“de la mano” propuesta intercultural para educación...
TRANSCRIPT
1
FA
CU
LT
AD
DE
HU
MA
NID
AD
ES
Y C
IEN
CIA
S D
E L
A E
DU
CA
CIÓ
N
UNIVERSIDAD DE JAÉN Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
Trabajo Fin de Grado
“De la mano” propuesta intercultural para Educación Infantil
Alumno/a: Celia Vega Martínez Tutor/a: María del Consuelo Díez Bedmar. Dpto.: Didáctica de las Ciencias Sociales.
Octubre, 2018
2
ÍNDICE
Resumen ................................................................................................................ 4
Palabras clave ....................................................................................................... 4
Introducción ......................................................................................................... 5
Justificación .......................................................................................................... 5
Objetivos del TFG ................................................................................................ 7
Fundamentación teórica ...................................................................................... 7
1. Importancia del entorno en CCSS ................................................................ 7
2. Interculturalidad ........................................................................................... 9
2.1. Definición de cultura ............................................................................... 9
2.2.Diferencia entre pluri-, multi-, e interculturalidad ................................ 14
2.3.Definición de interculturalidad ............................................................... 15
3. Interculturalidad entre Andalucía y Texas ................................................. 16
Propuesta didáctica ........................................................................................... 18
1. Justificación ................................................................................................ 18
2. Objetivos .................................................................................................... 19
3
3. Contenidos.................................................................................................. 21
4. Metodología ............................................................................................... 23
5. Temporalización ......................................................................................... 24
6. Secuencia de actividades ............................................................................ 26
7. Evaluación .................................................................................................. 34
8. Recursos ..................................................................................................... 37
8.1.Recursos materiales ................................................................................ 37
8.2.Recursos online ...................................................................................... 38
Conclusiones ....................................................................................................... 38
Bibliografía ......................................................................................................... 38
4
RESUMEN
Una de las cosas más importante es educar y formar personas con
una crítica constructiva, humilde, autónoma, responsable y ante todo que
respete, que respete a los seres humanos, a la sociedad en la que vive, a los seres
vivos y al entorno en el que nos encontramos. Para ello quiero construir el
término de interculturalidad en el aula de Educación infantil de tal manera que se
trabaje la igualdad, que conozcan y aprendan que cada uno tiene su propia
identidad, y es eso lo que nos diferencia del resto de las personas con las que
vivimos en sociedad.
Para lograrlo, realizaré un ABP, el cual se compone por un
conjunto de actividades donde tendrán la oportunidad de aprender a ver a todas
las personas por igual, respetando su individualización, su propia identidad,
comprobando que todos compartimos la misma flora, fauna, gastronomía y
vestimenta.
SUMMARY
One of the most important things is to educate and train people
with a constructive critique, humble, autonomous, responsible and above all that
respects, that respects human beings, the society in which it lives, the living
beings and the environment in which we are. To do this I want to build the term
of interculturality in the classroom of child education in such a way that work
equality, know and learn that each has its own identity, and that is what
differentiates us from the rest of the people we live in so Society.
To achieve this, I will make an ABP, which is composed by a set
of activities where they will have the opportunity to learn to see all the people
equally, respecting their individualization, their own identity, proving that we all
share the same flora, fauna, food and clothing.
PALABRAS CLAVE
Educación infantil; interculturalidad; Andalucía; Texas;
semejanzas.
5
KEYWORDS
Children's education; interculturality; Andalusia; Texas;
similarities.
INTRODUCCIÓN
En el presente Trabajo fin de grado quiero construir un concepto
de interculturalidad trabajando elementos culturales de dos regiones, Andalucía
y Texas. He escogido este tema para poder trabajar con los niños y las niñas de
infantil, concretamente de cuatro años, una serie de actividades, de acuerdo con
el curriculum de Educación infantil, BOJA núm. 169, Sevilla, 26 de agosto de
2008, las cuales tienen el objetivo de comprobar, descubrir, aprender y
corroborar que a pesar de encontrarnos en diferentes áreas geográficas y en
diferentes culturas, sólo nos diferencia el nombre de estas, ya que compartimos
las mismas acciones y tenemos en común una gran diversidad de temas. Por lo
que con este proyecto, el alumnado de infantil podrá disfrutar y aprender de
manera lúdica, activa y participativa, donde contaremos con la ayuda de los
familiares, haciéndolos partícipes de algunas de dichas actividades.
Con ello queremos formar personas con personalidad,
autocríticas, responsabilidad y que no vean diferencias entre todos y todas los/as
que formamos parte de la sociedad, pues al fin y al cabo, estos discentes son los
cimientos de nuestro futuro.
JUSTIFICACIÓN
El proyecto está dirigido y enfocado para niños y niñas de
temprana edad, de cuatro años, ya que se encuentran en pleno proceso
asimilación de la vida y de la información, encontrándose en una etapa donde la
evolución de aprendizaje a través de la cognición de los niños y las niñas entre 3
y 5 años es rápida y exitosa, ya que a partir de la curiosidad y la iniciativa se
adentran en la exploración de nuevos temas a partir de diferentes medios,
buscando la manera de que algo nuevo y desconocido ocurra. Además en estas
edades, el alumnado tiene un profundo deseo de aprender, lo que provoca en
ellos una continua búsqueda de experiencias nuevas y desafíos con los que
6
aprender, dejando ver su satisfacción al conseguir y superar una habilidad
(Jones-Taylor, M., 2014).
La metodología que llevaré a cabo será un ABP, tratándose de un
conjunto de actividades donde aprenderán de forma lúdica, alcanzando el
aprendizaje de manera autónoma. En el ABP es el alumnado quien marca el
ritmo del proceso enseñanza-aprendizaje y el/la docente queda en un segundo
plano con el fin de guiar y motivas a los alumnos y las alumnas (Sánchez, 2013).
Lo que quiero conseguir con el proyecto es enseñarles y
demostrarles que no debemos discriminar a ningún ser humano debido a su
descendencia, cultura, raza, etnia, sexo… Aquí veremos y comprobaremos que
cada persona es única, que cada una tiene su propia identidad, pero que como ser
humano, todos partimos de la misma base, del mismo marco, sólo nos deferencia
una geografía donde cada uno de nosotros pertenecemos a una parte del mundo.
Partiremos desde lo simple hasta lo complejo, conociendo y adentrándonos poco
a poco en las dos regiones que trabajaré, Texas y Andalucía, de manera
simultánea, viendo, conociendo y aprendiendo las semejanzas que tenemos en
común, de forma que irán comprobando que compartimos más de lo que
pensamos, que muchos de los materiales o ropa que usamos a diario, lo podemos
encontrar en ambos sitios. Trabajaré con Andalucía para que partan de una base
que conocen y que conviven con ella en su vida diaria. Además de Andalucía,
conoceremos y aprenderemos sobre el estado de Texas ya que me resulta una
región interesante, donde podemos encontrarnos con diversas semejanzas, y con
esto aprenderán que comida como la que hacemos aquí proviene de allí, o ropa
que usamos a diario como pueden ser los vaqueros, los utilizaban los vaqueros
del oeste,… Me parece una manera interesante de que los alumnos y las alumnas
vean y descubran que en un estado que se encuentra al otro lado del océano, en
otro continente, se den cuenta de que sólo nos separa la distancia y la geografía.
Lo que pretendo que los niños y las niñas consigan entender,
aprender y llevarlo a su terreno y contexto familiar, ya que como bien dice Sainz
(2012), la familia es nuestro primer agente de socialización, nuestro primer guía,
7
donde enfocamos nuestra atención para aprender y crecer, que realizamos y
tenemos las mismas cosas y la misma vida pero de diferente manera.
De esta forma intentamos adentrarnos en la interculturalidad,
haciendo una realidad de esta, alcanzando el objetivo de llegar hasta ella y
empezando a trabajar poco a poco con la interculturalidad, algo que debería
establecerse y conocerse a nivel mundial, empezando por la educación,
consiguiendo que se acaben las distinciones y discriminaciones por pertenecer a
una cultura u otra.
Por ello cuanto antes enseñemos al alumnado de E.I a compartir
espacio y tiempo con la sociedad, antes cambiará la forma de ver y entender la
vida de quienes serán las nuevas generaciones, aquellas que supondrán nuestro
futuro, y tenemos que formar un futuro sin daño, limpio e intercultural sin
diferencias donde predomine la igualdad.
OBJETIVOS DEL TFG
- Dar importancia a la interculturalidad dentro el ámbito educativo.
- Educar a los/as discentes a partir de la igualdad.
- Romper con los términos pluriculturalidad y multiculturalidad.
- Dar valor a la igualdad.
FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA
1. Importancia del entorno en CCSS.
Quiero darle importancia a todo aquello que signifique aprender
con el entorno, a la facilidad que nos da y no aprovechamos normalmente ningún
docente.
Podemos hablar de entorno tanto físico como aquel que podemos
visitar y conocer a través de internet, a través de visitas online, por lo que si nos
8
centramos en el entorno físico, en este caso, hablamos de Andalucía ya que es
donde nos encontramos y el que podemos disfrutar cada día, además de poder
conocerlo más fácilmente debido a la facilidad y cercanía, por lo que el entorno
cercano a nosotros, trabajar con él puede ser muy gratificante para los/as
discentes de educación infantil ya que podrán aprender a partir de la práctica,
donde puedan ver, palpar y manipular por ellos mismos. Pero por otro lado,
también podremos disfrutar del entorno descubierto a través de internet, en este
caso sería conocer a partir de visitas online el estado de Texas, aprendiendo del
entorno una vez más.
Para Hernández (2010) esto es una ventaja en ellos y en ellas ya
que tendrán la posibilidad de conocer cómo se ha ido modificando todo aquello
que nos rodea con el paso del tiempo, donde podrán observar la relación que hay
entre el entorno y nuestra propia actividad donde vamos modificando el paisaje
en el que nos encontramos, entendiendo como repercute la actividad humana
sobre el paisaje.
Lo más enriquecedor para los/as discentes es salir a explorar,
dejar atrás los libros y aprender de la práctica, conociendo todo aquello que
tengamos a nuestro alcance. Esto motivará a los niños y niñas haciendo que
quieran más y más, aprendiendo sin esfuerzo y disfrutando de lo que están
haciendo, valorando y respetando todo lo que tenemos a nuestra disposición
(Hernández, 2010). Es por ello por lo que cuando nos adentremos en la cultura
andaluza se organizarán salidas académicas para que vean por sí solos todo lo
que tenemos y no somos conscientes de ello. Sin embargo, cuando aprendamos y
conozcamos Texas, lo haremos a través de visitas online o a través de fotografías
donde relacionen los paisajes que podemos encontrar en Andalucía, con los que
podemos encontrar allí, al otro lado del mundo, viendo una vez más que todos
tenemos lo mismo y somos iguales a todos.
Gracias a la observación directa podremos reconocer aspectos
que teóricamente no podrían hacerlo, sintiéndose útiles y gratificantes con todo
lo aprendido hasta el momento. Con esto potenciamos los conocimientos previos
9
de ellos y ellas ya que los pondrán sobre el terreno para explorar y seguir
aprendiendo.
2. Interculturalidad
2.1.Definición de cultura
Para comenzar, hablaremos de qué es la cultura. Este término no
tiene una definición clara ya que resulta un tanto difícil de atribuirle una sola
definición.
¿Por qué resulta tan difícil definir la palabra cultura? Cuantas
menos referencias en cuanto a cultura se refiere, más complicado será establecer
una definición. Debido a esto, la cultura puede decirse que es una puesta en
común de referencias y significados que nos ayudan a la comprensión y a poder
establecer significados. Estos significados y referencias traen consigo los valores
comunes, aquellos que rigen la manera de comportarnos y de otorgarle una
aprobación o desaprobación ética a lo que nos rodea. En nuestra cultura
actuamos a partir del sentido común que nos rige, a partir de cómo hemos sido
educados tanto en el entorno social como en el familiar (Serna y Pons, 2005).
Se ha dado tantos significados a la palabra cultura, que hemos
llegado al punto de no saber bien de qué se trata. La cultura se puede entender
desde dos perspectivas distintas, desde lo positivo o desde lo negativo. Desde el
frente negativo vemos que es lo contrario a incultura mientras que desde el lado
positivo se relaciona con el saber (González, 2003).
Para Serna et al (2005) se puede decir que la cultura, por un lado
es aquello que nos separa de lo natural, como si de una frontera se tratase y por
otro lado lo cultural se da cuando alteramos y actuamos sobre esa naturaleza.
La cultura también es el sentido que le otorgamos tanto a lo
natural, todo aquello que ha sido elaborado sin la intervención del humano,
como a lo artificial, todo aquello donde el humano ha intervenido. Es decir:
10
Serna y Pons (2005): “lo cultural es artificio de la materia,
instrumento, pero es también el significado que le atribuimos al entorno, al
cuerpo, a las cosas y a los demás, contemporáneos, antepasados o futuros,
visibles o invisibles” (pp.18). Si para Serna y Pons lo cultural está en el artificio
de la materia y los instrumentos, para Malinowski (1931) dentro de la cultura
está el equipamiento material necesario, como son los artefactos, las ideas, los
valores y los procedimientos técnicos que van aprendiendo y mejorando con el
paso de los años. Para obtener este equipamiento material es requisito tener
conocimiento para fabricarlos y utilizarlos correctamente, ya sean armas u otros
instrumentos (Malinowski, 1931).
Malinowski afirma que: “La cultura es una unidad bien
organizada que se divide en dos aspectos fundamentales: una masa de artefactos
y un sistema de costumbres, pero obviamente también tiene otras subdivisiones
o unidades” (pp. 89).
Por otro lado, White (1959) dice que: “Para algunos la cultura es
tan sólo conducta aprendida. Para otros no se trata de cultura en absoluto, sino
de una abstracción de la conducta- sea esto lo que fuere.” (pp.129).
Como podemos ver, hay una gran variedad de diferentes
conceptos de dicha palabra, si bien nos centramos en otra definición, según E.B.
Tylor en 1871 “cultura… es aquel todo complejo que incluye el conocimiento,
las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres y cualesquiera otras
capacidades y hábitos adquiridos por el hombre en cuanto miembro de la
sociedad.” (White, 1959, pp 129)
En la definición de Tylor (White, 2003) uno de los problemas es
la distinción entre cultura y conducta humana. Kroeber y Kluckhohn son unos de
los principales que no aceptaban la definición de Tylor (White, 2003).
Hablando de estos dos autores, según Serna et al. (2005) para
Kroeber y Kluckhohn la obra de Tylor sería demasiado vaga, ya que en ella
incluye aspectos propios de la sociología, algo diferente a lo que realmente nos
11
interesa, la cultura, siendo lo más característica de ella, los valores, transmitidos
a partir de símbolos. Pero si nos remontamos a la hegemonía parsoniana en
1952, Kroeber y Kluckhohn decían que la cultura para ellos es un conjunto de
significados, actitudes y valores compartidos, además de los símbolos por los
cuales se expresa la cultura.
Por otro lado, si nos centramos en Olábarri, I., y Caspistegui, F. J.
(1996), Gallego (1996) en la definición de cultura nos encontramos con el
mismo problema ya que hay una gran variedad de definiciones para ella, pero
sólo nombraré algunas.
La cultura se entiende:
Gallego (1996): “como toda manifestación (o conjunto de
manifestaciones) de la capacidad creadora de los hombres” (pp. 176).
Gallego (1996): “como el conjunto de los hábitos de
comportamiento de un grupo de hombres” (pp. 176).
Centrándome en las definiciones de Gallego (1996), la primera de
ellas no es completa, ya que, ¿Qué capacidad tienen los hombres para crear, o
mejor dicho, cuando crea el hombre? Aunque toda acción humana, o casi toda,
es creativa, no es de ahí de donde procede la creación, sino que lo hace de lo
culto, ya que es lo creativo.
Pero si miramos la segunda definición, la cultura definida como
tal, se refiere a algo totalmente distinta. Habla del comportamiento habitual
humano.
“Son tres sus elementos epistemológicos principales: 1) el
carácter de hábito; 2) la pertenencia a un grupo concreto de hombres, y 3) el
ámbito al que atañe.” (Gallego, 1996, pp. 176).
Si bien se habla de comportamientos en esta última definición es
porque todo lo cultural se trata de ellos, o se define por ello, porque recibe
12
tendencias de comportamientos humanos y, por tanto, todo lo humano es propio
de la cultura.
Para nosotros, lo humano conlleva una ética, por lo que cualquier
comportamiento, por sencillo que sea, conlleva una reflexión a partir de los
valores por los que nos regimos (Gallego, 1996).
Además de todo lo expuesto anteriormente, si hablamos de
cultura en la primera parte del libro de Canclini habla de ella como un proceso
social que va cambiando continuamente con el paso del tiempo y con el uso que
se vaya dando.
Por lo que Canclini (2004) entiende como cultura a todo aquello
que se asimila a la educación ya que dentro de ella se encuentran todos los
conocimientos y destrezas intelectuales y estéticas. Otro autor, como es Millán
(2000), en sus palabras nos encontramos que en el ámbito de las CCSS,
podemos definir la cultura desde diferentes ámbitos donde la explica desde
diferentes puntos de vista y/o disciplinas.
Millán (2000) comprobó que Raymond Williams clasifica los
usos del término de cultura en cuatro formas distintas:
Concepto de la estética: El cual abarca desde la cultura musical, la
literatura, la pintura, el teatro, el cine hasta la escritura, todas las que se
encuentran dentro del marco de la creatividad el ser humano. En E.I podemos
asociarlo a su inicio, donde empiezan a dejar fluir sus dotes, a ser creativos, a
imaginar, a pensar y es aquí donde podemos ver cómo podrá ser cada niño y
cada niña en un futuro.
Concepto antropológico: Aquí incluimos la forma de vida de las personas, unido
a los valores que podemos aprender y desarrollar a lo largo del tiempo, así como
las normas, costumbres o tradiciones, por lo que es importante que se trabaje
desde pequeños, para formar a los alumnos y alumnas íntegramente, de forma
natural y con la igualdad y respeto encabezando la educación de ellos y ellas.
13
Dentro de este concepto encontramos que González (2003) afirma
que: “La cultura sería, por tanto, aquella forma de la realidad humana que no
puede reducirse a la mera naturaleza, la forma en que se muestra la
extraordinaria diversidad de las maneras de ser y de vivir de los distintos grupos
humanos” (pp.24).
Lo que González (2003) quiere decir es que trata sobre lo que se
nos atribuye para poder llegar a la comprensión de la realidad. Se dice que
cultura es aquello que no se diferencia de lo que comúnmente debemos tener los
seres humanos, una idea innata que está ahí para que reconozcamos otros
pueblos, que nace de la necesidad de hacer entender que las acciones de los
humanos es diferente a lo que pensamos que es natural.
Concepto sociológico: En él aprendemos el desarrollo espiritual e
intelectual, incluyendo la ciencia y la tecnología que va avanzado en cada país
de forma progresiva, es cuando incluiremos las TIC en la enseñanza de los niños
y niñas de infantil ya que se verán involucradas en ellas a lo largo de su vida.
Concepto del psicoanálisis: Este concepto está formado por
aquellas presiones sociales a las que nos sometemos constantemente que por
desgracia están a la orden del día y no se hace nada para reprimirlas. Al
enseñarle este ámbito a los discentes podemos evitar que sean unos futuros
machistas, racistas,...
Además de estos tipos de conceptos, González (2003) añade uno
más, el concepto etimológico. Si hablamos de cultura en este concepto se dice
que:
Cultura consiste en todo aquello que hace a los
hombres ser lo que son cuando son instruidos (cultos), dignos y libres
por haber cultivado su alma mediante una educación, y especialmente
gracias al conocimiento de las humanidades que es la especialidad de
quienes se ocupan de lo que no es común, y no de tales o cuales
parcelas del saber. La cultura será, pues, lo que nos diferencie de las
14
bestias y de los dioses por decirlo a la forma de Aristóteles y también
de quienes no hayan llegado a ser plenamente humanos, de los
esclavos del poder o de los esclavos de la ignorancia (González,
2003, pp 27).
Después de todas estas definiciones es donde realmente nos
damos cuenta de que no hay un concepto concreto para esta palabra, y que entre
estas definiciones hay muchas variaciones, por lo que para mí cultura significa
conjunto de disciplinas que tenemos y poseemos a lo largo de nuestra vida,
valores que aprendemos de la sociedad en la que vivimos y en la que nos
educamos, tradiciones en las que crecemos y costumbres en las que nos vemos
involucrados.
2.2. Diferencia entre pluri-, multi-, e interculturalidad
Desde este punto de vista, al empezar a trabajar con alumnos de
E.I. lo hacemos con niños y niñas que ya tienen asumida una cultura en su
entorno familiar y que poco a poco sin ser conscientes van a crecer dentro de
ella. Es por esto por lo que quiero trabajar la interculturalidad, para que desde
pequeños no clasifiquen ni generalicen sino que nos involucremos todos en la
misma sociedad, sin discriminar por ser de diferente rasa, sin reprochar, sin
negar a nadie por ser de otra cultura, y es por ello por lo que trabajaré este tema
donde la interculturalidad no sea un objetivo a conseguir sino que sea una
realidad.
Trabajaremos desde la interculturalidad, pero para llegar a
comprenderla es necesario hacer algunas distinciones.
Por norma general tendemos a confundir o a no saber diferenciar
entre inter-, multi- y pluriculturalidad, utilizándolos como sinónimos,
confundiendo entre dichos términos. Aunque todos hablan de la diversidad
cultural, no lo hacen de forma igualitaria y es ahí donde vemos sus diferencias
(Walsh, 2005).
15
Para empezar, la multiculturalidad hace referencia a la multitud
de culturas que existen dentro de un mismo círculo. De forma que la
multiculturalidad separa y hace distinción de cada cultura, sean o no iguales, es
decir, cada cultura por un lado aunque se encuentren dentro del mismo marco
(Walsh, 2005).
Por otro lado, entendemos pluriculturalidad, por todas aquellas
culturas que se encuentran dentro de un mismo círculo y mantienen una relación
neutral entre ellos. Podemos ver que no hay prácticamente diferencia entre
multi- y pluriculturalidad, únicamente que en la primera no hay ningún tipo de
relación entre las culturas existentes (Walsh, 2005).
Por último, la interculturalidad siempre ha estado en el punto de
mira, donde continuas disputas de cultura, derechos y diferencias era lo
predominante. Aunque si tenemos que nombrar el punto central de las
diferencias, es la educación, ya que es aquí de donde parten todos aquellos
valores que se enseñan y que cada uno tiene en un futuro, es aquí donde se
construye la identidad y la personalidad de cada ser. Por ello es necesario que se
ponga en práctica la interculturalidad (Walsh, 2010) y deje de ser una meta o
plantearse como un objetivo a conseguir y sea algo que se implante en
comunidad educativa, además de en todos los ámbitos de la vida dentro de
nuestra sociedad.
2.3.Definición de interculturalidad
En la interculturalidad lo que se busca es una relación entre las
culturas donde sea posible una interacción y cada una aprenda de la otra, que
todo sume y no separe ni diferencie, porque en todo progreso se necesita crecer
de forma conjunta, donde todos sean uno. Esto es lo que pretende la
interculturalidad, aprender cada cultura algo diferente de la otra, sumando
conocimientos y trabajando conjuntamente. Además de todo lo dicho, con la
interculturalidad nos referimos a la igualdad de condiciones, sin infravalorar
ninguna cultura ni alagar a otras. Esta no existe como tal, pero si es una meta la
cual tenemos que conseguir, trabajando en ella, dándola a conocer,
implantándola cómo forma de trabajo, donde los más pequeños aprendan desde
16
sus primeros años que todos somos iguales, que cada cultura nos enseña algo
distinto, de todo se aprende, y que mejor forma de hacerlo que conociendo la
forma de vida de cada cultura, donde todos tenemos en común algo aunque la
forma de desarrollo sea diferente (Walsh, 2005). La gastronomía, los trajes
regionales, los bailes y canciones tradiciones, la bandera, el idioma,… todos
compartimos las mismas cosas, aunque cada cultura la realiza de forma
diferente, y es ahí donde crecemos, cuando no diferenciamos, sino que nos
sentimos todos parte de la misma sociedad.
Por lo que tenemos que dar a conocer la interculturalidad en una
constante relación cultural, aprendiendo de cada una de ellas los valores y
tradiciones que persiguen conseguir el respeto entre todos nosotros,
desarrollando las capacidades innatas que tenemos y que aún no hemos sido
capaces de sacarlas adelante, creciendo como personas y no diferenciar y mucho
menos discriminar (Walsh, 2005). El día que consigamos esto, es cuando
realmente seremos personas en su sano juicio, cuando logremos aprender,
comprender y aceptar que todos somos iguales y merecemos las mismas
condiciones.
Tenemos que suprimir las culturas dominantes y acabar con las
culturas expuestas a ellas, haciendo que la igualdad se respete como tal (Walsh,
2005).
3. Interculturalidad entre Andalucía y Texas
En este proyecto, trabajaremos tanto Andalucía como el Estado de
Texas para involucrarnos en una educación intercultural como bien he nombrado
anteriormente. A continuación voy a dar unas pequeñas pinceladas sobre ellos.
Centrándonos en Andalucía,
García (2009):
¿Qué tiene lo andaluz para ser admirado fuera de España y
vituperado dentro? Se trata de malditismo musical y malditismo
17
sociológico en España, que fuera no se percibe, dada una cuestión de
identidad nacional. La mirada extranjera se retroalimenta y nos
retroalimenta en lo andaluz como símbolo español (pp.59).
Andalucía, ya sea por sus ciudades, su gastronomía o su gente,
tiene un don especial el cual hace que todo aquel que la conozca, quiera
volver y disfrutar de ella. Esto es algo de lo que, como andaluza, me siento
orgullosa de ello, de que haya personas que sepan valorar el entorno en el
que nos encontramos.
Por otro lado podemos decir que “Andalucía es un regalo que
hemos recibido”, pues no hay persona que al visitarla no se quede sorprendido
de lo que posee, de la magia que recoge y de la manera en la que envuelve a
todos los que acuden a ella. En Andalucía se vive para disfrutar, lo cual conlleva
un sacrificio diario donde todos se implican en su tarea, con el fin de disfrutar
tanto de sus rincones como de su gente. En ella, se vive con sencillez donde la
creatividad envuelve cada lugar que la forma, fomentando en todo momento la
innovación en cuanto a las manifestaciones culturales. Andalucía es un lugar
donde conservan sus tradiciones y las enriquecen continuamente (Casado, 1992).
Casado (1992):
Todos estos aspectos de sencillez y creatividad se manifiestan
en una complejidad, con un uso barroco del lenguaje, del cante y, donde se
una mezcla de lo religioso y de lo profano, de la fe y el ateísmo, de la
riqueza y la pobreza, del disfrute y el sacrificio, del riesgo y el temor. (p.114)
Si hablamos de Texas, es un lugar que seguramente, los niños con los
que trabajemos, no lo conozca muy bien, y es ahí donde queremos llegar, a que
conozcan lo desconocido y lo hagan de forma donde no puedan discriminar nada. A
pesar de estar Texas influenciada por la cultura sureña, carece de algunas
características como es el acento o la comida sureña debido a su zona fronteriza, la
cual hace la geografía de Texas importante en su cultura. Dicha cultura resulta un
conjunto de separaciones de ellas que han ido llegando a la región. Si hablamos de
18
su clima, te puedes encontrar unas zonas con viento y polvo y por otro lado zonas
húmedas, algunas son praderas y otras son desiertos, algunas cálidas y otras frías,
unas desierto y otras lluviosas, por lo que hay una variedad. Por otro lado su gente,
su clima, sus fronteras, la hacen especial, la hacen propia. Haciendo mundialmente
conocido su deporte, el Rodeo, celebrándose diversos festivales a su favor
festejándolo (Cultura de Texas, s.f).
Lo que quiero es que sepan que podemos trabajar con el entorno de
forma gratificante ya sea estando presentes físicamente o a través de internet, que
valoren todo tipo de entorno que puede hacernos aprender y respetar, y valorar el
entorno natural y cultural donde vivimos en sociedad.
PROPUESTA DIDÁCTICA
1. Justificación
La presente propuesta didáctica, “Juntos/as, de la mano” trata de las
semejanzas que tenemos entre dos culturas diferentes, trabajando la interculturalidad
con niños y niñas de infantil a partir de una serie de actividades pensadas para los
discentes.
El proyecto va dirigido a niños y niñas de cuatro años, del segundo
ciclo de educación infantil, compuesta por veinticinco alumnos y alumnas, contando
con la ayuda del docente o la docente y la participación de los familiares.
El colegio donde se realizará el proyecto, cuenta únicamente con
alumnos y alumnas de educación infantil. El centro docente estás situado en una
zona socioeconómica media.
Creo que es muy importante educar y formar al alumnado de manera adecuada
desde que son pequeños puesto que en esta edad, adquieren de forma más rápida los
conocimientos, encontrándose en un periodo cognitivo el cual le permite una
flexibilidad en el aprendizaje. Es por ello por lo que quiero empezar a trabajar la
interculturalidad en este ciclo, en esta edad y concretamente en estos niños y niñas,
para que empiecen a comprender, ver y poder realizar una autocritica. En este
proyecto trabajaremos tanto Andalucía como Texas, viendo las semejanzas que
19
tenemos, demostrando que a pesar de encontrarse cada lugar en otro país, en otro
continente, al fin y al cabo, todos somos personas, todos realizamos lo mismo, todos
somos iguales.
La propuesta se llevará a cabo de forma lúdica y participativa, donde
se motivará al alumnado y se les guiará hacia el aprendizaje, hacia su propio existo
viendo sus resultados, aprendiendo de forma amena. Se potenciará el trabajo en
equipo y la interacción entre los discentes.
1. Objetivos
Según el BOJA núm. 169, Sevilla 26 de agosto 2008, los objetivos
generales de etapa que se desarrollarán en el proyecto son:
- Adquirir autonomía en la realización de sus actividades y desarrollar su
capacidad de iniciativa.
- “Establecer relaciones sociales satisfactorias en ámbitos cada vez más
amplios, teniendo en cuenta los puntos de vista de los demás, así como
adquirir gradualmente estrategias en la resolución pacífica de conflictos”
(pp. 21)
- Observar y explorar su entorno, natural, social y cultural, y participar de
forma crítica.
- “Utilizar el lenguaje oral de forma cada vez más adecuada a las diferentes
situaciones de comunicación para comprender y ser comprendido por los
otros” (pp. 22)
- Conocer y participar en algunas manifestaciones culturales y artísticas de su
entorno, teniendo en cuenta su diversidad y desarrollando actitudes de
interés, aprecio y respeto hacia la cultura andaluza y la pluralidad cultural.
Según el BOJA núm. 169, Sevilla 26 de agosto 2008, los
objetivos de área que se desarrollarán en el proyecto son:
20
Conocimiento de sí mismo y autonomía personal:
- Ampliar y perfeccionar los múltiples recursos de expresión, saber
comunicarlos a los demás, reconociendo y respetando los de los otros.
- “Desarrollar capacidades de iniciativa, planificación y reflexión, para
contribuir a dotar de intencionalidad su acción, a resolver problemas
habituales de la vida cotidiana y a aumentar el sentimiento de autoconfianza”
(pp. 25)
- “Descubrir el placer de actuar y colaborar con los iguales, ir conociendo
y respetando las normas del grupo, y adquiriendo las actitudes y hábitos (de
ayuda, atención, escucha, espera) propios de la vida en un grupo social más
amplio” (pp. 25)
Conocimiento del entorno:
- “Interesarse por el medio físico, observar, manipular, indagar y actuar
sobre objetos y elementos presentes en él, explorando sus características,
comportamiento físico y funcionamiento” (pp. 30)
- Identificar los usos y costumbres de grupos sociales y valorar el modo en
que se organizan, así como algunas de las tareas y funciones que cumplen
sus integrantes.
- “Conocer algunas de las producciones y manifestaciones propias del
patrimonio cultural compartido, otorgarle significado y generar actitudes de
interés, valoración y aprecio hacia ellas” (pp. 30)
- “Relacionarse con los demás de forma cada vez más equilibrada y
satisfactoria, teniendo gradualmente en cuenta las necesidades, intereses y
puntos de vista de los otros, interiorizando progresivamente las pautas y
modos de comportamiento social y ajustando su conducta a ellos” (pp. 30)
21
Lenguajes: Comunicación y representación:
- “Utilizar el lenguaje oral como instrumento de comunicación, de
representación, aprendizaje y disfrute, de expresión de ideas y sentimientos,
valorándolo como un medio de relación con los demás y de regulación de la
convivencia” (pp. 38)
- “Comprender las intenciones y mensajes verbales de otros niños y niñas
y personas adultas” (pp. 38)
Objetivos específicos del proyecto:
- Conocer sus propios conocimientos previos en la primera asamblea, para
la realización del resto de las actividades.
- Potenciar la crítica constructiva.
- Focalizar la atención.
- Comprobar las semejanzas entre la fauna.
- Trabajar la motricidad fina.
- Hablar en público.
- Interactuar con los compañeros y la docente.
- Participar en las actividades.
- Comprender la información que reciben.
- Ser responsables.
- Respetar el turno de palabra.
- Respetar la opinión de los compañeros y de las compañeras.
- Participar en el “debate”.
- Trabajar en equipo.
2. Contenidos
Según el BOJA núm. 169, Sevilla 26 de agosto 2008, los
contenidos del segundo ciclo de Educación infantil, que se trabajarán en el
proyecto son:
22
Conocimiento de sí mismo y la autonomía personal.
Bloque 1. La identidad personal, el cuerpo y los demás.
- Certeza de sus propios conocimientos previos.
- Fomento de una crítica constructiva.
- Ejercitación de la motricidad fina.
- Focalización de la atención.
- Asimilación de la información.
Bloque 2: Vida cotidiana, autonomía y juego.
- Enriquecer la responsabilidad.
- Respeto en el turno de palabra.
- Respeto hacia la opinión de los compañeros y las compañeras.
- Participación en las actividades.
- Disfrute de los trajes realizados.
Conocimiento del entorno
Bloque II. Acercamiento a la naturaleza.
- Reconocimiento de semejanzas entre animales de diferentes áreas.
- Plantación de aloe vera y cactus.
- Adquisición de conocimiento sobre el aloe vera.
- Adquisición de conocimiento sobre el cactus.
Bloque III. Vida en sociedad y cultura.
- Aprendizaje de tradiciones culturales: el Día de los muertos y el Día de
los santos inocentes.
- Comprensión de la igualdad entre los mismos animales de diferentes
lugares.
- Degustación de tacos realizados por el alumnado.
- Conocimiento de la gastronomía de Texas.
- Comprensión de la realización de un mismo plato con diferentes
ingredientes según en qué región te encuentres.
23
Lenguajes: Comunicación y representación
Bloque II: Lenguaje verbal.
- Escritura de cartas.
- Fomento del habla en público.
- Exposición en público.
- Interacción entre compañeros, alumnado y docente, alumnado y familia y
docente.
- Reconocimiento de la grafía.
- Establecimiento de debate.
3. Metodología
En el presente proyecto quiero potenciar la actividad lúdica y
autónoma donde se fomente la participación activa de cada uno de los niños y de
las niñas, de forma que se ayuden entre ellos incrementando el compañerismo,
aprendan a ser críticos de forma constructiva.
La metodología llevaba a cabo será el ABP. Jones, Rasmussen, y
Moffitt (como se citó en Sánchez, 2013) afirman que el ABP es un conjunto de
actividades de aprendizaje basada en la resolución de preguntas, que involucran
a los discentes en la planificación del aprendizaje que se va a llevar a cabo,
permitiendo tomar decisiones y realizar investigaciones, trabajando de forma
autónoma, finalizando el proyecto con un producto final. Para sacar la mayor
productividad al ABP, los docentes deben crear un ambiente idóneo para que
todo se lleve a cabo de forma adecuada, creando y modificando espacios,
facilitando el acceso a la información y facilitando el camino de aprendizaje al
alumnado de E.I. (Sánchez, 2013).
Aquí el profesor pasa a segundo plano, donde su labor de docente
pasa a ser el guía de los niños y las niñas, redirigiendo el camino correcto hacia
el éxito del proyecto y motivándolos para ello (Sánchez, 2013).
24
Para Johari y Bradshaw (como se citó en Sánchez, 2013) el
docente debe actuar como orientador fomentando la autonomía y
responsabilidad en el alumnado.
Por todo esto quiero llevar a cabo el ABP, para potenciar la
autonomía de los discentes, donde aprendan a llevar ellos el camino hacia lo que
quieren aprender, marcando ellos el ritmo de este proceso de enseñanza-
aprendizaje. Donde se lleve a cabo de manera activa y participativa (Sánchez,
2013).
4. Temporalización
FEBRERO DE 2019
LUNES MARTES MIÉRCOLES JUEVES VIERNES
1
4
ACTIVIDAD 1
ACTIVIDAD 2
5 6
ACTIVIDAD 3
ACTIVIDAD 4
ACTIVIDAD 5
6 7
ACTIVIDAD 6
ACTIVIDAD 7
11
ACTIVIDAD 8
ACTIVIDAD 9
12 13
ACTIVIDAD 10
14
15
ACTIVIDAD 11
ACTIVIDAD 12
ACTIVIDAD 13
18
ACTIVIDAD 14
ACTIVIDAD 15
19
20
ACTIVIDAD 16
21
22
ACTIVIDAD 17
ACTIVIDAD 18
25
ACTIVIDAD FINAL
26 27 28
El proyecto se realizará en el mes de febrero del 2019 para
realizarlo en el comienzo del segundo trimestre, ya que los niños están más
receptivos al haber pasado algunas semanas desde las vacaciones de navidad. He
decido que se hará en el segundo trimestre ya que en primero se encuentran en
periodo de adaptación.
25
Se trabajará el proyecto tres días a la semana, dejando un día
entre medias y en caso del viernes, un fin de semana hasta la próxima toma de
contacto con el proyecto, para que de esta manera podamos comprobar si van
recordando todo aquello que van aprendiendo a partir de una asamblea, viendo si
son capaces de retener la información y aprendizaje.
NÚMERO DE ACTIVIDAD TIEMPO EMPLEADO
1 30- 40 minutos.
2 40- 50 minutos.
3 10- 15 minutos.
4 30- 40 minutos.
5 50 minutos.
6 10- 15 minutos.
7 70 minutos.
8 10- 15 minutos.
9 70- 80 minutos.
10 Parte I: 15 minutos.
Parte II: 40 minutos.
Parte III: 30 minutos.
11 10- 15 minutos.
12 30- 40 minutos.
13 30- 40 minutos.
14 10- 15 minutos.
15 50- 60 minutos.
16 Salida desde Jaén 9:00.
Salida desde Almería 18:00 aprox.
17 10- 15 minutos.
18 30- 40 minutos.
Actividad final 70- 80 minutos
26
5. Secuencia de actividades
Actividad 1
Para iniciar las actividades que componen el proyecto, se hará una
asamblea donde se hablará del tema que vamos a trabajar.
Una vez que los niños y las niñas tengan una idea de lo que
vamos a trabajar en las siguientes semanas, haremos una tormenta de ideas entre
todos, respondiendo a preguntas tales como:
¿Qué se come en Andalucía?; ¿Qué se come en Texas?; ¿Qué se
celebra en Andalucía?; ¿Qué se celebra en Texas?; ¿Qué temperatura hace en
Andalucía?; ¿Qué temperatura hace en Texas?
Una vez reciba respuesta de los niños y las niñas conoceré los
conocimientos previos que hay en el aula y tienen cada uno de los discentes.
OBJETIVO:
- Conocer los sus propios conocimientos previos.
Actividad 2
Para continuar y conocer un poco más sobre lo que estamos
aprendiendo, les enseñaré fotografías tanto de Andalucía como de Texas. Una
vez vayamos viendo cada imagen, iré preguntando si ven alguna semejanza entre
ellas.
Veremos algunas fotografías como: El desierto de Tabernas de
Almería y el desierto de Chihuahua; el bovino de Texas y el bovino de
Andalucía; tacos de Texas y tacos hechos en Andalucía; un cactus en Texas y un
cactus en Andalucía; …
Daré una autorización a cada niño y niña para informar a los
padres y madres de que realizaremos una salida didáctica al Oasys
MiniHollywood, un parque temático donde podremos disfrutar de recreaciones
del oeste y visitas guiadas, contando con la compañía de un familiar de cada
27
discente. De esta manera podrán conocer un poco más de cerca el contexto y
puedan interactuar con él y manipularlo.
OBJETIVOS:
- Potenciar la crítica constructiva.
- Focalizar la atención.
Actividad 3:
Se hará una asamblea recordando lo que hemos aprendimos el día
anterior.
OBJETIVO:
- Recordar lo que vieron en las actividades anteriores.
Actividad 4:
Una vez hayamos recordado lo que hemos aprendido, nos
centraremos en la fauna.
Veremos las semejanzas que hay en cada animal de los que vamos
a trabajar.
En la pared del aula encontraremos láminas grandes tanto de
animales de Texas y como de animales de Andalucía. Los niños y niñas, de dos
en dos, tendrán que consensuar cuales son las semejanzas entre ambas imágenes
e ir rodeando con un rotulador rojo dichas similitudes. Cada dos, rodearán una
semejanza en ambas fotografías y darán paso a los siguientes compañeros o
compañeras, hasta completar las dos imágenes. Una vez finalicen dichas
imágenes, comentaremos entre todos qué ven en las imágenes para que ambos
animales sean iguales. Después de comentarlas, daremos paso a otras láminas
con otros animales.
En esta actividad irán comprendiendo que a pesar de ser de
diferentes lugares, la fauna que tenemos es la misma a pesar de tener algunas
diferencias por las influencias que se ha recibido a lo largo del tiempo.
OBJETIVOS:
- Reconocer las semejanzas entre los animales.
28
- Comprender la igualdad entre animales de diferentes áreas.
Actividad 5:
Después de haber rodeado las semejanzas en la actividad anterior,
los niños y niñas podrán comprobar que ambos animales son prácticamente
iguales.
Por grupos, según cada mesa, harán otra actividad o juego.
Tendrán dos láminas del mismo animal, uno de Texas y otro de Andalucía del
mismo tamaño, siendo ajustado el cuerpo del animal para que este tenga la
misma forma y tamaño. Cada fotografía tendrá forma de puzle. La actividad
consiste en que con piezas de ambas fotografías, los/as discentes formen el
animal completo en otra lámina en blanco con velcro para poder pegar las
piezas, viendo y demostrando que entre las dos láminas, se puede formar el
mismo animal, con alguna que otra discrepancia, pero que pasa desapercibido.
Con esta actividad, lo que hacemos es potenciar el aprendizaje de
la anterior, para terminar de construir el proceso de enseñanza-aprendizaje de
ambas actividades.
OBJETIVO:
- Formar un animal con las piezas de dos animales, que son los mismos
pero de diferente área.
Actividad 6:
De nuevo, al comenzar el día, realizaremos una asamblea donde
iremos recordando todo lo que vamos aprendiendo, ya que hay un día de por
medio, para comprobar que van avanzando y ninguno queda atrás.
OBJETIVO:
- Recordar lo que vieron en las actividades anteriores.
Actividad 7:
A través del proyector, para facilitar que todo el alumnado pueda
verlo, buscaremos cómo se hacen los tacos en Texas y se hacen los tacos en
Andalucía.
29
Una vez que encontremos las recetas, fotocopiaremos ambas para
cada uno de los niños y niñas de la clase. A continuación, el alumnado hará una
carta a los padres y madres para hacer un taco en casa con la receta que quieran,
y fotografiar cada paso. Después harán un mural con los pasos que han realizado
y deberán explicarlo en clase al día siguiente.
Para hacer la carta utilizaremos cartulinas tamaño cuartilla, puesto
que están aprendiendo a escribir. Debajo del texto dibujarán un taco y lo
colorearán a su gusto. A continuación copiarán de la pizarra lo siguiente:
PAPÁ Y MAMÁ, ¡TENGO UNA SORPRESA! ¡HOY COCINO
YO!
OBJETIVOS.
- Iniciar en las TIC buscando información.
- Comprender la grafía.
- Escribir la carta lo mejor posible, ajustándose a su nivel de escritura.
- Potenciar la motricidad fina.
Actividad 8:
Al comenzar el día, realizaremos una asamblea donde iremos
recordando todo lo que vamos aprendiendo.
OBJETIVO:
- Recordar lo que vieron en las actividades anteriores.
Actividad 9:
Se presentará el mural de cada niño y niña e irá explicando qué
ingredientes han utilizado, que pasos ha seguido y nos contarán su experiencia y
cómo se han sentido.
OBJETIVOS:
- Hablar en público.
- Fomentar la comunicación y el monólogo.
30
Actividad 10:
En esta actividad la dividiremos en tres partes.
Trabajaremos sobre los vaqueros del oeste. Volveremos a ver las
imágenes del Desierto de Chihuahua de Texas y el Desierto de Tabernas de
Almería.
Parte I
Primero hablaremos de los vaqueros del oeste y relacionaremos
estos dos lugares, explicándoles que en el Desierto de Tabernas hay una
recreación de los pueblos del oeste y es ahí donde ruedan muchas películas, las
cuales podemos ver en televisión. Después de esto, preguntaremos que como se
les llama a las personas que se les relacionaba con el oeste, y comenzaremos a
hablar de los vaqueros y del tipo de ropa que llevaban. Aquí se verán
identificados con ellos pues tanto los niños como las niñas usan esas prendas a
diario, los vaqueros, las camisas y los chalecos cuando estamos en invierno.
Parte II
Tras haber hablado un poco de esto, donde han sido ellos/as
mismos/as los que han continuado la conversación e interactuando entre ellos/as,
siempre respetando el turno de palabra, realizaremos nuestros propios pantalones
vaqueros. Con bolsas de basuras, de distintos colores (azul claro, azul oscuro y
negro). Primero, en la asamblea realizaré mi propio pantalón para que ellos y
ellas sepan los pasos que tienen que seguir. Una vez terminado, me los pondré
para pasearme por el aula mientras hacen los suyos y puedan guiarse y
motivarse. Cada niño y niña tendrá unas tijeras para cortar la bolsa y una vez
corten, acudirán a la docente para que le ayude a colocar celo en la zona interior
para hacer la forma de la pierna.
Parte III
Cuando cada alumno y alumna haya conseguido hacer su
pantalón “vaquero”, haremos los mismos pasos para hacer nuestro chaleco.
Repartiré un rectángulo, ya cortado, y ellos/as mismos/as harán los agujeros para
meter los brazos, y diseñarán el chaleco a su gusto (corto, largo, dibujando
31
bolsillos,…) siguiendo los pasos que anteriormente habré marcado, haciendo
una prueba para que puedan verlo. Al finalizar el día, ¡Seremos unos/as
vaqueros/as del oeste!
OBJETIVOS:
- Interactuar con los/as compañeros/as y docente.
- Comprender la información que se les ofrece.
- Asimilar la información.
- Atender a la explicación.
- Realizar los vaqueros de la mejor manera posible.
- Realizar el chaleco de la mejor manera posible.
Actividad 11:
Al comenzar el día, realizaremos una asamblea donde iremos
recordando todo lo que vamos aprendiendo.
OBJETIVO:
- Recordar lo que vieron en las actividades anteriores.
Actividad 12:
Hoy trabajaremos centrándonos en la flora. El aloe vera es una
planta característica del Desierto de Chihuahua y una planta muy conocida aquí,
pues tiene muchas utilidades beneficiosas, hablando de ellas, preguntando al
alumnado si conocen para que podemos utilizarlo, si lo han utilizado alguna vez,
si la han visto, si tienen en casa,… Hoy plantaremos nuestro propio aloe vera,
para ir viendo el crecimiento a lo largo del curso de una planta que podemos
encontrar tanto en Texas como en Andalucía. En grupos de mesa, irán plantando
el aloe vera con mi ayuda, siguiendo los pasos que vaya diciendo. Tendrán que
ser responsables e ir cuidándola hasta que crezca y encargarse de ella.
OBJETIVOS:
- Adquirir y procesar la información sobre el aloe vera.
- Plantar el aloe vera de manera exitosa.
- Ser responsables.
32
Actividad 13:
Siguiendo con la flora, trabajaremos sobre los cactus, algo
característico de los desiertos de Texas y que además podemos verlos en
Andalucía con facilidad en cualquier casa.
Preguntaremos qué saben del cactus, si han visto alguno, si tienen
en casa y hablaremos sobre ellos, sobre su condición climatológica, sobre qué
necesita para vivir, porqué están en los desiertos,… Al igual que con el aloe
vera, por grupos de cada mesa, plantaremos un cactus, el cual cada mesa se
encargará de ir cuidándolo.
OBJETIVOS:
- Adquirir y procesar la información sobre el cactus.
- Plantar el cactus.
- Ser responsables.
Actividad 14:
Al comenzar el día, realizaremos una asamblea donde iremos
recordando todo lo que vamos aprendiendo.
OBJETIVO:
- Recordar lo que vieron en las actividades anteriores.
Actividad 15:
Hoy hablaremos del Día de los Muertos y del Día de los Santos
inocentes. Les contaré cómo lo festejan en cada lugar y lo importante que es
para todos. Es aquí donde entraremos en debate, y ellos/as mismos/as serán
los/as que opinen y los/as que hablen sobre cuáles son las semejanzas entre
ambas festividades, ya que en las dos, recordamos a los seres queridos. Aquí
será el alumnado quien lleve la actividad, el/la docente sólo la guiara, para que
de esa forma interactúen entre ellos/as. En los dos sitios comemos algo típico, y
comentaremos el qué, ayudándonos de internet para mostrarles fotografías, en
ambas visitamos a nuestros seres queridos,…
33
OBJETIVOS:
- Respetar el turno de palabra.
- Respetar la opinión de los compañeros y compañeras.
- Aprender sobre el Día de los muertos y el Día de los santos inocentes.
- Debatir con los compañeros y compañeras.
Actividad 16:
Llegó el día de la visita. ¡Nos vamos al Oasys MiniHollywood!
OBJETIVOS:
- Disfrutar de la salida didáctica.
- Participar en las actividades que se realizan.
- Ser responsables.
- Aprender en las actividades educativas que se realicen.
Actividad 17:
Realizaremos una asamblea final, donde recopilaremos todo lo
que hemos visto y aprendido. Se les harán unas preguntas para ver si he
cumplido los objetivos.
OBJETIVO:
- Recordar lo que vieron en las actividades anteriores.
Actividad 18:
Volveremos a hacer una carta, invitando a los padres y madres a
asistir a una fiesta final el viernes. La carta la decorarán a su gusto y copiarán el
mensaje de la pizarra, ya que a esta edad no conocen todas las letras. El mensaje
será el siguiente:
PAPÁ Y MAMÁ, OS INVITO EL LUNES A MI COLE.
VAMOS A HACER UNA FIESTA.
¡NOS LO PASAREMOS GENIAL!
La carta irá acompañada de una nota del docente donde indique
que deben traer algunos tacos hechos por los niños y las niñas como en una de
34
las actividades, y que cada niño/a lleve su vaquero y si chaleco, que con
anterioridad hicimos en clase.
OBJETIVOS:
- Escribir correctamente.
- Reconocer la grafía.
Actividad final:
Será la fiesta que haremos en el aula el lunes. Cada niño y niña y
los padres y madres podrán degustar los tacos que ha realizado cada uno de
ellos/as, además de disfrutar entre todos/as con su traje hecho por sí mismo.
Recreando un día en el oeste, recordando en cierta manera a nuestra salida
didáctica.
OBJETIVOS:
- Disfrutar de los trajes que han hecho.
- Degustar los tacos que han hecho los demás compañeros y compañeras.
- Interactuar con los padres.
- Disfrutar de la actividad.
7. Evaluación
Se realizará una evaluación de forma continua en cada una de las
asambleas. Y al finalizar la propuesta didáctica, se hará una rúbrica global para
ver si han conseguido todo lo propuesto al finalizar todas y cada una de las
actividades.
ITEMS NO
CONSEGUIDO
EN PROCESO CONSEGUIDO
Conoce sus propios
conocimientos previos.
Potencia la crítica
constructiva.
Focaliza la atención.
35
Reconoce las
semejanzas entre
animales.
Comprende el
parentesco entre
animales de diferentes
áreas.
Se inicia en las TIC
buscando información.
Reconoce la grafía.
Escribe la carta lo
mejor posible,
ajustándose a su nivel
de escritura.
Trabaja la motricidad
fina.
Habla en público.
Fomenta el habla
frente a las personas.
Interactúa con los
compañeros y la
docente.
Disfruta de las
actividades.
Participa en las
actividades.
Asimila información.
Comprende la
información que
reciben.
Atiende a la explicación
36
de la docente.
Presta atención.
Realiza los pantalones
vaqueros.
Realiza el chaleco.
Aprende sobre el aloe
vera.
Planta el aloe vera de
manera exitosa.
Es responsable.
Planta el cactus de
forma adecuada.
Aprende sobre el
cactus.
Respeta el turno de
palabra.
Respeta la opinión de
los compañeros y de las
compañeras.
Aprende sobre el Día
de los muertos y el Día
de los santos inocentes.
Llega a una conclusión
entre todos y todas de
que tenemos en común
en ambas festividades,
el Día de los muertos y
el Día de los santos
inocentes.
Debate con los
compañeros y
37
compañeras.
Participa en el
“debate”.
Trabaja en equipo.
Disfruta de los trajes
realizados por ellos
mismos.
Degusta la comida de
los compañeros y
compañeras.
Interactúa con los
padres y las madres.
8. Recursos
8.1. Recursos materiales
- Fotografías.
- Láminas grandes.
- Láminas grandes recortadas.
- Rotulador rojo de punta gorda permanente.
- Proyector.
- Pantalla digital.
- Ordenador.
- Cartulina.
- Lápiz.
- Goma.
- Lápices de colores.
- Bolsas de basura.
- Celo.
- Tijeras.
- Tierra.
- Macetero.
- Raíz de aloe vera.
38
- Esquejes de cactus.
8.2.Recursos online
- Google.
- Página web Oasys MiniHollywood.
CONCLUSIÓN
Con todo esto quiero conseguir que los alumnos y las alumnas de
educación infantil lleven a cabo las actividades con éxito y el aprendizaje al
contexto familiar. Que todo lo aprendido lo trasladen a su día a día, no discriminen
por ser de una raza diferente, o una etnia, o simplemente por ser hombre o mujer,
que aprendan que todas las personas somos iguales ante la sociedad, a pesar de tener
cada una nuestra propia identidad y personalidad, y tenemos que respetarnos entre
todos, haciendo del mundo una sola sociedad donde nos todos seamos uno. Con las
actividades a realizar pretendo que vean por sí mismo/a que a pesar de ser de una
cultura o región diferente, poseemos muchas cosas con semejanzas así como la flora
o la fauna, y comprender que algunas cosas de las que utilizamos a diario, son
origen de otros lados, por ejemplo los tacos en la gastronomía o la vestimenta.
BIBLIOGRAFÍA
Berlanga, M. A. (Ed.). (2009). Lo andaluz popular, símbolo de lo
nacional. Granada, España: Universidad de Granada.
Canclini, N. G. (2004). Diferentes, desiguales y desconectados:
mapas de la interculturalidad. Barcelona: Gedisa.
Cultura de Texas. (Sin fechas). En Wikipedia. Recuperado el 21 de
junio de 2018 de https://en.wikipedia.org/wiki/Culture_of_Texas
Gómez, P., Briones, R., Checa, F., Casado, A., Castón, P.,
Domínguez, C., y Estrada, J. (1992). “El culto popular a las imágenes de Andalucía
39
–de lo manifiesto a lo latente-“. En A. D. Casado. (Ed.), Fiestas y religión en la
cultura popular andaluza (pp. 107- 117). Granada, España: Pedro Gómez García.
González. J. L. (2003). “Los distintos significados de una palabra
muy de moda”. En J. L. González. (Ed.), Repensar la Cultura (pp. 23- 39). Madrid,
España: Ediciones Internacionales universitarias.
Hernández Carretero, A. M. (2010). “El paisaje cultural como
recursos didáctico”, en El valor del paisaje cultural como estrategia didáctica,
Universidad de Extremadura, págs. 166-168.
Kahn, J. S., Tylor, E. B., Kroeber, A. L., Malinowski, B., White, L.
A., y Goodenough, W.H. (1975). El concepto de cultura: textos fundamentales.
Barcelona, España: Anagrama.
Millán, T. R. A., & Sociólogo, A. S. (2000). Para comprender el
concepto de cultura. UNAP Educación y desarrollo, 1(1), 1-11.
Myra Jones-Taylor, Ph.D. (2014, abril). Lo que los niños deben saber
y ser capaces de hacer desde el nacimiento hasta los cinco años [archivo PDF].
Recuperado de
https://www.ct.gov/oec/lib/oec/earlycare/elds/ctelds_spanish_web.pdf
Sainz Pelayo, S. (2012). “Factores sociales o agentes de socialización”,
en Escuela, género y coeducación: diseño de una investigación para el estudio del
sexismo en la educación infantil. Universidad de Cantabria. Págs. 15-17.
Sánchez, J. (2013). Qué dicen los estudios sobre el Aprendizaje
Basado en Proyectos. Actualidad pedagógica.
Serna, J. y Pons, A. (2005). La historia Cultural: Autores, obras,
lugares (2ª ed.). Tres cantos, Madrid: Akal.
40
Serna, J. y Pons, A. (2005). “Los preparativos del viaje. Mapa y
destinos”. En Serna, J y Pons, A. (Ed.), La historia Cultural: Autores, obras,
lugares (2ª ed.) (pp.15- 40). Tres cantos, Madrid: Akal.
Olábarri, I., y Caspistegui, F. J. (1996). Historia cultural e historia
religiosa. En J. A.
Gallego (Ed.), La “nueva” historia cultural: la influencia del
postestructuralismo y el auge de la interdisciplinariedad (pp. 175- 188). Madrid,
España: Editorial complutense.
Walsh, C. (2005). La interculturalidad en educación. Perú.
Ministerio de Educación. Dirección Nacional de Educación Blingüe Intercultural.
Walsh, C. (2010). Interculturalidad crítica y educación
intercultural. Construyendo interculturalidad crítica, 75-96.