sínodo sobre la familia
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Material sobre el Sínodo de la Familia
NB – Agradecemos a la Hermana Cecilia Ávila (hna.Dominica) por el material
recogido sobre la temática.
Antes de realizar la III Asamblea general extraordinaria, cuya temática ha
sido de “los desafío pastorales sobre la familia en el contexto de la evangelización”
hubo un Documento preparatorio (2013) que nos manifestó su alcance, en sintonía
con su santidad Francisco.
Nos da un recuento de la gran gama de problemáticas (unas inéditas) y de
muchos documentos de la iglesia (en realidad 5) que han servido y servirán para
impulsar o lograr superar los desafíos pastorales sobre la familia...además del que
surja como resultado de este itinerario de trabajo (en dicho documento
preparatorio también nos presentaron un cuestionario que sirvió para recoger
testimonios y propuestas… Lo siguió el Instrumentum Laboris” publicado en junio
de 2014, en él se ven plasmadas las respuestas del cuestionario de muchos
miembros de la Iglesia…lo cual enriqueció el contenido y la reflexión, además que
agilizo la dinámica de la III Asamblea general extraordinaria (según el secretario
Lorenzo Baldisseri).
Por el momento la revista ECCLESIA que pertenece a la Conferencia
Episcopal Española (CEE) ha traducido y publicado el viernes 7 de noviembre la
Relatio Synodi de la III Asamblea General Extraordinaria del Sínodo de los
Obispos en español. El documento, fue votado y aprobado por los Padres
sinodales en la tarde del sábado 18 de octubre, y servirá para seguir trabajando
durante este año en preparación del Sínodo Ordinario de 2015 sobre la familia.
A continuación doy a conocer algunos acontecimientos y personajes claves
que considero relevantes para mejor comprensión:
La Oficina de Prensa de la Santa Sede, ha presentado el documento
Instrumentum Laboris de la III Asamblea General Extraordinaria del Sínodo de los
obispos (5-19 octubre 2014) cuyo tema es "Los desafíos pastorales de la familia
en el contexto de la evangelización". Han intervenido los cardenales l Lorenzo
Baldisseri, secretario General del Sínodo de los Obispos; Péter Erdő, arzobispo de
Esztergom-Budapest (Hungría) y Relator general de la III Asamblea General
Extraordinaria del Sínodo de los Obispos; André Vingt-Trois, arzobispo de París
(Francia) y Presidente Delegado; el arzobispo Bruno Forte, de Chieti-Vasto (Italia)
y secretario Especial; y los profesores Francesco Miano y Pina De Simone.
El cardenal Lorenzo Baldisseri ha explicado que el Instrumentum Laboris
consta de tres partes, en consonancia con los temas del Documento.
Tres partes
Preparatorio. "La primera, -ha dicho- dedicada al Evangelio de la familia, trata del
plan de Dios, del conocimiento bíblico, magisterial y de su recepción, de la ley
natural y de la vocación de la persona en Cristo... Las dificultades que se plantean
en relación con la ley natural pueden ser superadas por una referencia más
cuidadosa con el mundo bíblico, su lenguaje y las formas narrativas, y la
propuesta de tematizar y profundizar el concepto de inspiración bíblica, del orden
de la creación, como oportunidad de releer de una manera más existencialmente
significativa la ley natural.
Además, el papel de la familia, unidad básica de la sociedad, el lugar donde
se aprende a vivir con la diferencia y a pertenecer a los otros, es un espacio
privilegiado de valores como la hermandad, el amor, el respeto y la solidaridad
entre las generaciones, donde se promueve la dignidad de las personas,
superando el individualismo y contribuyendo al bien común de la sociedad.
La segunda parte aborda los desafíos pastorales inherentes a la familia,
tales como la crisis de la fe, las situaciones críticas internas, las presiones
externas y otras problemáticas...Es de responsabilidad de los pastores la
preparación al matrimonio, hoy cada vez más necesaria, para que los novios
maduren su elección como una adhesión personal de fe al Señor, para construir
su familia sobre una base sólida.
Ha destacado que serán considerados de manera particular las situaciones
pastorales difíciles como las convivencias y las uniones de hecho, los separados,
los divorciados que se han vuelto a casar y los hijos de éstos, las madres solteras,
los que están en una condición de irregularidad canónica y aquellos que requieren
el matrimonio sin ser creyentes o practicantes.
El purpurado ha matizado que sobre el fenómeno de las convivencias y de
las uniones de hecho, en creciente difusión, la Iglesia siente el deber de
acompañar a estas parejas en la confianza de ser capaces de mantener una
responsabilidad, como la del matrimonio, que no es demasiado grande para ellos.
Por otra parte, sobre la cuestión de los divorciados y vueltos a casar, que
viven con dolor su irregular situación en la Iglesia, ofrece un conocimiento real de
su situación por la cual la Iglesia se siente interpelada a encontrar soluciones que
sean compatibles con su enseñanza que lleven a una vida pacífica y reconciliada.
En este sentido parece ser pertinente la necesidad de simplificar y agilizar
los procedimientos legales para la nulidad matrimonial.
Acerca de la unión entre personas del mismo sexo ha declarado que se
distinguen contextos en los que la legislación civil es más o menos favorable;
destaca el cuidado pastoral de las Iglesias particulares hacia estas situaciones,
incluidas las cuestiones relacionadas con los hijos presentes en ellas.
En la tercera parte se presentan primero las cuestiones relacionadas con la
apertura a la vida, tales como el conocimiento y las dificultades en la recepción del
Magisterio, las sugerencias pastorales, la praxis sacramental y la promoción de
una actitud abierta a la vida...
En cuanto a la responsabilidad educativa de los padres, es evidente la
dificultad en la transmisión de la fe a sus hijos, que se concreta en la iniciación
cristiana; se trata, por último, de la educación cristiana en situaciones familiares
difíciles, cuyas reflexiones sobre los niños también se extienden al ámbito de la fe
y a las disposiciones para la celebración de los sacramentos.
El cardenal Bardisseri ha mencionado que los temas que no están incluidos
en el documento se tratarán en la Asamblea General Ordinaria del Sínodo de 2015
(4-25 octubre) bajo el tema "Jesucristo revela el misterio y la vocación de la
familia". Esta será la tercera etapa del proceso de reflexión sobre la familia, que se
inició con el Consistorio del 20 de febrero de 2014.
Por último ha explicado que el Instrumentum Laboris proporciona una
visión de la realidad de la familia en el contexto actual, que representa el inicio de
una profunda reflexión, cuyo desarrollo se llevará a cabo en dos etapas previstas
por la Asamblea General Extraordinaria (2014) y la Ordinaria (2015), que están
estrechamente vinculadas por el tema de la familia bajo la luz del Evangelio de
Cristo.
Los resultados de la primera Asamblea Extraordinaria se utilizarán para la
preparación del Instrumentum Laboris de la sucesiva y sólo después de ésta se
publicará un Documento final sometido a la decisión del Santo Padre.
Ciudad del Vaticano, 3 octubre 2014.-El cardenal Lorenzo Baldisseri, Secretario
General del Sínodo de los Obispos ha ilustrado esta mañana en la Oficina de
Prensa de la Santa Sede la modalidad de desarrollo de la Asamblea General
Extraordinaria del Sínodo de los Obispos sobre la Familia que el Papa inaugura
con una misa solemne el próximo domingo en la basílica de San Pedro.
El cardenal ha recordado que entre los 191 Padres sinodales hay 61
Cardenales 1 cardenal patriarca, 7 patriarcas, 1 arzobispo mayor, 67 arzobispos
metropolitanos 47 obispos, 1 obispo Auxiliar, 1 sacerdote prelado y 6 religiosos. A
ellos se unen como invitados 16 expertos, 38 auditores y auditoras y 8 delegados
fraternos. También ha destacado que con motivo de esta asamblea centrada en la
familia, se ha prestado una especial atención a las parejas casadas, a los padres y
madres y a los cabezas de familia, que suman en total 12 personas y que incluso
entre los expertos habrá una pareja casada
A continuación ha hablado de las características del próximo Sínodo que
demuestran la voluntad del Santo Padre de ”emprender un camino sinodal
innovador y original, que se articula en dos partes, la primera con esta asamblea
extraordinaria: ”Los desafíos pastorales de la familia en el contexto de la
evangelización” y la segunda con la asamblea ordinaria del próximo año, que
tendrá por objeto: ”La vocación y la misión de la familia en la Iglesia y en el mundo
contemporáneo “. Refiriéndose a la fase de preparación, el cardenal Baldisseri ha
señalado que durante ella,”resonó la voz de todo el pueblo de Dios” desde los
obispos a los fieles laicos que a través del cuestionario adjunto al Documento
preparatorio remitido a las Conferencias Episcopales, expresaron sus opiniones en
materia. ”El elevado número de respuestas se debe, por un lado, al tema del
Sínodo, que afecta a la vida de las comunidades, las familias y los individuos, y
también refleja la preocupación pastoral que los obispos siempre han tenido para
con la familia.
Por otro lado, la amplitud del material recibido es ciertamente índice de la
apertura y la libertad con la que se llevó a cabo la consulta. Esta amplia libertad de
expresión también caracteriza a la asamblea sinodal, que sin duda se llevará a
cabo en un clima de respeto para cada posición, de caridad mutua y de espíritu
constructivo”.
Otros elementos nuevos afectan a la organización del trabajo, y por lo tanto
se refieren a la metodología interna de la Asamblea. En primer lugar, la Relatio
ante disceptationem presentará algún elemento de novedad ya que la Secretaría
General ha pedido a los Padres sinodales que envíen sus contribuciones por
adelantado, indicando el tema sobre el que tienen la intención de intervenir en el
Aula, respetando el orden temático. En la elaboración de la Relatio ante
disceptationem se han tomado en cuenta estos textos, que son útiles para
organizar el programa temático. De esta manera, la Relatio se convierte en punto
de referencia durante las intervenciones en el aula.
En segundo lugar, durante el debate en el Aula, que tendrá lugar en la
primera semana a partir de la segunda congregación general, se seguirá el orden
temático del Instrumentum laboris y cada congregación general se abrirá con el
anuncio del tema por el presidente delegado de turno, seguida de la intervención
de un matrimonio de auditores, que ofrecerán a los Padres sinodales su testimonio
de la vida familiar, contribuyendo así a enriquecer el debate sobre la acción
pastoral.
En tercer lugar, la ”Relatio post disceptationem” al final de la primera
semana será la base para los trabajos de la segunda semana en los llamados
”círculos menores”, cuando los Padres preparan el Documento final denominado
‘Relatio Synodi” que se entregará al Santo Padre.
Las novedades atañen también a la relación con los medios de
comunicación. Cada día habrá una sesión informativa en la Oficina de Prensa de
la Santa Sede en colaboración con los Encargados de prensa y con la
participación de algunos Padres sinodales. El boletín de la Oficina de Prensa
contendrá la información del día. Además, estará activo el servicio Twitter para
transmitir en tiempo real la síntesis de las noticias más importantes.
El trabajo de los Padres sinodales estará acompañado por las oraciones del
pueblo de Dios. En Roma, en la capilla de la Salus Populi Romani de la basílica de
Santa María la Mayor, todos los días a las seis de la tarde un obispo o un cardenal
celebrará misa por la familia.
Y es muy significativa la presencia de las reliquias de los beatos esposos
Zélie y Louis Martin, y de su hija, Santa Teresita del Niño Jesús, y la del beato
matrimonio Luigi y Maria Beltrame Quattrocchi. En todo el mundo, y especialmente
en los santuarios dedicados a la Sagrada Familia, así como en los monasterios,
comunidades religiosas, diócesis y parroquias se rezará por el Sínodo.
2014-09-09 Radio Vaticana
(RV).- A continuación la presentación del cardenal Lorenzo Baldisseri, Secretario
General del Sínodo de los Obispos, de los participantes en la próxima Asamblea
General del Sínodo de los Obispos que se celebra en el Vaticano del 5 al 19 de
octubre.
”¿Por qué razón hoy se publican dos páginas enteras de nombres en el cotidiano
de la Santa Sede? (L’Osservatore Romano, n.d.r.) Porque a estos nombres
corresponden los rostros de personas procedentes de todo el mundo, que
participarán en la Asamblea General Extraordinaria del Sínodo de los Obispos (5-
19 octubre) cuyo tema es : ”Los desafíos pastorales de la familia en el contexto de
la evangelización”. El objetivo del encuentro es proponer al mundo de hoy la
belleza y los valores de la familia, que emergen del anuncio de Jesucristo que
disipa el miedo y sostiene la esperanza. Synodus- que significa ”hacer camino
juntos”- es la expresión que indica el lugar eclesial al que se acude para
encontrarse y reflexionar- en la doble fidelidad a Dios y al hombre- frente a los
desafío de la familia de hoy.
La lista que sigue es la compuesta por los representantes de los cinco
continentes, así divididos: 114 presidentes de Conferencias Episcopales, 13 jefes
de Iglesias Católicas Orientales ”sui iuris”, 25 Jefes de Dicasterios de la Curia
Romana, 9 miembros del Consejo Ordinario de Secretaría, el secretario general, el
subsecretario, 3 religiosos elegidos por la Unión de Superiores Generales, 26
miembros de nombramiento pontificio. Otros participantes: 8 delegados fraternos,
38 auditores, de los cuales 13 parejas de esposos, 16 expertos. El total de las
personas participantes a la Asamblea Sinodal es de 253.
En la dinámica de renovación de la Iglesia que el Papa Francisco quiere, la
actualización de la institución sinodal se manifiesta especialmente en el proceso
preparatorio y en la dinámica de las asambleas. Este proyecto, iniciado con la
convocación de la Asamblea Sinodal, se está llevando a cabo de manera nueva o
renovada con acciones concretas.
El criterio de renovación es el de pintar primero el cuadro y poner después
el marco. La normativa en vigor es la vía por la que corre el tren del desarrollo.
Prosiguiendo se darán los pasos necesarios para enmendar normas o
eventualmente poner en marcha una reestructura verdadera y propia del
organismo sinodal. El itinerario del próximo Sínodo tendrá dos etapas: la
Asamblea General Extraordinaria de 2014 y la Asamblea General Ordinaria de
2015. Se aplicará una nueva metodología interna de trabajo, que hará más
dinámico y participativo su desarrollo con intervenciones y testimonios, y cuyo
camino tendrá presente la continuidad hacia la segunda etapa, tras la cual se
publicará el documento sinodal.
PARTICIPANTES EN EL SÍNODO
LISTA DE LOS PADRES SINODALES SEGÚN EL TÍTULO DE PARTICIPACIÓN
PRESIDENTE
I. FRANCISCO, Sumo Pontífice
II. Secretario GENERAL
-Cardenal Lorenzo BALDISSERI
III. PRESIDENTES DELEGADOS
Cardenales André VINGT-TROIS, arzobispo de Paris (Francia), Luis Antonio G.
TAGLE, arzobispo de Manila (Filipinas), Raymundo Damasceno ASSIS, arzobispo
de Aparecida, Presidente de la Conferencia Episcopal (Brasil)
IV. RELATOR GENERAL
Cardenal Péter ERDŐ, arzobispo de Esztergom-Budapest, Presidente della
Conferencia Episcopal (Hungría), Presidente del Consilium Conferentiarum
Episcoporum Europae (C.C.E.E.)
V. SECRETARIO ESPECIAL
-Monseñor Bruno FORTE, arzobispo de Chieti-Vasto (Italia)
VI. COMISIÓN PARA EL MENSAJE
Presidente
– Cardenal Gianfranco RAVASI, Presidente del Pontificio Consejo della Cultura
(Ciudad del Vaticano)
Vicepresidente
-Arzobispo Víctor Manuel FERNÁNDEZ, Rector de la Universidad Pontificia
Católica Argentina (Argentina)
VII. DE LAS IGLESIAS ORIENTALES CATÓLICAS
Sínodo de la Iglesia Copta Católica
Su Beatitud Ibrahim Isaac SEDRAK, Patriarca di Alejandría de los Coptos, Jefe del
Sínodo de la Iglesia Copta Católica
Sínodo de la Iglesia Greco-Melquita Católica
Su Beatitud Grégoire III LAHAM, B.S., Patriarca de Antioquia de los Greco-
Melquitas Jefe del Sínodo de la Iglesia Greco-Melquita Católica
Sínodo de la Iglesia Siro Católica
Su Beatitud Ignace Youssif III YOUNAN, Patriarca de Antioquia de los Sirios, Jefe
del Sínodo de la Iglesia Siro Católica
Sínodo de la Iglesia Maronita
Su Beatitud Card. Béchara Boutros RAÏ, O.M.M., Patriarca de Antioquía de los
Maronitas Jefe del Sínodo de la Iglesia Maronita
Sínodo de la Iglesia Caldea
Su Beatitud Louis Raphël I SAKO, Patriarca de Babilonia de los Caldeos, Jefe del
Sínodo de la Iglesia Caldea
Sínodo de la Iglesia Armenia Católica
Su Beatitud Nerses Bedros XIX TARMOUNI, Patriarca de Cilicia de los
Armenios ,Jefe del Sínodo de la Iglesia Armenia Católica
Sínodo de la Iglesia Greco-Católica Ucraniana
Su Beatitud Sviatoslav SHEVCHUK, arzobispo mayor de Kyiv-Halyč, Jefe del
Sínodo de la Iglesia Greco-Católica Ucraniana
Sínodo de la Iglesia Siro-Malabar
Su Beatitud Card. George ALENCHERRY, arzobispo mayor de Ernakulam-
Angamaly de los Siro-Malabares, Presidente del Sínodo de la Iglesia Siro-Malabar.
Sínodo de la Iglesia Siro-Malankar
Su Beatitud, el cardenal Baselios Cleemis THOTTUNKAL, arzobispo mayor de
Trivandrum de los Siro-Malankares, Presidente del Sínodo de la Iglesia Siro-
Malankar, , Presidente de la Catholic Bishops’ Conference of India (C.B.C.I.)
Sínodo de la Iglesia Rumana
Su Beatitud, el cardenal Lucian MUREŞAN, arzobispo mayor de Făgăras şi Alba
Iulia de los Rumanos, Jefe del Sínodo de la Iglesia Rumana.
Consejo de la Iglesia Etíope
-Mons. Berhaneyesus Demerew SOURAPHIEL, C.M., arzobispo de Addis Abeba,
Presidente del Consejo de la Iglesia Etíope, Presidente de la Conferencia
Episcopal de Etiopia y Eritrea
Consejo de la Iglesia Rutena, U.S.A.
Mons. William Charles SKURLA, arzobispo metropolitano de Pittsburgh de los
Bizantinos, Presidente del Consejo de la Iglesia Rutena
Consejo de la Iglesia Eslovaca
Mons. Ján BABJAK, S.I., arzobispo metropolitano de Prešov para los católicos de
rito bizantino, Presidente del Consejo de la Iglesia Eslovaca.
VIII. PRESIDENTES DE LAS CONFERENCIAS EPISCOPALES
AFRICA
AFRICA SEPTENTRIONAL (C.E.R.N.A.)
Mons. Vincent LANDEL, S.C.I. di Béth., arzobispo de Rabat (Marruecos)
ANGOLA y SÃO TOMÉ
Mons. Gabriel MBILINGI, C.S.SP., arzobispo de Lubango (Angola), Presidente del
Symposium des Conférences Episcopales d’Afrique et de Madagascar
(S.C.E.A.M.)
BENIN
Mons. Eugéne Cyrille HOUNDÉKON, obispo de Abomey, vicepresidente de la
Conferencia Episcopal
BOTSWANA, SUDAFRICA Y SWAZILANDIA
Mons. Stephen BRISLIN, arzobispo de Ciudad del Cabo, Kaapstad (Sudáfrica)
BURKINA FASO y NIGER
Mons. Paul Yembuado OUÉDRAOGO, arzobispo de Bobo-Dioulasso (Burkina
Faso)
BURUNDI
Mons. Gervais BANSHIMIYUBUSA, obispo de Ngozi
CAMERÚN
Mons. Samuel KLEDA, arzobispo de Douala
CHAD
Mons. Jean-Claude BOUCHARD, O.M.I., obispo de Pala
CONGO (Rep. del)
Mons. Louis PORTELLA MBUYU, obispo de Kinkala
CONGO (Rep. Democrática del)
Mons. Nicolas DJOMO LOLA, obispo de Tshumbe
COSTA DE MARFIL
Mons. Alexis TOUABLI YOULO, arzobispo de Agboville
ETIOPIA Y ERITREA
Mons. Berhaneyesus Demerew SOURAPHIEL, C.M., arzobispo de Addis Abeba,
Presidente del Consejo de la Iglesia Etíope.
GABÓN
Mons. Mathieu MADEGA LEBOUAKEHAN, obispo de Mouila
GAMBIA Y SIERRA LEONA
Mons. Patrick Daniel KOROMA, obispo de Kenema (Sierra Leona)
GHANA
Mons. Joseph OSEI-BONSU, obispo de Konongo-Mampong
GUINEA
Mons. Emmanuel FÉLÉMOU, obispo de Kankan
GUINEA ECUATORIAL
Mons. Juan MATOGO OYANA, C.M.F., obispo de Bata, vicepresidente de la
Conferencia Episcopal
KENYA
Cardenal John NJUE, arzobispo de Nairobi
LESOTO
Mons. Gerard Tlali LEROTHOLI, O.M.I., arzobispo de Maseru
LIBERIA
Mons. Anthony Fallah BORWAH, obispo de Gbarnga, vicepresidente de la
Conferencia Episcopal
MADAGASCAR
Mons. Désiré TSARAHAZANA, arzobispo de Toamasina
MALAWI
Mons. Joseph Mukasa ZUZA, obispo de Mzuzu
MALÍ
Mons. Jean-Baptiste TIAMA, obispo de Sikasso
MOZAMBIQUE
Mons. Lúcio Andrice MUANDULA, obispo de Xai-Xai
NAMIBIA
Mons. Liborius Ndumbukuti NASHENDA, O.M.I., arzobispo de Windhoek
NIGERIA
Mons. Ignatius Ayau KAIGAMA, arzobispo de Jos
OCEANO INDÍCO (C.E.D.O.I.)
Mons. Maurice PIAT, C.S.SP., obispo de Port-Louis (Seychelles)
REPÚBLICA CENTROAFRICANA
Mons. Dieudonné NZAPALAINGA, C.S.SP., arzobispo de Bangui
RUANDA
Mons. Smaragde MBONYINTEGE, obispo de Kabgayi
SENEGAL, MAURITANIA, CABO VERDE Y GUINEA-BISSAU
Mons. Benjamin NDIAYE, obispo de Kaolack (Senegal)
SUDÁN
Cardenal Gabriel ZUBEIR WAKO, arzobispo de Khartoum
TANZANIA
Mons. Tarcisius NGALALEKUMTWA, obispo de Iringa
TOGO
Mons. Benoît Comlan M. ALOWONOU, obispo de Kpalimé
UGANDA
Mons. John Baptist ODAMA, arzobispo de Gulu
ZAMBIA
Mons. Ignatius CHAMA, arzobispo de Kasama, Administrador Apostólico ”sede
vacante et ad nutum Sanctae Sedis” de Mpika
ZIMBABWE
Mons. Michael Dixon BHASERA, obispo de Masvingo
AMÉRICA
ANTILLAS
Mons. Patrick Christopher PINDER, arzobispo de Nassau (Trinidad y Tobago)
ARGENTINA
Mons. José María ARANCEDO, arzobispo de Santa Fe da la Vera Cruz
BOLIVIA
Mons. Óscar Omar APARICIO CÉSPEDES, Ordinario Militar de Bolivia
BRASIL
Cardenal Raymundo Damasceno ASSIS, arzobispo de Aparecida
CANADÁ
Mons. Paul-André DUROCHER, arzobispo de Gatineau
CHILE
Cardenal Ricardo EZZATI ANDRELLO, S.D.B., arzobispo de Santiago de Chile
COLOMBIA
Mons. Luis Augusto CASTRO QUIROGA, I.M.C., arzobispo de Tunja
COSTA RICA
Mons. Oscar Gerardo FERNÁNDEZ GUILLÉN, obispo de Puntarenas
CUBA
Mons. Dionisio Guillermo GARCÍA IBÁÑEZ, arzobispo de Santiago de Cuba
ECUADOR
Mons. Fausto Gabriel TRÁVEZ TRÁVEZ, O.F.M., arzobispo de Quito
EL SALVADOR
Mons. José Luis ESCOBAR ALAS, arzobispo de San Salvador
GUATEMALA
Mons. Rodolfo VALENZUELA NÚÑEZ, obispo de Vera Paz
HAITÍ
Cardenal Chibly LANGLOIS, obispo de Les Cayes
HONDURAS
Cardenal Oscar A. RODRÍGUEZ MARADIAGA, S.D.B., arzobispo de Tegucigalpa
MEXICO
Cardenal Francisco ROBLES ORTEGA, arzobispo de Guadalajara
NICARAGUA
Mons. Sócrates René SÁNDIGO JIRÓN, obispo de Juigalpa
PANAMÁ
Mons. José Domingo ULLOA MENDIETA, O.S.A., arzobispo de Panamá
PARAGUAY
Mons. Catalino Claudio GIMÉNEZ MEDINA, de los Padres de Schönstatt, obispo
de Caacupé
PERÚ
Mons. Salvador PIÑEIRO GARCÍA-CALDERÓN, arzobispo de Ayacucho
PUERTO RICO
Mons. Roberto Octavio GONZÁLEZ NIEVES, O.F.M., arzobispo de San Juan de
Puerto Rico
REPÚBLICA DOMINICANA
Mons. Gregorio Nicanor PEÑA RODRÍGUEZ, obispo de Nuestra Señora de la
Altagracia en Higüey
ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA
Mons. Joseph Edward KURTZ, arzobispo de Louisville
URUGUAY
Mons. Rodolfo Pedro WIRZ KRAEMER, obispo de Maldonado-Punta del Este
VENEZUELA
Mons. Diego R. PADRÓN SÁNCHEZ, arzobispo de Cumaná
ASIA
BANGLADESH
Mons. Patrick D’ROZARIO, C.S.C., arzobispo de Dhaka
CHINA
Mons. John HUNG SHAN-CHUAN, S.V.D., arzobispo de Taipei
COREA
Mons. Peter KANG U-IL, obispo de Cheju
FILIPINAS
Mons. Socrates B. VILLEGAS, arzobispo de Lingayen-Dagupan
JAPÓN
Mons. Peter Takeo OKADA, arzobispo de Tokyo
INDIA (C.C.B.I.)
Cardenal Oswald GRACIAS, arzobispo de Bombay, Presidente de la Federation of
Asian Bishops’ Conferences (F.A.B.C.)
INDONESIA
Mons. Ignatius SUHARYO HARDJOATMODJO, arzobispo de Yakarta
IRAN
Mons. Thomas MERAM, arzobispo de Urmyā, Urmia, Rezayeh de los Caldeos,
vicepresidente de la Conferencia Episcopal
KAZAKISTAN
Mons. Tomash PETA, arzobispo de María Santísima de Astana
LAOS y CAMBOYA
Obispo Louis-Marie Ling MANGKHANEKHOUN, Vicario Apostólico de Paksé
(Laos)
MALASIA – SINGAPUR – BRUNEI
Mons. John HA TIONG HOCK, arzobispo de Kuching (Malasia)
MYANMAR
Mons. Félix LIAN KHEN THANG, obispo de Kalay
PAÍSES ÁRABES
Su Beatitud Fouad TWAL, Patriarca de Jerusalén de los Latinos
PAKISTAN
Mons. Joseph COUTTS, arzobispo de Karachi
SRI LANKA
Cardenal Albert Malcom Ranjith PATABENDIGE DON, arzobispo de Colombo
TAILANDIA
Mons. Louis CHAMNIERN SANTISUKNIRAN, arzobispo de Thare and Nonseng
TIMOR ORIENTAL
Mons. Basílio DO NASCIMENTO, obispo de Baucau
VIETNAM
Mons. Paul BÙI VĂN ĐOC, arzobispo coadjutor de Thành-Phô Hô Chí Minh
EUROPA
ALBANIA
Mons. Angelo MASSAFRA, O.F.M., arzobispo de Shkodrë-Pult
ALEMANIA
Cardenal Reinhard MARX, arzobispo de Munich y Freising
AUSTRIA
Cardenal Christoph SCHÖNBORN, O.P., arzobispo de Viena
BÉLGICA
Mons. André LÉONARD, arzobispo de Mechelen-Bruxelas
BIELORRUSIA
Mons. Tadeusz KONDRUSIEWICZ, arzobispo de Minsk-Mohilev, vicepresidente
de la Conferencia Episcopal
BOSNIA Y HERZEGOVINA
Mons. Franjo KOMARICA, obispo de Banja Luka
BULGARIA
Obispo Christo PROYKOV, exarca apostólico de Sofia para los católicos de rito
bizantino-eslavo residentes en Bulgaria
CONFERENCIA EPISCOPAL INTERNACIONAL DE LOS SANTOS. CIRILO Y
METODIO
Mons. Zef GASHI, S.D.B., arzobispo de Bar (Serbia)
CROACIA
Cardenal Josip BOZANIĆ, arzobispo de Zagreb, vicepresidente de la Conferencia
Episcopal
ESCANDINAVIA
Mons. Anders ARBORELIUS, O.C.D., obispo de Estocolmo (Suecia)
ESLOVAQUIA
Mons. Stanislav ZVOLENSKÝ, arzobispo de Bratislava
ESLOVENIA
Mons. Andrej GLAVAN, obispo de Novo Mesto
ESPAÑA
Mons. Ricardo BLÁZQUEZ PÉREZ, arzobispo de Valladolid
FEDERACIÓN RUSA
Mons. Paolo PEZZI, F.S.C.B., arzobispo de Madre de Dios en Moscú
FRANCIA
Mons. Georges PONTIER, arzobispo de Marsella
GRAN BRETAÑA
INGLATERRA Y GALES
Cardenal Vincent Gerard NICHOLS, arzobispo de Westminster (Inglaterra)
ESCOCIA
Mons. Philip TARTAGLIA, arzobispo de Glasgow
GRECIA
Mons. Franghískos PAPAMANÓLIS, O.F.M. Cap., obispo de Syros y Milos y de
Santorini
HUNGRIA
Cardenal Péter ERDŐ, arzobispo de Esztergom-Budapest, Presidente del
Consilium Conferentiarum Episcoporum Europae (C.C.E.E.)
IRLANDA
Mons. Diarmuid MARTIN, arzobispo de Dublín, vicepresidente de la Conferencia
Episcopal
ITALIA
Cardenal Angelo BAGNASCO, arzobispo de Génova
LETONIA
Mons. Zbigņev STANKEVIČS, arzobispo de Riga, vicepresidente de la
Conferencia Episcopal
LITUANIA
Mons. Rimantas NORVILA, obispo de Vilkaviškis, vicepresidente de la Conferencia
Episcopal
MALTA
Mons. Mario GRECH, obispo de Gozo
PAISES BAJOS
Cardenal Willem Jacobus EIJK, arzobispo de Utrecht
POLONIA
Mons. Stanisław GĄDECKI, arzobispo de Poznań
PORTUGAL
Mons. Manuel José Macário DO NASCIMENTO CLEMENTE, Patriarca de Lisboa
REPÚBLICA CHECA
Mons. Jan GRAUBNER, arzobispo de Olomouc, vicepresidente de la Conferencia
Episcopal
RUMANIA
Mons. Ioan ROBU, arzobispo de Bucureşti, Bucarest
SUIZA
Mons. Markus BÜCHEL, obispo de Sankt Gallen
TURQUIA
Mons. Ruggero FRANCESCHINI, O.F.M. CAP., arzobispo de Izmir
UCRANIA
Mons. Mieczysław MOKRZYCKI, arzobispo de Lviv de los Latinos
OCEANÍA
AUSTRALIA
Mons. Denis James HART, arzobispo de Melbourne
NUEVA ZELANDA
Mons. John Atcherley DEW, arzobispo de Wellington, Presidente de la Federation
of Catholic Bishops’ Conferences of Oceania (F.C.B.C.O)
PACÍFICO
Mons. Soane Patita Paini MAFI, obispo de Tonga (Islas Fiji)
PAPUA NUEVA GUINEA e ISLAS SALOMON
Mons. Arnold OROWAE, obispo de Wabag (Papua Nueva Guinea)
IX. ELEGIDOS POR LA UNIÓN DE LOS SUPERIORES GENERALES
Rev. P. Adolfo NICOLÁS PACHÓN, S.I., Prepósito General de la Compañía de
Jesús
Rev. P. Mauro JÖHRI, O.F.M. Cap., Ministro General de la Orden Franciscana
Hermanos Menores Capuchinos
Rev. P. Mario ALDEGANI, C.S.I., Superior General de la Congregación de S.
Giuseppe (Giuseppini del Murialdo)
X. JEFES DE DISCATERIO DE LA CURIA ROMANA
Cardenal Pietro PAROLIN, Secretario de Estado
Cardenal Gerhard Ludwig MÜLLER, Prefecto de la Congregación para la Doctrina
de la Fe.
Cardenal Leonardo SANDRI, Prefecto de la Congregación para las Iglesias
Orientales
Cardenal Angelo AMATO, S.D.B., Prefecto de la Congregación de las Causas de
los Santos
Cardenal Marc OUELLET, P.S.S., Prefecto de la Congregación para los Obispos
Cardenal Fernando FILONI, Prefecto de la Congregación para la Evangelización
de los Pueblos.
Cardenal Beniamino STELLA, Prefecto de la Congregación para el Clero
Cardenal João Braz de AVIZ, Prefecto de la Congregación para los Institutos de
Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica.
Cardenal Zenón GROCHOLEWSKI, Prefecto de la Congregación para la
Educación Católica.
Cardenal Mauro PIACENZA, Penitenciario Mayor
Cardenal Raymond Leo BURKE, Prefecto del Supremo Tribunal de la Signatura
Apostólica
Cardenal Stanisław RYŁKO, Presidente del Pontificio Consejo para los Laicos
Cardenal Kurt KOCH, Presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la
Unidad de los Cristianos.
Mons. Vincenzo PAGLIA, arzobispo-obispo emérito di Terni-Narni-Amelia,
Presidente del Pontificio Consejo para la Familia.
Cardenal Peter Kodwo Appiah TURKSON, Presidente del Pontificio Consejo
Justicia y Paz.
Cardenal Robert SARAH, Presidente del Pontificio Consejo “Cor Unum”
Cardenal Antonio Maria VEGLIÒ, Presidente del Pontificio Consejo de la Pastoral
para los Inmigrantes e Itinerantes.
Mons. Zygmunt ZIMOWSKI, arzobispo-obispo emérito di Radom, Presidente del
Pontificio Consejo para los Agentes Sanitarios.
Cardenal Francesco COCCOPALMERIO, Presidente del Pontificio Consejo para
los Textos Legislativos.
Cardenal Jean-Louis TAURAN, Presidente del Pontificio Consejo para el Dialogo
Interreligioso
Cardenal Gianfranco RAVASI, Presidente del Pontificio Consejo de la Cultura
Arzobispo Claudio Maria CELLI, Presidente del Pontificio Consejo de las
Comunicaciones Sociales
Arzobispo Salvatore FISICHELLA, Presidente del Pontificio Consejo para la
Promoción de la Nueva Evangelización.
Cardenal Domenico CALCAGNO, Presidente de la Administración del Patrimonio
de la Sede Apostólica.
Cardenal Giuseppe VERSALDI, Presidente de la Prefectura de Asuntos
Económicos de la Santa Sede
XI. MIEMBROS DEL CONSEJO ORDINARIO
Cardenal Timothy Michael DOLAN, arzobispo de New York (EE.UU)
Cardenal Péter ERDŐ, arzobispo de Esztergom-Budapest (Hungría), Presidente
del Consilium Conferentiarum Episcoporum Europae (C.C.E.E.)
Mons. Bruno FORTE, arzobispo de Chieti-Vasto (Italia)
Cardenal Oswald GRACIAS, arzobispo de Bombay, Presidente de la Federation of
Asian Bishops’ Conferences (F.A.B.C.) (India)
Cardenal Laurent MONSENGWO PASINYA, arzobispo de Kinshasa (Rep.
Democrática del Congo)
Cardenal Wilfrid Fox NAPIER, O.F.M., arzobispo de Durban (Sudáfrica)
Cardenal George PELL, Prefecto de la Secretaría de Economía (Ciudad del
Vaticano)
Cardenal Odilo Pedro SCHERER, arzobispo de São Paulo (Brasil)
Cardenal Christoph SCHÖNBORN, O.P., arzobispo de Viena (Austria)
Su Beatitud Sviatoslav SHEVCHUK, arzobispo mayor de Kyiv-Halyč, Jefe del
Sínodo de la Iglesia Greco-Católica Ucraniana (Ucrania)
Obispo Santiago Jaime SILVA RETAMALES, Auxiliar de Valparaíso (Chile),
Secretario Generale del Consejo Episcopal Latinoamericano (C.E.L.AM.)
Cardenal Luis Antonio G. TAGLE, arzobispo de Manila (Filipinas)
Cardenal Donald William WUERL, arzobispo de Washington (EE.UU)
Cardenal Peter Kodwo Appiah TURKSON, Presidente del Pontificio Consejo
Justicia y Paz (Ciudad del Vaticano)
Arzobispo Salvatore FISICHELLA, Presidente del Pontificio Consejo para la
Promoción de la Nueva Evangelización (Ciudad del Vaticano)
XII. MIEMBROS DE NÓMINA PONTIFICIA
Cardenal Angelo SODANO, Decano del Colegio Cardenalicio (Ciudad del
Vaticano)
Cardenal Godfried DANNEELS,arzobispo emérito de Menechen-Bruxelas
(Bélgica)
Cardenal Walter KASPER, Presidente emérito del Pontificio Consejo para la
Promoción de la Unidad de los Cristianos (Ciudad del Vaticano)
Cardenal Angelo SCOLA, arzobispo de Milán (Italia)
Cardenal Carlo CAFFARRA, arzobispo de Bolonia (Italia)
Cardenal Lluís MARTÍNEZ SISTACH, arzobispo de Barcelona (España)
Cardenal André VINGT-TROIS, arzobispo de París (Francia)
Cardenal John TONG HONG, obispo de Hong Kong (Xianggang) (China)
Cardenal Orani João TEMPESTA, O. Cist., arzobispo de São Sebastião do Rio de
Janeiro (Brasil)
Cardenal Andrew YEOM SOO-JUNG, arzobispo de Seúl (Corea)
Cardenal Philippe Nakellentuba OUÉDRAOGO, arzobispo de Ouagadougou
(Burkina Faso)
Cardenal Fernando SEBASTIÁN AGUILAR, C.M.F., arzobispo emérito di
Pamplona y Tudela (España)
Cardenal Elio SGRECCIA, Presidente emérito della Pontificia Academia para la
Vida (Italia)
Cardenal Giuseppe BERTELLO, Presidente de la Gobernación del Estado de la
Ciudad del Vaticano (Ciudad del Vaticano)
Mons. Giovanni TONUCCI, arzobispo de Loreto (Italia)
Mons. Edoardo MENICHELLI, arzobispo de Ancona-Osimo (Italia)
Mons. Carlos AGUIAR RETES, arzobispo de Tlalnepantla (México), Presidente del
Consejo Episcopal Latinoamericano (C.E.L.AM.)
Mons. Anil Joseph Thomas COUTO, arzobispo de Delhi (India)
Arzobispo Victor Manuel FERNÁNDEZ, Rector de la Universidad Pontificia
Católica Argentina (Argentina)
Mons. Alonso Gerardo GARZA TREVIÑO, obispo de Piedras Negras (México)
Mons. Edgard Amine MADI, obispo de Nossa Senhora do Líbano em São Paulo
de los Maronitas (Brasil)
Mons. Enrico SOLMI, obispo de Parma, Presidente de la Comisión para la Vida y
la Familia de la Conferencia Episcopal Italiana (Italia)
Obispo Pio Vito PINTO, Decano del Tribunal de la Rota Romana (Ciudad del
Vaticano)
Rev. P. François-Xavier DUMORTIER, S.I., Rector Magnífico de la Pontificia
Universidad Gregoriana de Roma (Italia)
Rev. P. Antonio SPADARO, S.I., Director de la revista “La Civiltà Católica” (Italia)
Rev. P. Manuel Jesús ARROBA CONDE, C.M.F., Profesor de Derecho Canónico
procesal en la Pontificia Universidad Lateranense di Roma (Italia)
XIII. SUBSECRETARIO DEL SÍNODO DE LOS OBISPOS
Obispo Fabio FABENE (Ciudad del Vaticano)
B LISTA DE LOS DEMAS PARTICIPANTES SEGÚN EL TÍTULO DE
PARTICIPACIÓN
I. COLABORADORES DEL SECRETARIO ESPECIAL
Mons. Tony ANATRELLA, Psicoanalista, Especialista de Psiquiatría Social,
Consultor del Pontificio Consejo para la Familia; Consultor del Pontificio Consejo
para la Pastoral de la Salud (Francia)
Rev.do Gérard BERLIET, Profesor de Sagrada Escritura en el Seminario
Provincial de Lyon, Responsable de la pastoral de los fieles divorciados que se
han vuelto a casar de la diócesis de Dijon (Francia)
Rev. P. Bruno ESPOSITO. O.P., Profesor y Ordinario de Derecho Canónico en la
Pontificia Universidad Santo Tomás de Aquino (Italia)
Rev.do Alfonso FERNÁNDEZ BENITO, Profesor de Teología Moral y de
Sacramento del Matrimonio en el Instituto Superior de Estudios Teológicos de
“San Ildefonso”, Director del Instituto de Ciencias Religiosas de Santa María de
Toledo (España)
Rev. P. Arul Raj GALI, C.S.C.,Director nacional del “Holy Cross Family Ministries
in India” (India)
Jeffrey GOH, Profesor de Teología Sistemática en el Seminario Archidiocesano de
Kuching, Malasia; Juez del Tribunal Eclesiástico de la archidiócesis de Kuching,
Malasia
Rev.do Maurizio GRONCHI, Profesor y Ordinario di Teología dogmática en la
Pontificia Universidad Urbaniana en Roma; Consultor de la Congregación para la
Doctrina de la Fe (Italia)
Rodrigo GUERRA LÓPEZ, Director General del Centro de Investigación Social
Avanzada [CISAV] (México)
Jocelyne KHOUEIRY, Miembro de la Comisión Episcopal para la Familia y la Vida
de APECL (Líbano)
Helen Kyung Soo KWON, Miembro del Comité ejecutivo del “Helen Kim
Scholarship Foundation at Ewha Womans University” (Corea)
Rev. P. Sabatino MAJORANO, C.SS.R., Profesor de Teología moral sistemática
en la Academia Alfonsiana (Italia)
Christopher Laurence MENEY, Director del Centro para la vida, el matrimonio y la
familia de la archidiócesis católica de Sydney (Australia)
Sres. MIANO – DE SIMONE
Giuseppina DE SIMONE in MIANO, Profesora extraordinaria de Filosofía en la
Facultad Teológica de la Italia Meridional de Nápoles (Italia) y Francesco MIANO,
Profesor y Ordinario di Filosofía Moral en la Universidad de Roma “Tor Vergata”,
ex Presidente de Acción Católica Italiana (Italia)
Carmen PEÑA GARCÍA, Directora del Especialista en Causas Matrimoniales,
Profesora en la Facultad di Derecho Canónico en la ‘Universidad Pontificia di
Comillas, Defensora del Vínculo y Promotora de Justicia del Tribunal Metropolitano
di Madrid (España)
Rev. P. George Henri RUYSSEN, S.I., Profesor de la Facultad de Derecho
Canónico Oriental en el Pontificio Instituto Oriental de Roma (Bélgica)
II. AUDITORES Y AUDITORAS
Sres. AS ZAMBERLINE
Arturo Y Hermelinda AS ZAMBERLINE, responsables del “Équipe Notre-Dame”
para la super región de Brasil (Brasil)
Sres. AZZO – HABEEB
Riyadh Albeer Naoom AZZO y Sanaa Namir Ibrahim HABEEB, Testigos de vida
familiar cristiana en ambiente islámico (Iraq)
Sres. BOTOLO KISANGA SOSAWE
León BOTOLO y Marie Valentine KISANGA SOSAWE, Fundadores de la
Communauté Famille Chrétienne (Rep. Democrática del Congo)
Zelmira María BOTTINI DE REY, Directora del Instituto Pareja y Familia de la
Pontificia Universidad Católica Argentina; Presidenta de la Red Latinoamericana
de los Institutos de la Familia de las Universidades Católicas (Argentina)
Sres. CAMPOS
George CAMPOS ,Director de Couples for Chirst (Filipinas) y Cynthia CAMPOS,
Miembro di Couples for Chirst (Filipinas)
Inácio Amândio CHAÚQUE, Formador de parejas jóvenes (Mozambique)
Joan CLEMENTS, Directora del Comité Directivo del World Organisation Ovulation
Method Billings (WOOMB) (Australia)
Sres. CONWAY
Stephen y Sandra CONWAY, responsables regionales para Africa de Retrouvailles
(Sudáfrica).
Dott.ssa Ute EBERL, Responsable de la pastoral matrimonial y familiar en Berlín
(Alemania)
Sres. JESEN ACUÑA – ESCUDERO
Pilar ESCUDERO DE JENSEN, Miembro della Vicaria General de la Pastoral de la
archidiócesis de Santiago de Chile; Miembro del Pontificio Consejo para los
Laicos; Miembro del Instituto de las Familias de Schoenstatt (Chile) y Luis
JENSEN ACUÑA, Miembro del Centro di Bioetica de la Pontificia Universidad
Católica de Chile; Presidente de la “Fundación Médico Cultural Porta Vitae”;
Miembro del Instituto de las Familias de Schoenstatt (Chile).
Sres. GATSINGA – TUMUHAYIMPUNDU
Jean Dieudonné GATSINGA y Emerthe GATSINGA TUMUHAYIMPUNDU,
responsables de las familias jóvenes en el movimiento Focolare en Ruanda,
Burundi, Kenya y Uganda (Ruanda)
Sres. HEINZEN
Jeffrey HEINZEN,Director del Natural Family Planning en la diócesis de La Crosse
(EE.UU) y Alice HEINZEN, Miembro del Natural Family Planning Advisory Board
de la Conferencia Episcopal (EE.UU)
Ilva Myriam HOYOS CASTAÑEDA, Procuradora Delegada para la Defensa de los
Derechos de la Infancia, la Adolescencia y la Familia (Colombia)
Sres. KHOURY
Sélim y Rita KHOURY, responsables del la Oficina de la Pastoral Familiar en la
Curia Patriarcal de Antioquia de los Maronitas (Líbano)
María LACALLE NORIEGA, Directora del Centro de Estudios de la Familia
Investigaciones económicas y sociales Francisco de Vitoria; Secretaria General de
la Sociedad Española de bioética y biojurídica (España)
Rev.do Cajetan MENEZES, Director del Apostolado para la familia en Bombay
(India)
Sres. PETRACCA CIAVARELLA – MIGLIONICO
Giuseppe PETRACCA CIAVARELLA y Lucia MIGLIONICO in PETRACCA
CIAVARELLA, Médicos, Miembros de la Consulta Nacional de pastoral familiar
(Italia)
Rev.da Sor Margaret MULDOON, ex Superiora General de las Hermanas de la
Sagrada Familia de Burdeos (Irlanda)
Francisco PADILLA, Responsable del movimiento Couples for Christ Foundation
for family and life (Filipinas)
Algirdas PETRONIS, vicepresidente de la Federación Internacional de las Familias
Católicas. Director del Centro de la Familia de la archidiócesis de Vilnius (Lituania)
Sres. PIROLA
Romano y Mavis PIROLA, Directores del Australian Catholic Marriage and Family
Council (Australia)
Sres. ROUSSY
Olivier y Xristilla ROUSSY, responsables del ramo apostólico di Amour et Vérité
(Francia)
Sres. SCHULTZ
Steve y Claudia SCHULTZ, Miembros del International Catholic Engaged
Encounter (EE.UU)
Michèle TAUPIN, Presidenta del Movimiento Espérance et Vie (Francia)
Jeannette TOURÉ, Presidenta Nacional de la Asociación Mujeres Católicas en
Costa de Marfil (AFEC) (Costa de Marfil)
C. LISTA DE LOS DELEGADOS FRATERNOS
Patriarcado Ecuménico
Su Eminencia ATHENAGORAS, Metropolitano de Bélgica (Bélgica)
Patriarcado de Moscú
Su Eminencia HILARION, Presidente del Department of External Church Relations
of the Patriarchate of Moscow (Federación Rusa).
Iglesia Copta Ortodoxa
Su Eminencia BISHOY, Metropolitano de Damietta, Kafr Elsheikh y Elbarari
(Egipto)
Patriarcado Siro Ortodoxo de Antioquía
Su Eminencia Mar YOSTINOS, arzobispo de Zhale e Bekau (Líbano)
Comunión Anglicana
Su Gracia Paul BUTLER, obispo de Durham, Inglaterra (Gran Bretaña)
Federación Mundial Luterana
Obispo Ndanganeni Petrus PHASWAHA, Presidente de la Iglesia Evangélica
Luterana en Sudáfrica.
Comunión Mundial de las Iglesias Reformadas
Rev.do Benebo FUBARA-MANUEL, Presidente de la Nigeria Communion of
Reformed Churches (Nigeria)
Alianza Mundial Baptista
Valérie DUVAL-POUJOL, Profesora de Exegesis Bíblica en el Instituto Católico de
París (Francia).
Homilía del Papa en la celebración eucarística.
(RV).- «¡Dar a Dios lo que es de Dios!» «¡Por el don de este Sínodo y por el
espíritu constructivo con que todos han colaborado, con el Apóstol Pablo, «damos
gracias a Dios por todos ustedes y los tenemos presentes en nuestras oraciones!»
y «¡gracias a nuestro querido y amado Papa Pablo VI. Gracias por tu humilde y
profético testimonio de amor a Cristo y a su Iglesia!».
El Papa Francisco hizo resonar estas palabras en su homilía de la Santa
Misa con ocasión de la conclusión del Sínodo extraordinario sobre la familia y de
la beatificación Pablo VI.
«Dar a Dios lo que es de Dios» significa estar dispuesto a hacer su voluntad
y dedicarle nuestra vida y colaborar con su Reino de misericordia, de amor y de
paz, enfatizó el Obispo de Roma, haciendo hincapié en que en eso reside la
verdadera fuerza de los cristianos, «la levadura que fermenta y la sal que da sabor
a todo esfuerzo humano contra el pesimismo generalizado que nos ofrece el
mundo.
En eso reside nuestra esperanza, porque la esperanza en Dios no es una
huida de la realidad, no es una coartada: es ponerse manos a la obra para
devolver a Dios lo que le pertenece. Por eso, el cristiano mira a la realidad futura,
a la realidad de Dios, para vivir plenamente la vida –con los pies bien puestos en
la tierra – y responder, con valentía, a los incesantes retos nuevos».
El Papa Bergoglio comenzó su homilía recordando una de las frases más
famosas de todo el Evangelio: «Dar al César lo que es del César y a Dios lo que
es de Dios» (Mt 22,21). Jesús responde con esta frase irónica y genial a la
provocación de los fariseos que, por decirlo de alguna manera, querían hacerle el
examen de religión y ponerlo a prueba. Es una respuesta inmediata que el Señor
da a todos aquellos que tienen problemas de conciencia, sobre todo cuando están
en juego su conveniencia, sus riquezas, su prestigio, su poder y su fama. Y esto
ha sucedido siempre».
«Jesús pone el acento en la segunda parte de la frase: «Y [dar] a Dios lo
que es de Dios». Lo cual quiere decir reconocer y creer firmemente –frente a
cualquier tipo de poder – que sólo Dios es el Señor del hombre, y no hay ningún
otro. Ésta es la novedad perenne que hemos de redescubrir cada día, superando
el temor que a menudo nos atenaza ante las sorpresas de Dios. ¡Él no tiene miedo
de las novedades!»
«Lo hemos visto en estos días durante el Sínodo extraordinario de los
Obispos –“sínodo” quiere decir “caminar juntos”–. Y, de hecho, pastores y laicos
de todas las partes del mundo han traído aquí a Roma la voz de sus Iglesias
particulares para ayudar a las familias de hoy a seguir el camino del Evangelio,
con la mirada fija en Jesús.
Ha sido una gran experiencia, en la que hemos vivido la sinodalidad y la
colegialidad, y hemos sentido la fuerza del Espíritu Santo que guía y renueva sin
cesar a la Iglesia, llamada, con premura, a hacerse cargo de las heridas abiertas y
a devolver la esperanza a tantas personas que la han perdido».
Tras dos intensas semanas de debate sobre todos los problemas y
situaciones familiares irregulares, el Sínodo de Obispos reunido en El Vaticano
emitió su mensaje final reafirmando que “Cristo quiso que su Iglesia sea una casa
con las puertas siempre abiertas, recibiendo a todos sin excluir a nadie”.
Durante la presentación del documento, el cardenal Gianfranco Ravasi,
presidente del Pontificio Consejo de Cultura, recordó que “la Iglesia es una
estructura de acogida. Jesucristo establecía un trato con los leprosos, a los que no
sólo se consideraba enfermos sino excomulgados, castigados por Dios”.
En ese sentido, la línea de acogida de las últimas reuniones del Sínodo no
ha variado mucho, así como tampoco la doctrina. Igualmente, ninguno de los
participantes ha mostrado intención de realizar cambios, ya que todos han
reafirmado la indisolubilidad del matrimonio, aunque también se han oído
numerosas voces a favor de tratar con más respeto y afecto a las personas en
mera convivencia, en matrimonio civil o los divorciados que se casan en segundas
nupcias.
Tampoco se han hecho propuestas concretas al Papa si bien se está
preparando el terreno para un año de reflexión de cara al Sínodo “ordinario” sobre
la Familia que se celebrará en octubre de 2015, donde sí está previsto que se
hagan proposiciones al Santo Padre.
Los 253 participantes, que incluyen a los presidentes de las 127
conferencias episcopales, han trabajado estos días en un conocimiento más
profundo de los problemas de las familias y una comprensión de las personas
afectadas. Todo ello se resume en el mensaje publicado el sábado y el largo
documento conclusivo, mucho más extenso, que publicará el lunes o martes
después de traducirlo a los principales idiomas.
Textualmente, este mensaje cita que “en la primera etapa de nuestro
camino sinodal hemos reflexionado sobre el acompañamiento pastoral y sobre el
acceso a los sacramentos de los divorciados en nueva unión”.
Durante las dos semanas que ha durado el Sínodo, éste ha seguido el
consejo del Papa Francisco de “hablar con valentía y escuchar con humildad” y él
se ha limitado a escuchar los debates. El cardenal Gianfranco Ravasi manifestó
que “el silencio del Papa es fundamental para el proceso sinodal. El Papa quiere
escuchar, y sólo intervendrá al final, cuando establezca orientaciones pastorales
para todos”.
En el Sínodo sobre la familia se plantean situaciones de países y ambientes
absolutamente distintos.
Sínodo opaco: el cardenal Müller y el periodista Magister piden a Lombardi
difundir quién dice qué: El Sínodo plantea que a veces no hay rechazo a la familia
cristiana, sino ignorancia de ella.
Cardenal Ouellet, sobre el Sínodo: No se debe esperar cambio doctrinal en
la Iglesia sino pastoral.
«Impasse» en el sínodo mientras se prepara la «relatio» que pondrá fin a la
primera etapa.
El Cardenal Peter Erdö, Relator general del Sínodo, presentó la “Relatio
post disceptationem”, es decir la “Relación después de la discusión” de esta III
Asamblea General Extraordinaria sobre la familia, que recopila las reflexiones
principales que los Padres Sinodales han emitido durante estos días y que
constituye la base para los documentos finales del Sínodo.
Asimismo se anunció el tema del 14º Sínodo general ordinario, que se
celebrará del 4 al 25 de octubre de 2015, sobre el tema: “La vocación y la misión
de la familia de la Iglesia en el mundo contemporáneo”.
Esta Relación consta de tres líneas-guía, a saber:
-escuchar el contexto socio-cultural en el que viven las familias hoy;
-confrontarse sobre las perspectivas pastorales que hay que emprender
-y sobre todo, tener la mirada puesta en Cristo, y en su Evangelio de la
familia.
También se afirma que se necesita una “dimensión nueva de la pastoral
familiar”, que haga madurar las semillas, como esos matrimonios civiles
caracterizados por la estabilidad, el afecto profundo, la responsabilidad con
respeto a los hijos y que pueden conducir al vínculo sacramental. También porque
con frecuencia las convivencias o las uniones de hecho son dictadas por
exigencias prácticas, como la obtención de un trabajo fijo.
Verdadera “casa paterna”, “antorcha en medio de la gente” – dijo el
purpurado – la Iglesia, entonces, debe acompañar “con paciencia y delicadeza”,
“con atención y cuidado a sus hijos más frágiles, aquellos marcados por el amor
herido y perdido”, dándoles “confianza y esperanza”.
En cuanto al acceso al sacramento de la Eucaristía para los divorciados
vueltos a casar, la Relación enumera las principales sugerencias que surgieron del
Sínodo:
-mantener la disciplina actual;
-poner en práctica una apertura mayor para casos particulares, insolubles
sin nuevas injusticias y sufrimientos;
-u optar por la vía “penitencial”.
Permanece aún abierta la cuestión de la “comunión espiritual”, para la cual
se pide mayor profundización teológica, así como también se pide mayor reflexión
sobre los matrimonios mixtos y sobre los “problemas graves” ligados a la diversa
disciplina nupcial de las Iglesias ortodoxas.
En cuanto a las personas homosexuales, se subraya que tienen “dotes y
cualidades que ofrecer a la comunidad cristiana”. Por lo tanto, se pide que la
Iglesia sea “casa acogedora”, manteniendo el firme no a las uniones
homosexuales y a aquellas presiones de organismos internacionales que ligan las
ayudas financieras a la introducción de normativas inspiradas en la ideología del
gender (ideología de género, en español),
Sin negar las problemáticas morales relacionadas a las uniones
homosexuales se toma en conocimiento que hay casos en el que el mutuo apoyo
hasta el sacrificio constituye un apoyo precioso para la vida de los partners
(parejas, asociados).
Además, la Iglesia tiene una atención especial hacia los niños que viven
con parejas del mismo sexo, reafirmando que en primer lugar deben ponerse
siempre las exigencias y los derechos de los pequeños.
En fin, el Cardenal Erdö subrayó que el diálogo sinodal se ha desarrollado
“con gran libertad y con un estilo de escucha recíproca”. Y recordó que las
reflexiones propuestas hasta ahora no son decisiones ya tomadas: el camino, en
efecto, proseguirá con el Sínodo general ordinario, también sobre el tema de la
familia, programado para octubre del próximo año 2015.
Texto completo de la Relatio post disceptationem
III ASAMBLEA GENERAL EXTRAORDINARIA
DEL SÍNODO DE LOS OBISPOS
RELATIO POST DISCEPTATIONEM
Su Eminencia Cardenal Péter Erdő
Relator General
(Traducción no oficial)
Introducción 2
I Parte
La escucha: el contexto y los desafíos de la familia 3
El contexto socio-cultural 3
La importancia de la vida afectiva 4
Los desafíos pastorales 4
II Parte
La mirada en Cristo: el Evangelio de la familia 5
La mirada en Jesús y la gradualidad en la historia de la salvación 5
La familia en el plan salvífico de Dios 5
El discernimiento de los valores presentes en las familias heridas
y en las situaciones irregulares 6
Verdad y belleza de la familia y misericordia 6
III Parte
El encuentro: perspectivas pastorales 8
Anunciar el Evangelio de la familia hoy, en los diversos contextos 8
Guiar a los novios en el camino de preparación al matrimonio 9
Acompañar los primeros años de la vida matrimonial 9
Lo positivo en las uniones civiles y en las convivencias 10
Sanar las familias heridas (separados, divorciados no vueltos a casar,
divorciados vueltos a casar) 10
Acoger a las personas homosexuales 12
La trasmisión de la vida y el desafío de la disminución de la natalidad 13
El desafío de la educación y el rol de la familia en la evangelización 13
Conclusión 14
Podría decir que hace este mensaje aquí…considero que es una de las
motivaciones más fuertes para dar razón a los desafíos pastorales de la familia en
el contexto de la evangelización.
MENSAJE FINAL DEL SÍNODO PARA LA NUEVA EVANGELIZACIÓN
Ciudad del Vaticano, 26 octubre 2012 (VIS).-Esta mañana en la Oficina de
Prensa de la Santa Sede ha tenido lugar la presentación del Mensaje de la XIII
Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos (7-28 octubre 2012)
dedicado al tema “La nueva evangelización para la transmisión de la fe cristiana”.
Han intervenido el cardenal Giuseppe Betori, arzobispo de Florencia (Italia),
Presidente de la Comisión para el Mensaje y los arzobispos Pierre-Marie Carré, de
Montpellier (Francia), Secretario especial y Luis Antonio G. Tagle, di Manila
(Filipinas), Vice-Presidente de la Comisión para el Mensaje.
Ofrecemos a continuación una síntesis del texto:
“Al inicio del documento los obispos recuerdan el pasaje evangélico de Juan
que narra el encuentro de Jesús con la samaritana en el pozo: es la imagen del
hombre contemporáneo con una ánfora vacía, que tiene sed y nostalgia de Dios, y
hacia el que la Iglesia debe dirigirse para hacerle presente al Señor. Y como la
samaritana, quien encuentra a Jesús no puede hacer otra cosa sino convertirse en
testigo del anuncio de salvación y esperanza del Evangelio”.
Mirando de una manera más concreta al contexto de la nueva
evangelización, el Sínodo recuerda, por tanto, la necesidad de reavivar la fe que
corre el riesgo de oscurecerse en los contextos culturales actuales, también frente
al debilitamiento de la fe en muchos bautizados. El encuentro con el Señor, que
revela a Dios como amor, sucede sólo en la Iglesia como forma de comunidad
acogedora y experiencia de comunión; desde aquí, entonces, los cristianos pasan
a ser sus testigos en otros lugares”.
“Sin embargo, la Iglesia afirma que para evangelizar hay que estar, ante
todo, evangelizados y lanza un llamada - empezando por ella misma - a la
conversión, porque la debilidad de los discípulos de Jesús pesan sobre la
credibilidad de la misión. Conscientes del hecho de que el Señor es la guía de la
historia y que, por tanto, el mal no tendrá la última palabra, los obispos invitan a
los cristianos a vencer el miedo con la fe y a mirar el mundo con sereno coraje
porque, aunque éste está lleno de contradicciones y retos, sigue siendo el mundo
que Dios ama. Por consiguiente, nada de pesimismo: globalización, secularización
y nuevos escenarios de la sociedad, migraciones, incluso con las dificultades y
sufrimientos que conllevan, deben ser oportunidad de evangelización. Porque no
se trata de encontrar nuevas estrategias como si el Evangelio hubiera que
difundirlo como un producto de mercado, sino de redescubrir los modos con los
que las personas se acercan a Jesús”.
“El mensaje mira a la familia como lugar natural de la evangelización e
insiste en que debe ser sostenida por la Iglesia, la política y la sociedad. Dentro de
la familia, se resalta el papel especial de las mujeres y se recuerda la situación
dolorosa de los divorciados y vueltos a casar: aunque se reconfirma la disciplina
sobre al acceso a los sacramentos, se insiste en que no están abandonados por el
Señor y que la Iglesia es la casa que acoge a todos. El mensaje cita también la
vida consagrada, testimonio del sentido ultraterrenal de la existencia humana, y
las parroquias como centros de evangelización; recuerda la importancia de la
formación permanente para los sacerdotes y los religiosos e invita a los laicos
(movimientos y nuevas realidades eclesiales) a evangelizar permaneciendo en
comunión con la Iglesia. La nueva evangelización acoge favorablemente la
cooperación con las otras Iglesias y comunidades eclesiales, también ellas
movidas por el mismo espíritu de anuncio del Evangelio. Se presta particular
atención a los jóvenes, en una perspectiva de escucha y de diálogo para
recuperar, y no mortificar, su entusiasmo”.
“A continuación, el mensaje mira al diálogo de distintas maneras: con la
cultura, que necesita una nueva alianza entre fe y razón; con la educación; con la
ciencia que cuando no encierra al hombre en el materialismo se convierte en una
aliada de la humanización de la vida; con el arte; con el mundo de la economía y
el trabajo; con los enfermos y los que sufren; con la política, a la cual se pide un
compromiso desinteresado y transparente del bien común; con las otras religiones.
En particular, el Sínodo insiste en que el diálogo interreligioso contribuye a
la paz, rechaza el fundamentalismo y denuncia la violencia contra los creyentes. El
mensaje recuerda las posibilidades que ofrecen el Año de la Fe, la memoria del
Concilio Vaticano II y del Catecismo de la Iglesia Católica. Por último, indica dos
expresiones de la vida de fe, especialmente significativas para la nueva
evangelización: la contemplación, donde el silencio permite acoger mejor la
Palabra de Dios, y el servicio a los pobres, para reconocer a Cristo en sus rostros”.
“En la última parte, el mensaje mira a las Iglesias de las distintas regiones
del mundo y a cada una de ellas les dirige palabras de aliento para el anuncio del
Evangelio: a las Iglesias de Oriente les desea que puedan practicar la fe en
condiciones de paz y de libertad religiosa; a la Iglesia de África le pide que
desarrolla la evangelización en el encuentro con las antiguas y las nuevas
culturas, haciendo después un llamamiento a los gobiernos para que cesen los
conflictos y la violencia. Los cristianos de América del Norte, que viven en una
cultura con muchas expresiones lejanas del Evangelio, deben mirar a la
conversión, a ser abiertos para acoger a los emigrantes y refugiados. Se invita a
América Latina a vivir la misión permanente para hacer frente a los desafíos del
presente como la pobreza, la violencia, también en las nuevas condiciones de
pluralismo religioso. La Iglesia en Asia, aun cuando es una pequeña minoría a
menudo relegada al margen de la sociedad y perseguida, es animada y exhortada
a mantenerse firme en la fe. Europa, marcada por una secularización también
agresiva y herida por regímenes pasados, ha creado sin embargo una cultura
humanística capaz de dar rostro a la dignidad de la persona y a la construcción del
bien común; las dificultades del presente no deben por tanto abatir a los cristianos
europeos, sino que deben ser percibidas como un reto. A Oceanía se le pide que
sienta de nuevo el compromiso de anunciar el Evangelio. El mensaje se cierra
encomendándose a María, Estrella de la Nueva Evangelización”.
A continuación le comparto otras links…sobre la misma temática…los
cuales también están muy interesantes…
http://www.vatican.va/roman_curia/synod/documents/
rc_synod_doc_20110202_lineamenta-xiii-assembly_sp.html
http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/speeches/2007/june/documents/
hf_ben-xvi_spe_20070611_convegno-roma_sp.html#top
http://www.news.va/es/news/entrevista-con-el-secretario-general-del-sinodo-de
http://www.vatican.va/roman_curia/synod/documents/
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