año 2016 n.º 1

11 - 2016 BOLETÍN INFORMATIVO DE LA ASOCIACIÓN DE AMIGOS DE PRIEGO DE CÓRDOBA

BOLETÍN INFORMATIVOASOCIACIÓN DE AMIGOSDE PRIEGO DE CÓRDOBA

Compás de San Francisco, n˚ 15 - 14800 Priego de CórdobaMóvil 608 654 146

EL CONSERVATORIO ELEMENTAL DE MÚSICA

2016

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D.L. CO-32-1984ISSN 1889-6014

Ejemplar gratuito

¿Es Priego una ciudad muy proclive a celebrar o conmemorar hechos históricos o aconteci-mientos cuya memoria convenga recordar? Vea-

mos. La Hermandad del Buen Suceso revivió el año pasado el 325 aniversario de su fundación acaecida en el año 1689 y la de la Pollinica se apresta a reme-morar en 2016 el quincuagésimo aniversario de su constitución en 1966. La Hermandad del Nazare-notambién evocó en 1993 el IV Centenario y la de la Columna en el 2000 su 350 cumpleaños. En los cuatros últimos casos uno de los rastros o huellas de las correspondientes efemérides ha sido la pu-

SUMARIO

blicación de sendos libros recopiladores de las noticias más relevantes de su trayectoria temporal. Sumándose a esta loable práctica, Miguel Forcada Serrano aca-ba de publicar y presentar el titulado “Conservatorio Elemental de Música “Niceto Alcalá-Zamora” 25 Aniversario 1989-2014”, que es como festejar las Bodas de Plata de este Centro, ya que por exten-sión también se habla de tales himeneos respecto de los aniversarios de instituciones o de la condición de una persona, es decir, de su relación o vínculo durante el periodo al que se constriñe. Resulta, no obstante, un tanto paradójico celebrar las bodas sacerdotales de un clérigo, que por su estado es célibe, o las del Real Madrid Club de Fútbol que no se casa con nadie y menos con el Barça (la Enciclope-dia libre, o séase Wiquipedia, dixit). Entrando en materia, es decir, examinando el contenido del lega-do documental ahora vivo editorialmente hablando, el autor destaca tras un breve prólogo de su director Antonio López Serrano, y una “enhorabuena” escrita de la alcaldesa María Luisa Ceballos Casas, el itinerario recorrido desde que se pusieron las bases de su creación en un ya lejano año 1989. Leer las densas páginas, más de 200, ple-tóricas de concienzudos datos y anécdotas en las que se deshoja el árbol que todo libro es, no solo nos permite evocar el reciente pasa-do, al fin y al cabo, como diría el inefable Gardel, veinticinco años son nada, sino que nos transporta al futuro, sobre todo cuando el germen del Conservatorio profesional ya existe, por los frutos cosechados y por la siembra que sigue fecun-dando cada año tantas ilusiones de la juventud prieguense. Si el libro genera gran interés por la institución de la que hace balance, no lo es menos por in-cluir dentro de sus capítulos el último dedicado a las “raíces his-tóricas de la música en Priego”, materia que por primera vez se aborda con carácter particular y voluntad compendiadora, ponien-do las bases ciertamente sólidas para emprender un estudio más completo de lo que la música ha representado y representa para una ciudad cantarina y jovial gra-cias al continuo manantial de la sinigual Fuente del Rey.

Manuel Peláez del Rosal

[email protected]

La colección completa de los boletines hasta ahora publicados pueden descargarse de Internet desde la dirección siguiente: http://manuelpelaezdelrosal.blogspot.com.es/

1. Editorial: El Conservatorio Elemental de Música, por M. Peláez del Rosal ...........................................1

2. La Biblioteca, el Archivo y la Imprenta del convento de San Francisco,por M. Peláez del Rosal .................................... 2 - 4

Este volumen II (encuadernado) se vende con el volumen I (en CD)

en la Librería Rojas (calle Mesones),en la Librería Avenida (calle Ribera)y en el Kiosco del Paseíllo al precio

de 15€ ambos ejemplares


ISSN 1889-6014

En el año 1986 Manuel Iglesias Tais, con la colaboración de Anto-nio Flores Muñoz, publicaron un libro titulado “Catálogo de incu-nables e impresos del siglo XVI de la Biblioteca Pública de Córdoba”, en cuya Introducción manifestaban que entre sus fondos se conser-vaba uno importantísimo de los siglos XV al XVIII, procedente de los conventos suprimidos de la capital y provincia por las leyes desamortizadoras. Añadían estos autores que entre los aportados por esta vía se encontraban los de algunos conventos de Priego y Lu-cena, entre otros. Esta referencia nos puso sobre aviso para indagar qué libros de los conventos prie-guenses habían ido a parar a esta Bi-blioteca, y, en parti-cular, cuáles habían pertenecido a la librería del con-vento de San Fran-cisco, habiéndose localizado dos en cuyo interior había quedado constan-cia evidente de esta circunstancia aunque no con el usual ex libris, sino con la mención concreta de su pertenencia1. El más antiguo es el del Padre Benito Remigio Noydens, titulado “Prác-tica de curas y confessores y doc-trina para penitentes en que con mucha erudición y singular clari-dad se tratan todas las materias de la Teología Moral”, undécima edición, impreso en Madrid en el año 1667. “Este libro –se lee en la primera hoja al reverso- está en la librería de San Esteban de Priego (que era su advocación legítima y titular), y lo firmé año de 1697 a 7 de junio fr. Pedro Rubio”. El más moderno, escrito en latín, es el del jesuita italiano Domenico Musan- 1 Llevan la signaturas 4-283 (Practica de cu-ras) y 14-16 (Fax chronologica), respectivamente.

cio, titulado “Fax chronologica ad omnigenam historiam”, editado en Roma en el año 1701. También en la primera hoja se lee: “Soy de la librería del Convento de San Fran-cisco, litt. C 237”. No queda, pues, duda de su legítima y oriunda pro-cedencia. Existen numerosos trabajos sobre las bibliotecas conventuales franciscanas, tema que ha susci-tado el interés de los estudiosos. La bibliografía al respecto es re-lativamente abundante2, pero hay mucho camino por roturar aún. En

no pocas ocasiones el documento relativo a este asunto no contiene ni un inventario, ni menos un catá-logo, sino tan solo ofrece algunas noticias relacionadas con el acervo bibliográfico. Tal es el caso del con-vento de San Francisco de Priego de Córdoba.

2 En las Actas de los Cursos de Verano de la Asociación Hispánica de Estudios Franciscanos se han publicado los siguientes: Chacón Cabello, E., OFM, Inventario de la biblioteca conventual de Santa María de los Ángeles de Miraflores de Málaga y otros papeles, en Actas IV Curso (Córdoba 1998), págs. 429-466; Jiménez Pulido, M. y Siles Guerrero, F, Scripta manent. Estudio de una biblioteca conventual de la Tercera Orden Regular de san Francisco en Andalucía, en Actas XV Curso (Córdoba 2009), págs. 163-188; y Pérez García, R. M., Las bibliotecas conventuales de la Provincia Franciscana de los Ángeles (La riqueza bibliográfica de un extraordinario conjunto documental), ib., págs.315-322.

La biblioteca conventual fran-ciscana observante de Priego

En el “Inventario”3 que al tiempo de la desamortización de Mendizá-bal se confeccionó por la Comisión nombrada al efecto, en fecha 12 de noviembre de 1835, se relacionan “grosso modo” los libros que los individuos que la formaron encon-traron en el convento “en un estan-te grande corrido y dos pequeños”, agrupados en tablitas, clasificadas alfabéticamente por materias desde la A a la I. A saber:

“La A: Escritura y Padres. Contiene biblias, expositores, tratados particu-lares de escritura, Padres de la Iglesia y autores eclesiásticos antiguos. La B: Teología. Con-tiene los autores de teología dogmática y escolástica, los ca-tecismos, las diser-taciones o tratados sueltos pertenecien-tes a estas clases.

La C: Derecho. Contiene los códigos de leyes canónicas

y civiles. Los bularios, las reglas y constituciones sinodales y monásti-cas, los concilios generales y parti-culares, los autores expositores de este ramo, los misales, breviarios, rituales, ceremoniales, y los autores que explican estos puntos. La D: Moral. Contiene los auto-res de moral, las consultas y trata-dos particulares de casos de con-ciencia. La E: Mística. Contiene los libros que tratan de la contemplación y de

3 Cfr. Peláez del Rosal, M., “Algunas páginas inéditas del Convento de San Esteban (vulgo, San Francisco) de Priego de Córdoba”, en Peláez del Rosal, M. (ed.) El Franciscanismo en Andalucía. Conferencias del IV Curso de Verano San Francisco en la cultura andaluza e Hispanoamericana, Cajasur, Córdoba, 2000, págs. 349-378, esp. 374-376.

LA BIBLIOTECA, EL ARCHIVO Y LA IMPRENTADEL CONVENTO DE SAN FRANCISCO

DE PRIEGO DE CÓRDOBAPOR MANuEL PELáEz DEL ROSAL

(Correspondiente de la Real Academia de la Historia)

Portada y portadilla del libro “Práctica de curas” ( Madrid 1667)


ISSN 1889-6014

sus grados de la oración mental, de vicios y virtudes y todos los trata-dos pertenecientes a la vida espiri-tual y devota. La F: Historia. Contiene los li-bros de geografía, de cronología, de Historias Sagradas, eclesiásticas, monacales, civiles o profanas. Las disertaciones y papales pertene-cientes a estos ramos. Vidas de San-tos y personas ilustres. La G: Predicable. Contiene las bibliotecas y polianteas (coleccio-nes) predicables, los sermonarios sueltos de todos géneros. La H: Filosofía crítica y varieda-des. Contiene también las mate-máticas, la música, el canto llano, la historia natural, la medicina, cirugía, anatomía, política, economía, agri-cultura, etc, las bibliotecas, historias literarias, etc, los periódicos y obras de varia erudición, los planes de es-tudios y constituciones de universi-dades, de colegios, etc. La I. Contiene Humanidades, las gramáticas y diccionarios, las obras de ortografía, prosodia, retórica y poética, las oraciones retóricas que no pertenecen a lo predicable, las novelas y poesías en prosa y verso, las descripciones retóricas de fies-tas, de lugares, etc”. En nota que sigue al texto se añade que “sin embargo que apa-recen estampados en las tablillas los motes que van expresados a la letra, se advierte que en los dichos estantes se observan faltas conside-rables de libros, ignorándose si su pérdida fue en la invasión francesa o si después ha habido malversa-ción en este ramo”. Finalmente el documento agrega que también en la oficina había un escabelillo de tres pasos de madera y una esca-lera larga para alcanzar los libros colocados en la parte superior de los estantes. Por lo expresado se deduce que la biblioteca franciscana del conven-to prieguense estaría integrada por un abultado número de libros, -uno de los localizados lleva el número ordinal C 237- aunque lamentable-mente no se indicaran sus títulos, muchos de los cuales fueron a parar a la biblioteca pública provincial de la capital cordobesa, junto a otros que aunque sin especificar su proceden-

cia continúan depositados en ella. Tales libros fueron consultados por los frailes de la comunidad para la preparación de sus homilías, ser-mones o exhortaciones, y también por los que durante muchos años desempeñaron la cátedra de Artes, Filosofía o Teología aprobada por los capítulos provinciales y cuyos nombres figuran en las tablas co-rrespondientes. A este respecto es oportuna referir que en el siglo

XVII el convento prieguense man-tenía Trienios de Artes, que en la centuria posterior se institucionali-zarán durante más de 25 años.

El archivo del convento de San Francisco de Priego En el mismo Inventario se alu-de puntualmente al archivo del convento. En este particular se

expresa que se encuentran allí los siguientes libros: El de Colecturía, en el que se ano-

tan las misas a cargo de la Comu-nidad

El de Gasto y Recibo, o sea, el de cuenta y razón del uso co rriente.

El de Memorias, en donde se ano-tan las cobranzas de esta especie.

Siete de Patentes de la comunidad. Seis de Gasto y recibo antiguos. Dos de Cuentas de misas cantadas

y rezadas. Otro de Colecturía antiguo. Dos antiguos de Memorias. Otro antiguo, inventario de este

convento. Otro pequeño inventario del archivo. Un legajo de papeles sueltos y en-tre ellos testimonios y clausulas de fun-dadores de memorias a favor de este convento, concordias, bulas y órdenes pertenecientes a religiosos. Y a este contingente documental se añade que existen varias escrituras de memorias sueltas, dos cuadernos de las memo-rias que cobra el convento, papeles tocantes a las fundaciones de padres agustinos, mercedarios y de san Juan de Dios, una ejecutoria exceptuando a los religiosos de contribución. Otro legajo que contiene documen-tos de privilegios concedidos a esta co-munidad. Otro pequeño que en su carpeta dice papeles pertenecientes al subsi-dio, y un cuaderno pequeño bula con-tra sociedades clandestinas. La existencia de este impor-tante bagaje revela, de una parte, la actividad que hoy podemos de-nominar económico-administrativa del convento, y de otra que durante los tres largos siglos de existencia del convento (1510-1835) le fueron otorgados a este cenobio muchos privilegios e inmunidades para el desarrollo de su misión y actividad. De todos los libros de memo-rias del Archivo hemos localizado también uno que lleva por título “Libro de cargo y data, 1792-1832” y en cuya página primera se indica “Se hizo este libro siendo guardián de este convento el M.R.P.Fr. Anto-nio de Castro, Pr. Año de 1792”4.

4 Archivo General del Obispado de Córdoba (AGOC), Sec. Órdenes, sig. 6696/03. Algunos de los libros de coro se conservan en la iglesia parroquial de la Asunción. Cfr. Ruiz Vera, J. L. “Los

Portada y portadilla del libro“Fax Chronologica” (Roma, 1701)


ISSN 1889-6014

Este Boletín se distribuye gratuitamente en los establecimientos colaboradores.

P A T R O C I N A C O L A B O R A

Nº 18

La imprenta conventual La Comisión anotó que existía una prensa de mano para imprimir, dos cajas pequeñas de cartón con diferentes casillas y en ellas letras de todas clases y algunos números, más dos hierros para el uso de la impre-sión y algunos marcos destinados al mismo objeto5. Del uso de la im-prenta franciscana hemos localizado igualmente una patente de profesión de 1704, signada por el visitador fray Agustín Navarro y el hermano ministro don Francisco Uclés Con-treras, y concedida al hermano de la Orden Tercera de Penitencia don Juan Antonio de Zea6. Estamos seguros que de la im-prenta conventual franciscana prie-guense saldrían también novenas, estampas, avisos y comunicaciones además de las tablas de misas y me-morias para general conocimiento.libros corales del convento de San Francisco”, en Revista Fuente del Rey, nº 207 (marzo 2001), pág. 9. 5 Cfr. Peláez del Rosal, M., “Algunas páginas…” cit., págs. 376. 6 Se encuentra en una colección particular de Montilla (Córdoba). Cortesía de A.L.J.B. La imprenta debió servir para la edición de algunas novenas y documentos oficiales, particularmente tomas de hábito de las monjas clarisas de las que quedan abundantes testimonios en los protocolos notariales prieguenses.

No se nos alcanza la ubicación de estas dependencias. La de la bi-blioteca –denominada librería- de-bió formar parte de una oficina, tal

vez en el claustro alto, próxima a las celdas de los frailes, en la que también se localizaría la imprenta. En cuanto a la situación del archivo el inventario expresa que estaba en una “especie de alacena”, sin indicar el lugar preciso.

Conclusión Damos cuenta con esta pince-lada de la biblioteca, el archivo y la imprenta del convento de San Francisco de Priego de Córdoba, lamentando que tan importante legado fuera a parar, como hemos comprobado, a otras bibliotecas y archivos, por razón de los decomi-sos o expolios políticos efectuados. Pero estamos asimismo seguros de que muchos de sus papeles y docu-mentos fueron objeto de la rapiña y otros muchos sencillamente ven-didos, quemados o destruidos. De haberse conservado este acervo documental hoy podríamos tener un mejor conocimiento de la his-toria de esta importante fundación franciscana local, que fue no solo la más larga temporalmente hablan-do, sino también la más importante, como lo demuestra la pervivencia del artístico templo de San Francis-co y las cofradías (Columna y Naza-reno), hermandades (Buen Suceso) y V.O.T. que asimismo tienen en él su sede canónica, y cuyos novenarios, procesiones y otras manifestaciones piadosas son palpable muestra de la religiosidad popular prieguense.

Patente de profesión (Priego, 1704)

Libro de Memorias del Convento de San Esteban (Priego, 1791-1835)

año 2016 n.º 1

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