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PROGRAMACIÓN DIDÁCTICA
RELIGIÓN CATÓLICA
Departamento:RELIGIÓN CATÓLICA
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1. MARCO LEGAL
La siguiente programación didáctica ha sido elaborada en coherencia con el siguiente marco legal.
- Ley Orgánica 8/2013, de 9 de diciembre, para la mejora de la calidad educativa.
- Real Decreto1105/2014, de 26 de diciembre, por el que se establece el currículo básico de la
Educación Secundaria Obligatoria y del Bachillerato.
- Orden ECD/65/2015, de 21 de enero, por la que se describen las relaciones entre las competencias,
los contenidos y los criterios de evaluación de la Educación Primaria, la Educación Secundaria
Obligatoria y el Bachillerato.
- Decreto 40/2015 de 15/06/2015, por el que se establece el currículo de Educación Secundaria
Obligatoria y Bachillerato en la Comunidad Autónoma de Castilla-La Mancha (DOCM de 22 de junio
de 2015)
Orden de 02/07/2012, de la Consejería de Educación, Cultura y Deportes, por la que se dictan
instrucciones que regulan la organización y funcionamiento de los institutos de educación secundaria
en la Comunidad Autónoma de Castilla-La Mancha /DOCM de 3 de Julio de 2012)
La programación didáctica que presentamos es la adaptación del currículo oficial aprobado por la
comisión de Enseñanza y Catequesis y propone, con un carácter estable, un plan de actuación
operativo para un grupo de alumnos concreto y para un tiempo determinado.
2. INTRODUCCIÓN
La formación religiosa y moral católica cuenta con una larga tradición en el sistema educativo español
y, respondiendo a razones profundas de la institución escolar y a derechos humanos reconocidos por
la Constitución española
La Ley Orgánica de Mejora de la Calidad de la Educación, 8/2013 de 9 de diciembre, confiere a la
enseñanza de las religiones el tratamiento académico, en Educación Primaria, Secundaria y
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Bachillerato, que les corresponde por su importancia para el logro de la educación integral del
alumno, conforme a lo previsto en la Constitución Española (art. 27.2 y 3) y en los acuerdos suscritos
por el Estado español.
La Disposición Adicional Segunda responde al derecho de los padres a la formación religiosa y moral
de sus hijos, según sus convicciones, estableciendo que la religión católica se incluirá como área o
materia en los niveles educativos que corresponda, que será de oferta obligatoria para los centros y
de carácter voluntario para los alumnos
La enseñanza religiosa contribuye a la calidad de la educación que preconiza la LOMCE con el
desarrollo del currículo propio. El currículo de la enseñanza de la religión católica constituye una
síntesis básica y global del pensamiento cristiano, adecuada a la edad del alumno, a las exigencias
epistemológicas de la materia, a las expresiones culturales del entorno y a las demandas didácticas
del sistema educativo.
La síntesis del mensaje cristiano, que se presenta en el currículo, fundamenta y motiva los
valores y actitudes básicos y favorece los hábitos de comportamiento. Con todo, se pretende que el
alumno adquiera las competencias adecuadas a su edad y en el tiempo de cada etapa.
No podría existir una formación integral y, por tanto, una educación de calidad, si no se
desarrollasen todas las capacidades inherentes al ser humano, entre las cuales se encuentra
constitutivamente la capacidad transcendente. Esta capacidad básica del individuo, adquiere su
auténtico cumplimiento en la búsqueda del sentido último de la vida.
Enraizada en lo más profundo del ser, el alumno va descubriéndola -teniendo en cuenta los
niveles de aprendizaje propios de cada edad- en los símbolos y signos de su entorno en el progreso y
humanización del propio ser humano, en el lenguaje narrativo de la Biblia, en los modelos cristianos
de identificación y, particularmente, en la persona de Jesucristo y su presencia en la comunidad
cristiana.
La presencia de la enseñanza religiosa en la escuela responde, en primer lugar, a la
importancia que esta área tiene dentro de la educación con el fin de que el alumno adquiera un
desarrollo pleno e integral de su personalidad. La necesidad de sentido del ser humano es una
evidencia a la que la escuela, necesariamente, debe dar respuesta. La educación de la dimensión
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religiosa es parte fundamental para la maduración de la persona. No podría existir una formación
integral y, por tanto, una educación de calidad, si no se permitiese el desarrollo de todas las
dimensiones inherentes al ser humano, entre las cuales se encuentra la religiosa. Esta capacidad
básica de la persona adquiere su auténtico cumplimiento cuando se descubre el sentido de la vida. La
enseñanza de la religión católica en los centros escolares ayudará a los estudiantes a ensanchar los
espacios de la racionalidad y adoptar una actitud de apertura al sentido religioso de la vida, sea cual
sea su manifestación concreta.
La Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948 reconoce la libertad religiosa de
personas y pueblos. Por su parte, la Constitución Española, en el artículo 27.3, no solo reconoce la
libertad religiosa sino también garantiza «el derecho que asiste a los padres para que sus hijos
reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus convicciones». Un derecho que
también forma parte de tratados internacionales reconocidos por España como el Pacto Internacional
de Derechos Económicos Sociales y Culturales en su artículo 13.3 y la Carta de los Derechos
Fundamentales de la Unión Europea, artículo 14.3, entre otros.
La Iglesia, como se recoge en el número 2 de la GravissimunEducationis, ha realizado
continuos esfuerzos para favorecer que la formación religiosa se imparta en el ámbito escolar, como
contribución decisiva a la formación integral de la persona. Por ese motivo, la Santa Sede suscribió un
Acuerdo Internacional con el Estado Español sobre Enseñanza y Asuntos Sociales, firmado el 3 de
enero de 1979, donde se otorga la competencia para elaborar el currículo de la asignatura de Religión
y Moral Católica a la jerarquía eclesiástica (art. 6).
La enseñanza de la religión católica en la escuela responde a la necesidad de respetar y tener en
cuenta el conjunto de valores y significados en los que la persona ha nacido como hipótesis
explicativa de la realidad y que se denomina tradición.
Para ello, la religión católica pretende contribuir a la educación integral del estudiante en dos
direcciones. Por una parte, responde a la dimensión religiosa de todo ser humano y, por otra, lo
introduce en la realidad a la luz de una hipótesis ofrecida por una historia y una tradición. De este
modo, se promueve el reconocimiento de un sentido de la existencia de una manera coherente con
el propio desarrollo psicoevolutivo del alumnado.
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La Ley Orgánica 8/2013, de 9 de diciembre, para la Mejora de la Calidad Educativa, en el artículo 6.1,
define el currículo como la regulación de los elementos que determinan los procesos de enseñanza y
aprendizaje para cada una de las enseñanzas. Por ello, el contenido del currículo parte de la
experiencia humana y se desarrolla de manera respetuosa con las etapas del desarrollo infantil y
adolescente, colaborando, en este sentido, con los aprendizajes instrumentales y transversales
propios de cada etapa educativa.
3. OBJETIVOS DIDÁCTICOS
3.1. OBJETIVOS GENERALES DE LA ETAPA / CICLO FORMATIVO PARA EL ÁMBITO, MATERIA O MÓDULO / COMPETENCIAS
Al finalizar la Educación Secundaria Obligatoria se pretende que el alumno/a haya
desarrollado los siguientes objetivos y capacidades:
1. Conocer de manera básica los elementos del fenómeno religioso. Identificar la estructura
común en las religiones de mayor vigencia.
(Competencia cultural e histórica, Social y cívica, competencia humanizadora)
2. Conocer el significado de los signos y símbolos religiosos más relevantes, con especial
atención a los sacramentos y a las prácticas religiosas más extendidas en su entorno.
(Competencia cultural e histórica, competencia social y cívica, aprender a aprender)
3. Conocer la Biblia, en su origen, estructura, finalidad e interpretación como expresión del
amor de Dios y como expresión de la revelación de Dios Padre a los hombres.
(Competencia epistemológica, Competencia cultural e histórica, Comunicación lingüística)
4. Comprender los contenidos del mensaje cristiano que fundamentan la concepción del ser
humano como un ser creado por Dios y destinado a ser hijo suyo.
(Competencia humanizadora, Competencia cultural e histórica, Iniciativa personal)
5. Identificar a Jesucristo como Hijo de Dios y salvador de los hombres. Conocer y valorar su
misión, su mensaje, su vida y su presencia permanente en la Iglesia por el Espíritu Santo.
(Competencia epistemológica, Competencia humanizadora, Competencia para la síntesis
teológica)
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6. Comprender y valorar el sentido y finalidad de la Iglesia como institución al servicio de la
humanización y salvación que Cristo ofrece al ser humano.
(Competencia humanizadora, Competencia sobre la cosmovisión cristiana, sentido y
trascendencia)
7. Conocer y apreciar los valores y virtudes generados en el mensaje y acontecimiento
cristiano, que se realiza en la Iglesia.
(Competencia humanizadora, Competencia ético-moral, aprender a aprender)
8. Comprender y distinguir la acción salvadora de Cristo y el carácter celebrativo de cada uno
de los sacramentos.
(Competencia epistemológica, Competencia para una síntesis teológica, Competencia de
sentido y trascendencia)
9. Fundamentar el hondo significado cristiano de la tolerancia, participación, responsabilidad
y solidaridad en la doctrina cristiana, aplicándolos a situaciones sociales habituales: trabajo, ocio,
juego, familia, amigos...
(Competencia humanizadora, competencia ético moral, Competencia lingüística)
10. Identificar los textos fundamentales de la fe católica que constituyen el núcleo del
mensaje cristiano.
(Competencia para una síntesis teológica, Competencia sobre cosmovisión cristiana, Aprender
a aprender)
3.2. OBJETIVOS GENERALES CONTEXTUALIZADOS PARA LA MATERIA / ÁMBITO / MÓDULO
Objetivos generales del área de Religión Católica para 1.º de Educación Secundaria:
1. Conocer y comparar críticamente las religiones de la antigüedad con la realidad, con el cristianismo y con sus principales valores y virtudes.
2. Investigar e interpretar correctamente el sentido religioso y cristiano sobre la creación y la moral católica del medioambiente.
3. Describir y valorar las características de la Historia de la Salvación y cómo Dios se revela e interviene en la historia de la humanidad.
4. Comprender e indicar los principales hechos de la vida de Jesús de Nazaret, su mensaje de salvación y sus milagros, así como su centralidad en la Historia de la Salvación.
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5. Conocer y enumerar las principales características de los Evangelios, la moral de Jesús de Nazaret y la moral cristiana.
6. Expresar y valorar las características de la resurrección de Jesucristo en relación con los Evangelios, la Historia de la Salvación y las investigaciones actuales sobre la vida después de la muerte.
7. Investigar y describir las características del sacramento del Bautismo en relación con Jesucristo y su presencia en la Iglesia.
8. Conocer y expresar las características del sacramento de la Eucaristía en relación con Jesucristo y su presencia en la Iglesia y en la misa.
9. Reconocer y valorar las características de la Confirmación y la presencia del Espíritu Santo en este sacramento y en la vida de la Iglesia.
10. Desarrollar la inteligencia espiritual por medio de la reflexión y la interiorización de las experiencias espirituales del patriarca José: la naturaleza, el autoconocimiento, la contemplación y la reflexión sobre hechos de la vida diaria.
11. Promover la inteligencia emocional por medio del conocimiento y la vivencia de los sentimientos de religiosidad, alabanza, alegría, resurrección, oración, sacrificio, fortaleza y deseo de Dios.
12. Tomar conciencia de la importancia de clarificar, elegir y practicar los valores del hinduismo y el cristianismo, las bienaventuranzas, los Diez Mandamientos, la humanización, la confianza, la fraternidad, la esperanza, el compartir y la autenticidad.
Objetivos generales del área de Religión católica para Tercero de la ESO 1. Mostrar al alumno que el sentimiento religioso y las grandes cuestiones de la existencia están
presentes desde los orígenes de la humanidad. 2. Valorar la importancia de las grandes preguntas de la existencia humana y sus respuestas para
alcanzar la felicidad. 3. Aprender a reconocer el deseo de felicidad que toda persona lleva dentro y las diversas
propuestas para alcanzarla. 4. Descubrir algunas reflexiones del Antiguo Testamento sobre cuestiones de la vida y su
significado. 5. Reconocer distintas propuestas para alcanzar la felicidad, presentando las enseñanzas de
Jesús como opción de vida para ser verdaderamente feliz. 6. Aprender que cada persona debe encontrar en su interior y no en las cosas materiales la
respuesta a su felicidad.
Objetivos generales del área de Religión Católica para Primero de Bachillerato
- El hombre, ser religioso que busca un sentido a la vida. Expresiones históricas del sentido
religioso.
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- El misterio de la persona humana. Fundamento de su dignidad.
- Diversas posturas ante el hecho religioso en la sociedad actual.
- Origen y evolución de la doctrina social de la Iglesia.
- Principios fundamentales de la doctrina social de la Iglesia.
- Formas de conocimiento a lo largo de la historia con las que el ser humano descubre la realidad
y la verdad.
- Recorrido histórico de las relaciones entre la ciencia y la fe.
- Vínculo indisoluble entre ciencia y ética.
- Significado del término y dimensiones de la cultura.
- La vida monacal, fuente de cultura.
- La identidad del ser humano.
- El mundo actual y la cuestión bioética.
- La persona, la vida, el trabajo, las relaciones internacionales y la economía a la luz de la doctrina
eclesial.
- Aportaciones de los investigadores cristianos a la ciencia y a la técnica en el contexto actual.
- La acción evangelizadora de la Iglesia y la promoción de los derechos humanos.
- La expresión de la fe genera belleza a través del arte.
Los contenidos de esta programación didáctica referida al bachillerato, están secuenciados en
cuatro grandes bloques de contenido de siete unidades cada uno.
En el primero de los bloques, Los seres humanos van en busca de sentido, nos aproximamos al
misterio de la persona humana, sus limitaciones y capacidades y las respuestas que se ofrecen
desde los humanismos y la ciencia.
El segundo bloque, Dios va en busca del ser humano, tiene como contenido fundamental la
cristología: Cristo Clave y fin de la historia. La presencia del Reino de Dios, presente y que llegará a
su plenitud
El tercero de los bloques, Los seres humanos buscan a Dios, se hace un recorrido por las grandes
religiones en la actualidad, por las diferentes actitudes ante la creencia y la expresión de la
experiencia de Dios en los distintos lenguajes de hoy.
El último y cuarto bloque, Los cristianos buscan la civilización del amor, a la luz de la doctrina
social de la Iglesia se propone la fundamentación moral de la construcción de la paz, y de la
civilización del amor
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Contribución del área de Religión católica a los objetivos de etapa.
Asumir las finalidades propias de la escuela en el marco curricular de la LOMCE supone, por
ejemplo, que el área de Religión, como el resto de áreas no tendrá objetivos generales, sino que
asume como propios los generales de la etapa, y que estos serán evaluados en los criterios de
evaluación del currículo de Religión (Resolución de 11 de febrero de 2015, de la Dirección
General de Evaluación y Cooperación Territorial, por la que se publica el currículo de la
enseñanza de Religión Católica de la Educación Primaria y de la Educación Secundaria
Obligatoria).
4. COMPETENCIAS DE LA ETAPA / CICLO FORMATIVO PARA EL ÁMBITO, MATERIA O MÓDULO
41. COMPETENCIAS CONTEXTUALIZADAS. CONTRIBUCIÓN DE LA MATERIA / ÁMBITO / MÓDULO A LA ADQUISICIÓN DE LAS COMPETENCIAS CLAVE
Los contenidos procedimentales de la materia de religión católica facilitan estrategias y
procedimientos fundamentales para la comprensión del hecho cristiano. Estos contenidos se
adquieren a lo largo del desarrollo curricular y colaboran, de manera eficaz, a la consecución de las
competencias asignadas en el currículo de Bachillerato. Concretamente los contenidos
procedimentales de religión católica desarrollarán especialmente las siguientes competencias:
Comunicación lingüística, Aprender a aprender, Competencias sociales y cívicas y Conciencia y
expresiones culturales.
La enseñanza religiosa católica como materia integrada en el currículo del alumno contribuye
también, de manera importante, a la mayoría de las competencias básicas del currículo. Sin
embargo, esta contribución no obsta para que el área de religión y moral católica concrete y
especifique sus propias competencias.
La religión y moral católica aporta a la competencia cultural y artística, una valoración crítica de
la cultura a la luz del evangelio, motivando al mismo tiempo el aprecio de la propia cultura y la estima
adecuada de otras tradiciones culturales y religiosas.
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La cultura y la historia europea occidental, y la propia historia y cultura española, no pueden ser
comprendidas y asumidas si se prescinde del hecho religioso presente siempre en la historia cultural
de los pueblos.
Con relación a la competencia social y cívica, la enseñanza religiosa católica aporta la
fundamentación y jerarquización de los valores y virtudes que contribuyen a educar la dimensión
moral y social de la personalidad del alumno, en orden a hacer posible la maduración en la
corresponsabilidad, el ejercicio de la solidaridad, de la libertad, de la justicia y de la caridad. Todo
ello, como expresión coherente del conocimiento de Dios revelado en Jesucristo.
Ello conlleva mejorar las relaciones interpersonales basadas en principios y valores que emanan
de la persona de Cristo y ayuda, en consecuencia, a afrontar las situaciones de conflicto mediante el
diálogo, el perdón y la misericordia, valores genuinamente cristianos. En lo más profundo del ser
cristiano surge el gran valor de la fraternidad universal. De ahí que las mínimas exigencias éticas de
convivencia, participación, respeto a la diversidad sean consecuencias de la fe cristiana.
La enseñanza religiosa católica aporta elementos básicos en cuanto al logro de la competencia en
comunicación lingüística pues se sirve del lenguaje académico, de los lenguajes que conforman la
cultura que se trasmite en el área de religión, así como de los lenguajes de la propia enseñanza
religiosa. El diálogo de la fe con la cultura contribuye a la competencia en comunicación
lingüística, en la medida en que exige ejercitarse en la escucha de la palabra de Dios, en los diversos
modos de comunicación que la acción de Dios sobre el hombre ha utilizado. Su revelación es rica en
distintos lenguajes. Así, el lenguaje bíblico y su riqueza de expresión y simbología, el lenguaje
doctrinal y su precisión conceptual, analítica y argumental, el lenguaje litúrgico y su cercanía al
lenguaje de los símbolos del pueblo cristiano, el lenguaje, en fin, testimonial que hace posible la
transmisión vital de lo conocido.
La competencia para la autonomía e iniciativa personal no podrá realizarse en el alumno si no
comienza ya a adiestrarse en el conocimiento de sí mismo, en su ser más profundo, en sus
potencialidades, en su dignidad y en su sentido.
La formación religiosa católica aporta a dicha competencia una cosmovisión que da sentido a la
vida y, por tanto, al sentido de la cultura y de la identidad misma de la persona humana. Una
cosmovisión que hace posible la formación integral del alumno frente a visiones parciales y
determinantes de la libertad propia.
En síntesis, la enseñanza religiosa católica no se reduce a una enseñanza de valores; se dirige a
la persona concreta en sus raíces, en sus posibilidades humanas y, sobre todo, se dirige al ser
humano en su finalidad trascendente. Todo ello conlleva el ofrecimiento del Evangelio de salvación
de Jesucristo, para que, una vez conocido, surja la humanidad nueva hecha de hombres nuevos
conforme al designio de Dios.
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La enseñanza religiosa contribuye positivamente al desarrollo de la competencia de aprender a aprender en el estudio y reflexión del Mensaje cristiano facilitando el impulso del trabajo en equipo
por su intrínseco sentido comunitario, proponiendo no solo una propuesta consensuada de valores y
actitudes, sino un marco de referencia aceptado voluntariamente según sus convicciones, que ha de
ser crisol en la búsqueda de la verdad y del bien.
5. CONTENIDOS
5.1. ORGANIZACIÓN DE LOS CONTENIDOS DEL ÁMBITO, MATERIA, MÓDULO
DESARROLLO DE LOS CONTENIDOS DE 1º ESO
La realidad creada y los acontecimientos son signo
de Dios.
Unidad 1. Vivir la creación
La historia de Israel: elección, alianza, monarquía y
profetismo.
Unidad 2. Elección
Unidad 3. Alianza
Unidad 4. Reyes y profetas
La divinidad y humanidad de Jesús.
Los evangelios: testimonio y anuncio. Composición
de los evangelios.
Unidad 2. Elección
Unidad 3. Alianza
Unidad 4. Reyes y profetas
Unidad 5. En el origen del cristianismo. Jesús
Unidad 6. Jesús, salvación y felicidad
Unidad 7. Pentecostés, nace
La Iglesia, presencia de Jesucristo en la historia.
El Espíritu Santo edifica continuamente la Iglesia.
Unidad 7. Pentecostés, nace la Iglesia
Unidad 8. Una comunidad llamadaIglesia
Unidad 9. Celebrar la vida
DESARROLLODELOSCONTENIDOSENSEGUNDODEE.S.O.
BLOQUE CONTENIDOS
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BLOQUE 1. EL SENTIDO RELIGIOSODELHOMBRE
Unidad1.¿QUIÉNESSOMOS?
Unidad2.ABIERTOSADIOS
BLOQUE 2. LA REVELACIÓN: DIOSINTERVIENEENLAHISTORIA
Unidad3.DIOSSEDAACONOCER
Unidad4.LAFEDEUNPUEBLO
ANEXOBÍBLICO
BLOQUE3.JESUCRISTO,CUMPLIMIENTODELAHISTORIADELASALVACIÓN
Unidad5.COMONOSOTROS
Unidad6.UNDIOSQUEESRELACIÓN
BLOQUE4. PERMANENCIADE JESUCRISTOENLAHISTORIA:LAIGLESIA
Unidad7.LOSORÍGENESDELCRISTIANISMO
Unidad8.IDPORTODOELMUNDO
Unidad9.PROTAGONISTAENELIMPERIO
DESARROLLO DE LOS CONTENIDOS EN 3º ESO
La naturaleza humana desea el Infinito.
La búsqueda de sentido en la experiencia de la enfermedad, la muerte, el dolor, etc.
Unidad 1. En busca de la felicidad
Unidad 8. La cristiandad en la Edad Media
Unidad 9. Testigos de la felicidad
La ruptura del hombre con Dios por el pecado.
El relato bíblico del pecado original.
Unidad 2. No todo es felicidad
Unidad 8. La cristiandad en la Edad Media
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La persona transformada por el encuentro con Jesús.
Unidad 2. No todo es felicidad
Unidad 3. Elegir bien, elegir el bien
Unidad 4. El cristiano busca hacer el bien
Unidad 5. Ser discípulos de Jesús
Unidad 6. Pertenecer al grupo de discípulos
Unidad 7. Las raíces de una Europa cristiana
Unidad 8. La cristiandad en la Edad Media
Unidad 9. Testigos de la felicidad
La Iglesia, lugar de encuentro con Cristo.
Experiencia de plenitud en el encuentro con Cristo.
La experiencia de fe genera una cultura.
Unidad 5. Ser discípulos de Jesús
Unidad 6. Pertenecer al grupo de discípulos
Unidad 7. Las raíces de una Europa cristiana
Unidad 8. La cristiandad en la Edad Media
Unidad 9. Testigos de la felicidad
DESARROLLODELOSCONTENIDOSDECUARTODEESO
BLOQUE CONTENIDOS
Las religiones: búsqueda del sentido de la vida.
Plenitud en la experiencia religiosa: la revelación de Dios en la historia.
Unidad 1. LA RELIGIÓN
Unidad 2. LAS RELIGIONES
La fidelidad de Dios a la alianza con el ser humano.
La figura mesiánica del Siervo de Yhwh.
Unidad 3. DIOS SE MANIFIESTA, EL CRISTIANISMO
Unidad 4. JESÚS, MESÍAS
ANEXO BÍBLICO
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La llamada de Jesús a colaborar con Él genera una comunidad.
Unidad 5. JESÚS, UNA VIDA PLENA
Unidad 6. JESÚS LLAMA A LA COMUNIDAD
Unidad 7. LA COMUNIDAD DE LOS CRISTIANOS HOY
La pertenencia a Cristo en la Iglesia ilumina todas las dimensiones del ser humano. La autoridad eclesial al servicio de la verdad.
La misión del cristiano en el mundo: construir la civilización del amor.
Unidad 8. EL REGALO DEL AMOR
Unidad 9. LA CIVILIZACIÓN DEL AMOR
DESARROLLO DE LOS CONTENIDOS PRIMERO DE BACHILLERATO
(integrados en un sólo curso: 1º de bachillerato en la propuesta curricular del currículo de Castilla-la
Mancha))
Son los establecidos para el Bachillerato en el currículo publicado por la Comisión de Enseñanza
de la Conferencia Episcopal Española. A través de los procesos de enseñanza-aprendizaje, el
currículo de religión en Bachillerato propone la división de sus contenidos en cuatro bloques
temáticos: antropología cristiana, doctrina social de la Iglesia, relación razón, fe y ciencia y, por
último, la Iglesia como generadora de cultura a lo largo de la historia. De este modo, se pretende que
el alumno disponga de los suficientes conocimientos, procedimientos y actitudes que le permitan dar
respuesta, desde la cosmovisión cristiana, a los retos que le presenta el mundo contemporáneo.
EN BACHILLERATO
- El hombre, ser religioso que busca un sentido a la vida. Expresiones históricas del sentido
religioso.
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- El misterio de la persona humana. Fundamento de su dignidad.
- Diversas posturas ante el hecho religioso en la sociedad actual.
- Origen y evolución de la doctrina social de la Iglesia.
- Principios fundamentales de la doctrina social de la Iglesia.
- Formas de conocimiento a lo largo de la historia con las que el ser humano descubre la realidad
y la verdad.
- Recorrido histórico de las relaciones entre la ciencia y la fe.
- Vínculo indisoluble entre ciencia y ética.
- Significado del término y dimensiones de la cultura.
- La vida monacal, fuente de cultura.
- La identidad del ser humano.
- El mundo actual y la cuestión bioética.
- La persona, la vida, el trabajo, las relaciones internacionales y la economía a la luz de la doctrina
eclesial.
- Aportaciones de los investigadores cristianos a la ciencia y a la técnica en el contexto actual.
- La acción evangelizadora de la Iglesia y la promoción de los derechos humanos.
- La expresión de la fe genera belleza a través del arte.
Los contenidos de esta programación didáctica referida al bachillerato, están secuenciados en
cuatro grandes bloques de contenido de siete unidades cada uno.
En el primero de los bloques, Los seres humanos van en busca de sentido, nos aproximamos al
misterio de la persona humana, sus limitaciones y capacidades y las respuestas que se ofrecen
desde los humanismos y la ciencia.
El segundo bloque, Dios va en busca del ser humano, tiene como contenido fundamental la
cristología: Cristo Clave y fin de la historia. La presencia del Reino de Dios, presente y que llegará a
su plenitud
El tercero de los bloques, Los seres humanos buscan a Dios, se hace un recorrido por las grandes
religiones en la actualidad, por las diferentes actitudes ante la creencia y la expresión de la
experiencia de Dios en los distintos lenguajes de hoy.
El último y cuarto bloque, Los cristianos buscan la civilización del amor, a la luz de la doctrina
social de la Iglesia se propone la fundamentación moral de la construcción de la paz, y de la
civilización del amor
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CONTENIDOS MÍNIMOS EVALUABLES
Los contenidos que se han descrito previamente son los mínimos imprescindibles a la hora de superar la asignatura en cada nivel
5.2. OTROS ASPECTOS RELACIONADOS CON LOS CONTENIDOS (ELEMENTOS TRANSVERSALES)
En la asignatura de Religión Católica se tratarán de manera específica los elementos transversales que figuran en el Currículo oficial, en Educación Secundaria Obligatoria y que son:
• La comprensión lectora.
• La expresión oral y escrita,
• La comunicación audiovisual.
• Las Tecnologías de la Información y la Comunicación.
• El emprendimiento.
• La educación cívica y constitucional.
Además, la programación docente debe comprender en todo caso:
• La prevención de la violencia de género.
• La prevención de la violencia contra las personas con discapacidad.
• La prevención de la violencia terrorista.
• La prevención de cualquier forma de violencia, racismo o xenofobia, incluido el estudio del Holocausto judío como hecho histórico.
Se evitarán los comportamientos y contenidos sexistas y estereotipos que supongan discriminación.
LA TRASVERSALIDAD EN SECUNDARIA
El aprendizaje basado en competencias se caracteriza por su transversalidad, su dinamismo y
su carácter integral. El proceso de enseñanza-aprendizaje competencial debe abordarse desde todas
las áreas de conocimiento, y por parte de las diversas instancias que conforman la comunidad
educativa, tanto en los ámbitos formales como en los no formales e informales; su dinamismo se
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refleja en que las competencias no se adquieren en un determinado momento y permanecen
inalterables, sino que implican un proceso de desarrollo mediante el cual los individuos van
adquiriendo mayores niveles de desempeño en el uso de las mismas.
En cumplimiento de lo establecido, en todas las asignaturas se trabajarán la comunicación
audiovisual, las TIC, el emprendimiento y la educación cívica y constitucional. Además, serán valores
la igualdad entre hombres y mujeres, la prevención y resolución pacífica de conflictos, el desarrollo
sostenible y el medio ambiente, la actividad física y dieta equilibrada y la educación y seguridad vial.
La enseñanza religiosa católica aporta la fundamentación y jerarquización de los valores y virtudes
que contribuyen a educar la dimensión moral y social de la personalidad del alumno, en orden a
hacer posible la maduración en la corresponsabilidad, el ejercicio de la solidaridad, de la libertad, de
la justicia y de la caridad. Ello conlleva mejorar las relaciones interpersonales y, en consecuencia,
afrontar las situaciones de conflicto mediante el diálogo, el perdón y la misericordia.
La integración de los temas transversales en nuestra programación didáctica es una consecuencia
de la identidad misma de la enseñanza religiosa escolar. No se trata de materias añadidas sino
conocimientos, prácticas, actitudes que forman parte necesaria del desarrollo de nuestra asignatura.
LA TRANSVERSALIDAD EN BACHILLERATO
En cumplimiento de lo establecido se trabajarán, en todas las asignaturas, comunicación
audiovisual, las TIC, emprendimiento y educación cívica y constitucional. Además serán valores la
igualdad efectiva entre hombres y mujeres, la prevención de la violencia de género o contra personas
con discapacidad y los valores inherentes al principio de igualdad de trato y no discriminación por
cualquier condición o circunstancia personal o social
Se fomentará el aprendizaje de la prevención y resolución pacífica de conflictos en todos los
ámbitos de la vida personal, familiar y social, así como de los valores que sustentan la libertad, la
justicia, la igualdad, el pluralismo político, la paz, la democracia, el respeto a los derechos humanos,
el respeto a los hombre y mujeres por igual, a las personas con discapacidad y el rechazo a la
violencia terrorista, la pluralidad, el respeto al Estado de derecho, el respeto y consideración a las
víctimas del terrorismo y la prevención del terrorismo y de cualquier tipo de violencia. La
programación docente debe comprender en todo caso la prevención de la violencia de género, de la
violencia contra las personas con discapacidad, de la violencia terrorista y de cualquier forma de
violencia, racismo o xenofobia, incluido el estudio del Holocausto judío como hecho histórico. Se
evitarán los comportamientos y contenidos sexistas y estereotipos que supongan discriminación.
El currículo de Bachillerato incorpora elementos curriculares relacionados con el desarrollo
sostenible y el medio ambiente, los riesgos de explotación y abuso sexual, el abuso y maltrato a las
personas con discapacidad, las situaciones de riesgo derivadas de la inadecuada utilización de las
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Tecnologías de la Información y la Comunicación, así como la protección ante emergencias y
catástrofes.
Se desarrollan contenidos y actitudes para afianzar el espíritu emprendedor, la adquisición de
competencias para la creación y desarrollo de los diversos modelos de empresas y el fomento de la
igualdad de oportunidades y del respeto al emprendedor y al empresario, así como a la ética
empresarial.
La enseñanza religiosa católica aporta la fundamentación y jerarquización de los valores y
virtudes que contribuyen a educar la dimensión moral y social de la personalidad del alumno, en
orden a hacer posible la maduración en la corresponsabilidad, el ejercicio de la solidaridad, de la
libertad, de la justicia y de la caridad. Ello conlleva mejorar las relaciones interpersonales basadas y,
en consecuencia, a afrontar las situaciones de conflicto mediante el diálogo, el perdón y la
misericordia.
La integración de los temas transversales en nuestra programación didáctica es una
consecuencia de la identidad misma de nuestra asignatura. No se trata de materias añadidas sino
conocimientos, prácticas, actitudes que forman parte necesaria del desarrollo de nuestra asignatura.
5.3. DISTRIBUCIÓN TEMPORAL DE LOS CONTENIDOS
- SECUENCIA CURRICULAR Y PROPUESTA DE TEMPORALIZACIÓN EN PRIMERO DE LA ESO. UNIDAD 1. VIVIR LA CREACIÓN - - TEMPORALIZACIÓN La presente unidad está prevista para el inicio del curso y los contenidos pueden ser tratados en 6 SESIONES PUNTO DE PARTIDA A MI ALREDEDOR DIALOGAMOS
DIÁLOGO FE-CULTURA LEER LA BIBLIA A MI ALREDEDOR
SÍNTESIS TEOLÓGICA LO ESENCIAL ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS
INTERIORIDAD Y TRASCENDENCIA POR DENTRO POR FUERA
1 sesión 3 sesiones 1 sesión 1 sesión
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- SECUENCIA DE CONTENIDOS 1. Un Dios creador
• La fe en un Dios creador
• La palabra de la ciencia
2. La creación habla de Dios
• La oración de los salmos
• De lo visible a lo invisible
3. Un Dios que cuida de las criaturas
• Vivir la gratitud
• Vivir la providencia de Dios
- UNIDAD 2. ELECCIÓN
- 1. TEMPORALIZACIÓN
La presente unidad está prevista para el primer trimestre del curso y los contenidos pueden ser tratados en 6 SESIONES
PUNTO DE PARTIDA A MI ALREDEDOR
DIALOGAMOS
DIÁLOGO FE-CULTUR LEER LA BIBLIA A MI ALREDEDOR
SÍNTESIS TEOLÓGICA LO ESENCIAL
ACTIVIDADES
COMPLEMENTARIAS
INTERIORIDAD Y TRASCENDENCIA POR DENTRO
POR FUERA
1 sesión 3 sesiones 1 sesión 1 sesión
- 2. SECUENCIA DE CONTENIDOS 1. Todo empezó con una llamada y una promesa
• Abrahán y los patriarcas • El Dios de Abrahán llama
2. Las dificultades de la relación con Dios • Vivir en diálogo confiado con Dios • Dios no falla a sus promesas
3. Abrahán, padre de los creyentes • Abrahán, hombre de fe • Abrahán, padre de los creyentes
- UNIDAD 3. ALIANZA
1. TEMPORALIZACIÓN La presente unidad está prevista para el primer trimestre del curso y los contenidos pueden ser
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tratados en 6 SESIONES
PUNTO DE PARTIDA
A MI ALREDEDOR
DIALOGAMOS
DIÁLOGO FE-CULTURA
LEER LA BIBLIA
A MI ALREDEDOR
SÍNTESIS TEOLÓGICA
LO ESENCIAL
ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS
INTERIORIDAD Y TRASCENDENCIA
POR DENTRO
POR FUERA
1 sesión 3 sesiones 1 sesión 1 sesión
- 2. SECUENCIA DE CONTENIDOS 1. Moisés, un niño adoptado
• Salvado de las aguas
• La llamada de Dios
2. La misión de liberar al pueblo
• La salida de Egipto y el desierto
• La alianza entre Dios y el pueblo de Israel
3. Un Dios libertador
• El Dios de Moisés
• Moisés y la historia de la salvación que Dios propone
- - 4. UNIDAD 4. REYES Y PROFETAS
- 1. TEMPORALIZACIÓN La presente unidad está prevista para el segundo trimestre del curso y los contenidos pueden ser
tratados en 6 SESIONES
PUNTO DE PARTIDA
A MI ALREDEDOR
DIALOGAMOS
DIÁLOGO FE-CULTURA
LEER LA BIBLIA
A MI ALREDEDOR
SÍNTESIS TEOLÓGICA
LO ESENCIAL
ACTIVIDADES
COMPLEMENTARIAS
INTERIORIDAD Y TRASCENDENCIA
POR DENTRO
POR FUERA
1 sesión 3 sesiones 1 sesión 1 sesión
- 2. SECUENCIA DE CONTENIDOS 1. La llamada a David
• Un pueblo, una tierra, un rey
• La elección de David
2. El rey David y la promesa del Mesías
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• El rey David
• La promesa a David
3. Los poderosos y los profetas
• Reyes poderosos
• Los profetas
- UNIDAD 5. EN EL ORIGEN DEL CRISTIANISMO, JESÚS
1. TEMPORALIZACIÓN La presente unidad está prevista para el segundo trimestre del curso y los contenidos pueden ser
tratados en 6 SESIONES
PUNTO DE PARTIDA
A MI ALREDEDOR
DIALOGAMOS
DIÁLOGO FE-CULTURA
LEER LA BIBLIA
A MI ALREDEDOR
SÍNTESIS TEOLÓGICA
LO ESENCIAL
ACTIVIDADES
COMPLEMENTARIAS
INTERIORIDAD Y TRASCENDENCIA
POR DENTRO
POR FUERA
1 sesión 3 sesiones 1 sesión 1 sesión
- 2. SECUENCIA DE CONTENIDOS 1. El testimonio de los evangelios
• El evangelio
• Los cuatro evangelios
2. Los lugares de Jesús
• Palestina
• La vida cotidiana
3. Los tiempos de Jesús
• Bajo el imperio romano
• Una sociedad compleja
- UNIDAD 6. JESÚS, SALVACIÓN Y FELICIDAD
1. TEMPORALIZACIÓN La presente unidad está prevista para el segundo trimestre del curso y los contenidos pueden ser
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tratados en 7 SESIONES
PUNTO DE PARTIDA A MI ALREDEDOR
DIALOGAMOS
DIÁLOGO FE-CULTURA LEER LA BIBLIA
A MI ALREDEDOR
SÍNTESIS TEOLÓGICA LO ESENCIAL
ACTIVIDADES
COMPLEMENTARIAS
INTERIORIDAD Y TRASCENDENCIA POR DENTRO
POR FUERA
1 sesión 4 sesiones 1 sesión 1 sesión
- 2. SECUENCIA DE CONTENIDOS 1. Cómo vivió Jesús su misión en la vida
• La familia de Jesús
• Descubriendo su vocación
• La misión de Jesús
2. El anuncio del reino de Dios
• La predicación de Jesús
• La expresión del reino de Dios
3. Acoger la salvación
• Acoger la salvación de Dios
• Salvados desde fuera
4. Jesús el Mesías, el Hijo de Dios
• La esperanza de un mesías
• Un mesías hijo de Dios
- UNIDAD 7. PENTECOSTÉS, EL NACIMIENTO DE LA IGLESIA
- 1. TEMPORALIZACIÓN La presente unidad está prevista para el tercer trimestre del curso y los contenidos pueden ser
tratados en 6 SESIONES
PUNTO DE PARTIDA
A MI ALREDEDOR
DIALOGAMOS
DIÁLOGO FE-CULTURA
LEER LA BIBLIA
A MI ALREDEDOR
SÍNTESIS TEOLÓGICA
LO ESENCIAL
ACTIVIDADES
COMPLEMENTARIAS
INTERIORIDAD Y TRASCENDENCIA
POR DENTRO
POR FUERA
1 sesión 3 sesiones 1 sesión 1 sesión
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- 2. SECUENCIA DE CONTENIDOS 1. La despedida de Jesús
• El desconcierto de los discípulos
• La Ascensión
2. Pentecostés
• La fuerza del Espíritu
• La Iglesia
3. Comienza la misión
• Una nueva y buena noticia
• La obra salvadora de Jesús continúa
- UNIDAD 8. UNA COMUNIDAD LLAMADA IGLESIA
- .1. TEMPORALIZACIÓN La presente unidad está prevista para el tercer trimestre del curso y los contenidos pueden ser
tratados en 6 SESIONES
PUNTO DE PARTIDA A MI ALREDEDOR
DIALOGAMOS
DIÁLOGO FE-CULTURA LEER LA BIBLIA
A MI ALREDEDOR
SÍNTESIS TEOLÓGICA LO ESENCIAL
ACTIVIDADES
COMPLEMENTARIAS
INTERIORIDAD Y TRASCENDENCIA POR DENTRO
POR FUERA
1 sesión 3 sesiones 1 sesión 1 sesión
- 2. SECUENCIA DE CONTENIDOS 1. Unidos en la fe y el amor
• La Iglesia cuerpo de Cristo
• Una fe que une
2. El interior de la comunidad
• Una comunidad que se organiza
• Celebrar la vida
3. La misión de anunciar el evangelio
• La tarea de evangelizar
• Trabajar por un mundo mejor
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- UNIDAD 9. CELEBRAR LA VIDA
- 1. TEMPORALIZACIÓN La presente unidad está prevista para el tercer trimestre del curso y los contenidos pueden ser
tratados en 7 SESIONES
PUNTO DE PARTIDA A MI ALREDEDOR
DIALOGAMOS
DIÁLOGO FE-CULTURA LEER LA BIBLIA
A MI ALREDEDOR
SÍNTESIS TEOLÓGICA LO ESENCIAL
ACTIVIDADES
COMPLEMENTARIAS
INTERIORIDAD Y TRASCENDENCIA POR DENTRO
POR FUERA
1 sesión 4 sesiones 1 sesión 1 sesión
- 2. SECUENCIA DE CONTENIDOS 1. Necesitamos celebrar
• Celebramos
• La pascua judía
2. La celebración cristiana más importante: la eucaristía
• La despedida de Jesús
• La eucaristía
3. Liturgia y sacramentos: las celebraciones cristianas
• Las acciones salvadoras de Jesús
• La liturgia y los sacramentos
4. Entrar en la vida cristiana: bautismo y confirmación
• Bautismo
• Confirmación
SECUENCIA CURRICULAR Y PROPUESTA DE TEMPORALIZACIÓN SEGUNDO DE LA ESO.
SECUENCIACURRICULARYTEMPORALIZACIÓN
UNIDAD1.¿QUIÉNESSOMOS?
1.1.TEMPORALIZACIÓN
La presente unidad está prevista para el inicio del curso y los contenidos pueden ser tratados en 6
SESIONES
PUNTODEPARTIDA
AMIALREDEDOR
DIALOGAMOS
DIÁLOGOFE-CULTURA
LEERLABIBLIA
AMIALREDEDOR
SÍNTESISTEOLÓGICA
LOESENCIAL
ACTIVIDADES
INTERIORIDADYTRASCENDENCIA
PORDENTRO
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COMPLEMENTARIASPORFUERA
1sesión 3sesiones 1sesión 1sesión
1.2.SECUENCIADECONTENIDOS1. Hombreymujerfueroncreados
• Creadosa"imagenysemejanza"
• Característicasdelserhumano
2. Ladignidad
• Unsercoronadodedignidad
• Losderechoshumanos
3. Libertadyresponsabilidad
• Somoslibresyresponsables
• Guardianesdelacreación
2.UNIDAD2.ABIERTOSADIOS
2.1.TEMPORALIZACIÓNLapresenteunidadestáprevistaparaelprimertrimestredelcursoyloscontenidospuedensertratados
en6SESIONES
PUNTODEPARTIDA
AMIALREDEDOR
DIALOGAMOS
DIÁLOGOFE-CULTURA
LEERLABIBLIA
AMIALREDEDOR
SÍNTESISTEOLÓGICA
LOESENCIAL
ACTIVIDADES
COMPLEMENTARIAS
INTERIORIDADYTRASCENDENCIA
PORDENTRO
PORFUERA
1sesión 3sesiones 1sesión 1sesión
2.2.SECUENCIADECONTENIDOS1. Somosseresenrelación
• Abiertosalosotros,laamistad
• AbiertosaDios,lafe
2. Lasreligiones
• Elorigendelareligión
• Diferentesmodosderelacionarse
3. Lafe,unencuentropersonal
• Bienaventuradoslosquecreensinver
• Unafeparalavida
• Unafevividaencomunidad
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3.DIOSSEDAACONOCER
3.1.TEMPORALIZACIÓN
Lapresenteunidadestáprevistaparaelprimertrimestredelcursoyloscontenidospuedensertratados
en6SESIONES
PUNTODEPARTIDA
AMIALREDEDOR
DIALOGAMOS
DIÁLOGOFE-CULTURA
LEERLABIBLIA
AMIALREDEDOR
SÍNTESISTEOLÓGICA
LOESENCIAL
ACTIVIDADESCOMPLEMENTARIAS
INTERIORIDADYTRASCENDENCIA
PORDENTRO
PORFUERA
1sesión 3sesiones 1sesión 1sesión
3.2.SECUENCIADECONTENIDOS1. Diossemanifiestaalaspersonas
• Diossalealencuentrodelserhumano
• Enlanaturaleza,enlavidayconlaspalabras
2. Diossemanifiestaenlasalianzas
• Unahistoriadealianzas
• UnpactoentreDiosylossereshumanos
3. Diossemanifiestaconenviados
• Losprofetasylanuevaalianza
• LasmujeresdeIsrael
.4.UNIDAD4.LAFEDEUNPUEBLO
4.1.TEMPORALIZACIÓN
La presente unidad está prevista para el segundo trimestre del curso y los contenidos pueden ser
tratadosen6SESIONES
PUNTODEPARTIDA
AMIALREDEDOR
DIALOGAMOS
DIÁLOGOFE-CULTURA
LEERLABIBLIA
AMIALREDEDOR
SÍNTESISTEOLÓGICA
LOESENCIAL
ACTIVIDADESCOMPLEMENTARIAS
INTERIORIDADYTRASCENDENCIA
PORDENTRO
PORFUERA
1sesión 3sesiones 1sesión 1sesión
.4.2.SECUENCIADECONTENIDOS1. Unafeencamino
• Elcaminodeldesierto
• Laentradaenlatierraprometida
2. Unafequeseinstitucionaliza
• ElreysabioqueconstruyóunacasaaDios
• Fiestaseinstitucionesjudías
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3. Unafequedesconcierta
• Yahvécontralosfalsosdioses
• Job,eljustoquesufre
5.UNIDAD5.COMONOSOTROS
5.1.TEMPORALIZACIÓN
La presente unidad está prevista para el segundo trimestre del curso y los contenidos pueden ser
tratadosen6SESIONES
PUNTODEPARTIDA
AMIALREDEDOR
DIALOGAMOS
DIÁLOGOFE-CULTURA
LEERLABIBLIA
AMIALREDEDOR
SÍNTESISTEOLÓGICA
LOESENCIAL
ACTIVIDADESCOMPLEMENTARIAS
INTERIORIDADYTRASCENDENCIA
PORDENTRO
PORFUERA
1sesión 3sesiones 1sesión 1sesión
5.2.SECUENCIADECONTENIDOS1. Diossehacehumano
• Sehizosemejantealoshombres
• Naciódemujer
2. Jesúsysuscontemporáneos
• Relaciónconsusdiscípulos
• Relaciónconlasautoridades
• Relaciónconpecadoresymarginados
3. Jesús,revelacióndeDios
• DiosesPadre
• DiosesamoryTrinidad
6.UNIDAD6.UNDIOSQUEESRELACIÓN
6.1.TEMPORALIZACIÓN
La presente unidad está prevista para el segundo trimestre del curso y los contenidos pueden ser
tratadosen6SESIONES
PUNTODEPARTIDA
AMIALREDEDOR
DIALOGAMOS
DIÁLOGOFE-CULTURA
LEERLABIBLIA
AMIALREDEDOR
SÍNTESISTEOLÓGICA
LOESENCIAL
ACTIVIDADESCOMPLEMENTARIAS
INTERIORIDADYTRASCENDENCIA
PORDENTRO
PORFUERA
1sesión 3sesiones 1sesión 1sesión
.6.2.SECUENCIADECONTENIDOS1. ElCredo
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• Unresumentrinitariodelafe
• Dosversionesdeunmismocredo
2. ElpadreyelEspírituSanto
• ElPadre:DiosCreador
• ElEspírituSanto:DiosSantificador
3. Jesucristo,elHijo
• ¿Quiéneste?
• ElHijo:Diossalvador
• Jesús:unmisteriodifícildeagotar
.7.UNIDAD7.LOSORÍGENESDELCRISTIANISMO
7.1.TEMPORALIZACIÓN
Lapresenteunidadestáprevistaparaeltercertrimestredelcursoyloscontenidospuedensertratados
en6SESIONES
PUNTODEPARTIDA
AMIALREDEDOR
DIALOGAMOS
DIÁLOGOFE-CULTURA
LEERLABIBLIA
AMIALREDEDOR
SÍNTESISTEOLÓGICA
LOESENCIAL
ACTIVIDADESCOMPLEMENTARIAS
INTERIORIDADYTRASCENDENCIA
PORDENTRO
PORFUERA
1sesión 3sesiones 1sesión 1sesión
7.2.SECUENCIADECONTENIDOS4. LacomunidaddeJerusalén
• Delmiedoalanuncio
• Lacomunidadideal
5. ElapóstolPedro
• DenegaraJesúsamorirporél
• Larocadelafe
6. Lasprimerasdificultades
• PersecucionesenJerusalén
• ElConciliodeJerusalén
8.UNIDAD8.IDPORTODOELMUNDO
8.1.TEMPORALIZACIÓN
Lapresenteunidadestáprevistaparaeltercertrimestredelcursoyloscontenidospuedensertratados
en6SESIONES
PUNTODEPARTIDA
AMIALREDEDOR
DIÁLOGOFE-CULTURA
LEERLABIBLIA
SÍNTESISTEOLÓGICA
LOESENCIAL
INTERIORIDADYTRASCENDENCIA
PORDENTRO
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DIALOGAMOS AMIALREDEDOR ACTIVIDADESCOMPLEMENTARIAS
PORFUERA
1sesión 3sesiones 1sesión 1sesión
8.2.SECUENCIADECONTENIDOS4. Pabloelapóstoldelosgentiles
• ElmandatodeJesús
• Pablo:deperseguidoraApóstol
5. LosviajesdePablo
• Unimperioenred
• LosviajesdePablo
o Primerviaje
o Segundoviaje
o Tercerviaje
o ViajeaRoma
6. LascomunidadesdePablo
• UnaIglesiaqueseorganiza
• Lavidadelascomunidades
.9.UNIDAD9.PROTAGONISTAENELIMPERIO
9.1.TEMPORALIZACIÓN
Lapresenteunidadestáprevistaparaeltercertrimestredelcursoyloscontenidospuedensertratados
en6SESIONES
PUNTODEPARTIDA
AMIALREDEDOR
DIALOGAMOS
DIÁLOGOFE-CULTURA
LEERLABIBLIA
AMIALREDEDOR
SÍNTESISTEOLÓGICA
LOESENCIAL
ACTIVIDADESCOMPLEMENTARIAS
INTERIORIDADYTRASCENDENCIA
PORDENTRO
PORFUERA
1sesión 6sesiones 1sesión 1sesión
9.2.SECUENCIADECONTENIDOS1. PerseguidosporCristo
• Hastadarlavida
• Defendiéndosedelosataques
2. Uncristianismoexigente
• Lainiciacióncristiana
• Lareconciliación
3. ReligióndelImperio
• Deperseguidosatolerados
• ReligiónoficialdelImperio
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- - SECUENCIA CURRICULAR Y PROPUESTA DE TEMPORALIZACIÓN TERCERO DE LA ESO - - UNIDAD 1. EN BUSCA DE LA FELICIDAD
- 1. TEMPORALIZACIÓN La presente unidad está prevista para el inicio del curso y los contenidos pueden ser tratados en 5 SESIONES
PUNTO DE PARTIDA
A MI ALREDEDOR
DIALOGAMOS
DIÁLOGO FE-CULTURA
LEER LA BIBLIA
A MI ALREDEDOR
SÍNTESIS TEOLÓGICA
LO ESENCIAL
ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS
INTERIORIDAD Y TRASCENDENCIA
POR DENTRO
POR FUERA
1 sesión 2 sesiones 1 sesión 1 sesión
- 2. SECUENCIA DE CONTENIDOS 1. Preguntas sobre la vida y la muerte
• Ritos y ceremonias primitivas • En los orígenes de la religión
2. El deseo de felicidad • Las preguntas de la vida • Felicidad y realización personal
- UNIDAD 2. NO TODO ES FELICIDAD
- .1. TEMPORALIZACIÓN La presente unidad está prevista para el primer trimestre del curso y los contenidos pueden ser
tratados en 6 SESIONES
PUNTO DE PARTIDA
A MI ALREDEDOR
DIALOGAMOS
DIÁLOGO FE-CULTURA
LEER LA BIBLIA
A MI ALREDEDOR
SÍNTESIS TEOLÓGICA
LO ESENCIAL
ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS
INTERIORIDAD Y TRASCENDENCIA
POR DENTRO
POR FUERA
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1 sesión 3 sesiones 1 sesión 1 sesión
- .2. SECUENCIA DE CONTENIDOS 1. Las dificultades de la vida humana
• La Biblia recoge nuestros interrogantes
• El relato del paraíso
• Riesgo y grandeza de nuestra libertad
2. El mal en la vida humana
• La raíz del pecado
• Cuando el mal nos supera
• La ayuda de Dios
3. Jesús el corazón misericordioso del Padre
• Volver los ojos a Dios
• Dios envía a Jesucristo
• Buscar la voluntad de Dios
- UNIDAD 3. ELEGIR BIEN, ELEGIR EL BIEN 1. TEMPORALIZACIÓN La presente unidad está prevista para el primer trimestre del curso y los contenidos pueden ser
tratados en 6 SESIONES PUNTO DE PARTIDA
A MI ALREDEDOR
DIALOGAMOS
DIÁLOGO FE-CULTURA
LEER LA BIBLIA
A MI ALREDEDOR
SÍNTESIS TEOLÓGICA
LO ESENCIAL
ACTIVIDADES
COMPLEMENTARIAS
INTERIORIDAD Y TRASCENDENCIA
POR DENTRO
POR FUERA
1 sesión 3 sesiones 1 sesión 1 sesión
- 2. SECUENCIA DE CONTENIDOS 1. Elegir
• Elegir
• Construirse a sí mismo
2. La conciencia
• Los valores, las normas
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• La conciencia
3. Buscar el bien
• Buscar el bien • Educar la conciencia
- UNIDAD 4. EL CRISTIANO BUSCA HACER EL BIEN - 1. TEMPORALIZACIÓN
La presente unidad está prevista para el segundo trimestre del curso y los contenidos pueden ser tratados en 6 SESIONES PUNTO DE PARTIDA A MI ALREDEDOR
DIALOGAMOS
DIÁLOGO FE-CULTURA LEER LA BIBLIA
A MI ALREDEDOR
SÍNTESIS TEOLÓGICA LO ESENCIAL
ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS
INTERIORIDAD Y TRASCENDENCIA POR DENTRO POR FUERA
1 sesión 3 sesiones 1 sesión 1 sesión
- 2. SECUENCIA DE CONTENIDOS 1. Seguir a Jesús
• Seguimiento
• La vida moral del discípulo
2. El mandamiento más importante
• La experiencia de Jesús
• Un mandamiento nuevo
3. Las bienaventuranzas
• Dónde está la felicidad
• La felicidad del discípulo
- UNIDAD 5. SER DISCÍPULOS DE JESÚS
- 1. TEMPORALIZACIÓN La presente unidad está prevista para el segundo trimestre del curso y los contenidos pueden ser
tratados en 6 SESIONES
PUNTO DE PARTIDA A MI ALREDEDOR DIALOGAMOS
DIÁLOGO FE-CULTURA LEER LA BIBLIA A MI ALREDEDOR
SÍNTESIS TEOLÓGICA LO ESENCIAL ACTIVIDADES
COMPLEMENTARIAS
INTERIORIDAD Y TRASCENDENCIA POR DENTRO
POR FUERA
1 sesión 3 sesiones 1 sesión 1 sesión
- 2. SECUENCIA DE CONTENIDOS 1. Transformarse en discípulos
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• Los discípulos
• Los apóstoles
2. Discípulos misioneros
• Pablo de Tarso
• Anunciar el evangelio
3. Una nueva forma de vivir
• Una nueva vida por dentro
• Una nueva vida por fuera
- UNIDAD 6. PERTENECER AL GRUPO DE DISCÍPULOS
- 1.TEMPORALIZACIÓN
La presente unidad está prevista para el segundo trimestre del curso y los contenidos
pueden ser tratados en 6 SESIONES
PUNTO DE PARTIDA A MI ALREDEDOR
DIALOGAMOS
DIÁLOGO FE-CULTURA LEER LA BIBLIA
A MI ALREDEDOR
SÍNTESIS TEOLÓGICA LO ESENCIAL
ACTIVIDADES
COMPLEMENTARIAS
INTERIORIDAD Y TRASCENDENCIA POR DENTRO
POR FUERA
1 sesión 3 sesiones 1 sesión 1 sesión
- 2. SECUENCIA DE CONTENIDOS 1. Las acciones salvadoras de Jesús
• En encuentro con Jesús en directo
• El problema
2. Las palabras de Jesús sobre la ausencia
• Jesús siente que su mensaje es universal
• La intensidad de la presencia de Jesús
3. La Iglesia, cuerpo de Cristo
• La práctica de los primeros cristianos
• Encontrar a Cristo en su cuerpo, la Iglesia
- UNIDAD 7. LAS RAÍCES DE UNA EUROPA CRISTIANA
- 1. TEMPORALIZACIÓN La presente unidad está prevista para el tercer trimestre del curso y los contenidos pueden ser
tratados en 6 SESIONES
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PUNTO DE PARTIDA A MI ALREDEDOR DIALOGAMOS
DIÁLOGO FE-CULTURA LEER LA BIBLIA A MI ALREDEDOR
SÍNTESIS TEOLÓGICA LO ESENCIAL ACTIVIDADES
COMPLEMENTARIAS
INTERIORIDAD Y TRASCENDENCIA POR DENTRO
POR FUERA
1 sesión 3 sesiones 1 sesión 1 sesión
- 2. SECUENCIA DE CONTENIDOS 1. La vida monástica
• La vida monástica
• Los monasterios y su importancia
2. La evangelización de Europa
• Hacia un nuevo imperio. La cristiandad
• El caso de España
3. El nacimiento del islam
• Alá y Mahoma su profeta
• El cristianismo en la España musulmana
- UNIDAD 8. LA CRISTIANDAD EN LA EDAD MEDIA
- 1. TEMPORALIZACIÓN
La presente unidad está prevista para el tercer trimestre del curso y los contenidos pueden ser
tratados en 6 SESIONES
PUNTO DE PARTIDA A MI ALREDEDOR DIALOGAMOS
DIÁLOGO FE-CULTURA LEER LA BIBLIA A MI ALREDEDOR
SÍNTESIS TEOLÓGICA LO ESENCIAL ACTIVIDADES
COMPLEMENTARIAS
INTERIORIDAD Y TRASCENDENCIA POR DENTRO
POR FUERA
1 sesión 3 sesiones 1 sesión 1 sesión
- 2. SECUENCIA DE CONTENIDOS 1. El siglo de hierro
• Una época oscura y un cisma
• El impulso renovador
2. Nuevas sensibilidades espirituales
• Nuevos tiempos nuevos impulsos
• La espiritualidad
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3. Conflictos y decadencia de la cristiandad
• Frente al islam
• Tensiones y divisiones internas
- UNIDAD 9. TESTIGOS DE LA FELICIDAD
- 1.TEMPORALIZACIÓN
La presente unidad está prevista para el tercer trimestre del curso y los contenidos
pueden ser tratados en 6 SESIONES
PUNTO DE PARTIDA
A MI ALREDEDOR
DIALOGAMOS
DIÁLOGO FE-CULTURA
LEER LA BIBLIA
A MI ALREDEDOR
SÍNTESIS TEOLÓGICA
LO ESENCIAL
ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS
INTERIORIDAD Y TRASCENDENCIA
POR DENTRO
POR FUERA
1 sesión 3 sesiones 1 sesión 1 sesión
- 2.SECUENCIADECONTENIDOS 1. Cristianos felices
• Los santos
• El caso del joven Faustino
2. José y María: la familia en la que creció Jesús
• María y José, mujer y hombre de fe
• La sagrada familia
3. María, madre de Jesús, madre del cristiano
4. María, la primera creyente
5. Madre de Dios, Madre de los creyentes
SECUENCIA CURRRICULAR Y PROPUESTA DE TEMPORALIZACIÓN CUARTO DE LA ESO
SECUENCIACURRICULARYTEMPORALIZACIÓN
1.UNIDAD1.LARELIGIÓN
1.1.TEMPORALIZACIÓN
La presente unidad está prevista para el inicio del curso y los contenidos pueden ser tratados en 6
SESIONES
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PUNTODEPARTIDA
AMIALREDEDOR
DIALOGAMOS
DIÁLOGOFE-CULTURA
LEERLABIBLIA
AMIALREDEDOR
SÍNTESISTEOLÓGICA
LOESENCIAL
ACTIVIDADESCOMPLEMENTARIAS
INTERIORIDAD YTRASCENDENCIA
PORDENTRO
PORFUERA
1sesión 3sesiones 1sesión 1sesión
.1.2.SECUENCIADECONTENIDOS4. Elhechoreligioso
• Lareligión,unhechohumano
• Comprenderelhechoreligioso
5. Laactitudreligiosaanteelmisterio
• Rodeadosporelmisterio
• Elmisterioylareligión
6. Lasmediaciones
• Comunicarnos
• Lasmediacionesreligiosas
.2.UNIDAD2.LASRELIGIONES
2.1.TEMPORALIZACIÓN
Lapresenteunidadestáprevistaparaelprimertrimestredelcursoyloscontenidospuedensertratados
en6SESIONES
PUNTODEPARTIDA
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ACTIVIDADESCOMPLEMENTARIAS
INTERIORIDAD YTRASCENDENCIA
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2.2.SECUENCIADECONTENIDOS
4. Lasreligionestradicionales
• Lasreligionestradicionales
• Mediacionesenlasreligionestradicionales
5. Lasreligionesorientales
• Elhinduismo
• Elbudismo
• Otrasreligionesorientales
6. Lasreligionesmonoteístas
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• Losmonoteísmos
o Eljudaísmo
o Elcristianismo
o Elislam
.3.DIOSSEMANIFIESTA,ELCRISTIANISMO.
3.1.TEMPORALIZACIÓN
Lapresenteunidadestáprevistaparaelprimertrimestredelcursoyloscontenidospuedensertratados
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3.2.SECUENCIADECONTENIDOS4. Diosrevelasuamor
• Diossedaaconocerensusobras
• Diossehareveladoalserhumano
• Jesús,revelaciónperfectadeDios
5. Diosrevelasuplanenlahistoria
• Deltiempocíclicoaltiempolineal
• Unarevelaciónenlahistoria
6. UnDioslibertador
• Diosescuchaelclamordesupueblo
• LosprofetasmensajerosdeDios
• Diosrevelalasalvacióndefinitiva
.4.UNIDAD4.JESÚS,ELMESÍAS
4.1.TEMPORALIZACIÓN
La presente unidad está prevista para el segundo trimestre del curso y los contenidos pueden ser
tratadosen6SESIONES
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4.2.SECUENCIADECONTENIDOS4. UnMesíasanunciado
• Unpuebloconesperanza
• ¿QuiéneselMesías?
5. UnMesíasesperado
• LasesperanzasmesiánicasentiemposdeJesús
• Jesús:elMesías,segúnlosevangelios
6. UnMesíasdiferente
• ¿Quiéndicelagentequesoyyo?
• Jesúsesel“siervodelSeñor”
.5.UNIDAD5.JESÚS,UNAVIDAPLENA
.5.1.TEMPORALIZACIÓN
La presente unidad está prevista para el segundo trimestre del curso y los
contenidos pueden ser tratados en 6 SESIONES
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5.2.SECUENCIADECONTENIDOS4. ¿Quiénessomos?
• ¿Quiénessomoslossereshumanos?
• Unasucesióndeinterrogantes
5. Jesús,unavidaentregada
• LapersonaenlaBiblia
• Jesús,reveladordelserhumanoenplenitud
6. SeguiraJesús
• VivirlalibertaddelosdiscípulosdeJesús
• LavidadediscípulodeJesús
.6.UNIDAD6.JESÚSLLAMAALACOMUNIDAD
.6.1.TEMPORALIZACIÓN
La presente unidad está prevista para el segundo trimestre del curso y los contenidos pueden ser
tratadosen6SESIONES
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6.2.SECUENCIADECONTENIDOS1. Jesús,rodeadodeamigos
• ElpoderdeatraccióndeJesús
• Elgrupodelosdoce
2. LaspalabrasdeJesússobrelacomunidad
• LaradicalidaddelserviciodelreinodeDios
• LoqueJesúsquisodesusdiscípulos
3. Maríaenmediodeellos
• Lacomunidaddelcenáculo
• EldondelEspírituSanto
.7.UNIDAD7.LACOMUNIDADDELOSCRISTIANOSHOY
7.1.TEMPORALIZACIÓNLa presente unidad está prevista para el tercer trimestre del curso y los contenidos
pueden ser tratados en 6 SESIONES
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7.2.SECUENCIADECONTENIDOS7. LamisióndelosdiscípulosdeJesús
• ContinuarconlatareadeJesús
• Comunicaryservir
8. Lavidadeloscristianos
• Alestilodelasbienaventuranzas
• Lavidadelosprimeroscristianos
9. Diversasformasdeservicio
• SímbolosquerepresentanalaIglesia
• LaestructuradelaIglesia
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23.8.UNIDAD8.ELREGALODELAMOR
23.8.1.TEMPORALIZACIÓN
Lapresenteunidadestáprevistaparaeltercertrimestredelcursoyloscontenidospuedensertratados
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.8.2.SECUENCIADECONTENIDOS7. Lavocacióndelamor
• Elamoreselcentro
• Elamoralprójimo
8. Amorymatrimonio
• Elamorporencimadetodo
• Lafamilia,unamorqueseextiende
9. Unamorsinlímites
• Laradicalidaddelamor
• Jesúsinvitaaamar
.9.UNIDAD9.LACIVILIZACIÓNDELAMOR
9.1.TEMPORALIZACIÓN
Lapresenteunidadestáprevistaparaeltercertrimestredelcursoyloscontenidospuedensertratados
en6SESIONES
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9.2.SECUENCIADECONTENIDOS5. Violenciayguerra
• Unmundonuevo
• Labúsquedadelbiencomún
6. Unplanetaherido
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• Elplanetasedesangra
• Elcuidadodelacasacomún
7. ElcompromisosocialdelaIglesia
• Amímelohacéis
• LadoctrinasocialdelaIglesia
COMPETENCIASCLAVE:CL:CompetencialingísticaCMCT:CompetenciamatemáticacienciaytecnologíaCD:CompetenciadigitalAA:AprenderaaprenderCSC:CompetenciasocialycívicaSIEE:Sentidodeiniciativayespírituemprendedor.CEC:Concienciayexpresionesculturales.37.-CORRESPONDENCIASINÓPTICA
Lasrelacionesqueseestablecenentreloscontenidos,criteriosdeevaluaciónyestándaresdeaprendizajesonlassiguientes. CONTENIDOS CRITERIOS
DEEVALUACIÓN ESTÁNDARES DE
APRENDIZAJEEVALUABLES BLOQUE 1. ANTROPOLOGÍA CRISTIANA
El hombre, ser religioso que busca un sentido a la vida. Expresiones históricas del sentido religioso. El misterio de la persona humana. Fundamento de su dignidad. Diversas posturas ante el hecho religioso en la sociedad actual.
1. Reconoceryrespetarlanecesidaddesentidoenelhombre.
2. Compararmanifestacioneshistóricasquepermitandesvelardesdesiempreelsentidoreligiosodelserhumano.
3. Darrazóndelaraízdivinadeladignidadhumana.
4. Identificarycontrastarenelmomentoactualdiversasrespuestasdesentido.
1.1Reflexionasobreacontecimientosmostradosenlosmediosdecomunicaciónyemitejuiciosdevalorsobrelanecesidaddesentido.
2.1Identificaydiferencialadiversidadderespuestassalvíficasquemuestranlasreligiones.
3.1Descubre,apartirdeunvisionadoquemuestrelainjusticia,laincapacidaddelaleyparafundamentarladignidadhumana.Comparacontextoseclesialesquevinculanladignidaddelserhumanoasucondicióndecreatura.
3.2Investiga,obtienedatosestadísticosyanalizasacandoconclusiones,comportamientosdelosjóvenesquedefiendenoatentancontraladignidaddelserhumano.
4.1Calificalasrespuestasdesentidoqueofreceelateísmo,agnosticismoolaicismoylascontrastaconlapropuestadesalvaciónqueofrecenlasreligiones.
BLOQUE 2. DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA
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Origen y evolución de la doctrina social de la Iglesia. Principios fundamentales de la doctrina social de la Iglesia.
1. ConoceryvalorarelcontextoenquenaceylaenseñanzadeladoctrinasocialdelaIglesia.
2. Identificarladignidadhumanacomoclaveparaunaconvivenciajustaentreloshombres,diferenciándoladelosreconocimientosqueelEstadorealizaatravésdelasleyes.
3. ConoceryaplicarlosprincipiosfundamentalesdeladoctrinasocialdelaIglesiaadiversoscontextos.
1.1IdentificaproblemassocialesdefinalesdelsigloXIX.EstudiasuevoluciónhastalaactualidadyanalizalasrespuestasdeladoctrinasocialdelaIglesia.
2.1Elaboraunadefiniciónpersonalsobrelostérminos,legal,éticoymoral.Explicapúblicamentelasdiferenciasentrelostérminosconlaayudademediosaudiovisuales.
3.1Comprendeydefineconpalabraspersonaleselsignificadodebiencomún,destinouniversaldelosbienesysubsidiariedad.AplicaasituacionesconcretasdichosprincipiosjustificandoelpensamientosocialdelaIglesia.
BLOQUE 3. RELACIÓN ENTRE LA RAZÓN, LA CIENCIA Y LA FE Formas de conocimiento a lo largo de la historia con las que el ser humano descubre la realidad y la verdad. Recorrido histórico de las relaciones entre la ciencia y la fe. Vínculo indisoluble entre ciencia y ética.
1. Conocerydistinguirlosdiferentesmétodosutilizadosporlapersonaparaconocerlaverdad.
2. Conoceryaceptarconrespetolosmomentoshistóricosdeconflictoentrelacienciaylafe,sabiendodarrazonesjustificadasdelaactuacióndelaIglesia.
3. Serconscientedelanecesidadderelaciónentrecienciayéticaparaqueexistaverdaderoprogresohumano.
1.1Identifica,atravésdefuentes,losdiferentesmétodosdeconocerlaverdadenlafilosofía,lateología,lacienciaylatécnica.Distinguequéaspectosdelarealidadpermiteconocercadamétodo.
2.1Reconoceconasombroyseesfuerzaporcomprenderelorigendivinodelcosmosydistinguequenoprovienedelcaosoelazar.
2.2Seinformaconrigorydebaterespetuosamente,sobreelcasodeGalileo,Servet,etc.Escribesuopinión,justificandorazonadamentelascausasyconsecuenciasdedichosconflictos.
3.1Aprende,aceptayrespetaqueelcriterioéticonacedelreconocimientodeladignidadhumana.
3.2Analizacasosydebatedemanerarazonadalasconsecuenciasquesederivandeunusodelacienciasinreferenciaético.
BLOQUE 4. LA IGLESIA GENERADORA DE CULTURA A LO LARGO DE LA HISTORIA
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Significado del término y dimensiones de la cultura. La vida monacal, fuente de cultura
1. Conocerycomparardiferentesacepcionesdeltérminocultura.
2. Serconscientequelapersonaesgeneradoradecultura.
3. Caerenlacuentadelcambioqueelmonacatointroduceenlaconfiguracióndeltiempoyeltrabajo.
1.1Estudia,analizaydefineelconceptodeculturaendiferentesépocasylocontrastaconelcarácterantropológicodelaenseñanzadelaIglesia.
2.1Identificaloselementospropiosdediversasculturasyelaboraunmaterialaudiovisualdondelascomparecríticamente.
3.1Conoceyrespetalosrasgosdelavidamonástica.Identificasuinfluenciaenlaorganizaciónsocialylavidalaboral.
3.2Valoraeltrabajodelosmonjesporconservarelarteylaculturagrecolatina,elaborandounmaterialaudiovisualenelqueserecojalasíntesisdesuestudio.
37.1 PROPUESTADESECUENCIACURRICULARYPROPUESTADETEMPORALIZACIÓN
Elprofesorenfuncióndelacargalectivadelaasignaturaylapresenciadelaasignaturaenelcursode1º
debachilleratopodrádecidirysecuenciarquebloquesdecontenidosimparteduranteelcurso.
Loscontenidosdecadaunidadpuedenimpartirseencincosesionesconsecutivas.
Lasiguientepropuestarespondeaunasituación“tipo”enlaquelaasignaturatengaunacargalectivade
doshoras..
Seproponelasiguientedistribuciónparafacilitarlainterdisciplanariedadconloscontenidosdelasotras
materiasde1ºdebachillerato.Sehadejadolibreelmesdejunioparadisponerdeholguraenlaplanificación.
PRIMERO DE BACHILLERATO SEPTIEMBRE UNIDAD 1/BLOQUE 3 OCTUBRE UNIDAD 2/BLOQUE 3
UNIDAD 3/BLOQUE 3 NOVIEMBRE UNIDAD 4/BLOQUE 3
UNIDAD 5/BLOQUE 3 DICIEMBRE ENERO UNIDAD 6/BLOQUE 3
UNIDAD 7/BLOQUE 3 FEBRERO UNIDAD 1/BLOQUE 2
UNIDAD 2/BLOQUE 2 MARZO UNIDAD 3/BLOQUE 2
UNIDAD 4/BLOQUE 2 ABRIL UNIDAD 5/BLOQUE 2 MAYO UNIDAD 6/BLOQUE 2
UNIDAD 7/BLOQUE 2 JUNIO
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37..1.2. UNIDAD1.BLOQUE3.LARELIGIÓNYLASRELIGIONES
- TEMPORALIZACIÓN
La presente unidad está prevista para el inicio del curso y los contenidos pueden
ser tratados en 5 SESIONES.
1º SESIÓN 2º SESIÓN 3ª SESIÓN 4ª SESIÓN 5ª SESIÓN
Presentación
Punto 1
Corrección
Punto 2 y 3
Actividades
Corrección
Punto 4 y 5
Actividades
Corrección
Resumen
Taller de teología
Corrección taller
Recursos didácticos
- SECUENCIADECONTENIDOS
o Lareligión
o Lasreligionessonuninstrumentodesalvación
o Dosgrandestiposdereligiones
o Distintasconcepciones
o Elvalordelasreligiones
o Enresumen
o Tallerdeteología:Losriesgosdelaexperienciareligiosa
UNIDAD2.bloque3ELJUDAÍSMO
- TemporalizaciónLapresenteunidadestáprevistaparaeliniciodelcursoyloscontenidospuedensertratadosen5
SESIONES.
1ºSESIÓN 2ºSESIÓN 3ªSESIÓN 4ªSESIÓN 5ªSESIÓN
Presentación
Punto1
Corrección
Punto2y3
Actividades
Corrección
Punto4y5
Actividades
Corrección
Resumen
Tallerdeteología
Correccióntaller
Recursosdidácticos
- Secuenciadecontenidos
o Unpocodehistoria
o Dosasociacionesllamativas
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o Elementosbásicosdeljudaísmo
o Artículosdefe
o Lasfiestasjudías
o Enresumen
o Tallerdeteología:Puntosdeencuentro
- UNIDAD3.bloque3ELISLAM
- TEMPORALIZACIÓNLapresenteunidadestáprevistaparaelprimertrimestreyloscontenidospuedensertratadosen
5SESIONES.
1ºSESIÓN 2ºSESIÓN 3ªSESIÓN 4ªSESIÓN 5ªSESIÓN
Presentación
Punto1
Corrección
Punto2y3
Actividades
Corrección
Punto4y5
Actividades
Corrección
Resumen
Tallerdeteología
Correccióntaller
Recursosdidácticos
- SECUENCIADECONTENIDOS
o Mahoma
o Librossagrados
o Loscincopilaresdelislam
o Lashari’a
o Elislamunoydiverso
o Enresumen
o Tallerdeteología:Elislam
- UNIDAD4.bloque3ELHINDUISMOYBUDISMO
- TEMPORALIZACIÓNLapresenteunidadestáprevistaparaelprimertrimestreyloscontenidospuedensertratadosen
5SESIONES.
1ºSESIÓN 2ºSESIÓN 3ªSESIÓN 4ªSESIÓN 5ªSESIÓNPresentación
Punto1
Corrección
Punto2y3
Actividades
Corrección
Punto4y5
Actividades
Corrección
Resumen
Tallerdeteología
Correccióntaller
Recursosdidácticos
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- SECUENCIADECONTENIDOS
o Lamásantiguadelasreligionesdelmundo
o Visiónhinduistadelmásalláyelmásacá
o Elbudismo
o Elbudismocomomensajedesalvación
o Elbudismoylosbudismos
o Enresumen
o Tallerdeteología:Hinduismoybudismo
- UNIDAD5.bloque3INCREENCIA
- TEMPORALIZACIÓNLapresenteunidadestáprevistaparaelprimertrimestreyloscontenidospuedensertratadosen
5SESIONES.
1ºSESIÓN 2ºSESIÓN 3ªSESIÓN 4ªSESIÓN 5ªSESIÓN
Presentación
Punto1
Corrección
Punto2y3
Actividades
Corrección
Punto4y5
Actividades
Corrección
Resumen
Tallerdeteología
Correccióntaller
Recursosdidácticos
- SECUENCIADECONTENIDOS
o Lasecularización
o Elateísmo
o Elagnosticismo
o Laindiferenciareligiosa
o Elcristianismosociológico
o Enresumen
o Tallerdeteología:Increencia
- UNIDAD6.bloque3CAMINOSHACIADIOS
- TEMPORALIZACIÓNLapresenteunidadestáprevistaparaelsegundotrimestreyloscontenidospuedensertratados
en5SESIONES.
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1ºSESIÓN 2ºSESIÓN 3ªSESIÓN 4ªSESIÓN 5ªSESIÓN
Presentación
Punto1
Corrección
Punto2y3
Actividades
Corrección
Punto4y5
Actividades
Corrección
Resumen
Tallerdeteología
Correccióntaller
Recursosdidácticos
- SECUENCIADECONTENIDOS
o ¿SilenciodeDios?
o Interiorizaciónyacción
o LosmilyuncaminoshaciaDios
o Labelleza,caminohaciaDios
o Labellezadelanaturaleza
o Enresumen
o Tallerdeteología:Buscadyencontraréis
- UNIDAD7.bloque3ELARTE,CAMINOHACIADIOS
- TEMPORALIZACIÓNLapresenteunidadestáprevistaparaelsegundotrimestreyloscontenidospuedensertratados
en5SESIONES.
1ºSESIÓN 2ºSESIÓN 3ªSESIÓN 4ªSESIÓN 5ªSESIÓNPresentación
Punto1
Corrección
Punto2y3
Actividades
Corrección
Punto4y5
Actividades
Corrección
Resumen
Tallerdeteología
Correccióntaller
Recursosdidácticos
- SECUENCIADECONTENIDOS
o Undestellodelabellezadivina
o Lamiradadelafe
o Afavoryencontradelasimágenes
o Lamúsicahechaoración
o ¿AusenciadeDiosenelarteactual?
o Enresumen
o Tallerdeteología:Todaslasartes
- UNIDAD1.bloque2.ELPROYECTODIVINODESALVACIÓN
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- TEMPORALIZACIÓNLapresenteunidadestáprevistaparaelsegundotrimestreyloscontenidospuedensertratados
en5SESIONES.
1ºSESIÓN 2ºSESIÓN 3ªSESIÓN 4ªSESIÓN 5ªSESIÓN
Presentación
Punto1
Corrección
Punto2y3
Actividades
Corrección
Punto4y5
Actividades
Corrección
Resumen
Tallerdeteología
Correccióntaller
Recursosdidácticos
1.1.1. SECUENCIADECONTENIDOS
o Lasalvación:unapalabrapasadademoda
o Lavictoriasobreelpecado
o Lasuperacióndelamuerte
o Lasansiasdeinfinitud
o Laeconomíadelasalvación
o Enresumen
o Tallerdeteología:Salvados
- UNIDAD2.bloque2REINODEDIOS
- TemporalizaciónLapresenteunidadestáprevistaparaelsegundotrimestreyloscontenidospuedensertratados
en5SESIONES.
1ºSESIÓN 2ºSESIÓN 3ªSESIÓN 4ªSESIÓN 5ªSESIÓN
Presentación
Punto1
Corrección
Punto2y3
Actividades
Corrección
Punto4y5
Actividades
Corrección
Resumen
Tallerdeteología
Correccióntaller
Recursosdidácticos
- Secuenciadecontenidos
o Jesús,elhijodelhombre
o ElreinodeDios
o LasparábolasdelReino
o Unabuenanoticiaparalosquesufren
o Unabuenanoticiaparalospecadores
o Enresumen
IES PARQUE LINEAL
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o Tallerdeteología:ProgresoyreinodeDios
- UNIDAD3.bloque2PLENITUDFUTURADELREINODEDIOS
- TEMPORALIZACIÓNLapresenteunidadestáprevistaparaelsegundotrimestreyloscontenidospuedensertratados
en5SESIONES.
1ºSESIÓN 2ºSESIÓN 3ªSESIÓN 4ªSESIÓN 5ªSESIÓN
Presentación
Punto1
Corrección
Punto2y3
Actividades
Corrección
Punto4y5
Actividades
Corrección
Resumen
Tallerdeteología
Correccióntaller
Recursosdidácticos
- SECUENCIADECONTENIDOS
o Crucificadoporlocuradeamor
o Resucitadoparaponerlascosasensusitio
o Uncielonuevo,unanuevatierra
o ¿LossereshumanospuedenconstruirelreinodeDios?
o Tambiénhayunfuturoparalahistoria
o Enresumen
o Tallerdeteología:Delacruzalaluz
- UNIDAD4.bloque2REINODEDIOSYSEGUIMIENTODEJESÚS
- TEMPORALIZACIÓNLapresenteunidadestáprevistaparaelsegundotrimestreyloscontenidospuedensertratados
en5SESIONES.
1ºSESIÓN 2ºSESIÓN 3ªSESIÓN 4ªSESIÓN 5ªSESIÓNPresentación
Punto1
Corrección
Punto2y3
Actividades
Corrección
Punto4y5
Actividades
Corrección
Resumen
Tallerdeteología
Correccióntaller
Recursosdidácticos
- SECUENCIADECONTENIDOS
o ¿FueJesúsunrabí?
o Dosformasdediscipulado
o Latrampadelaobedienciacomplicada
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o Lafalsificacióndelcristianismo“light”
o Seguimientonoesimitaciónmimética
o Enresumen
o Tallerdeteología:Unencuentropersonal
- UNIDAD5.bloque2SERCRISTIANO
- TEMPORALIZACIÓNLapresenteunidadestáprevistaparaeltercertrimestreyloscontenidospuedensertratadosen
5SESIONES.
1ºSESIÓN 2ºSESIÓN 3ªSESIÓN 4ªSESIÓN 5ªSESIÓN
Presentación
Punto1
Corrección
Punto2y3
Actividades
Corrección
Punto4y5
Actividades
Corrección
Resumen
Tallerdeteología
Correccióntaller
Recursosdidácticos
- SECUENCIADECONTENIDOS
o Lafeylascreencias
o Elnuevonacimiento
o Elamor
o Lasnotasdelbuenamor
o Laesperanza
o Enresumen
o Tallerdeteología:ElcódigogenéticodelosseguidoresdeJesús
- UNIDAD6.bloque2LAMUERTEYELMÁSALLÁ
- TEMPORALIZACIÓNLapresenteunidadestáprevistaparaeltercertrimestreyloscontenidospuedensertratadosen
5SESIONES.
1ºSESIÓN 2ºSESIÓN 3ªSESIÓN 4ªSESIÓN 5ªSESIÓN
Presentación
Punto1
Corrección
Punto2y3
Actividades
Corrección
Punto4y5
Actividades
Corrección
Resumen
Tallerdeteología
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Recursosdidácticos
- SECUENCIADECONTENIDOS
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IES Parque Lineal (Albacete) Programaciones didácticas
o Lamuerte,unasuntovital
o Ritosfunerarios
o Cuerpoyalma
o Reencarnación
o Resurrección
o Enresumen
o Tallerdeteología:Enelumbral
- UNIDAD7.bloque3LAVIDAETERNATEMPORALIZACIÓN
Lapresenteunidadestáprevistaparaeltercertrimestreyloscontenidospuedensertratadosen
5SESIONES.
1ºSESIÓN 2ºSESIÓN 3ªSESIÓN 4ªSESIÓN 5ªSESIÓN
Presentación
Punto1
Corrección
Punto2y3
Actividades
Corrección
Punto4y5
Actividades
Corrección
Resumen
Tallerdeteología
Correccióntaller
Recursosdidácticos
- SECUENCIADECONTENIDOS
o Elcielo
o Lavidaeterna,conoceraDios
o ElAmoreseterno
o Pensarlavidaeterna,escatología
o Losquerechazanlasalvación
o Enresumen
o Tallerdeteología:Lavidaeterna
6. EVALUACIÓN Y CALIFICACIÓN
6.1. CRITERIOS DE EVALUACIÓN DE LA MATERIA / ÁMBITO / MÓDULO
Los criterios de evaluación son el referente específico para evaluar el aprendizaje del
IES PARQUE LINEAL
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alumnado. Describen aquello que se quiere valorar y que el alumnado debe lograr, tanto en
conocimientos como en competencias; responden a lo que se pretende conseguir en cada
asignatura.
Son los establecidos para la Educación Secundaria Obligatoria en el currículo publicado por la
Comisión de Enseñanza de la Conferencia Episcopal Española (Resolución de 11 de febrero de
2015, de la Dirección General de Evaluación y Cooperación Territorial, por la que se publica el
currículo de la enseñanza de Religión Católica de la Educación Primaria y de la Educación
Secundaria Obligatoria)
PRIMER CURSO DE LA ESO CRITERIOS DE EVALUACIÓN UNIDADES
1. Reconocer y valorar que la realidad es don
de Dios.
2. Identificar el origen divino de la realidad.
3. Contrastar el origen de la creación en los
diferentes relatos religiosos acerca de la
creación.
4. Diferenciar la explicación teológica y
científica de la creación.
Unidad 1. Vivir la creación
1. Conocer, contrastar y apreciar los principales
acontecimientos de la historia de Israel.
2. Señalar e identificar los diferentes modos de
comunicación que Dios ha usado en las
distintas etapas de la historia e Israel.
3. Distinguir y comparar el procedimiento con el
que Dios se manifiesta en las distintas etapas
de la historia de Israel.
Unidad 2. Elección
Unidad 3. Alianza
Unidad 4. Reyes y profetas
1. Distinguir en Jesús los rasgos de su
naturaleza divina y humana.
2. Identificar la naturaleza y finalidad de los
evangelios.
3. Conocer y comprender el proceso de
formación de los evangelios.
Unidad 2. Elección
Unidad 3. Alianza
Unidad 4. Reyes y profetas
Unidad 5. En el origen del cristianismo. Jesús
Unidad 6. Jesús, salvación y felicidad
Unidad 7. Pentecostés, nace la Iglesia
Unidad 9. Celebrar la vida
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1. Comprender la presencia de Jesucristo hoy
en la Iglesia.
2. Reconocer que la acción del Espíritu Santo
da vida a la Iglesia.
Unidad 7. Pentecostés, nace la Iglesia
Unidad 8. Una comunidad llamada Iglesia
Unidad 9. Celebrar la vida
SEGUNDO CURSO DE LA ESO CRITERIOSDEVALUACIÓN UNIDADES
1. EstablecerdiferenciasentreelserhumanocreadoaimagendeDiosylosanimales.
2. Relacionarlacondicióndecriaturaconelorigendivino.3. Explicarelorigendeladignidaddelserhumanocomo
criaturadeDios.4. Entenderelsentidoylafinalidaddelaacciónhumana.
Unidad1.¿QUIÉNESSOMOS?
Unidad2.ABIERTOSADIOS
1. ConoceryaceptarqueDiosserevelaenlahistoria.2. Comprenderyvalorarquelafeeslarespuestaala
iniciativasalvíficadeDios.3. ConocerydefinirlaestructurayorganizacióndelaBiblia.4. ConoceryrespetarloscriteriosdelmagisteriodelaIglesia
entornoalainterpretaciónbíblica.5. Reconocerenlainspiraciónelorigendelasacralidaddel
textobíblico
Unidad3.DIOSSEDAACONOCER
Unidad4.LAFEDEUNPUEBLO
ANEXOBÍBLICO
1. MostrarinterésporreconocerelcarácterrelacionaldelaDivinidadenlarevelacióndeJesús.
2. VincularelsentidocomunitariodelaTrinidadconladimensiónrelacionalhumana.
3. DescubrirelcarácterhistóricodelaformulacióndeCredocristiano.
4. ReconocerlasverdadesdelafecristianapresentesenelCredo.
Unidad5.COMONOSOTROS
Unidad6.UNDIOSQUEESRELACIÓN
1. Comprenderlaexpansióndelcristianismoatravésdelasprimerascomunidadescristianas.
2. JustificarquelaIglesiaesuna,santa,católicayapostólica.
Unidad7.LOSORÍGENESDELCRISTIANISMO
Unidad8.IDPORTODOELMUNDO
Unidad9.PROTAGONISTAENELIMPERIO
TERCER CURSO DE LA ESO
15.-CRITERIOS DE EVALUACIÓN
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1. Reconocer el deseo de plenitud que tiene la persona.
2. Comparar razonadamente distintas respuestas frente a la finitud del ser humano.
Unidad 1. En busca de la felicidad
Unidad 8. La cristiandad en la Edad Media
Unidad 9. Testigos de la felicidad
1. Descubrir que el pecado radica en el rechazo a la intervención de Dios en la propia vida.
2. Distinguir la verdad revelada del ropaje literario en el relato del Génesis.
Unidad 2. No todo es felicidad
Unidad 8. La cristiandad en la Edad Media
1. Reconocer y apreciar que el encuentro con Cristo cambia la forma de comprender el mundo, la historia, la realidad, las personas, etc.
2. Comprender que la pertenencia a Cristo conlleva una nueva forma de comportarse en la vida.
Unidad 2. No todo es felicidad
Unidad 3. Elegir bien, elegir el bien
Unidad 4. El cristiano busca hacer el bien
Unidad 5. Ser discípulos de Jesús
Unidad 6. Pertenecer al grupo de discípulos
Unidad 7. Las raíces de una Europa cristiana
Unidad 8. La cristiandad en la Edad Media
Unidad 9. Testigos de la felicidad
1. Tomar conciencia del vínculo indisoluble entre el encuentro con Cristo y la pertenencia a la Iglesia.
2. Valorar críticamente la experiencia de plenitud que promete Cristo.
3. Identificar en la cultura la riqueza y la belleza que genera la fe.
Unidad 5. Ser discípulos de Jesús
Unidad 6. Pertenecer al grupo de discípulos
Unidad 7. Las raíces de una Europa cristiana
Unidad 8. La cristiandad en la Edad Media
Unidad 9. Testigos de la felicidad
CUARTO CURSO DE LA ESO
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CRITERIOS DE EVALUACIÓN UNIDADES
1.-Aprender y memorizar los principales rasgos comunes de las religiones. 2.-Comparar y distinguir la intervención de Dios en la historia de los intentos humanos de respuesta a la búsqueda de sentido.
Unidad 1. LA RELIGIÓN
Unidad 2. LAS RELIGIONES
1.-Reconocer y valorar las acciones de Dios fiel a lo largo de la historia. 2.-Comparar y apreciar la novedad entre el Mesías sufriente y el Mesías político.
Unidad 3. EL CRISTIANISMO: DIOS SE MANIFIESTA
Unidad 4. JESÚS, MESÍAS
ANEXO BÍBLICO
1.-Descubrir la iniciativa de Cristo para formar una comunidad que origina la Iglesia. 2.-Conocer y apreciar la invitación de Jesús a colaborar en su misión.
Unidad 5. JESÚS, PLENITUD DE LA PERSONA
Unidad 6. JESÚS, LLAMA A LA COMUNIDAD
Unidad 7. LA COMUNIDAD DE LOS CRISTIANOS HOY
1.-Descubrir y valorar que Cristo genera una forma nueva de usar la razón y la libertad, y de expresar la afectividad de la persona. 2.-Distinguir que la autoridad está al servicio de la verdad. 3.-Relacionar la misión del cristiano con la construcción del mundo
1. . Unidad 8. EL REGALO DEL AMOR
Unidad 9. LA CIVILIZACIÓN DEL AMOR
CRITERIOS DE EVALUACIÓN EN PRIMERO DE BACHILLLERATO
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Los criterios de evaluación son considerados como una concreción de los objetivos de etapa. Ese
debiera ser el referente y detonante en el inicio de cualquier programación didáctica, ya que
determinará el proceso de enseñanza-aprendizaje-evaluación- calificación que se propone al
alumnado en un curso determinado.
Son los establecidos en el currículo publicado por la Comisión de Enseñanza de la Conferencia
Episcopal Española para la etapa de bachillerato:
- Reconocer y respetar la necesidad de sentido en el hombre.
- Comparar manifestaciones históricas que permitan desvelar desde siempre el sentido religioso
del ser humano.
- Dar razón de la raíz divina de la dignidad humana.
- Identificar y contrastar en el momento actual diversas respuestas de sentido.
- Conocer y valorar el contexto en que nace y la enseñanza de la doctrina social de la Iglesia.
- Identificar la dignidad humana como clave para una convivencia justa entre los hombres,
diferenciándola de los reconocimientos que el Estado realiza a través de las leyes.
- Conocer y aplicar los principios fundamentales de la doctrina social de la Iglesia a diversos
contextos.
- Conocer y distinguir los diferentes métodos utilizados por la persona para conocer la verdad.
- Conocer y aceptar con respeto los momentos históricos de conflicto entre la ciencia y la fe,
sabiendo dar razones justificadas de la actuación de la Iglesia.
- Ser consciente de la necesidad de relación entre ciencia y ética para que exista verdadero
progreso humano.
- Conocer y comparar diferentes acepciones del término cultura.
- Ser consciente que la persona es generadora de cultura.
- Caer en la cuenta del cambio que el monacato introduce en la configuración del tiempo y el
trabajo.
- Reconocer y apreciar el carácter sexuado de la persona y su importancia para construir su
identidad.
- Comprender y respetar los principios fundamentales de la Iglesia respecto a la vida.
- Reconocer y apreciar el cambio que la doctrina social de la Iglesia otorga a la persona y a la
vida.
- Deducir las consecuencias que implica la doctrina social de la Iglesia en el trabajo, las relaciones
internacionales y la economía.
- Reconocer el valor social de las aportaciones realizadas por investigadores cristianos.
- Reconocer los esfuerzos que la Iglesia ha realizado a lo largo de los siglos para que se respete
la dignidad del ser humano y sus derechos.
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- Comprender que algunas creaciones culturales son la expresión de la fe.
6.2. ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE EVALUABLES DE LA MATERIA / ÁMBITO / MÓDULO
PRIMER CURSO DE LA ESO
ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE C COMPETENCIAS CLAVE ASOCIADAS CL CMCT CD AA CSC SIEE CEC
1.1 Expresa por escrito sucesos imprevisto en los que ha reconoce que la realidad es dada. B X X
1.2 Evalúa, compartiendo con sus compañeros, sucesos y situaciones en las que queda de manifiesto que la realidad es don de Dios.
B X X
2.1 Argumenta el origen del mundo y la realidad como fruto del designio amoroso de Dios. A X X
3.1 Relaciona y distingue, explicando con sus palabras, el origen de la creación en los relatos míticos de la antigüedad y el relato bíblico.
I X X
4.1 Conoce y señala las diferencias entre la explicación teológica y científica de la creación. B X X
4.2 Respeta la autonomía existente entre las explicaciones, teológica y científica, de la creación.
I
X X
1.1 Conoce, interpreta y construye una línea del tiempo con los principales acontecimientos y personajes de la historia de Israel.que aparece en los textos sapienciales.
I X X
1.2 Muestra interés por la historia de Israel y dialoga con respeto sobre los beneficios de esta historia B X X
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para la humanidad.por comprender su significado.
2.1 Busca relatos bíblicos y selecciona gestos y palabras de Dios en los que identifica la manifestación divina.
B X X
3.1 Recuerda y explica constructivamente, de modo oral o por escrito, acciones que reflejan el desvelarse de Dios para con el pueblo de Israel.
I X X
1.1 Identifica y clasifica de manera justificada las diferencias entre la naturaleza divina y humana de Jesús en los relatos evangélicos.
I X X X
1.2 Se esfuerza por comprender las manifestaciones de ambas naturalezas expresadas en los relatos evangélicos.
B X X
2.1 Reconoce a partir de la lectura de los textos evangélicos los rasgos de la persona de Jesús y diseña su perfil.
B X
3.1 Ordena y explica con sus palabras los pasos del proceso formativo de los evangelios. I X X
1.1 Señala y explica las distintas formas de presencia de Jesucristo en la Iglesia: sacramentos, palabra de Dios, autoridad y caridad.
B X X
2.1 Conoce y respeta que los sacramentos son acción del Espíritu para construir la Iglesia. I X
2.2 Asocia la acción del espíritu en los sacramentos con las distintas etapas y momentos de la vida. B X X
2.3 Toma conciencia y aprecia la acción del Espíritu para el crecimiento de la persona. A X X
COMPETENCIAS CLAVE: CL: Competencia lingística CMCT: Competencia matemática
ciencia y tecnología CD: Competencia digital AA: Aprender a aprender CSC: Competencia
social y cívica SIEE : Sentido de iniciativa y espíritu emprendedor. CEC: Conciencia y
expresiones culturales.
- 1. CORRESPONDENCIA SINÓPTICA 1º ESO
Contenidos Criterios de evaluación Estándares de aprendizaje evaluables
Bloque 1. El sentido religioso del hombre
La realidad creada y los acontecimientos son signo de Dios.
1. Reconocer y valorar que la realidad es don de Dios.
2. Identificar el origen divino de
1.1 Expresa por escrito sucesos imprevisto en los que ha reconoce que la realidad es dada.
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la realidad.
3. Contrastar el origen de la creación en los diferentes relatos religiosos acerca de la creación.
4. Diferenciar la explicación teológica y científica de la creación.
1.2 Evalúa, compartiendo con sus compañeros, sucesos y situaciones en las que queda de manifiesto que la realidad es don de Dios.
2.1 Argumenta el origen del mundo y la realidad como fruto del designio amoroso de Dios.
3.1 Relaciona y distingue, explicando con sus palabras, el origen de la creación en los relatos míticos de la antigüedad y el relato bíblico.
4.1 Conoce y señala las diferencias entre la explicación teológica y científica de la creación.
4.2 Respeta la autonomía existente entre las explicaciones, teológica y científica, de la creación.
Bloque 2. La revelación: Dios interviene en la historia
La historia de Israel: elección, alianza, monarquía y profetismo.
1. Conocer, contrastar y apreciar los principales acontecimientos de la historia de Israel.
2. Señalar e identificar los diferentes modos de comunicación que Dios ha usado en las distintas etapas de la historia e Israel.
3. Distinguir y comparar el procedimiento con el que Dios se manifiesta en las distintas etapas de la historia de Israel.
1.1 Conoce, interpreta y construye una línea del tiempo con los principales acontecimientos y personajes de la historia de Israel.
1.2 Muestra interés por la historia de Israel y dialoga con respeto sobre los beneficios de esta historia para la humanidad.
2.1 Busca relatos bíblicos y selecciona gestos y palabras de Dios en los que identifica la manifestación divina.
3.1 Recuerda y explica constructivamente, de modo oral o por escrito, acciones que reflejan el desvelarse de Dios para con el pueblo de Israel.
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Bloque 3. Jesucristo, cumplimiento de la Historia de la Salvación
La divinidad y humanidad de Jesús.
Los evangelios: testimonio y anuncio. Composición de los evangelios.
1. Distinguir en Jesús los rasgos de su naturaleza divina y humana.
2. Identificar la naturaleza y finalidad de los evangelios.
3. Conocer y comprender el proceso de formación de los evangelios.
1.1 Identifica y clasifica de manera justificada las diferencias entre la naturaleza divina y humana de Jesús en los relatos evangélicos.
1.2 Se esfuerza por comprender las manifestaciones de ambas naturalezas expresadas en los relatos evangélicos.
2.1 Reconoce a partir de la lectura de los textos evangélicos los rasgos de la persona de Jesús y diseña su perfil.
3.1 Ordena y explica con sus palabras los pasos del proceso formativo de los evangelios.
Bloque 4. Permanencia de Jesucristo en la historia: la Iglesia
La Iglesia, presencia de Jesucristo en la historia.
El Espíritu Santo edifica continuamente la Iglesia.
1. Comprender la presencia de Jesucristo hoy en la Iglesia.
2. Reconocer que la acción del Espíritu Santo da vida a la Iglesia.
1.1 Señala y explica las distintas formas de presencia de Jesucristo en la Iglesia: sacramentos, palabra de Dios, autoridad y caridad.
2.1 Conoce y respeta que los sacramentos son acción del Espíritu para construir la Iglesia.
2.2 Asocia la acción del espíritu en los sacramentos con las distintas etapas y momentos de la vida.
2.3 Toma conciencia y aprecia la acción del Espíritu para el crecimiento de la persona.
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CRITERIOSDEEVALUACIÓN
Loscriteriosdeevaluaciónsonelreferenteespecíficoparaevaluarelaprendizajedelalumnado.
Describenaquelloquesequierevaloraryqueelalumnadodebelograr,tantoenconocimientoscomo
encompetencias;respondenaloquesepretendeconseguirencadaasignatura.
SonlosestablecidosparalaEducaciónSecundariaObligatoriaenelcurrículopublicadoporlaComisión
deEnseñanzadelaConferenciaEpiscopalEspañola(Resoluciónde11defebrerode2015,dela
DirecciónGeneraldeEvaluaciónyCooperaciónTerritorial,porlaquesepublicaelcurrículodela
enseñanzadeReligiónCatólicadelaEducaciónPrimariaydelaEducaciónSecundariaObligatoria).
CRITERIOSDEVALUACIÓN UNIDADES
6. EstablecerdiferenciasentreelserhumanocreadoaimagendeDiosylosanimales.
7. Relacionarlacondicióndecriaturaconelorigendivino.8. Explicarelorigendeladignidaddelserhumanocomo
criaturadeDios.9. Entenderelsentidoylafinalidaddelaacciónhumana.
Unidad1.¿QUIÉNESSOMOS?
Unidad2.ABIERTOSADIOS
5. ConoceryaceptarqueDiosserevelaenlahistoria.6. Comprenderyvalorarquelafeeslarespuestaala
iniciativasalvíficadeDios.7. ConocerydefinirlaestructurayorganizacióndelaBiblia.8. ConoceryrespetarloscriteriosdelmagisteriodelaIglesia
entornoalainterpretaciónbíblica.10. Reconocerenlainspiraciónelorigendelasacralidaddel
textobíblico
Unidad3.DIOSSEDAACONOCER
Unidad4.LAFEDEUNPUEBLO
ANEXOBÍBLICO
5. MostrarinterésporreconocerelcarácterrelacionaldelaDivinidadenlarevelacióndeJesús.
6. VincularelsentidocomunitariodelaTrinidadconladimensiónrelacionalhumana.
7. DescubrirelcarácterhistóricodelaformulacióndeCredocristiano.
8. ReconocerlasverdadesdelafecristianapresentesenelCredo.
Unidad5.COMONOSOTROS
Unidad6.UNDIOSQUEESRELACIÓN
3. Comprenderlaexpansióndelcristianismoatravésdelasprimerascomunidadescristianas.
4. JustificarquelaIglesiaesuna,santa,católicayapostólica.
Unidad7.LOSORÍGENESDELCRISTIANISMO
Unidad8.IDPORTODOELMUNDO
Unidad9.PROTAGONISTAENELIMPERIO
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14.ESTANDARESDEAPRENDIZAJE
Losestándaresdeaprendizajesonespecificacionesdeloscriteriosdeevaluaciónquepermiten
definirlosresultadosdeaprendizaje,yqueconcretanloqueelestudiantedebesaber,comprendery
saberhacerencadaasignatura;debenserobservables,mediblesyevaluablesypermitirgraduarel
rendimientoologroalcanzado.Sudiseñodebecontribuiryfacilitareldiseñodepruebas
estandarizadasycomparables.
SonlosestablecidosparalaEducaciónSecundariaObligatoriaenelcurrículopublicadoporlaComisión
deEnseñanzadelaConferenciaEpiscopalEspañola(Resoluciónde11defebrerode2015,dela
DirecciónGeneraldeEvaluaciónyCooperaciónTerritorial,porlaquesepublicaelcurrículodela
enseñanzadeReligiónCatólicadelaEducaciónPrimariaydelaEducaciónSecundariaObligatoria).
ESTÁNDARESDEAPRENDIZAJECOMPETENCIASCLAVEASOCIADAS
CL CMCT CD AA CSC SIEE CEC
RE1.1.1 1.1Argumentaladignidaddelserhumanoenrelaciónalosotrosseresvivos.
X X X
RE1.2.1 2.1Distingueydebatedeformajustificadayrespetuosaelorigendelserhumano.
X X X
RE1.3.1
3.1Valora,ensituacionesdesuentorno,ladignidaddetodoserhumanoconindependenciadelascapacidadesfísicas,cognitivas,intelectuales,sociales,etc.
X
X
X
RE1.4.1
4.1Clasificaaccionesdelserhumanoquerespetanodestruyenlacreación.Cambiosparapotenciarlosderechoshumanos,laconvivencia,elprogresoylapaz.
X
X
X
RE1.4.2
4.2Diseñaenpequeñogrupounplandecolaboraciónconsucentroeducativoenelqueseincluyanalmenoscinconecesidadesylasposiblessolucionesqueelpropiogrupollevaríaacabo.
X
X
RE2.1.1
1.1BuscayeligepersonajessignificativosdelpueblodeIsraeleidentificayanalizalarespuestadefeenellos.
X
X
X
RE2.2.1 2.1SeinteresaporconoceryvaloralarespuestadefealDiosqueserevela.
X X X
RE2.3.1
3.1Identifica,clasificaycomparalascaracterísticasfundamentalesdelosLibrosSagradosmostrandointerésporsuorigendivino.
X
X
RE2.4.1
4.1Lee,localizayesquematizaloscriteriosrecogidosenlaDeiVerbumentornoalainterpretacióndelaBibliavalorándoloscomonecesarios.
X
X
RE2.5.1
5.1DistingueyseñalaentextosbíblicoslapresenciadeunDiosquesecomunica,justificandoenelgrupolaseleccióndelostextos.
X
X
X
RE2.5.2
5.2ConoceyjustificaporescritolaexistenciaenlosLibrosSagradosdelautordivinoyelautorhumano.
X
X
RE3.1.1 1.1ConoceydescribelascaracterísticasdelDioscristiano. X X
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RE3.1.2
1.2Leerelatosmitológicos,localizarasgosdelasdivinidadesdelasreligionespoliteístasyloscontrastaconlascaracterísticasdelDioscristiano.
X
X
X
X
RE3.2.1
2.1Reconoce,describeyaceptaquelapersonahumananecesitadelotroparaalcanzarsuidentidadasemejanzadeDios.
X
X
X
X
RE3.3.1
3.1ConfeccionamaterialesdondeseexpresanlosmomentosrelevantesdelahistoriasalvíficaylosrelacionaconlasverdadesdefeformuladasenelCredo.
X
X
RE3.4.1 4.1ClasificalasverdadesdefecontenidasenelCredoyexplicasusignificado.
X X
RE4.1.1
1.1Localizaenelmapaloslugaresdeorigendelasprimerascomunidadescristianasydescribesuscaracterísticas.
X
X
X
X
RE4.1.2
1.2ReconstruyeelitinerariodelosviajesdeSanPabloyexplicaconsuspalabrasladifusióndelcristianismoenelmundopagano.
X
X
X
X
X
X
RE4.2.1 2.1DescribeyvaloralaraízdelaunidadysantidaddelaIglesia.
X X X
RE4.2.1 2.2Elaboramateriales,utilizandolas tecnologíasdelainformaciónylacomunicación,dondeserelejalauniversalidadyapostolicidaddelaIglesia.
X X X
COMPETENCIASCLAVE:
:CL:Competencialingüística;CMCT:Competenciamatemáticacienciaytecnología;CD:Competencia
digital;AA:Aprenderaaprender;CSC:Competenciasocialycívica;SIEE:Sentidodeiniciativay
espírituemprendedor.CEC:Concienciayexpresionesculturales.
14.1CORRESPONDENCIASINÓPTICA
Contenidos Criteriosdeevaluación Estándaresdeaprendizajeevaluables
BLOQUE1.ELSENTIDORELIGIOSODELHOMBRE
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La persona humana, criatura deDioslibreeinteligente.
El fundamentode ladignidaddelapersona.
ElserhumanocolaboradordelacreacióndeDios.
1.-EstablecerdiferenciasentreelserhumanocreadoaimagendeDiosylosanimales.2.-Relacionarlacondicióndecriaturaconelorigendivino.3.-ExplicarelorigendeladignidaddelserhumanocomocriaturadeDios.4.-Entenderelsentidoylafinalidaddelaacciónhumana.
1.1Argumentaladignidaddelserhumanoenrelaciónalosotrosseresvivos. 2.1Distingueydebatedeformajustificaday respetuosaelorigendelserhumano. 3.1Valora,ensituacionesdesuentorno,ladignidaddetodoserhumanoconindependenciadelascapacidadesfísicas,cognitivas,intelectuales,sociales,etc. 4.1Clasificaaccionesdelserhumanoquerespetanodestruyenlacreación. 4.2Diseñaenpequeñogrupounplandecolaboraciónconsucentroeducativoenelqueseincluyanalmenoscinconecesidadesylasposiblessolucionesqueelpropiogrupollevaríaacabo.
BLOQUE2.LAREVELACIÓN:DIOSINTERVIENEENLAHISTORIA
Laaceptacióndelarevelación:Lafe.
Origen,composicióneinterpretacióndelosLibrosSagrados.
1.-ConoceryaceptarqueDiosserevelaenlahistoria.2.-ComprenderyvalorarquelafeeslarespuestaalainiciativasalvíficadeDios.3.-ConocerydefinirlaestructurayorganizacióndelaBiblia.4.-ConoceryrespetarloscriteriosdelmagisteriodelaIglesiaentornoalainterpretaciónbíblica.5.-Reconocerenlainspiraciónelorigendelasacralidaddeltextobíblico.
1.1BuscayeligepersonajessignificativosdelpueblodeIsraeleidentificayanalizalarespuestadefeenellos.2.1SeinteresaporconoceryvaloralarespuestadefealDiosqueserevela.3.1Identifica,clasificaycomparalascaracterísticasfundamentalesdelosLibrosSagradosmostrandointerésporsuorigendivino.4.1Lee,localizayesquematizaloscriteriosrecogidosenlaDeiVerbumentornoalainterpretacióndelaBibliavalorándoloscomonecesarios.5.1DistingueyseñalaentextosbíblicoslapresenciadeunDiosquesecomunica,justificandoenelgrupolaseleccióndelostextos.5.2ConoceyjustificaporescritolaexistenciaenlosLibrosSagradosdelautordivinoyelautorhumano.
BLOQUE3.JESUCRISTO,CUMPLIMIENTODELAHISTORIADELASALVACIÓN
DiosserevelaenJesucristo.Diosunoytrino.
1.-MostrarinterésporreconocerelcarácterrelacionaldelaDivinidadenlarevelacióndeJesús.
1.1ConoceydescribelascaracterísticasdelDioscristiano.1.2Leerelatosmitológicos,localizarasgos
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El Credo, síntesis de la acciónsalvíficadeDiosenlahistoria.
2.-VincularelsentidocomunitariodelaTrinidadconladimensiónrelacionalhumana.3.-DescubrirelcarácterhistóricodelaformulacióndeCredocristiano.4.-ReconocerlasverdadesdelafecristianapresentesenelCredo.
delasdivinidadesdelasreligionespoliteístasyloscontrastaconlascaracterísticasdelDioscristiano.2.1Reconoce,describeyaceptaquelapersonahumananecesitadelotroparaalcanzarsuidentidadasemejanzadeDios.3.1ConfeccionarmaterialesdondeseexpresanlosmomentosrelevantesdelahistoriasalvíficaylosrelacionaconlasverdadesdefeformuladasenelCredo.4.1ClasificalasverdadesdefecontenidasenelCredoyexplicasusignificado.
BLOQUE4.PERMANENCIADEJESUCRISTOENLAHISTORIA:LAIGLESIA
Expansión de la iglesia, lasprimerascomunidades.
LasnotasdelaIglesia.
1.-Comprender la expansión delcristianismo a través de las primerascomunidadescristianas.2.-Justificar que la Iglesia es una, santa,católicayapostólica.
1.1Localizaenelmapaloslugaresdeorigendelasprimerascomunidadescristianasydescribesuscaracterísticas.1.2ReconstruyeelitinerariodelosviajesdeSanPabloyexplicaconsuspalabrasladifusióndelcristianismoenelmundopagano.2.1DescribeyvaloralaraízdelaunidadysantidaddelaIglesia.2.2Elaboramateriales,utilizandolastecnologíasdelainformaciónylacomunicación,dondesereflejalauniversalidadyapostolicidad
delaIglesia.
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TERCER CURSO DE LA ESO
-ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE C COMPETENCIAS CLAVE ASOCIADAS
CL CMCT CD AA CSC SIEE CEC
RE1.1.1 1.1 Expresa y comparte en grupo situaciones o circunstancias en las que reconoce la exigencia humana de felicidad y plenitud.
B X X
RE1.2.1 2.1 Analiza y valora la experiencia personal frente a hechos bellos y dolorosos.
B X X
RE1.2.2 2.2 Selecciona escenas de películas o documentales que muestran la búsqueda de sentido.
I X X
RE2.1.1 1.1 Identifica, analiza y comenta situaciones actuales donde se expresa el pecado como rechazo o suplantación de Dios.
B X X
RE2.2.1 2.1 Analiza el texto sagrado diferenciando la verdad revelada del ropaje literario y recrea un relato de la verdad revelada sobre el pecado original con lenguaje actual.
A X X
RE3.1.1 1.1 Busca y selecciona biografía de conversos. B X X
RE3.1.2 1.2 Expresa juicios respetuosos sobre la novedad que el encuentro con Cristo ha introducido en la forma de entender el mundo, según las biografías seleccionadas.
I X X
RE3.2.1 2.1 Crea y comparte textos, videos clip, cortos, para describir las consecuencias que en la vida de los cristianos ha supuesto el encuentro con Cristo.
A X X
RE4.1.1 1.1 Busca, selecciona y presenta justificando la experiencia de una persona que ha encontrado a Cristo en la Iglesia.
B X X
RE4.2.1 2.1 Escucha testimonios de cristianos y debate con respeto acerca de la plenitud de vida que en ellos se expresa.
B X X
RE4.3.1 3.1 Demuestra mediante ejemplos previamente seleccionados que la experiencia cristiana ha sido generadora de cultura a lo largo de la historia.
I X X
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RE4.3.2 3.2 Defiende de forma razonada la influencia de la fe en el arte, el pensamiento, las costumbres, la salud, la educación, etc.
A X X
COMPETENCIAS CLAVE: CL: Competencialingüística CMCT: Competencia matemática ciencia y tecnología
CD: Competencia digital AA: Aprender a aprender CSC: Competencia social y cívica
SIEE : Sentido de iniciativa y espíritu emprendedor. CEC: Conciencia y expresiones culturales
1 . CORRESPONDENCIA SINÓPTICA
3º ESO
Contenidos Criterios de evaluación Estándares de aprendizaje evaluables
Bloque 1. El sentido religioso del hombre
La naturaleza humana desea el Infinito. La búsqueda de sentido en la experiencia de la enfermedad, la muerte, el dolor, etc.
1. Reconocer el deseo de plenitud que tiene la persona. 2. Comparar razonadamente distintas respuestas frente a la finitud del ser humano.
1.1 Expresa y comparte en grupo situaciones o circunstancias en las que reconoce la exigencia humana de felicidad y plenitud. 2.1 Analiza y valora la experiencia personal frente a hechos bellos y dolorosos. 2.2 Selecciona escenas de películas o documentales que muestran la búsqueda de sentido.
Bloque 2. La revelación: Dios interviene en la historia
La ruptura del hombre con Dios por el pecado. El relato bíblico del pecado original.
1. Descubrir que el pecado radica en el rechazo a la intervención de Dios en la propia vida. 2. Distinguir la verdad revelada del ropaje literario en el relato del Génesis.
1.1 Identifica, analiza y comenta situaciones actuales donde se expresa el pecado como rechazo o suplantación de Dios. 2.1 Analiza el texto sagrado diferenciando la verdad revelada del ropaje literario y recrea un relato de la verdad revelada sobre el pecado original con lenguaje actual.
Bloque 3. Jesucristo, cumplimiento de la Historia de la Salvación
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La persona transformada por el encuentro con Jesús.
1. Reconocer y apreciar que el encuentro con Cristo cambia la forma de comprender el mundo, la historia, la realidad, las personas, etc. 2. Comprender que la pertenencia a Cristo conlleva una nueva forma de comportarse en la vida.
1.1 Busca y selecciona biografía de conversos. 1.2 Expresa juicios respetuosos sobre la novedad que el encuentro con Cristo ha introducido en la forma de entender el mundo, según las biografías seleccionadas. 2.1 Crea y comparte textos, videos clip, cortos, para describir las consecuencias que en la vida de los cristianos ha supuesto el encuentro con Cristo.
Bloque 4. Permanencia de Jesucristo en la historia: la Iglesia
La Iglesia, lugar de encuentro con Cristo. Experiencia de plenitud en el encuentro con Cristo.
La experiencia de fe genera una cultura.
1. Tomar conciencia del vínculo indisoluble entre el encuentro con Cristo y la pertenencia a la Iglesia. 2. Valorar críticamente la experiencia de plenitud que promete Cristo. 3. Identificar en la cultura la riqueza y la belleza que genera la fe.
1.1 Busca, selecciona y presenta justificando la experiencia de una persona que ha encontrado a Cristo en la Iglesia. 2.1 Escucha testimonios de cristianos y debate con respeto acerca de la plenitud de vida que en ellos se expresa. 3.1 Demuestra mediante ejemplos previamente seleccionados que la experiencia cristiana ha sido generadora de cultura a lo largo de la historia. 3.2 Defiende de forma razonada la influencia de la fe en el arte, el pensamiento, las costumbres, la salud, la educación, etc.
CUARTO CURSO DE LA ESO
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ESTÁNDARESDEAPRENDIZAJE
Losestándaresdeaprendizajesonespecificacionesdeloscriteriosdeevaluaciónquepermitendefinir
losresultadosdeaprendizaje,yqueconcretanloqueelestudiantedebesaber,comprenderysaberhacer
encadaasignatura;debenserobservables,mediblesyevaluablesypermitirgraduarelrendimientoo
logroalcanzado.Sudiseñodebecontribuiryfacilitareldiseñodepruebasestandarizadasycomparables.
SonlosestablecidosparalaEducaciónSecundariaObligatoriaenelcurrículopublicadoporla
ComisióndeEnseñanzadelaConferenciaEpiscopalEspañola(Resoluciónde11defebrerode2015,dela
DirecciónGeneraldeEvaluaciónyCooperaciónTerritorial,porlaquesepublicaelcurrículodela
enseñanzadeReligiónCatólicadelaEducaciónPrimariaydelaEducaciónSecundariaObligatoria).
ESTANDARESDEAPRENDIZAJE
ESTÁNDARESDEAPRENDIZAJECL
C
COMPETENCIAS CLAVE ASOCIADAS
CL
CMCT CD AA CSC SIEE CEC
1.1Identificayclasificalosrasgosprincipales(enseñanza,comportamientoyculto)enlasreligionesmonoteístas.
XB
X
X
X
1.2Buscainformaciónypresentaalgrupolasrespuestasdelasdistintasreligionesalaspreguntasdesentido. B
X
X
X
2.1Razonaporquélarevelacióneslaplenituddelaexperienciareligiosa.A
X X
2.2AnalizaydebatelasprincipalesdiferenciasentrelarevelacióndeDiosylasreligiones. I X X X X
1.1IdentificayaprecialafidelidadpermanentedeDiosqueencuentraenlahistoriadeIsrael. B
X X
1.2TomaconcienciayagradecelosmomentosdesuhistoriaenlosquereconocelafidelidaddeDios. I X X
.1Identifica,clasificaycomparalosrasgosdelMesíassufrienteyelMesíaspolítico.I X X
2.2SeesfuerzaporcomprenderlanovedaddelMesíassufrientecomocriteriodevida. B X X
1.1Localiza,seleccionayargumentaentextosevangélicoslallamadadeJesús. B X X
2.1Leedemaneracomprensivaunevangelio,identificaydescribelamisiónsalvíficadeJesús. I X X
2.2BuscaeidentificapersonasqueactualizanhoylamisióndeJesúsyexponeengrupoporquécontinúanlamisióndeJesús. I
X
X
X
1.1Elaborajuiciosapartirdetestimoniosqueejemplifiquenunaformanuevadeusarlarazónylalibertadydeexpresarlaafectividad. B
X
X
X
X
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1.2Adquiereelhábitodereflexionarbuscandoelbienantelaseleccionesqueseleofrecen. I X X X
1.3Esconscientedelasdiferentesformasdevivirlaafectividadyprefierelaquereconocecomomáshumana. B
X
X
X
2.1Identificapersonasquesonautoridadensuvidayexplicacómoreconoceenellaslaverdad. I X X X
2.2ReconoceyvaloraenlaIglesiadistintasfigurasquesonautoridad,porelserviciooporeltestimonio. I
X
X
X
2.3LocalizayjustificatresacontecimientosdelahistoriaenlosquelaIglesiahadefendidolaverdaddelserhumano. B
X
X
X
3.1Investigaydebatesobrelasiniciativaseclesialesdesuentornoquecolaboranenlaconstruccióndelacivilizacióndelamor.
AX
X
X
X
X
COMPETENCIAS CLAVE: CL: Competencia lingüística, CMCT: Competencia matemática ciencia ytecnología,CD: Competencia digital,AA:Aprender a aprender,CSC: Competencia social y cívica, SIEE:Sentidodeiniciativayespírituemprendedor,CEC:Concienciayexpresionesculturales.
22.1.CORRESPONDENCIASINÓPTICA
CONTENIDOS CRITERIOS DEEVALUACIÓN ESTÁNDARES DE APRENDIZAJEEVALUABLES
BLOQUE 1. EL SENTIDO RELIGIOSO DELHOMBRE
Lasreligiones:búsquedadelsentidodelavida.Plenitudenlaexperienciareligiosa:larevelacióndeDiosenlahistoria.
1. Aprenderymemorizarlosprincipalesrasgoscomunesdelasreligiones.2. CompararydistinguirlaintervencióndeDiosenlahistoriadelosintentoshumanosderespuestaalabúsquedadesentido.
1.1Identificayclasificalosrasgosprincipales(enseñanza,comportamientoyculto)enlasreligionesmonoteístas. 1.2Buscainformaciónypresentaalgrupolasrespuestasdelasdistintasreligionesalaspreguntasdesentido. 2.1Razonaporquélarevelacióneslaplenituddelaexperienciareligiosa. 2.2AnalizaydebatelasprincipalesdiferenciasentrelarevelacióndeDiosylasreligiones.
BLOQUE 2. LA REVELACIÓN: DIOS INTERVIENE EN LA HISTORIA
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LafidelidaddeDiosalaalianzaconelserhumano.LafiguramesiánicadelSiervodeYhwh.
1. ReconoceryvalorarlasaccionesdeDiosfielalolargodelahistoria.2. CompararyapreciarlanovedadentreelMesíassufrienteyelMesíaspolítico.
1.1IdentificayaprecialafidelidadpermanentedeDiosqueencuentraenlahistoriadeIsrael. 1.2TomaconcienciayagradecelosmomentosdesuhistoriaenlosquereconocelafidelidaddeDios. 2.1Identifica,clasificaycomparalosrasgosdelMesíassufrienteyelMesíaspolítico. 2.2SeesfuerzaporcomprenderlanovedaddelMesíassufriente
BLOQUE 3. JESUCRISTO, CUMPLIMIENTO DE LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN
LallamadadeJesúsacolaborarconÉlgeneraunacomunidad.
1. DescubrirlainiciativadeCristoparaformarunacomunidadqueoriginalaIglesia.2. ConoceryapreciarlainvitacióndeJesúsacolaborarensumisión.
1.1Localiza,seleccionayargumentaentextosevangélicoslallamadadeJesús. 2.1Leedemaneracomprensivaunevangelio,identificaydescribelamisiónsalvíficadeJesús. 2.2BuscaeidentificapersonasqueactualizanhoylamisióndeJesúsyexponeengrupo.
BLOQUE 4. PERMANENCIA DE JESUCRISTO EN LA HISTORIA: LA IGLESIA
LapertenenciaaCristoenlaIglesiailuminatodaslasdimensionesdelserhumano.Laautoridadeclesialalserviciodelaverdad.Lamisióndelcristianoenelmundo:construirlacivilizacióndelamor.
1. DescubriryvalorarqueCristogeneraunaformanuevadeusarlarazónylalibertad,ydeexpresarlaafectividaddelapersona.2. Distinguirquelaautoridadestáalserviciodelaverdad.3. Relacionarlamisióndelcristianoconlaconstruccióndelmundo.
1.1Elaborarjuiciosapartirdetestimoniosqueejemplifiquenunaformanuevadeusarlarazónylalibertadydeexpresarlaafectividad. 1.2Adquiereelhábitodereflexionarbuscandoelbienantelaseleccionesqueseleofrecen. 1.3Esconscientedelasdiferentesformasdevivirlaafectividadyprefierelaquereconocecomomáshumana. 2.1Identificapersonasquesonautoridadensuvidayexplicacómoreconoceenellaslaverdad. 2.2ReconoceyvaloraenlaIglesiadistintasfigurasquesonautoridad,porelserviciooporeltestimonio. 2.3LocalizayjustificatresacontecimientosdelahistoriaenlosquelaIglesiahadefendidolaverdaddelserhumano. 3.1Investigaydebatesobrelasiniciativaseclesialesdesuentornoquecolaboranenlaconstruccióndelacivilizacióndelamor.
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PRIMERO DE BACHILLERATO
1º BACHILLERATO
Resolución de 11 de febrero de 2015, de la Dirección General de Evaluación y Cooperación Territorial, por la que se publica el currículo de la enseñanza de Religión Católica de la
Educación Primaria y de la Educación Secundaria Obligatoria.
ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE C COMPETENCIAS CLAVE ASOCIADAS
CL CMCT CD AA CSC SIEE CE
C
RE1.1.1 1.1 Reflexiona sobre acontecimientos mostrados en los medios de comunicación y emite juicios de valor sobre la necesidad de sentido.
I X X
RE1.2.1 2.1 Identifica y diferencia la diversidad de respuestas salvíficas que muestran las religiones.
B X X
RE1.3.1
3.1 Descubre, a partir de un visionado que muestre la injusticia, la incapacidad de la ley para fundamentar la dignidad humana. Compara con textos eclesiales que vinculan la dignidad del ser humano a su condición de creatura.
B X X X
RE1.3.2
3.2 Investiga, obtiene datos estadísticos y analiza sacando conclusiones, comportamientos de los jóvenes que defienden o atentan contra la dignidad del ser humano.
I X X X X
RE1.4.1
4.1 Califica las respuestas de sentido que ofrece el ateísmo, agnosticismo o laicismo y las contrasta con la propuesta de salvación que ofrecen las religiones.
I X X X
RE2.1.1
1.1 Identifica problemas sociales de finales del siglo XIX. Estudia su evolución hasta la actualidad y analiza las respuestas de la doctrina social de la Iglesia.
I X X X
RE2.2.1
2.1 Elabora una definición personal sobre los términos, legal, ético y moral. Explica públicamente las diferencias entre los términos con la ayuda de medios audiovisuales.
B X X X X
RE2.3.1
3.1 Comprende y define con palabras personales el significado de bien común, destino universal de los bienes y subsidiariedad. Aplica a situaciones concretas dichos principios justificando el pensamiento social de la Iglesia.
I X X X
RE3.1.1
1.1 Identifica, a través de fuentes, los diferentes métodos de conocer la verdad en la filosofía, la teología, la ciencia y la técnica. Distingue qué aspectos de la realidad permite conocer cada método.
B X X X
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RE3.2.1 2.1 Reconoce con asombro y se esfuerza por comprender el origen divino del cosmos y distingue que no proviene del caos o el azar.
B X X
RE3.2.2
2.2 Se informa con rigor y debate respetuosamente, sobre el caso de Galileo, Servet, etc. Escribe su opinión, justificando razonadamente las causas y consecuencias de dichos conflictos.
I X X X
RE3.3.1 3.1 Aprende, acepta y respeta que el criterio ético nace del reconocimiento de la dignidad humana. I X X
RE3.3.2 3.2 Analiza casos y debate de manera razonada las consecuencias que se derivan de un uso de la ciencia sin referencia ético.
A X X X
RE4.1.1 1.1 Estudia, analiza y define el concepto de cultura en diferentes épocas y lo contrasta con el carácter antropológico de la enseñanza de la Iglesia.
B X X X
RE4.2.1 2.1 Identifica los elementos propios de diversas culturas y elabora un material audiovisual donde las compare críticamente.
I X X X
RE4.3.1 3.1 Conoce y respeta los rasgos de la vida monástica. Identifica su influencia en la organización social y la vida laboral.
B X X
RE4.3.2
3.2 Valora el trabajo de los monjes por conservar el arte y la cultura grecolatina, elaborando un material audiovisual en el que se recoja la síntesis de su estudio.
B X X X
COMPETENCIAS CLAVE: CL: CompetencialingüísticaCMCT: Competencia matemática ciencia y tecnología CD: Competencia digital AA: Aprender a aprender CSC: Competencia social y cívica SIEE : Sentido de iniciativa y espíritu emprendedor. CEC: Conciencia y expresiones culturales. CORRESPONDENCIASINÓPTICA
Las relaciones que se establecen entre los contenidos, criterios de evaluación y estándares deaprendizajesonlassiguientes. CONTENIDOS CRITERIOS
DEEVALUACIÓN ESTÁNDARES DE
APRENDIZAJEEVALUABLES BLOQUE 1. ANTROPOLOGÍA CRISTIANA
El hombre, ser religioso que busca un sentido a la vida. Expresiones históricas del sentido religioso. El misterio de la persona humana. Fundamento de su dignidad. Diversas posturas
5. Reconoceryrespetarlanecesidaddesentidoenelhombre.
6. Compararmanifestacioneshistóricasquepermitandesvelardesdesiempreelsentidoreligiosodelserhumano.
7. Darrazóndelaraíz
1.1Reflexionasobreacontecimientosmostradosenlosmediosdecomunicaciónyemitejuiciosdevalorsobrelanecesidaddesentido.
2.1Identificaydiferencialadiversidadderespuestassalvíficasquemuestranlasreligiones.
3.1Descubre,apartirdeunvisionadoquemuestrelainjusticia,laincapacidaddelaleyparafundamentarladignidadhumana.Comparacontextoseclesialesquevinculanladignidaddelserhumanoasucondicióndecreatura.
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ante el hecho religioso en la sociedad actual.
divinadeladignidadhumana.
8. Identificarycontrastarenelmomentoactualdiversasrespuestasdesentido.
3.2Investiga,obtienedatosestadísticosyanalizasacandoconclusiones,comportamientosdelosjóvenesquedefiendenoatentancontraladignidaddelserhumano.
4.1Calificalasrespuestasdesentidoqueofreceelateísmo,agnosticismoolaicismoylascontrastaconlapropuestadesalvaciónqueofrecenlasreligiones.
BLOQUE 2. DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA Origen y evolución de la doctrina social de la Iglesia. Principios fundamentales de la doctrina social de la Iglesia.
4. ConoceryvalorarelcontextoenquenaceylaenseñanzadeladoctrinasocialdelaIglesia.
5. Identificarladignidadhumanacomoclaveparaunaconvivenciajustaentreloshombres,diferenciándoladelosreconocimientosqueelEstadorealizaatravésdelasleyes.
6. ConoceryaplicarlosprincipiosfundamentalesdeladoctrinasocialdelaIglesiaadiversoscontextos.
1.1IdentificaproblemassocialesdefinalesdelsigloXIX.EstudiasuevoluciónhastalaactualidadyanalizalasrespuestasdeladoctrinasocialdelaIglesia.
2.1Elaboraunadefiniciónpersonalsobrelostérminos,legal,éticoymoral.Explicapúblicamentelasdiferenciasentrelostérminosconlaayudademediosaudiovisuales.
3.1Comprendeydefineconpalabraspersonaleselsignificadodebiencomún,destinouniversaldelosbienesysubsidiariedad.AplicaasituacionesconcretasdichosprincipiosjustificandoelpensamientosocialdelaIglesia.
BLOQUE 3. RELACIÓN ENTRE LA RAZÓN, LA CIENCIA Y LA FE Formas de conocimiento a lo largo de la historia con las que el ser humano descubre la realidad y la verdad. Recorrido histórico de las relaciones entre la ciencia y la fe. Vínculo indisoluble entre ciencia y ética.
4. Conocerydistinguirlosdiferentesmétodosutilizadosporlapersonaparaconocerlaverdad.
5. Conoceryaceptarconrespetolosmomentoshistóricosdeconflictoentrelacienciaylafe,sabiendodarrazonesjustificadasdelaactuacióndelaIglesia.
6. Serconscientedelanecesidadderelaciónentrecienciayéticaparaqueexistaverdaderoprogresohumano.
1.1Identifica,atravésdefuentes,losdiferentesmétodosdeconocerlaverdadenlafilosofía,lateología,lacienciaylatécnica.Distinguequéaspectosdelarealidadpermiteconocercadamétodo.
2.1Reconoceconasombroyseesfuerzaporcomprenderelorigendivinodelcosmosydistinguequenoprovienedelcaosoelazar.
2.2Seinformaconrigorydebaterespetuosamente,sobreelcasodeGalileo,Servet,etc.Escribesuopinión,justificandorazonadamentelascausasyconsecuenciasdedichosconflictos.
3.1Aprende,aceptayrespetaqueelcriterioéticonacedelreconocimientodeladignidadhumana.
3.2Analizacasosydebatedemanerarazonadalasconsecuenciasquesederivandeunusodelacienciasin
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referenciaético.
BLOQUE 4. LA IGLESIA GENERADORA DE CULTURA A LO LARGO DE LA HISTORIA Significado del término y dimensiones de la cultura. La vida monacal, fuente de cultura
4. Conocerycomparardiferentesacepcionesdeltérminocultura.
5. Serconscientequelapersonaesgeneradoradecultura.
6. Caerenlacuentadelcambioqueelmonacatointroduceenlaconfiguracióndeltiempoyeltrabajo.
1.1Estudia,analizaydefineelconceptodeculturaendiferentesépocasylocontrastaconelcarácterantropológicodelaenseñanzadelaIglesia.
2.1Identificaloselementospropiosdediversasculturasyelaboraunmaterialaudiovisualdondelascomparecríticamente.
3.1Conoceyrespetalosrasgosdelavidamonástica.Identificasuinfluenciaenlaorganizaciónsocialylavidalaboral.
3.2Valoraeltrabajodelosmonjesporconservarelarteylaculturagrecolatina,elaborandounmaterialaudiovisualenelqueserecojalasíntesisdesuestudio.
6.3. ESTRATEGIASE INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN
El Currículo oficial señala que la práctica docente empleará diferentes procedimientos de evaluación con el fin de lograr la integración de todas las competencias en un marco de evaluación coherente. Entre ellos podrán utilizarse los siguientes:
• La observación sistemática del trabajo de los alumnos.
• Las pruebas orales y escritas.
• El portfolio.
• Los protocolos de registro.
• Los trabajos de clase.
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También el alumnado será partícipe de su propio proceso de evaluación. Para ello, con el fin de favorecer el aprendizaje desde la reflexión y valoración del alumnado sobre sus propias dificultades y fortalezas, sobre la participación de los compañeros en las actividades de tipo colaborativo y desde la colaboración con el profesorado en la regulación del proceso de enseñanza-aprendizaje, los procedimientos de evaluaciónincorporarán estrategias que permitan la participación del alumnado en la evaluación de sus logros:
• La autoevaluación. Valoración autónoma, reflexiva y sistemática de su aprendizaje por parte del alumno.
• La evaluación entre iguales. Valoración reflexiva y autónoma del aprendizaje del alumno realizada por un compañero.
• La coevaluación.Valoración reflexiva y sistemática conjunta del aprendizaje realizada entre el alumno y el profesor.
Además, de acuerdo con el Currículo oficial, se utilizaránprocedimientos de evaluación variados para facilitar la evaluación del alumnado como parte integral del proceso de enseñanza y aprendizaje, y como una herramienta esencial para mejorar la calidad de la educación.
Se califican mediante escalas de valoración, porcentajes o rúbricas, siempre de manera clara, sencilla y explícita, atendiendo a las indicaciones en el Currículo oficial.
Algunos de los instrumentos aplicables al proceso de evaluación del aprendizaje serán los siguientes:
1. TÉCNICAS DE OBSERVACIÓN. Utilizadas en situaciones espontáneas de aula y permiten evaluar procedimientos y actitudes.
a) Registro anecdótico.
b) Listas de control.
c) Escalas de observación.
d) Diario de clase
2. REVISIÓN DE TAREAS. Fundamentalmente utilizadas para evaluar procedimientos.
a) Análisis del cuaderno de clase.
b) Análisis de producciones (actividades, tareas, trabajos, etc.).
3. PRUEBAS ESPECÍFICAS. Apropiadas para evaluar conceptos y procedimientos. Existe una gran variedad de ellas por lo que conviene utilizar las más adecuadas a las capacidades del alumnado. Las pruebas o exámenes (escritas u orales) propuestos tendrán en cuenta en todo caso los estándares de aprendizaje evaluables, que incluyen o a los que hacen referencia, para asignarles un nivel de logro.
a) Pruebas de composición o desarrollo. Se plantean para que el alumnado seleccione, organice y exprese ideas esenciales de los temas aprendidos. Permiten evaluar diversas competencias al recoger la capacidad comprensiva y expresiva, el grado de conocimiento de los contenidos, la capacidad reflexivas, etc.
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b) Pruebas objetivas. Breves en su enunciado y en las repuesta demandada mediante distintos tipos de cuestiones:
• De respuesta corta.
• De texto incompleto.
• De emparejamiento.
• De opción múltiple.
• De verdadero o falso.
4. ENTREVISTAS. Proporcionan información personalizada difícilmente obtenible con otros instrumentos. Los cuestionarios deben usarse de forma complementaria a otros instrumentos.
5. AUTOEVALUACIÓN. Permite al alumnado reflexionar sobre su propio proceso de aprendizaje.
6. COEVALUACIÓN. Se valora el desempeño de un alumno a través de su propio compañero o del mismo junto con el profesor. Permite al alumnado comprender los mecanismos de la evaluación, sus fines y sus dificultades y le hace partícipe del proceso evaluador. Facilita la reflexión personal y el juicio crítico del trabajo de sus compañeros.
EVALUACIÓN
- .1. CUÁNDO EVALUAR La evaluación debe ser un proceso continuado a lo largo de todo el curso escolar, por eso, para
sistematizarla se establecen tres momentos diferentes:
• Evaluación inicial, que facilita la valoración de los conocimientos previos, las capacidades y
las actitudes del alumnado, con objeto de adecuar el proceso de enseñanza-aprendizaje a la realidad
de sus posibilidades.
• Evaluación formativa y continua, que pretende conocer si se van logrando los objetivos
propuestos, cuando todavía se puede intervenir modificando el camino para conseguirlos; es decir,
evaluación del proceso y como proceso. Este tipo de evaluación tiene un especial carácter regulador,
orientador y auto-corrector del proceso educativo desde su comienzo, lo que requiere una evaluación
inicial previa. Cuando el progreso de un alumno o una alumna no sea el adecuado, se adoptarán las
medidas de atención a la diversidad que procedan.
• Evaluación sumativa, en la que se valora, sobre todo, el grado de adquisición de las
competencias clave, expresadas en los criterios de evaluación, estándares de aprendizaje y los
descriptores; es decir, evaluación del resultado.
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- 2. QUÉ EVALUAR Los criterios de evaluación son el referente específico para evaluar el aprendizaje del alumnado.
Describen aquello que se quiere valorar y que el alumnado debe lograr, tanto en conocimientos como
en competencias; responden a lo que se pretende conseguir en la asignatura de Religión en este
curso.
Los estándares de aprendizajeespecifican el nivel o grado en que ha de darse un criterio para
tomar una decisión evaluativa. Los criterios y estándares son los que orientan todo el proceso de la
evaluación, ambos se convierten en el referente para la evaluación de los aprendizajes como para
valorar la adquisición de las competencias básicas.
Los indicadores de logro informan de la adquisición o grado de desempeño en la competencia.
En la programación de aula se establece la vinculación entre criterios, estándares e indicadores
de logro y las competencias que desarrollan.
3. PROCEDIMIENTOS E INSTRUMENTOS DE EVALUACIÓN
Los referentes para la comprobación del grado de adquisición de las competencias y el logro de los objetivos de la etapa en las evaluaciones continua y final desde la materia de Religión Católica, serán los criterios de evaluación y estándares de aprendizaje evaluables que aparecen en la Resolución de 11 de febrero de 2015, de la Dirección General de Evaluación y Cooperación Territorial, por la que se publica el currículo de la enseñanza de Religión Católica de la Educación Primaria y de la Educación Secundaria Obligatoria. La evaluación del proceso de aprendizaje del alumnado de la Educación Secundaria Obligatoria será continua, formativa e integradora. En el proceso de evaluación continua, cuando el progreso de un alumno o alumna no sea el adecuado, se establecerán medidas de refuerzo educativo. Estas medidas se adoptarán en cualquier momento del curso, tan pronto como se detecten las dificultades y estarán dirigidas a garantizar la adquisición de las competencias imprescindibles para continuar el proceso educativo.
La evaluación de los aprendizajes del alumnado tendrá un carácter formativo y será un
instrumento para la mejora tanto de los procesos de enseñanza como de los procesos de
aprendizaje.
La evaluación del proceso de aprendizaje del alumnado deberá ser integradora, debiendo tenerse
en cuenta desde todas y cada una de las asignaturas la consecución de los objetivos establecidos
para la etapa y del desarrollo de las competencias correspondiente. El carácter integrador de la
evaluación no impedirá que el profesorado realice de manera diferenciada la evaluación de cada
asignatura teniendo en cuenta los criterios de evaluación y los estándares de aprendizaje evaluables
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de cada una de ellas.
6.3. CRITERIOS DE CALIFICACIÓN
No sólo se evaluarán los contenidos; es muy importante en esta área el comportamiento y la actitud
del alumno.
Para obtener la nota final, distribuiremos la CALIFICACIÓN de la siguiente forma, teniendo
en cuenta cada uno de los aspectos a evaluar:
En cada evaluación se propondrá una prueba final de carácter escrito que podrá ser una
prueba objetiva a desarrollar en clase o un trabajo de investigación o síntesis. Esta prueba supondrá
el 60% de la nota final y se desarrollará en base a los estándares de aprendizaje evaluables. El
hecho de no presentar esta prueba conllevará una calificación negativa. Esta prueba puede consistir
en la entrega del cuaderno de clase. Si el alumno no entrega el cuaderno de clase en la fecha prevista, ello podrá conllevar, a juicio del profesor, la calificación suspensa de la materia. Mediante la observación de la actitud del alumno, su participación, su trabajo personal y
grupal se podrá obtener un 20% de la nota final.
Los trabajos que se propongan de manera diaria y los ejercicios de clase supondrán el 20%
de la nota final
La calificación final será la media entre las tres evaluaciones. Si existen dos evaluaciones
suspensas, el alumno, según decisión final del profesor, podrá ir a la prueba extraordinaria de junio
con la asignatura. El profesor determinará una calificación numérica para la tercera evaluación,
aunque no conste en el boletín final. La calificación final ordinaria será la media aritmética de las tres
evaluaciones.
Si el alumno tuviera un máximo de faltas de asistencia injustificadas que supongan la mitad
de las horas lectivas de esa evaluación, el alumno no podrá aprobar dicha evaluación debido a las
faltas de asistencia.
PRUEBA FINAL ESCRITA O
ENTREGA DEL CUADERNO
Observación Trabajos
60 % 20 % 20 %
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7. ACTIVIDADES Y PROCEDIMIENTOS DE RECUPERACIÓN
7.1. RECUPERACIÓN ORDINARIA del ámbito, materia, módulo
[En el correspondiente P.T.I se indicarán los trabajos a realizar o superar en el próximo trimestre según la parte que no se haya entregado o realizado.
7.2. RECUPERACIÓN EXTRAORDINARIA (JUNIO) de la materia no superada
La recuperación extraordinaria de Junio consistirá en la entrega de unos trabajos que se indicarán previamente al alumno en el Plan de Trabajo.
7.3. RECUPERACIÓN DE LA MATERIA / ÁMBITO / MÓDULO PARA EL ALUMNADO CON LA MATERIA PENDIENTE
Para los alumnos con la materia pendiente se realizará un seguimiento de los mismos realizando las actividades que se indiquen en cada trimestre.
8. AUTOEVALUACIÓN DEL PROCESO DE ENSEÑANZA
EVALUACIÓN DEL PROCESO DE ENSEÑANZA Y DE LA PRÁCTICA DOCENTE
Se evaluará la Programación didáctica realizando un seguimiento mensual y, trimestralmente, se analizarán y valorarán los resultados académicos obtenidos por los alumnos, de modo que nos permita adaptarla a los alumnos y al contexto.
Los profesores del Departamento, a partir de los datos obtenidos y, sobre todo, de las calificaciones de los alumnos, evaluarán la oportunidad de la selección, distribución y secuenciación de los contenidos a lo largo del curso; la idoneidad de los métodos empleados y de los materiales didácticos propuestos para uso de los alumnos y la adecuación de los criterios de evaluación.
Escala de valoración: 1 = nada, 2 = algo, 3 = bastante, 4 = mucho.
1.- Planificación.
PLANIFICACIÓN
INDICADORES VALORACIÓN PROPUESTAS DE MEJORA
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1.- Programa la asignatura teniendo en cuenta los estándares de aprendizaje previstos en la normativa vigente.
2.- Programa la asignatura teniendo en cuenta el tiempo disponible para su desarrollo.
3.- Selecciona y secuencia de forma progresiva los contenidos, teniendo en cuenta las características de cada grupo de alumnos.
4.- Programa actividades y estrategias en función de los estándares de aprendizaje.
5.- Planifica las clases de modo flexible, preparando actividades y recursos ajustados a la programación de aula y a las necesidades e intereses del alumnado.
6.- Establece los criterios, procedimientos e instrumentos de evaluación y autoevaluación que permiten hacer el seguimiento del progreso de aprendizaje de sus alumnos y alumnas.
2.- Motivación del alumnado.
MOTIVACIÓN DEL ALUMNADO
INDICADORES VALORACIÓN PROPUESTAS DE MEJORA
1.- Proporciona un plan de trabajo al principio de cada Unidad.
2.- Plantea situaciones que introduzcan la Unidad (lecturas, debates, etc.).
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3.- Relaciona los aprendizajes con aplicaciones reales o con su funcionalidad.
4.- Informa sobre los progresos conseguidos y las dificultades encontradas.
5.- Relaciona los contenidos y las actividades con los intereses del alumnado.
6.- Estimula la participación activa de los estudiantes en clase.
7.- Promueve la reflexión de los temas tratados.
3.- Desarrollo del proceso de enseñanza.
DESARROLLO DEL PROCESO DE ENSEÑANZA
INDICADORES VALORACIÓN PROPUESTAS DE MEJORA
1.- Resume las ideas fundamentales antes de pasar a otra Unidad o tema.
2.- Cuando introduce conceptos nuevos, los relaciona, si es posible, con los ya conocidos, intercala preguntas aclaratorias, pone ejemplos, etc.
3.- Tiene predisposición para aclarar dudas y ofrecer asesoramiento dentro y fuera de clase.
4.- Optimiza el tiempo disponible para el desarrollo de cada Unidad.
5.- Utiliza ayuda audiovisual o de otro tipo para poyar los contenidos en el aula.
6.- Promueve el trabajo cooperativo y mantiene una comunicación fluida
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con los alumnos.
7.- Desarrolla los contenidos de una forma ordenada y comprensible para los alumnos y alumnas.
8.- Plantea actividades que permitan la adquisición de los estándares de aprendizaje y las destrezas propias de la etapa educativa.
9.- Plantea actividades grupales e individuales.
4.- Seguimiento y evaluación del proceso de enseñanza-aprendizaje.
SEGUIMIENTO Y EVALUACIÓN DEL PROCESO DE ENSEÑANZA-APRENDIZAJE
INDICADORES VALORACIÓN PROPUESTAS DE MEJORA
1.- Realiza la evaluación inicial al principio de curso para ajustar la programación al nivel de los estudiantes.
2.- Detecta los conocimientos previos de cada Unidad.
3.- Revisa, con frecuencia, las tareas propuestas en el aula y fuera de ella.
4.- Proporciona la información necesaria sobre la resolución de las tareas y cómo puede mejorarlas.
5.- Corrige y explica de forma habitual los trabajos y las actividades de los alumnos, y da pautas para la mejora de sus aprendizajes.
6.- Utiliza suficientes criterios de evaluación que atiendan de manera equilibrada la evaluación de los diferentes contenidos.
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7.- Favorece los procesos de autoevaluación y coevaluación.
8.- Propone nuevas actividades que faciliten la adquisición de los objetivos cuando estos no han sido alcanzados suficientemente.
9.- Propone nuevas actividades de ampliación cuando los objetivos han sido alcanzados suficientemente.
10.- Utiliza diferentes técnicas de evaluación en función de los contenidos, el nivel de los estudiantes, etc.
11.- Emplea diferentes métodos para informar de los resultados a los estudiantes y a los padres.
10. ORIENTACIONES METODOLÓGICAS, DIDÁCTICAS Y ORGANIZATIVAS DEL PROCESO EDUCATIVO
10.1. ORIENTACIONES PARA FACILITAR EL DESARROLLO DE ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS QUE PERMITAN TRABAJAR POR COMPETENCIAS EN EL AULA
Todo proceso de enseñanza-aprendizaje debe partir de una planificación rigurosa de lo que se
pretende conseguir, teniendo claro cuáles son los objetivos o metas, qué recursos son necesarios,
qué métodos didácticos son los más adecuados y cómo se evalúa el aprendizaje y se retroalimenta
el proceso.
Los métodos didácticos han de elegirse en función de lo que se sabe que es óptimo para alcanzar
las metas propuestas y en función de los condicionantes en los que tiene lugar la enseñanza.
La naturaleza de la materia, las condiciones socioculturales, la disponibilidad de recursos y las
características de los alumnos y alumnas condicionan el proceso de enseñanza- aprendizaje, por lo
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que será necesario que el método seguido por el profesor se ajuste a estos condicionantes con el fin
de propiciar un aprendizaje competencial en el alumnado.
Los métodos deben partir de la perspectiva del docente como orientador, promotor y facilitador del
desarrollo competencial en el alumnado; además, deben enfocarse a la realización de tareas o
situaciones-problema, planteadas con un objetivo concreto, que el alumnado debe resolver haciendo
un uso adecuado de los distintos tipos de conocimientos, destrezas, actitudes y valores; asimismo,
deben tener en cuenta la atención a la diversidad y el respeto por los distintos ritmos y estilos de
aprendizaje mediante prácticas de trabajo individual y cooperativo.
En el actual proceso de inclusión de las competencias como elemento esencial del currículo, es
preciso señalar que cualquiera de las metodologías seleccionadas por los docentes para favorecer el
desarrollo competencial de los alumnos y alumnas debe ajustarse al nivel competencial inicial de
estos. Además, es necesario secuenciar la enseñanza de tal modo que se parta de aprendizajes más
simples para avanzar gradualmente hacia otros más complejos.
Uno de los elementos clave en la enseñanza por competencias es despertar y mantener la
motivación hacia el aprendizaje en el alumnado, lo que implica un nuevo planteamiento del papel del
alumno, activo y autónomo, consciente de ser el responsable de su aprendizaje.
Los métodos docentes deberán favorecer la motivación por aprender del alumnado y, a tal fin, se
han de generar la curiosidad y la necesidad por adquirir los conocimientos, las destrezas y las
actitudes y valores presentes en las competencias. Asimismo, con el propósito de mantener la
motivación por aprender es necesario procurar todo tipo de ayudas para que los estudiantes
comprendan lo que aprenden, sepan para qué lo aprenden y sean capaces de usar lo aprendido en
distintos contextos dentro y fuera del aula.
Para potenciar la motivación por el aprendizaje de competencias se requieren, además,
metodologías activas y contextualizadas. Aquellas que faciliten la participación e implicación del
alumnado y la adquisición y uso de conocimientos en situaciones reales, serán las que generen
aprendizajes más transferibles y duraderos.
Las metodologías activas han de apoyarse en estructuras de aprendizaje cooperativo,
de forma que, a través de la resolución conjunta de las tareas, los miembros del grupo conozcan las
estrategias utilizadas por sus compañeros y puedan aplicarlas a situaciones similares.
Para un proceso de enseñanza-aprendizaje competencial las estrategias interactivas son las
más adecuadas, al permitir compartir y construir el conocimiento y dinamizar la sesión de clase
mediante el intercambio verbal y colectivo de ideas. Las metodologías que contextualizan el
aprendizaje y permiten el aprendizaje por proyectos, los centros de interés, el estudio de casos o el
aprendizaje basado en problemas favorecen la participación activa, la experimentación y un
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aprendizaje funcional que va a facilitar el desarrollo de las competencias, así como la motivación del
alumnado al contribuir decisivamente a la transferibilidad de los aprendizajes.
El trabajo por proyectos, especialmente relevante para el aprendizaje por competencias, se basa
en la propuesta de un plan de acción con el que se busca conseguir un determinado resultado
práctico. Esta metodología pretende ayudar al alumnado a organizar su pensamiento favoreciendo
en ellos la reflexión, la crítica, la elaboración de hipótesis y la tarea investigadora a través de un
proceso en el que cada uno asume la responsabilidad de su aprendizaje, aplicando sus
conocimientos y habilidades a proyectos reales. Se favorece, por tanto, un aprendizaje orientado a la
acción en el que se integran varias áreas o materias: los estudiantes ponen en juego un conjunto
amplio de conocimientos, habilidades o destrezas y actitudes personales, es decir, los elementos que
integran las distintas competencias.
La selección y uso de materiales y recursos didácticos constituye un aspecto esencial de la
metodología. El profesorado debe implicarse en la elaboración y diseño de diferentes tipos de
materiales, adaptados a los distintos niveles y a los diferentes estilos y ritmos de aprendizaje, con el
objeto de atender a la diversidad en el aula y personalizar los procesos de construcción de los
aprendizajes. Se debe potenciar el uso de una variedad de materiales y recursos, considerando
especialmente la integración de las Tecnologías de la Información y la Comunicación en el proceso
de enseñanza- aprendizaje que permiten el acceso a recursos virtuales.
10.2. ORIENTACIONES METODOLÓGICAS PARA LA ENSEÑANZA DE LA MATERIA / ÁMBITO / MÓDULO
PRINCIPIOS METODOLÓGICOS EN LA E.S.O.
La normativa educativa derivada de la LOMCE define metodología didáctica como: «conjunto de
estrategias, procedimientos y acciones organizadas y planificadas por el profesorado, de manera
consciente y reflexiva, con la finalidad de posibilitar el aprendizaje del alumnado y el logro de los
objetivos planteados» (Real Decreto 1105/2014, de 26 de diciembre).
En este sentido la asignatura de Religión Católica utilizará una metodología que respetará los
siguientes principios:
Reconocimiento del rol del docente. El docente es pieza clave en la elaboración e
implementación de actividades de aula ajustadas al grupo concreto que está enseñando. Su
formación resulta, por lo tanto, fundamental a la hora de garantizar el éxito del proceso de
aprendizaje.
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Adaptación al ámbito emocional y cognitivo de los estudiantes respetando el desarrollo
psicoevolutivo propio de cada etapa. Esta atención permitirá combinar de manera adecuada lo
concreto y lo abstracto, el trabajo individual y el grupal, lo manipulativo, experiencial y visual con los
aspectos conceptuales.
Respeto por los ritmos y estilos de aprendizaje de los estudiantes. No todos los estudiantes son
iguales, no todos aprenden a la misma velocidad ni utilizan las mismas estrategias. La atención a la
diversidad y el desarrollo de la inclusión comienza en la asunción de este principio fundamental.
Consideración de la dimensión humanista. Todos los aprendizajes estarán al servicio de la
formación humana. La asignatura de religión, desde su clave personalizadora, requiere que todo tipo
de aprendizajes, instrumentales, cognitivos, actitudinales, socio afectivos no sean considerados fin
en sí mismos sino que estén al servicio de la formación integral del ser humano.
Respeto por la curiosidad e inquietudes de los estudiantes. Consideración de los intereses y
expectativas de los estudiantes así como de los conocimientos previos, de manera que se garantice
un aprendizaje significativo.
Seguimiento de los criterios de evaluación educativa. Para facilitar el cumplimiento de estos
principios metodológicos se aplicará una evaluación continua, global y formativa a lo largo del
proceso de enseñanza y aprendizaje; y sumativa al final del proceso, de manera que se evalúe el
nivel de logro alcanzado. La evaluación objetiva garantizará una valoración adecuada de la
dedicación, esfuerzo y rendimiento de todos los estudiantes.
Desarrollo del aprendizaje en equipo y/o cooperativo. El estudio y reflexión del cristianismo, por
su intrínseca dimensión comunitaria, es una asignatura adecuada para desarrollar el trabajo en
equipo y el aprendizaje cooperativo.
Utilización educativa de los recursos tecnológicos. La enseñanza de la religión promoverá la
utilización de la tecnología de la información y la comunicación no sólo de una manera instrumental,
que resulte útil al estudiante en la búsqueda de información o en la resolución de problemas
planteados en la clase, sino procurando su integración en la vida del sujeto y su uso ético. Las redes
sociales o las herramientas de construcción y manipulación de imágenes, por ejemplo, son
instrumentos que permiten nuevas formas de expresión de la cultura y la identidad personal que hay
que aprender a dominar.
Como principios metodológicos desde el punto de vista pedagógico y del parendizaje, caben
señalar los siguientes:
a) El dialogo fe-cultura está presente a lo largo de todo el proyecto. Es la esencia de la
metodología que vincula la actualidad con el contenido religioso.
b) Conecta con las grandes preguntas de la etapa adolescente, desde la observación de su
realidad.
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c) Fomenta una visión coherente, crítica y comprometida de la realidad social. Ofrece un enfoque
atractivo para tratar temas de actualidad.
d) Trabaja la interioridad y la apertura a la trascendencia. Mediante una doble mirada «al
exterior» y «al interior», su metodología permite al alumnado reconocer e interpretar de forma crítica
y coherente la realidad social que le rodea y el mundo interior que le habita.
e) Basado en el aprendizaje significativo que ayuda al alumnado en su búsqueda de identidad y
ética personal, afirmación de valores universales, conciencia crítica y vivencia espiritual.
PRINCIPIOS METODOLÓGICOS EN BACHILLERATO
Las actividades educativas en el Bachillerato favorecerán la capacidad del alumnado para
aprender por sí mismo, para trabajar en equipo y para aplicar los métodos de investigación
apropiados. En el trabajo en el aula se incluirán actividades que estimulen el interés y el hábito de
lectura y la capacidad de expresarse correctamente en público así como el uso de las tecnologías de
la información y la comunicación.
Se promoverá el trabajo en equipo del profesorado garantizando la coordinación de todos los
miembros del equipo docente que atienda a cada alumno o alumna en su grupo.
Se facilitará la realización, por parte del alumnado, de trabajos monográficos, interdisciplinares u
otros de naturaleza análoga que impliquen a uno o varios departamentos de coordinación didáctica.
El aprendizaje debe ser significativo, y la metodología activa, propiciando la reflexión, el
razonamiento y el análisis crítico. Siendo los conocimientos previos del alumnado el punto de partida,
y teniendo en cuenta su diferente procedencia y el carácter común de la materia, hay que valorar la
importancia de una evaluación inicial que nos oriente sobre la posible necesidad de una adaptación
metodológica.
Se debe favorecer el trabajo colectivo entre el alumnado así como la exposición de ideas en
público, las actividades de debate, la argumentación razonada y documentada de ideas propias y la
discusión entre varias alternativas en un clima de cooperación, tolerancia y respeto a los demás. Del
mismo modo se promoverá la realización, por parte del alumnado, de trabajos de investigación
monográficos, interdisciplinares u otros de naturaleza análoga que impliquen a uno o varios
departamentos de coordinación didáctica.
Se potenciarán aprendizajes encaminados a consolidar las diferentes capacidades relacionadas
con los objetivos de etapa como son la adquisición de conocimientos, el desarrollo de habilidades, de
destrezas y de actitudes. Se tendrán en cuenta aspectos encaminados a afianzar el desarrollo de
aquellas competencias que impliquen la aplicación del método científico y la consecución de
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aprendizajes significativos, relevantes y funcionales de forma que puedan ser aplicados por el
alumnado para el análisis de su entorno y comprender la interconexión con otras materias
La Comisión de Enseñanza y Catequesis en el documento de currículo, en lo referido a la
metodología, para esta etapa establece que:
La normativa educativa derivada de la LOMCE define metodología didáctica como: «conjunto de
estrategias, procedimientos y acciones organizadas y planificadas por el profesorado, de manera
consciente y reflexiva, con la finalidad de posibilitar el aprendizaje del alumnado y el logro de los
objetivos planteados.» (Real Decreto 1105/2014, de 26 de diciembre).
En este sentido, la asignatura de religión católica utilizará una metodología centrada en la
persona, que respetará los siguientes principios:
Reconocimiento del rol del docente. El docente es pieza clave en la elaboración de la
planificación, la elaboración e implementación de actividades de aula ajustadas al grupo concreto
que está enseñando, así como a la evaluación del proceso. Su formación y su responsabilidad en el
acompañamiento del proceso de crecimiento del estudiante resultan, por lo tanto, fundamentales a la
hora de garantizar el éxito del proceso de aprendizaje.
Adaptación al ámbito emocional y cognitivo de los estudiantes respetando el desarrollo
psicoevolutivo propio de cada etapa. Esta atención, centrada en la persona, permite combinar de
manera adecuada lo concreto y lo abstracto, el trabajo individual y el grupal, lo manipulativo,
experiencial y visual con los aspectos conceptuales.
Respeto por los ritmos y estilos de aprendizaje de los estudiantes. No todos los estudiantes son
iguales, no todos aprenden a la misma velocidad ni utilizan las mismas estrategias. La atención a la
diversidad y el desarrollo de la inclusión comienza en la asunción de este principio fundamental.
Consideración de la dimensión humanista. Todos los aprendizajes están al servicio de la
formación humana. La materia de religión, desde su clave personalizadora, requiere que todo tipo de
aprendizajes, instrumentales, cognitivos, actitudinales, socio afectivos no sean considerados fin en sí
mismo sino que estén al servicio de la formación integral del ser humano. Respeto por la curiosidad e
inquietudes de los estudiantes. Consideración de los intereses y expectativas de los estudiantes así
como de los conocimientos previos, de manera que se garantice un aprendizaje significativo.
Seguimiento de los criterios de evaluación educativa. Para facilitar el cumplimiento de estos
principios metodológicos se aplicará una evaluación continua, global y formativa a lo largo del
proceso de enseñanza y aprendizaje; y sumativa al final del proceso, de manera que se evalúe el
nivel de logro alcanzado. La evaluación objetiva garantiza una valoración adecuada de la dedicación,
esfuerzo y rendimiento de todos los estudiantes.
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Desarrollo del aprendizaje en equipo y/o cooperativo. El estudio y reflexión del cristianismo, por
su intrínseca dimensión comunitaria, es una materia adecuada para desarrollar el trabajo en equipo y
el aprendizaje cooperativo.
Utilización educativa de los recursos tecnológicos. La enseñanza de la religión promueve la
utilización de la tecnología de la información y la comunicación no sólo de una manera instrumental,
que resulte útil al estudiante en la búsqueda de información o en la resolución de problemas
planteados en la clase, sino procurando su integración en la vida del sujeto y su uso ético. Las redes
sociales o las herramientas de construcción y manipulación de imágenes, por ejemplo, son
instrumentos que permiten nuevas formas de expresión de la cultura y la identidad personal que hay
que aprender a dominar.
11. MEDIDAS DE ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD
La Educación Secundaria Obligatoria se organiza de acuerdo con los principios de educación
común y de atención a la diversidad del alumnado. Las medidas de atención a la diversidad en esta
etapa estarán orientadas a responder a las necesidades educativas concretas del alumnado y al
logro de los objetivos de la Educación Secundaria Obligatoria y la adquisición de las competencias
correspondientes y no podrán, en ningún caso, suponer una discriminación que les impida alcanzar
dichos objetivos y competencias y la titulación correspondiente. En esta etapa se prestará una
atención especial a la adquisición y el desarrollo de las competencias y se fomentará la correcta
expresión oral y escrita y el uso de las matemáticas. A fin de promover el hábito de la lectura, se
dedicará un tiempo a la misma en la práctica docente de todas las materias.
Del establecimiento del nivel de competencia curricular del grupo clase (evidenciado a partir de
la evaluación inicial), que tomaría como referencia los mínimos exigibles asociados al curso anterior,
se derivan:
• Medidas generales de grupo (metodológico, curricular y organizativo).
• Actividades de refuerzo y profundización o enriquecimiento curricular.
• Planes individuales para el alumnado con dificultades.
• Adaptaciones curriculares no significativas de grupo o individuales.
• Adaptaciones curriculares significativas individuales para alumnado con necesidades
educativas especiales o con otras necesidades específicas de apoyo educativo que las precisen.
Dichas adaptaciones se realizarán buscando el máximo desarrollo posible de las competencias; la
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evaluación continua y la promoción tomarán como referente los elementos fijados en dichas
adaptaciones.
• Adaptaciones curriculares significativas de ampliación para alumnado con altas
capacidades. Se tendrá en consideración el ritmo y estilo de aprendizaje del alumnado que
presenta altas capacidades intelectuales y del alumnado especialmente motivado por el
aprendizaje.
• Adaptaciones curriculares significativas para el alumnado de incorporación tardía al sistema
educativo.
• En cualquier caso, las medidas de atención a la diversidad pueden y deben contar con el
asesoramiento del Departamento de Orientación de nuestro instituto.
12. MATERIALES CURRICULARES Y RECURSOS DIDÁCTICOS
[12.1. MATERIALES CURRICULARES Y RECURSOS BIBLIOGRÁFICOS
LIBROS DE TEXTO
Titulo Autor Editorial Fecha de implantación
RELIGIÓN CATÓLICA 1º ESO VALERO CRESPO MARCO
ANAYA 2015-2016
RELIGIÓN CATÓLICA 3º ESO JAVIER CORTES SORIANO
PPC-SM 2015-2016
RELIGIÓN CATÓLICA 1º BACHILLERATO EQUIPO RELIGIÓN EDICIONES PPC-SM
PPC-SM 2015-2016
12.4. RECURSOS INFORMÁTICOS
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Denominación Ubicación Observaciones
AULA ALTHIA PRIMER PISO I.ES. PARQUE LINEAL
SE UTILIZAN COMO MEDIO PARA EL USO DE LAS TIC´S
13. PARTICIPACIÓN EN EL PROYECTO STEAM
El departamento de Religión Católica, a través de sus profesores participará en el proyecto de desarrollo de competencias de la Consejería denominado STEAM.
Este proyecto entronca con el desarrollo general de la competencias, a las que todas las áreas deben contribuir. Además es un proyecto que se encuadra en el currículo propio de esta asignatura ya que promueve el diálogo entre fe y ciencia.
14. ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS Y EXTRACURRICULARES
SEGUNDO TRIMESTRE
CURSO: 1º E.S.O Y 1º DE BACHILLERATO
ACTIVIDAD: Visita cultural a Chinchilla para descubrir su patrimonio.
CURSO: 2º-3º E.S.SO.
ACTIVIDAD: Visita religioso-cultural a Toledo
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CURSO: TODOS LOS NIVELES
ACTIVIDAD: Participación en el ciclo FE-CINE en el cine Capitol de Albacete
ACTIVIDAD: VISITA A UN PARQUE LÚDICO-TEMÁTICO EN COLABORACIÓN CON OTROS DEPARTAMENTOS.
CURSO: PRIMERO DE BACHILLERATO
ACTIVIDAD: VISITA AL TRIBUNAL SUPERIOR DE JUSTICIA DE CASTILLA LA MANCHA.
CURSOS: TERCERO DE LA ESO, CUARTO Y PRIMERO DE BACHILLERATO
ACTIVIDAD: VISITA AL MUSEO DEL PRADO DE MADRID. VISITA MONASTERIO DE VIDA CONTEMPLATIVA.
ACTIVIDAD: VISITA CULTURAL A VALENCIA.
ACTIVIDAD: VISITA FINAL A PARQUES TEMÁTICOS QUE SE DETERMINEN EN COLABORACIÓN CON OTROS DEPARTAMENTOS.
ACTIVIDAD: VISITA A BURGOS Y MONASTERIO DE LERMA
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TERCER TRIMESTRE
ACTIVIDAD: PARTICIPACIÓN EN LA JORNADA DE PUERTAS ABIERTAS DE CARITAS Y EN LAS CHARLAS OFRECIDAS POR CARITAS JOVEN
ACTIVIDAD: ACTIVIDAD LÚDICA DE VISITA A PARQUES TEMÁTICOS JUNTO A OTROS DEPARTAMENTOS PARA LOS DISTINTOS NIVELES.
ACTIVIDAD: VISITA GUIADA A LA CATEDRAL DE LA CIUDAD Y A SUS BELENES.
PARA TODOS LOS NIVELES
PARTICIPACIÓN EN LA ACTIVIDAD DE COMERCIO JUSTO CON LA INSTALACIÓN DE UN MERCADILLO DE PRODUCTOS PARA LA SENSIBILIZACIÓN.
PARTICIPACIÓN EN LAS ACTIVIDADES DESTINADAS A JÓVENES QUE CURSAN LA ASIGNATURA DE RELIGIÓN CATÓLICA DESDE LA DELEGACIÓN DIOCESANA DE JUVENTUD DE LA DIÓCESIS DE ALBACETE.
PARA TODOS LOS CURSOS: PARTICIPACIÓN EN LA JORNADAS DE CARITAS JOVEN, EN LA JORNADA DE MANOS UNIDAS Y DÍA DEL SEMINARIO.
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15. ANEXOS.
En los anexos se recogen las unidades didácticas que se desarrollarán entre el periodo final ordinario y la evaluación extraordinaria de junio. Estas unidades conllevan la consecución de unos indicadores de logro.
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