rene descartes
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POR:
Christian Meneses
Jorge Andrés Angulo Oviedo
Cristian Camilo Gomez Recalde
Armel Erazo
RENE DESCARTES …• Nació en 1596 se educó en un colegio jesuita y tenía un
estado de salud delicado casi toda su vida vivió en Francia se relacionó con muchos científicos y pensaba que solo se confía en la razón y no en los sentidos, se dice que es el fundador de la filosofía moderna.
• También decía que todo lo que decimos es lo que sabemos con certeza, trato de establecer la relación entre el cuerpo y el alma.
• Hasta que murió en Suecia a los 53 años de edad el 11 de febrero de 1650, su cráneo está actualmente en el museo de hombre en parís, y su cuerpo está en la catedra de san German.
• Rene descartes era un filósofo dualista es decir que pensaba en el alma y la materia
• ALMA: Solo se consiente • MATERIA: Se divide en partes y ocupa un lugar.
OBRAS…• Reglas para la dirección del espíritu. (1628).• Discurso del método(1637)• Principios de la filosofía(1647)• Las pasiones del alma(1649) • • Su obra más importante fue el discurso• Del método en donde dice que si existe • Dios y afirma que pienso y luego• Existo…
SU PUNTO DE PARTIDA FUE…• Principalmente: • Que rechazaba la filosofía antigua porque es dogmática
y estéril.• La segunda :• Que el nuevo método está basado en la razón, que es
única para todos.• Y la tercera es:• Que la filosofía está basada en un nuevo método que es
justificada para lo q podemos saber.
OBJETIVO:• CONSTITUIR UNA FILOSOFIA MODERNA, FUERTE Y
SEGURA COMO LA MATEMATICA BASADA EN LA RAZON.
• LA FILOSOFIA ES UNA ARBOL:
Medicina moral
Mecánica
física
Las matemáticas es el instrumento del árbol
su sabia es impresionante
DUDA… • DUDAR HASTA LOS LIMITES :
ficticio
critica al mundo sensible
DUDA sentidos
critica al mundo racional
gen maligno
UN GEN MALIGNO…• Es la que pone en cuestión los conocimientos más
seguros incluyendo las matemáticas. • El nombre de un gen maligno se refiere a un supuesto
Dios que nos ha creado imperfectamente para q nos engañemos siempre aun en las cosas que pensamos conocer mejor.
LA DUDA METODICA…• LA DUDA CARTESIANA ES:
PROVICIONAL
TEORICA
UNIVERSAL
METODICA
NO ESECPTICA
LA PRIMERA VERDAD Y CRITERIO DE LA EXISTECIA…
• CODIGO ERGO SUM
(pienso luego existo)
La percibo con claridad y distinción Todo lo que percibo
con claridad y distinción es verdadero
CRITERIO DE CERTEZA
PRIMERA VERDAD
LAS IDEAS – 1…
• TIPOS DE IDEAS
innatas
facticias
ADventicias
GRACIAS¡¡¡
DESCARTES Y EL RACIONALISMO
La pasión por la razón y la certeza
Proyecto filosófico
UnificarTodas lasciencias
ÚNICO MÉTODO
Método Cartesiano (matemático)
Metáfora Cartesiana
Metafísica
Ciencias
MEDICINAMECÁNICAMORAL
Física
“Cogito, ergo sum”(pienso, luego existo)
El Racionalismo
Europa Continental
Latín: “RATIO” Significa: Razón
Corriente Filosófica
Edad Modern
aDescartes (1596-
1650)
Se desarrollo
en
Formulada
Del
SiglosXVIIXVIII
Posición filosófica
RAZÓN
ConocimientoEn la adquisición
del
Acentúa papel de la
La feLa autoridad
La vidaLo irracional
La Experiencia Empírico
Etc.
Prim
a fre
nte
a
RACIONALISTA
FUNDAMENTOPRINCIPIOSUPREMO
RAZÓN
Racionalismo
Empirismo
LAS IDEAS SON OBJETO DE NUESTRO
CONOCIMIENTO
LAS IDEAS SON OBJETO DE NUESTRO
CONOCIMIENTO
LAS IDEAS SON INNATAS LAS IDEAS SON PERCEPCIONES
Conclusiones1. La tesis de todos nuestros conocimientos acerca de la
realidad proceden no de los sentidos, sino de la razón, del entendimiento mismo.
2. El conocimiento puede ser construido deductivamente a partir de unos primeros principios.
3. Los primeros principios del conocimiento no se pueden extraer de la experiencia empírica sino que se encuentra ya en el entendimiento: el innatismo de las ideas.
4. Consideración de la deducción y mas aun de la intuición intelectual como los métodos mas educados para el ejercicio del pensamiento.
5. La consideración de la matemática como ciencia ideal6. Reivindicación del argumento ontológico para la
demostración de la existencia de dios.7. La apreciación optimista del poder de la razón, esta no
tiene límites y puede alcanzar a todo lo real.
DESCARTES:
SISTEMA FILOSÓFI
CO
BÚSQUEDA DE UN NUEVO MÉTODO
CONFIANZA EN LA RAZÓN
SUBJETIVISMO
MECANICISMO
ELABORADO POR MONTSE S. SIERRA
MÉTODO:
Reglas ciertas y
fáciles para alcanzar la
verdad.
4º Precepto:
ComprobaciónRevisión del análisis y
la síntesis
3er Precepto:
SíntesisRecomposición ordenada de los
elementos
2º Precepto:
AnálisisDe lo complejo a los elementos
simples1er
Precepto:
EvidenciaCriterio de
certeza
CONOCIMIENTO: LAS REGLAS DEL MÉTODOELABORADO POR MONTSE S. SIERRA
CONOCIMIENTO: LA DUDA METÓDICA
DUDA DE LOS SENTIDOS:
No son fiables.
DUDA DEL SUEÑO:
Confusión del sueño y la vigilia
DEL GENIO MALIGNO:
Pone en duda las matemáticas
PRIMERA VERDAD
INDUDABLE:EL CÓGITO
Pienso, luego existo
PENSAMIENTO:
Atributo del yo que incluye el razonamiento,
el juicio, el entendimiento, la negación, la
voluntad, la imaginación y el
sentimiento
ELABORADO POR MONTSE S. SIERRA
CONOCIMIENTO: LA METAFÍSICA
• CÓGITO atributo el pensamiento
• Fundamenta las ideas innatas
YO1ª
VERDAD
• Sustancia infinita
• Existe por síDios
• Sustancia finita• Almas y
cuerpos atributo la extensión
• mecanicismo
Mundo
ELABORADO POR MONTSE S. SIERRA
DIOS
LAS IDEAS
PRINCIPIO DE CAUSALIDAD: Al menos tanta realidad en la
causa como en el efecto
La idea de DIOS tiene mas realidad objetiva que mi
realidad formal >>> procede de Dios –yo no puedo ser su
causa->>> Dios existe
PUEDEN SER
Inmediatamente
percibidasRepresent
an los objetos
INNATAS:
Nacidas conmigo
ADVENTICIAS:
Proceden de fuera
de mi –del mundo-
SON MODOS DEL PENSAMIENTO
FACTICIASInventadas por mí
ELABORADO POR MONTSE S. SIERRA
DIOS: ARGUMENTOS DE SU EXISTENCIA
GNOSEOLÓGICO
• La idea de Dios solo ha podido ser producida por el mismo
COSMOLÓGIO
• El ser humano no puede ser causa de su propia existencia, pues no sería imperfecto y finito
ONTOLÓGICO
• Como ser perfecto, Dios debe ser un ser que existe
ELABORADO POR MONTSE S. SIERRA
ALMA
RES COGITANS
Unitaria, inextensa, indivisible.
Funciones : pensamiento,
imaginación y sentimiento
CUERPO
RES EXTENSA
Complejo, extenso y con partes
Glándula pineal: espíritus animales:
comunicación de las sustancias.
SER HUMANO: DUALISMO
ELABORADO POR MONTSE S. SIERRA
ÉTICA: LA MORAL PROVISIONAL
CARACTERÍSTICAS
Ecléctica
Eudemonística:
felicidad
Helenista:
Estoicos: la razón es la guía moral
Epicúreos: disfrute racional de las
pasiones
La razón orientada por un método puede fundamentar la
moral
MÁXIMAS
1. “Obedecer las leyes y las costumbres de mi propio país, conservando con constancia la religión en la que Dios me ha dado la
gracia de ser instruido desde mi infancia, y rigiéndome en todo lo demás con arreglo a las opiniones más moderadas y más alejadas del exceso que fuesen aprobadas comúnmente en la práctica por los más
sensatos de aquellos con quienes tendría que vivir”.
2. Ser en mis acciones lo más firme y lo más resuelto que pudiese, y no seguir con menos constancia las opiniones más dudosas una vez
que me hubiese determinado, que si hubiesen sido muy seguras
4. “Pensé que no podía hacer nada mejor que emplear toda mi vida en cultivar mi razón y avanzar, tanto como pudiese, en el conocimiento
de la verdad, siguiendo el método que me había prescrito”
3. “Procurar siempre vencerme a mí mismo antes que a la fortuna y modificar mis deseos antes que el orden del mundo”.
ELABORADO POR MONTSE S. SIERRA
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