trabajo de cultura clásica tania giraldo
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Mitología Clásica
Tania Giraldo Sastre
4º E.S.O. A
ÍndiceÍndicePágina Cuadro Página Cuadro
1 Portada 11 Júpiter y el amor
2 Índice 12 Sófocles y Aristóteles
3 Índice 13 Júpiter recibe a Heracles
4 El museo de Louvre 14 Apolo
5 Exaltación de la flor 15 Templo de Atenea Niké
6 Santuario de Atenea en Delfos 16 Apolo y Marsias
7 Hércules y Onfale 17 Cabeza de Atenea Niké
8 Templo de Apolo en Delfos 18 Atenea
9 Júpiter convierte a Calisto 19 Zeuxis modela a las más bellas
10 Homero 20 Hermes
ÍndiceÍndicePágina Cuadro Página Cuadro
21 Venus de Arles 31 Atalanta e Hipómenes
22 Mercurio 32 Acteón ve desnuda a Artemisa
23 Venus de Milo 33 Las Sirenas
24 Cabeza de Arles 34 Polifemo intentando matar a Acis
25 Venus Genitrix 35 Quimera
26 Eros y Psique 36 Baco
27 Medea 37 Las Gracias
28 Danae 38 Santuario de Atenea Pronaia
29 Pandora 39 Columnas del templo de Apolo en Delfos
30 Las arpías atacan a Finero 40 Fin
El museo de LouvreEl museo de Louvre
La mayor parte de los cuadros de este trabajo están sacados de la galería del arte del museo de Louvre:
El Louvre es, además de un Castillo medieval, un museo desde hace dos siglos, el palacio del Louvre desarrolla su
arquitectura a través de más de 800 años de historia.
El museo fue fundado en 1793 por la República francesa, constituyendo el museo de Dresde (1744) y el museo del
Vaticano (1784).
Las colecciones en este museo se organizan en siete departamentos, reuniendo obras que van del nacimiento de grandes civilizaciones antiguas hasta la primera mitad del
siglo XIX, afirmando así su vocación enciclopédica.
Exaltación de la florExaltación de la flor Museo de Louvre. Anónimo. Démeter y Perséfone, con
túnicas de lana y bandas en la cabeza. Llevan amapolas y posiblemente una bolsa de semillas. La imagen, se encontró en Grecia entre 470 y 460 a. de C, y simboliza la llegada de la primavera. Está entre las obras maestras preclásicas del "estilo severo".
Santuario de Santuario de AAtenea en tenea en DDelfoselfos Museo de Louvre. Anónimo. La construcción es un tholos,
un templo circular, del Santuario de Atenea Pronaia en Delfos, Grecia. Construido aproximadamente en el 380 a. de C.
Hércules y OnfaleHércules y Onfale Museo de Louvre. Pedro Pablo Rubens. Esta obra, realizada entre
1602 y 1605, retrata la escena en la que Hércules debe participar en las labores propias de las mujeres, siendo esclavo de Onfale, reina de Lidia, por matar a Ifito, hijo de Eurito
Templo de Apolo en DelfosTemplo de Apolo en Delfos Museo de Louvre. Anónimo. Data entre 513 - 505 a. de C.
aunque fue reconstruido entre 366 - 326 a. de C. después de sufrir un incendio y un terremoto. En su interior operaba la pitonisa, aunque no se sabe donde, y tampoco ha aparecido la grieta por la que presuntamente escapaban los vapores divinos.
Júpiter convierte a CalistoJúpiter convierte a Calisto Museo de Louvre. Anónimo. Escena que retrata a Zeus
convirtiendo a Calisto en una constelación, llevando su figura entre las estrellas.
HomeroHomero Museo de Louvre. Anónimo. Obra que presenta a Homero,
literario de la época arcaica autor de la Iliada y la Odisea, como un anciano ciego con la cabeza envuelta en una banda, creada en bronce en el siglo II a. de C, a pesar de que la estatua completa debía representarlo sentado.
Júpiter y el amorJúpiter y el amor Museo de Louvre. Rafael. Representación de Zeus en
actitud amorosa con un joven, ya que este dios, además de estar casado con Hera, se aprovechaba de cualquier mujer a su disposición..
Sófocles y AristótelesSófocles y Aristóteles Museo de Louvre. Anónimo. Copia romana de una obra
original griega del siglo VI a. de C. que representa a dos de los grandes maestros del teatro clásico, Sófocles y Aristóteles.
Júpiter recibe a HeraclesJúpiter recibe a Heracles Museo de Louvre. Anónimo. Ánfora griega en cerámica del
siglo VI a. de C. Representa el Olimpo en el que se encuentran Zeus, sentado, y, a partir de ahí, de izquierda a derecha, Hermes, Atenea y el propio héroe Heracles.
ApoloApolo Museo de Louvre. Anónimo. Estatua de Apolo. Réplica
romana de un original griego probablemente creado en 460 a. de C. Apolo era el Dios de la música, personificación del Sol y enemigo de los crímenes y de la oscuridad. Hijo de Zeus y de Latona. Su nombre en el cielo era Febo.
Templo de Atenea NikéTemplo de Atenea Niké Museo de Louvre. Anónimo. Este templo, situado en al
Acrópolis, Atenas, dedicado a la diosa Atenea Niké (Victoriosa) fue concebido en el año 449 a.C. por el prestigioso arquitecto Kalícrates, uno de los constructores del Partenón, aunque no pudo terminarse hasta el 424 a.C.
Apolo y MarsiasApolo y Marsias Museo de Louvre. Perugino. Fechado entre 1495 y 1500.
Representa la competición musical entre Apolo y Marsias. Apolo aparece en la izquierda sosteniendo su cítara mientras a la derecha vemos al sátiro Marsias, desnudo y tocando la flauta doble con toda su fuerza para vencer en la competición.
Cabeza de Atenea NikéCabeza de Atenea Niké Museo de Louvre. Anónimo. Cabeza de Atenea Niké,
creada entre el 430 y el 440 a. de C.
AteneaAtenea Museo de Louvre. Anónimo. Ánfora panatenaica en
cerámica que representa a Atenea, diosa de la inteligencia, por lo que se la hace nacer de la cabeza de Zeus. Es la diosa consejera y protectora de la ciudad y de las instituciones políticas.
Zeuxis modela a las más bellasZeuxis modela a las más bellas
Museo de Louvre. Francois André Vincent. Lienzo de 1789. Atenea
aparece reflejada en forma de estatua, justo a la izquierda del marco.
HermesHermes Museo de Louvre. Anónimo. Estatua en piedra del siglo II
que representa a Baco poniéndose las sandalias. Es el dios de la embriaguez y las fiestas bacanales o dionisiacas ye el mensajero de los dioses, el símbolo de su divinidad son las uvas.
Venus de ArlesVenus de Arles Museo de Louvre. Praxiteles. Estatua que representa a la
diosa Venus en mármol, con una actitud distante, que está datada en 360 a. de C. A pesar de ser de las primeras obras del autor, presenta ya una importantísima novedad que se aparta por completo de la tradición clásica: la total desnudez de la diosa.
MercurioMercurio Museo de Louvre. Jean Bologne. Estatua en bronce que
representa a Mercurio, reconocible por su casco alado y su caduceo. La actitud flexible y ligera y la multiplicidad de puntos de vista permite disfrutar de una obra en la que se reconoce fácilmente el estilo del autor.
Venus de MiloVenus de Milo Museo de Louvre. Anónimo. Estatua que data del 100 a. de
C. El estilo es característico de la época helenística, que retoma el interés por los temas clásicos al tiempo que los renueva. Esconde la unión de los dos bloques de mármol esculpidos aparte, como fue el caso para los brazos y el pie izquierdo.
Cabeza de ArlesCabeza de Arles Museo de Louvre. Anónimo. Réplica romana de un original
del siglo V a. de C. Representa a Afrodita, diosa de la belleza.
Venus GenitrixVenus Genitrix Museo de Louvre. Calímaco. Réplica romana de un original
del siglo V a. de C. Está realizada en mármol y se encontró en Nápoles, Italia.
Eros y PsiqueEros y Psique Museo de Louvre. François Gerard . Escena que representa los
amores de Eros y Psique. En esta obra se manifiesta el encanto de las líneas delicadas, los formulismos manieristas, el preciosismo complaciente y la interpretación dulce y pulida del mito
MedeaMedea Museo de Louvre. Eugène Delacroix. Obra de este pintor francés
exponente del romanticismo del siglo XIX. Representa a Medea utilizando a sus hermanos como rehenes.
DánaeDánae Museo de Louvre. Tiziano Vecellio di Gregorio. Pintado hacia 1540,
representa el momento en que la sierva de Dánae intenta recoger el oro en el que Zeus se ha transformado para tomar a la joven, a la que su padre tenía encerrada en una cámara metálica cerrada precisamente para guardarla de las acechanzas de este dios
PandoraPandora Museo de Louvre. J. William Waterhouse. Pandora en el momento de
abrir la famosa caja de Pandora con todos los males. Pandora fue creada por Zeus con todas las virtudes tanto buenas como malas para castigar a los hombre la traición de Prometeo.
Las Arpías atacan a FineroLas Arpías atacan a Finero Museo de Louvre. Anónimo. Obra que muestra el horrible
ataque de las Arpías a Finero. Las arpías eran monstruos alados con cabeza y pecho de mujer, y cuerpo y garras de aves de presa.
Atalanta e HipómenesAtalanta e Hipómenes Museo de Louvre. Anónimo. Atalanta, atleta, cazadora,
orgullosa e independiente, fue retada por Hipomenes, que hubo de recurrir al engaño para vencerla en una carrera: dejó caer en el suelo varias manzanas de oro y cuando Atalanta se agachó a recogerlas, aprovechó para aventajarla y vencer.
Acteón ve desnuda a ArtemisaActeón ve desnuda a Artemisa Museo de Louvre. Anónimo. Acteón sorprende a Artemisa
bañándose. Acteón quedó maravillado por la belleza de la diosa desnuda y no pudo apartar de ella la vista. Las ninfas se dieron cuenta de que un hombre las observaba, y trataron de ocultarla con sus cuerpos. La diosa Artemisa convirtió a Acteón en ciervo.
Las SirenasLas Sirenas Museo de Louvre. Anónimo. Las sirenas, bañándose
desnudas en el lago, con actitud jovial. Las sirenas eran consideradas divinidades del más allá, y se suponía que cantaban para los bienaventurados en las Islas Afortunadas. Fue así como pasaron a representar las armonías celestiales.
Polifemo intentando matar a AcisPolifemo intentando matar a Acis
Museo de Louvre. Annibale Carraci. Polifemo era un cíclope,
gigante de un solo ojo, que enfurecido al encontrar a su amada, Galatea, en brazos del bello Acis, le lanzó una piedra que acabó con su vida. En esta pintura se muestra a los dos amantes huyendo de los cíclopes.
QuimeraQuimera Museo de Louvre. Anónimo. Estatua en bronce que
representa a la Quimera, el horrible monstruo mezcla entre la cabeza de un león, busto de cabra y cola de serpiente, que expulsaba fuego por la boca, por lo que resultaba casi invencible y sumamente peligrosa.
BacoBaco Museo de Louvre. Pedro Pablo Rubens. Obra que representa uno de
los muchos festines que celebraba Baco, dios de la vid y de la yedra, del delirio, del entusiasmo, del éxtasis, de la danza, de la tragedia y de las fiestas. Dos veces nacido y criado por el deforme Isleño.
Las GraciasLas Gracias Museo de Louvre. Pedro Pablo Rubens. Obra creada hacia 1635. Las
Gracias eran tres de las hijas de Zeus, a las que se consideraba en la mitología como diosas de la alegría y los festejos, al servicio de Afrodita, diosa del amor. Rubens retrató en la figura de la izquierda a su segunda esposa.
Santuario de Atenea PronaiaSantuario de Atenea Pronaia Museo de Louvre. Anónimo. Restos del tholos que data del
primer cuarto del s. IV s. C. y se encuentra en el interior del reciento del santuario de Atenea Pronaia. Todavía se contemplan tres de las veinte columnas que componían su peristilo dórico, las cuales soportan parte del friso y la cornisa del edificio.
Columnas del templo de Apolo en DelfosColumnas del templo de Apolo en Delfos Museo de Louvre. Anónimo. Detalle de las columnas del
templo de Apolo en Delfos. Data de entre 513 - 505 a. de C. aunque fue reconstruido entre 366 - 326 a. de C. después de sufrir un incendio y un terremoto.
F I N
Fuentes de información: Internet.
Página: www.tesalia.metropoliglobal.com
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