interaccionismo simbolico v ciclo unjfsc -sociologÍa
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ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE SOCIOLOGÍA
ASIGNATURA: TEORIA SOCIOLÓGICA II DOCENTE: HECTOR ROMERO ALVA
INTEGRANTES: Espinoza Anastacio, MercedesLugo Loza, CinthiaTomas Ramos, HebertTuesta Urbano, Jesús
HUACHO – PERÚ2014
La Interacción social es un proceso de relacionarse a base de comportamientos con las demás personas.
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STATUS: se refiere particularmente a un posición en la sociedad.Status Adquirido.Status PrincipalStatus Dominante
ROLES: Cada status trae consigo mismo un rol prescrito socialmente, o sea un conjunto de comportamientos esperados, actitudes, obligaciones y privilegios.
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El interaccionismo Simbólico, surge a partir del pragmatismo que se define como una filosofía de la acción y la acción que tiene lugar en la vida grupal.
Se debe su nombre a Herbert Blúmer, quien establece dicha denominación para referirse a la psicología social y sociología de la escuela de chicago.
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Mead, nos dice, que el individuo es un producto de la interacción entre el individuo y la sociedad, de la cual surge la mente.
Plantea que la mente surge cuando se da la comunicación y en la experiencia social de las personas.
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Se refiere a un proceso en el cual los humanos interactúan con símbolos para construir significados.
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Goffman: con su enfoque dramatúrgico, el concibe la interacción como un drama donde todos los individuos de un grupo se influye recíprocamente mediante impresiones cotidianas.
Harold Garfinkel: trabajo la etnometodologia, este enfoque trabaja en contexto natural donde se produce realmente las interacciones y rechaza las aspiraciones como la objetividad ya que son individuos los que crean las reglas.
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Sus métodos preferentes son cualitativos – símbolos. Contenidos y palabras.
El tipo de método preferido es la observación participante con procedimientos empírico/inductivo con entrevistas entre semiestructuras y mixtos, en periodos únicos sincrónicos o varios diacrónicos.
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Es algo que se refiere directamente a algunas cosas especificas cada señal tiene un solo significado y por tanto una sola respuesta predecible.
Características: •Preciso•Uniformes
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Los símbolos son abstractos y son usados para referir el mundo de cada persona y su percepción de las experiencias propias.
Características: •Arbitraria•Ambiguo•Abstracta
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Pragmatismo
Para los pragmáticos la verdadera realidad no existe fuera del mundo real, se crea a medida que actuamos dentro y hacia el mundo.
Conductismo
Mead distingue claramente el conductismo social del conductismo radical.A los conductistas radicales les preocupa las conductas observables de los individuos.
REDUCCIONISMO Y
SOCILOGISMO
Desde el punto de vista de blúmer estaba claro que los conductistas eran reduccionistas psicológicos porque subrayaban las influencias de estímulos externos sobre la conducta humana.
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Para Mead, la psicología social tradicional partía de la psicología del individuo para explicar la experiencia social; Mead, en cambio, dio prioridad al mundo social para comprender la experiencia social.
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.Mead considera el acto como la unidad mas primitiva de su teoría.Fases del acto: Impulso
PercepciónManipulaciónConsumación
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Mead el gesto, es el mecanismo básico del acto social en particular y el proceso social en general.
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La comunicación se logra cuando empleamos los símbolos significantes, quiere decir que es de que manera das la respuesta.
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Se refiere a : InteligenciaConcienciaSignificadoMente
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Es la capacidad de considerarse uno mismo como un objeto. “ el self es ponerse en el lugar del otro”.
El Self nace del acto social El Self se denomina el “yo” y el “mi”El “yo” es la respuesta inmediata a otro. El “mi” es un individuo habitual y convencional. Los
conformistas estas dominados en el “mi”.
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La Expresión que da el Individuo
La Expresión que Emana del Individuo
ENFOQUE DRAMÁTICO
Se refiere a símbolos verbales emitidos por un individuo para trasmitir la información.
Se refiere a un amplio rango de acciones que los otro puedan tratar como sintomáticas del acto.
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CONCLUSIONES
1. La Interacción social es un proceso de relacionarse a base de comportamientos.
2. Mead, nos dice, que el individuo es un producto de la interacción entre el individuo y la sociedad, de la cual surge la mente.
3. El interaccionismo simbólico es un proceso en el cual los humanos interactúan con símbolos para construir significados.
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