violencia de masa, genocidio y el “giro forense” · groningen, holanda) y a jon shute...

Sévane GARIBIAN, Élisabeth ANSTETT y Jean-Marc DREYFUS (directores)

Restos humanos e identificación

Violencia de masa, genocidioy el “giro forense”

Karel Berkhoff, Viacheslav Bitiutckii, Gabriel N. Finder, Gillian Fowler, Admir Jugo, Rémi Korman, José López Mazz, Tony Platt, Nicky Rousseau, Frances Tay, Tim Thompson, Sari Wastell

Diseño: Gerardo Miño Composición: Eduardo Rosende

Foto de portada: Huesos. Plaza de Mayo, Buenos Aires (Argentina), 2012 © Sévane Garibian

Edición: Primera. Abril de 2017

ISBN: 978-84-16467-89-1

Lugar de edición: Buenos Aires, Argentina

Los resultados de esta investigación fueron posibles gracias a la financiación del European Research Council bajo el 7º Programa Marco de la Unión Europea (FP/2007-2013) ERC Grant Agreement n° 283-617.

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Índice

9 Introducción: ¿Porquéexhumar?¿Porquéidentificar? por Sévane Garibian, Élisabeth Anstett y Jean-Marc Dreyfus

21 I. Legados amargos: una guerra de exterminio, saqueodefosasyguerrasdeculturaeneloesteamericano por Tony Platt

39 II. Capítulofinal:descripcióndelaexhumación ydelnuevoentierrodelosjudíospolacosvíctimas delHolocaustoenlaspáginasdeloslibrosYizkor por Gabriel N. Finder

59 III. Bykivnia:cómoladronesdetumbas,activistasy extranjerosterminaronconelsilenciooficialsobrelas fosascomunesdeStalincercadeKiev por Karel C. Berkhoff

83 IV. Elocultamientodeloscuerposduranteladictadura militarenUruguay(1973-1984) por José López Mazz

97 V. SecretosdeEstadoyocultamientodecuerpos: exhumacionesdevíctimasdelaerasoviéticaenlaRusia contemporánea por Viacheslav Bitiutckii

115 VI. ¿Unmeroejerciciotécnico?:desafíosysoluciones tecnológicasparalaidentificacióndepersonasen escenariosdefosascomunesenuncontextomoderno por Gillian Fowler y Tim Thompson

135 VII. Desensamblarlospedazos,ensamblarlosocial: lasvidasforensesypolíticasdelasfosascomunes secundariasenBosniayHerzegovina por Admir Jugo y Sari Wastell

163 VIII. Identificación,política,disciplinas:personas desaparecidasyesqueletoscolonialesenÁfricadelSur por Nicky Rousseau

191 IX. ¿Enterraroexhibir?Lapolíticadeexhumación enelposgenocidiodeRuanda por Rémi Korman

207 X. Recordandolasmasacresdelaocupaciónjaponesa: fosascomunesenlaMalasiadeposguerra por Frances Tay

Agradecimientos

Lamayoríadeloscapítulosdeestevolumenprocedendepresenta-cionesrealizadasenlaconferencia“Search and identification of corpses and human remains in post-genocide and mass violence

contexts”,1convocadaporlaUniversidaddeManchesterdurantelosdías9,10y11deseptiembrede2013,yorganizadaporelprogramainternacionaldeinvestigacióncomparada“Corpses of mass violence and genocide”.2

Debidoaléxitodelaconferenciayalosinteresantesdebatesposterio-res,loseditoresquierenagradecersinceramenteatodasaquellaspersonaseinstitucionesdeinvestigaciónqueparticiparonenlapreparacióndeleventoylapublicacióndeestevolumen.

EstereconocimientoincluyealaEscueladeArtes,LenguasyCul-turasdelaUniversidaddeManchesterporacogeralareunión,yasudirector,JeremyGregoryporpronunciareldiscursodeapertura;aLau-renceRadford(proyectoerc“Corpses of mass violence and genocide”, UniversidaddeManchester)porocuparsedelaorganizacióngeneraldelaconferenciayporsucompromisoeditorialconlapublicacióneninglés;aEmmanuelleGravejat(“Corpses of mass violence and geno-cide”, ehess-Paris)yalequipodelInstitutderechercheinterdisciplinairesurlesenjeuxsociaux deParís;aCarolineFournet(UniversidaddeGroningen,Holanda)yaJonShute(UniversidaddeManchester)porsuayudaenlapreparacióndelevento.

EstaobranohubierapodidoverlaluzsinlacolaboracióndeÁngelaSchiklerySilviaTenconiquetradujeronelconjuntodeestevolumen,inicialmentepublicadoeninglésporManchesterUniversityPressen2015.TambiéndebemosagradecercalurosamenteaGerardoMiñoporsuconfianzaennuestrotrabajo,aEduardoRosendeporsuatentarelecturaycorreccióndelmanuscritoespañol,asícomoaKristinaLacrazporsuasistenciaenlastareasderevisión.

Sévane Garibian, Élisabeth Anstett y Jean-Marc Dreyfus

1. N.delasT.:“Búsquedaeidentificacióndecadáveresyrestoshumanosencontextosdeposgenocidioydeviolenciademasa”.

2. N.delasT.:“Loscadáveresenlasviolenciasdemasaylosgenocidios”.

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Introducción: ¿Por qué exhumar? ¿Por qué identificar?

Sévane Garibian, Élisabeth Anstett y Jean-Marc Dreyfus

Estelibrosurgedelasegundaconferenciaanualdelprogramadeinvestigación“Loscadáveresenlasviolenciasdemasaylosgenocidios”,celebradaenManchesterentreel9yel11desep-

tiembrede2013,queformapartedeunestudioentresfases.1 La primera fase,quefueeltemadeunaconferenciaenParísen2012ysuposteriorpublicación,secentróeneltratamientodeloscadáveresjustodespuésdelosasesinatos(AnstettyDreyfus,2014).Estudiareldestinodeloscadáveresquefueronabandonados,destruidos,desarmados,ocultados,negociadosoprofanadosensituacionesdeviolenciademasaayudóaabrirnuevasvíasdeinvestigación,loquedemuestra,enparticular, ladimensióndelprocedimientodeviolenciaextremayaclaracómolaideologíadelosagentesdelamuertesetraduce,unavezmás,enelmeromanejodeloscuerpos(vertambiénAnstett,DreyfusyGaribian,2013).

Lasegundafasedelprograma,lasconclusionespreliminaresquesepresentanenlascontribucionesdeestevolumen,2examinaeltratamientodeloscadáveresydelosrestoshumanosdespuésdeldesastre,centrán-doseespecíficamenteensuposibledescubrimientoeidentificación.Elestudiodeestasdosempresasseparadas–labúsquedadecadáveresysuidentificación–semantuvotradicionalmenteenmanosdelacienciaforensey,hastaahora,sólomarginalmentehaatraídoelinterésdelahistoria,laantropologíasocialoelderechoapesardelamagnituddesusrespectivoscamposdeaplicación.Enestecontexto,unadelasprinci-palescontribucionesdeestevolumenesconectarlascienciassocialesyforenses,porprimeravez,enunanálisisconjuntoycomparativodecómolassociedadesseinvolucranenelprocesodebúsquedaeidentificacióndeloscadáveresproducidosporlaviolenciademasay,conello,iniciarundiálogoverdaderamenteinterdisciplinario.

1. BeneficiariodeunaStarting GrantdelEuropeanResearchCouncil,Nº283-617.Visitarelsitioweb:www.corpsesofmassviolence.eu

2. MásestudiosfueronpublicadosenHuman Remains and Violence: An Interdisciplinary Journal,quefuelanzadoporManchesterUniversityPressenlaprimaverade2015.

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Latercerafasedelprograma,queinvestigaellugardelosrestoshuma-nosenelprocesodepatrimonializaciónyconmemoracióndelaviolenciaextrema,fuetambiéneltemadeunaconferenciaenseptiembrede20143 ydeuntercervolumenpublicadoenestaserie(DreyfusyAnstett,2016).

Porlotanto,lascontribucionesaestevolumendocumentan,encon-textosmuydiferentes,eldestinoespecíficodeloscadáveresdespuésdelavidaylavariedaddetécnicasytecnologíasutilizadasparasulocalizacióneidentificación.Estostextostomancomopuntodepartidalaobserva-ción–queimpactaacualquieraquesimplementelealasnoticias–dequelaúltimadécadadelsigloxxylosprimerosañosdelsigloxxi fueron testigosdeuntremendoresurgimientodecadáveresproducidosporlaviolenciaextremadelsigloxx,decenasdecadáveresy,aveces,cientosdemilesenmuchospaíses.Haymuchoscasos,desdelabúsquedadelosantropólogosforensesdelos“desaparecidos”porladictaduraargentina,apartirde1983,hastalaidentificación,yacasisistemática,deloscuerposdelasvíctimasdeloscrímenescometidosenBosniaylautilizacióndeltrabajodelospatólogosforensesporelTribunalPenalInternacionalparalaexYugoslaviaen1995,oinclusolaaperturaagranescala–reciénapartirde2000–delasfosascomunesdelaGuerraCivilEspañola.EnRuanda,lasvíctimasdelgenocidiocometidocontralostutsisfueronexhumadasyenterradasdenuevo,avecesenvariasocasiones,decenasdemilesentre1994ylaactualidad.Estecasodeescalaincomparable,queavecesseacompañadelaexposicióndeciertosrestoshumanosodecuerposenterosenmonumentoscomolosdeMurambioNtarama,contrastafuertementeconlasituaciónenCamboya,dondeseperpetraroncrímenesmasivosentre1975y1979.Hastaahora,noseharealizadoningúnintentoconsiderablederecuperaroidentificarloscuerposdelasvíctimasdelosjemeresrojos,sibiensehanreunidoalgunoshuesosenmonumentoslocales.

Losestudiosenlosquesebasaestevolumen,limitadosalossiglosxx y xxi,seocupandeldestinodeloscuerposdelasvíctimascivilescausadasporlaviolenciamasivayelgenocidio.Deningunamanerapretendenserexhaustivos,perobuscantratarunaseriedecasosimportantesteniendoenmenteunfincomparativoyexploratorio.Porlotanto,eltratamientodelosrestosdelossoldadosnoentradentrodelámbitodenuestroprogramadeinvestigación.Porsupuesto,lasprimerasexhumacionesmasivasdelsiglopasadofueroniniciadasporlosEstadoseuropeosdespuésdelaPrimeraGuerraMundial,enunaempresasinprecedentesdeidentifi-caciónyrepatriacióndeloscuerposdeloscombatientes.4Además,lastécnicasparaelmanejoagranescaladecadáveresyrestoshumanospara

3. http://cria.org.pt/site/images/Programme-Corpses-in-Society.pdf(consultadael20deenerode2014).

4. Véase,acercadeesteproyectoenFranciaeItalia,Pau-Heyriès(2008).

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Introducción: ¿Por qué exhumar? ¿Por qué identificar?

suclasificaciónyelmantenimientoderegistros,fuerondesarrolladasporlosmilitaresantesdequelosorganismoscivilessevieranobliga-dosahacerlo.ElMandoConjuntoparaelParaderodePrisionerosdeGuerrayDesaparecidosenAcción (jpac,porsussiglaseninglés),5 un granlaboratorioforensedelejércitoestadounidensesituadoenlaisladeOahuenHawai,continúatrabajandoparaidentificarloscuerposdelossoldadosmuertosenelteatrodelPacíficodurantelaSegundaGuerraMundial.Sinembargo,labúsquedaylaidentificación–deloscuerposdeloscombatientes–siguenunalógicaespecíficadelmundomilitarque,alparecer,nopuedesertransferidaalasociedadcivilsinacarrearimportantesdificultadesteóricasymetodológicas.

Entonces,desdeelcomienzo,lascuestionesabordadasenestevolu-menestánorganizadasentornoadostemasdistintosperointrínsecamenteconectados:búsquedaeidentificación.Sinembargo,labúsquedadeloscuerposorestoshumanosy,antes,delasfosascomunesodelasindivi-duales,cuandolashay,noconducenautomáticamentealosintentosdeidentificación.Porlotanto,tenemosquedistinguircuidadosamenteentrelasdosempresas.Así,enelcasodelaexhumacióndelasvíctimasdelaGranPurga–llevadaacaboenRusiaconunrendimientomuylimitadodespuésdelacaídadelaurss–eldescubrimientodefosascomunesydehuesosnofueacompañadodeprocedimientosforensesparalaidentificacióndeloscuerposy,muchomenos,deinvestigaciónsobreeladndelasvíctimas.Ciertamente,losobjetos,laropaylosdocumentosencontradosenlasfosasofrecenalgunasindicacioneslegiblespero,hastaeldíadehoy,nosehahechoningúnintentosistemáticoparadeterminarlaidentidaddelosrestoshumanos,comonoslorecuerdaenestevolumenViacheslavBityutskii,directordelaongMemorial,quesupervisólasexhumacionesenlaregióndeVoronezh.

Además,avecesloscuerposreaparecensinhabersidobuscados.AsífueenelbarrancodeBabiYarenKiev,dondelosjudíosdelaciudadhabíansidoasesinadosyapresuradamenteenterradosenseptiembrede1941(33.771personas,segúnlasestadísticasoficialesdelosasesinosalemanes).Afinesde1960,unarepresacercanaserompióylainunda-ciónposteriordesenterrócientosdecuerposqueluegofueronenterradosnuevamentesinningúnintentodeidentificación.6SepuedencitarotroscasoscomolasfosasdelcampodeconcentracióndeDachau,descubiertasporcasualidaddurantelostrabajosdeexcavaciónparalaconstruccióndeunacarreteraen1948.Loscuerposdesenterradosfueronidentificadospormediodelamedicinaforensedelaépoca.7Inclusohaycasosdondese

5. N.delasT.:Eninglés,Joint pow/mia Accounting Command.6. KarelBerkhoff,xxx, Lessons and Legacies, septiembrede2014.7. AcercadeldescubrimientodelafosacomúnenLeitenberg,véaseMarcuse(2001:142-50).

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produjoeldescubrimientoeidentificacióndeloscuerpossinhabersidoobjetodeunabúsquedaanterior,perosiguensiendonumerososloscasosdebúsquedaylocalizacióndefosascomunes,decuerposexhumadosyvueltosainhumarsinningúnintentodeidentificación.Estehechopuedeexplicarse,principalmente,porlafaltaderecursostécnicosyfinancierospero,también,comoenRuandaolosterritoriosdelaantiguaUniónSoviética,porrazonespolíticascuandolaidentificaciónsistemáticadecadáveresponeenriesgoladesestabilizacióndelasociedadodelpar-tidopolíticoenelpoder,creandoproblemasquesuperanlosbeneficiosesperadosdeunnuevoentierro.

Alafecha,loscasosmejordocumentadosdeunabúsquedaagranescaladerestoshumanos(conosinidentificación)siguensiendolosdeRuanda,lasdictaduraslatinoamericanas,BosniayEspaña.Sinembargo,lasdimensionesdeestosasesinatossonmuyvariadas,ylaproporcióndevíctimasidentificadastambiéndifiereconsiderablemente.Así,alrededorde1.300cuerposdepersonasdesaparecidasenlaArgentinahansidorecuperadosenlostreintaytresañosdetrabajodeleaaf(EquipoArgen-tinodeAntropologíaForense).Hastaelmomento,unos720yahansidoidentificadosymedianteautorizaciónjudicialrestituidosasusfamiliares,connombreyapellido.EnBosnia,deloscienmilmuertosenlaguerra,hansidoidentificadasporsuadncatorcemilvíctimasexhumadas,delascuales6.877erandelgenocidioenSrebrenica.8Másde6.500cuerposfueronexhumadosenEspañadesde2000;aúnsedesconoceelnúmerodepersonasidentificadas,perovarioscientosdefosasquecontienendecenasdemilesdevíctimaspermanecenintactas.9Yteniendoencuentaquemásde250.000cuerposhansidovueltosaenterrarsoloporelKigaliMemo-rialCentre,elnúmerototaldevíctimasdelgenocidiodelostutsis,asícomoeldelasexhumacionesrealizadasporRuandasiguesiendoinciertoenlaactualidad.EncuantoaloscuerposyrestosdelosseismillonesdejudíosvíctimasdelHolocausto,sólounporcentajeminúsculodeellosfueexhumadoyunporcentaje,aunmenor,identificado.

Estoscasos,emblemáticosdelpatrimoniodelaextremaviolenciadelsigloxx,nosplanteanpreguntasacercadelaaparicióndeun“giroforense”,enpalabrasdelhistoriadorRobertJanvanPeltenlaConferen-ciadeParísenseptiembrede2012.Enprimerlugar,estegiroforensepuedesercaracterizadoporlallegadadelospatólogosyantropólogos

8. Cifrasproporcionadasporlaicmpensupáginaweb,15deoctubrede2013;véasehttp://www.ic-mp.org/icmp-worldwide/southeast-europe(consultadael20deenerode2014).(N.delasT.:ComisiónInternacionalsobrePersonasDesaparecidas,icmpporsussiglaseninglés,International Commission on Missing Persons).

9. VéaseelmapaoficialpublicadoporelMinisteriodeJusticiadeEspaña,disponibleen:[http://mapadefosas.mjusticia.es/exovi_externo/CargarInformacion.htm] (consultadoel19defebrerode2014).

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Introducción: ¿Por qué exhumar? ¿Por qué identificar?

forensesalescenariodelaviolenciamasivaydelgenocidiocomodeci-sivosagentesdeprácticasenlabúsquedadecuerposcuyasdimensionespolíticas,socialesydiplomáticassemanifiestaninmediatamente.Estospatólogosyantropólogosforensesvenahorarespaldadasulegitimidadporelaumentodelaeficaciadesutrabajoyelusodetecnologíasavan-zadas,comolageolocalizaciónylaidentificacióndeladn. Este giro forense,esencialmenteglobalizado,estáfacilitadoporelmovimientode profesionalesdetodoelmundo,quellevansuconocimientoexperto–ysuequipo–alascuatroesquinasdelgloboy,aveces,participanenlaformacióndeequiposlocales.10Uninformedesusorígenespodríaestarenelprocesodeserofrecido,centradoenlafiguradelDr.ClydeSnow,unpatólogoestadounidensequeestuvopresentecomoconsultorenBosniadesde1992,yquellevósuconocimientoexpertoalosequi-posencargadosdelaprimeraexhumaciónrealizadaenArgentinaenlosprimerosañosdeladécadade1980(Snow,1982;Snowet al.,1984).Comounafiguracrucialenlaaparicióndeestepotencial“giroforense”,ClydeSnowayudóafundareleaaf,quehastahoyhaestadotrabajandoparaidentificarloscuerposdelaspersonasdesaparecidas,interviniendoendocenasdepaísesdetodoelmundo;eldirector,LuisFondebrider,fueinvitadoanuestraconferenciaenManchester.

Latemporalidaddelabúsquedaylaidentificacióndeloscadáveres,ynosólosucarácterglobalizado,es,pues,unelementoimportanteenelanálisisdeestosfenómenos.Enalgunospaíses,labúsquedadeloscuerposcomenzóinmediatamentedespuésdelasmasacres,comoenPoloniaen1945,dondelossobrevivientesjudíostratarondedaralasvíctimasdelasmarchasdelamuerteunentierrodigno(Finder,2008).PeroenEspaña,nofuesinohastasesentaañosdespuésdelfinaldelaguerracivil,yveinticincoañosdespuésdelarestauracióndelademo-cracia,quelaprimeraexhumacióndelosmuertosrepublicanospudotenerlugar(mientrasqueloscuerposdeloscombatientesfranquistasycivileshabíansidohonradosmuchoantes).Portanto,debemostenerencuentaqueelmomentodelaexhumaciónsiempredependedelcontextopolítico(yavecesgeopolítico),comodelapolíticanacionaldelaamnistíaolapolíticalocaldelamemoria.Estacronologíatambiéndependedeloscontextossocialesúnicosycomplejosquepermiten(atravésdelaaparicióndeunconsenso)oimpiden(cuandolasdivisionespersisten)labúsquedadelosrestosdelasvíctimas.

Así,loscolaboradoresdeestevolumenhantratadoderesponderamuchaspreguntasrelacionadasconlascondicionesytérminosdelarápidaaparicióndeeste“giroforense”.Haninvestigadoalosagentesylasaccionesatravésdeloscualesloscuerpossonrecuperadosy/oiden-

10. Acercadelacirculacióndelosespecialistasforenses,véaseKoff(2004).

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tificados,lasprácticasytécnicasutilizadasy,porúltimo,losmotivoseinteresesqueexplicanlaaparicióndeexhumacionesmasivas.¿Quiéneselresponsabledelasexhumaciones?¿Quiéntomalainiciativa,despuésdehabersidootorgadoelderechoahacerlolegítimamente,ycómoseconstruyeesalegitimidad?Losagentespresentesenestecamposon,amenudo,muchosyvariados,incluyendoalasfamilias,lasorganizacio-nesnogubernamentales,lasinstitucionesciviles,religiosasyjudiciales,lasasociacionesdesobrevivientes,losjuecesyhastalosmediosdecomunicación.Lascontribucionescombinadasaquímuestranquelosagentespuedenserlocalesonacionales,amenudoreforzadosporunaintervención(técnica,legal,políticaofinanciera)queemanadeotrapartey,confrecuencia,desdeelextranjero,atravésdelostribunalespenales,lasorganizacionesgubernamentalesonogubernamentales,olasfuerzasdeocupaciónodemantenimientodelapaz.

Encuantoalastécnicasutilizadasparalabúsquedaeidentificacióndeloscuerpos,apesardelasmúltipleslimitaciones,éstaspuedenirdesdelasmásrudimentarias–localizacióndefosasmasivasportestigosdirectososobrevivientes,yexhumacionesapalaoamano–hastalasmássofis-ticadascomoelusodeequipodedetecciónremota,elestablecimientodeprospeccionesarqueológicas,deáreaamplia,paracadáveres,yelusodeanálisisdelaboratorioparadecodificarlasmuestrasdeadn. De porsí,lasexhumacionesmasivasylosprocedimientosdeidentificaciónrealizadosduranteelsigloxxgeneraronimportantestransferenciasdeconocimientoexpertoyunaestandarizaciónprogresivadelasprácticas.Estosmomentoscolectivos,asuvez,iniciaronnuevasprácticasfunera-riasqueincluyennuevosritossocialesoreligiososparaeltratamientodelosmuertos.Enestesentido,loscolaboradoresdeestevolumenhanemprendidotambiénladescripcióndetodaunaeconomía–tantomaterialcomosimbólica–deltratamientodeloscuerpos.

Losdiezartículosreunidosaquímuestrancómolosmotivosquerigenlaimplementacióndeestasexhumacionessonmuchos,variadosycompli-cados,cómopuedendarlugarajuegosdepoderdevariadaintensidad,ycómopuedenponeratodaunasociedadenteladejuicio.Estasmotivacio-nespuedensurgirenrelaciónconlaidentidadyelrecuerdo,conloslazosfamiliaresocolectivos,conlapolíticapero,también,noloolvidemos,conlareligión.Entonces,elestudiodeestosmotivoseinteresesiluminaconsi-derablementeelfuncionamientodeunasociedaddespuésdelacatástrofeylalentaconstruccióndeunprocesodeduelocolectivo.Estascuestionestambiénabordan–unpuntocentralparatodoslosestudios–laconstruc-cióndelestatussimbólicoylegaldeloscadáveres.Pidennuevosestudiosantropológicosdelasrelacionesdelassociedadescontemporáneasconlosrestoshumanosentodassusformas:cadáveresenterosodesmembrados,esqueletoscompletosohuesossueltos,tejidos,órganos,extremidadesy,

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Introducción: ¿Por qué exhumar? ¿Por qué identificar?

porúltimo,cenizas.Dehecho,pareceimportanteparanosotrosentenderloqueestáenjuegoenelacto“exhumatorio”ensíy,porlotanto,intentar,enlamedidadeloposible,resituarlahistoria,lageografíaylasociologíadeestasexhumacionesmasivas.

Unodelosprimerosresultadosdelainvestigaciónqueaquísepre-sentanosobliga,exactamentecomoeradeesperar,aalejarnosdeunanarrativatriunfalistasobrelabúsquedaeidentificacióndeloscuerposcontribuyendo,siempreyentodaspartes,alamarchahacialajusticiaylaverdadyhacialacuracióndelassociedadesposgenocidas.Comolasexhumacionesnosontodasvirtuosas,ymuchascarganconsupartedeconflictos,seabrennuevasbrechasynuevaspreguntas.Nuestrasobrastambiénalientanlahipótesisdeunverdaderocambiodeparadigmaenelrecuerdo,uncambiodelcualelgiroforenseconstituiríatantounsíntomacomounacausa.Dehecho,parecequelassociedadesinvolucradasencrímenesmasivos,durantelosúltimostreintaaños,hanrenunciadogra-dualmentealaconstruccióndeunaexplicacióninteligibledelaviolenciaextremaapartirdelanarracióndelossobrevivientes,dando,encambio,unaatenciónespecialalaspruebasmaterialesdeldesastre;entonces,losrecuerdoscolectivosyanoseobtendríandesdeelparadigmatestimonialsinodesdeelparadigmadelaevidenciamaterial.

Sinembargo,entantoquelasobraspresentadasaquí,comolaspre-sentadasenlaconferencia,tienencomoobjetivoabrirnuevasvíasdeinvestigación,tambiénnospareceimportantebrindarrealclaridadaalgunospuntosquesehanmantenidooscuroshastaahora.Porlotanto,ciertospaisajes,ciertosincidentesdeviolenciamasiva,ynosólounospocos,estánengranpartesubdocumentadoscuandoseplantealacues-tióndelabúsquedadeloscuerposdelasvíctimasy,sinlugaradudas,vemosunaclaradisparidadenlosestudiosexistentes.Porejemplo,nohaycasiningunainvestigaciónsobreeltratamientodeloscadáveres,losrestoshumanosolascenizasdelosmillonesdejudíosasesinadosenelHolocausto,yaúnmenosdelasotrasvíctimasdelnazismo,comolosgitanosSintiyRoma.Delmismomodo,sabemosmuypocoacercadeloquepasóconlosrestosdelasvíctimasdelgenocidiocamboyano.Ycasicienañosdespuésdeldesastre,hastaelmomentonohemosvistoningúnestudiosobreeldestinodeloscadáveresdelgenocidioarmenio.Entonces,¿lamismadimensióndelasesinatomasivoimplicaunasin-gulardificultadenlaplanificacióneimplementacióndelabúsquedaeidentificacióndelosrestoshumanos?

Elaspectolingüísticodelasprácticasdebúsquedaeidentificacióntambiénsiguesiendo,engranparte,inexplorado.Todavíaparecenserdecisivoslostérminosylamaneraenquelosrestoshumanosyloscadá-veressondesignadosendiferentescontextosdeviolencia.LoscasosdeArgentinayRuandanosmuestranquenombraralosmuertosrepresenta,

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muyamenudo,habertomadoyaunaposiciónpolítica.Unestudiodelléxicoutilizadoenpaísesenlosquesellevaronacaboexhumaciones–léxicosquepuedendiferirenfuncióndelosagentes(terminologíasvernáculas,nomenclaturastécnicasocientíficas,oclasificacionesqueemanandelareligión,lapoesíaolajerga)–podríaabrirnuevaspers-pectivasparalainvestigaciónaesterespecto.Latraduccióndeestostérminos–porexpertostantoenmedicinacomoenderechoforense,perotambiénporinvestigadoresqueestudianestoshechossociales–mereceserobjetodeatenciónyserexhaustivamenteanalizada,yaquelaspalabrasparecentenermuchomássentidoqueelqueenunprincipioparecenatribuirlesloshablantes.

Lascuestionesespecíficamenteéticasplanteadasporlainvestigaciónsobreeldestinodelasvíctimasdeviolenciamasivatambiénpodríanserarticuladas,aunquetodoslosprofesionalesimplicadosenestainvestiga-ciónesténencontactodirectoconlosrestoshumanos.Comoelmanejodeestosrestos,dentrodelasinstitucionesculturalesydeinvestigación,estáenmarcadoenlamayoríadelospaísesoccidentalesengranmedidaporlosprocedimientoslegalesyadministrativos,todavíasellevanacaboexhu-macionesagranescalaquegeneranunconjuntodeprácticasysituacionessinprecedentesquevanmásalládeloslímitesinicialmenteconcebidosporloslegisladores.Además,losagentespresentesenlaescenasuelenactuardentrodeunavisiónéticapersonal,quenosiempreseexpresaplenamente,compuestaporunaconcatenacióndenormassocialesyreligiosasy,aveces,porimprovisacionesyconstruccionessimbólicasaudaces.Estosenfoques,amenudosincréticosyheterodoxos,merecenserexaminadosy comparados(tantoensusorígenescomoensusefectos)conlosmar-coséticosquerigenlainvestigacióncientífica.Aéstoshayqueañadir losproblemasplanteadosporlalargaintimidadconlamuerteylosmuertosengendradosporelprocesomismodelainvestigaciónacadémica,quealgunosautoresdeestelibrohantratadodedocumentar.

Almismotiempo,lasricascontribucionesdeestevolumenofrecenmuchoalainvestigación,enprimerlugarporelesclarecimientodelalógicadelosagentesdeestasbúsquedas,exhumacionesyprocedimien-tosdeidentificaciónque,porlogeneral,implicanmetascompetitivas.Podemosestablecerunajerarquíadeagentes,desdeelindividuoúnicocuyainiciativapuedecausarunterremotopolítico(comofueelcasodeEspaña),alasinstitucionesestatalesmáspoderosascomo,enelcaso deGuatemala,elejército.Estosagentespuedenestarinvestidosconideo-logíasperotambiéncontradicionesreligiosasmilenarias.Sinembargo,lasautoridadesreligiosasraravezinicianbúsquedasqueprobablementepuedanservistascomoafectandosupropialegitimidad,enmomentosenqueéstamásbienexigeserfortalecidaorestaurada.Estosagentestambiénvivendentrodeunaculturamaterial,inclusosensorial–pensemosenlos

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Introducción: ¿Por qué exhumar? ¿Por qué identificar?

oloresdecuerposquemadosoputrefactos,ylosdelosproductosdelim-piezadehuesos–queesúnica,dentrodelacualtambiénestablecennuevospuntosdereferencia.Lascontribucionescombinadasaquímuestranaesterespectolaimportanciadetodaestaculturamaterialdelasexhumacionesy deltratamientodelosrestoshumanos:ataúdes,mortajas,losuniformesusadosporlospatólogosforensesosuequipoy,también,porúltimo,laslápidasindividualesocolectivasylosmonumentoserigidosenlossitiosdel nuevoentierro.Porlotanto,segúnlodocumentadoporvariosdelostextosaquíreunidos,lasnuevasprácticassocialesyculturalesestán,realmente,construidasatravésdelabúsquedadecuerpos.

Lascontribucionesreunidasaquítambiénayudanasacaralaluzunasegundalógicadelosterritoriosydesucontrol.Elestudiodeltratamientodeloscadáveresdurantelafasedemasacredemostrólaimportanciadelageografíadelossitiosdeasesinato,ylatopografía,losbosques,losríos,etc.Tambiénsubrayóhastaquégradoinfluyólapercepciónantropológicadelpaisajeeneltratamientodeloscuerpos.Tambiénlasexhumacionesparecenestardeterminadasporestageografíafísicaymental.Lostextosdeestevolumenmuestran,amenudo,elestadodelosterritoriosformadosporlasfosasmasivasyloshoyosqueestánenjuegoenlaexhumación,asícomosucontrolylapropiedad.Lapreguntageneradaporelsaqueodelasfosasmasivasestá,porejemplo,situadadentrodeestalógica,asícomolaaperturadefosasporagentesnoacreditados,queseanalizaendiversascontribuciones.

Laterceralógicaquesedesprendedeestevolumenes,porsupuesto,ladelapolítica.Tambiénlasexhumaciones–principalmente–formanpartedeunprocesodeconstruccióndelacomunidadodeconstruccióndeunEstadoposgenocida.Entonces,labúsquedadeloscuerpossiempresellevaacabodentrodelaslimitacionesquequedanpornegociarylosconflictosquequedanporresolver.Yhaymuchoscasos–comoloindicancasitodoslostextosaquíreunidos–enlosqueestáninvolucradaslasapuestasdeladiplomacia,delacuasidiplomaciadelasorganizacionesnogubernamentalesytambiénlasdelageopolítica.Tambiénsurgen,dentrodeestecontexto,cuestionesdenaturalezaespecíficamentejurídicasobrelalegalidaddelasexhumacioneseidentificacionesordenadasoprotegidasporlostribunalesnacionaleseinternacionales.Aestalógicasigue,entérminosmásamplios,lalógicadelajusticiatransicional.

Estostresenfoques–medianteelpoderdelosagentes,elterritorioylaconstruccióndelEstado–soninterdependientesenmásdeunsentido,yvariosautoresenestevolumenmuestranquepodemosidentificarrecipro-cidadesentreellossinqueporestoseaparaellosmásfácilserpriorizados.

Así,enuntextoqueaquísirvecomopreámbulo,TonyPlattdescribeeldestinodelasfosasdelosnativosamericanosenCalifornia.DesdeotropuntodevistadelanarrativaquedescribeesteEstadocomouna

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regiónliberal,comoelhogardeempresasdealtatecnología,elcapítulomuestraquelacolonizacióneuropeasebasaenladestruccióncasitotaldelaspoblacionesindígenasdurantelossiglosxviii y xix.Apartirdeunareflexiónpersonalsobrelaexperienciadeldueloporsuhijo,primerocuestionalosmotivosdelosagentesqueparticipanenlabúsquedadefosasindígenas,perotambiénlosdeloscientíficossocialesqueestudianelproductodeestabúsqueda.Élexplicacómolanegacióndelgenocidiodenativosamericanossevioreforzadaporlainstrumentalizacióndelasfosasindígenasydelsaqueosistemáticodelosobjetosydeloshuesosquecontenían.Loshuesosfueronenviadosengrandescantidadesalosmuseos–Plattdalaescalofriantecifrade600.000aunmillóndetumbasque,porlotanto,fueronabiertasydestruidas–perotambiénconstitu-yeronenormescoleccionesdelosdepartamentosdeantropologíadelaUniversidaddeCaliforniaDavis.ucDavissiguesiendo,comotal,unverdaderoosario.Alseñalaresto,Plattadviertecontraunalecturatriun-falistadelasexhumaciones,mostrandoque,encambio,puedenparticiparenlacreaciónylaimposicióndeunaamplianarrativahistórico-míticaatravésdeinstitucionesypúblicoengeneral.

Enlaprimerasección,dedicadaalosagentesdelabúsquedaeidenti-ficacióndeloscuerpos,GabrielFindermuestracómolospolacosjudíossobrevivientesdelHolocaustotratarondedarunentierrodignoalosmiembrosdesufamiliaydelacomunidadenelperíododelainmediataposguerra.Sinembargo,aunqueelnúmerodeloscuerposexhumadosdefosasmasivasyenterradosporsegundavezconunaceremoniaoficial–yconoracionesjudías–puedaparecerimportante,representasólounafraccióndeloscuerposdetresmillonesdevíctimasjudíaspolacas.Elartículoanalizaelimpactocolectivorealdelasiniciativasindividualesrealizadaslocalmentebajoelcontrolestrictodelasautoridadesdeocu-paciónsoviéticasytransmitidasadistanciaporlascomunidadesjudíasdeladiáspora.KarelBerkhoff,asuvez,describecómoelsilenciodelasautoridadessoviéticasyucranianassobrelaexistenciadeunagranfosamasivadelasvíctimasdelaspurgasestalinistasfue,durantedécadas,puestoenriesgopormuchosagentes:lastropasdeocupaciónalemanasdurantelaguerra,losladronesdefosasylosnacionalistasucranianosypolacos,consusdiferentesmotivos,fueronlosagentescuyasaccionesprovocaronunesfuerzocaóticoperoprogresivoparamarcarlossitiosdelaviolencia,terminandoenlaconstruccióndeunmonumentooficial.Porúltimo,JoséLópezMazzexplicacómosólouncambiopolíticoradicalenUruguaypermitiólaformacióndeunacomisiónparabuscarloscuerposdelosdesaparecidosduranteladictadura.Desde2010,conlaayudadelconocimientoexpertodelosarqueólogos,estacomisiónseinvolucróenladifíciltareadeexponeryeludirlasestrategiasdeocultamientoempleadasporlosmilitares,sacandoalaluz,pocoapoco

18 SÉVANE GARIBIAN, ÉLISABETH ANSTETT Y JEAN-MARC DREYFUS

Introducción: ¿Por qué exhumar? ¿Por qué identificar?

yconpaciencia,lasevidenciasfísicasdelaaplicacióndela“OperaciónZanahoria”,queimplicólaexhumaciónilegalyladestrucciónsistemáticadelosrestosdelasvíctimasdeladictadura.

Lasecciónsobrelosmediosymétodosempleadosenlabúsquedadeloscuerpos,seabreconelabogadorusoViacheslavBityutskii,directordeunasecciónlocaldelaongMemorial,quedescribelasúnicasexhuma-cionesdeloscadáveresdelasvíctimasdelapurgaestalinistaquetuvieronlugarenterritoriosoviéticoenlaregióndeVoronezh,alsurdeMoscú.Aldescribirlosmuylimitadosrecursosdesplegadoslocalmenteporungrupodevoluntariosparaejercerlatareadeexhumacióneneltranscursodeunosveinteaños,analizalasrazonesdelfracasoparacompletarelprocesodeidentificación,subrayandoloquesiguesiendoladimensiónpolíticadelaexhumacióneidentificacióndelasvíctimasdespuésdemásdesetentaycincoañosdequeloscrímenesfuerancometidos.

Porelcontrario,lasiguientecontribuciónenlasección“métodos”ilu-minaelladomástecnológicodeestainvestigación,centrándose,primero,eneldesarrollodenuevastécnicasparalaidentificaciónenlamedicinaforense,conespecialatenciónalascuestionescientíficasyéticasqueconllevaelusodemuestrasdeadn(FowleryThompson).Alconcluirestasección,JugoyWastellmuestranexactamentecómolamultiplicidaddelasprácticasempleadasdurantelaexhumacióneidentificacióndevíctimasenBosniayHerzegovinapudointerrumpirelprocesoaltiempoqueayudóareconstruirlasociedaddeBosniaensuconjunto.

Enunatercerayúltimasección,loscolaboradoresexaminanlosries-gosderivadosdelasexhumaciones.NickyRousseau,queesellamismaunaagentedelatransiciónhacialajusticiaenSudáfrica,aprovechasudoblefiliacióncomoinvestigadoraymiembrodelaComisióndela VerdadylaReconciliaciónparadescribiryanalizarlasfuentessociopo-líticasdelabúsquedadecuerposdemilitantesdelcna asesinados por lapolicíadelrégimendelapartheid.Así,laautoraaclaranosólolascuestionesdeposicionamientopolítico,sinotambiénlasdeclasesocial,quesecrearonentornoalasfamiliasquerecuperabanelcuerpodeunserquerido.Porsuparte,elhistoriadorRémiKormananalizalasinte-raccionesycompetenciaentrelasagendasdelosdiferentesagentesconrelaciónalasexhumacionesenRuanda.ÉldeconstruyelasfuentesdelosintentosdelEstadoparaimponerunapolíticafunerariaydehomenajequenosiempreesladeseadaporlaIglesiaylossobrevivientes,incluyendolarutinadelaanonimizacióndelasvíctimasvueltasaenterrar.Eltextofinaldelvolumensecentraenelcontinenteasiático.FrancesTayestáinteresadaenlasexhumacionesordenadasenMalasiaporlostribunalesmilitaresbritánicosdurantelaocupacióndelapenínsula,eneltranscursodelosensayosparalasatrocidadesjaponesas.Dehecho,estasexhuma-cioneshanreflejadolapolíticaderestauracióndelrégimencolonial,

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mientrasqueelprocesodememorializacióndelasvíctimas–quemástardeprovocóotrasexhumaciones–revelólaimportanciadelaminoríachinaenlaconstruccióndeunEstadoindependientedeMalasia.Enestesentido,laúltimaseccióndelvolumenofreceunatransiciónperfectaparalosestudiosmásextensosquequeremosllevaracaboparadirigirlaatenciónhaciaeldestinodeloscadáveresylosrestoshumanosenlosprocesosconmemorativosypatrimoniales.

Enúltimainstancia,lasdiezcontribucionesaestevolumenmuestrantantoladiversidaddesituacionescomolasposiblesinterpretacionesquepuedensurgirdelabúsquedadeloscuerposproductodelaviolenciamasivayelgenocidio.Muestrancómoelrealdramadeldestinohumano,delossereshumanosfrenteasupropiamuerte,volvióaescenaenelsigloxxyestávolviendoaescenahoy;undramaqueesaúnmásincom-prensibleensituacionesdemuertemasiva,demuertenoindividualizada,cuandosetratadeunasesinatoagranescala.Lasexhumaciones,comomanifestacionesdeunavoluntaddeaprender,tambiéndeundeseodeveryentender,parecenrepresentar,enestesentido,unadelasmuchasrespuestasdelasociedadalmisteriodelamuerteviolentamasiva.

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investigationofthehumanremainsofthe“disappeared”inArgentina.The American Journal of Forensic Medicine and Pathology, 5(4),297-299.

20 SÉVANE GARIBIAN, ÉLISABETH ANSTETT Y JEAN-MARC DREYFUS

— I —Legados amargos: una guerra de exterminio, saqueo de fosas y guerras de cultura en el

oeste americano1

Tony Platt

“Entonces están siempre volviendo a nosotros, los muertos” (W. G. Sebald, 1993)

“Creo que no deberíamos poner el acento en el pasado” (Ronald Reagan, cementerio de Bit-burg, 1985)

“No dejes que muera tu dolor, aunque yo esté muerto” (Shakespeare, Titus Andronicus)

En2012,laconferenciaanual“Cadáveresdelaviolenciademasaylosgenocidios”volvióunamiradacríticasobrelosagentes de la injusticiaypreguntó:¿Quénosdicenlasprácticasdedes-

trucción masivaacercadelostemaspolíticos,socialesyculturalesmásimportantes?Enlaconferenciade2013,nospreguntamos:¿quénosdicenlasprácticasdeexhumacióndelasvíctimasdeladestrucciónmasivaacercadelosmásgrandestemaspolíticos,socialesyculturales?¿Quésignificavolverunamiradacríticasobrelosagentes de la justicia, o sobrenosotros mismos?

Introducción

HevividoenlosEstadosUnidos,sobretodoenBerkeley,desdequesalídeManchester,ReinoUnido,en1963.YdurantecasicuarentadeesosañoshetenidolasuertedetenerlapropiedadvacacionaldeunacabañaenelnoroestedeCaliforniaenunlugarmaravillosollamadoBigLagoon,unpueblocosterorodeadoporelocéano,lalagunayelbosque.Elárea,normalmente,esdescriptaenlasguíasturísticascomo

1. Trabajopresentadoenel“Search and Identification of Corpses and Human Remains in Post-Genocide and Mass Violence Contexts”,2ndAnnualandInternationalWorkshopoftheResearchProgram,Corpses of Mass Violence and Genocide(EuropeanResearchCouncil),Septiembre9-11,2013,UniversityofManchester,England.

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teniendouna“sensacióndesalvajismo”,unlugarprístino“dondeesposibleconectarseconlaNaturaleza”.2

Mirelaciónconestelugarsiempresehaasociadoconlavida–conlarenovación,larestauraciónylarevitalización–hastaquemihijoDaniel,decuarentaaños,murióen2006dejandolapeticióndeun“funeralvikingo”enBigLaggon.Despuésdesumuerteydelaespectaculardes-pedida,mirelaciónconBigLaggoncambió,asícomomiinvestigacióneinteresespedagógicos.3Sé,porexperienciapersonal,cómolamuertepuedetransformarelsignificadodeunlugar,desusasociacioneshistó-ricasyculturales.(¿Alguienrecuerdaaquelagradablecentroturísticoydeartistaspre-1933,enAlemania,conocidocomoDachau?)

Empecéaleeracercadelosnativosamericanos,especialmentesobrelasceremoniasdemuertedelosyuroklocalesy,rápidamente,medicuentadequenuestraceremoniaparaDanielreflejóuna“promiscuidadentrelosvivosylosmuertos”quetieneunalargahistoriaenlasprácticasfunerariasdetodoelmundo(Ariès,1974:25).Tambiénmeencontré,enuninformetécnicoarqueológico,conunabrevereferenciaalalegatodeque,enladécadade1930,loscoleccionistaslocaleshabíancavadotumbasyurokenBigLagoon(aalrededordeuncuartodemilladenuestracabaña)ysehabíanllevadosuscontenidos,partesdelcuerpoytodolodemás.

Estoeranuevoparamí.Conladespedidademihijoenmimente,mesentíobligadoatomarmedidas,ayudandoaorganizarunaCoaliciónparalaProteccióndeloslegadosculturalesyurokenO-Pyuweg(BigLagoon)y,posteriormente,investigandolasprácticasypolíticasdeexhu-macionesarqueológicas.Parallevaracaboestainvestigación,tuvequedejarlatranquilidadruraldeBigLagoonyviajaramuseosdeNuevaYork,WashingtondcyEuropa,yhurgarenarchivosporlargotiempoolvidados,armarioscerradosysótanosrepletosderestoshumanos.

Estecapítuloseconcentraenlaexhumacióndetumbasdeindígenasnorteamericanoseneloesteamericanoenelsigloxx. Pero, para entender lahistoriadeestelegadoamargo,serequieredeuncontextomásamplioydeuntrasfondo,enelqueelabusoarqueológico-científicofueunadelastrescatástrofesinterrelacionadasquesufrieronlosindígenas.

2. Amenosqueyasetengaconocimientodeladocumentación,éstapuedaencontrarseenPlatt(2011).

3. Desde2006hevenidodictandouncursollamado“Obituary”,heescritounlibrotituladoGrave Matters,yhepublicadoartículosconelnombrede“DeadEnd”,“TheLivingandTheDead”,“MementoMori”,“ToDieFor”,“Death’sDoubleStandard”y“LifeAfterDeath”.Yahora,aquí,estoyparticipandoenunareuniónsobrecadáveres.

22 TONY PLATT

Catástrofe Nº uno: la destrucción

LospueblosnativosdeloqueluegofueCaliforniavivieronpormilesdeañosdescentralizados,perodeningunamaneraen“tribelets”4provin-ciales,hablandodiversosidiomas,viviendorelativamentebienylargasvidas.Entonces,parausarlaimagineríayurok,esefue“elmomentocuandolasestrellascayeron”yelmundoperdiósuequilibrio.

Las“horrorosasestadísticas”cuentanlahistoriadeloscambiosenlapoblaciónindígenadeCaliforniaduranteunperíododealrededorde150años.Apartirde,comomínimo,300.000en1769,a200.000en1821 bajo laocupaciónespañola (1769-1834),a30.000en ladécadade 1850bajoelgobiernoestadounidense,aunpuntomásbajodealrededorde15.000enladécadade1900(Hurtado,1988:1).Esunadisminucióndemásdelnoventaporciento,comparablealadelostutsibajoelrégimenhutu,aunqueporunperíodomuchomáslargo(Korman,2014).

HayunatendenciaadividirloquepasóenelOesteendosgrandesrelatos:unohacehincapiéeneldesafortunadoresultado,nointencional,deenfermedadesquedestruyeronelsistemainmunológicodelosnativosdesdefinalesdelsigloxviiihastamediadosdelxixentodaAmérica, loqueTomBenderrefierecomo“elmayordesastredemográficohumanoenelregistrohistórico”(Bender,2006:21).Elotrorelatodestacaelpapeldelaacciónhumanaenlareduccióndelapoblaciónenlasegundamitaddelsigloxix,atribuidatantoalaspolíticasde“exterminio”,aldescu-brimientoderecursosnaturaleslucrativos(oroymaderaenCalifornia),comoaunabandonomaligno.

Losestudiosos,generalmente,estándeacuerdo(conunaspocasdisi-dencias)queloquepasóbajoeldominioestadounidenseenCaliforniacumpleconlosestándaresdeladefinicióndelasNacionesUnidas,luegodelaSegundaGuerraMundial,de“genocidio”.5Aprincipiosdeladécadade1940,elhistoriadorJohnCaugheyutilizaeltérmino“liquidaciónsincorazón”(Caughey,1940:391),mientrasqueeldemógrafoSherburneCook,prefiere“homicidiosocial”(Cook,1943).Másrecientemente,elnovelistaLarryMcMurtrydiceenformacoloquial:“Durantelafiebredeloro,losexterminacionistaserancadavezmásnumerosos.Sematabaalosindioscomosifueranconejos”(McMurtry,2005:56).

SiguiendolasugerenciadeElissaMailänder,“destrucción”podríaseruntérminomejor,másgeneralymenoslegalista,paradescribirloquepasóconlosindiosdeCaliforniadebidoasudesaparición,involucrandotododesdelasmasacreshastalatorturapsicológicayelhambre,“irre-vocablestantocomosigilososylentosasesinatos”(Mailänder,2014).

4. N.delasT.:tribudepocosmiembros.5. VéaseporejemploKiernan(2007)yRawls(1984).

23I / Legados amargos: una guerra de exterminio, saqueo de fosas…

Creoqueestoesútilparaentender,comointerrelacionadas,lasmuer-tesdenativosaraízdelaenfermedadylamalicia,aligualquelosestu-diososdelHolocaustorefirieroncomovíctimasdelgenocidioalveinteporcientodelosjudíosquemurieronenloscampospordesnutriciónyagotamiento.6Sinduda,loscolonialismosespañolyamericanoteníansuspropiosregímenesparticularesdedominación,peroesprovechosoparacomprobarqueelperíodocomprendidoentremediadosdelsigloxviiiyfinalesdelsigloxixestáinterconectadoyespartedel“violentoprocesodeconstruccióndelanación”dadoentodoelmundo(Bender,2006:162).LapérdidadelavidabajoelcolonialismoespañolenloquehoyeselcentroyelsurdeCaliforniafueimpulsadaporlasenfermedadescontagiosas,peroelsistemademisioneseraautoritarioybrutal,marcadopor“elespectáculodehombresymujerescongrilletes,elsonidodellátigo,lamiseriadelosindios”(Margolin,1989:48).Lasusceptibilidadalaenfermedadfuefacilitadaporlaspolíticasquesacaronalosindiosdesustierras,apartándolosdesustradicionesculturales,alterandolasrelacionesfamiliaresytratandodesustituir,coneldogmacatólico,suantiguaformadeentenderelmundo.7

Losmisionerosdieronalosneófitosuncursocortodecristianismoantesdesuconversiónmasiva.Perocuandomurieronenmasa,noreci-bieronentierroscristianossinoadecuadosparasalvajes:seapilabandiezomásenprofundasfosasanónimasdebajodelosterrenosyedificiosemblemáticosdeunadelasatraccionesturísticasmásimportantesdeCalifornia,susmisiones.“Nosabemosellugarexactodesuentierro”,diceunguíaenlaMisiónDoloresenSanFrancisco,refiriéndosea11.000cadáveres,ensumayoríaOhlone(Platt,2012a).MeacuerdodeuntestigodelgenocidiodelosarmeniosenTurquíaen1916,queinformóquelosmuertoseran“conteopasado”(Kévorkian,2014).

Enfebrerode2012,acompañéaLouiseJ.MirandaRamírez,presi-dentetribaldelanaciónOhlone/Costanoan-Esselen,mientrasllevabaacabounabendiciónsobrelas“tumbasdelosantepasados”enelcemen-teriodetrásdelabasílicaenlafamosaMisióndeCarmel.Mientraslaseguíaalrededordelpequeñocementeriosimbólico,estudióelsueloconcuidado,parandocadapocosminutospararecogerobjetosdelsuelo.“Mira”,diceella,“estossonhuesoshumanosdesenterradosporlostopos.Yoleshepedidoquelossaquendelatierrayquecubranlastumbascon

6. SegúnvanPelt,unmillóndejudíosmurieronacausadelhambreydelasenfermedades;véasevanPelt(2014).EnalgunoscamposcomoMajdanekenPolonia,lasdosterceraspartesmurierondeestaforma.VéaseMailänder(2014).

7. Estainterpretaciónesignoradaenlahistoriapúblicayenlaeducaciónpúbica,dondeprevaleceunanarrativageneralmentebenévolaysimplista.SegestóunabatalladeideasyaquelaIglesiaCatólicacanonizóaJuníperoSerra(arquitectodelsistemademisiones)enseptiembrede2015celebrandoel300ºaniversariodesunacimiento.

24 TONY PLATT

algúntipodeprotección,peronohacennada”.Fuedifícilparamímirarlaspiezasderestoshumanos.Ramírez,inmutable,dijo:“Lohagocadavezquevengoaquí,cadavez”(Platt,2012b).

Bajoelrégimennorteamericano,muchosmilesdepersonasmurieroncomoconsecuenciadeunaorganizada“guerradeexterminio”,respal-dadapolíticamenteatravésdeloqueelgobernadordeCaliforniaPeterBurnettllamó“lamodalidadirregulardelaguerra”(Burnett,1852:15).Solamenteenuncondado,entre1850y1864,seprodujeroncincuentayseismasacresdepueblosoriginarios(RaphaelyHouse,2007).Burnettreconoció,aunquecon“arrepentimientopersonal”,queesaguerra“eradeesperar”.Ciertamente,huboresistenciaalestiloguerrilleroenelnoroesteescabroso,peroloscombatientesnativosnoestabanalaalturadelarepentinaafluenciadecientosdemilesdeminerosydecolonizadores,sustentadaporlacodicia,unsentidodederechoymiliciasarmadas.

Muchos(quizástantoscomolamitad)nativosenCaliforniatambiénmurieronacausadeladesnutrición,lasenfermedadesyladesesperaciónpsicológica.Entre1850y1950,laesperanzadevidayurokseredujoalamitad(Ferreira,1996:20).Unadécadademasacresposfiebredeloro,loscazarrecompensas,laventadeniñoscomosirvientes,trabajadoresagrícolasycriadas,fueseguidaporlaconcentraciónencoloniaspenaleso“reservas”,yporlosesfuerzossistemáticosenlaaniquilaciónculturalporlosllamados“Amigosdelosindios”.8ComoRichardPrattdijoenunareuniónsobretrabajosocialen1892,“todoloindioquehayenlarazadeberíaestarmuerto...Mataralindioquehayenél,ysalvaralhombre”.

ConlaspoblacionesnativasdeCaliforniapasólomismoqueloqueocurrióenmuchoslugaresconotrascomunidadesruralesautosuficientesprecapitalistas,peropeorporqueladestrucciónenlugardelaasimilacióneraelmodopredominantedeconquista.“Suhistoria”,señalaAlbertoHur-tado,“muestraclaramenteloscostoshumanosdellevaraCaliforniaalámbitodelsistemaeconómicomodernomundial”(Hurtado,1988:218).

Losagentesdelamodernizaciónnosólodestruyeronyreorganizaronloquequedabadelascomunidadesnativas.Tambiéndesenterraronsustumbasyseapropiarondesusmuertos.

Catástrofe Nº dos: la exhumación y el saqueo

EnlosEstadosUnidos,entrefinalesdelsigloxviiiymediadosdelsigloxx,losrestosdelosnativosfuerontomadosdetumbassinelcorres-pondientepermisofamiliarotribalytransportadosamuseos,universi-

8. Laventadelosniñosindiosporsusfamiliasdesposeídasyempobrecidas,merecuerdaalospadresarmeniosquevendieronasushijosantesdesumuerteduranteelgenocidioturcode1915-1916.VéaseKévorkian(2014).

25I / Legados amargos: una guerra de exterminio, saqueo de fosas…

dades,laboratoriosycoleccionesprivadas.Estacosechadecadáveresennombredelaciencia,laeducaciónyeldeporteprevalecióespecialmenteenCaliforniaenelsigloxx,coincidiendoconelaugedelaantropologíaprofesionalylaexpansióndelosmuseospúblicos,yfuefacilitadaporelhechodequelascomunidadesnativasdelacostaoeste,diezmadasyderrotadas,eranincapacesdeprotegersusantiguasaldeas.

Laexhumaciónnoautorizadanofueunfenómenoexclusivamentenorteamericano.Enladécadade1830,loscientíficosbritánicosllevaronaLondrescadáveresaborígenesdeTasmania.Cientos,posiblementemilesderestosaborígenesdeAustraliaterminaronenuniversidadesycoleccionesenInglaterrayenEscocia(Hinde,2007).Colonosholande-sesllevaron,en1838,lacabezadeunreyAhantadeGhanaalosPaísesBajos,dondefueconservadaenelCentroMédicodelaUniversidaddeLeiden,hastasurepatriaciónen2009.9Afinalesdelsigloxix,habíaquizátrescientascabezasmaoríesconservadasencoleccionesalrededordelmundo(Werry,2013).Delmismomodo,enladécadade1900,cien-tíficosalemanessellevaronaBerlíncientosderestoshererodeNamibiadesdeelsuroestedeÁfricaparasuinvestigación(Nunuhe,2011).PeronohuboprecedentesparaelalcanceyelvolumendelaprácticaenlosEstadosUnidos.

Entreladécadade1780,cuandoThomasJeffersonexcavómilrestoshumanoscercadesucasaenVirginia,yladécadade1960cuandoelmovimientoRed Powerdesafióconéxitoelderechodelosarqueólogosycientíficosparatratarasusmuertoscomoespecímenes,fueronexcavadasentre600.000yunmillóndetumbasnativas.Nuncasabremoselnúmeroexacto,perocreoqueunmillónpuedeserunaestimaciónrazonable.10

Elsaqueodelastumbassevinculóalaugedelmuseomodernoylacuriosidadcientíficasobrelosorígeneshumanosylasdiferenciashumanas.Inicialmente,laexhumaciónfuemotivadaporlabúsquedaderarosobjetosnativos,unaempresaglobalgeneradaporprimeravezporlasoperacionesmilitaresinternacionales.LaexpediciónalPacíficodeGeorgeVancouver(1790-1795)teníavarioscoleccionistasabordo,entreellosGeorgeHewett,cuyacolecciónyurokfinalmenteterminóenelMuseoBritánico.Enlossiglosxixyprincipiosdelxx,elcomerciodepiezasdecolecciónfuellevadoacaboporricosmecenasquefinancia-ronunfrenesíderecolección.Comoelmercadodelosobjetosnativosempezóaestarenalzaentodoelmundo,loscomerciantesemprendedo-res,losambiciososdepartamentosdeantropología,losmuseoslocales,

9. “DutchreturnheadofGhanaking”,bbcNews,23dejuliode2009,disponibleen:[http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/africa/8165497.stm](consultadoel7dejuliode2014).

10. MiinvestigaciónencontróqueunnotoriocoleccionistaenuncondadodeCalifornia,fueresponsabledeexcavar,porsucuenta,seiscientastumbas.

26 TONY PLATT

losarqueólogosamateurs,losaficionadosylos“saqueadores”seunieronalacacería(Cole,1995).

Lamayoríadelosobjetosfueronadquiridosatravésdelcomerciopero,enlugarescomoCaliforniadondelossobrevivientesnativosestabandesesperadosporlasnecesidadesbásicas,losantropólogosycoleccio-nistasraravezpagaronelvalordemercado.EldistinguidoantropólogoliberaldeBerkeley,AlfredKroeber,notuvoescrúpulosenengañarahom-bresnativosquedoblabansuedad,desestimandosudeseodepreservarsupasado.En1906,manifestóasupersonal:“Elvalorintrínsecodeunacasaantiguaesprácticamentenadaenestosdías,ylagenteestáapegadaaellasprincipalmenteporrazonessentimentales”(Kroeber,1909).

Losobjetosextraídosdelastumbasocompradosbaratosalastribusempobrecidasacabaronencoleccionesprivadasyvitrinaspúblicasdetodoelmundo,desdeMoscúhastaSanFrancisco,mientraslosmuseoscompetíanenacumular“unaespeciedecolecciónarcadeNoé,dosdecadazona,dosdecadatipo”(Davis,1995:140).Losinvestigadoresyloscientíficosnofueroncapacesdeseguirelritmodebidoalaavalanchadematerialesquellenólossótanosylasvitrinasdelosmuseos(Cole,1995:286-287).

Amediadosdelsigloxix,hubotambiénunactivocomerciodepartesdecuerposdenativos,impulsadoporeléxitodelarecoleccióncomercialyrecreativa,lacuriosidadcientíficaylaindustriadelturismopatrimonial(Fabian,2010).Enuniversidadesymuseos,loscientíficosseunieronalacazaconlaesperanzadequeloscadáveresdelosnativosarrojaranluzsobrelosorígenesdelaespecieosobrelastipologíasracialesdeladife-renciahumana.Ellosestabanparticularmenteinteresadosenloscuerposdelosindiosque,creían,habíansidometafóricamentecongeladoseneltiempodesdelaEdaddePiedraycuyosrestos,porlotanto,secreíaqueteníanlaclavedelos“secretosdelosorígenesdelhombre”,asícomoproporcionabanpruebasfísicasdeafirmacionessobrelasuperioridadeuropeayladegeneraciónnativa.Estaperspectivafueancladaenelracismocientíficoquedominabalaeugenesiaestadounidense(Stern,2005;Platt,2006).

Enlostratadosampliamenteleídos–comoCrania America(1839),deSamuelMorton,Directions for Collecting Information and Speci-mens for Physical Anthropology(1904),deAlesHrdlicka,yCalifornia Antropometry (1926)deEdwardGifford–lamedicióndelascavidadescerebrales,lasfosasnasalesyelgradodelapendienteenlafrentegene-rarontodotipodecharlataneríacientíficaesencialistaparajustificarlasuperioridaddelacivilizacióndelosblancoseuropeosylainferioridadinnatadelospueblosoriginarios.Morton,HrdlickayGiffordalentaronalosarqueólogosaficionadosadesenterrartumbasyaenviarlestodos

27I / Legados amargos: una guerra de exterminio, saqueo de fosas…

losrestosdescubiertos.“Cuantomásfrescoelproducto,mejor”,escribióHrdlickaensumanualde1904.11

Enlaliteraturapopularycientífica,hahabidounatendenciaaculparalos“saqueadoreslocales”porlaprofanacióndelastierrassagradaspordiversiónyporautobombo,perolaresponsabilidadporignorarelregistrodelargadatadelaoposiciónnativaalasexcavaciones,porlucrarconlaspenas,porposponerlasnecesidadeshumanasennombredelaciencia,yporlaextremainsensibilidad,puedendistribuirseentreunaampliagamadepersonasrespetablesylasinstitucionesestablecidas.

Hubotresgruposprincipalesqueparticiparonenlasexcavacionesdetumbas:coleccionistaslocales–muchosdeloscualesseconsidera-banarqueólogosautodidactasquecontribuíanalconocimientocientí-fico–queseinvolucraroncomocomerciantesyaficionados;profesoresycuradoresdemuseos,quealentaronlasventasylasdonacionesdeobjetosceremonialesparaconstruircoleccionesconfinespedagógicos;ylosinvestigadoresacadémicos,cuyosestudiosyexcavacionesenlosterritoriosindígenasfueronimportantesparaeldesarrollodelaantro-pologíaacadémica.

Sinembargo,sedebehacerunadistinciónimportanteentrelasper-sonasquellevaronacabolasexcavacionesyloscélebresmecenasdelaculturacongrandesbolsillosygrandesegos,hombresymujeres,comoGeorgeGustavHeye,CollisHuntingtonyPhoebeHearst,queimaginabanestarhaciendo,ynosólorecolectando,historia.Heye,unbanquerodeNuevaYork,adquirióelmayornúmerodeobjetosindígenasreunidosporunasolapersona,ochocientosmilartículos,suficientesparallenar,en1919,supropiomuseo.Heyeencargóexpedicionesalrededordelmundo,pagóacomerciantesparabuscarbienesrarosenlastumbasycomprócoleccionesdeloscoleccionistasregionales(Lenz,2004).

Sibienlaeliminacióndelosrestoshumanosnativosdeloscemente-riossehizoennombredelaciencia–paraexplicarelorigendelaespecieoparaidentificarlasdiferenciasracialesentre“civilizaciones”,oparaexplicarlaaparentemuerte“natural”delospueblosnativos–lamayoríaabrumadoradeexhumacionesviolólosprocedimientoscientíficosmásbásicos(sinmencionarlosestándareséticosylegalespredominantesenmateriadeentierros).Ensumayorparte,laprocedenciadeloscadáveresnativosnoestabadocumentada;partesdeloscuerposfueronrutinaria-mentemezcladas;yloscadáveresnuncafueronidentificadosporsunombre.Porotraparte,loscientíficoscosecharonmuchosmáscadáveresdelosquealgunavezpodríanestudiar.Decenasdemilesdemuertosnativosfueronguardadosencajas,bodegasycoleccionespersonalessólo

11. Cfr.Morton(1839),Hrdlicka(1904)yGifford(1926).

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paraservueltosalavidaparasuexhibiciónengabinetesdecuriosidades,museos,escuelasyexposicionesinternacionales.

EnCalifornia,uncráneorecogidoenlaisladeSantaRosafueincluidoenlaexhibicióndelosEstadosUnidosenlaExposiciónHistórico-Ame-ricanadeMadriden1892.Enlosaños1920y1930,RalphGlidden,unarqueólogoconestilopropio,llenóydecoróelCatalina Museum of Island Indians concientosdecráneosyhuesossacadosdelastumbasdelosTongvaydeotras.12En1948,BerkeleysejactabaenlarevistaLife dequesucolecciónnativaamericanaincluía“másde10.000esquele-tosindios,muchosdeelloscompletos”.Unafotografíaatodapáginamostrabaunasalallenaderestoshumanosyunestudiantedeposgradousandoun“craneómetroparamedirunantiguocráneoindio”.Uncolegarecuerdahabervisto,aprincipiosdeladécadade1960,huesoshumanosexpuestosenelcampusdeBerkeley,enelemblemáticoCampanile.Aldíadehoy,elMuseoFavellenKlamathFalls,Oregon,muestraconorgulloobjetosnativossaqueadosdetumbas(Platt,2013).

Elreconocimientodeloscrímenescontralahumanidadydelarepatriacióndeloscadáveresylosobjetosfue,durantemásdecienaños,unademandafundamentaldelmovimientoindioamericano.Estaluchaculminóconlaaprobaciónen1990deunapiezaimportantedelalegislaciónnacional,laleydeProteccióndeTumbasydeRepatriacióndeNativosAmericanos(nagpra),13queestablecióunprocesoparaladevolucióndelosrestoshumanosyobjetosfunerariosalastribusoficial-mentereconocidas.Sibienlalegislacióncambiófundamentalmentelasrelacionesentrelosgobiernos,museos,universidadesytribus,despuésdeveintitrésañosdefuncionamientosólomenosdelcincoporcientodelosrestoshumanoshansidorepatriadosynagpraestáenredadaendisputasburocráticasyrecriminaciones.

LaUniversidaddeCaliforniaeselrepositorioprincipaldelosrestosnativosenelLejanoOeste.Aquítambiénlarepatriaciónseestancó.ElcampusDavisconservamásdelnoventaporcientodesucolección.14 “HaymásindiosmuertosenelcampusDavisquevivos”,diceunacti-vistanativoamericanoquetrabajaenunapelículasobrelamorguedeldepartamentodeantropología(Platt,2013).Hastajuniode2013,Ber-keleyharepatriadoúnicamente315desus10.000restos.¿Porquétanpocoprogreso?

12. DoscientosrestosrecolectadosporGliddenestánactualmenteenlaUniversidaddeCali-fornia,LosAngeles.

13. N.delasT.:NativeAmericanGravesProtectionandRepatriationAct,nagpra por sus siglaseninglés.

14. ComunicaciónpersonaldeBrookColley,ucd‘UneasyRemains’project,9dejuniode2013.

29I / Legados amargos: una guerra de exterminio, saqueo de fosas…

Enprimerlugar,elprocesoeslentoycostoso,yaquelosdemandantesdebenabrirsepasotrabajosamenteatravésdecomitésinstitucionales.Lastribustienenlacargalegaldeprobarlaprocedenciayelorigen.Ensegundolugar,lastribusnoreconocidasporelgobiernofederalhastahacepoconoteníanderecholegalahacerunareclamacióndirecta.Entercerlugar,algunoscientíficosuniversitarios,preocupadosporlasmuestrasperdidasquepodríanrevelarnuevoshallazgosenelfuturo,estánhaciendoqueseadifícilparasusinstitucionescumplirconnagpra.Porúltimo,ylomásimportante,debidoalosmétodosnocientíficosdetrabajo,lamayoríadelosrestosexhumadosnosonidentificablesencuantoasusorígenesoasuafiliacióntribal.

Desdelaperspectivadelosnativosamericanos,tambiénhayunaambivalenciaconsiderableenlaconsecucióndelarepatriacióndeloscadáveres.Paramuchosancianos,losrestosestánahora,tantoespiritualcomofísicamente,contaminados.Losritosfunerariosyurok,porejem-plo,seasegurarondequelosmuertosnocontaminaranalosvivos.Unavezenterradoslosmuertos,lossobrevivientesinstaronasusespíritusaencontrarunlugardedescansoparaquenovuelvanjamás.Laexhuma-ciónviolaelviajedelavidaalamuerte.Tambiénhayundilemaacercadedóndedeberíatenerlugarelentierro,dadoquelossitiosdeentierrooriginalesson,amenudo,desconocidosoentierraqueyanoespropiedadoyanoestácontroladaporlascomunidadesnativas.

Nohaysolucionesfácilesparaestecallejónsinsalida,perolosmuseosyuniversidadespodríancomenzarunprocesodereconciliacióninterro-gándoseporsupasadaparticipaciónenelsaqueodetumbas,emitiendodisculpaspúblicasformalespordécadasdenegligencia,acelerandoelprocesoderepatriación,yofreciendolatierraolacompensaciónpornuevosentierros.

Mientrastanto,elpasadogenocidayarqueológicopesamuchoenelpresente,aquíyahora,agravadoporunaculturadeencubrimientoquepromueveelsilencio,laamnesiaylasnarracionesfantásticasdelahistoria.

Catástrofe Nº tres: encubrimiento cultural

LascatástrofesqueafectaronalascomunidadesnativasenCaliforniafueronbienconocidasypublicitadasenelsigloxix. Los reformistas quepropusieronculturaenvezdedestrucciónfísicasepronunciaronencontradel“pecado”del“tratamientobrutaldelastribusdeCalifornia”(Davis,1985:70).“Nuncaantesenlahistoria”,escribióunperiodistapopularaprincipiosde1870,“unpueblofuebarridoconunarapideztanterrible,oparalizadoenunsilenciototalysincuchicheosporsiempre

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