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EL SIGNIFICADO DE LAS DISPENSACIONES

En el estudio de las Escrituras es importante entender que la revelación escritural se divide en períodos bien definidos. Estos están claramente separados, y reconocer estas divisiones y sus propósitos divinos constituye uno de los factores más importantes en la verdadera interpretación de las Escrituras. Estas divisiones se conocen como «dispensaciones», y en períodos de tiempo sucesivos se pueden observar diferentes dispensaciones.

Una dispensación puede definirse como una etapa en la revelación progresiva de Dios y constituye una administración o regla de vida distinta.

RESUMEN DISPENSACIONE

S

Desde la creación del hombre

Hasta JUICIO y expulsión

PRIMERA DISPENSACIÓNEDÉNICA

Desde la expulsión del Huerto del Edén

Hasta JUICIO diluvio

SEGUNDA DISPENSACIÓNANTEDILUVIANA

Desde el diluvio

Hasta JUICIO Torre de Babel

TERCERA DISPENSACIÓNPOSTDILUVIANA

Desde Juicio Torre de Babel

Hasta JUICIO esclavitud

CUARTA DISPENSACIÓNPATRIARCAL

Desde esclavitud

Hasta el Calvario

QUINTA DISPENSACIÓN

LEGAL

Desde el Calvario

Hasta (JUICIO) 2 Venida de Cristo

SEXTA DISPENSACIÓNECLESIÁSTICA

Desde La segunda Venida de Cristo

Hasta el JUICIO final

SEPTIMA DISPENSACIÓNMESIANICA

El Reino Unido

Fecha (aC) Profetas del reino unido

1020-1000 Samuel

975-960 Natán

El Reino Dividido

Fecha (aC) Reino del norte | Reino del sur Fecha (aC)

870-850 Elías | x x

850-800 Eliseo | x x

750-745 Amós | [Jonás] [740-730]

750-745 Óseas | x x

x X

| Isaías de Jerusalén 742-700

| Miqueas 722-701

| Sofonías 628-622

| Jeremías 626-586

| Nahum 612

| Habacuc 605

| Ezequiel 593-573

| Abadías c. 586/5

| Isaías (caps. 40-55) 540

| Hageo 520-515

| Zacarías 520-515

| Isaías (caps. 56-66) 515-500

| Joel 500-350?

| Malaquías 500-450

| Jonás 450-400

LUEGO CUATROCIENTOS AÑOS DE SILENCIO

400 AÑOS DE SILENCIO

• Silencio en la revelación de Dios• Después de Malaquías NO hubo más profetas en

Judá• Lo único que apareció SERIE DE 14 LIBROS,

escritos los últimos años a.C.(nunca fueron aceptados como canónicos por los Judíos y cristianos)

TRES RAZONES PORQUE NO FUERON ACEPTADOS

1. Su contenido es dudoso y controversial

2. Ni Jesús ni los escritores del NT hicieron uso de ellos, como SÍ de los 39 AT.

3. Los padres de la Iglesia NO los tomaron como inspirados

DIACONADOHechos

• Una cuestión de carácter administrativo en la Iglesia de Jerusalén (6:1-17)

• Aumento numérico 2:41 (3.000) 4:4 (varones 5.000 – m y n 15.000).

• Naturaleza multiétnica• Murmuración entre los griegos (distribución

alimentos y otros recursos)

ESTEBAN

• Primer mártir de la Iglesia

• Sobresalió en fe, gracia, poder y sabiduría (6:5,8,10)

PERÍODO APOSTÓLICO

1. Establecimiento del Cristianismo en los judíos (Pedro)

2. Establecimiento del Cristianismo entre los griegos y romanos (Pablo)

3. Consolidación (judíos y gentiles) Juan.