analisis sobre el sombrero negro
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8/16/2019 Analisis Sobre El Sombrero Negro
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República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria
Universidad Nacional Experimental de Los Llanos Occidentales
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Ram8rez& Miriam %,(, V-44,0:3,5/0
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CAPITULO 21
EL SOMBRERO NEGRO: LO QUE TIENE DE MALO
En este cap8tulo& EdCard de Bono& en?atiza ue el sombrero ne)ro es
una parte mu< importante del pensamiento& con un modo de pensar ló)ico&
siendo ne)ativo pero no es emocional& ese decir ue el pensamiento de
sombrero ne)ro mira el lado oscuro o Dne)roD de las cosas& pero siempre se
trata de una ne)rura ló)ica& a di?erencia del sombrero ro'o& no se tiene ue
dar las razones de un sentimiento ne)ativo, %on el ne)ro se debe dar
siempre razones ló)icas < relevantes, e +ec+o& uno de los )randes valores
del sistema de los seis sombreros para pensar consiste en separar de modo
preciso lo emocional-ne)ativo de lo ló)ico-ne)ativo
El pensamiento de sombrero ne)ro& se basa en la ló)ica de la
i)ualdad < la di?erencia& este debe ser ló)ico < veraz& pero no tiene ue ser
'usto, Presenta el aspecto ló)ico ne)ativo* por uA al)o no ?uncionarF&
siendo as8 este& porue la tendencia de la mente a ser ne)ativa es tan ?uerte
ue tiene ue dotarse con un sombrero espec8?ico,
En ese orden de ideas& el autor razona& ue un pensador debe tener laoportunidad de ser puramente ne)ativo, Es mu< posible ue exista una sutil
di?erencia en la composición de la u8mica cerebral cuando somos ne)ativos
< cuando somos positivos, $i esto es as8& no ser8a prFctico tener un sombrero
para el 'uicio ob'etivo ue cubriera tanto el aspecto ló)ico-positivo como el
ló)ico-ne)ativo porue la u8mica cerebral no se mover8a entre ambos
constantemente, La u8mica de lo ne)ativo puede ser la del miedo < la de lo
positivo la del placer, $iempre se sostiene ue la palabra cr8tica implica una
apreciación +onesta tanto del aspecto positivo como del ne)ativo,
En la prFctica& sin embar)o& el verbo criticar se=ala lo ue estF mal,
Esto es exactamente lo ue implica el pensamiento de sombrero ne)ro, 7=os
de experiencia en la ense=anza del pensamiento me +an convencido dA la
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necesidad de separar lo ló)ico-ne)ativo de lo ló)ico-positivo, La )ente ue
a?irma ser 'usta& en )eneral no +ace mFs ue rozar unos cuantos puntos
menores de las opiniones contrarias a la su
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abo)ado del diablo era en realidad& un abo)ado ue desi)naban los
tribunales eclesiFsticos para de?ender al acusado de +ere'8a o bru'er8a, Otra
vez estamos en el plano de la ar)umentación, %omo se se=aló
anteriormente& el pensamiento de sombrero ne)ro no tiene nada ue ver con
la ar)umentación& sino ue sólo se concentra en lo ló)ico ne)ativo, El pensar
de sombrero ne)ro se usa para completar la parte ne)ra del mapa del
pensamiento, La tarea del sombrero ne)ro es una como cualuier otra,
Necesita ue se la e?ectúe completamente, Retener el pensamiento de
sombrero ne)ro por temor a ue los aspectos ne)ativos destrocen una idea&
anulen por completo el propósito del pensar con seis sombreros& lo ue
implica ue se desempe=e al mFximo cada uno de los seis roles,
CAPITULO 22
PENSAMIENTO DE SOMBRERO NEGRO, SUSTANCIA Y MÉTODO
El autor con este cap8tulo& uiso +acer re?erencia a los errores ue
comúnmente tenemos a la +ora de pensar& lo ue realmente nos a)obiaG
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Este pensamiento de sustancia < mAtodo& tiene por ob'eto +allar ese
patrón ba'o la óptica de la polAmica& lo ue normalmente se conoce por
derivación o consecución& sur)iendo as8 ciertas interro)antes& como por
e'emplo* Idónde estF la conexión entre esto < lo ue di'o antesJ& IserF esto
una suposiciónJ& Iesa es la única explicación posible o es solo una
explicaciónJ& entre muc+as otrasG las cuales se llevan a cabo en el momento
en el ue el pensador acumula varios pensamientos& a ?in de no
interrumpirlos a cada instanteG < cuando salen a ?lote& se realiza la
interro)ante en por uA una cosa no si)ue a la otra& contrarrestarlas& colocar
esuemas o pautas ue den respuesta a las incó)nitas ue de manera
mental sur'an a ?in de entrar en un debate ue ?inalice con las soluciones,
CAPITULO 23
LA SUSTANCIA DEL PASADO Y EL FUTURO
El sombrero de la oscuridad& la prevención < la cautela es& uizFs& el
ue mFs utilizamos en la vida cotidiana& el mFs arrai)ado en la tradición
occidental < el mFs importante en el pensamiento& porue nos a
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prevención* nos prote)e de mal)astar inútilmente el dinero& el tiempo < la
ener)8a,
7 di?erencia de lo ue sucede con el sombrero ro'o& el ne)ro exi)e
razones ue se sosten)an por s8 mismas, $u carFcter es netamente ló)ico,
No basta con sentir ue al)o no enca'a para expresarlo con este sombrero&
es necesario 'usti?icar el ?allo& poner de mani?iesto el ries)o& explicitar las
razones del escepticismo, Porue& a di?erencia de lo ue sucede con el
pensamiento acadAmico& el del sombrero ne)ro busca incidir en el mundo
real& anticipFndose a las consecuencias reales de un determinado curso de
acción, K ese anFlisis debe basarse en peli)ros reales < no en un pesimismo
irre?lexivo,
Por su potencialidad para anticipar el ?uturo < por su operatividad
prFctica& el sombrero ne)ro resulta de )ran utilidad al valorar < plani?icar una
idea* por un lado& a
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pensamiento en el ue +emos crecido& resulta muc+o mFs común ser cr8tico
ue constructivo* no solo es mFs común& tambiAn es mFs sencillo& al i)ual
ue es ?Fcil criticar un soneto& pero mu< di?8cil escribirlo, Por eso& < sabiendo
ue +a< personas ue basan su propia ima)en en su disposición a criticar&
no es de extra=ar ue cuando una idea es excelente en un 6:& todos los
comentarios recai)an sobre el : restante, El sombrero ne)ro no es una
invitación a darle rienda suelta al 8mpetu de la cr8tica < a lo ne)ativo& sino una
invitación a pensar en las posibles ?altas o inconvenientes, 7 travAs de Al& se
le)itima el valor de la cautela,
9rases acerca del e'emplo citado*
• $e mal)asta el tiempo,
• El aprendiza'e se ve comprometido,
• Los ue +ablan sienten ue los o
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)enera cierto placer por su "on#& pues como lo re?iere el autor& "7tacar
una idea da una instantFnea sensación de superioridad# sobre uien
)enera o es el creativo sobre el pro
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Este modo ne)ativo es el ue usa la ma
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el pensador de sombrero ne)ro se=ala ue al)o no se acomoda a la
experiencia o al conocimiento aceptado& es per?eccionista,
• ;ambiAn se=ala por uA al)o NO va a ?uncionar& identi?ica los ries)os
< peli)rosG es decir& se=ala las imper?ecciones de un dise=o& escauteloso,
• El pensamiento de sombrero ne)ro puede con?rontar una idea con el
pasado para veri?icar si enca'a con lo