nacimiento de la iglesia católica

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Spiritual

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¿Qué dice la Iglesia Católica de si misma?

La Iglesia Católica Romana sostiene que su origen se encuentra en la muerte, resurrección y ascensión de Jesucristo aproximadamente en el año 30 de nuestra era. La iglesia Católica se proclama a sí misma como la Iglesia por la que murió Jesucristo, la Iglesia que

fue establecida y construida por los apóstoles.

• El siglo IV nace con la cruel y última gran persecución: la de Diocleciano, y también el de la tolerancia y aceptación del cristianismo en época del emperador Constantino.

• El emperador Constantino comenzó a gobernar en el año 306.

• En 312, este emperador y Licinio, que gobernaba la parte oriental del Imperio, decretaron una serie de leyes por las que concedían la libertad de cultos a todos sus súbditos.

• Esta constitución imperial fue confirmada por un edicto fechado en Milán en 313

• Edicto de Milán

• El triunfo de Constantino fue considerado como una victoria cristiana.

I.- CONSTANTINO Y LA IGLESIA.-

• Las razones políticas eran la base de su decisión

• Constantino dio privilegios a los cristianos, puso a pastores en puestos importantes

• También comenzaron a aparecer clérigos mundanos que tenían el favor del estado, cerca de las tentaciones corruptas del poder.

• La mentalidad romana fue penetrando cada vez más el carácter de la cristiandad

• Se exigió unidad en todas las cuestiones del Imperio, incluyendo las religiosa

• Se estableció el Cristianismo como religión del imperio. (Año 380)

TEODOSIO

• Schaff escribe:

• “La masa del Imperio Romano fue bautizada solamente con agua, no con el Espíritu y el fuego del Evangelio, y trajo así las costumbres y las prácticas paganas al santuario cristiano bajo nombres diferentes”

• “Sabemos por Eusebio, nos explica Newman (un cardenal Católico Romano de este siglo) que Constantino, para atraer a los paganos a la nueva religión, traspuso a ésta los ornamentos externos a los cuales estaban acostumbrados. El uso de templos dedicados a santos particulares, ornamentados en ocasiones con ramas de árboles; incienso, lámparas, velas, ofrendas para recobrar la salud, agua bendita, fiestas y estaciones, procesiones, bendiciones a los campos, vestidos sacerdotales, las imágenes en fecha más tardía, quizá el canto eclesiástico, todo esto tiene un origen pagano y fue santificado mediante su adaptación en la Iglesia”

• Para Constantino, el cristianismo vendría a ser la culminación del proceso de unificar el Imperio.

• Había logrado que hubiese una ley y una ciudadanía para todos los hombres, sólo faltaba una religión única para todo el Imperio.

• Unos años más tarde, la Iglesia visible ya no era cristiana en su mayoría, y poco a poco surgía la iglesia de Roma, sin ser tan siquiera parecida a la verdadera Iglesia de Cristo.

II.- EL “CRISTIANISMO” DE CONSTANTINO Y LA SEMILLA DEL FUTURO CATÓLICO –

ROMANO.-

• Constantino introdujo ritos e imágenes, que para unos eran paganas y para otros cristianas (Sol, Cristo).

• Lo importante es que todo el imperio adorase formalmente al mismo dios, aunque para unos significara una cosa y para otros, otra.

• Harían de este “cristianismo” romanizado la religión de “los padres”, de “la familia”, “del pueblo”, de “la nación” entera, adulterando así el cristianismo predicado por los apóstoles y por los primeros cristianos hasta hacerlo la religión ritualista, ecuménica (universal) y paganizada.

• Constantino no abolió el culto divino al emperador, siguió llamándose “Pontifex Maximus” o Sumo Pontífice, esto es: el guardián de la fe y de culto a Roma, (título de los actuales papas).

• También se le nombró “Obispo de Obispos” (un título que actualmente ostenta el Papa).

• En el verano del año 325 convocó a los obispos cristianos en Nicea para hablar sobre cuestiones de doctrina y acabar con las diferentes disputas teológicas o doctrinales (De ahí salió el credo Apostólico y fortalecieron su organización)

• Constantino solo cambió el nombre de su dios Solar por el nombre del Dios de los cristianos como nueva manifestación de la divinidad suprema de Roma, sin preocuparse de cuestiones de fe o dogmas cristianos.

• Como consecuencia de esta afinidad con el poder, que se valdría del cristianismo para mantener la unidad del imperio romano unos siglos más, la iglesia entra en un proceso de paganización y “romanización” que dará lugar unos siglos más tarde a la hoy conocida como Iglesia Católico Romana

• Así, la decadencia de la iglesia empezó cuando millones de personas fueron recibidos como miembros sin haberse convertido, solo añadían a su fe en los dioses paganos, la adoración del Dios de los cristianos.

Mitraísmo

• Era una religión en el Imperio Romano del I hasta el V siglo d.C

• Se restauraron los templos paganos y se restablecieron los ritos antiguos, con un requisito: que todas las diosas llevaran desde entonces el nombre de María.

Culto a Isis

• Una religión de la madre-diosa egipcia, fue absorbida dentro del cristianismo, reemplazando a Isis con María. Muchos de los títulos que fueron usados por Isis, tales como “Reina del cielo”, “Madre de Dios”, y “theotokos” (quien dio vida a Dios) fueron adjudicados a María.

• La mayoría de los emperadores romanos (y ciudadanos) eran enotistas.

• Un enotista es alguien que cree en la existencia de muchos dioses, pero que tiene un enfoque primario en un dios en particular, o considera a un dios en particular como supremo sobre los otros dioses.

• El dios romano Júpiter, era supremo sobre el “panteón”

• Los marinos romanos con frecuencia eran adoradores de Neptuno, el dios de los océanos

• Según la necesidad se solicitaba ayuda al dios correspondiente

• Los dioses de primer orden se solicitaban ayuda a los dioses de segunda categoría que se interesaban en los seres humanos e intercedían por ellos ante Júpiter, el padre de los dioses.

• Cuando la Iglesia Católica absorbió el paganismo romano, simplemente reemplazó el “panteón” de dioses con los santos

JUPITERMINERVA

NEPTUNO

• SATURNO • VENUS

• 2 Timoteo 4:3-4 declara, “Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana

doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las

fábulas.”

• "...El día anterior a la batalla del Puente Milviano, Constantino oró a su dios-solar y se nos dice que apareció una cruz sobre el sol al poniente con la inscripción "in hoc signo vinces" que significa "Con este signo vencerás". Al día siguiente, Constantino salió a la batalla tras un estandarte de la cruz. Venció en tal batalla y profesó convertirse al cristianismo

•El hecho es que la conversión de Constantino no fue más que un truco. Aunque este hombre tuvo mucho que ver en el establecimiento de ciertas doctrinas y costumbres dentro de la Iglesia como organización, los hechos revelan claramente que no se convirtió realmente en el sentido bíblico.

• Los historiadores admiten que la conversión de Constantino fue de conveniencia."

RALPH WOODROW, en su libro "BABILONIA, Misterio Religioso expone :

• Las persecuciones no habían podido eliminar la fe cristiana. Constantino sabía esto. Al ver que su posición estaba siendo puesta en peligro debido a un emperador rival y por su extrema necesidad de recibir ayuda de todos los grupos existentes, se volvió hacia los cristianos. En vez de que el Imperio estuviera "dividido" constantemente -los paganos oponiéndose a los cristianos-, ¿porqué no planear en tomar ciertas medidas necesarias para "mezclar" el paganismo y el cristianismo y de una vez unir el poder del Imperio? Fue esto lo que Constantino razonó. Para esta época, la mayoría de los líderes eclesiásticos pensaban en términos de número y popularidad, en lugar de preocuparse por la verdad y la espiritualidad del pueblo cristiano, así que estaban bastante bien dispuestos a dar acceso al paganismo. Esto fue exactamente lo que sucedió en Roma."

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