paradigma pedagógico ignaciano

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Paradigma Pedagógico Ignaciano. NO ES UN NUEVO MÉTODO. ES UN NUEVO MODO DE PROCEDER. ES UN ENFOQUE PARA PROMOVER OBJETIVOS DE LA EDUCACIÓN JESUITA. PROPONE DIMENSIONES QUE ORIENTAN, DIRECCIONAN EL PROCESO DE ENSEÑANZA APRENDIZAJE. Situar, la realidad en su contexto - PowerPoint PPT Presentation

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Paradigma Pedagógico Ignaciano

NO ES UN NUEVO MÉTODO

ES UN NUEVO MODO DE PROCEDER. ES UN ENFOQUE PARA PROMOVER OBJETIVOS DE LA EDUCACIÓN JESUITA.

PROPONE DIMENSIONES QUE ORIENTAN, DIRECCIONAN EL PROCESO DE ENSEÑANZA APRENDIZAJE.

2

Situar, la realidad en su contexto

Experimentar vivencialmente

Reflexionar sobre esa experiencia

Actuar consecuentemente

Evaluar la acción y el proceso seguido

PARADIGMA PEDAGÓGICO IGNACIANO

3

CONTEXTO

EXPERIENCIA

REFLEXIÓNACCIÓN

EVALUACIÓN

4

CONTEXTUALIZACIÓN

DISPONERSE YPREPARARSE

• Tener en cuenta, en la práctica de la enseñanza, la realidad de la que parte el alumno/a:

• su contexto familiar, situación social, ambiente cultural, cultura juvenil

• contexto socioeconómico, político y cultural

• el ambiente institucional del centro, el clima, expectativas y relaciones

• sus pre-saberes

CONTEXTUALIZACIÓN¿Quiénes son mis alumnos?¿Cómo se sienten?¿A qué están dispuestos?¿Cuáles son sus presaberes?¿En qué contexto enseño? (contexto

universitario, país..)

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DISPONERSE YPREPARARSE

EXPERIENCIA• ¿Qué siento sobre ello, qué

pensamientos me suscita esta experiencia, esta actividad, esta observación esta lectura?

• ¿Qué es eso? ¿Cómo es? ¿Qué ya sé sobre ello?

• ¿Cómo me toca?• ¿Cuál es mi reacción?• ¿Cómo me toca lo que estoy leyendo,

viviendo, haciendo?7

CONFRONTARSE Y LIBERARSE

REFLEXIÓN• ¿Por qué pasa eso?• ¿Qué me parece?• ¿Por qué actúan así?• ¿Qué más debo saber?

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PROFUNDIZAR E ILUMINAR

SE LOGRA LA REFLEXIÓN CUANDO:

• Se entiende con más claridad la verdad que se está estudiando

• Se descubre las causas de los sentimientos o reacciones que estoy experimentando al considerar algo atentamente

• Se comprende más a fondo las implicaciones de aquello que he llegado a entender por mí mismo o con ayuda de otros

• Se logra convicciones personales sobre hechos, opiniones, verdades

• Se logra comprender quién soy

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ACCIÓN• ¿Cuál es mi postura frente a

este nuevo conocimiento?• ¿A qué me predispone?• ¿Cuál es mi compromiso?• ¿A qué me mueve?

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COMPROMETERSE

EVALUACIÓN• ¿Cómo lo estoy haciendo?• ¿Cómo lo hice?• ¿Cuáles fueron los resultados?• ¿Qué aprendí?• ¿Cómo me sentí?• ¿Qué haré ahora? • ¿Cuál es el siguiente paso?

14

15

EDUCACI ON BASADA EN L A ESP I R I T UAL I DAD I GN ACI AN A

PAR A BUSCAR Y HALLAR LA VO LUNTAD DE D IOS A TRAVES DE LAREFLEXION

SO BRE LA EXPERIENCIA PARA ACTUAR SEGUN EL ESPIRITU.

REALIDAD

CO NDICIONESDE LOSPARTICIPANTES

IN S E R C IO N A T E N C IO NIN D IV ID U AL

E XIG E

ILUM INADOPOR ELESPIRITU

ACO M PANAD OPOR JESUS

C R E C IM IE N T OT OT AL

PARA LOSDEM AS

HOM BRESY

M UJERES

F O R M A C IO N C A M INOD E LA

PE R S O N A

B U S C A

C U ER P O

A LM A

C O R A Z O N

A L H O M B RET OT AL

M EDITACIO N

CO NTE M PL ACIO N

IM AG INACION

SE NTIM IENTO S

CO NS IDE RACIO NDE

O PCIO NES

EXPL O RACIO N

P O R M ED IOD E

C O MPR O ME TE

La ideología que predomina hoy reduce el mundo humano a una jungla globalizada, cuya ley primordial es la supervivencia de los más preparados.

Durante 450 años, la educación jesuita ha buscado educar "a toda la persona", a la "persona completa", tanto intelectual y profesionalmente, como psicológica, moral y espiritualmente. (...) La "persona completa" del mañana debe tener, por resumirlo, una solidaridad bien informada.Por esta razón debemos elevar nuestro nivel educativo jesuita hasta "educar a la persona completa en la solidaridad para con el mundo real". La solidaridad se aprende a través del "contacto" más que de "nociones", (...) Cuando la experiencia directa toca al corazón, la mente se puede sentir desafiada a cambiar.

El servicio de la Fe y la promoción......2000

Los estudiantes a lo largo de su formación, tienen que dejar entrar en sus vidas la realidad perturbadora de este mundo, de tal manera que aprendan a sentirlo, a pensarlo críticamente, a responder a sus sufrimientos y a comprometerse con él de forma constructiva.

El auténtico criterio para evaluar a la PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATOLICA DEL ECUADOR no es lo que nuestros estudiantes hagan, sino lo que acaben siendo y la responsabilidad cristiana adulta con la cual trabajen en el futuro en favor de sus prójimos y de su mundo.

Esto no convierte a una universidad en un campo de entrenamiento para activistas sociales. Más bien lo que los estudiantes necesitan ahora es un compromiso cercano con el pobre y el marginado, para aprender de la realidad y llegar a ser un día adultos en solidaridad.

Si el criterio de evaluación y el proyecto de nuestra universidad radica en lo que lleguen a ser los estudiantes, es claro que el profesorado está en el corazón de nuestra Universidad. Su misión es buscar incansablemente la verdad y hacer de cada estudiante una persona completa y solidaria para tomar sobre sí la responsabilidad del mundo real.

2005

1995

Gracias.

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