Una lectura de Lecturas del Nuevo Testamento Wilhem Egger

MTODOS E INTERPRETACIN BBLICA Ii Primer Semestre / 2012 Prof. Jos Alfredo Noratto Gutirrez

ESQUEMA No. 1 Marcela Rincn C. Enero 30 de 2012

Interesado en servirse de su mensaje para mover al oyente Se buscan actitudes, sentimientos y formas de conducta

Hablante

OyenteParte de

Reacciona ante el texto

PRAGMTICAEstudiar los enunciados y textos lingsticos, en cuanto tratan de influir en el oyente

Las declaraciones lingsticas y los textos no deben considerarse slo desde el aspecto de contenido sino tambin desde su finalidad con que se utilizan

Estudia la funcin dinmica de los textos= instrucciones para la accin y orientacin del lector

ANLISIS PRAGMTICO

Distingue entre Contenido del enunciado (proposicin), finalidad de la utilizacin (funcin) y el efecto de l texto

TEXTOS BBLICOS Problemtica: poseer nicamente los textos

1. MODELO DE TEXTO PARA EL ANLSIS PRAGMTICOResponde a

2. ANLISIS PRAGMTICO

Por qu y para qu se compuso un escrito?

Funciones de los textos (fin para los que se utiliza) no siempre son conscientes

Medios para dirigir u orientar al lector

Condiciones para la accin lingstica

ANLISIS PRAGMTICO Expresiva (emotiva): expresa los sentimientos del emisor. Directiva (conativa): llamamiento dirigido al receptor Referencial (informacin): representacin de un tema Contextual: tiene en cuenta el contexto Potica: la forma lingstica halla particular inters De contacto (contacto ftica)el contacto entre emisor y receptor se vuelve problema

ANLISIS E INTERPRETACIN A PARTIR DEL TEXTO DE LA MUJER ENCORVADA (Lc 13, 10 - 17)

En el texto de Lucas se pueden encontrar diversas funciones del lenguaje como: Funcin contextual: Funcin referencial: (v10) estaba en sbado enseando en la sinagoga, (v11) una mujer a la que un espritu tena enferma (v12) Mujer quedas libre de tu enfermedad (v13) Al instante se enderez y empez a alabar a Dios

Funcin expresiva:

ANLISIS PRAGMTICO

INSTRUCCIN: Indicaciones que el texto da al lector para que ste pueda orientarse dentro del mismo y en la situacin dada. DIFERENCIA ESTRATEGIA: Utilizacin de determinados medios para alcanzar el fin

ANLISIS E INTERPRETACIN A PARTIR DEL TEXTO DE LA MUJER ENCORVADA (Lc 13, 10 - 17)En el texto de Lucas se puede ver como la primera instruccin del texto se encuentra en el ttulo curacin, indicando ello una situacin de milagro durante la vida pblica de Jess. Igualmente esa instruccin va acompaada de la palabra sbado como indicativo no slo del da en que Jess la realiza sino pone de hecho en evidencia lo que significa en el contexto judo realizar el milagro en este da (da de reposo). Finalmente, aparece mujer encorvada, evidenciando la persona que es receptora del milagro. Esto no slo representa a una persona sino a una mujer que para la poca es considerada un ser sin importancia ms an si est enferma. Ello pone de manifiesto su vulnerabilidad y fragilidad dentro de la sociedad. A partir del ttulo, nos encontramos con los medios que usa el autor para mostrar el fin del texto: la misericordia que debe tenerse con las personas menos favorecidas pese a las reglas que puedan ir en detrimento de su dignidad humana.

ANLISIS PRAGMTICOSe debe deducir del texto:1. 2. 3. La idea sobre el acto verbal del que se trata. La intensin que persigue el autor. De que manera l utiliza los recursos lingsticos para hacer reaccionar al lector.

MTODO1. Hay acceso directo a la orientacin del lector, cuando el autor mismo se manifiesta en este sentido. 2. La instruccin que da un texto puede verse por la forma lingstica. Expresada en imperativos. 3. La instruccin se puede reconocer tambin por los valores que se expresan y por la conducta de los personajes. 4. Problema: funcin dinmica de las narraciones. Incita al oyente a identificarse con los personajes (reflexin sobre la propia conducta). 5. Establecer una coordinacin entre las acciones verbales bblicas y las producidas en otros terrenos.

ANLISIS E INTERPRETACIN A PARTIR DEL TEXTO DE LA MUJER ENCORVADA (Lc 13, 10 - 17)1. SOBRE EL PROCESO DE COMUNICACIN instruccin sobre el papel de la mujer en la sociedad

En el texto de Lucas, se explicita varias veces la situacin de enfermedad que padece una mujer. Se encuentra encorvada desde hace 18 aos. El contexto del relato refleja como los derechos de la mujer se encuentran limitados y vinculados a su pasado cultural, sin vida pblica, recluida de pronto en su casa donde actuaba como si se tratara de una sirvienta, y relegada social y religiosamente. Aparece entonces Jess con un trato humano hacia esa mujer y con una posicin revolucionaria tanto en sus palabras y como en sus acciones. El resultado es que devuelve a la mujer el estado de igualdad recibido por Dios pero tambin pone de manifiesto la importancia de la misericordia frente al cumplimiento de la Ley. Su vida pblica representa el desafo a mentes prisioneras de sus propias ideas, contender con ms que palabras y acciones a un horizonte anclado por una ceguera espiritual.

2.

SOBRE LA ORIENTACIN DEL LECTOR

Lucas, narra no slo como Jess se encuentra el sbado en la sinagoga cumpliendo la ley, sino como su amor es siempre mas fuerte que la ley; est por encima de ella. Esta actitud pone en claro el llamado del Maestro a pasar de la actitud de esclavos obligados a cumplir la ley a la de hijos de Dios que confan en su Padre y por amor obran y cumplen su voluntad que no es otra que nos amemos y que seamos felices.

3.

SOBRE LOS ACTOS VERBALES

Lucas , dirige nuestra atencin a cosas que pudieran parecer pequeas, insignificantes y cotidianas, sin embargo, tienen efectos tan importantes y necesarios. Que la mujer sea liberada de todo aquello que la oprima y la encorvaba, es un signo de la proximidad del Reino de Dios. Si alguien logra finalmente andar erguido y descubrir nuevas perspectivas de vida, trabajando su personalidad y su carcter, entonces se encuentra en el camino correcto. De modo que Lucas no relata slo la curacin de una mujer que casualmente estaba presente aquel sbado, sino que describe el proceso del encuentro de Dios con nosotros, los seres humanos. Eso es lo que Jesucristo denomina el Reino de Dios. En Conclusin puede considerarse como una exhortacin a dejar la esclavitud y encontrar el Reino.

Forma Configuracin individual de un texto particular

ANLISIS DE LAS CLASES DE TEXTO

Clase de texto / gneroLo que varios textos poseen en comn

MODELO DE TEXTO Y MODELO DE LECTURA SUBYACENTE

DETERMINACIN DE LA CLASE DE TEXTO

Clase de texto Es necesario Grupo de textos que tienen en comn determinadas notas

Situacin vital Campo circundante social del que nace la clase de texto y las interrelaciones para lo que se quiere emplear

Es investigar en un grupo de textos los elementos que son comunes a todos los textos del grupo. Contribuye a que se comprenda mejor la funcin pragmtica de un texto

GNEROS FORMA

Denominaciones que se refieren al contenido (relato de milagro)

Parbolas, cntico, etc.Semejanzas

Tener en cuenta no slo aspectos internos sino externos

1. Estructura lingstico sintctica parecida: secuencia de eventos. 2. Estructura semntica y narrativa parecida. Relatos de curacin. 3. Intencin parecida en cuanto a produccin de efecto. 4. Muestran situacin vital parecida. Entorno social parecido Situaciones tpicas: misin, confrontacin, situacin de la minoria, puntos comunes, organizacin, competencia, escndalos, dispora, problemas carismticos, paganismo, etc.

Clase de textoDenominacin

Series: frases parecidas Historia de milagros: curaciones, expulsin del demonio Palabra de exhortacin: funcin pragmtica Mecarismos: frmula de introduccin

ANLISIS E INTERPRETACIN A PARTIR DEL TEXTO DE LA MUJER ENCORVADA (Lc 13, 10 - 17)Etapas para el anlisis de las clases de textoEl Evangelio de Lucas, tercero y ms extenso de los cuatro evangelios cannicos del NT, relata la vida de Jess de Nazaret, centrndose especialmente en su nacimiento, ministerio pblico, muerte y resurreccin. Casi la mitad del contenido del Evangelio de San Lucas no aparece en los otros tres Evangelios. En su Evangelio, son propios los relatos de la infancia de Jess (Caps 1 y 2); la presentacin de muchos episodios del ministerio pblico del Seor en el marco de un largo viaje de Galilea a Jerusaln (Lc 9) y algunas parbolas, como por ejemplo la del hijo prdigo (Lc 15,11-32.). Uno de los fuertes de Lucas es su narracin y ah es precisamente donde se puede encuadrar el texto de la Mujer encorvada.

1. 2.

Texto semejante: Curacin de un hidrpico en sbado (Lc. 14, 1-6). Puntos comunes:

Temticas: Curacin en sbado. Legalidad de curar en sbado. Comparacin con animales. Personajes: Jess y legistas

3.

Funcin pragmtica:Proceso de comunicacin: en ambos textos se explicita la situacin de enfermedad. La padecen personas que son rechazadas o menospreciadas. El contexto de ambos textos refleja el tema del derecho a la igualdad y la dignidad humana. Jess aparece con un trato humano hacia estos seres humanos y con una posicin revolucionaria tanto en sus palabras y como en sus acciones. El resultado es que devuelve el estado de igualdad recibido por Dios pero tambin pone de manifiesto la importancia de la misericordia frente al cumplimiento de la Ley. Orientacin del lector: Lucas, narra como Jess acta en sbado. Es radical frente a algunos aspectos de la Ley. Actos verbales: Lucas , dirige nuestra atencin a cosas que pudieran parecer pequeas, insignificantes y cotidianas, sin embargo, tienen efectos tan importantes y necesarios. Que las personas enfermas sean liberadas de todo aquello que los oprime. De modo que Lucas no relata slo la curacin, sino que describe el proceso del encuentro de Dios con nosotros, los seres humanos.

2.

Situacin vital:

El Evangelio de Lucas, enmarca el extenso ministerio de Jess en Galilea, donde comienza su predicacin. All realiza muchos milagros, elige a los Doce, los va formando, surgen las primeras reacciones de incomprensin. Igualmente es caracterstico el conjunto de narraciones enmarcadas como en un largo caminar de Jess desde Galilea hasta Jerusaln, ello abarca unos diez captulos (Lc 9,51-19,27). En esta parte se puede ver gran parte de la predicacin del Seor, dirigida no slo a los discpulos sino a la muchedumbre e incluso a los escribas y fariseos. En dichas narraciones, la exhortacin a la humildad y a la misericordia son algunos de los elementos caractersticos. As mismo la puesta en evidencia al seguimiento de la ley ponindola por encima del amor, pueden considerarse como las cuestiones vitales tratadas en los textos.