También dirige el Banco de Imáge-nes de Doñana (Estación Biológi-cia de Doñana-CSIC).

Con Fotospectiva, Héctor Garrido pre-tende mostrar las diferentes realidades existentes en nues-tro planeta.

Perspectivas nue-vas, distintas y enri-quecedoras, de las cuales el mundo se encuentra llena.

David Ruiz García

Durante los meses de febrero y marzo la CMG acogerá la exposición temporal dedicada a Héctor Garrido Guil, fotó-grafo especializado en naturaleza, cien-cia y reconocido di-vulgador científico.

Es autor de numero-sos artículos de di-vulgación científica sobre naturaleza y etnografía en distin-tos medios, entre los que destacan Natio-nal Geographic, El País, El País Sema-nal, El Mundo, Quercus,…

Ha participado en numerosas expedi-ciones científicas realizando fotogra-fías en la Antártida, Chile, Argentina, Costa Rica, Nami-bia, Cabo Verde,

Mauritania, Burkina Faso, Argelia, Ma-rruecos, Túnez, Es-paña, Portugal, Tur-quía, Jordania y Australia, entre otros lugares.

Desde 2007 es Coordinador del Servicio de Cultu-ra Científica del Consejo Superior de Investigacio-nes Científicas (CSIC) en Anda-lucía, ejerciendo la dirección artística y de programación de la Casa de las Cien-cia y el Foro de la B i o d i v e r s i d a d .

Exposición Temporal: Fotospectiva de Héctor Garrido

Arte e Historia

Boletín Mensual de la Colección Museográfica de Gilena

Destacamos:

Exposición Tem-

poral Serie

“Magna”: Fotos-

pectiva de Héctor

Garrido.

Comienza el rodaje

del nuevo spot pu-

blicitario para el

2011.

Especial Observar

un Cuadro:

“Retrato de mi ma-

dre” de Francisco

Maireles Vela.

Mitología Grecola-

tina: Los Dioscu-

ros.

ENERO DE 2011 NÚMERO 12, AÑO 2

David Ruiz García

Este es el nuevo logotipo del

futuro Servicio Municipal de

Arqueología.

Al formar parte del programa

de investigación de la CMG, se

ha tomado como base la ima-

gen corporativa de la institu-

ción que lo acogerá.

Ha sido desarrollado por el

estudio de diseño de la Im-

prenta Los Remedios de Este-

pa (Sevilla).

Pieza del mes: Placa decorada tardoantigua

Servicio Municipal de Arqueología: logotipo institucional

Estará dedicado al mundo de la

Arqueología y a la batalla de

Munda, por lo que se ha conta-

do con la participación de un

gran número de figurantes.

Para su desarrollo están colabo-

rando la Centuria Romana de

Gilena (Legio I Vernacula), la

Hermandad de Ntro. Padre Je-

sús Nazareno y María Santísima

de los Dolores, así como el Mu-

seo Histórico de Almedinilla

(Córdoba), que permitirá rodar

algunas escenas en el poblado

íbero del Cerro de la Cruz.

Todo un recorrido visual que

contará uno de los sucesos más

importantes de nuestra historia.

Difusión: Nuevo spot publicitario para el 2011

David Ruiz García

El pasado mes de diciembre dio

comienzo el rodaje del nuevo spot

publicitario de la CMG para el

2011.

David Ruiz García

Esta placa o ladrillo cuadrangular

posee una decoración enmarcada en

un cuadrado mediante filete.

En su centro posee una protuberan-

cia troncopiramidal con las caras de-

primidas.

En lo referente a las escenas desarro-

lladas, predomina la decoración de a

base de peltas (escudos ligeros proce-

dentes de la infantería de Tracia).

Según queda reflejado en las Etimolo-

gías de San Isidoro de Sevilla, este

tipo de placa fueron utilizadas como

elementos ornamentales de los

edificios de culto cristiano, ya

sean para paredes, techos o pisos.

No obstante, existe la posibilidad

de que fuera utilizada como exvo-

to o lápida sepulcral.

De posible influencia tunecina,

podría tratarse de un producto

manufacturado de un taller situa-

do en la Sierra Sur de Sevilla, si

tenemos en cuenta las aportacio-

nes de Julio M. Román Punzón

(Universidad de Osuna) y José I.

Ruiz Cecilia (Ayuntamiento de

Osuna).

Página 2 ARTE E HISTORIA

David Ruiz García

Al igual que “La Mo-

na Lisa” acompañó a

Leonardo da Vinci

durante toda su vida,

esta magnífica obra

estuvo en el estudio

del pintor hasta los

últimos días de su

vida.

“Retrato de mi madre”

puede considerarse el

cuadro más emotivo

de la Colección Mu-

seográfica.

Observar un cuadro: “Retrato de mi madre” de Francisco Maireles Vela

Página 3 NÚMERO 12, AÑO 2

Homenaje a Johannes Vermeer

Al igual que “La Joven de la

Perla” del pintor holandés,

Maireles utiliza el pendiente

como unos de los puntos

focales de la composición,

junto a la luz de los ojos,

labios y medalla.

Firma Es la única obra al óleo en la que firma como Paco; lo que confiere al cuadro de un fuerte carácter intimista.

Ventanas del alma Del mismo modo que las ven-tanas nos permiten asomarnos a la vida, los ojos nos dejan conocer el alma de las perso-nas. Maireles supo perfectamente representar la dulzura y el pa-so del tiempo.

Medalla religiosa El estilo realista y fácilmente inteligible de la pintura, refleja a una persona sencilla inmersa en sus creencias religiosas; un rasgo muy particular de su obra, muy fuertemente arraigada en la esencia y la tradición del pueblo andaluz.

Ana Vela Ruiz Castro Nacida en Pedrera (Sevilla), descubrió las condiciones artísticas de su hijo desde muy temprana edad; alentán-dole a dibujar y colorear sus dibujos. Guardó todos los trabajos de su etapa formativa hasta 1946, momento en que Maireles ingresa como profesor de la Escuela Superior de Bellas Artes de Sevilla.

Etapa Roja Aunque se desconoce la fecha exacta de su realización, el fondo rojo testimonia su eje-cución en los años posteriores a 1.954; después de su viaje a Italia.

Composición geométrica A pesar de ser una obra compuesta por una sola figura, posee una compo-sición geométrica basada en la fórmula áurea que conforma todas las gran-des obras artísticas. El triángulo equilátero, junto a los puntos foca-les, crean una imagen coherente de la realidad.

ciaciones astronómicas a ellos vinculadas y del llama-do fuego de San Telmo, las luces que anuncian el fin de la tempestad en el extremo de los mástiles de las naves, que en Roma acabó llamán-dose Dioscuros. Esta cuali-dad hizo que se les identifi-case con los Cabiros, genios luminosos que recorrían el cielo a caballo. Desde Homero, los Dioscu-ros velaban por los navegan-tes. Curiosa virtud para unos héroes cuya patria, Esparta, no fue famosa por tradición marinera; este aspecto se justifica por la participación de los Dioscuros en el viaje de Jasón y los Argonautas a la Cólquide, en busca del vellocino de oro. Tanto en Grecia como en Roma los Dioscuros fueron honrados en diferentes fies-tas. Los Romanos le atribu-yeron diversas victorias, y por eso les consagraron un importante templo en el Fo-ro. Los Dioscuros se profesaron auténtica amistad, encarnan-do la colaboración y ayuda sin fisuras. Se dice que con apariencia de dos comercian-tes de Cirene, se presentaron en su antigua casa y solicita-ron hospitalidad a su nuevo propietario, rogándole que les permitiera dormir en la habitación que habían ocu-pado Cástor y Pólux. El pro-pietario se negó alegando que su hija virgen dormía en esa habitación, y fueron aco-modados en otra distinta. Por la mañana la hija había desaparecido, y en su lugar se encontró una imagen los Dioscuros y una rama de silfio. Una de las aventuras más conocidas de los Dioscuros

Dimas Morillas Gordillo Dice la leyenda que una no-che en el monte Taigeto, Leda, hija del rey de Etolia, se unió a Zeus, que se había transformado en cisne, y a su esposo Tindáreo rey de los espartanos. De esta do-ble unión, Leda puso dos huevos, en lugar de dar a luz. La filiación tradicional hace que Pólux y Helena nazcan del huevo de Zeus, y convierte a Cástor y Clitem-nestra en hijos de Tindáreo. Este es el origen de los Dioscuros, que significa “hijos de Dios”, y refirién-dose solo a los gemelos va-rones Cástor y Pólux. Cástor era diestro en las armas y muy hábil en la do-ma de caballos, y Pólux era invencible en el pugilato y un gran jinete. La gran dife-rencia entre ambos era que al ser Pólux hijo de Zeus lo convertía en inmortal. Cerca del monte Taigeto los espartanos vencen a los me-senios, pero Cástor, el ge-melo mortal, muere en la batalla, y Pólux, incapaz de superar su pérdida, obtiene de su padre divino la gracia de que Cástor pueda pasar un día con él en el Olimpo, y visitarle al día siguiente en el Hades. Los Dioscuros fueron identificados desde aquel momento con Gémi-nis, una de las constelacio-nes del zodíaco más impor-tantes, debido al brillo de sus dos principales estrellas. Montados en caballos blan-cos, los Dioscuros se suelen representar como dos jóve-nes de gran belleza, desnu-dos y luciendo un yelmo en forma de media cáscara de huevo adornado con una estrella, símbolo de las aso-

es la que les lleva hasta la misma Atenas en busca de su hermana Helena, a la que había raptado Teseo, rey de esta ciudad. Hijo de Posei-dón, Teseo y su amigo Piri-too, hijo de Zeus, habían jurado casarse solo con hijas de dioses. Teseo resolvió hacerlo con Helena y Piritoo con Perséfone, hija a su vez de Zeus y Deméter, y des-posada con Hades rey de los infiernos. Ambos marcharon a Espar-

ta y raptaron a Helena, que

Teseo puso bajo la custodia

de su madre Etra. Luego

Teseo se dirigió a los infier-

nos junto a Piritoo, en busca

de Perséfone. Mientras ellos

marchaban al inframundo,

Cástor y Pólux, al frente de

un poderoso ejército, inva-

dieron el Ática en busca de

su hermana, que Teseo ha-

bía encerrado en Afidna,

bajo la guardia de Etra. Los

Dioscuros liberaron a Hele-

na, se llevaron consigo a

Etra y expulsaron del trono

de Atenas al hijo de Teseo e

instalaron en su lugar a Me-

nesesteo. Más tarde Helena

se casaría con Melenao, rey

de Esparta, y luego sería

raptada por Paris, hecho que

daría lugar a la guerra de

Troya. Dice la leyenda que

Etra siguió a Helena hasta

Troya como esclava o de

modo voluntario. En cuanto

a los Dioscuros, en esta oca-

sión no participaron en el

rescate de su hermana por-

que tras la muerte de Cástor

a manos de los mesenios,

ambos había sido diviniza-

dos.

Cástor y Pólux: Los Dioscuros divinos

Teléfono: 955826043 Fax: 955826911

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Estatua de Dioscuro en la

Piazza del Quirinale (Roma)