vi congreso nacional de música, producción e industria

Post on 28-Nov-2014

2.653 Views

Category:

Entertainment & Humor

0 Downloads

Preview:

Click to see full reader

DESCRIPTION

Presentación para el VI Congreso Nacional de Música de Colombia, dentro de la mesa de Industria y Producción

TRANSCRIPT

Las tensiones entre derecho y prácticas de circulación musical en Colombia

Industria y Producción

Políticas Públicas

http

://w

ww

.flic

kr.c

om/p

hoto

s/ro

dcas

ro/4

3449

7632

5/si

zes/

o/in

/pho

tost

ream

/

http://altair.udea.edu.co/cc/media/caroboteropasto1.jpg

http://altair.udea.edu.co/cc/media/caroboteropasto1.jpg

Modelo Creativo y TIC

Auto-producción y Diseminación de música

Modelo Industrial y TIC

http://www.flickr.com/photos/cdell/548548453/

http://www.flickr.com/photos/darwinbell/2382912185/

http://www.flickr.com/photos/splorp/59231687/

Cuentos de hadas y de los otros

Las cuentas ($)

http://www.flickr.com/photos/marianacalderon/3740776425/sizes/l/in/photostream/

http://www.flickr.com/photos/wwworks/3196112134/sizes/o/in/photostream/

Modelo de producción Industrial y TIC

http://www.flickr.com/photos/cdell/548548453/

“Cadena de Produccion”

“Cadena de Valor”

“Cadena de Produccion”

DERECHO DE AUTOR

“Cadena de Valor”

“Cadena de Produccion”

DERECHO DE AUTOR

“Cadena de Valor”

CREACION

DISTRIBUCION

CONSUMO

PRODUCCION

http

://w

ww

.flic

kr.c

om/p

hoto

s/ca

tikao

e/23

7930

661/

size

s/l/i

n/ph

otos

trea

m/

MO

DE

LO

C

OR

PO

RA

TIV

OP

aula

Silv

aht

tp://

envi

vo.e

afit.

edu.

co/E

nviv

oEaf

it/?p

=35

26

http://python.net/~goodger/projects/graphics/#id4

Políticas Públicas de Prop. Intelectual en Colombia

• Asocian el derecho de autor con una cadena que genera valor porque “comienza por el creador, pasa por la producción, llega al distribuidor y comercializador, y finalmente termina en el público que demanda la utilización de esos contenidos"

Conpes 3533/08,

http

://w

ww

.flic

kr.c

om/p

hoto

s/ca

tikao

e/23

7930

661/

#/

http

://w

ww

.flic

kr.c

om/p

hoto

s/am

ortiz

e/64

5397

58/s

izes

/z/in

/pho

tost

ream

/

http://www.flickr.com/photos/spursfan_ace/2328879637/

http://www.flickr.com/photos/maxymiliano/2160562564/ 66

http://www.flickr.com/photos/maxymiliano/2160562564/ 66

Auto-producción y Diseminación de música

http://www.flickr.com/photos/darwinbell/2382912185/

Investigar el dilema para sostenibilidad de las

empresas relacionadas con la cultura: ¿proteger

de manera rígida el contenido generado,  o aprovechar el potencial de difusión y circulación

generado por las nuevas tecnologías?

OPEN BUSINESS

BRASIL

ARGENTINA

COLOMBIA

Ana María OchoaCarolina BoteroMauricio PardoOmar RomeroJóvenes investigadoresUniversidad del Rosario

Trabajo de campo con músicos anarco punk

• Esta forma musical se concibe como fácil de acceder, de ejecutar y de aprender.

• Sus bandas no intentan vivir de la venta de de discos. • Las actividades culturales se relacionan con la

creación de espacios que facilitan procesos de accesibilidad a la educación y la cultura.

• Sus producciones han tendio un componente altamente transnacional siempre

“Fuimos tan exitosos, tan exitosos, que recibimos amenazas de muerte y debimos disolver toda la organización y movernos a otra parte de la ciudad. En Colombia es lo que ellos llaman en el DNP un indicador de éxito de una política, recibir una amenaza de muerte".

entonces…

1. Ni la opción de derecho de autor ni la de Creative Commons son realmente una alternativa para los músicos de anarco punk. Ambas se centran en la idea de propiedad como el eje mientras que para los músicos de anarco punk el eje es la circulación no la propiedad.

2. Estas comunidades estéticas no funcionan como movimientos sociales sino como grupos organizados que buscan facilitar intercambios, convertirse en nodos de diseminación allá donde no hay redes de intercambio.

3. El momento del intercambio no es necesariamente el del consumo del CD, sino el proceso que comienza con las actividades del grupo necesarias para la composición, grabación, prensado, organización del evento o del sitio de intercambio, hacer todos los gestos que facilitan que sea el intercambio la ideología.

• DIY no se entiende como una forrma de producción sino como un modo de facilitar el intercambio de relaciones

• La circulación funciona acá no solo como una metáfora de diseminación de objetos artísticos sino como lo que interrumpe una alianza política dominante.

Trabajo de campo con músicos de champeta

Foto Omar Romero © (autorización expresa para estos propósitos)

Foto Omar Romero © (autorización expresa para estos propósitos)

http://www.youtube.com/watch?v=SJsFgyt-xyM&feature=related

No es música como producto, es cultura, es experiencia de escucha. incluye canción, sound system y la fiesta, el producto (CD) es,,, ¿un recuerdo?

Foto Omar Romero © (autorización expresa para estos propósitos)

La música se produce localmente en ciclos vertiginosos de semanas Su vigencia es de 2 o 3 meses a lo sumo

DJ juega papel central para la aceptación del público que es el que hace el éxito

Foto Omar Romero © (autorización expresa para estos propósitos)

Cantantes componen letra y melodía

los picós más grandes financian la producción canción por canción en estudio, sobre formatos preestablecidos digitalmente de la parte rítmica o tomando elementos de canciones africanas y con un acompañamiento instrumental básico de guitarra, bajo y a veces congas.

Foto Omar Romero © (autorización expresa para estos propósitos)

Los DJs lanzan las canciones grabadas en las fiestas de picó y si “pegan” entre el público (efervescencia colectiva producto de resonancia entre actuación del DJ, la canción, el volumen percutivo del picó y la danza entusiasta de los asistentes), es cuando las canciones comienzan su corta vida social. Las otras muchas canciones que no “pegan” son desechadas y olvidadas. A las exitosas las tocan como exclusivos en las fiestas picoteras uno o dos meses y luego se las pasan a las emisoras.

Cuando tienen suficientes nuevos éxitos graban undisco con los requisitos de calidad y tiraje de Sayco Acinpro, generalmente 2000 unidades, lo lanzanen una fiesta de picó y lo distribuyen en almacenes formales. Los piratas hacen múltiples copias y lasdistribuyen a través del mercado informal.

Foto Omar Romero © (autorización expresa para estos propósitos)

El lanzamiento de los discos en la fiesta de picó o cuandofilman un video son un par de las pocas ocasiones cuando los cantantes se presentan en la fiesta de picó.

Foto Omar Romero © (autorización expresa para estos propósitos)

http://www.youtube.com/watch?v=ErA3_fc-y6M

Dependiendo del éxito en los picós de sus propias canciones, los cantantes pueden obtener contratos para presentaciones en vivo en eventos barriales o comerciales.

Foto Omar Romero © (autorización expresa para estos propósitos)

Otros muchos picós de menor tamaño solo pueden reproducir parcialmente este proceso y así procurarse exclusivos de circulación más restringida., financiando a cantautores menos reconocidos grabaciones de calidad más simple basadas en edición digital muchas veces hechas a nivel casero en computadores personales.

Foto Omar Romero © (autorización expresa para estos propósitos)

pico

Canción

DJ

El CD

Baile (espeluque)

Volumen

Las placas

Emisora

Tienda

Circuito Pirata

Cantante

Estudio

Arreglista

Potencia sonido

pico

Canción

DJ

El CD

Baile (espeluque)

Volumen

Las placas

Emisora

Tienda

Circuito Pirata

Cantante

Estudio

Arreglista

CADENA

DE VALOR

Potencia sonido

Volumen

pico

CanciónDJ

El CD

Baile (espeluque)

Volumen

Las placas

Emisora

Tienda

Circuito Pirata

Cantante

Arreglista

Estudio

Derecho de autor

Volumen

Potencia sonido

“El ensamblaje acústico de la champeta se desdobla en un cuerpo sonoro que se esparce de las voces de los cantantes a las de las placas, de los amplificadores a los barrios de la ciudad, de las manipulaciones  del DJ al cuerpo de las personas. Pretender que una música que desenvuelve como un hilo por el tejido de las personas y la ciudad sea contenida por una simple adscripción de “derecho de autor” que nombra una “obra” es ignorar la sofisticada conceptualización acústica de los champetúos, la manera como han entrelazado sus cuerpos y sus barrios al devenir del sonido. Por supuesto que los champetúos se saben las “canciones” y sus autores y conocen e idolatran a sus cantantes. Pero la canción no hace la música. La experiencia de la champeta desordena ciertamente la idea de que una obra musical es un objeto contenido y cerrado. Por eso también se inventaron otras formas de circularla, y varios tipos de productos asociados a esta experiencia”

Ana Ma. Ochoa y Ma. Alejandra Sanzhttp://www.openbusinesslatinamerica.org/wp/2011/07/01/champeta-primera-audicion/

La idea “industrial” de intercambio de una obra musical está marcada por el

momento del consumo como el único en el que tiene lugar alguna posibilidad de

comercio del objeto musical.

Pero, si consideramos las prácticas actuales de producción y circulación que desarrollan los músicos esto no es cierto.

(de hecho siempre ha sido así, pero ahora es evidente)

OJO Subsiste el deber de identificar esquemas de ingresos para creadores

Modelo Creativo y TIC

http://www.flickr.com/photos/splorp/59231687/

MO

DE

LO

C

RE

AT

IVO

Pau

la S

ilva

http

://en

vivo

.eaf

it.ed

u.co

/Env

ivoE

afit/

?p=

3526

Pasión

Diversidad Cultural

Componente social no depende de “responsabilidad social”

Mercados de nicho

Tolerancia

Preocupaciones globales

http://www.flickr.com/photos/maxymiliano/2160562564/

MO

DE

LO

C

RE

AT

IVO

Pau

la S

ilva

http

://en

vivo

.eaf

it.ed

u.co

/Env

ivoE

afit/

?p=

3526

Pasión

Diversidad Cultural

Componente social no depende de “responsabilidad social”

Mercados de nicho

Tolerancia

Preocupaciones globales

Modelo de operación de industrias creativas es diferente no funcionan con leyes de oferta y demanda

http://www.flickr.com/photos/maxymiliano/2160562564/

http://www.flickr.com/photos/pbouchard/2826560107/

Nuevo entorno ha permitido el incremento y diversificación en las prácticas de auto-producción y diseminación de la música por músicos, activistas, instituciones públicas y pequeños productores cuyas lógicas de creación, producción y circulación están fuera de la concepción lineal de la industria.

Las visiones de este tema suelen tener una aproximación

binaria que contrapone conceptos

Industrial Creativo

MOD. PRODUCCION/ CREACION

Teorias de Producción entre paresMichel Bauwens

$ DON

ECONOMIA

Lessig, Benkler…

DONIndustrias Cuencas

Yproduccioneshttp://ypsite.net/pdfs/innovacionSocial_YP.pdf

INNOVACION

Las políticas públicas deberían intentar responder a las necesidades de todos, buscar entender los diferentes escenarios y propiciarlos.

En Colombia esto no es lo que sucede en Propiedad Intelectual, pero seguramente cambiará

Las cuentas ($)

http://www.flickr.com/photos/marianacalderon/3740776425/sizes/l/in/photostream/

Industrias Culturaleshttp://www.bogotacundinamarcacompite.org.co/documentos/521_temp_ind_creativas_bog_soacha_2002.pdf

BOGOTA – BRITISH COUNCIL

• Arquitectura. • Arte. • Artes escénicas. • Artesanías.• Cine y video. • Diseño de interfaz. • Diseño de moda. • Diseño gráfico.• Diseño industrial. • Diseño textil. • Fotografía. • Libros, folletos, periódicos, revistas.• Música. • Patrimonio. • Publicidad. • Televisión y radio. PRONTO: Museos, bibliotecas…

http://www.mincultura.gov.co/index.php?idcategoria=7250

COLOMBIA – Mincultura, Cerlalc y CAB

• Sector Editorial• Sector Fonográficos• Cine• Sector Televisión• La Radio• Publicaciones Periódicas.

¿INDUSTRIA?

La creatividad y la cultura pueden verse de muchas formas y la “industria” es una…

Cuentos de hadas y de los otros

http://www.flickr.com/photos/wwworks/3196112134/sizes/o/in/photostream/

¿Qué tienen en común los cuentos de hadas y el derecho

de autor?

El Espectador, 13 de junio de 2010

http://www.elespectador.com/tecnologia/articulo-208312-el-derecho-de-autor-y-los-cuentos-de-hadas

Cultura RWX

http://culturarwx.net/2011/03/el-derecho-de-autor-y-los-cuentos-de-hadas/

“las funciones de Propp”

http://es.wikipedia.org/wiki/Vlad%C3%ADmir_Propp

http://realeza.foros.ws/t34/mette-marit-de-noruega /

http://www.flickr.com/photos/marcoquarantotti/2681958185/sizes/m/in/photostream/

http://www.flickr.com/photos/fleno/223342903/sizes/m/in/photostream /

“La” fórmula

Cuentos de Hadas

Éxito=

http://www.myniceprofile.com/latino-14961.html

©

$

Hay muchas formas de crear, producir y diseminar, hay muchas formas de gestionar el derecho de

autor, asociarlo solo o primordialmente con el modelo

industrial previene la diversidad

http://www.flickr.com/photos/gtoexperience/5875738123/sizes/o/in/photostream/

Claro, hay proyectos de Mincultura que abordan otros temas y hay

convocatorias que son declaradas desiertas, por ¿desinterés

ciudadano?, pero yo hablo de políticas…

y… acentúa efectos indeseables

De acuerdo con las leyes en Colombia hoy puede ser ilegal

Si una biblioteca pública graba su fondo o parte de él en formato audio para ponerlos a disposición de la comunidad ciega.

http://www.flickr.com/photos/patricil/3071154747/in/photostream/

http

://w

ww

.flic

kr.c

om

/ph

oto

s/ra

zzu

mito

s/3

1757

3827

3/

Declaración de las organizaciones de ciegos de la región andina sobre el derecho a leer de

las poblaciones con limitación visual

(Venezuela, Colombia, Ecuador, Perú y Bolivia) • por cada 1.000 libros editados sólo uno es accesible para

ellos (muy pocos son textos escolares); • sólo el 1% de las bibliotecas públicas y privadas les prestan

servicios especializados; • sólo dos de los cinco países les producen libros

(artesanalmente y con mínimo apoyo tecnológico). • sólo uno de los cinco contempla limitaciones y excepciones

al derecho de autor para la producción de estos materiales (aunque los cinco elaboraron conjuntamente la Decisión 351 de 1993 que contiene el régimen común en la materia e incluye algunas excepciones)

• en esta misma región por razones comerciales está restringida la circulación de dichos materiales.

http://elespectador.com/opinion/columna-279604-quienes-son-los-ciegos

http://redpatodos.co/blog/de-lectores-ciegos/

Las actividades de difusión que la Biblioteca Nacional podría hacer con su fondo patrimonial para difundir, formar y apoyar el conocimiento de nuestra cultura puede ser ilegal, es mucho más fácil y seguro organizar veladas de música clásica europea o promover sus partituras.

http://flickr.com/photos/andreleao/74274229/

http

://w

ww

.flic

kr.c

om

/ph

oto

s/ra

zzu

mito

s/3

1757

3827

3/

Que un profesor presente una película comercial o un documental a sus

estudiantes en clase.

http://www.flickr.com/photos/shivanthan/1603055126/

http

://w

ww

.flic

kr.c

om

/ph

oto

s/ra

zzu

mito

s/3

1757

3827

3/

Cambiar el formato de su videoteca o discoteca personal para evitar la

obsolescencia.

http://flickr.com/photos/museos/315302463/

http

://w

ww

.flic

kr.c

om

/ph

oto

s/ra

zzu

mito

s/3

1757

3827

3/

DECISION DESAFORTUNADA!!

htt

p://

ww

w.f

lickr

.co

m/p

ho

tos/

ed

sao

/36

730

24

159

/siz

es/l/

in/p

ho

tost

rea

m /

En cambio las “prácticas colectivas” son consideradas dominio público.

(problematizan “obra” “autor” “original”…)

INDIVIDUALIDAD / COLECTIVIDAD

Si en los 90s la ansiedad por la circulación de músicas globales,

especialmente las conocidas como world music, descansaban en su

despliegue económico desigual en la esfera global, en el siglo XXI tal

ansiedad se ha desplazado cada vez más al terreno jurídico, entendido como

la necesidad de controlar la circulación no solo a nivel nacional

sino también internacional.

El punto central no es el de favorecer la circulación como en las teorias

que festejan por sobre todo el flujo de contenidos como la nueva

metáfora de lo social, más bien permitir ciertos tipos de circulación y

aún así controlar otros. (aunque está claro cuál ha sido mi énfasis en esta discusión)

Estamos obligados a repensar las relaciones entre nuevas formas de circulación más allá de la industria, de la idea de “nuevos modelos de negocio" y exclusivamente desde la lógica binaria de economía del compartir y la del interés comercial.

Debemos también cambiar el centro de atención del consumo a otros como “la escucha”

http://acontratiempo.bibliotecanacional.gov.co/?ediciones/revista-13/articulos/pensar-los-generos-musicales-desde-las-nuevas-prcticas-de-intercambio-sonoro.html

Debemos seguir presentando escenarios problemáticos donde la circulación no es exclusivamente un tema de “economía digital” para resolver, sino un punto de referencia importante para interferir en los espacios públicos y legales de las políticas de circulación por sí mismas.

Las tensiones entre derecho y prácticas de circulación musical en Colombia

Industria y Producción

Políticas Públicas

http

://w

ww

.flic

kr.c

om/p

hoto

s/ro

dcas

ro/4

3449

7632

5/si

zes/

o/in

/pho

tost

ream

/

Industria y Producción

Las tensiones entre derecho y prácticas de circulación musical en Colombia

Políticas Públicas

htt

p://

ww

w.f

lickr

.co

m/p

ho

tos/

joh

nbu

llas/

50

42

846

97

2/si

zes/

o/in

/ph

oto

stre

am /

Gracias

A menos que se informe de otra manera esta presentación está licenciada CCBY 2.5 Colombiahttp://creativecommons.org/licenses/by/2.5/co/

Carolina Botero Cabrera, julio 2011www.karisma.org.co/carobotero

carobotero@gmail.comTwitter: @carobotero

Las fotos de los casos colombianos de anarco punk y champeta formaron parte de la recopilación del trabajo de campo o se encontraron en Internet como imágenes de los grupos. En el caso de la Champeta en su mayoría son de Omar Romero quien me las facilitó para uso en esta conferencia. Revise en cada caso el origen y condiciones de circulación de las imágenes.

top related