los símbolos en el vídeo oficial de marine le pen
Post on 11-Apr-2017
325 Views
Preview:
TRANSCRIPT
1
Los Símbolos en el video oficial de
Marine Le Pen
Por Alexis López Tapia
El Video Oficial de la campaña presidencial de Marine Le Pen, candidata del Frente Nacional
Francés, es una obra maestra de uso del simbolismo en propaganda política.
Estrenado a inicios de Febrero, la pieza audiovisual tiene más de 740.000 reproducciones en
Youtube, y ha suscitado variados comentarios, a favor y en contra en las redes sociales.
Incluso opositores europeos a Le Pen, comentando el audiovisual, han sostenido que:
“Si la candidatura de Fillon (el candidato de derecha) como parece claro, no pasa a
segunda vuelta y su rival es Macron, el brillante ministro, ay, de Hollande, Le Pen ganará”.
“Aunque el clip exuda el orgullo nacionalista de la mujer fuerte, no habla de la Nación sino
"Au nom du peuple". Así que con o sin atentados, lo normal es que el votante de Sarkozy
del 2007 acabe votando a Le Pen.
¿Por qué? Porque dice lo que mucha gente quiere oír y la dictadura mediática de lo
políticamente correcto ha proscrito. Si gana Le Pen lo lamentaré, pero no me
sorprenderá”.
Más allá de ese pronóstico, resulta muy interesante y aleccionador analizar el uso del lenguaje,
simbolismo y códigos comunicacionales utilizados en el video, que sin duda se eleva a la categoría
de un clásico de propaganda política.
2
Comencemos por analizar el mensaje (las negritas son nuestras)1:
“Desde que tengo memoria, siempre he sentido un apego visceral, pasional, a nuestro país, a su
historia. Yo amo a Francia.
Desde lo más profundo de mi corazón, desde el fondo de mi alma, amo a esta nación milenaria que
no se somete, amo a este pueblo impetuoso que no se rinde.
Yo soy una mujer, y como mujer siento y vivo como una violencia extrema las restricciones a las
libertades que se están multiplicando en todo nuestro país, a través del desarrollo del
fundamentalismo islámico.
Soy una madre, y al igual que millones de padres me preocupa cada día el estado del país y del
mundo que heredaremos a nuestros hijos.
Soy abogada, y conservé de mis años de ejercicio, un profundo compromiso de respeto a las
libertades públicas, y una sensibilidad particular por el destino de las víctimas enfrentadas a la
impunidad de los criminales.
En el fondo, si tuviera que definirme, creo que contestaría simplemente que soy intensamente,
orgullosamente, fielmente y evidentemente francesa.
Percibo los insultos a Francia como si me estuvieran dirigidos directamente.
Con respecto a la inseguridad y la violencia o la pobreza que afecta hoy a demasiados franceses,
siento en carne propia, como si fuera mío, el sufrimiento de mis compatriotas.
La decisión que tomen en las próximas elecciones presidenciales será crucial, fundamental. Se trata
realmente de elegir un modelo de civilización.
Pueden continuar con quienes han mentido, han fallado, han traicionado, engañado al pueblo y
arruinado a Francia, o bien, volver a poner en orden a Francia.
Sí, quiero poner en orden a Francia.
Quiero que los franceses puedan vivir libres en una Francia independiente.
Quiero que los franceses puedan vivir seguros en una Francia respetada.
Quiero que los franceses puedan vivir protegidos en una Francia próspera.
Quiero que los franceses puedan vivir unidos en una Francia orgullosa.
Quiero los franceses puedan vivir bien, en una Francia sostenible.
¡Quiero que los franceses puedan vivir sus sueños en una Francia justa!
Este es el verdadero propósito de mi compromiso.
Es por esto por lo que lucho.
Este es el proyecto que llevaré a cabo una vez que esté a la cabeza del Estado...
en nombre de ustedes... en nombre del Pueblo”.
Desde la primera frase –y en plena coherencia con la música de fondo que analizaremos después–,
el mensaje apela a la memoria, la historia y fundamentalmente, a las emociones. El mensaje es,
literalmente, “visceral y pasional”, porque realmente se trata de una declaración de Amor.
3
Marine Le Pen declara su Amor por la Nación francesa, por el Pueblo francés “que no se rinde”
–referencia a los atentados ocurridos en el país–, y lo hace con la fuerza de una mujer madura2, que
ha amado intensamente, y sabe perfectamente de qué está hablando. Ese mensaje se potencia
cuando al declarar “Soy mujer”, la imagen que acompaña la frase es una fotografía de su madre en
un álbum cuando joven: una belleza francesa clásica, que recuerda a Brigitte Bardot.
En asociación a lo anterior, el mensaje vincula los conceptos “mujer”, “sentimiento” y “violencia
extrema” –mientras en la imagen, significativamente aparecen sus hijos en las fotografías del
álbum–, pero lo hace no desde la idea políticamente correcta de la llamada “violencia de género”,
sino como apelación contra la restricción de libertades producida en el país, por los actos del
“fundamentalismo islámico”. La imagen de fondo para esta frase es una playa donde ella camina y
se sienta a contemplar las olas, sobre lo que volveremos.
A continuación, la secuencia discursiva hace énfasis en que ella es madre, y la imagen vuelve al
álbum fotográfico donde aparecen sus hijos, apelando a los padres que, al igual que ella, están
preocupados por “el estado del país” y “el mundo” que “heredaremos a nuestros hijos”, mientras
la imagen muestra el Arco del Triunfo de París.
A continuación, mostrando en el álbum la fotografía de su juramento en la corte, declara “Soy
abogada”, generando la secuencia conceptual: Mujer, Madre y Profesional. La mención a su
profesión le permite indicar que posee un “compromiso” con las “libertades públicas”, lo que la
sitúa como Estadista, pero a la vez, sostiene que posee una “sensibilidad particular” –nueva
apelación al sentimiento–, por las “víctimas” frente a la “impunidad de los criminales”: un mensaje
elíptico, que en Chile sería una dura crítica a la llamada “puerta giratoria” de los Tribunales de
Justicia. No obstante el mensaje es directo: no tolera la impunidad de los criminales.
Como imagen aparece por primera vez en una toma lateral de medio cuerpo, mirando al horizonte
apoyada en una estructura de madera, y luego a bordo de un helicóptero, sobre lo que volveremos.
4
A continuación viene la frase más importante para definir su carácter y acciones como posible
mandataria: “intensamente, orgullosamente, fielmente y evidentemente francesa”.
En esta declaración aparece una secuencia de imágenes de alto valor simbólico: “yo soy”, un primer
plano de su rostro; “intensamente”, con ella montada y al lado de un caballo; “fielmente”, con dos
tomas de la estatua ecuestre de Jeanne D’Arc, y “evidentemente francesa”, con la imagen de la
torre Eiffel.
Esta secuencia no sólo la equipara con la mayor heroína de la historia francesa, Juana de Arco, la
salvadora de Francia –una referencia tradicional del Nacionalismo galo–, sino que la asocia
directamente con Francia misma.
Las dos frases siguientes apelan a su vínculo emocional directo con los franceses y sus problemas.
Ella no sólo sabe, sino que siente “en carne propia”, los ataques al país, la inseguridad, la violencia,
la pobreza, que la hacen sufrir. La secuencia de imágenes la muestra con la torre Eiffel de fondo,
brindando una conferencia de prensa, y en un café compartiendo con los parroquianos. Es una
francesa como todos, como cualquiera. No es un miembro de la élite de izquierdas y derechas que
ha gobernado el país.
Pero ella no sólo es eso, como sostiene la frase siguiente: es quien representa un “modelo de
Civilización”; y por eso la elección es “crucial” y “fundamental”, ya que por oposición, la alternativa
el caos, la barbarie. La secuencia de imágenes la presenta estudiando un documento, y luego
aparece la sede de la Asamblea Nacional.
Esa radical definición se refuerza en la frase siguiente, donde sostiene que quienes han venido
gobernando, “han mentido, fallado, traicionado, engañado al Pueblo y arruinado a Francia”. Sin
duda, es la acusación más cruda y directa a sus contrincantes, de izquierda y derecha, y a la clase
política francesa en general.
Frente a ellos, ella quiere “poner en orden a Francia” –aparece un primer plano de su rostro
mientras camina en una manifestación, acompañada por un guardia con un brazalete rojo con la
palabra “seguridad”–, seguida de otras manifestaciones, como la marcha realizada por el atentado
terrorista en la sala Bataclan, que cobró la vida de 130 personas en 2015.
A continuación viene la secuencia de afirmaciones que constituyen la base de su propuesta a la
Nación francesa: ella quiere que los franceses vivan libres, seguros, protegidos, unidos y en
bienestar, en una Francia independiente (fuera de la Unión Europea); respetada (sin atentados
terroristas); próspera (a diferencia de los gobiernos anteriores); orgullosa (frente al servilismo
frente al Nuevo Orden Mundial de izquierdas y derechas); y sostenible.
Finalizando esta secuencia, quiere que los franceses puedan vivir sus sueños –una apelación al
inconsciente de la Nación–, en un país Justo
A medida que nombra cada uno de estos propósitos y afirma su compromiso, tanto el tono de la
música de fondo, como la secuencia de imágenes adquieren un carácter épico, que culmina con la
imagen de Marine Le Pen al timón de un lujoso velero, con la reveladora frase:
“Es por esto por lo que lucho”, o dicho más sucinta y quizá evocadoramente, ésta es “Mi lucha”.
5
La secuencia final de imágenes la presenta maniobrando el velero, y culmina con el frontis del
Palacio del Elíseo –la sede del gobierno francés–, con la frase:
Este es el proyecto que llevaré a cabo una vez que esté a la cabeza del Estado... en nombre
de ustedes... en nombre del Pueblo”.
6
Las secuencias simbólicas del Video
Aunque su verdadero nombre es Marion Anne Perrine
Le Pen, desde que nació –hace 48 años en Neuilly-sur-
Seine, el 5 de Agosto de 1968, lo que astrológicamente
la hace una Leo–, sus padres y todo su entorno la
llamaron Marine siempre, quizá una mezcla entre
Marion y Perrine, su tercer nombre.
No obstante, este apodo es reflejo de la pasión que ella
tiene por el Mar y los barcos. De hecho, posee una casa
en Trinidad-sur-Mer, en Bretaña, cuya “côte sauvages”,
con grandes acantilados, es probablemente el lugar
donde comienza la primera escena del Video oficial de
su campaña, aprovechando así la identificación
simbólica del nombre de la candidata con el Mar.
Napoleón en la
Isla de Santa
Helena, uno de los
muchos cuadros
de
época donde el
Emperador
aparece de
espaldas
en acantilados
frente al Mar.
La primera escena en que aparece –un plano general
grabado a gran altura desde un dron–, la sitúa como un
pequeño punto sobre un enorme acantilado. La
secuencia continúa con una toma desde su espalda,
mientras está parada en actitud dominante, mirando el
horizonte lejano, imagen que evoca algunos famosos
cuadros de Napoleón en las islas de Elba y Santa Helena.
Esa asociación simbólica se ve reforzada, ya que Marine
aparece usando un amplio abrigo azul marino, que cae
como una verdadera “capa real”, que tremola con el
viento en la toma desde su espalda. La toma avanza y la
rodea, mostrándola de perfil, y pasa a una toma en que
se apoya contra una estela en la que hay un salvavidas.
De este modo, la asociación simbólica entre Marine y el
Mar, “el origen de la Vida”, su “actitud napoleónica”,
hierática y contemplativa, además del tono épico y
emocional de la melodía de fondo, la sitúan como una
heroína, la única capaz de “salvar” a Francia, lo que será
redoblado en secuencias posteriores.
7
Mujer, Madre y Profesional
La siguiente secuencia comienza con una toma “over
shoulder”, un tipo de plano o encuadre donde se ve el
desde atrás del hombro de un personaje, y lo que este
ve de frente, en este caso, un álbum familiar de
fotografías, que comienza con una gran fotografía de su
madre, que recuerda el “estilo” Brigitte Bardot.
Significativamente, en el álbum no aparece ninguna
fotografía de su padre, el fundador del Frente Nacional,
Jean Marie Le Pen, que en agosto de 2015 fue expulsado
del partido por declaraciones políticamente incorrectas.
Bruno Gollnisch, eurodiputado del FN, afirmó que la
expulsión era “una injusticia increíble, una ingratitud
asombrosa y una ruptura de una tradición política”3.
Cabe destacar que el padre de Marine Le Pen intentó
alistarse en la Resistencia francesa, durante la Segunda
Guerra Mundial, a la corta edad de 16 años. Dada su
juventud, la resistencia no se lo permitió. No obstante,
su expulsión de no afectó al Partido, sino que contribuyó
a que la base electoral del FN, se ampliara hacia sectores
que hasta entonces le eran contrarios.
El video continúa con planos de detalle del álbum
fotográfico, donde aparecen varias imágenes de los tres
hijos de la candidata: Jehanne (con su nombre escrito en
la antigua ortografía del nombre de Juana de Arco),
nacida en 1998, y los gemelos Mathilde y Louis, a los que
sorprendentemente, dio a luz sólo diez meses y medio
después de su primogénita, en 1999.
La secuencia finaliza con una toma de la fotografía en
que ella presta juramento como abogado, ya que estudió
Derecho en Panthéon-Assas, ubicada en el “Barrio
Latino” de París, Universidad perteneciente a la famosa
Sorbona, y posteriormente realizó un Diplomado de de
Derecho penal y comenzó a ejercer en 1992.
La secuencia culmina con la imagen del Arco del Triunfo
de París –una nueva referencia simbólica al período
Napeolónico–, construido entre 1806 y 1836 por orden
del Emperador para conmemorar su victoria en la batalla
de Austerlitz, y significativamente asociado en el texto
con el concepto “héritage”, herencia y patrimonio.
8
El vuelo en Helicóptero
Una de las secuencias más interesantes del Video es la
que se produce a bordo de un helicóptero. La primera
toma –que dura apenas unos segundos–, en plano “over
shoulder”, muestra la mano del piloto sobre el timón de
la aeronave, y la sigue un plano frontal de Marine, lo que
induce a pensar que es ella quien está pilotando.
Sea una coincidencia, o
no, simbólicamente la
escena y los cuadros de
primer plano de Marine,
evocan una fotografía
famosa de Adolf Hitler,
tomada por el cineasta,
camarógrafo y fotógrafo
oficial del líder alemán,
el teniente de la
Luftwaffe Walter Frentz,
a bordo del avión del
Führer, un Focke-Wulf
Fw-200 Condor.
Frentz había sido el
camarógrafo de la
cineasta Leni Riefenstahl
en “El Triunfo de la
Voluntad”, considerada
una obra maestra de la
propaganda política.
Precisamente en ese filme, la secuencia inicial es un
vuelo en Avión sobre Núremberg, del que Hitler
desciende para ser recibido por una multitud, escena
que en la época causó un alto impacto por la
modernidad del medio de transporte utilizado, y por el
simbolismo implícito en las tomas desde el aire.
En su video, Marine aparece mirando por la ventanilla
del helicóptero sin que se muestre qué está viendo, y
luego mira hacia la cámara con una leve sonrisa
cómplice, amable, incluso seductora. La coincidencia en
los planos puede ser una casualidad, pero lo cierto es
que ambas tomas remiten a la misma idea fundamental:
un Líder que observa el Mundo desde lo alto.
9
Marine Le Pen como Juana de Arco
Una de las secuencias simbólicamente mejor logradas
del video, se inicia con una toma “close up” lateral del
rostro de Marine, que da paso a una toma de espaldas
montada sobre un caballo blanco. A continuación, ella
aparece acariciando la cabeza del caballo, sonriente y
ataviada con un sombrero de “cowboy”.
Esa imagen da paso sin solución de continuidad, a dos
tomas hacia el cenit de la famosa estatua de Juana de
Arco en París, uno de los íconos más apreciados por los
Nacionalistas franceses de todos los tiempos, que
rememora la gesta de la “Pucelle d’Orléans”, que liberó
a Francia del yugo inglés en la Guerra de los Cien Años, y
permitió que el delfín asumiera el trono como Carlos VII.
Significativamente, el año 2002, Jean Marie Le Pen,
entonces Presidente del FN, realizó una multitudinaria
manifestación precisamente en la plaza afirmando:
"Tened esperanza. Ha llegado el momento de seguir el
ejemplo de Juana, esa muchachita, casi una niña, que
impulsada por una inmensa fe y un amor indefectible por
nuestro país, salvó a la Francia de su época".
Desde entonces, recurrentemente, la propaganda del
Frente Nacional ha hecho uso de la imagen de Juana de
Arco como símbolo de la salvación de Francia,
precisamente lo que la secuencia y el mensaje denotan,
como el rol que cumplirá Marine Le Pen de ganar las
elecciones.
Finalmente, la estatua ecuestre da paso a la Torre Eiffel,
reforzando a Marine como “evidentemente francesa”.
10
De Ciudadana común a Presidente de Francia
La siguiente secuencia del video comienza con un plano
general de Marine, a contraluz, con la Torre Eiffel a sus
espaldas, como continuidad conceptual del final de la
escena anterior. Luego, aparece dentro de un automóvil
hablando por celular –en una actitud muy “ejecutiva” –,
nuevamente con la torre en el fondo.
La toma siguiente, en un plano conocido como “roba
cámara”, la presenta rodeada por la prensa realizando
declaraciones. El lente se desplaza como una especie de
voyeur del que nos hacemos visualmente cómplices, y da
paso a una escena donde Marine toma café, utilizando la
misma técnica, que da paso a una toma en que aparece
sacándose una fotografía al lado de una señora.
Así, Marine se nos presenta como una ciudadana común
pero relevante, cuya opinión es importante, pero que
asiste a un café como cualquier ciudadano, y comparte
sin problemas con los demás parroquianos. Es cierto, se
trata de una verdadera “estrella” política a nivel
internacional, pero no se permite tener “aires de diva”.
La secuencia finaliza con una toma en primer plano
lateral, que la presenta con anteojos estudiando un
documento, mientras equilibra un lápiz en su mano,
gesto que denota que con él firmará –o no– esas hojas.
Esta escena y la siguiente donde aparece en el plano
lateral contrario, ya la presentan como Presidente.
Es una imagen similar a
la portada del Cómic del
profesor de historia
François Durpaire y
Farid Boudjellal, “La
Présidente”. El autor es
famoso por haber
predicho en una obra
anterior el Brexit, y que
actualmente ha
declarado que está
convencido de que
Marine Le Pen ganará, y
puede que así sea…
11
Al timón y a la cabeza del Gobierno
Sin duda la escena final del Video es la más lograda
cinematográficamente, y también la más significativa en
términos simbólicos. En ella, nuevamente jugando con
la asociación de Marine con el Mar, ella aparece al
mando de un gran Velero, el emblema de París y por
extensión, de toda Francia.
Además, del concepto griego , kyberne,
“timonel”, “navegante” o “gobernante”, derivan las
palabras “cibernética” (kyberne-tique, navegar un
velero), y fundamentalmente, “gobierno”. Así, la
etimología de la palabra nos remite directamente al
símbolo empleado en la escena, y refuerza el mensaje
final de la pieza audiovisual.
Además, en la última frase del texto se desliza un nuevo
juego semántico, ya que en ella, Marine afirma
literalmente que:
“Este es el proyecto que llevaré a cabo una vez que esté
a la cabeza del Estado... en nombre de ustedes... en
nombre del Pueblo”.
Pues bien, el apellido Le Pen –literalmente traducido
como “La Pluma” –, realmente proviene del Celta, Ligur
o Íbero (sin que se sepa cuál de los tres), “Penn”
–borde, extremidad, fin, cabeza o jefe–, y en latín dio
origen a Paene, “casi”, de donde en castellano vienen
palabras como “Península” (casi isla) o “Penumbra” (casi
sombra). También dio origen a apellidos como Penne,
Pene, Peña. Lo interesante es que en el significado
original del término Penn, “cabeza” y “jefe”, es el
equivalente a “Rais” en árabe; “Caudillo” en castellano;
“Duce” en italiano, y por supuesto, “Führer” en Alemán.
Así, quizá por mera coincidencia etimológica, la escena final
nos presenta a Marine Le Pen en el Mar, “al gobierno y la
cabeza del barco de Francia”. Un poderoso mensaje simbólico
sumado a una técnica cinematográfica notable, que han
transformado a este Video propagandístico en el más
comentado y discutido en las redes sociales y la prensa de
Europa.
Aún así, es probable que Marine Le Pen no gane fácilmente
la elección, pero sin duda le costará mucho llegar a perder.
12
Y frente a Le Pen…
Emmanuel Macron, el candidato “socialista”. Fotografía de su sitio oficial.
Cuando se compara la retórica, conceptos y simbolismo utilizado en la campana de Marine Le Pen,
aunque sea en lo esencial, con el de sus contrincantes, la diferencia resulta simplemente abismal.
Por ejemplo, basta ingresar en el sitio oficial del inversionista y socio de la Banca Rothschild,
Emmanuel Macron, ex Ministro de Economía del actual gobierno de François Hollande, llamado “En
Marcha”, para encontrarse el siguiente lema de campaña, que lo retrata, y quizá también lo delata
por completo:
“La democracia no tiene precio, ¡pero tiene un costo!”4
En coherencia absoluta, frente a ese lema aparece un gran rectángulo con la palabra “Done” ($). Y
luego otro igual un poco más abajo… Y al final de la página un enorme recuadro, con la frase “Donar
es ganar el progreso”, donde usted puede aportar desde 10 hasta 500 euros y más… si quiere.
Para Emmanuel Macron la democracia “tiene un costo”, pero al parecer lo pagan otros.
Como el mismo se encarga de señalar en la Biografía que publica en su página:
“Cuando miro hacia atrás, puedo decir que tuve suerte. Crecí en una familia rica”5.
Luego, se encuentra un video en que el candidato aparece leyendo –con evidente mal manejo–, un
“telepromter” que le va presentando visualmente el texto, donde hace referencia a los
combatientes franceses de la guerra de independencia de Algeria (1954-1962), bajo el título:
“Colonización: el valor de decir las cosas”.
Muy a tono con los problemas actuales de Francia, al parecer…
Finalmente para no abundar, el sitio detalla los principales valores por los que lucha, en este orden:
“Trabajo”, “Libertad”, “Fidelidad” y “Apertura”… este último principio, considerado desde una
perspectiva económica, ya que indica que por eso trabajó en el sector privado antes de ingresar a
la administración pública.
13
Francoise Fillon, el candidato de la derecha. Fotografía de su sitio oficial.
Por su parte, el candidato de derecha, Francois Fillon, en su sitio oficial “Fillon 2017”, también tiene
en el encabezado y al finalizar su página principal, un cuadro destacado con la palabra “Done” ($),
pero con montos un poco más módicos, sólo entre 15 y 150 euros… Aparece destacado el video un
discurso que el candidato brindó el 15 de Febrero en Compiegne6, donde sostiene que él es “un
patriota”, y que quiere “luchar contra el totalitarismo islámico” (sic). Y pregunta a los electores
desde el podio, donde está la bandera de la Unión Europea y de Francia:
“¿De qué lado está usted? ¿Del lado de la recuperación de Francia o del lado de los Ilusionistas?”7
Y refiriéndose a los demás candidatos, sostiene:
“Desde este lugar, estamos por la recuperación. Nuestros adversarios, ellos, ¡ellos han capitulado!:
La Señora Le Pen nos quiere fuera de Europa porque es demasiado difícil compararnos con Alemania. Mejor fugarnos que competir.
El señor Hamon quiere trabajar 32 horas por semana: 35 horas es demasiado duro.
El señor Mélenchon quiere dejar de lado los déficits: es duro, demasiado duro reducir nuestra deuda. Esto en cuanto a nuestros hijos.
En cuanto al señor Macron, explica que hay “culturas francesas” y no "una" cultura francesa.
Es duro, demasiado duro defender a Descartes, Molière, Victor Hugo, Proust... Es más fácil mezclar todas las culturas en un crisol para fundir la identidad de Francia"8.
La intervención finaliza rememorando la frase del General de Gaulle, en Compiègne, en 1948: “¡Que
Francia cumpla con su deber!
Lamentablemente para Fillón, el escándalo de su esposa Penélope, no le augura buen futuro.
Como citamos en un inicio:
“Si la candidatura de Fillon como parece claro, no pasa a segunda vuelta y su rival es
Macron, el brillante ministro, ay, de Hollande, Le Pen ganará”… sí, en nombre del Pueblo.
14
NOTAS
1 En francés, en el original:
D’aussi loin que je me souvienne, j’ai toujours ressenti un attachement viscéral, passionnel à notre pays, à son histoire. J’aime la France. J’aime du plus profond de mon cœur, du plus profond de mon âme, cette nation millénaire qui ne se soumet pas, ce peuple impétueux qui ne renonce pas. Je suis une femme, e comme femme je ressens comme une violence extrême les restrictions des libertés qui se multiplient dans tout notre pays à travers le développement du fondamentalisme islamiste. Je suis une mère, et comme des millions de parents je m’inquiète chaque jour de l’état du pays et du monde que nous laisserons en héritage à nos enfants. Je suis une avocate, et j’ai gardé de mes années de barreau un attachement profond au respect des libertés publiques, et une sensibilité particulière au sort des victimes confrontées à l’impunité des criminels. Au fond, si je devais me définir, je crois que je répondrais tout simplement que je suis intensément, fièrement, fidèlement, évidemment française. Je reçois les insultes à la France comme si elles m’étaient adressées directement. Qu’il s’agisse de l’insécurité et des violences ou de la misère qui touche de trop nombreux compatriotes, je ressens les souffrances des Français comme autant de souffrances personnelles. Le choix que vous ferez lors de l’élection présidentielle à venir est crucial, fondamental. C’est un véritable choix de civilisation. Soit vous continuez avec ceux qui ont menti, failli, trahi, qui ont égaré le peuple et perdu la France, soit vous décidez de remettre la France en ordre. Oui, je veux remettre la France en ordre. Je veux que les Français puissent vivre libres dans une France indépendante. Je veux que les Français puissent vivre en sécurité dans une France respectée. Je veux que les Français puissent vivre protégés dans une France prospère. Je veux que les Français puissent vivre unis dans une France fière. Je veux que les Français puissent bien vivre dans une France durable. Je veux que les Français puissent vivre leurs rêves dans une France juste ! C’est tout le sens de mon engagement. C’est ce pour quoi je me bats. C’est le projet que je mettrai en œuvre à la tête de l’Etat… en votre nom… au nom du Peuple.
2 Marine le Pen ha tenido dos matrimonios, y actualmente, vive con su pareja, Louis Aliot, secretario nacional del FN. Es madre de tres hijos. 3 El País ; "Jean Marie Le Pen es expulsado del Frente Nacional francés”. 4 En francés, en el original: « La démocratie n’a pas de prix, mais elle a un coût ! » 5 En francés, en el original: « Lorsque je regarde en arrière, je peux dire que j’ai eu de la chance. J’ai grandi dans un milieu aisé. » 6 Lugar histórico, donde Alemania se rindió ante Francia en la Primera Guerra Mundial; y donde luego Francia se rindió frente a Alemania en la Segunda Guerra Mundial. 7 En francés, en el original : « Oui j’ai mes convictions et je demande à ceux qui hésitent à deux mois de l’élection présidentielle : de quel côté êtes-vous ? Du côté de la France qui se redresse ou du côté des illusionnistes ? » 8 En francés, en el original:
« Dans cette salle, on est pour le redressement. Nos adversaires, eux, ils ont capitulé ! Mme Le Pen veut sortir de l’Europe car il est trop dur de se comparer à l’Allemagne. Mieux vaut la fuite que la compétition. M.Hamon veut passer aux 32 heures par semaine : trop dur les 35 heures. M.Mélenchon veut laisser filer les déficits : dur, trop dur de réduire nos dettes. Tant pis pour nos enfants. Quant à M.Macron, le voici expliquant qu’il y a «des» cultures françaises et pas «une» culture française. Dur, trop dur de défendre Descartes, Molière, Victor Hugo, Proust… Bien plus facile de mélanger toutes les cultures dans la marmite à fondre l’identité de la France. Diluer notre identité en pensant que ça va nous permettre de mieux nous intégrer dans la mondialisation, cela relève d’une illusion naïve. Nous ne pouvons pas tenir notre rang dans le monde en disant : « nous ne sommes personne ». Nous ne pouvons pas intégrer les étrangers qui reçoivent la nationalité française en leur disant, « bienvenue nulle part ».
Alexis López Tapia es investigador, entomólogo y director del programa Rutas de Nuestra Geografía Sagrada, nuestrageografiasagrada@gmail.com
top related