trabajo historia de la medicina andres aldape mora
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UNIVERSIDAD AUTONOMA DE AGUASCALIENTES
CARRERA DE MEDICO CIRUJANO
DECIMO SEMESTRE
GRUPO C
MATERIA: HISTORIA DE LA MEDICINA
TRABAJO: REPORTE DE VIAJE DE ESTUDIOS A MEXICO D.F.
DR. MARTIN GALAVIZ DE ANDA
ALUMNO: ANDRES ALDAPE MORA
06 DE NOVIEMBRE DEL 2015
1.- Época colonial: En el siglo XVI, al arribar de los españoles e iniciar la colonización de América, guiados por las codicia, imbuidos en el misticismo cristiano y provistos de mejor tecnología, nos trajeron la medicina española que no era otra que una atrasada medicina europea medieval. Esta realmente era una medicina galénica o hipocrática mejorada con algunas influencias árabes, era una medicina de examinar el pulso y la orina, de prescribir purgas y sangrías, además de preescribir triaca.
En México, el Hospital de Jesús u Hospital de Jesús Nazareno es un nosocomio creado por Hernán Cortés con el nombre de limpia Concepción de Nuestra Señora, luego se llamó Hospital de Marqués. Es el más antiguo de México, construido desde 1521, y comenzó a funcionar tres años después.
El templo de Jesús Nazareno (1601-1684), tiene dos fachadas barrocas. En su bóveda hay un mural de José Clemente Orozco, titulado El Apocalipsis (1941), y en el muro del lado del Evangelio fueron depositados los restos de Cortés en 1947.
En el coro y en la primera bóveda del templo —dentro de un paisaje abigarrado, inevitablemente caótico, con formas, volúmenes y figuras que interactúan, se empalman o confunden— nos presenta la Divinidad rodeada de su séquito, el Demonio atado, y en otro espacio desatado, para dar lugar al gran aquelarre.
No obstante que se trata de una obra inconclusa, los 331.72 metros cuadrados ofrecen una portentosa visión de la batalla entre la Divinidad y el Mal. En la pintura occidental sólo William Blake pudo tocar estas esferas, la rebelión de Satán contra su Creador, y trasmitirnos semejante espanto y convulsión; Orozco lo conseguirá también, con otros medios y otro discurso.
Exvoto al santísimo cristo de él encino y la santísima virgen de Guadalupe: esta inusual escena presenta a Josefa Pérez Maldonado siendo sometida a una cirugía de cáncer de seno. Casta de español y morisca nace albina: aquí se muestra el interior de una tienda de maestro barbero y cirujano.
3.- Positivismo mexicano: El positivismo es una corriente filosófica que afirma ser la última y más elevada fase del conocimiento. Es la cima de una evolución que tuvo su origen en el conocimiento teológico o fabulatorio primitivo, evolucionó a una fase o estado abstracto o metafísico y llegó a la fase positiva, estado que se basa en la ciencia, que es el resultado de la coordinación de los fenómenos sujetos a la experiencia. Toma como base la inducción y la experiencia, dejando a un lado la razón pura y lo absoluto Hegel, pues para el positivismo estos dos temas son inaccesibles para el espíritu humano. En el terreno social, se interesa por la reorganización de la vida en sociedad mediante el conocimiento científico, con el cual se controlarían las fuerzas naturales. En pocas palabras, "La ciencia se construye en el conocimiento de lo positivo (los hechos, lo concreto, lo dado por la experiencia). Lo positivo a nivel práctico será lo útil, eficaz y constructivo. La sociedad es la única realidad concreta. Esta se organiza históricamente según tres categorías: orden, progreso y estado (o estadio). Todo estado social manifiesta una determinación de la sabiduría universal, tiene una forma de explicar las cosas." Gabino Barreda (1818-1881) fue un médico, filósofo y político mexicano. Mientras estudiaba medicina en París, Francia, se acercó a los cursos del gran exponente del positivismo, Augusto Comte, lo que marcó su ideología. En su vuelta a México, trajo consigo la obra de Comte, Curso de Filosofía Positiva, y comenzó a darla a conocer en sus cátedras de filosofía médica que impartía en la Escuela Nacional de Medicina. En el año de 1867, mientras residía en Guanajuato, recitó un discurso en el cual se podía notar la influencia positiva de su idiosincrasia y su inclinación por la importancia que la educación podría tener en el desarrollo de México. Entre la audiencia se encontraba el presidente Benito Juárez, quien al poco tiempo derrotó al imperio de Maximiliano. En febrero de 1868, tras ganar las elecciones presidenciales, emitió el decreto fundacional de la Escuela Nacional Preparatoria e hizo de Barreda su director general, convencido por el contenido del discurso y su preparación. Finalmente, las ideas de esta generación influenciada por Gabino Barreda se diferenciaron en tres principales ideas del positivismo comtiano: • La no justificación de la libertad de enriquecimiento del positivismo comtiano, ya que en terreno material, el positivismo planteaba la subordinación del individuo a la sociedad.
• La religión y la política, las cuales no eran aceptadas por los positivistas mexicanos, cuya prioridad era el desarrollo material y social de la burguesía mexicana. • La simplificación del lema comtiano en el lema porfirista de Orden y Progreso.
Caja con lentes sueltas: También conocidas como “caja de prueba” han sido utilizadas desde hace mucho tiempo, tanto para refractar objetivamente un ojo, como para realizar la parte subjetiva de la exploración. En la actualizad aún son muy útiles cuando se está examinando a niños pequeños que difícilmente pueden colocarse apropiadamente en aparatos más complejos. Caja de prueba de principios del siglo XX. Museo de medicina.
Refractor. Modelo Carl Zeiss Jena fabricado en Alemania, su valor estriba en que fue fabricado a principios del siglo XX. Estos modelos dieron origen a los refractómetros manuales utilizados en la actualidad. Donación de la familia Korder Ortega. Museo de medicina.
Cartilla de optotipos: Para tomar la agudeza visual. Fue diseñada por el Dr. Manuel Márquez Rodríguez (1872-1962), distinguido oftalmólogo español exiliado en México en 1939. Museo de Medicina.
Parte Superior: Tonómetro de finales del siglo XIX y principios del siglo XX. Parte media: Oftalmoscopios eléctricos. Parte inferior: Oftalmoscopio previo a los eléctricos. Usaba una fuente externa de luz que se dirigía con un espejo. (Donación del Dr. Juan Homar Páez Garza). Museo de Medicina.
Lámparas de hendidura de principios de siglo XX y finales del siglo XX respectivamente.
Museo de Medicina.
Campímetro portátil de finales del siglo XIX. Donación del Dr. Manuel Carmona y Valle. Museo de medicina.
Cama para toma de rayos X de mediados
del Siglo XIX. Museo de Medicina.
Tren de preparación y tinción de muestras para histopatología, de principios del siglo XX. Método utilizado de manera muy similar en la actualidad. Exposición del trabajo de Santiago Ramón y Cajal. Museo de medicina.
Laminillas con muestra histológica para enseñanza. Principios del siglo XX.
Museo de Medicina.
Habitación de Benito Juárez de época presidencial. En ella muere el 18 de Julio de 1872 a las once y
media de la noche. Museo del Palacio Nacional.
5.- Renacimiento e ilustración europeo y su influencia mexicana: El Renacimiento fue período de crecimiento intelectual y desarrollo artístico en Europa, que comprendió el siglo XV y XVI. En este período, los científicos y pensadores comenzaron a apartarse de las perspectivas tradicionales que dominaban la medicina tanto en Oriente como en Occidente. Los tratamientos ya no se centraban en el equilibrio natural decretado por Dios. El conocimiento avanzó mediante el método científico, con la realización de experimentos y observaciones para arribar a conclusiones. La información se difundía gracias a una nueva tecnología muy importante: la imprenta. Se habían sentado las bases de la medicina científica.
La figura de Leonardo da
Vinci (1452-1519) fue
crucial en el desarrollo
de la cultura occidental,
siendo reconocido como
el padre del alto
Renacimiento.
Hasta el siglo XVI la cirugía era
ejecutada por barberos cirujanos
que guardaban en secreto su
técnica.
1591-Gaspari Tagliacozzi
publicó su libro “La cicatrización
de las heridas con trasplantes”.
Su método de reconstrucción
nasal se sigue usando
actualmente.
Se realizan disecciones anatómicas en los teatros anatómicos. Época guiada por un movimiento humanístico que desde Inglaterra y Holanda se extendió a Francia y Alemania. Se caracterizaba por la importancia que daba a la razón, únicamente por medio de esta sería posible comprender perfectamente los fenómenos naturales y sociales. Comprende finales del siglo XVII- XVIII y principio del siglo XIX culminando con el inicio de la Revolución Francesa.
En 1584 Jacques Guillemeau, publicó
Traité des maladies de l'oeil considerado
uno de los mejores trabajos en
oftalmología de la era Renacentista.
La obra principal y más conocida de Andrés
Vesalio es "De Humani Corporis Fabrica"
publicada en 1539. La obra destaca la importancia
de la disección y de lo que en adelante se llamó la
visión "anatómica" del cuerpo humano.
Por primera vez se habló de la medicina social, y pasó a primer plano la idea de la prevención de enfermedades. El médico escocés James Lind descubrió la acción preventiva y curativa del jugo de cítricos en el escorbuto. Se fundaron instituciones para la enseñanza de la obstetricia y se crearon hospitales pediátricos en Francia e Inglaterra.
Piezas y herramientas utilizadas para la elaboración de medicamentos. Lazzaro Spallanzani (1729- 1799), con sus observaciones, considera, prueba y afirma que la generación espontánea no existe, inicia e induce la fecundación artificial y realiza extraordinarios estudios y experimentos sobre la digestión afirmando que los alimentos son hechos pedazos, triturados y transformados químicamente por obra de "jugos gástricos", segregados por las paredes del mismo estómago.
En el campo de la anatomía patológica
resalta la obra de Giovanni Battista Morgagni,
el último de los grandes profesores de la
Universidad de Padua. Esta obra, De sedibus
et causis morborum per anatomen indagatis
(Sobre las localizaciones y causas de las
enfermedades indagadas por el anatomista),
que Morgagni publicó cuando tenía 80 años,
está basada en casos estudiados clínica y
anatómicamente. Con ella Morgagni, por una
parte, sentó las bases científicas del estudio
anátomo-patológico y por otra, cimentó el
método anátomo-clínico, que constituye
hasta hoy uno de los fundamentos del
progreso de la medicina.
El progreso más importante en salud pública fue la introducción en Europa a fines del siglo, de una
vacuna efectiva y segura contra la viruela por el médico Edward Jenner, (1749 al de 1823).
Feto a término. Sala de embriología Von Baer -fundó la Embriología- hace la clasificación de los seres vivos y las relaciones entre diferentes animales, clasificando las especies de acuerdo a su desarrollo y evolución.
Sala de cirugía reconstructiva. Se muestra la historia de la cirugía plástica como especialidad médica. Abarca desde sus inicios en Italia, durante el siglo XVI, hasta nuestros días. Hace énfasis en su desarrollo en México a partir de 1950, y destaca el quehacer de los médicos mexicanos, al ser pioneros de complejas cirugías intrauterinas y de labio paladar hendido. 6.- Siglo XX:
Laboratorio clínico de Germán y Juan Somolinos
Germán Somolinos fue un medico exiliado español que salió de su país durante la Guerra Civil
Española.
Juan Solominos Palencia (13 de agosto 1938 – 9 de marzo 1993), hijo de Germán Somolinos, fue un
médico cirujano, historiador, catedrático y académico de padres españoles, nacionalizado mexicano.
Se especializo en el estudio, investigación y difusión de la historia de la medicina en México. Se
especializo en anatomía patológica en el Instituto Pasteur.
Microscopio fabricado por Ernst Leitz Wetzlar en Alemania 1910. A comienzos de 1930,
prácticamente se había alcanzado el límite teórico para los microscopios ópticos, no consiguiendo
aumentos superiores a 500X o 1000X. Sin embargo, existía un deseo científico de observar los detalles
de estructuras celulares.
Frits Zernike fue un físico neerlandés ganador del premio Nobel de Física en 1953 por su invención
del microscopio de contraste de fases. Su invención, que constituye una gran mejora en comparación
con la teoría clásica del microscopio establecida por Abbe, se basó en que la luz reflejada por una
superficie metálica experimenta diversos corrimientos de fase.
Su formación como médico la tuvo en la Escuela Nacional de Medicina. Inició sus estudios en 1909 y
los concluyó cinco años después con un trabajo de investigación titulado “Fisiología de la Neurona”.
Fue pionero en la citología vaginal.
En 1950, los doctores Alfonso Serrano Rebeil y Fernando Ortiz Monasterio iniciaron la especialidad
de la cirugía plástica reconstructiva, en el Hospital General de México.
Caja de lentes de prueba a principios del siglo XX
Son utilizadas desde hace mucho tiempo, tanto para refractar objetivamente en un ojo, como para
realizar la parte subjetiva de la exploración. En la actualidad aun son muy útiles cuando se está
examinando a niños pequeños que difícilmente pueden colocarse apropiadamente en aparatos más
complejos.
Refractor
Modelo de Carl Zeiss Jena fabricado en Alemania, fabricado a principios del siglo XX. Estos modelos
dieron origen a los refractómetros manuales utilizados en la actualidad.
Cartilla de optotipos
Utilizada para evaluar agudeza visual. Fue diseñada por el Dr. Manuel Márquez Rodríguez (1872-
1962), distinguido oftalmólogo español exiliado en México en 1939.
Auxiliares auditivos.
Los primeros amplificadores eléctricos estuvieron disponibles a principios del siglo XX. Tras ello, se
inventaron los primeros audífonos. En los años 20, su tamaño ya era tan pequeño como para llevarlos
en un bolso de mano.
Tienen como objetivo primordial, brindarle al paciente la recuperación de la audición a través de la
amplificación de los sonidos del entorno. Se instalan de manera externa en la cabeza del paciente en
la oreja y oído externo. Por medio de un micrófono se captan los sonidos y se envían a un
microprocesador que se conecta de manera alambrica o inalámbrica al audífono, el cual insertado en
el oído externo amplifica los sonidos.
Sistema de terapia del sueño
El CPAP es un sistema tecnológico diseñado para tratar y estudiar la apnea del sueño. Está basado
en el principio de generar una corriente positiva continua de aire puro y humectado, la cual es
suministrada al paciente mientras duerme, para contra restar el colapso de las vías aéreas
respiratorias o la obstrucción de las mismas durante el sueño.
Su uso se extendió a partir de 1972.
7.- Museo de medicina
Figura 4.1 sala de histología
Sala de Histología
El progreso de la histología, como ciencia que estudia
los tejidos del cuerpo utilizando el microscopio como
herramienta esencial, ha sido lento y sinuoso hasta el
siglo XIX. Su objetivo, es comprender el
funcionamiento de los componentes corporales
atendiendo desde micro-estructuras hasta órganos.
El Palacio de Medicina, se enorgullece al presentar su
magnífica colección de microscopios que van desde
los más sencillos y antiguos hasta los de complejidad
electrónica de la actualidad.
Figura 4.2 fotografía de microscopio monocular del
siglo XIX.
Si bien los microscopios han existido desde principios del siglo XVII, los
científicos tuvieron, a lo sumo, un uso superficial de ellos hasta el siglo
XIX. Los avances en la tecnología de las lentes hechas durante el siglo
XIX llevaron a un aumento significativo tanto en la claridad como en la
ampliación, lo que elevó la microscopía óptica a los más altos estándares
posibles y les permitió a los científicos finalmente hacer observaciones
significativas.
Figura 4.3 microscopio monocular con múltiples lentes
Jardín botánico
En este espacio se exhiben más de cincuenta especies de plantas de diversas propiedades y funciones,
desde especias hasta cualidades curativas. Durante la Nueva España las diferentes órdenes
mendicantes fundaron sus claustros con huertas interiores con la idea de ser autosuficientes y tener
la oportunidad de documentar las plantas nativas. Para el siglo XIX, se acondicionaron espacios como
jardines, para el cultivo y estudio especializado conocido como Botánica.
Figura 4.7
Botica del siglo XIX
Esta sala recrea la botica fundada por el Dr. Manuel Esesarte, en la ciudad de Oaxaca, en 1885. Este
espacio es uno de los más completos en su categoría, ya que no sólo consiste en la ambientación de
la sala, sino que también muestra los diversos utensilios y herramientas utilizadas en la práctica
boticaria. Representa un documento fidedigno del avance médico imperante en la época, por ser un
antecedente de la industria farmacéutica, así como de las droguerías o farmacias actuales.
Figura 4.8 Botica del siglo XIX
Frascos de cristal y porcelana con diseños especialmente hechos
para farmacia.
Figura 4.9 Utensilios
Destacaban los morteros de distintos tamaños
elaborados en cristal, porcelana, mármol y metal.
Figura 4.10
Ceras del siglo XIX
A lo largo del siglo XIX, las lesiones dermatológicas fueron objeto de minuciosos estudios. En esa
época, la enseñanza impartida en las escuelas de medicina era básicamente teórica. Dado que era
muy difícil estudiar directamente en los pacientes, la diversidad de lesiones, se empleaban modelos
de cera que, con asombrosa fidelidad y precisión, servían para mostrar a los alumnos las
características de dichas patologías.
8.- Museo de Antropología e Historia:
Sala maya.
Fig 1.2.1 Ubicación de la
antigua cultura maya. Los pueblos mayas aparecieron antes del año mil antes de cristo, el antiguo
imperio maya abarco el sureste de México, Guatemala y partes de Honduras, y su máximo esplendor
entre el año 400 y el 600 de la era cristiana, a partir de esta época se inició un periodo final de
transición y decadencia que se ha atribuido a agotamiento de fertilidad de la tierra, cambios
perjudiciales de clima, a devastadoras guerras civiles y a epidemias.
Fig. 1.2.2 Representación de un sacerdote maya.
Entre los mayas, familias y hasta linajes se dedicaban al arte de medicina; los conocimientos médicos
eran trasmitidos por los ancianos a los jóvenes, el adiestramiento en el arte médico comenzaba
temprano en la vida, de simple ayudante pasaba a aprendiz, con el correr de los años a convertirse
en médico.
Fig 1.2.3 Deidades médicas.
Los dioses de la medicina eran tres: Ix-chel, Citboltún y Zamna, se afirmaba que los dos primeros
fueron un hombre y una mujer que formaban una pareja que descubrio las vistudes de las plantas;
fundaron la profesion de “Ah-men”, o medicos, que quiere decir: “aquel que entiende”, el tercero fue
sacerdote y jerarca.
Fig 1.2.4 Hombres de maíz.
El libro, de gran valor histórico y espiritual, ha sido llamado erróneamente Libro Sagrado o la Biblia de
los mayas k'iche'. Está compuesto de una serie de relatos que tratan de explicar el origen del mundo,
de la civilización, de diversos fenómenos que ocurren en la naturaleza y sobre todo el origen de los
hombres.
Fig. 1.2.5 Kulkucan.
Kukulkán es una deidad de la mitología maya.Tiene semejanzas con la Serpiente Emplumada,
divinidad cuyo culto es uno de los más relevantes en Mesoamérica y está relacionada con el viento,
el agua, Venus. Kukulkán es un nombre en maya yucateco que se puede traducir como Serpiente de
Plumas.
Fig. 1.2.6 Replica de Chilam Balam.
Chilam Balam es el nombre de varios libros que relatan hechos y circunstancias históricas de
la civilización maya. Escritos en lengua maya, por personajes anónimos, durante los siglos
XVI y XVII, en la península de Yucatán. Son fuente importante para el conocimiento de
la religión, historia, folklore, medicina y astronomía maya precolombina.
Fig.1.2.7 Objetos de Xcambo.
El sitio arqueológico de Xcambó, cuyo nombre signfica cocodrilo celestial o lugar donde se realizan
truques, se encuentra ubicado al sur de la carretera costera de Uaymitun.Telchac, lo que podemos
observar en la imagen un collar, adornos de hueso y unas cuchillas lo interesante de este lugar que
fue un sitio de gran comercio para los antiguos mayas en donde probablemente se intercambiaron
plantas medicinales.
Sala mexica. (Azteca)
Fig 1.3.1 Sala mexica.
Dominada por unas leyes rígidas y cercenada por numerosos tabúes, la civilización de los aztecas o
mexicas supo desarrollar, sin embargo, una medicina y una farmacopea eficaces basadas, en gran
parte, en el conocimiento empírico. Pese a ello, y al igual que la de muchas culturas y civilizaciones
antiguas, la práctica terapéutica azteca era una mezcla enmarañada de magia, de conocimientos
contrastados por la experiencia y de religión.
Fig.1.3.2 Cráneos y cuchillas de oxidiana
Los aztecas consideraban que la medicina era un atributo de los dioses que vivian en Tlalocan es por
ellos que tenían deidades relacionadas con distintos tipos de enfermedades y su tratamiento. Al igual
que en muchas otras culturas de la época los sacrificios humanos jugaban un rol importante en esta
sociedad los cuales eran realizados por los sacerdotes los cuales también tenían un rol importante en
esta sociedad.
Fig 1.3.3 Mercado de Tlatelolco.
Desde sus orígenes el mercado de Tlatelolco se dedico esencialmente al comercio, llamado en
lenguaje náhuatl “pochtcayotl”, en esta ciudad existió uno de los mercados indígenas más notables
de su tiempo: según el conquistador Hernán Cortés, más de 30,000 nativos se reunían aquí
diariamente y por supuesto debieron de comercial plantas medicinales.
9.- Murales de Palacio Nacional
En “La historia de México”, Diego Rivera representó una visión del pasado y el futuro de la nación
desde la perspectiva del nuevo régimen.
Esta zona central del mural se representan distintas escenas de la historia de México: en el centro un
águila con fuego y agua en el pico (símbolo de la guerra; también símbolo de Tláloc y Tezcatlipoca).
Abajo de ella a la izquierda Cuauhtémoc armado con una honda. A su derecha un sacerdote azteca
sacrifica un español y ofrece le corazón a los dioses. Abajo los jinetes hacen matanza de le aztecas.
Bajo ella está la conquista armada de los españoles
sobre Tenochtitlán; la conquista espiritual
(franciscanos evangelizando, dominicos
gobernando el Santo Oficio de la Inquisición)
Rivera muestra al mundo precolombino como una
era idílica gobernada por el legendario rey-dios
Quetzalcoatl.
Diego Rivera
La historia de México: de la conquista al futuro
1929-1935
Mural
Palacio Nacional, Ciudad de México
Se muestra la actual revolución bajo la figura guía de Karl Marx, que apunta a un futuro utópico de
armonía entre industria y naturaleza.
Este mural muestra la formación de los tianguis
(del náhuatl tianquiztli 'mercado') es el mercado
tradicional que ha existido en Mesoamérica desde
época prehispánica, y que ha ido evolucionando
en forma y contexto social a lo largo de los siglos.
La herencia de los tianguis es una mezcla de las
tradiciones mercantiles de los pueblos
prehispánicos de Mesoamérica, incluyendo el
azteca y de los bazares del Medio Oriente llegados
a América vía España.
En el siglo XV, el tianguis se establecía en períodos
determinados durante los cuales se reunían los
vendedores de los pueblos de los alrededores para
ofrecer sus productos en una plaza.
Diego Rivera
México prehispánico y colonia
1929-1935
Mural
Palacio Nacional, Ciudad de México
Este mural muestra una escena que representa uno de los tantos sacrificios llevados a cabo por los
aztecas. En el sitio de Tenochtitlán (más específicamente en la porción establecida entre la Pirámide
del Sol y de la luna) se daban cita todos los pobladores para ver como los reyes ofrecían diferentes
libaciones y demás oficios religiosos para que los dioses les brindaran un año de prosperidad y fuerza
al imperio.
Esta escena forma parte del desembarco de Hernán Cortes en Veracruz. Corresponde al modo de
repartición de tierras (el escribano da fe de que el adelantado se transforma en legítimo soberano de
las tierras) mientras que recibe de un compañero de ruta, una cantidad de trozos de oro que guarda
en su morral de cuero. A un costado de esa escena y, al fondo del cuadro, Rivera plasmó el yugo al
que fueron sometidos los nativos, manifiesto en las expresiones de sus rostros y en la actitud de
algunos de los miembros de la expedición.
Diego Rivera
El desembarco en Veracruz, la
colonización
1929-1935
Mural
Palacio Nacional, Ciudad de
México
En este mural se muestra la cultura del
México antiguo como una pintura que con
forma, color, carácter y proporciones
transformadas, logro construir conjuntos
nuevos con realidad autónoma en el mundo
de la plástica como la escultura.
10.- Chapultepec:
El Alcázar
La segunda parte, conocida como Alcázar, ambienta sus
espacios con muebles, enseres domésticos, joyas, pinturas y
diversos objetos relacionados principalmente con la época en
la que lo habitaron los emperadores Maximiliano y Carlota
(planta baja), y con muebles, pinturas y diversos objetos
vinculados con el presidente Porfirio Díaz Mori y su esposa
Carmen Romero Rubio (planta alta). Además se encuentra la
sala de la Batalla de Chapultepec, el Caballero Alto y los
jardines, que respetan el diseño que debieron tener en el
decenio de 1864-1874.
El Alcázar de Chapultepec” exhibe las habitaciones del
Emperador Maximiliano I de México y de la Emperatriz
Carlota, se presta a algunas confusiones, Pero un sitio que
merece especial atención, es el jardín de la terraza alta, sitio que
sedujo al Emperador Maximiliano, pero también a la
emperatriz Carlota, a Humboldt y Kolonitz, e incluso al propio
general Porfirio Díaz.
Agravio cultural: Torre que simboliza la parte más alta del castillo de Chapultepec con la bandera de
los Estados Unidos Mexicanos.
Al estar situado en un punto prominente en el poniente del Valle de México, era uno de los últimos
lugares que restaban en la defensa de la capital; el punto estaba a las órdenes del general Nicolás
Bravo, héroe de la Independencia.
Juan O´Goman
El Feudalismo Porfirista
Mural en una habitación del castillo de Chapultepec, donde se muestra en la época del porfiriato,
Situación social y económica: Los salarios de los peones eran reducidos y no cubrían sus necesidades
Vivian en jacales y eran analfabetos, tenían prohibida la salida si se escapaban eran buscados y
asesinados o castigados. En ciertos casos había prestaciones, (asistencia semanal médica y educación).
En cuanto a las famosas tiendas de raya que se observan en la pintura en la parte de la derecha,
vendían diversos bienes a pobres, de pésima calidad a precios elevados, por ello las tiendas de raya
no eran una opción para el jornalero sino una necesidad. Si no compraban ahí no había otra forma de
obtener los bienes.
El daño a la salud siendo un esclavo en la parte derecha de la imagen que está siendo sometido,
ademas de observar la gran diferencia entre los políticos y la clase baja.
El Alcázar: Jardín en parte alta del castillo
del Chapultepec con fuente que simboliza la maternidad de la mujer mexicana, este lugar fue
perpetuado por la guerra contra los Estados Unidos de América teniendo la existencia de un agravios
cultural.
Bosque de Chapultepec
Hablar del Bosque de Chapultepec es hablar del corazón de la Ciudad de México, de la fundación de
la capital azteca, de la morada de reyes y presidentes y de árboles milenarios.
El Bosque de Chapultepec es el parque urbano más antiguo de América. Es el pulmón de la Ciudad
y el lugar preferido de convivio para sus habitantes.
Dentro de su perímetro habitan cientos de especies de plantas y animales, y se reúnen miles de
personas que buscan un poco de aire fresco y belleza natural. Su preservación depende de nosotros.
Simboliza la naturaleza de nuestro país, tomando en cuenta que en aquellos tiempos durante la
guerra no había todavía bosque, por lo que era más fácil durante la batalla llegar a él.
Juárez, símbolo de la república, contra la intervención francesa
Autor: Antonio González Orozco
Fecha de realización: 1972
Ubicación: Sala de Carruajes
La obra forma parte de la conmemoración del centenario del fallecimiento de Benito Juárez. Muestra
un pasaje del enfrentamiento entre el ejército invasor y los combatientes mexicanos que defendían el
territorio en los años 1862-1867. Sobresale la figura de Juárez con la bandera, que simboliza la fuerza
del poder republicano.
Simboliza la defensa del pueblo mexicano mostrándose asi en la escena el daño a la salud, por la
muerte de muchos hombres del pueblo mexicano, la guerra y la destrucción social.
Sufragio efectivo, no reelección
Autor: Juan O ‘Gorman
Fecha de realización: 1969
Ubicación: Sala 11. Siglo XX
Recrea el pasaje en el que el presidente Francisco I. Madero salió del Castillo de Chapultepec
resguardado por una escolta de cadetes del Colegio Militar, rumbo a Palacio Nacional la mañana del
9 de febrero de 1913, día en que dio inició la Decena Trágica.
Durante esta época México vivió una situación turbulenta. Las fuerzas rebeldes abundaban en forma
de guerrilla a lo largo de todo el territorio nacional, el gobierno era atacado severamente por la prensa
y mostraba ciertos signos de debilidad.
Habitos de salud y limpieza
Las intenciones del gobierno de Maximiliano de ¨situar a México¨ en los adelantos de la civilización,
lo llevaron a renovar los servicios públicos, entre los que se hallaban los ductos de agua potable que
sustituirían al popular aguador, quien cargaba el agua de las fuentes públicas a todos los rincones de
la ciudad, el desagüe del valle, el empedrado de las calles, y su iluminación con gas. En aquel entonces
para bañarse se utilizaban tinas o artesas con el auxilio de aguamaniles y jofainas. En el Alcázar, a
donde el agua llegaba desde los manantiales del cerro a lomo de mula o en carretas, Maximiliano y
Carlota contaban cada uno con un gabinete para su aseo e higiene personal.
Es desde entonces que en México celebramos el episodio conocido como "La Heroica defensa del
Castillo de Chapultepec" por parte de los Niños Héroes".
Unos días antes de la batalla, el General Mariano Monterde, Director del Colegio Militar les pidió a
los Cadetes que se fueran a sus casas, pues el Colegio se utilizaría como baluarte de defensa. Algunos
alumnos le solicitaron permiso para permanecer acuartelados y defender al país de los invasores.
Juan de la Barrera
Juan Escutia
Francisco Márquez
Agustín Melgar
Fernando Montes de Oca
Vicente Suárez.
Estos cadetes, permanecieron en su puesto esperando enfrentar al enemigo (Estados Unidos) y
durante la batalla pelearon como verdaderos hombres, manteniendo en peligro al ejército
norteamericano hasta la muerte.
Cuentan que cuando todo había acabado, un oficial norteamericano observando el rostro de los
cadetes muertos, dijo lleno de sorpresa: "¡Pero si son apenas unos niños!", fue a partir de esta
expresión que se les llama "Los niños héroes"
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