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LITERATURA MURCIANA DE CORDEL
SEGUNDO TOMO
III
MONTLJGVDO Núm. 3 0 1 9 6 O
AQUÍ SE CONTIENEN DOCE OCTAVAS NUEUAS en muy sentido estilo,
a la Conuersión del Pecador y desengaño del hombre.
por
CHRISTOUAL DEL CASTILLO
Impresso en Murcia por
Diego de la Torre 1615
EDICIÓN Y COMENTARIO DE
ANTONIO ^PEREZ Y GÓMEZ
N la riquísima hiblioteca de The Hispanic Society oj América, a la que fueron a paiar los rarísimos libros españoles que acopió el marqués de Jerez de los Caballeros, se conservan un montón de pliegos sueltos castellanos de extraordinaria rareza. La gentileza de Mr. A. Hyatt Mayor, Presidente de la misma, ha permitido hoy reimprimir esta rara pieza salida de las prensas murcianas, de Diego de la Torre, en el año 1615.
El autor de estos versos, autor o impresor, no es desconocido a nuestros lectores. En esta misma coleccioncita de Literatura murciana de cordel, con el número 12, y correspondiente al 17 de la Revista, se publicó otra obra suya, también impresa en^uestra capital, por Diego de la Torre, en el mismo año en que vio la luz el pliego que hoy reproducimos. •
Es obra del género espiritual, muy en boga en su época y durante un- largo período de la poesía lírica castellana, y al que pertenecen muchísimos de los pliegos sueltos que forman el tesoro de nuestra poesía, popular.
Es obligado decir,, que el impreso original consta dé cuatro .hojas en 4.°. La primera composición, en octavas, se halla impresa a una sola columna; el romance, y la glosa, a dos columnas. Sus hojas no están numeradas, y la única ilustración que tiene es la que figura en la portada que hemos reproducido en facsímil.
Antonio Pérez y Gómez
J E DAD florida de mis verdes años, fingida Primauera ya passada, que solo me dexaste desengaños, de aquella juuentud mal empleada.
Traxisteme al abismo de los daños y todas tus florestas fueron nada. Que en poluo se conuierte lo mas puro de tu dudoso bien y mal seguro.
Passose aquel Verano y su verdura, con tanta variedad de flores lleno, porque a sido aparente su pintura de toda religión y bien ageno:
Quedóme acá en el alma vna amargura de ver como beuia aquel veneno que en pildoras doradas atesora acíbar que me amarga hasta agora.
10
Al passo que camina el curso graue,
del claro Sol en la región mas alta,
y al Ímpetu veloz que va la ñaue
que al mar con blanca espuma mas esrnalta,
Faso mi mocedad dulce y suaue,
sin ver donde ponia el pie la planta:
que ciego suele andar vn mogo vano
en esta edad florida del Verano.
Abrió mis ojos vna luz diuina
que penetró mi alma de repente
de aquel diuino Sol que nos inclina
á amar a su Deidad eternamente.
Qudé con esta luz tan peregrina
con vna claridad tan-excelente
que eché de ver quien era, y quien a sido
el miserable estado en que é viuido.
11
Hálleme en alta mar inuy engoljado
de mil contrarios vientos combatido
considerando el tiempo ya passado
y viendo a mi Señor tan ofendido;
Delante vn Crucifijo arrodillado^
y en el poniendo todo mi sentido,
dixo mi alma aquesto que aqui toca
muy mas de coraron que no de boca. ••
O dulce esposo y bien del alma mia
Cordero inocentísimo enclauado
diuino Sol que alumbra noche y dia,
vida para la muerte del pecado;
A donde estaua yo que os ofendia,
de vos y de mi bien enagenado,
mas ya podre dezir qual Pablo escriue,
que ya no viuo en rni, mas Christo viué.
12
No viua yo sin ti dulce amor mió
no te vayas de mi mi dulce amante
porque sin tu calor luego me enfrio
y siendo sabio soy vn ignorante.
Si vn punto de tu gracia me desuio
buelueme a ti Señor en vn instante
que si me bueluo a ti y ai mundo dexo
tu amor me llama y de mi mal me alexo.
Abrasado en amor te considero •
que amor te tiene en esta Cruz clauado:
viéndote assi morir, como no muero!
pues mia fue la culpa y el pecado.
Mas me quieres a mi que yo te quiero
que si mi amor subiera en igual grado,
viéndote assi morir de aquessa suerte
poco fuera morir la misma muerte.
Considero mis culpas y mis penas
y como estaua a Infierno condenado,
y tomo pagays vos culpas agenas
soberano Cordero inmaculadOj
Miro sin sangre las preciosas venas
y roto por mi amor esse costado,
todo lo miro, y miróos Rey del Cielo
muerto de amor y sin ningún consuelo.
Miro la dulce boca aheleada
heridos los oydos de baldones
la diuina cabera traspassada
por sacrilegas manos de sayones.
Miro la Virgen madre atormentada
de veros padecer tantas passiones,
con que os podre pagar bondad inmensa
para hazer en algo recompensa.
14
Yo soy aquella oueja que perdida
encima de tus hombros fue lleuada,
y a tu rebaño santo reduzida
conseruame. Señor en tu manada.
Permite que antes pierda yo la vida
que pueda traspassar tu ley sagrada
consensúame señor por quien tu eres '
para que solo quiera lo que quieres.
Que de bozes y siluos te é costado
Soberano pastor del alma mia,
mas yo cual descortes y rnal mirado
a tus inspiraciones no boluia.
Hasta que me tirduas él cayado
de alguna enfermedad que me venia;
tragas que busca amor santo y diuino
para boluer el alma á su camino.
F I N
15
ROMANCE A LA Inmaculada Concepción
de nuestra Señora.
Soberana Virgen Madre '
de la lAmpia Concepción
cuyo misterio confiesso
con entrañable afición
Recebi señora mía
esta mi humilde oración
y dadme vn rayo de gracia
pues que tan graciosa soys.
Fiesta teneys señalada
la Yglesia reza de vos,
y pues que reza mi 'Madre
también quiero rezar yo.
16
No rezo como los ciegos
con los ojos de razón
para ver que én vos no ay culpa
basta ser Madre de Dios
Solo con vos se dispensa
y con la dispensación
os concedieron mil gracias.,
que el gran^Poniifice-os dio.
Soys el autora diüina'"' • '
que con los rayos del Sol
salismas pura y mas vella
que no el oro del crisol.
Soys la Carrosa diuina
del diuino Salomón
cuya purpura sagrada
la culpa nunca manchó.
17
Soys la harpa de Dauid
a cuyo admirable son
de las. supremas altura
el Sacro Verbo bríxó.
Soys vn diuino Ciprés
con admirable verdor
y vn espejo inmaculado
a donde se mira Dios.
Soys muy candida, águcena
con tal fragancia y. olor
que el contagio de la culpa
Virgen a vos no llegó.
Soys vn soberano Huerfo '
a donde el diuino amor,
os dio aquel fruto diuino
que os dexó con fruto y flor.
18
Soys vna Rosa encarnada
a donde Dios se encarnó
con tantos dones de gracia
soys Rosa de Hiericó.
Soys Po^o de la humildad
y por ser hutnilde vos
nos dais por fruto vh Cordero
que en vn tiempo fue León.
Soys Palma que en las Vitorias
siempre saca el vencedor
y pues venceys enemigos
bien se os deue este blasón.
Soys Torre fortificada
y el asistencia es de Dios
y donde ay tal Castellano
ningún enemigo entró.
19
Estrella del Cielo Invpireo
que con los rayos que. os dio
el claro Sol de justicia
vn Cielo estrellado soys
Vuestros pensamientos altos ,,
qual Reyna del Cielo son
y assi soys Señora mia
otra Escala de lacob.
Soys la diuina Cantera
do la piedra se cortó '
para el mas alto edificio
que en Cielo y tierra se vio
Soys vn altar consagrado
donde' la Missa mayor
que se cantó en el Caluario
primero en vos se cantó.
20
Y si a la Cruz venerable
se le deue adoración
tres oras estuuo en ella
y nueue meses en vos.
Si al cuerpo de Cristo muerto
'nueuo sepulcro se dio
enbuelto en muy limpia olanda
muy mas limpia fuystes vos
Yva la culpa a mancharos
pero detuuola Dios
muy mejor que losue
hizo detener el-.Sol,
Es claro que pudo y quiso
y si pudo y quiso Dios
fuera hazer otra cosa
contra las leyes de amor.
F I N
21
G L .0 S S A.
Todo el mundo en general
a bozes Réyna escogida
digan que soys concebida
sin pecado - original.
O si mandasse la Fé
Virgen que vuestra pureza
muy mejoi' que dezir je
se creyesse con firmeza
qual vuestra entereza fue,
Porque Reyna Angelical
pues que Dios os hizo tal
libie de culpa y segura,
diga que Soys limpia y pura
todo el mundo en. general.
22
Ay desto tantas razones que la razón les obliga a mil letrados varones que an entrado en esta liga con piadosas intenciones. Por esta razón su vida darán Reyna esclarecida confessando mil renombres los Angeles y los hornbres A boces Reyna escogida. ''
Libraros Dios con su agrado es claro que pudo y quiso con priuilegio rodado antes que en el Parayso
se cometiera el pecado,
Y assi es cosa conocida
que en ^vos la gracia cumplida
cifró Dios por altos modos
23
para que sin culpa todos
digan que soys concebida.
Diuina Planta suaue
que por fruto a su Dios lleua,
donde Dios y gracia cabe,
no cupo la culpa de Eua
en el alma de tal Aue.
Fue priuilegio Real.
que no se a visto su. yguál
al que os dio tal Hijo y Padre'
pues os crió para Madre
sin pecado Original.
BENDITA Y LOADA SEA LA LTM-
pieza de Nuestra Señora, Concebida ^in
rñancha de pecado original. - .
