la certeza de la resurreccion corporal

Gerizim

Iglesia Cristiana

“Monte de bendición” Dt. 11:29

“Y en ningún otro hay salvación...”

Hechos 4:12

1 CORINTIOS 15:1-19

LA CERTEZA DE LA RESURRECCION

CORPORAL

VERDAD CENTRALLa resurrección de Cristo es un hecho histórico que asegura la resurrección de toda la raza humana, unos para pasar la vida eterna con Cristo y otros para ir a perdición eterna.

FONDO HISTÓRICOLOS GRIEGOS Y LA RESURRECCIÓNCONMISERACIÓNARGUMENTO

LOS GRIEGOS Y LA RESURRECCIÓNLos griegos se burlaban de la

idea de la resurrección del cuerpo (Hch. 17:32). Creían que el cuerpo constituía una cárcel del alma inmortal. De ahí que para ascender al bien, el alma tenía que escapar del cuerpo.

Pablo presenta la resurrección como una nueva forma de vida, prevista en el eterno plan redentor de Dios junto a la destrucción de todos los poderes malignos.

CONMISERACIÓN

Compasión que se tiene del mal de alguien.

ARGUMENTORazonamiento que se

emplea para probar o demostrar una proposición, o bien para convencer a alguien de aquello que se afirma o se niega.

INTRODUCCIÓNSi en verdad el mensaje de Cristo crucificado era

locura para la mente griega (1:23), la doctrina de la resurrección lo sería más (Hch. 17:31-32).

La negación implícita de la resurrección por parte de algunos corintios se ve en su convicción de que aquella época representaba la consumación de la bendición material de Dios (4:8, 6:2) y su opinión que la inmoralidad sexual no tuviera consecuencias duraderas (5:1; 6:9, 13-14).

La negación de la resurrección por parte de algunos se cuenta entre los problemas comunicados a Pablo por medio de otros. La iglesia no la había incluido como parte de las preguntas hechas en su carta al apóstol.

1. ARGUMENTO HISTÓRICO1 Co. 15:1-11

v. 1-4El evangelio que Pablo había

predicado en Corinto no había cambiado.

El apóstol temía que hubiera dudas en la iglesia corintia en cuanto a la resurrección de Jesucristo, por eso les afirma que (v.1-2) “el _________ que os he predicado, el cual también recibisteis… si retenéis la palabra que os he predicado, ____ salvos” en donde el verbo “sois” se enfoca en la santificación, la experiencia progresiva de la salvación.

evangelio

sois

La muerte de Cristo es un elemento clave en este proceso,

así como también lo es su resurrección.

La negación de la resurrección corporal destruye al evangelio y la fe viene a ser algo vano (eikē, “sin una causa” o “sin éxito”). Creer bíblicamente en el evangelio, incluye la convicción de la resurrección de Jesucristo.

Sin esta convicción, la confianza resulta “en vano”.

Pablo había enseñado lo que asimismo había aceptado primero:

la verdad de la muerte de Cristo y la resurrección en beneficio de los que están perdidos en sus pecados.

Este es el verdadero corazón del evangelio y constituye un credo cristiano primitivo que Pablo enseñaba primeramente adondequiera que iba, porque es de vital importancia.

El credo consta de 2 partes (v.3-4): 1ª “Que Cristo murió por

nuestros pecados, conforme a las _________;” y 2ª “que fue sepultado, y que _______ al tercer día”.

Estos hechos se podían verificar en las Escrituras (Sal. 16:10; Is. 53:8-10) y a través de la evidencia histórica, ejemplo, el tiempo que pasó el Señor Jesús en el sepulcro y fuera de él, presentándose ante individuos que todavía estaban con vida.

Escrituras resucit

ó

v. 5-11El hecho de que Cristo fue

sepultado corrobora su muerte física, y el que apareció a (v.5) _____ y después a los doce, su resurrección.

Pedro fue el primer varón que vio a Cristo resucitado, pero poco después, los demás discípulos tuvieron la misma experiencia.

Cefas

Más tarde, un más numeroso fue testigo del hecho de su resurrección.

Los más de (v.6) ____ hermanos pudieron haber formado parte de la muchedumbre que recibió la comisión que se registra en Mt. 28:18-20 y Hch. 1:3-8.

Los hermanos corintios todavía podían consultar a algunos de estos testigos para verificar los datos, debido a que muchos de ellos aún vivían cuando Pablo escribió estas palabras.

500

Algunos habían intentado desacreditar la aparición física del Señor Jesús después de su resurrección,alegando que se trataba

de una simple visión piadosa de los creyentes que veían todo a través de la fe.

Pero el apóstol cita 2 testigos más que hubiera podido citar para refutar lo anterior (v.7) _______ (Jn. 7:5; Hch. 1:14) el cual vio a Cristo resucitado y Pablo mismo (Hch. 22:6-11).

Jacobo

El apóstol se consideraba como un abortivo,

porque le había hecho falta el tiempo de “gestación” [los años de contacto con Cristo durante su ministerio terrenal (Hch. 1:21-22)].

Los antes mencionados tuvieron la distinción de haber visto a Jesucristo resucitado. Por ser el último, nacido fuera de tiempo,

Pablo se refiere a sí mismo como (v.9) el más ________ de los apóstoles.En su opinión, no

merecía ser apóstol porque había perseguido la iglesia de Dios a la cual ahora servía (2 Co. 4:5).

Sin embargo, se daba cuenta de que su pasado era el escenario en el que la (v.10) ______ de Dios se había manifestado.

pequeño

gracia

Pablo había trabajado más que todos los apóstoles: había viajado más, soportado más oposición, escrito mayor número de cartas del NT y fundado más iglesias.

Pero durante todo su ministerio se daba cuenta que quien producía los resultados era el poder de Dios (3:6) y no el suyo.

2. ARGUMENTO LÓGICO1 Co. 15:12-19

Pablo consideró la afirmación de algunos corintios de que ningún muerto puede experimentar la resurrección corporal.Negarla equivale a negar

la de Cristo (v.___) y esto acarrearía graves consecuencias:

1° destruye la médula del evangelio y lo deja sin propósito. Sin el hecho de la resurrección, la fe corintia sería (v.14) _____ debido a que su razón de ser, Jesucristo, era un hombre que había muerto.

vana

13

2° Sin la resurrección, los apóstoles serían un grupo de (v.15) falsos _______ de Dios que afirmaba consistentemente la resurrección de Jesucristo.

3° La salvación de los corintios se convertiría en una ilusión mental sin relación con la realidad. De nuevo, la fe de los corintios sería vana (mataia, “sin resultado alguno”).

La resurrección verifica que Dios aceptó el pago hecho por Jesucristo en la cruz para obtener la justificación y redención (Ro. 4:24-25).

testigos

Sin la resurrección no se puede tener nunca la certeza de la expiación;

los corintios, por consiguiente, permanecerían en sus (v.17) ________.

4° Sin la resurrección de Cristo, los seres amados de los corintios creyentes irían a la perdición al morir, y no a la presencia de Dios. El concepto pagano de la liberación del espíritu es una mentira.

pecados

Sin la resurrección, el aguijón de la muerte seguiría causando agonía eterna.

5° Si no hay resurrección corporal los apóstoles serían dignos de conmiseración, los paganos, después de todo, tendrían razón: “la palabra de la cruz” sería “una locura” (1:18).

Los cristianos que han sacrificado tanto, quedarían reducidos a ser un grupo de masoquistas y el hazmerreir de la humanidad.

CONCLUSIÓN

¡La verdad es que Cristo SÍ resucitó!La resurrección de Cristo ha cambiado el curso de la historia y nos da esperanza en esta vida y en la vida futura. El cristiano puede ir y proclamar este mensaje a todo el mundo.

Sal. 16:10 “Porque no dejarás mi alma en el Seol, Ni permitirás que tu santo vea corrupción.”

Is. 53:6-8“Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros. Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca. Por cárcel y por juicio fue quitado; y su generación, ¿quién la contará? Porque fue cortado de la tierra de los vivientes, y por la rebelión de mi pueblo fue herido.”

Mt. 28:18-20 “Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.”

Hch. 1:3-8 “a quienes también, después de haber padecido, se presentó vivo con muchas pruebas indubitables, apareciéndoseles durante cuarenta días y hablándoles acerca del reino de Dios. Y estando juntos, les mandó que no se fueran de Jerusalén, sino que esperasen la promesa del Padre, la cual, les dijo, oísteis de mí. Porque Juan ciertamente bautizó con agua, mas vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días. Entonces los que se habían reunido le preguntaron, diciendo: Señor, ¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo? Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola potestad; pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra.”

Jn. 7:5 “Porque ni aun sus hermanos creían en él.”

Hch. 1:14 “Todos éstos perseveraban unánimes en oración y ruego, con las mujeres, y con María la madre de Jesús, y con sus hermanos.”

Hch. 22:6-11 “Pero aconteció que yendo yo, al llegar cerca de Damasco, como a mediodía, de repente me rodeó mucha luz del cielo; y caí al suelo, y oí una voz que me decía: Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? Yo entonces respondí: ¿Quién eres, Señor? Y me dijo: Yo soy Jesús de Nazaret, a quien tú persigues. Y los que estaban conmigo vieron a la verdad la luz, y se espantaron; pero no entendieron la voz del que hablaba conmigo. Y dije: ¿Qué haré, Señor? Y el Señor me dijo: Levántate, y ve a Damasco, y allí se te dirá todo lo que está ordenado que hagas. Y como yo no veía a causa de la gloria de la luz, llevado de la mano por los que estaban conmigo, llegué a Damasco.”

Hch. 1:21-22 “Es necesario, pues, que de estos hombres que han estado juntos con nosotros todo el tiempo que el Señor Jesús entraba y salía entre nosotros, comenzando desde el bautismo de Juan hasta el día en que de entre nosotros fue recibido arriba, uno sea hecho testigo con nosotros, de su resurrección.”

2Co 4:5 “Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Señor, y a nosotros como vuestros siervos por amor de Jesús.”

1Co 3:6 “Yo planté, Apolos regó; pero el crecimiento lo ha dado Dios.”

Ro. 4:24-25 “sino también con respecto a nosotros a quienes ha de ser contada, esto es, a los que creemos en el que levantó de los muertos a Jesús, Señor nuestro, el cual fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra justificación.”

1Co 1:18 “Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los que se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios.”