arquitectura en el peru

2013Arquitectura Peruana

Universidad Andina Néstor Cáceres Velásquez

"Año de la Integración Nacional y el Reconocimiento de Nuestra

Diversidad""

FACULTAD DE INGENIERIAS Y CIENCIAS PURAS

C.A.P ARQUITEVTURA Y URBANISMO

ARQUITECTURA PERUANA

DOCENTE : HECTOR HUGO HUACASI

CURSO :

LECTO ESCRITURA

SEMESTRE : I-ciclo

PRESENTADO POR:

URURI QUISPE LUIS MIGUEL

JULIACA-2013

1


DEDICATORIA

Es dedicado a nuestros padres por su apoyo incondicional y su inmenso cariño que nos motiva a seguir adelante.

Al docente del curso por su orientación y enseñanza ya que ellos depende nuestra formación profesional.

2


INDICEINTRODUCCION..................................................................................................4

ARQUITECTURA PERUANA................................................................................5

CAPITULO I.........................................................................................................6

ARQUITECTURA PREINCAICA...........................................................................6

1.1.REINO CHIMÚ:.......................................................................................... ...6

1.2.CULTURA NAZCA:........................................................................................6

1.3.CULTURA WARI............................................................................................7

1.4.CULTURA PARACAS.....................................................................................7

1.5.EL REINO CHINCHA......................................................................................8

CAPITULO II........................................................................................................8

ARQUITECTURA INCAICA..................................................................................8

2.1.MACHU PICCHU:..........................................................................................8

2.2.MURO CURVADO DE CORICANCHA:.............................................................9

2.3.LA CIUDAD INCA DE VILCASHUAMÁN:.........................................................9

2.4.SACSAHUAMAN:..........................................................................................9

2.5.MORAY:.....................................................................................................10

2.6.TAMBO COLORADO:..................................................................................10

2.7.OLLANTAYTAMBO:.....................................................................................10

CAPITULO III.....................................................................................................10

ARQUITECTURA COLONIAL.............................................................................10

CAPITULO IV.....................................................................................................12

ARQUITECTURA REPUBLICANA......................................................................12

CAPITULO V......................................................................................................14

ARQUITECTURA ACTUAL.................................................................................14

CAPITULO VI.....................................................................................................15

ARQUITECTURA MAS RESALTANTE DEL ANTIGUO PERU...........................15

6.1.ARQUITECTURA EN TIAHUANACO:..................................................15

CAPITULO VII....................................................................................................19

INFLUENCIA ESPAÑOLA EN LA ARQUITECTURA PERUANA........................19

CONCLUSIONES...............................................................................................22

BIBLIOGRAFIA..................................................................................................23

ANEXO...............................................................................................................24

3


INTRODUCCION

En este trabajo investigo sobre cómo era la arquitectura en el Perú antiguamente de este modo también nos ayudara a comprender más sobre la arquitectura y verlo de otra manera.

La Arquitectura Moderna se desarrolló en el Perú tardíamente, aproximadamente 20 años después de que se construyeran los primeros antecedentes europeos.

Para finales de la década de 1920 Le Corbusier había definido sus cinco puntos de la arquitectura moderna plasmados posteriormente en la Villa Savoye, y Mies van der Rohe ya había hecho lo propio demostrado las cualidades de una nueva arquitectura en el Pabellón Alemán para la Exposición Universal de Barcelona, en 1929. Sin embargo, en el Perú, se desarrollaba una arquitectura con estilos básicamente “neocoloniales” y “californianos” que permanecieron inamovibles hasta finales de la década de 1940.En la historia del Perú, en diferentes épocas, se han desarrollado

diversas culturas de gran importancia tales como las culturas

preincaicas, las cuales destacaron debido a sus costumbres,

organización, cerámica y arquitectura. Cabe resaltar, que estas

culturas existieron mucho antes que la cultura incaica (siglo XII a XVI)

y que sirvieron de gran influencia para su desarrollo.

Dentro de este grupo se encuentran las siguientes culturas: Chavín,

Paracas, Nazca, Mochica, Tiahuanaco, Wari, entre otras.Cada una de

estas civilizaciones ha sabido enfrentar las grandes dificultades de la

epoca con mucha habilidad y lograr edificaciones bien logradas

Esta etapa, conformada por horizontes tales como el medio e

intermedio tardío, constituyen una época importante en relación a la

formación de la historia andina. Para las cuales se necesitaron la

implementación de nuevos materiales de formación

arquitectónica .Los cuales eran en este caso de adobe, quincha, en

algunos casos el muralismo policromo, etc. En síntesis, se explicara la

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técnica que empleaban los distintos tipos de reinos y/o culturas para

la realización de sus edificaciones arquitectónicas.

ARQUITECTURA PERUANA

La arquitectura del Perú es la arquitectura realizada en cualquier

época en lo que se conoce hoy en día como Perú, así como la

arquitectura realizada por arquitectos peruanos en todo el mundo. Su

diversidad y larga historia comprende desde el Antiguo Perú, el

Imperio inca y el Virreinato del Perú, hasta la actualidad.

La arquitectura colonial peruana es la conjunción de los estilos

europeos influenciados por la imaginería indígena. Dos de los

ejemplos más conocidos del Renacimiento son la Catedral de Cuzco y

la Iglesia de Santa Clara, también en Cuzco. Tras este periodo, la

mezcla cultural alcanzó su más rica expresión en el estilo barroco.

Algunos ejemplos de este periodo barroco son el Convento de San

Francisco en Lima, la Catedral de Cajamarca , o la fachada de la

Universidad de Cuzco y, sobre el conjunto, las iglesias de San Agustín

y de Santa Rosa, en Arequipa, son sus exponentes más bellos.

En la Amazonía, Iquitos tiene su centro histórico que colecciona

edificios únicos construidos durante la fiebre del caucho, destacando

Ex Hotel Palace, la Iglesia Matriz de Iquitos y la Casa de Fierro.

Las guerras de independencia dejaron un vacío creativo que el

Neoclasicismo de inspiración francesa rellenó. El siglo XX se

caracteriza por el eclecticismo, en contraposición al funcionalismo

constructivo. El ejemplo más considerable es la Plaza San Martín en

Lima.

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CAPITULO I

ARQUITECTURA PREINCAICA

Esta etapa, conformada por horizontes tales como el medio e

intermedio tardío, constituyen una época importante en relación a la

formación de la historia andina. Para las cuales se necesitaron la

implementación de nuevos materiales de formación

arquitectónica .Los cuales eran en este caso de adobe, quincha, en

algunos casos el muralismo policromo, etc. En síntesis, se explicara la

técnica que empleaban los distintos tipos de reinos y/o culturas para

la realización de sus edificaciones arquitectónicas.

A continuación hablaremos de las culturas más importantes:

1.1. REINO CHIMÚ:

“[Los Chimú] se caracterizaron por ser excelentes agricultores,

pescadores, arquitectos, navegantes (en caballitos de totora) y

renombrados orfebres. Estos se caracterización por destacar en

un plano urbanístico gracias a sus construcciones tales como

Chan Chan, la muralla Chimú, la fortaleza de Paramonga, entre

otras. Esta civilización dada estas numerosas muestras

arquitectónicas es considerada como los mejores arquitectos en

la época pre-inca. (Valera 1968:102)”

1.2. CULTURA NAZCA:

“Se desarrolló en la costa del departamento de Ica, teniendo

como centro principal a la ciudad de Cahuachi, en el valle del

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río Grande y fue descubierto por el arqueólogo alemán Max

Uhle. La comunidad rendía servicio a una aristocracia

guerrera y teocrática los cuales se encontraban en centros

ceremoniales en forma piramidal. Algunos ejemplos acerca

de su arquitectura en adobe se encuentran en las ruinas de

Kahuachi, la Tinguiña, Tambo Viejo, Huaca Dos Palmos y

Chaviña. También eran construidos con gruesos troncos de

Huarango. (Valera 1968:102)”

1.3. CULTURA WARI

Wari es considerado el principal centro arqueológico que hoy

en día conocemos para el estudio de la arqueología y en

este caso la arquitectura ancestral de aquella época,

ubicado en Ayacucho es el primer imperio del

Tahuantinsuyo, actualmente en la cuidad de Viñaque cerca

de Huamanga, se desarrolla una impresionante estructura

que serviría de base para que hoy en día se conozca la

arquitectura de manera amplia para la construcción de

nuevas ciudades que se construyeron durante su apogeo

que llegó hasta el norte (Lambayeque) y sur (Cusco y

Moquegua)1 . Al respecto los arqueólogos afirman lo

siguiente:

Wari se inicia una verdadera planificación urbana con

grandes ciudades donde se prioriza las construcciones de

carácter político-militar sobre las de índole religioso. Todas

sus ciudades estuvieron interconectadas por un

impresionante red vial, el Capac Ñan, la que más tarde fue

reutilizada y ampliada por el Imperio de los Incas.”

(AMAUTACUNA 2010)

1.4. Cultura paracas

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La cultura Paracas, durante la época de su apogeo se

desarrolló al Norte de Chincha hasta el Sur de Yauca, y se

dividió en 2 etapas: Paracas Cavernas y Paracas Necrópolis.

Paracas Cavernas, se caracterizó por ser en el mundo

andino el primer Estado militarista, pues aparte del gran

dominio de las armas en las batallas de destacó por su

preocupación de resguardar su territorio, es decir se enfocó

en la seguridad nacional que hoy en día se vive en todas las

naciones. Al respecto los especialistas afirman lo siguiente:

“Seguramente que en aquella época, las delimitaciones

fronterizas, muchas veces, eran producto de fuertes

presiones y permanentes guerras, las cuales establecían los

ceques o límites de las tierras de cultivo de los diferentes

ayllus o grandes unidades familiares.

Y en cuanto a Paracas Necrópolis con una antigüedad de

más de 2200 años, esta zona existe una serie de indicios

con los que se demuestra varios episodios de la vida

humana y su ocupación en la tierra, al respecto en el diario

“El Comercio” se publicó lo siguiente: “Los fragmentos de

cerámica hallados por arqueólogos y los vestigios

arquitectónicos sobre puestos indican con claridad, por lo

menos cuatro episodios sucesivos de ocupación humana en

lo sitios ubicados por Tello (…)” (CERAMICA WIKA 20010)

1.5. EL REINO CHINCHA

“Este reino se desarrollo en el departamento de Ica, en la

costa sur del Perú. Su capital fue tambo, la cual estuvo

edificada por grandes pirámides escalonadas. Al igual que

otras culturas de la costa peruana, desarrollaron una

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arquitectura de adobes y utilizaron la técnica del adobón o

tapial. Sus principales edificaciones se localizan en el valle

de Chincha, Tambo de Mora, Lurinchincha y San Pedro, en

donde construyeron, además, centros ceremoniales. (Valera

1968:105)

CAPITULO II

ARQUITECTURA INCAICA

La arquitectura que desarrollaron los incas se caracteriza por la

sencillez de sus formas, el trabajo fino de la piedra, su solidez,

su simetría y por buscar que sus construcciones armonicen el

paisaje. Los constructores incas desarrollaron técnicas para

levantar enormes muros de piedra, que encajaban

perfectamente unos a otros. En la costa utilizaban

exclusivamente la tierra. Se sabe que a los bloques pétreos los

arrancaban con herramientas de cobre y bronce, para luego

flotarlos con arena húmeda. Después de ese proceso mucha

gente los transportaba jalándolos por medio de largas cuerdas.

En los muros se los colocaba de tal forma que encajaban a la

perfección unos a otros.A continuación se mostrara las

principales construcciones incaicas:

2.1. MACHU PICCHU:

Sin lugar a duda Machu Picchu es uno de los yacimientos

arqueológicos más espectaculares del mundo. Se sabe que

complejo incluía las residencias de la familia real y la corte,

además de templos, baños, áreas de servicio y campos de

cultivo.

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“Tras la caída de Cuzco en 1534 a manos de los españoles,

Machu Picchu se convirtió, junto con otras plazas fuertes reales

de las escarpadas laderas del valle de Urubamba, en refugio de

los exiliados incas. Machu Picchu, a donde los conquistadores

no llegaron nunca, cayó al olvido hasta que en 1911 fue

redescubierta por una expedición de la Universidad de Yale al

mando de Hiram Bingham.” (Quilter 2005: 177)

2.2.MURO CURVADO DE CORICANCHA:

“El característico muro curvado de Coricancha, el templo más

sagrado del Cuzco, todavía es visible hoy en día. En tiempos de

los incas, la hermosa mampostería del templo del Sol quedaba

oculta bajo una capa de oro (los incas consagraron toda su

maestría en el trabajo de la piedra a sus dioses, no a los

humanos). Cuando los españoles quitaron dicha capa de oro

(con la que llenaron carros y carros), la piedra quedó al

descubierto. En l alto del templo se construyeron la iglesia y el

convento de Santo Domingo como símbolos de conquista.”

(Quilter 2005: 173)

2.3. LA CIUDAD INCA DE VILCASHUAMÁN:

“A lo largo del camino principal que unía las ciudades del Cusco

y Quito, los incas establecieron varios centros administrativos

entre los que se encontraban Jaujatambo, Pumpu, Huánuco

Viejo y Vilcashuamán entre los principales y hasta hoy

conocidos. Todos ellos, a partir de la región donde estaban

ubicadas, cumplían es la sierra central la función de ser sede

del poder político que el estado inca estableció para administrar

sus colonias.” (Gonzáles, Cosmólolis y Lévano 1996: 111)

Se piensa que la construcción de Vilcashuamán se inició en

tiempos del Inca Pachacútec.

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2.4. SACSAHUAMAN:

“El imponente triple muro defensivo de Sacsahuaman se

construyó con enormes sillares de piedra tallado a medida.

Presenta una forma zigzagueante para facilitar el fuego

cruzado. Los incas y los españoles se enfrentaron aquí en la

decisiva batalla de Cuzco, en 1534.” (Quilter 2005: 194)

2.5. MORAY:

“Las terrazas concéntricas de Moray, un centro ceremonial

cercano a Cuzco, responden a la obsesión inca por imponer el

orden en el paisaje, respetando, no obstante, sus formas

originales.” (Quilter 2005: 188)

2.6. TAMBO COLORADO:

“Tambo Colorado era un centro administrativo inca situado en

la parte baja del valle del río Pisco, en la costa sur. Controlaba

las comunicaciones entre la costa y el altiplano, y se construyó

enteramente con adobe. Contiene todos los elementos

característicos de la arquitectura inca, como las hornacinas y

las aberturas en forma trapezoidal, así como túmulos

compuestos de estancias que se hallaban dispuestas alrededor

de un aplaza central de forma también trapezoidal. El tono

rojizo de los muros de adobe explica el nombre del enclave”.

(Quilter 2005: 204, 205)

2.7. OLLANTAYTAMBO:

El complejo arquitectónico de Ollantaytambo, en el valle del

Urubamba, era una mezcla de residencia, templo y fortaleza. Se

encuentra situado en un promontorio junto al río, desde donde

dominaba los pasos de la zona. Se cree que Pachacuti utilizó

como mano de obra para construirlo a gente de la zona del lago

Titicaca. Con el tiempo, fue una de las plazas en las que la corte

inca buscó refugio una vez caída la capital, Cuzco, en manos de

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los españoles. Según las crónicas, los huertos estaban

plantados con vistosas flores”. (Quilter 2005: 180)

CAPITULO III

ARQUITECTURA COLONIAL

La ocupación española en el Perú, tras la conquista ibérica en

América, dejó una serie de características culturales que se

amoldaron al contexto social del Perú durante los siglos XVI y XIX.

Principalmente, estas características eran cuestiones culturales; es

decir, eran puntos como la arquitectura, el arte y algunas tradiciones

sociales. Esto se debió a la vasta cohabitación que existió entre los

habitantes natos y los conquistadores desde los albores de la

decadencia del imperio incaico. Por otra parte, es importante señalar

que en el inicio del siglo XVI, el virreinato peruano fue la colonia más

valiosa que obtuvieron los conquistadores ibéricos, esto a causa de

sus grandes recursos mineros.

El contexto geográfico del Perú fue causa de que ciertas zonas del

país tengan particularidades y características arquitectónicas. Es

decir, debido a las características de los distintos y variados lugares

geográficos del Perú llevaron a que dichos sitios se diferencien y

tengan particularidades únicas en su arquitectura. Por ejemplo, la

escases de piedras en la costa llevaron a que materias como el adobe

y ladrillo predominen en estas regiones, esto también se debió a que

la costa, por ser un desierto, no contaba con algunas materias

primas. Por el contrario, la región de la sierra sí contaba con materias

como la piedra, esto llevo a que en la arquitectura de dicha región se

utilizara la piedra. Por otro lado, es importante señalar que el barroco

fue el estilo que caracterizó a la arquitectura de ambas regiones con

fines decorativos.

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“(... )En la costa no abundaba la piedra y se utilizó el adobe y el

ladrillo. En la sierra se utilizó la piedra En la costa y en la sierra triunfó

el barroco con el acento puesto totalmente en lo decorativo” (Telesca

1977: 34)

En la costa, en la arquitectura limeña, los edificios se caracterizaron

por la poca presencia del estilo gótico; es más, en la actualidad, casi

no quedan muchos restos de dicho estilo, con excepción de algunas

iglesias, por ejemplo, la capilla de Santo Domingo de Lima. Por otro

lado, los edificios, en su mayoría, se caracterizaron por el uso de la

quincha, cañas, madera y cubrían con yeso. Se utilizaron estos

materiales con el fin de que los edificios tengan una mayor

resistencia a los sismos. Por otra parte, es importante señalar que el

arquitecto más importante del virreinato peruano fue Francisco de

Becerra que tuvo como obras importantes las catedrales de la colonia

en Lima y en Cusco; edificios que conservan en la actualidad,

básicamente, sus estructuras coloniales.

En el tercer cuarto del siglo XVII el barroco limeño ha alcanzado su

madurez, como es posible observar en la fachada de San Francisco se

utiliza el sistema de la quincha (…). (…) Todo el exterior está

decorado con un almohadillado que subraya obsesivamente la

horizontal, derivando de esto un efecto de claroscuro que sirve de

marco a la composición barroca de la fachada. (Telesca 1977: 34, 35)

A consecuencia de la conquista de la ciudad del Cusco por los

invasores españoles, los edificios construidos por los incas, sufrieron

algunas transformaciones y mutilaciones; es decir, los invasores

construyeron sus edificios encima de las construcciones incaicas.

Una referencia muy significativa de la característica colonial

cusqueña es la de la iglesia de Santo Domingo. También, la

arquitectura colonial cusqueña se caracterizaba por la solidez, el

color, y las formas semiesféricas que se encuentran en las torres de

las iglesias[2] que se conservan aún en tiempos contemporáneos. En

la ciudad del cusco, por ser una zona altamente sísmica, realizaron

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para la construcción de edificios una serie de características anti-

sísmicas para, de cierta forma, amortiguar los temblores. Además

adaptaron algunas características de la arquitectura limeña.

“Por influencia limeña, hasta fines del siglo XVII se hicieron bóvedas

de crucería. Donde mejor se manifestó el estilo cusqueño fue en el

labrado de las fachadas cuyas ornamentaciones hicieron a este arte

deudor de los entalladores de retablos (Telesca 1977: 38)

CAPITULO IV

ARQUITECTURA REPUBLICANA

Esta etapa representada por el oncenio de Leguía, donde la economía

se basada en el feudalismo y la agroexportación da inicio a verdadera

transformación de la capital y la sociedad peruana.

“Es posible advertir en este periodo que, más allá de las diferencias

entre la Lima de José Balta, los planes de Nicolás de Piérola y el

urbanismo de Leguía, hay una sola idea de la ciudad compartida, una

único ideal de ciudad en términos urbanísticos, que en cada caso

funciona como hilo conductor entre las distintas fases. (Ludeña: 1997:

128)”

La arquitectura republicana se caracterizó por que en ella se podía

expresar la cultura y la creatividad de los pioneros de la arquitectura,

empezando desde la costa, principalmente en Lima, creando una

especie de centralismo y el declive de varias ciudades pujantes en la

serranía peruana como era antes en las épocas anteriores. “La

pérdida de vitalidad de muchas de las ciudades del interior del país,

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la decadencia de los obrajes y de la minería, y la acentuación del

centralismos de Lima caracterizaron a los inicios de la República.

(Curátola 1994: 371)”. En 1870, se terminó de destruir las murallas

que fueron construidas durante la época colonial para proteger la

cuidad de Lima de la expansión de los ingleses en el territorio.”(…) El

afianzamiento de la República y la riqueza del guano y del salitre

produjeron un nuevo auge, cuya expresión natural sería los proyectos

de expansión urbana y la destrucción de las murallas. (García

1980:137)”. Durante la época del guano, la clase aristocrática se

enriqueció dando paso a las grandes transformaciones de Lima como

la demolición de la muralla y el ascenso de la aristocracia al poder1.

“La modernización se manifestó, por ejemplo, en la introducción del

ferrocarril (1851). En el campo de la construcción y la arquitectura, la

transformación estuvo relacionada a la aparición en el Perú de los

ingenieros y del nuevo tipo de arquitecto del siglo XIX, (Curátola

1994: 371)”.

Además, en la época de la llamada República Aristocrática (1895-

1919), la arquitectura, surgió un nuevo estilo en el que los pabellones

de exhibición al estilo europeo, en Lima era representado por el

Palacio de la Exposición, que fue el principal centro de expresión

cultural, símbolo de la época de los empréstitos que se dieron

durante el gobierno de Balta.”(…) La estructura modular del Palacio,

formada por esbeltas columnas de fierro fundido, era un rasgo

moderno que combinaba con elementos tradicionales, como son el

patio y las fachadas del estilo renacentista. (Curátola 1994: 372)”

Asimismo, la arquitectura republicana deja de lado el estilo neoclásico

de la colonia y se basa en un estilo netamente Académico o Clásico

“seguidor de los cánones de composición y ornamentación de la

academias de arquitectura europeas particularmente de la Escuela de

Bellas Artes del París(Rodríguez 1983:24)”, pues es allí donde surge el

deseo se expresar una arquitectura nacional y propia llamada

“arquitectura peruana”

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“El carácter “peruano” lo dio primordialmente el ropaje decorativo y

el uso de determinados elementos que evocaban los modos de la

arquitectura del pasado peruano, tales como los balcones de celosías,

los vanos trapezoidales, los contrafuertes o las portadas. (Curátola

1994: 374)”

Por ello, nace la necesidad de crear un nuevo estilo de arquitectura

en el cual se plasmara los ideales de “Libertad, Igualdad y

Fraternidad”, ya que la nueva República renacía con la idea de ser

independientes y no se podía ser ajeno a las bases de la civilización

vista en épocas anteriores y decidieron retomar un estilo que

combinara la decoración exterior e interior resaltando la cultura

preincaica e incaica, manteniendo los planos estructurales de las

casas antiguas.

CAPITULO V

ARQUITECTURA ACTUAL

En el siglo XX, “la arquitectura ha orientado su camino en forma

sustancial hacia debates excepcionales variados, con múltiples

expresiones formales, lingüísticas, simbólicas y materiales, que han

generado gran confusión en la cultura arquitectónica. ” (Meza

1997:9). Hoy en día la arquitectura se ha vuelto un medio de

expresión del arte en las ciudades como muestra de los adelantos

tecnológicos que ha sufrido la sociedad, debido a la globalización. La

arquitectura contemporánea, se basa en las ideas como publicidad y

el protagonismo de los arquitectos, que hacen referencia a las

cualidades del espacio, del lugar y del clima, porque va en la

búsqueda de nuevos valores culturales y el cuidado del medio

ambiente mediante las obras arquitectónicas .

La migración de las provincias hacia Lima fue causa de que se

forjaran nuevas comunidades en los conos de Lima. La creación de

estos nuevos lugares habitacionales originó como es natural, la

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creación de nuevos centros públicos, como centros de comercio,

sistemas de transporte, etc. Además, se toma la iniciativa de

recuperar los espacios del centro histórico de Lima, también, con el

fin de dar un ordenamiento de comercio informal. Esto también

generó una significativa demanda de vivienda. Esto generó la

construcción de nuevos inmuebles como departamentos, edificios,

etc. La creación de estos espacios públicos generan las

construcciones de centros laborales en lugares ya establecidos, lo

que es un claro ejemplo de arquitectura moderna en Lima.

“La formación profesional en arquitectura, que en el Perú se inicia con

creación de la Sección de Arquitectos Constructores (SAC) en la

Escuela de Ingenieros, fue la cristalización de un proceso que duró

aproximadamente 50 años.” (Álvarez 2006:29) Asimismo, surgieron

instituciones dedicadas a la arquitectura como la Facultad de Ciencias

(FC) de San Marcos (1868), la Escuela de Ingenieros (EI) y la Escuela

de Artes y Oficios (EAO) (1860). Debido a la excelente instrucción

recibida de estas instituciones tenemos ingeniero y arquitectos

capacitados que han convertido a Lima en una ciudad moderna

caracterizada por grandes edificios que se asemejan a los del primer

mundo y que cada día se siguen modernizando.

Según el arquitecto argentino, Roberto Segre habla sobre la

arquitectura rural y urbana, pues afirma lo siguiente:

“Se opone a la arquitectura urbana la de los centros mineros,

frecuentes en la zona centroandina, generalmente compuestos de

viviendas de construcción precaria o infradesarrolladas, sin

caracterización de conjuntos organizados, dispuestas en dependencia

de la explotación industrial. En ellas, no hay inquietudes de

aprovechamiento de clima o de la forma del terreno; la vegetación,

también por la altura, no existe.” (1975:240)

Es decir, hablar de arquitectura rural es clasificarlas en: viviendas

espontáneas, las de tierras bajas y de tierras altas, muy precarias,

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con materias ligadas al paisaje natural o solo por el clima y la

morfología del terreno .

Por otro lado, “en la vivienda urbana domina la manera mediterránea

de la casa baja con patio circundado por galerías; si bien hay

construcciones de ladrillo, más se usa el adobe, inclusive en zonas las

lluvias frecuentes deberían aconsejar otro material más resistente.”

(Segre 1975:246)

CAPITULO VI

ARQUITECTURA MAS RESALTANTE DEL ANTIGUO PERU

6.1.ARQUITECTURA EN TIAHUANACO:

La cultura Tiahuanaco fue una de las culturas más ricas en el arte de la arquitectura ya que presentaban distintos modelos arquitectónicos muy variados tales como:

• Área cívico-ceremonial de Tiahuanaco

• Templo semisubterráneo

• Pirámide de Akapana

• Kalasasaya

• La Puerta del Sol

• Putuni

La imagen por la cual es más conocido Tiahuanaco es por las puertas del sol que es conocido a nivel mundial como la mayor muestra del grado de perfección que alcanzó la cultura, tanto por el arte, como por la simbología que atesoran sus bajorrelieves. Este hermoso portal lítico -trabajado en un solo bloque de piedra andesita de aproximadamente 10 toneladas de peso, no fue, en el pasado, una pieza aislada sino, más bien, parte de una edificación mayor que pudo ubicarse en la cima de la Pirámide de Akapana o en el mismo kalasasaya, donde existen varias piezas del mismo material que esta puerta. La Puerta del Sol es con mucho el más importante y el de mayor interés para la historia del arte. Algunos elementos de su iconografía se propagaron por todo el Perú y parte de Bolivia; los relieves que decoran su entrada propiamente dicha simbolizan sin duda fenómenos cósmicos, expresados plásticamente. Se ha dado innumerables interpretaciones de la Puerta del Sol; muchas de ellas parten de la hipótesis de que se trata de un calendario

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Los Tiahuanaco realizaron trabajados en piedra (Arte Lítico) de dimensiones considerables, usaron capas de cobre para unir bloques de piedra.

Arquitectura en la cultura chan chan:

La forma arquitectónica como está organizada Chan Chan refleja que existió una fuerte estratificación, con clases sociales distintas ocupando diferentes áreas y edificios propios a su condición económica. Las ciudadelas, por ejemplo, están protegidas por altas murallas y tienen un solo acceso, facilitando el control de los que ingresaban y salían.

Al interior, su organización está dada por 3 sectores: norte, central y sur.

Se ha considerado a Chan Chan como una ciudad compuesta sólo por edificios monumentales y grandes templos.

Los muros están hechos de canto rodado de 50 centímetros de alto, que sirven de base para paredes de quincha (caña con barro), con techos del mismo material, soportados por horcones de madera. Al interior se han descubierto evidencias de actividades domésticas, como fogones, batanes y cerámica utilitaria. Pero ésta no fue la única ocupación de sus moradores.

Para construir esta ciudad se utilizaron materiales propios de la región. Asimismo, las ciudadelas fueron construidas usando muros de adobe sobre cimientos de piedra unidos con barro, más anchos en la base y angostos en la cima. Para construir pisos, rellenos de paredes, rampas y plataformas, se emplearon adobes rotos, junto con tierra, piedras y otros desechos. La madera se usó para hacer postes, columnas y dinteles. También se usó la caña el carrizo y la estera. Los techos fueron confeccionados entretejiendo atados de paja.

Explicación: Causas En el antiguo Perú la arquitectura era muy importante ya que les brindaba distintos lugares como: templos, viviendas, pirámides, entre otros monumentos arquitectónicos que los ayudaban en algunos aspectos como la religión o la vivienda.

Algunas de las características de la arquitectura antigua en el Perú eran:

Sencillez: En las construcciones se carecía de adornos y decoraciones complicadas, o sea, no había ninguna clase de decoración artística en sus construcciones, solo lo necesario para mantenerlo en pie, el objeto es objeto solo la crasa presencia de él por eso esta arquitectura es limpia, el adorno son falsedades.

Solidez y Materialidad: Emplearon la piedra en grandes bloques sin mucha necesidad de utilizar argamasa. Las piedras, que eran

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gigantes, eran usadas de tal manera que encajaba una con otra. Un ejemplo de esta arquitectura se encuentra en Sacsayhuaman, que es una fortaleza muy grande con varios de estos bloques de piedra.

Monumentalidad: Por sus grandes proporciones. Las piedras, que eran muy grandes, ayudaban a que las construcciones fueran también grandes, por lo que se puede encontrar varios sitios en la ciudad del Cusco con monumentos de piedra bastante grandes. Tenía una adaptación a la topografía y los accidentes geográficos de la zona. Los incas, querían demostrar que ellos podían hacer lo que ellos quisieran con la piedra, por lo que hicieron una de sus más grandes obras: la piedra de 12 ángulos.

CHAN CHAN: METRÓPOLI DE BARRO PUERTAS DEL SOL: TIAHUANACO En el antiguo Perú la arquitectura era muy importante ya que les brindaba distintos lugares como: templos, viviendas, pirámides, entre otros monumentos arquitectónicos que los ayudaban en algunos aspectos como la religión o la vivienda.

Algunas de las características de la arquitectura antigua en el Perú eran:

Sencillez: En las construcciones se carecía de adornos y decoraciones complicadas, o sea, no había ninguna clase de decoración artística en sus construcciones, solo lo necesario para mantenerlo en pie, el objeto es objeto solo la crasa presencia de él por eso esta arquitectura es limpia, el adorno son falsedades.

Solidez y Materialidad: Emplearon la piedra en grandes bloques sin mucha necesidad de utilizar argamasa. Las piedras, que eran gigantes, eran usadas de tal manera que encajaba una con otra. Un ejemplo de esta arquitectura se encuentra en Sacsayhuaman, que es una fortaleza muy grande con varios de estos bloques de piedra.

Monumentalidad: Por sus grandes proporciones. Las piedras, que eran muy grandes, ayudaban a que las construcciones fueran también grandes, por lo que se puede encontrar varios sitios en la ciudad del Cusco con monumentos de piedra bastante grandes. Tenía una adaptación a la topografía y los accidentes geográficos de la zona. Los incas, querían demostrar que ellos podían hacer lo que ellos quisieran con la piedra, por lo que hicieron una de sus más grandes obras: la piedra de 12 ángulos.

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CHAN CHAN: METRÓPOLI DE BARRO PUERTAS DEL SOL: TIAHUANACO

PIRAMIDE DE AKAPANA: TIAHUNACO TEMPLO SEMISUBTERRANEO

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KALASASAYA PUTUNI

PIRAMIDE DE AKAPANA: TIAHUNACO TEMPLO SEMISUBTERRANEO

KALASASAYA PUTUNI

CAPITULO VII

INFLUENCIA ESPAÑOLA EN LA ARQUITECTURA PERUANA

Cuando caminamos por la Plaza de Armas podemos observar

hermosos balcones de madera que sobresalen de los mismos

edificios. Pero nos preguntamos de dónde es su procedencia, la

respuesta son dos palabras que resumen cinco siglos de influencia

arquitectónica en el Perú: “influencia española”.

Etimológicamente la palabra arquitectura proviene del vocablo griego

que tiene dos interpretaciones principio de edificar y principio de

fundar. En la primera, la palabra principio se refiere a la base de

proyectar y construir edificaciones. La segunda se puede relacionar a

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la idea de establecerse de un modo permanente. Otros utilizan el

significado del arte de construir edificios.

La Plaza de Armas fue construida como centro de la ciudad, donde

estaban los terrenos separados para los conquistadores.

Posteriormente, por órdenes del rey de España, se estableció el sitio

del poder político, el poder religioso y la administración de la ciudad,

en esa época llamado cabildo. A primera vista se puede apreciar que

todas estas edificaciones tienen estilos coloniales diferentes entre los

cuales se encuentra el renacentista y el barroco.

Por el otro lado, en el Perú, antes de la llegada de los españoles, los

Incas ya habían desarrollado diferentes técnicas de arquitectura,

caracterizadas por su gran trabajo en piedra. Diseñaron planos con

grandes caminos que se cruzaban con pequeñas calles y todas estas

tenían como punto central una plaza donde había templos y edificios

de las autoridades incaicas. En su mayoría las construcciones eran de

un solo piso con grandes acabados de piedra o adobe.

Existieron diversos tipos de paredes en el incanato y resumidos estos

en cinco modelos básicos: el tipo Celular, el Rústico o "Pirka", el tipo

Ciclópeo, el Inca sedimentario o Imperial y el tipo de Enchased.

El tipo Celular: Tiene un aspecto similar a la estructura de un panal de

abejas, hecho de pequeñas piedras calizas poligonales.

El tipo Rústico o Pirka, este estaba tallado de piedra y su colocación

era desordenada, por lo cual sus vacios estaban rellenados con

piedras pequeñas y abundante barro.

El tipo Ciclópeo: También conocido como Megalítico, se caracteriza

por contener enormes bloques de piedra granítica que, en algunos

casos, alcanzaron hasta 8.5 mts.

El tipo Inca sedimentario o Imperial: Consistía básicamente en el uso

de piedras de mediano tamaño dispuestas en filas horizontales,

dando la impresión de ser totalmente rectangulares. Las juntas son

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tan perfectamente pulidas que es imposible meter una hoja de afeitar

o incluso una hoja de papel.

El tipo "Enchased": Hecho con piedras ígneas.

En el momento de la conquista del imperio incaico, en España se

daban dos estilos de arquitectura: el renacentista y el barroco. El

primero ya se venía utilizando desde el siglo XV y tuvo las

características propias del renacimiento español. Para ser más

específico durante la época de Carlos V tuvo su aparición un

movimiento italiano llamado manierismo que se caracterizaba por

exagerar los ornamentos romanos. Un ejemplo de éste es el Palacio

de Carlos V. Luego se presenta el purismo, que es la segunda etapa

de la arquitectura renacentista en España y no cuenta con ningún

rastro del estilo gótico. Se utilizan una menor decoración y los pocos

elementos que se usan son de tipo clásico. Por lo tanto, los edificios

adoptaron un aspecto más armónico, sereno y equilibrado. En su

última etapa se da lugar al estilo herreriano que se caracteriza por la

ausencia de decoración y la presencia de elementos constructivos,

líneas rectas y volúmenes cúbicos. Un ejemplo de éste es el

Monasterio de El Escorial que marcó el poderío del rey Felipe II y el

movimiento lleva su nombre por Juan de Herrera, figura indiscutible

que dominó la arquitectura española por casi todo el siglo XVI.

Al principio el barroco en España siguió los mismos pasos que el estilo

herreriano por un gusto más sobrio sin decoraciones. Esto fue así

hasta que la familia Churriguera quiso modificar el barroco español

para hacerlo más exagerado y superficial. En su decoración

ornamental adoptaron una mezcla de la columna salomónica de

Guarini con el orden compuesto. Luego se pasó a utilizar la columna

churrigueresca o estípite como principal elemento de la decoración

ornamental. Para fines del siglo XVIII se empezó a abandonar la

ornamentación retorcida y exagerada del churrigueresco por la

sobriedad del neoclasicismo. Es importante destacar las

combinaciones de espacio y luz que se haya en el barroco

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churrigueresco. Algunos ejemplos son el Palacio Real de Madrid y las

construcciones del Paseo del Prado.

Luego de detallar todo el proceso de la arquitectura indígena y la

española, podemos concluir que esta tuvo mucha influencia en

nuestra arquitectura, claros ejemplos se pueden apreciar hasta ahora

en el centro de Lima, donde aún, a pesar de todos los temblores y

terremotos se han mantenido firmes.

CONCLUSIONES

En este trabajo nos a tocado investigar la Arquitectura en el Perú

Hemos concluido que el PERU tiene distintas arquitecturas se les

podría llamar riquezas . Uno de los períodos más destacables en este

transe de Wright y los tiempos de la utopía en la arquitectura., es el

que corresponde al caso peruano de "La Casa Buque", y recuerdo que

las obras de Le Corbusier o Wright, y la de los utopistas, fueron

llamadas cada una en sus respectivos instantes: “buques”, antes que

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el nombre tenga una connotación internacionalista para nosotros, y

correspondía a cierta visión conservadora. La “casa buque” tenía en

verdad una serie de elementos y signos reconocibles: ojos de buey,

bruñas horizontales, muros curvados, barandas de fierro. Era la

afirmación de una contemporaneidad, que contenía una actitud

contra el pasado y una concesión al futuro, un cambio de actitud. Los

diseños de los arquitectos Dammert, Marquina (1) y Guzmán, fueron

antecedentes de cierta “utopía” por la tecnología, una divulgación de

lo moderno que precedió a la Agrupación Espacio, planeamiento y

acción de nuestra modernidad arquitectónica. Teniendo en cuenta

todas las limitaciones locales del caso.

BIBLIOGRAFIA

(http://www.cuscoweb.com/cuscoinfo/cuscoinfo05.html) Sitio

web que brinda información sobre todo lo que se puede

encontrar en la ciudad del Cusco, detalles de la ciudad así

como su historia

http://www.arqueologiadelperu.com.ar/chavin2.htm

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http://www.historiacultural.com/2008/02/intermedio-

temprano.html

http://www.cuscoweb.com/preincas/mochica/arquitectura.htm

http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_Nazcahttp://

www.arqueologiadelperu.com.ar/chavin2.htm

http://www.historiacultural.com/2008/02/intermedio-

temprano.html

http://www.cuscoweb.com/preincas/mochica/arquitectura.htm

http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_Nazca

ANEXO

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ARQUITECTURA INCA

ARQUITECTURA COLONIAL

ARQUITECTURA REPUBLICANA

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ARQUITECTURA ACTUAL

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arquitectura en el peru

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