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Arquitectura Novohispana (también llamada Virreinal o Colonial)
Periodo de consolidación
(1521-1550)
Pintura del gobernador, alcaldes y regidores. Códice de Osuna. 1565.
Sobre las ruinas de la ciudad azteca de Tenochtitlan, destruida por las tropas
de Hernán Cortés, se levantó México, capital del virreinato de Nueva
España.
El Templo Mayor de
Tlatelolco destruido por los
conquistadores.
Códice Florentino, obra de
Fray Bernardino de
Sahagún.
Templo doble
Los conquistadores españoles. Tomado del Códice Florentino.
Arquitectura novohispana en el s. XVI
• Arquitectura Civil
1) Fuertes o fortalezas.
2) Desarrollo del
urbanismo.
3) Viviendas.
• Arquitectura religiosa.
• Forma principal:
1) Conventos del siglo XVI.
Fuertes o fortalezas
Influencia de la arquitectura medieval:
grandes muros
ausencia de decoración
uso de almenas
empleo del baluarte
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Fuerte de San Juan de Ulúa, Veracruz.
1) Fuertes o fortalezas.
Baluarte
Grandes muros
Ausencia de decoración
Almenas
Baluarte
Fuerte de San Juan de Ulúa, Veracruz. Grandes muros
Almenas
Ausencia de decoración
Fuerte de San Juan de Ulúa, Veracruz. Fuerte de San Juan de Ulúa, Veracruz.
Fuerte de San Diego, Acapulco, Gro.
Fuerte Sisal, Yucatán
Fuerte San Felipe
de Bacalar, Quintana,
Roo
baluarte
Maqueta del Museo de la Marina. Palacio
de Correos (Centro Histórico, DF)
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Fuerte Sisal, Yucatán
Baluarte
Fuerte Sisal, Yucatán
Baluarte
Grandes muros
Ausencia de decoración
Fuerte San Felipe
de Bacalar, Quintana,
Roo
Fuerte San Felipe
de Bacalar, Quintana,
Roo
Fuerte San Felipe
de Bacalar, Quintana,
Roo Fuerte San Felipe
de Bacalar, Quintana,
Roo
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Fuerte del Carmen, Campeche
Arquitectura novohispana en el s. XVI
• Arquitectura Civil
1) Fuertes o fortalezas.
2) Desarrollo del
urbanismo.
3) Viviendas.
• Arquitectura religiosa.
• Forma principal:
1) Conventos del siglo XVI.
2) Desarrollo del urbanismo.
• Aprovechamiento de las chinampas para el
crecimiento de la ciudad.
• Dos tipos de traza para las ciudades:
1. Traza regular (para terrenos planos)
2. Traza irregular (para terrenos montañosos
o mineros).
2) Desarrollo
del urbanismo
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Vista de la Ciudad de México en el año de 1555 según se muestra en el plano
elaborado posiblemente bajo la dirección del cartógrafo Alonso de Santa Cruz, pero
ejecutado por manos indígenas, según se cree dentro del que fue Colegio Imperial
de Santa Cruz, donde se impartían clases especialmente a los hijos de la nobleza
indígena. Este colegio fue fundado en 1535 y estaba ubicado junto al convento de
Santiago Apóstol en Tlatelolco.
En la imagen se aprecia la Plaza Mayor aparentemente cruzada diagonalmente
por una acequia y a la derecha la Iglesia Mayor, que aunque en 1530 fue
expedida la bula papal para elevarla al rango de catedral, en el dibujo no se
usa dicho calificativo. También se aprecia que esta iglesia, que después fue
demolida como veremos más adelante, estaba orientada con su frente hacia el
oriente. Del lado izquierdo de la plaza cruza la que fue denominada acequia
real y aparentemente un múltiple sistema de canales que aún se conservaba.
Se pueden localizar también la Casa Real y la existencia de la iglesia de Santo
Domingo a la derecha.
La Plaza Mayor en 1628, según se muestra en un detalle del plano de la ciudad
dibujado por Juan Gómez de Trasmonte. Marcado con la letra "A" aparece lo que
fuera el Palacio Virreinal, con la letra "B" la Catedral en su etapa constructiva, la
letra "C" marca la localización de las Casas del Cabildo, la "D" la Casa Arzobispal
y la "F" la Plaza del Volador y más atrás lo que fuera la Universidad. El número "4"
parece representar de manera estilizada, el Templo de la Profesa . En color azul
aparece la denominada Acequia Real.
En esta imagen pueden apreciarse los grandes daños causados por el incendio en el
ala sur de palacio en 1692. Por si fuera poco podemos apreciar el grado de avance las
obras de Catedral, aún sin concluir, el Mercado del Parián al frente, la muy amplia
Acequia Real del lado derecho y el sin número de puestos y cajones que atiborraban la
plaza de comerciantes y posibles compradores. La obra de Cristobal de Villalpando es
de 1695 y actualmente se encuentra en Inglaterra y forma parte de la Colección James
Mathuen Campbell.
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Plano de la ciudad de
México dividida en
cuarteles. 1782.
Manuel Villavicencio.
En el siglo XVIII se
realizó una demarcación
de barrios con un claro
criterio administrativo.
La delimitación física de
estos barrios se hizo
generalmente en forma
de "cuarteles".
La Plaza Mayor de la Ciudad de México en el año de 1793, tras de ser de ser
retirados todos los puestos del mercado ambulante, a la vez que fue
remodelada y embellecida por el Virrey de Revillagigedo. A la derecha el
Palacio Virreinal, a la izquierda el mercado del Parián y al fondo totalmente
terminada la Catedral Metropolitana.
La ciudad de México a mediados del siglo XVIII. En el siglo XVIII el
espíritu de orden borbónico intenta dignificar el aspecto de descuido de
muchas áreas de la capital y en concreto de su plaza mayor.
Plaza Mayor de la Ciudad de México, según la traza del plano realizado por Carlos
López del Troncoso en 1760 y posteriormente grabado por Diego Franco. La
Catedral parece tener una sola de sus torres en proceso de construcción y está
marcada con la letra "A". La letra "B" representa el Palacio Virreinal, hoy Palacio
Nacional y la letra "C" las Casas del Cabildo hoy Palacio de Gobierno del D.F..
Enfrente del Palacio Virreinal y a un costado de Catedral se encuentra el Mercado
del Parián marcado con la letra "G", ocupando gran parte de la plaza. La letra "E"
representa la Plaza del Volador, la "D" la Casa del Arzobispado, la "F" muestra la
Casa de Moneda y la H el Portal de Mercaderes.
Plaza de Armas en México con la Catedral al fondo. Siglo XIX.
Si la cuadrícula es el sistema formal que estructura la ciudad hispanoamericana, la
plaza mayor, plaza de armas, o "la plaza", es el elemento ordenador de cada
conjunto urbano.
Vista aérea de la ciudad de México. C. Castro. Siglo XIX. En el siglo XIX se
iniciaron programas de embellecimiento urbanos. Se ensancharon calles, se
abrieron nuevas plazas y las antiguas se ajardinaron, cambiando de aspecto.
La ciudad, en general, fue abandonando la antigua estructura colonial española
para incorporar las nuevas tendencias europeas.
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Arquitectura novohispana en el s. XVI
• Arquitectura Civil
1) Fuertes o fortalezas.
2) Desarrollo del
urbanismo.
3) Viviendas.
• Arquitectura religiosa.
• Forma principal:
1) Conventos del siglo XVI.
3) Viviendas
• Quedan muy pocos ejemplos de esta
época.
• La conocemos por las crónicas de la
época.
Se construye:
• Utilizando mano de obra indígena
• Utilizando materiales ´propios de la región
Indígenas construyendo una capilla, según Sahagún
Albañil indígena haciendo uso de la escuadra y de la plomada.
Según Sahagún.
Agrimensor español midiendo un terreno. Pintura del gobernador. Colocación de los cimientos de la Catedral de México. Pintura del gobernador
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Las Casa Viejas de
Cortés en 1596.
Según Angulo.
3) Arquitectura civil
(quedan muy pocos
ejemplos de esta
época).
La conocemos
por las crónicas.
Las Casa Viejas de
Cortés en 1563.
Según Angulo.
Las Casa Viejas de Cortés en 1596. Según Angulo.
Plano del Palacio
Nacional (antiguas
Casas Nuevas),
Según García Cubas.
Palacio de Hernán Cortes. Casa de Campo. Cuernavaca, Mor.
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Acueductos para el abastecimiento de agua
Caja de agua. Salto del Agua (DF). Siglo XVIII. Reconstrucción de la
Original. Nótese el acueducto que fue demolido para dar paso a la
Avenida Arcos de Belén.
Arquitectura novohispana en el s. XVI
• Arquitectura Civil
1) Fuertes o fortalezas.
2) Desarrollo del
urbanismo.
3) Viviendas.
• Arquitectura religiosa.
• Forma principal:
1) Conventos del siglo
XVI.
4) Arquitectura religiosa
Conventos del siglo XVI
Arquitectura religiosa.
• Forma principal: – Convento del siglo XVI
– Durante el siglo XVI los monasterios fueron la base a partir de la cual se instaló y organizó el territorio urbano, esto se debió a que cumplían con las funciones de:
– escuela
– hospital
– albergue
– incluso el abastecimiento de agua por medio de acueductos (se planeaban con base en la localización de los monasterios).
Conventos
del siglo
XVI Estructura
arquitectónica
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El Convento de Santa María Magdalena de Cuitzeo.
Antiguo ex convento agustino de estilo plateresco que data del
siglo XVI, ubicado en la población de Cuitzeo, en el estado de
Michoacán, México.
El origen de los Conventos
• Surgen de la
necesidad de enseñar
una nueva religión y
procurar una
convivencia armónica
entre las dos culturas.
El origen de los Conventos
• Anteriormente todas las celebraciones religiosas del culto prehispánico eran llevadas a cabo en espacios abiertos.
• Así que con el fin de que la gente se integrará más fácilmente a los nuevos ritos, los frailes pensaron en hacerlos semejantes a los antiguos.
• Idearon las capillas abiertas Capilla abierta Tlalmanalco Edo. de México
Componentes
de los
Conventos del
siglo XVI
• Iglesia
• Convento
• Claustro
• Atrio
Conventos del siglo XVI
Iglesia Convento
Planta del Convento de Acolman, Edo. de México.
Conventos del
Siglo XVI
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Conventos del siglo XVI
a) La iglesia.
• Planta de una sola nave.
• Ábside poligonal.
• Presencia de contrafuertes.
• Puerta principal (hacia el
Poniente).
• Puerta lateral norte hacia el
atrio (PORCIÚNCULA).
• Puerta lateral sur hacia el
convento.
a) Iglesia
• La iglesia en su exterior se compone de:
• Una torre campanario.
• Algunas veces con espadaña.
• Presencia de almenas (uso decorativo)
• La portada presenta decoración (2 estilos).
a) Iglesia
• La iglesia en su interior se compone de:
• Bóveda de nervadura (al estilo gótico) o de cañón corrido (al estilo románico).
• Ventanas en la parte superior.
• Coro
• Sotocoro
Cubiertas
con
nervaduras
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Al estilo gótico
Bóveda nervada Al estilo románico
Bóveda de cañón corrido
Portada
Espadaña
Almenas
Ventana
coral
Contrafuerte
Atrio
Elementos
característicos
de la fachada
de una Iglesia
del siglo XVI
Conventos del siglo XVI
La labor de evangelización estuvo a cargo de los FRAILES
DOMINICOS, FRANCISCANOS Y AGUSTINOS, quienes partieron
desde la Ciudad de México y poco a poco se fueron expandiendo por
todo el territorio conquistado.
A partir del establecimiento de los primeros conventos fueron
definiendo las rutas de conquista y evangelización de otras zonas.
Los Frailes
• Los primeros en llegar fueron los frailes
Franciscanos en 1524, ellos fundaron los conventos
de Huejotzingo y la Catedral del Cuernavaca
• Los Dominicos llegaron en 1526, fundaron los
monasterios en Calpan, Tochimilco, Oaxtepec,
Tetela del Volcán y Hueyapan.
• Finalmente en 1533 arribaron los agustinos,
quienes establecieron sus conventos en Ocuituco,
Tepoztlán,Totolapan, Yecapixtla, Tlayacapan,
Atlatlahucan y Zacahualpan de las Milpas.
b) Convento:
• Uno o dos patios llamados
claustros.
• Uno más grande que otro
(claustro mayor y claustro
menor).
• Edificio de dos pisos.
• El primer piso emplea la
bóveda (nervadura-gótico o
cañón corrido-románico) de
acuerdo con el ábside de la
iglesia.
• Al centro del claustro,
generalmente hay una fuente.
Características generales de los
conventos
• Un templo techado: Son normalmente de una
sola nave y a un lado, hacia el sur se sitúa el
monasterio; esto con el fin de que el edificio lo
proteja de los vientos del norte.
• Un atrio: Este es el espacio que se encuentra
antes de la iglesia. Sus muros nunca excedieron
los cinco metros.
• Una capilla abierta: Normalmente se
encuentran situadas a un costado de la iglesia,
con la misma orientación que ésta.
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Características generales de los
conventos
• Cuatro capillas posas: Se localizan en las
esquinas del atrio y servían para posar ahí al
Santísimo en las procesiones de la celebración
de Corpus Cristi; su construcción era de piedra.
• Una cruz en medio del atrio.
• Un camino procesional: Esté es paralelo a los
muros del atrio (Vía crucis).
Planta del Convento de Acolman,
Edo. de México.
El edificio propio
del monasterio:
Era construido
alrededor de un
claustro, en el cual
se pueden admirar
murales así como
jardines y fuentes.
Claustro mayor
Claustro menor
Conventos Claustro
c) Atrio
• Parte exterior del convento.
• Al centro, la cruz atrial.
• En las esquinas, capillas posas.
• Presencia de la “capilla abierta” o “capilla
de indios”. Elemento arquitectónico único
en América.
Barda Atrial
Almenas
Convento de Acolman
Atrio
Cruz Atrial
se ubica al
centro del
atrio
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Cruz Atrial
Tepotzotlan
Edo. De
México
Cuatro capillas posas:
Se localizan en las
esquinas del atrio y
servían para posar ahí
al Santísimo en las
procesiones de la
celebración de Corpus
Cristi; su construcción
era de piedra.
Capillas abiertas
• Se encuentran en planta baja o primer
piso.
• Se componen de una especie de
ábside-nicho (caja de resonancia).
• En este lugar se celebraban las
ceremonias religiosas durante el siglo XVI.
• Llegaron a tener múltiples formas y una
gran influencia del arte mudéjar.
Capilla abierta
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Planta de la capilla abierta de Cholula, Puebla. Interior de la Capilla abierta Cholula Puebla
Convento del siglo XVI en Cholula, Puebla. Barda atrial.
Capilla posa
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Portada
Capilla
abierta Portal de
peregrinos
Espadaña
Almenas Ventana
coral
contrafuerte
Atrio
Contrafuertes
Detalle de Portada
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Detalle de Portada Detalle de Claustro
Las paredes de los Conventos
del siglo XVI estaban pintadas
al fresco con temas religiosos.
Conventos
Ejercicio 6. Dibujar la planta de un convento del siglo XVI,
señalando sus elementos principales
Planta del Convento de Acolman, Edo. de México.
Ejercicio 7. Dibujar la fachada de un convento del siglo XVI,
señalando sus elementos principales