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INDICE COMPLETO DE LAS INVESTIGACIONES Y SECCIONES
A f i n d e q u e e l le c to r te n g a la v is ió n co m p le ta de la o b ro de S u á rez , tra n sc r ib im o s a q u í e l ín d ice e n to d a su in te g r id a d ■ H em o s seleccionado los te x to s básteos q u e in c lu im o s e n e s ta ed ic ió n , y po ra . q u e co n se rv en s u c i ta orig inaria , m a n te n em o s la n u m e ra c ió n p ro v ia d e cada investigac ión . E s to e x p lic a la d isco n tin u id ad d e n u m e ra c ió n de las In vestig a c io n es y- S ecc iones elegidas. L a P r im e ra In v e s ti- gació ir y a fu á p u b lic a d a ín te g ra e n la C olecc ión A u s tra l,
• v o lu m e n 3S1, co n e l t i tu lo “ In tro d u cc ió n a la M eta fís ica”.
TOMO PRIMERO
Investigación I: Naturaleza de la primera filosofía o metafísica
Sección I. Sobre el objeto de la metafísica.'S ección II. ¿Se ocupa la metafísica de todas las cosas»’
según sus características respectivas?Sección III. ¿Es la metafísica una sola ciencia?Sección IV. Diversos objetivos, fin y utilidad de esta
ciencia.Sección V. ¿Es la metafísica ciencia especulativa perfec-
tísima y verdadera sabiduría?Sección VI. ¿Es la metafísica entre todas las ciencias la
más deseada por fuerza-de inclinación natural?
Investigación II: Objeto esencial o sea del concepto de enteSección.I. El ser en cuanto tal, ¿tiene en nuestra mente
un concepto formal común a todos los seres?Sección II. ¿Tiene el ser un solo concepto o contenido
formal objetivo?Sección III. ¿El contenido o sea el concepto de ser, pres
cinde de alguna manera de sus inferiores, en realidad y antecedentemente a operación alguna de la inteligencia?
Sección IV. El contenido del concepto ser en cuanto tal, y modo como se aplica a sus inferiores.
Sección V. ¿Trasciende el concepto de ser todos los conceptos y diferencias de sus inferiores de suerte que se contenga en ellos profunda y esencialmente?
Sección VI. Modo como se reduce y limita el concepto de ser en cuanto tal a sus inferiores.
Investigación n i: Atributos y leyes; del ser en general¡Lección I. ¿Tiene el ser en cuanto tal algunos atributos?
¿Cuáles son?Sección II. ¿Cuántos son los atributos y qué orden guar
dan entre sí?Sección III. ¿Con qué principios se pueden probar los
atributos del ser? Y este principio: «Es imposible que una misma cosa sea y no sea» es primero entre ellos?
Investigación IV: Cualidad de unidad trascendente en general
Sección I. La unidad trascendene, ¿añade al ser alguna. nota positiva o solamente privativa?
Sección II. El concepto de uno, signifca de por si (formalmente) la negación que añade al concepto de ser, o algo más?
Sección III. ¿Cuántas clases de unidades hay en las cosas?Sección IV. La unidad, ¿ es un atributo que convenga a
todo ser (atributo adecuado) ? Y de la división del ser en uno y muchos.
Sección V. La división del ser en uno y muchos, ¿es ‘ análoga?
Sección VI. Modo como se oponen uno y muchos.Sección VII. Lo uno, ¿es antes que la pluralidad y la ne
gación de división antes que la división?Sección VIII. La división del ser en uno y muchos ¿es la
primera de todas?Sección IX. La unidad trascendente ¿es unidad numérica?
Investigación V: Unidad individual y su fundamentoSección I. Toda cosa que existe o puede existir ¿es par
ticular e individual?Sección II. En todas las clases de seres, el objeto indivi
duo y particular ¿añade algo a la naturaleza específica común?
Sección III. La materia signata ¿.es el fundamento de individuación en las sustancias materiales?
Sección IV. La .forma sustancial, ¿es el fundamento de individuación en las sustancias materiales?
Sección V. La existencia de la cosa individual, ¿es funda- ménto de individuación?
Sección VI. Lo que es, al fin de cuentas, el fundamento de individuación en las sustancias creadas.
Sección VII. ¿Se debe buscar en el substracto el fundamento de individuación de los accidentes?
Sección VIII. ¿Repugna, por causa de su individuación, que dos accidentes diferentes únicamente como unidades individuales, se den simultáneamente en un mismo sujeto?
i I N D I C E _______ ______________Sección IX. ¿Repugna a la individuación de los acciden
tes el que muchos, diferentes únicamente como unidades individuales, se encuentren sucesivamente en un mismo sujeto?
Investigación VI: La nota de unidad formal y universalSección I. ¿Se da en las cosas una unidad formal, distinta
de la numérica y secundaria respecto a ésta?Sección II. La nota de unidad de la naturaleza universal-
mente tomada, ¿se da en las cosas realmente, aun prescindiendo de la abstracción mental?
Sección III. La naturaleza (o la especie) común, ¿tiene de por si la nota de alguna unidad de prescindencia, aparte de toda abstracción mental?
Sección IV. ¿En qué consiste la aptitud de una especie o naturaleza universalmente tomada para verificarse en muchos individuos?
Sección V. La nota de unidad de una especie universalmente tomada, ¿es fruto de abstracción de nuestra inteligencia? ¿Cómo se responde a las dificultades existentes en contra de eso mismo?
Sección VI. ¿Mediante qué operación de la inteligencia las cosas individuales se toman universalmente?
Sección VII. Los universales ¿son seres reales o corpóreos, sustanciales, accidentales? ¿Qué causas tienen?
Sección VIII. ¿Cuántas clases de universales hay? O sea de la nota de unidad de los mismos.
Sección IX. De cómo se distingue en la realidad la unidad genérica de la diferencial, y ambas de la específica.
Sección X. Los conceptos abstractos metafísicos de género, y especies y diferencias, pueden ser predicados unos de otros?
Sección XI. ¿Qué es en la realidad el fundamento de la unidad formal y universal?
Investigación VII: Varios géneros de distincionesSección I. ¿Se da alguna otra distinción, además de la
real y de la de razón ?Sección II. Las señales con que pueden conocerse los va
rios grados de distinción de las cosas.Sección III. Modo como se comparan entre sí y con el,
ser, las cualidades de igualdad y diversidad.
Investigación V iU : La verdad, atributo del serSección I. ¿La verdad formal, consiste en la afirmación
y negación hecha por la inteligencia?Sección II. La verdad del conocimiento.Sección III. ¿Hay verdad de conocimiento solamente en la
u Í N D I C E
afirmación y negación (de la inteligencia) o también èn los conceptos simples? _
Sección IV. La verdad del conocimiento o de la inteligencia ¿no se da en ella hasta que emite el juicio?
Sección V. La verdad del conocimiento ¿se da solamente en la inteligencia especulativa o también en la práctica?
Sección VI. ¿Se da la verdad de igual modo en la negación y en la afirmación?
Sección VII. ¿Se da en las cosas alguna verdad que sea atributo del ser?
Sección VIII. .¿Se aplica la nota de verdad primariamente a la verdad del conocimiento (verdad lógica) antes que a la del objeto (ontológica) ? ¿De qué manera?
Investigación IX: La falsedad o lo falsoSección I. ¿Qué es y dónde se da la falsedád? ¿Es propie
dad del ser?Sección II. Origen de la falsedad.Sección III. Origen de la dificultad en alcanzar la yerdad.
Investigación X: Lo bueno o bondad trascendentalSección I. Lo bueno o bondad.Sección II. Relación entre lo bueno y el fin, o mejor, di
visiones de lo bueno.Sección III. Especie de bondad que conviene a todo ser
(convertible con el ser) como propiedad del mismo.
Investigación XI: E l malSección I. El mal, ¿es algo de la realidad? ¿Cómo se
divide?Sección II. División del mal.Sección III. ¿Dónde se da y de dónde proviene el mal, y
qué causas tiene?
Investigación XII: Las causas del ser en generalSección I. ¿Es lo mismo causa y principio?Sección II. ¿Hay alguna noción genérica de causa? Cuál
es y sus propiedades.Sección III. División de la causa.
Investigación XIH: Causa material de la sustanciaSección I. ¿Es evidente por la razón natural que se da• en los seres causa m aterial de las sustancias, a la cual
llamamos m ateria prima?Sección II. La causa m aterial de las sustancias factibles
¿es una o múltiple?Sección III. La primera y única causa m aterial de las
Í N D I C E 16sustancias factibles ¿es un cuerpo simple o sea una sustancia completa?
Sección IV. ¿Tiene la m ateria prima alguna entidad actual que no pueda ser producida ni destruida?
Sección V. ¿La m ateria prima es una potencia pura? ¿Cómo se ha de entender esto?
Sección VI. ¿Cómo puede conocerse la m ateria prima?Sección VII. Lo que la m ateria primera produce.Sección VIII. En qué radica la causalidad de la materia.Sección IX. Naturaleza de la causalidad de la materia.Sección X. ¿Se da en los cuerpos incorruptibles una cau
sa m aterial sustancial?Sección XI. La m ateria de los cuerpos incorruptibles ¿es
de la misma clase que la elemental?SeccióI XII. De las dos m aterias —celeste y elemental—,
¿cuál es la más perfecta?Sección XIII. ¿Cómo es la causalidad m aterial de los
cuerpos incorruptibles?Sección XIV. En los seres incorpóreos, ¿puede darse cau
sa m aterial sustancial? Relación de esta causa m aterial con la cantidad.
Investigación XIV: Causa m aterial de los accidentesSección I. ¿Se da una verdadera causa m aterial de los
accidentes?Sección II. La sustancia como tal ¿puede ser una causa
inmediata m aterial de los accidentes?Sección III. ¿Qué sustancia puede ser causa m aterial de
los accidentes?Sección IV. Un accidente ¿puede ser causa próxima ma
terial de otro?
Investigación XV: La causa formal sustancialSección I. ¿Hay en los seres materiales formas sustan
ciales?Sección II. ¿Cómo puede una forma sustancial producirse
en la m ateria y de la m ateria?Sección III. En la educción de la forma sustancial ¿debe
preceder temporalmente la m ateria?Sección IV. La forma, al educirse de la materia, ¿es lo
que propiamente se produce?Sección V. ¿Cuál es la noción exacta de forma sustan
cial y su causalidad peculiar dentro de su orden?Sección VI. Elementos de la causalidad formal.Sección VII. Efecto de la causa formal.Sección VIII. La forma sustancial ¿es verdadera causa
de la m ateria? Y la m ateria ¿es su efecto?Sección IX. ¿Es tan ta la dependencia de la m ateria res-
u I N D I C E
pecto a la forma que ni la potencia divina pueda conservarla sin ella, y viceversa?
Sección X. ¿Una misma sustancia tiene una sola causa formal?
Sección XI. Form a metafísica, su m ateria correspondiente y su causalidad.
Investigación XVI: La causa formal accidentalSección I. Todo accidente ¿ejerce verdadera causalidad
formal? ¿En relación a qué efecto?Sección II. Toda forma accidental ¿es educida de la po
tencia del sujeto?
Investigación XVII: l a causa eficiente en general
Sección I. ¿Qué es la causa eficiente?Sección II. División de la causa eficiente.
Investigación XVHI: Causa próxima eficiente, su causalidad y los elementos que requiere para causar
Sección I. Los seres creados ¿producen verdaderamente?Sección II. ¿En qué radica el principio con que una sus
tancia creada produce otra?Sección III. ¿En qué radica el principio con que las sus
tancias creadas producen los accidentes?Sección IV. Accidentes que pueden ser principio de ope
ración.Sección V. Los accidentes solos, sin el concurso de formas
sustanciales, ¿pueden producir otros accidentes?Sección VI. El accidente ¿es instrumento solamente en la
producción de otro accidente?Sección VII. La causa eficiente ¿debe ser realmente dis
tin ta del paciente, para poder obrar?Sección VIII. La causa eficiente ¿debe unirse o acercarse
al paciente para poder obrar?Sección IX. La causa eficiente al obrar ¿requiere, y en
qué proporción, un paciente no semejante a sí misma?Sección X. ¿Es la acción la razón formal de la causa efi
ciente, o sea su causalidad?Sección XI. La causa al obrar ¿corrompe o destruye algo?
¿Cómo?
Investigación XIX: Causa necesaria, y causa libre.Destino, suerte y casualidad
Sección I. Se dan causas necesarias entre las eficientes creadas? ¿De qué clase es su necesidad?'
Sección II. Entre las causas eficentes ¿se dan algunas que obren sin determinación y con libertad?
N D I C E 17Sección III. En el supuesto que la primera causa obrara
necesaria y universalmente, ¿podría darse alguna causa libre entre las eficientes? La libertad de acción ¿requiere libertad en todas las causas que influyen en ella, o basta que se dé en una?
Sección IV. ¿Cómo permanece la libertad o la contingencia en la acción de la causa segunda a pesar del concurso de la primera, y consiguientemente en qué sentido es verdad que causa libre es la que, verificados todos los prerequisites para obrar, puede hacerlo o no?
Sección V. ¿En qué facultad reside formalmente la libertad de la causa creada?
Sección VI. ¿Cómo es determinada la causa libre por el juicio de la razón?
Sección VII. Raíz y origen de las deficiencias de la causa libre.
Sección VIII. A qué actos. se extiende la indiferencia de la causa libre.
Seción IX. ¿La causa permanece libre en la misma operación?
Sección X. De la libertad de las causas eficientes ¿se sigue alguna contingencia en los efectos del universo, o podría ésta darse sin aquélla?
Sección XI. ¿Puede con alguna propiedad incluirse el destino entre las causas eficientes del universo?
Sección XII. La casualidad y la suerte ¿deben incluirse entre las causas eficientes?
Investigación XX: La prim era causa eficiente y su primera operación que es la creación '
Sección I. ¿Puede la razón conocer naturalm ente la posibilidad de la creación de algunos seres, y aun su necesi-
. dad; o lo que es lo mismo, puede un ser en cuanto tal depender de otro eficientemente?
Sección II. Para crear ¿es requiere una capacidad infin ita de obrar, y por lo tanto de ta l suerte es propio de Dios que no puede ser comunicada a la creatura?
Sección III. ¿Puede haber un instrumento de la creación?Sección IV. La creación en la creatura ¿es modalmente
distinta de la misma?Sección V. La novedad del. ser ¿pertenece a la noción
misma de creación?
Investigación XXI: La prim era causa eficiente y su segunda operación que es la conservación
Sección I. ¿Puede la razón demostrar naturalm ente que los seres creados dependen siempre en su ser de un influjo actual de la causa primera?
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Sección II. ¿Qué acción es la conservación y en qué difiere de la creación?
Sección III. ¿Todas las cosas dependen únicamente de Dios en la conservación?
Investigación XXII: Da primera causa y otra acción suyaque es la cooperación o concurso con las causas segundasSección L ¿Puede probarse naturalm ente con suficiencia
que Dios obra por sí mismo e inmediatamente en las acciones de todas las creaturas?
Sección II. El concurso de la causa primera con la causa segunda ¿es a manera de principio o de acción?
Sección III. Relación del concurso de Dios con la acción 'de la causa segunda y con su sujeto.
Sección IV. Cómo concurre Dios con las causas segundas.Sección V. Las causas segundas en su obrar ¿dependen
esencialmente de sólo la causa primera o también de otras?
Investigación XXHI: La causa final en generalSección I. ¿Es el fin real y verdaderamente causa?Sección II. Clases de fin.Sección III. Efectos que tiene la causa final.Sección IV. ¿Qué es o en qué consiste la razón formal o
la causalidad de la causa final?Sección V. ¿Cuál es la razón formal próxima que hace del
fin causa final?Sección VI. ¿Qué cosa puede ejercer causalidad final?Sección, VII. El ser conocido ¿es para el fin condición
necesaria para poder ser causa final?Sección VIII: El fin ¿mueve en virtud de su ser real
o de su ser intencional?Sección IX. La causalidad final ¿se da en las acciones y
efectos divinos?Sección X. En las acciones de los agentes naturales e
irracionales ¿se da verdadera causalidad final?
Investigación XXIV: La última causa final o el último finSección I. ¿Puede la razón probar naturalm ente y con
suficiencia que se da un último fin y no una serie indefinida de causas finales?
Sección II. El último fin ¿ioncurre esencial y propiamente con todos los fines próximos en su causalidad final, y consiguientemente todo agente tiende al último fin en todas sus acciones?
Investigación XXV: La causa ejemplarSección I. La causa ejemplar ¿se da? ¿Qué es? ¿Dónde
está?
Í N D I C E 19
Sección II. El ejemplar ¿es propiamente causa o se reduce a alguna de las otras?
Investigación XXVI: Relación de las causas con los efectosSección I. Toda causa ¿es más excelente que su efecto?Sección II. Toda causa ¿es anterior a su efecto?Sección III. ¿Es posible o necesario que haya muchas
causas de un mismo efecto?Sección IV. Ün mismo efecto ¿puede provenir de muchas
causas totales del mismo género y especie?Sección V. ¿Podría naturalm ente el efecto de una causa
total haber provenido de otra igualmente total?Sección VI. ¿Puede una misma causa serlo de muchos
efectos especialmente si son contrarios entre sí?
Investigación XXVII: Relación mutua de las causasSección I. ¿Cuál de las cuatro causas es la más perfecta?Sección II. ¿Pueden las causas serlo unas de otras?
/ TOMO SEGUNDO
Investigación XXV i l l ’: División del ser en infinito y finitoSección I. ¿Es exacta la división del ser en infinito y
finito ?Sección II. ¿Es suficiente y completa?Sección III. ¿Es análoga de suerte que el ser no se pre
dique de Dios y de la creatura unívoca sino análogamente?
Investigación XXIX: Existencia del ser primero e increadoSección I. ¿Se demuestra con evidencia que existe un ser
que tenga en sí mismo la razón suficiente de su existencia y que sea increado?
Sección II. ¿Se demuestra a posteriori que Dios es ese único ser?
Sección III. ¿Se puede de alguna manera demostrar apriori esto mismo?
Investigación . XXX: Esencia del ser primero o DiosSección I. ¿Se demuestra que Dios es un ser excelente
mente perfecto?Sección II. ¿Se demuestra que Dios puede ser infinito?Sección III. ¿Se demuestra que Dios puede ser acto puro
simplicísimo ?' Sección IV. ¿ Cómo se excluye de Dios toda composición
sustancial?
to í ñ d i C e
Sección V. ¿Cómo se excluye de Dios' toda composición accidental?
Sección VI. Relación de los atributos de Dios con su esencia.
Sección VII. ¿Puede probar la razón naturalm ente que Dios es inmenso?
Sección VIII. ¿Puede probar la razón naturalm ente que Dios es inmutable?
Sección IX. ¿Cómo puede compaginarse la inmutabilidad con la libertad divina?
Sección X. ¿Cómo se demuestra la unicidad de Dios?Sección XI. ¿Es indivisible Dios? ¿Hasta qué punto pue
de esto ser dilucidado con sola la razón natural?Sección XII. ¿Se demuestra que Dios no puede ser ínte
gramente comprendido, ni conocido en su esencia misma?Sección XIII. ¿Se puede demostrar que Dios es inefable?Sección XIV. ¿Se demuestra que Dios posee por esencia
vida intelectual y felicísima?Sección XV. ¿Qué puede conocer naturalm ente la .razón
acerca del conocimiento divino?Sección XVI. ¿Qué puede conocer naturalm ente la razón
acerca de la voluntad divina y de sus virtudes?Sección XVII. ¿Qué puede conocer naturalm ente la ra
zón acerca de la omnipotencia divina y su operación?
Investigación XXXI: La esencia del ser finito como tal, su existencia y distinción de las mismas
Sección I. ¿Distínguense entre sí la esencia y la existencia de la creatura?
Sección II. ¿Qué es la esencia de la creatura antes que la produzca Dios? ■
Sección III. ¿Cómo y en qué se diferencian en las crea- turas el ser potencial y el actual, o sea la esencia en potencia y en acto?
Sección IV. La esencia de la creatura ¿se constituye en la actualidad de tal por un ser realmente distinto de la misma, al que convenga el nombre y concepto de existencia?
Sección V. Aparte del ser real de la esencia actual, ¿es necesario otro ser por el que aquélla exista formal y actualmente? -
Sección VI. ¿Qué distinción puede darse y entenderse entre la esencia y la existencia creadas?
‘ Sección VII. ¿Qué cosa es la existencia de la creatura?Sección VIII. ¿Qué causas, máxime intrínsecas, tiene la
existencia creada?Sección IX. ¿Cuál es la causa próxima eficiente de la /
existencia creada?
Í N D I C E
Sección X. ¿Qué efectos tiene la existencia, y según esto en qué se diferencia de la esencia?
Sección XI. ¿Qué cosas tienen la existencia? ¿Es ella simple o compuesta?
Sección XII. ¿La esencia creada es separable de su existencia?
Sección XIII. ¿Qué clase de composición es la esencia y existencia, y la exigida por el concepto de ser creado?
Sección XIV. ¿Pertenece a la noción de ser creado la dependencia actual y la subordinación al ser primero e increado?
Investigación XXXII: División del ser creado en sustancia y accidente
Sección I. La división del ser en sustancia y accidente es inmediata y completa.
Sección II. La división del ser en. sustancia y accidente es analógica.
_ Investigación XXXHI: La sustancia creada en generalSección I. ¿Qué significa sustancia y cómo se divide en
completa e incompleta?Sección II. La división de sustancia en prim era y segunda
¿es exacta?
Investigación XXXIV: La primera sustancia o sujëto, y su distinción de la naturaleza
/Sección I. ¿Es lo mismo primera sustancia que sujeto,
persona e hipóstasis?' Sección II. El sujeto en las creaturas ¿añade a la natu
raleza algo positivo real y modalmente, distinto de ella?Sección III. La distinción entre sujeto y naturaleza ¿cons-
titúyese por los accidentes o principios individuantes, y por lo tanto no se extiende a las sustancias espirituales?
Sección IV. ¿Qué es la subsistencia creada? Sus relaciones con la naturaleza y el sujeto.
Sección V. ¿Toda subsistencia creada es indivisible y absolutamente incomunicable?
Sección VI. ¿Qué causa eficiente y m aterial tiene la subs' sistencia?
Sección VII. ¿Tiene la subsistencia alguna causalidad y qué significa que las acciones pertenecen a los sujetos?
Sección VIII. ¿En las sustancias segundas se distingue lo concreto de lo abstracto? ¿Cómo realizan lo formal del concepto de sustancia y la coordinación predicamental?
n I N D I C E
Investigación XXXV: La sustancia creada inmaterialSección I. ¿Puede la razón demostrar naturalm ente que
en el universo se dan sustancias espirituales fuera de Dios?
Sección II. ¿Qué puede conocer naturalm ente la razón de la éntidad y esencia de las inteligencias creadas?
Sección III. Atributos cognoscibles de las esencias de' las inteligencias creadas.
Sección IV. ¿Qué puede conocer naturalm ente la razón del conocimiento y ciencia de las inteligencias?
Sección. V. ¿Qué puede conocer naturalmene la razón de la voluntad de las inteligencias?
Investigación XXXVI: La sustancia material en generalSección I. Concepto formal de la sustancia material. ¿Es
enteramente igual al de la sustancia corpórea?Sección II. La esencia de sustancia m aterial consiste en
sólo la forma sustancial o también en la fnateria?Sección III. ¿La sustancia m aterial es algo distinto de la
m ateria y forma tomadas en conjunto y de la unión de las mismas?
Investigación XXXVII: Noción general y concepto de accidente
Sección I. El accidente en general se define por un solo concepto o noción objetiva.
Sección II. El concepto v general de accidente consiste en la inhesión.
Investigación XXXVHI: Relación del accidentp con la sustancia
Sección I. ¿Es la sustancia anterior al accidente?Sección II.¿Es la sustancia lógicamente anterior al ac
cidente?
Investigación XXXIX: División del accidente en. nueve géneros supremos
Sección I. El accidente en general ¿se divide inmediatamente en cantidad, cualidad y demás géneros supremos del accidente?
Sección II. La división del accidente en nueve géneros <¿es completa?
Sección III. Tal división ¿es unívoca o analógica?
] N $ h J C E
Investigación XL: La cantidad continuaSección I. Concepto de cantidad, máxime el de continua.Sección II. ¿El volumen es algo distinto de la sustancia
material y sus cualidades?Sección III. La esencia de la cantidad ¿consiste en la men
surabilidad?Sección IV. La razón y efecto formal de la cantidad ¿es
la divisibilidad o más bien la distinción o extensión de las partes de la sustancia?
Sección V. En la cantidad continua ¿se dan puntos, líneas yvguperficies que sean algo realmente distinto entre sí y del cuerpo extenso?
Sección VI. Las líneas y las superficies ¿son en sentido propio especies de la cantidad continua, y distintas entre sí y del cuerpo?
Sección VII. El lugar ¿es verdadera especie de la cantidad continua, distinta de las otras?
Sección VIII. El movimiento o su extensión ¿son propiamente especies de la cantidad continua?
Sección IX. El tiempo es de por sí cantidad, y constituye una especie peculiar distinta de las otras.
Investigación. XLI: La cantidad discreta y coordinación del predicamento de la cantidad con sus propiedades
Sección I. La cantidad discreta ¿es propiamente especie de la cantidad?
Sección II. ¿Se da la cantidad discreta en las cosas espirituales?
Sección III. La expresión oral ¿es una especie de cantidad?Sección IV. Qué clase de coordinación hay entre los gé
neros y las especies de la cantidad.Sección V. Qué propiedades se atribuyen a la cantidad.
Investigación XLH: La cualidad y sus especies en generalSección I. ¿Cuál es la noción común o el modo esencial
de la cualidad?Sección II. La división de la cualidad en cuatro especies
¿es conveniene y completa?Sección III.-Todas las especies de cualidad que hemos dis
tinguido ¿comprenden las cualidades verdaderas y solo ellas?
Sección IV. Las cuatro especies de cualidad ¿son enteramente distintas entre sí?
SEcéióN V. La división de la cualidad en cuatro especies ¿es completa?
S í ______________________________ '________________________________________________ I N D j p J .
Sección VI. Los binomios de términos con los que expresamos dichas especies ¿significan diferencias esenciales o accidentales de las mismas?
Sección VII. Propiedades de la cualidad.
Investigación X U II : La potenciaSección I. ¿Es completa la división de la potencia en acti
va y pasiva, y qué es cada una de ellas?Sección II. La potencia activa y pasiva ¿se distinguen
siempre realmente o a veces sólo lógicamente?Sección III. Objeto de la división anterior y su definición.Sección IV. Toda potencia ¿es natural y naturalmente
infundida?
Sección V. ¿A cada potencia corresponde su propio acto y de qué m anera?
Sección VI. ¿Es el acto anterior a la potencia en duración, perfección, definición y cognoscibilidad?
\Investigación XLIV : Los hábitos
Sección I. ¿Se da el hábito? ¿Qué es? ¿Dónde radica?Sección II. ¿Se adquiere hábito en la potencia del movi
miento local?Sección III. ¿Se dan hábitos en los brutos?Sección IV. ¿Hay propiamente hábitos en la intéligencia?Sección V. ¿Se ordenan los hábitos a la producción de
los actos?Sección VI. ¿Qué produce el hábito en acto?Sección VII. ¿Qué actos produce el hábito?Sección VIII. ¿Es el acto formalmente causa eficiente de
los hábitos?Sección.IX. ¿Se produce el hábito por un acto ' o por
muchos?Sección X. ¿Se aumenta el hábito por los actos, y de qué
manera?Sección XI. ¿En qué consiste el aumento extensivo del
hábito? Unidád del hábito.Sección XII. ¿Cómo se' debilita o se pierde él hábito?Sección XIII. Especies de hábito, máxime del especulati
vo y práctico.
Investigación XLV: Oposición de las cualidadesSección I. ¿Qué es oposición? Sus especies.Sección II. ¿Cuál es la definición exacta de los contrarios
y su diferencia de las otras clases de oposición?Sección III. La oposición ¿se da propiamente entre todas
las cualidades o exclusivamente entre ellas?
Í N D I C E 2 5
Sección IV. ¿Pueden los contrarios darse en un mismo sujeto, y cómo puede algo constituirse de contrarios?
Investigación XLVI: Intensidad d e las cualidadesSección I. — ¿Hay magnitud intensiva en las cualidades
y en qué consiste?Sección II. Por qué se da esta magnitud solo en las cua
lidades y no en todo?Sección III. ¿Se adquiere esta magnitud por la mutación
o por la sucesión continua?Sección IV. ¿Hay términos máximo y mínimo en esta
magnitud? Solución a otras dificultades secundarias .
i Investigación XLVH: Relaciones reales creadasSección I. ¿Es la relación verdadero género del ser real,
distinto de los otros?Sección II. La relación predicamental ¿se distingue ac
tual y realmente de todos los seres absolutos?Sección III. Especies de relación y en qué consiste la ver
daderamente predicamental.Sección IV. ¿En qué se diferencia lo formal de las rela
ciones predicam entales'y trascendentales?Sección V. Definición esencial de relación predicamental.Sección VI. Sujeto de la relación predicamental.Sección VII. Fundamento de la relación predicamental.
Formalidad de la fundamentación.Sección VIII. Término de la relación predicamental.Sección IX. Distinción 'necesaria entre el fundamento y
el término.Sección X. Los tres géneros de relativos según el triple
fundamento ¿fueron bien definidos por Aristóteles?Sección XI. Prim er género de relaciones según el número
o la unidad.Sección XII. Segundo género de relaciones según la po
tencia y acto.Sección XIII. Tercer género de relaciones según la medida.Sección XIV. La división anterior ¿es completa y abarca
todas las relaciones?Sección XV. Todas y únicamente las relaciones del tercer
género ¿son no mutuas? Relaciones de Dios con las crea- turas.
Sección XVI. El término formal de la relación ¿es otrarelación o algo absoluto? Se resuelven de paso diversas dificultades.
Sección XVII. ¿Cómo puede reducirse a un sólo género supremo el predicamento de relación? Distinción individual de las relaciones.
Sección XVIII. Propiedades de la relación.
Í N D I C E
Investigación XVLHI : La acciónSección I. ¿Tiene la acción relación esencial con el prin
cipio operativo? Relaciones extrínsecas e intrínsecas.Sección II. La acción como tal ¿se relaciona esencialmen
te con su término aunque sea inmanente, y por lo tanto ella misma se coloca en este predicamento?
Sección III. ¿Cuál de dichas relaciones es más esencial a la acción, de suerte que de ella derive su especie?
Sección IV. La acción como tal ¿dice relación al sujeto de inhesión, y cuál es él?
Sección V. Esencia, causas, propiedades de la acción.Sección VI. Especies y género de las acciones hasta el
género supremo.
Investigación XLIX : La pasiónSección I. La pasión ¿se distingue realmente de la acción?Sección II. Relación de la pasión con el movimiento y el
cambio. ¿Qué es al fin de cuentas la pasión?Sección III. ¿Es del concepto de pasión la inhesión ac
tual o solamente la aptitudinal?Sección IV. ¿Pertenece a este género la pasión sucesiva
y momentánea y cómo se diferencian dentro del mismo?
Investigación L: El cuando, las duraciones en generalSección I. ¿Se distingue realmente la duración del ser de
la cosa que dura?Sección II. Concepto formal de la duración por el que se
distingue lógicamente de la existencia.Sección III. ¿Qué es eternidad y cómo se distingue de la
duración creada?Sección IV. ¿Incluye la eternidad en su concepto formal
alguna relación lógica?Sección V. El evo y su diferencia de las duraciones su
cesivas.Sección VI. ¿Difiere también el evo esencialmente de las
otras duraciones permanentes creadas?Sección VII. Las cosas corruptibles permanentes ¿tienen
su propia duración? ¿En qué consiste?Sección VIII. Las cosas de esencia sucesiva ¿tienen su
propia duración llamada tiempo?Sección IX. El tiempo ¿se distingue realmente del mo
vimiento?Sección X. ¿Es propio de algún tiempo el ser medida de
duración?Sección XI. ¿Qué cosas se miden con ese tiempo?Sección XII. ¿Qué duración pertenece al predicamento
«cuando» y cómo lo constituye?
Í N D I C E 2 7
Investigación. L í: La ubicaciónSección I. ¿Qué es la ubicación de los cuerpos? ¿Es algo
intrínseco?Sección II. ¿Es la ubicación el lugar del cuerpo, de suer
te que solamente por ella pueda decirse con verdad que ocupa lugar?
Sección III. 'Las sustancias espirituales tienen también su verdadera e intrínseca ' ubicación.
Sección IV. ¿En qué se diferencian o qué proporción guardan entre si la ubicación del espíritu y del cuerpo?
Sección V. La übicación ¿conviene únicamente a las sustancias o también a los accidentes?
Sección IV. ¿Cómo hay que dividir y ordenar el predicamento de la ubicación, o qué propiedades le convienen?
Investigación LU: La situaciónSección I. ¿Qué es situación y en qué se~diferencia de la
ubicación?Sección II. ¿Cómo se aplican a la situación los conceptos
de especie, género y algunas otras propiedades?
Investigación LUI: E l hábitoSección I. ¿Qué es hábito y en qué se diferencia de la sustancia y de la cualidad? f
Sección II. ¿Cómo se aplican al hábito los coAceptos de especie, género y algunas otras propiedades?\
Investigación LIV: El ser de razónSección I. ¿Se dice con exactitud que existen algunos se
res de razón, y cómo pertenecen ai ser y qué clase de entidad es la suya?
Sección II. ¿Tiene el ser de razón algunas causas? ¿Cuales?Sección III. ¿La división del ser de razón en negación,
privación y relación es exacta?Sección IV. La división del ser de razón' en dichos tres
miembros, donde se- explican toda la variedad de los seres de razón que pueden darse, ¿es completa?
Sección V. ¿Qué es común y propio a la negación y a la privación?
Sección VI. ¿Cuántas son las especies de relaciones de razón, y qué les es común y propio?
INDICE DE ESTA SELECCIÓNPÀG.
In tro d u cc ió n ............................................................................. ............................ . . 7ín d ic e co m p le to d e la s In v es tig ac io n es y secc io n es ........... ................ 11P ro em io * 33
T O M O I
IN V ESTIG A C IÓ N I I : L a ra zó n esenc ia l o e t concep to d e e n t e . . . 35Sección I : E l e n te e n cu an to e n te , ¿ tie n e e n n u e s tra m e!nte u n
co n cep to fo rm a l co m ú n a to d o s lo s e n te s? ...................... ............. 36Secbión I I : ¿T ien e e l e n te u n co n cep to o ra z ó n fo rm a l o b je tiv a ? ... 43 -S ección I I I : ¿E l e tite e s tá e n cad a caso separado> e n a lg u n a m a
n e ra d e la s in fe rio re s , s in n e c e s id ad d e u n a a b s tracc ió n d e le n te n d im ie n to ? ............................................. 59
S ección IV : ¿ E n q u é c o n sis te la ra z ó n fo rm a l de e n te y cóm oco n v ien e a lo s e n te s in fe r io re s? ............................................................. 64
S ección V : L a ra zó n fo rm a l d e s e r ¿ tra sc ie n d e to d a s la s raz o n es y d ife re n c ia s d e los en te s in fe rio re s , d e t a l m a n e ra q u e q u ed ed ic h a raz ó n in c lu id a e n e lla s ín tim a y e se n c ia lm e n te? ............... 70
Sección V I: C óm o q u e d a d e te rm in a d o o re s tr in g id o a su s in fe r io re s e l e n te e n c u a n to t a l ................................................................. 72
IN V ESTIG A C IÓ N V : L a u n id a d in d iv id u a l y su f u n d a m e n to . . . . 77 Sección I I I : ¿E s la m a te r ia a s ig n a d a e l p rin c ip io d e la in d iv i
d u a c ió n e n los se res m a te r ia le s? ............................................................. 77Sección IV : ¿P u ed e la fo rm a su s ta n c ia l s e r p rin c ip io de la in d i
v id u a c ió n d e la s su s tan c ia s m a te r ia le s? ................................ 68S ección V I: ¿ C u á l es f in a lm e n te e l p rin c ip io d e la In d iv id u ac ió n
e n to d o los se res c re a d o s? ....................................................................... 89IN V ESTIG A C IÓ N V III : L a v e rd a d , a t r ib u to d e l s e r ........................ 93Sección I : ¿L a v e rd a d fo rm a l co n sis te e n l a a f irm ac ió n y n e g a
c ió n h e ch a p o r la in te lig e n c ia ? ............................................................. 95Sección I I : L a v e rd a d d e l c o n o c im ien to ................................................ 95S ección V II: ¿S e d a e n le s cosas u n a v e rd a d q u e sea a tr ib u to
d e l s e r? ................................................................................................................... 96IN V ESTIG A C IÓ N IX : L a fa lsed a d o lo fa lso ........................................ 103
- S ección I : ¿Q ué e s y d ó n d e se d a la fa lse d a d ? ¿E s p ro p ie d a dd e l s e r ? ................................................... 104
S ecc ió n I I : O rigen d e l a fa ls e d a d ....................................................... 105Sección I I I : O rig en d e la d if icu lta d e n a lc a n z a r la v e r d a d . . . . 101
so ÍNDICE
PXo.
IN V ESTIG A C IÓ N Xj- L o b u e n o o b o n d a d t r a s c e n d e n ta l . , 108
S ección I : ¿L a b o n d a d a ñ a d e a l c o n cep to d e s e r l a re la c ió nd e co n v en ien c ia ? ......................... .................................................................... 108
S ecc ió n I I I : E specie d e b o n d a d q u e convienne a to d o s e r com o p ro p ie d a d d e l m is m o . . . . >................................................... ........................ 113
IN V ESTIG A C IÓ N X I: E l m a l ........................... ........................................... 115S ección I: EL m a l ¿es algo d e la re a lid a d ? ¿C óm o se d iv id e ? . . . . 116
IN V ESTIG A C IÓ N X II : L as cau sas de l s e r e n g e n e ra l ............... 118Sección I I : ¿H ay a lg u n a n o c ió n g en ér ic a d e causa? C u á l es,
y su s p ro p ie d a d e s . . . ................... ............................................. .................... 119S ección I I I : D iv is ió n d e la c a u s a ................................................................. 121
IN V ESTIG A C IO N X III : C ausa m a te r ia l de la s u s ta n c ia ................... 123S ección I : ¿Es ev id e n te p o r la ra z ó n n a tu ra l q u e se d a e n los
se res c au sa m a te r ia l d e la s su s ta n c ia s a la cu a l llam am o sm a te r ia p r im a ? .................................................................................................. 124
S ección II I : L a p r im e ra y ú n ic a c au sa m a te r ia l de la s su s tan c ia sfac tib le s , ¿es Un cu erp o sim ple , o sea u n a su sta n c ia co m p le ta? 126
Sección IV : ¿T ien e la m a te r ia p r im a a lg u n a e n tid a d a c tu a lq u e n o p u e d a s e r p ro d u c id a n i d e s tru id a ? .................................... 128
IN V ESTIG A C IÓ N X V : C an sa fo rm a s u s ta n c ia l . .................................. 130Sección I : ¿H ay e n lo s se res m a te ria le s fo rm a s s u s ta n c ia le s ? . . . . 131 S ección II : ¿C óm o p u ed e u n a fo rm a su s ta n c ia l p ro d u c irse e n
la m a te r ia y d e la m a te r ia ? ..................................................................... *132S ección X : ¿U n a m ism a su sta n c ia , t ie n e u n a so la c au sa fo rm al?
¿D os fo rm as n o su b o rd in ad as p u e d en in fo rm a r s im u ltá n e a m e n te u n a m ism a m a te ria ? ........................................... 133
IN V ESTIG A C IÓ N X V II: L a c au sa e fic ie n te en g e n e ra l ................... 135Sección I : ¿Q ué es la c au sa e f ic ie n te ? ............... ...................... 135Sección I I : D iv is ión d e la c au sa e f ic ie n te ............................................ 137
IN V ESTIG A C IÓ N X V III: C au sa p ró x im a e fic ien te , su c au sa lid ady los e lem en to s q u e re q u ie re p a ra c a u s a r . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138
S ección I: ¿Los se res c re ad o s p ro d u c e n v e rd a d e ra m e n te ? ............... 138S ección X : ¿Es la acc ió n la ra z ó n fo rm a l de la c au sa e fic ie n te
o sea su c a u s a l id a d ? . . . , ............................................................................ 139
^ IN V ESTIG A C IÓ N XEX: C ausa n e c e s a r ia y c au sa lib re . D estin o ,s u e r te y casu a lid ad ................................................. 140
S ecc ió n I I : ¿ E n tre la s cau sas e fic ien tes , s e d a n a lg u n a s q u eo b re n s in d e te rm in a c ió n y con l ib e r ta d ? ........................................ 140
S ección IV : ¿C óm o p e rm a n e ce la l ib e r ta d o la co n tin g e n c ia e n la acc ión de la cau sa seg u n d a a p e sa r d e l concu rso d e la p r i m e ra , y co n sig u ien tem e n te , e n q u é sen tid o e s v e rd a d q u e cau sa lib re es la qu e , v e rificad o s to d o s los p re rre q u is ito s p a rao b ra r, p u ed e h a ce rlo o n o ? ..................................................................... 141
S ecc ió n V II: R aíz y o rig e n d e la d e fic ien c ia d e la c au sa l ib re . . t 142
IN V ESTIG A C IÓ N X X : L a p rim e ra cau sa e fic ie n te y su p r im e rao p eración q u e es la c re a c ió n ..................................................*.......... 142
S ección I : ¿P u ed e la ra z ó n co n o cer n a tu ra lm e n te l a p o s ib ilid a d d e la c reac ió n de a lg u n o s se re s y a ú n s u nece s id ad ; o lo q u e es lo m ism o , p u e d e u n s e r e n c u a n to t a l d e p e n d e r d e o tro e f ic ie n tem e n te ? ...................................................... 142
í n d i c e s i
PAg.
IN V ESTIG A C IÓ N X X II: L a p r im e ra c an sa y o tra acc ión sa y aq u e es la co o perac ión o co n cu rso con la s cau sa s s e g u n d a s . . . 144
Sección I : ¿ P u ed e p ro b a rs e n a tu ra lm e n te con su fic ien c ia q u e d o s o b re p o r s í m ism o e in m e d ia ta m e n te e n la s acc iones d e to d a sla s c re a tu ra s ? ...................................................................................................... 144
S ección I I : E l co ncu rso d e la c a u sa p r im e ra con la c au sa seg u n d a ¿es a m a n e ra d e p rin c ip io o d e a cc ió n ? .................................. 145
IN V ESTIG A C IÓ N X X n i : L a c a u sa f in a l e n g e n e ra l ...............147Sección I : ¿Es e l f in re a l y v e rd a d e ra m en te cau sa? ....................... 147S ección X : E n la s acc io n es d e la s cau sa s n a tu ra le s e irrac io n a le sv ¿ se d a v e rd a d e ra cau sa f in a l? ........................................ ; ......................... 148
IN V ESTIG A C IÓ N X X IV : L a ú lt im a cau sa f in a l o e l ú ltim o f i n . . 149 Sección I : P u e d e la ra z ó n p ro b a r n a tu ra lm e n te y con su fic ien
c ia q u e se d a u n ú ltim o f in y n o u n a se r ie in d e fin id a d ecau sas f in a le s ...................................................................................................... 149
IN V ESTIG A C IÓ N X X V : L a cau sa e je m p la r .......................................... 150S ección I : L a cau sa e je m p la r , ¿ se d a r? ¿Q ué es? ¿D ónde es tá ? 150
T O M O l í
IN V ESTIG A C IÓ N X X V III: D iv isión d e l s e r en in f in ito y f in i to . . 153 S ección I : ¿Es e x ac ta la d iv is ió n d e l s e r e n in f in ito y f in i to ? . . 153 S ección I I I : E s ta d iv is ió n ¿es aná lo g a d e s u e r te q u e e l s e r n o
se p re d iq u e d e D ios y d e la c r e a tu ra u n ív o c a s in o an á lo g a m e n te ? . . ....................................................................................................... 160 "
IN V ESTIG A C IÓ N X X IX : E x is ten c ia de l s e r -p r im e ro e in c read o 165 S ección I : ¿Se d e m u e s tra co n e v id en c ia q u e e x is te u n s e r q u e
te n g a e n s í m ism o la ra z ó n s u fic ie n te d e su ex is tên c ia y q u esea in c read o ? ¿C on u n m ed io fís ico o m e ta fís ico ? ....................... 165
S ección I I : ¿Se d e m u e s tra a p o s te r io ri q u e D ios es e se ú n ico se r? 170 Sección n i : ¿Se p u e d e de a lg u n a m a n e ra d e m o stra r a p r io r i q u e
e x is te D io s? ......................................................................................................... 173IN V ESTIG A C IÓ N X X X : E sencia de l s e r p r im e ro o D io s ............... 175S ección I: ¿Se d e m u e s tra q u e D ios es u n s e r a b so lu tam en te
p e rfec to ? 175 /S ección I I : ¿Se d e m u e s tra q u e D ios p u e d e se r in f in ito ? ............... 178Sección I I I : ¿S e d e m u e s tra q u e Dttos p u e d a s e r a c tq p u ro
sim plísim o? .................................................................................................... 180S ección IV : ¿C óm o se e x c lu y e e n D ios to d a com posición
su sta n c ia l? ................................................................................................. 181S ección V : ¿Cóm o se e x c lu y e en¡ D ios to d a com posición acc id en
ta l? ................ 185S ección V I: R elac ió n d e lo s a tr ib u to s d e D ios c o n su e s e n c ia . . . . 185S ección V II: ¿P u e d e p ro b a r la ra z ó n q u e D ios es in m e n so ? 187Sección V III: ¿P u e d e p ro b a r la ra z ó n n a tu ra lm e n te q u e D ios es
in m u ta b le y e te rn o ? ................................................................................ 188S ección IX : ¿Cóm o p u e d e c o m p ag in arse la in m u ta b ilid a d con la
l ib e r ta d d iv in a? ............... « ...................................................... 189S ección X II : ¿Se d e m u e s tra q u e D ios n o p u e d e se r ín te g ra m e n te
co m p ren d id o n i conocido e n s u e sen c ia m ism a? ............................ 192S ección X IV : ¿Se d e m u e s tra q u e D ios p o see p o r e sen c ia v id a
in te le c tu a l y fe lic ís im a? .............................................................................. 193%
ÍNDICE
PÁo.
S ección X V : ¿Q u é p u e d e co n o cer n a tu ra lm e n te la ra z ó n ace rcad e la c ie n c ia d iv in a ? .......... 197
Sección X V I: ¿Q u é p u e d e co n o cer n a tu ra lm e n te la ra z ó n ace rc ad e l a v o lu n ta d d iv in a y d e su s v i r t u d e s ? . , f ................... 196
S ecc ió n X V II: ¿Q ué p u e d e conocer n a tu ra lm e n te la ra z ó n ace rca d e la p o te n c ia d iv in a y de s u o p e ra c ió n ? .......... 201
IN V ESTIG A C IÓ N X X X I: L a esenc ia d e l e n te f in ito com o ta l, suse r y su s d iv is iones ........................................................................................ 204
S ecc ió n I : ¿S e d is tin g u e n e n la re a lid a d e l s e r y la e sen c ia d e len te c re ad o ? .............................................................. 204
S ección I I : ¿Q ué e s la e sen c ia d e la c r ia tu ra a n te s d e s e r p ro d u c id a p o r D ios? .............................................................................................. 207
Sección I I I : C óm o y e n q u é d if ie re n e n la s c r ia tu ra s e l e n te en p o te n c ia y e l e n te en ac to o sea la esenc ia en p o ten c ia ye n ac to .......................................................................................................... 209
S ección IV : ¿S e re a liz a la a c tu a c ió n d e la e sen c ia c re a d a m e d ia n te u n s e r r e a l in d is tin to d e a q u é lla , e l c u a l re c ib a e l n o m b re y te n g a ra z ó n d e e x is ten c ia? ...................... 213
S ección V : ¿H ay a d em ás d e l s e r a c tu a l de la esenc ia o tro s e rn e ce sa rio p o r e l cu a l fo rm a l y a c tu a lm e n te e x is ta la esenc ia? 216
S ección V I: L a d is tin c ió n q u e p u e d e h a b e r o e n te n d e rse e n trela esenc ia y la e x is ten c ia c re ad a ............................................... 220
Sección V II: Q ué es la ex is te n c ia d e la c re a tu ra ................................ 223S ección X IV : C óm o es p ro p io d e l e n te c read o la d ep en d e n c ia a c
tu a l y la su b o rd in ac ió n y s u jec ió n a l e n te p rim e ro e in c re a d o 224
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