i cimbri dei sette comuni - istituto comprensivo di asiago · mario rigoni stern, scrittore di...

ICIMBRIDEISETTECOMUNI

a cura di

Sergio Bonato

Alice Broglio

Giovanni Frigo

Maria Antonietta Rigoni (Carisch)

Fernanda Rossi

Marina Strazzabosco

Monica Strazzabosco

Lucio Spagnolo

Umberto Patuzzi

Francesco Tognon

mappa di Giandomenico Dall'Acqua (1500)

GRUPPODILAVORODELL’I.CASIAGO,I.C.GALLIO,I.C.LUSIANA,ISTITUTODICULTURACIMBRA

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INDICE

Noi siamo cimbri! Pag. 3

Personaggi illustri Pag. 7

Toponimi Pag. 11

I nomi del bosco Pag. 13

I nomi della neve Pag. 15

I soprannomi Pag. 15

Attrezzi da lavoro Pag. 17

I mastelari Pag. 25

La fienagione Pag. 32

Confrontiamo le lingue Pag. 34

Piccolo vocabolario Pag. 38

Alcune tradizioni Pag. 39

Leggende Pag. 43

Canti cimbri Pag. 53

Proposta didattica: alla scoperta dei

toponimi

Pag. 56

Nel terzo millennio cosa conosceranno i bambini, i ragazzi della cultura della nostra terra?

Un gruppo di docenti ed esperti, consapevoli che l’apertura verso l’altro, verso una cittadinanza non solo europea, ma

planetaria passa attraverso la conoscenza delle radici e il passato di un territorio, ha cercato di raccogliere un materiale

utile ai docenti per coltivare questo patrimonio.

Il lavoro non ha alcuna intenzione di essere esaustivo, anzi, ma di offrire tracce di lavoro, spunti, conoscenze di

base sulla cultura cimbra e più in generale sull’Altopiano.

Sono le conoscenze che ogni alunno dovrebbe incontrare nel suo percorso scolastico e se questo materiale

aiuterà i colleghi nel loro lavoro di educatori noi avremo raggiunto il nostro scopo.

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BarsaintTzimbar!-NoisiamoCimbri!

TantipensanocheiCimbrideiSetteComunisianoquelletribùsconfittedalle

legionidiCaioMarionel101a.C.efuggitepoisuimontianorddiVeronaechelà,trovandorifugio,sisianostanziate.Questaèunastoriainventatadallafantasiadiqualchestudiosoperlaqualesièconservatoiltermine“Cimbro”finoaigiorninostri.

Sitrattainvecedimigrazioniiniziateversoil1000econtinuateperalcunisecoli:inquestoperiodogentedioriginebavareseetirolese,acausadicarestie,hacercatonuoveterreasuddelleAlpi,inprimoluogonell’attualeAltipianodeiSetteComuni.

Undocumentotrovatonell’abbaziadiBenediktbeuernnelsuddellaBaviera,indata1050,confermaunadiquestemigrazioni.PiùtardiquestepopolazionisisonosparsenelterritoriocompresofraTrento,VeronaeBassano,fraifiumiAdigeeBrenta;lapresenzaditalipopolazioni,inquestiterritori,ètestimoniata,dallatoponomasticainlargaparteancoradilinguacimbra.

Iprimiarrividicolonitedeschisull’Altopianosonocertificatidallalinguacimbrapoichécerteparoleedesinenzeappartengonoaltedescodellaprimafase(cioèall’anticoaltotedesco).

NelnostroAltopianoquesticolonidiprovenienzatedescatrovaronouna

grandedistesadiboschi:iniziaronoundurolavorodidisboscamentoecrearonodelleraduredovecostruireivillaggi,coltivarelaterraepascolarelegreggi.

Diventaronoprincipalmenteboscaioli,allevatori,pastori,artigiani,carpentieriecarbonai.Questegentiparlavano,naturalmente,laloromadrelinguacioèilbavarese,undialettogermanicodelsud.

Colpassaredeglianni,grazieaicontatticonlapianuraveneta,favoritidalloscambiodimerci,dalfattoche,ininverno,legreggiscendevanoinpianuraesvernavano,prevalentemente,lungogliarginideifiumipedemontani(ilcosiddetto“pensionatico”)edaimatrimonimisti,iCimbriassimilaronomolteparoleealcunecaratteristichelinguistichederivantidall’italiano,cheessichiamavano“bellos”.

Sisviluppòcosìunalinguapropriachiamata“’sTòitzGapreèchtbonSibenKomoinen”lalinguatedescadeiSetteComuniosemplicemente“Zimbris”.Unodeiprincipalicontatticolmondogermanicofucaratterizzatodallapresenzadipretitedeschi,poichélagentedelluogo,soprattuttodonneebambini,noncomprendevanol’italiano.PerquestomotivoladiocesidiPadovaavevafattostampareuncatechismoinlinguacimbra“ChristlikeDottrin”nel1602e“DarkloaneCatechismovordezBélosland”nel1813.Lapresenzadelclerotedescoduròfinoal1600.

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Nel1310,dopolacadutadegliEzzelini,aiqualiiCimbriavevanofornitoprecedentementetruppe,siformòlaFederazionedeiSetteComuniEssasialleòdapprimacongliScaligeridiVerona,poiconiViscontidiMilano(lagrandetorrediEnegofucostruitainquestoperiodo),piùtardiconiCarraresidiPadovaeinfine,nel1404,conlaRepubblicaSerenissimadiVenezia,allaqualefornìprincipalmentelegnameperlacostruzionedelleimbarcazioni.InoltreiCimbridiventaronofedelicustodideiconfinisettentrionalideiterritoridellaRepubblicaDatuttequestealleanzelepopolazionidell’Altipianoottenneroimportantiprivilegi:furonoesentatidalserviziomilitareedalpagamentodelletasse.

Avevanoildirittodiportarearmiedispostarsiliberamentenelterritoriotrasportandomerci,dipascolarelegreggid’invernofinoallalagunaveneta.

Ipastoridell’Altopianoerano

ancheesentatidaidazisulsale:ciòsembracosadipococontoainostrigiorni,maera,allora,unprivilegioimportantesesiconsiderache,inquegliannipascolavanoinaltopianodecinedimigliaiadipecoreecapre,conilrelativobisognodisaleelementoprimariodicuiquestianimalinecessitano.

L’Altopiano,nelcorsodellasuastoriasecolare,fupiùvolteinvasodatruppestraniere.Nel1400fuinvasodalle

truppedell’ArciducaSigismondo,ContedelTiroloelaSerenissimaRepubblicadiVeneziacompresel’importanzadiquestoconfineeorganizzòunaMiliziaarmatalocale.Successivamente,nel1508leterrealtopianesifurononuovamenteoccupatedalletruppestranieredell’imperatoreMassimilianoPrimo,chesceserolungolaVald’Assaeoccuparonoipaesidellaconcaaltopianese.Questitristieventiportaronodistruzioneneipaesiepauranellapopolazione.

LaFederazionedeiSetteComuni,ancorapiùanticadiquellaSvizzera,terminòconlacadutadellaRepubblicadiVeneziaeversolafinedel1807,conl’avventodiNapoleone,divennepartedelregnod’Italia.Inseguito,conlasconfittadiNapoleone,l’Altopianofusottomessoall’ImperoAustriaco.Aglialboridel1800alcunefamigliediRoanasitrasferirononelCansiglio,AltipianoinprovinciadiBelluno.Portaronoconsélalorolingua,ilorousiecostumi.Quilavoraronoprincipalmentecomeboscaioli.Versolafinedel1800sirafforzòl’emigrazioneinvarieregionid’EuropaeoltreoceanosoprattuttoversoilBrasile.

DuranteilRisorgimentosicostituìlaLegioneCimbricaconcirca800soldaticomandatidaCristiano

Lobbia;nel1859alcunialtopianesiparteciparonoallaspedizionedeiMilleconGaribaldi.IlVeneto(dunqueanchel’Altipiano)fuannessoall’Italianel1866.

Nel1915l’Altipiano,terradiconfine,fucoinvoltonellagrandetragediadellaPrimaGuerraMondiale.Nel1916,dopoiprimibombardamenti,iniziòilprofugato:lapopolazionedovetteabbandonareipropripaesiefuggirenellapianuradovetrascorse

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alcuniannispessocircondatadall’incomprensionedelleautoritàedallapopolazionelocale.Ilfattopoichequestagente,allontanatadaipropripaesieprivataditutto,fosserifiutatadallepopolazioniospitantidipendevaanchedallasuaparlatacimbra:questoidiomaeraconsiderato“tedesco”equindichiloparlavaeraconsiderato“collaboratoreespiadelnemicoinvasore!”Lagentealtopianesenonfuinviatainprofugatosolonella,relativamentevicina,pianuravenetamamoltiprofughiraggiunseroaltre

regioniitalianecomelaLombardia(soprattuttoPaviaeVarese)finoadarrivarenellelontanissimePuglia(Gallipoli)eSicilia(Caltanisetta).

Dal1919glialtopianesiritornarononeipropripaesichetrovaronocompletamentedistrutti.Congrandeforzaedeterminazionecominciaronoaricostruirelepropriecase,spessoutilizzandomaterialiusatiperlebaracchedeisoldatiduranteilconflitto.

Asiagodistruttanelprimodopoguerra

Ilprofugatosegnòundurocolpoperilcimbro,unalinguache,comeabbiamodetto,eraconsiderataostileestranierapergliabitantidellapianuraperchèassomigliavaaquelladeinemici,motivopercuinefuproibitol’usoanchedopoilconflitto.Soloalcunianzianinonrinunciaronoallalorolinguaecontinuaronoadusarlaoalmenoaricordarla,inalcunipaesicomeRoana,MezzaselvaeRotzo.

SETTEOOTTOCOMUNI?

Finoal1700l’AltipianoeraformatodaSetteComuni.AllacadutadellaSerenissimasiformòunnuovoComune,l’ottavo:infattiConcosistaccòdaLusiana.Tuttavial’Altipianoconservòl’originaledenominazionedei“SetteComuni”evennemantenutoildettocimbro:SlegeunLusaan,GeneweunWüsche,Ghelle,Rotz,Rowaan:DisesaintSiben,AlteKomeun,PrüdereLibenAsiagoeLusiana,EnegoeFoza,Gallio,Rotzo,Roana.QuestisonogliantichiSetteComunifratellicari.Neldicembredel2018unreferendumtraicittadinidiConcoeLusianahasancitol’unionedeiduecomuni.Pertantodal2019icomunidell’Altipianosonoritornatiadesseresette.

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LostemmadelnuovocomunediConco-Lusiana

StemmadiEnego StemmadiAsiago StemmadiFoza

StemmadiRotzo StemmadiRoana StemmadiGallio

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PERSONAGGIILLUSTRIDELL’ALTOPIANO

MarioRigoniStern,scrittorediAsiago,descrivecongrandepathosl’ambiente,iricordieildestinodellasuagente.

Isuoilibrisonounagrandeeinsostituibiletestimonianzaperquestoterritorio.Necitiamoalcuni:“LastoriadiTönle”,“L’annodellavittoria”,“Ilboscodegliurogalli”,“LestagionidiGiacomo”oltrea“Ilsergentenellaneve”doveraccontalasuaesperienzadiguerrainRussiadurantelaSecondaGuerraMondiale.

Alcunifraipersonaggipiùillustridell’AltipianosonoFrancescoDa

PonteilVecchionatoaGallionellaprimametàdel1500fondatoredellafamosascuolapittoricadeiDaPonteaBassano.InAltopianosipossonoammirarealcunesueopereall’internodelDuomodiS.MatteoinAsiago(TavoladedicataallaVergineMaria,asinistra, SanMatteoeSanGiovanni).IlcelebrefiglioGiacomoDaPonte,conosciutoanchecomeil“Bassano”lasciòdelle

opere,fral’altroaFoza,EnegoeLusiana.LeoperedeiDaPontesipossonoammirareneiprincipalimuseiinEuropaenegliU.S.A.BonomoGiovannaMarianacqueadAsiagonel1606.EducataaTrentofusuoraBenedettinanelmonasterodiSanGirolamodiBassanodelGrappa.ScrissevariSacriEserciziemorì,inodoredisantitàaBassanonel1670.Centotrediciannidopofubeatificata.IlComunediAsiagolededicòunastatuachesitrovalungoilCorsoIVnovembre,miracolosamenterimastaintattadurantelaGrandeGuerra.

ChiesadiFozaChiesadiAsiago

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L’abateAgostinoDalPozzo“Prunner”diRotzo(1732-1798)scrisse"MemorieistorichedeiSetteComunivicentini",induevolumi:ilprimotrattadellastoriagenerale,dellalingua,dellareligioneeanchedelletradizionideiSetteComuniecontieneunpiccologlossariodell'anticalinguacimbra(dialtroautore).Ilsecondovolumeinvecedescrivelastoriadei7Comuniedellelorochiese(imanoscrittidiquest’ultimovolumevenneroscopertisolonel1993daBortoliGiancarlostudiosodellastorialocale).InparticolareilDalPozzostudiòlalinguacimbracomparandolaconaltrelingueantichepercercarel’originedelnostropopolo.Suounvocabolariodi

novemilalemmiche,almomento,risultaintrovabile.SuaèanchelascopertadelvillaggioprotostoricodelBostelaCastellettodiRotzo.L’abateGiovanniCostadiAsiago(1737-1816)poetainlatinoetraduttoredipoetigreciedinglesi.GiambattistaFabrisautorediunpoemettolatino“LaFringuelleide”(unpoemasullacacciastudiatoanchenelleuniversitàperlesuestraordinariequalitàdiculturaedilinguaesuifringuelli)eautoredellatraduzioneincimbrodelCatechismodel1813.

GiambattistaPertilediAsiago(1811-1884)sacerdoteeprofessoreuniversitariononchéRettoremagnificonell’UniversitàdiPadovadovefondòlacattedradidirittointernazionale.ImportantiisuoilibridiDirittoEcclesiasticoediDirittoInternazionale.RicevetteprestigioseonorificenzedallaCasaReale.Partecipòattivamenteaimotirisorgimentalidel1848elasciò,pertestamento,lasuabibliotecadioltretremilavolumialComunediAsiago.Glièstatodedicatounasededell’I.S.S.diAsiago.

LobbiaCristiano(1826-1876)partecipòaimotirisorgimentalidel1848,collaboròconGiuseppeGaribaldi,organizzòlaLegionecimbrica,fermando,inVezzena,iKaiserjaegeraustriaci.Patriotaegeneralegaribaldinoedeputatoalparlamentoitaliano,fuunodeiprotagonistidellavicendadello“Scandalodeitabacchi”denunciandoinParlamentolacorruzionepolitico-economicadeltempo.Acausadiciòsubìunattentatocheloferìgravementefinoaportarloadunamorteprecoce.EbbemolteonorificenzetralequalianchelaLegion

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d’Onorefrancese.NelmunicipiodiAsiagoèconservatalasuadivisaeunteodolite(strumentoperlarilevazionegeografica)disuainvenzione.GlièstatodedicatoilpoloScientifico–Tecnologico–SportivoeProfessionaledell’ISSdiAsiago.ModestoBonatodiAsiago(1812-1902)sacerdote,studiosoescrittore,lasuaoperaprincipaleincinquevolumiè”StoriadeiSetteComuniecontradeannessedallelorooriginisinoallacadutadellaVenetaRepubblica”FufondatoredelCircoloalpinoCAIdiAsiagonel1866.NalliGiuseppe(1830Oderzo–1895Vicenza).IspettoreforestaleadAsiagofondòilmuseoetnografico.SegretariodelCAIfeceaccuratericerchesullastoriadell’altopianoepubblicòilvolume“Epitomestoricadei7Comuni”.PolettoGiacomo(Enego1840–Padova1914)sacerdoteeprecettoreaPadovaincasanobiliaredeiContiDeClariciniscrisseunapoderosaoperain7volumiil“DizionarioDantesco”cheebbefamamondiale.LasciòunSuntostoricodei7ComuniedunpoemettosullaBeataBonomo.AluisonointitolatelescuolediEnego.AngeloGalvan(Mezzaselva1920–Charleroi1988)denominato“LavolpeCazier”fuilsimboloel’eroenelsalvataggiodeipochisuperstitidellacatastrofenellaminieradicarbonediBoisduCazierdovemorirono262minatorideiquali136italianie95belgi.Cercòisuoicompagnidilavoro,tramoltipericoliefumo,nelcaloreenella

puzzadibruciatoedimortenell’incendiodellaminiera.Ebbe,inBelgio,ilprestigiosoriconoscimentodell’OrdinediLeopoldoII°consegnatoglipersonalmentedalReBaldovinoefufattoCavaliereall’Ordinedel

MeritodellaRepubblicaitaliana.AnchePapaPioXIIlovolleinVaticanoperunincontropersonale.Roanaglidedicòunavia.UmbertoMartello“Martalar”diMezzaselva(1899-1981).Fondatorenel1973epresidentedell’IstitutodiCulturaCimbradiRoana.Hascrittovariepubblicazioniinlinguacimbraeinparticolareil“DizionariodellalinguacimbradeiSetteComuniVicentini”.(PerulterioriapprofondimentisirimandaalvolumecuratodaGiancarloBortoli“PersoneillustrideiSetteComuni”pubblicatodalgiornaleL’Altopianonel2015)

LatragediadiMarcinelle

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Cosarimanedellalinguaedellatradizionicimbra?

Latoponomasticainnanzitutto,cioèinomiditantiluoghi.Seosserviamo,moltelocalitàenomidimonti,prati,boschievallihannoconservatoladenominazionecimbra;noiquotidianamenteliusiamo,forseanchesenzasaperneilverosignificato.Facciamodegliesempi:Kaberlaba,Laiten,Ekkar,Barental,Prunno,Altarknottoemoltissimialtri,sonotuttinomidilocalitàdell’altopianoesonopubblicatineldizionarioonline:“DizionariodelcimbrodeiSetteComuni”(diL.PanierieE.Cugliana).Insostituibileperilmantenimentodellatradizioneedellalinguacimbraèilruolodell’IstitutodiCulturaCimbradiRoana,direttodalprof.SergioBonato,chefindal1973,annodellasuafondazione,siponel’obiettivodiconservareedivulgarequestopatrimoniolinguisticoeculturale.Alprof.Bonatoeatutticolorocheconluihannocollaboratoinquestianni,dobbiamograndegratitudineericonoscenza.AnchegermanistitedeschieaustriacisisonointeressatialCimbrosoprattuttoJ.A.Schmeller(1834),E.Kranzmayer(1956)erecentementeH.Resch,M.Hornung,K.HellereR.Geiser.AlcuniannifasonostatipubblicateduegrammaticheunadiE.Bidese“DeTzimbarvonSibenKomoinen–ICimbrideiSetteComuni“lasecondadiU.Patuzzi,èunbrevetestousatoprincipalmentenellescuole“Unpo'diCimbro–AnmintzigTzimbris”.

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TOPONIMI(TavolettaAsiagoI.G.M.Foglion°37)AvepratoumidoBarentalvalledavantiBassagrubafossad'acquaBeitaltebeneampiopianoroBergamonteBillerautraduraselvaticaChibellepiccolagrottaClamastrettoiaClöisestrettoiadivalleCreutlenlocalitàdelleerbettecommestibiliEbenepianoroEcharcolli,dossiErteltalvalleripidaovalleconunpascoloFerraghcollinadegliabetiGaigacontradadovesibilailventoGalmararaluogofranosodisassiGhelpachtorrentediGalliootorrentegialloGiacominarlochvoraginedeiGiacomini(famigliadiCanove)GrabarlocalitàdelfossatoGranezzaconfineHinterbechstradadidietroHintergrubafossa,bucadidietroHintertalvalledidietroHollasambuco,parteinclinata,ripidadiunterrenoInterrottodaHinterknottomassodidietroKaberlabapozzadegliinsettiostambergaKatzgattaoramonteBi,storpiaturadiKranzenarecke:colleseminatoKerlapiccolacurvaKapusalpozzoLabenpozzeLaitenpendiiLamaradistesadisassiLöemblepiccolapozzaLonabapozzadellafranaLeghenterrenoagricolo,campagnaLemerlepiccololuogoconsassiLintatiglioLuccaapertura,varcoLumeraterrenopaludosoMaddarellopiccolorecintoperilbestiameMörarcontradadelterrenofriabileMelartrasportatoridifarinaMelettamontespoglioMeltarterrenofangoso

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Moscazonaacquitrinosa,pantanoMosciaghcolledell’acquitrinoMoselepiccolazonapaludosaMottelarpiccolicumuliditerreesassiMülchecolledelmulinoNasanasoObaterrenopianoOdegarterrenoincoltoOrtalvalbruttaovallechefiniscePakstalvalledelruscelloParnolipiccolamangiatoiaopiccolofienileisolatoPennarfabbricantidicestonidiviminiPerghelemontagnolaPlatabeckstradalastricataPrinelepiccolafontePrunnosorgentePöslenpiccolocespuglioRaitelepiccolaraduraRastamontedellasostaodelriposoRendolafontanellaRotzmaceratoioperillinoSechdosso,collinaSnealochbucodellaneveSpilcapitelloSpillekcolledelcapitelloStelascoglio,rupeStiklavapozzafetidaSprunchsalto,balzoStellar(contrada)dellestalleTanzer(malghe)danzatoreTanzerlochvoraginedeidanzatoriTörlepiccolaportaopiccolastrettoianelmonteTurknotomassodellaporta

ANDARPERLEGNAL'andareinboscoperlegnaeraun'attivitàchecoinvolgevapiùomenoogninucleofamigliare,chesiripetevadallatardaprimaverasinquasiallesogliedell'inverno.Lalegnadaardereeral'unicocombustibile,aportatadimano,cheilboscopotevagarantireperpotercucinareicibieperriscaldarelecaseperinatiinAltopiano.Sipartivaconilcaretinaman(bèganle),l'unicomezzoditrasportodellalegnasulqualesicaricavanoall'andatagliarnesiindispensabili:lascure(pàil),laroncola(rankaun),lasega(saga).Indispensabilianchelaborraccia(püttarokh),lozaino(rusackh)conlecibariepane,polentafredda,salame,formaggio,qualchefrutto(proat,kaltapulta,salado,kheese,obes)elecorde.Avoltesicaricavanoancheleslitacufe,pezziperassemblareunaslitta(slito),equivalentealcaretinsenzaleruote.Raggiuntoilluogostabilito,simettevailcaretinall'ombra,laborracciaalfrescosottoalmuschio(rakh),lozainoattaccatoadunramodiunabete(bòichta/tanna)einfine,seilterrenoloconsentivasimontavaloslito.Poiognunosiinoltravanelboscoalla

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ricercadilegnaetuttoandavabene,purchéunavoltaraccoltofacessefiammaodessecalore.Siraccoglievanoiramibassisecchi(crospelar)degliabetiositagliavanoitronchisecchideglialberiinpiedi(derar)oimonconicherimanevanodellepiantaschiantatedallaneve(stunf),mentreipiùfortunatirecuperavanoiramideifaggi(kénchele),cadutiaterraoquelligiàmorti(kaspi).Ledonneriunivanoiramoscellicadutidagliabeti(rispele)oiramisfrondati(rispar),perpoifaredellecataste(slesce)vicinoalsentiero(beghele)oppureraccoglievanoglistrobili(schirse)olacorteccia(schintla),comequellaapprezzatissimaquelladell'abetebianco(tanna).Purericercateeranoleradici(buurtza)affiorantidellepianteabbattute,odalceppo(stam)cherimanevasipotevaricavaredellegrossescheggedilegno(scivare).Avendotemposiestirpavanoigrossiceppidiabete(soche)odifaggio(sciòrche)ancoraradicatialsuoloenonancoradegradatichefornivanolegnadesòca.Iltuttovenivaportatoamanooconloslito,sec'eranomulattiere,osentierilastricati,oneve,sulluogodicarico.Primadipartirevenivaaccuratamentepostosulcaretinilrasciar,unospezzonedifaggiofissatosulretrocomefrenoepoisiritornavaacasa.Unavoltaognidueanni,inautunnooinprimavera,perquantoriguardailComunediAsiago,c'eraec'étutt'oralarazionedifaggio(lapartiadefagaro)perognifamiglia,cherientraneidirittidiusocivicodicuigodedasecolilagentedell'Altopiano,nell'ambitodiunaproprietàcollettivaindivisa.Ilcostodeltagliodelfaggio(puucha),lamigliorelegnadaardere,ésostenutodalComune,mavienerimborsatoconl'acquistodella“bolletta”dapartedellesingolefamiglie.Levarie“bollette“vengonopoitirateasorte,attraversounpescaggiodelfogliettonumeratocorrispondenteallapropriarazione,dapartedellaguardiaboschiva,ilgiornodell'assegnazionedeglialberiinteri(fustoerami),giàabbattutienumeratiinprecedenzadalComune.Nonappenasihaconoscenzadelnumero,tuttalafamigliaconl'usodiunacartinaprovvistadituttiinumeripresentinell'area,vaallaricercadellapropriapartia.Unavoltatrovatiitronchidifaggio(pole)conilnumerodellapartiavengono“sramati”conlaroncolae“depezzati”conlamotosegaeperfinire,conunsegnalegno(mèrcheseosnarèta)siincidesullacortecciadeifaggidellesigleperidentificarnelaproprietà.Iltrasportovienefattoabraccia,sullespalle,astrosso,permezzodiunacordachevienemessaamo'dicappioattornoallatestadellepole,oconlaslitta(slito)giùperivajj(riise)sinoallapiùvicinacarrarecciaforestale.Quiverràaccatastatoeprontoperesserecaricatosultrattoreperiltrasportoadomicilio.

INOMIDELBOSCOaiba:tasso(Tassusbaccata)beganle:carrettinoamanobeghele:piccolosentierobirgaleobergale:sassoboichta:abeterossobuurtza:radicecrospelar:ramidiabeterinsecchitisultroncodasa:frondadiabetederar:abeteseccoinpiedi(secarolo)esta/e:ramonudodiabete,ramopulitodallefrondeess:frassinoiill:maggiociondolohennapeera:lamponehollar:sambuco

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Kaspo:legnomarcescentekenchele:ramoscellisecchidifaggiokranabitta:gineprolerch:laricelinta:tigliomerchese:segnalegnomosch:sorbodell'uccellatoremuuga:pinomugooach:querciapail:ascia,scurepeck:resinapeckle:aghidegliabetipirka:betullaplatabeg:sentierolastricatonaturalmentepola:polloneotroncodifaggiopüttarokh:borracciapuucha:faggiorakh:muschioramaloch:grovigliodiramirankaum:roncolariisa:canalonenaturaleoartificialeutilizzatoperfarscivolaredeitronchiavallerinta:cortecciarispar:ramisecchidiabetirispele:ramettisecchidiabeterusak,rusekle:zaino,zainettosaga:segasbamm:fungoscibalota:saliconeschiffa:legnospaccatoschintla:scorza,cortecciascintar:strumentoperscortecciare(scalpelloricurvoconilmanico)sciorka:ceppaiadifaggioocespuglioscivraoscivara:scheggiadilegnodiabeteschirse:strobilodiabeteschleghe:prunoselvaticoslescia:grossofasciodilegnaslitacufa:partelineericurvedelloslitoslito:slittaamisurad'uomosgrebani:areaaspra,selvaggia,pienadiostacolisnareta:segnalegnosocaosoco:ceppooceppaiamortastam:ceppostokh:ceppostroso:sentierostunf:monconeditroncosurlo:tronchettodilegnodi1-1,50metricircatanna:abetebiancoN.B.Questidueultimitesti(ANDARPERLEGNAEILGLOSSARIO)sonostatiparzialmentemodificatidaunoscrittodiPatrizioRigonitrattoda“Illavorodeicontadini”G.B.Pellegrini1997,NeriPozzaEditore.

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INOMIDELLANEVENellessicodellezonealpineillemmasnea/neveèmoltovariegato,nedàunadimostrazioneMarioRigoniSternin“Sentierisottolaneve/Bègalenuntern’mesnèebe”elencandoivaritipidineveasecondadelperiodo:darSwalbalasnèa(nevedellarondine)marzo-aprile,darkukkasnèa(nevedelcuculo)aprile-maggio,darbàchtalasnèa(nevedellaquaglia)giugno,darKuasnèa(nevedellevacche)estiva.Inotreaggiungiamodarloodelsnea(nevedell’allodola),darlebringasnea(nevedell’allodola2)Hostesnea(nevediPasqua),darbrüskel(nevischio),‘sgabrüskalach(nevicataconventogelidoenevischioconlamelledinevegelatadovutoallatemperaturatroppobassapernevicare).Cisonopoiaapar(chiazzaspogliadineve),darhaarnust(neveinduritasullaqualepuoicamminarcisopra),‘sbìkhalan(fioccare)enaturalmente,snàiban(nevicare).Perfinire:darrénghesnéa(neveleggera),darbòochasnéa(nevebagnata),darmoalsnéa(nevefiacca),dardikhesnèa(nevefitta),darbrissesnèa(nevefresca),darléstesnèa(ultimaneve),‘ssnèabassar(acquaeneve),darsnèastoorm(buferadineve),deboschböga(ventoconpioggiaeneve),dargrüschasnea(neveagrani),darsneabint(ventonevoso),daraisbint(ventogelido)trattoda:“Tzimbrisnochlèntig–Cimbroancoravivo”,testodiavvioallatoponomasticadiUmbertoPatuzzi–2019

ISOPRANNOMIDETTIANCHE“SORANOMI”(primariaAsiago)

Dallenostrepartispessoisoprannomidistinguonomoltodipiùdelcognomechediventainutilenell’identificazionedellepersoneappartenentiafamiglieasiaghesidasempre.Infattisfogliandol’elencotelefonicocisiaccorgechecisonotantinomiecognomiuguali,mavicinoaqualchenomec’èancheilsoprannomedellafamigliadiorigine:questoperpermetterediindividuarepiùfacilmentelapersonachesistacercando.Macomenasceunsoprannome?CisonovarieoriginideinostriSORANOMI:innanzituttomoltissimidiquestisonoparolecimbreeciòstaasignificarechesonomoltoantichi.Poipossiamosenz’altrodirechemoltospessohannooriginedaalcunecaratteristichedelluogodiprovenienzadellafamiglia.Ecconealcuniesempi.Camporubar:originaridaCamporoverePodestà:provenientidallacontradaPodestàsituatavicinoall’aeroporto.Rendola:questafamigliaanticamenteavevaunafattoriainlocalitàRendola.Carisch:questafamigliaprovienedaunazonaaccantoaltorrenteRosazonadovecresceun’erbachiamataErbacarezza.Marinela:lafamigliaSambugaroprobabilmenteabitavadavantiadunapiantadimarinele.Rampalar:èilsoprannomedellafamigliaStefanicheavevadavantiallalorocasaunarampa.

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Altrisoprannomihannooriginedallavorosvoltodalcapofamigliaodallastessafamiglia.AllafamigliadelnegozioBenettiSportchehacomesoprannomeBisacheseèstatoaggiuntoSelaroperchélaloroattività,finoacircalametàdelsecoloscorso,eraquelladifareselleefinimentiincuoiopericavalli.UnapartedellafamigliaRigoniPunèdettaPatatelaperchélaloroattivitàeraquelladicoltivarepatate.Un’altrafamigliaRigonihacomesoprannomeTolacertamenteperchéproprietariadiunasegheria.AltrocasolafamigliaRigoniSnechele(piccolobecco)allaqualesièaggiuntoilsoprannomeBistecaperchéeranoproprietaridiunamacelleria.LafamigliaVellardeveilsuosoprannomeStrasaroalsuolavorodirecuperoancheditessuti.AncheilsoprannomedellafamigliaLobbiaPuncinhaoriginedalfattocheinpassatoqualcunoraccoglievacarteoaltrioggettiservendosidiunparticolareattrezzochiamato“puncin”.Altrisoprannomisonodeterminatidall’aspettofisicodiunapartedeicomponentidellafamiglia.Infatti,acausadellabassastatura,unapartedeiDalSassoBetèdiventataMimari.SempreperquestomotivounapartedeiRigoniTomeseècomunementechiamataPici,cioèpiccoli,ancheseleultimegenerazioninonsonoaffattobasse.AnchelafamigliaPaganinRaset,cioèscricciolo,deveilsuosoprannomealfattodiaveravutonellepassategenerazionideicomponentipiccolicomedegliscriccioli,maleultimegenerazioninonpresentanoaffattoquestecaratteristiche.IlsoprannomedellafamigliaMuraroRusseèprobabilmentedovutoalfattochequalcheloroantenatoavevaicapellirossi.IRigoniZurlo,cioètappodisughero,devonoillorosoprannomeallorofisicobassoetracagnotto.GliappartenentiallafamigliaStelladellacontradaCodasonoconosciuticomeSecchiperilloroaspettofisicoaltoemagro,mentreillorosoprannomeoriginariosarebbeperòRichterchesignificagiudice.Avolteilnomeproprio,nonnormalissimo,dialcunepersonehasostituitoilsoprannomedifamiglia.ÈilcasodiunramodellafamigliaRigoniSterncheèconosciutacomeRigoniLambi,dalnomedelcapofamiglia;dellafamigliaRodeghieroNichelcheèdiventataRodeghieroRizzieriedellafamigliaRigoniZurlodiventataMansuadalnomedelpadreMansueto.Perfinirealcunisoprannomihannooriginedaparticolaritàdelcaratterecomuniamoltiappartenentiallafamiglia.ÈilcasodeiBenettiBisachese.Illorosoprannomesignificaformaggiodipratoefariferimentoaduntipoparticolaredicardo,la”Carlinasegnatempo”,checresceneinostripascoli.Cometuttiicardièspinosaesternamente,malaparteinternaècommestibileemoltobuona.Perquestomotivoèstatoassociatoaquestafamiglianotoriamente”selvadega”,magenerosadianimo.

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ATTREZZIDALAVORO(primariaCanove)

SPITZBALLA PICCONE

SAVERA BARELLACONMANICI

STUUL SCAGNOKUUBEL BURCIODELBURRO

KANABOLA(veneto) COLLARE(DACAPRA)SATTALE SELLACAVALLO

FLUK ARATRO

BEZZAR PIETRAPERAFFILARELAFALCESUPFRAT CARRIOLA

SNEAROAF RACCHETTASICHEL SECCHIO

HAKKHACAPUCCEN TAGLIACAPPUCCI

FLUK ARATRO\SPARTINEVEBEZZAR PIETRADELCORNO

ZEGANZEGA FALCE

EGATA ERPICEHAUGA ZAPPA

GABALA FORCAJOK GIOGO

KLÖKKLE CAMPANACCIO-CAMPANELLO

KRIVELO SETACCIOHACK-STROA TAGLIAFIENO

BÖGALLE SLITTINOLOAST FORMAINLEGNOPERSCARPE

PAIL SCURE(DALAVORO)

SOONA CESTAMONEGA(VENETO) SCALDALETTO

SICKELSTAP BIGÒLO

WASCH-VLECKA TAVOLADALAVAREPIONA(VENETO) PIALLA

BASS MASTELLOBEGELE GIRELLO

BIIGA CULLA

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ZAAGA CULLAKRAITZARA GERLA

MAUS-BALLA TRAPPOLAPERTOPI

KESSEL PAIUOLOREDALLE MULINELLA

KERTZA CANDELA

KORLO ARCOLAIOPRAATAR TOSTACAFFÈ

PULTAPRET PANAROPERPOLENTAKANFIN(VENETO) LUCERNA

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L’ultimo“Mastelaro”diCamporovereModestoSTRAZZABOSCO“Tini”“Desti”

(primariaAsiago)DEMASSLAR-IMASTELARI

Ciaobambini!MichiamoModestoStrazzabosco“Tini”,mapertuttisonoDestiilmastelaroeabitoinviaValle(stradaperCamporovere).Quellochevedete,èilfruttodelmiolavoro.Vedetequanti“mastei”?Oraviinsegnocomevengonocostruitiquesticontenitoridilegno.Illegnoèricavatodaltroncodell'abeterossoesimisurainonce(4m),unagiustalunghezzaperricavareunbuontino.Ipezzitagliativengonosistematiall'ariaapertaperessereessiccati.Conlasegaamano,taglioiltroncoinpezziasecondadell'

altezzadei“mastei”chevogliorealizzare.Conl'aiutodella“pendola”,del“coltellacciostorto”edel“martellodilegno“incomincioaspaccareil“pezzo”perricavareleassi.

Questoèunparticolaredelprocedimento.Uncolpo“secco”sul“coltellodadoghe”(taufenmesser)perricavare,appunto,ledoghe(taufen).

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Quandoledoghetagliatesononumerose,leaccatastoperunabuonaessicazione.Rimarrannoall'apertoperdiversimesi.Nelmiolaboratorio(botega)inizioalevigareognisingolaassesul“bancodilavoro”(vasspankh).Vedetequanti“truccioli”(schottalen)perterra!

Seosservatebenesulpettoholegatobeneallespalleun“riparo“:unatavoladilegno(buusenprett).UntempogliabitantidiCamporovere(Kamparube)venivanochiamati“BusenPrett”(pettidilegno)perchèillavorodei“Mastelari”erapraticatoda42famiglie.Sì!!!42famiglienumerosevivevanoconquestaattività.

Lamiafamigliahaereditatoancheilsoprannomedi“Tini“.

Ègiuntoilmomentodidarelaformaal“mastelo”esistemoleassiall'internodiduefascemetalliche,provvisorie.

Dopoaverassemblatoiltutto,inizioalisciarel'internodelmastello,perchèleassidevonocombaciareperfettamenteesianotuttebenlevigate.Perfarequestousouncoltellospeciale:ilrajo

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Conunparticolareattrezzo(poliza),scavoilbordodelmastello.

Edoraconilcompasso(sasto),traccioilcerchiochedelineailfondo(poodom)delmastello(vasse).

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Dopoaverlotagliatoelevigatolosistemonellabasedelmastelloconl'aiutodeltraibar.

Usandol'incudine(hanepas)eilmartello(hammar)battoi“serci”dimetalloperfarliincurvare.

Conpazienzaeprecisioneil“sercio”(roaf)prendelaformaevienefermatocondelle“broche”(chiodini-negale)diferro(aisarne)odiottone(lataun)

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E’giuntoilmomentodiassemblareiltutto.Concurainfiloaduno,adunoi“serci”attornoalmastello.

Questaoperazioneimportantepermetteràalmastellodiresistereperlunghianni!

Ciaoragazzi!Eungrazieavoichemiavetedatoilmododifarviconoscereunanticomestiereormaiscomparso,quellodeiMASTELARI

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LAMASTELLAUnavoltalemastellevenivanofattequasiesclusivamenteincontradaValle,vicinoadAsiagoeaCamporovere,nelcomunediRoana.Costruiremastellefupermoltotempounlavoroparticolare,perlegenticimbredeiSetteComuni.Glistrumentieranochiamatiincimbro,lalinguadell'Altopianoancoroggiparlatadapochepersone.Illegnopiùusatoeral'abeterosso,ilcuitroncovenivasegatoinpezzichiamati“PLOKEN”edopo,conun“TAUFENMESSER”tagliatoinquarti.Ogniquartovenivachiamato“SCHIFFAR”edaquestovenivanoricavatelescandoleperitettieletavoleperlemastelle.Letavolevenivanoammucchiateall'esternoelasciateaseccare.Lecatastevenivanodette“HASTALI”.Gli“HASTALI”eranoconiciesullalorocimasipotevatrovareuncoperchiodetto“KUGULA”,ovveroundiscoottenutotagliandountroncodilegno.Sullapanca,c'eranomoltiattrezzi,tuttibenaffilaticonla“SLIFFASTOAN”.Ivaricoltellisiusavanoperdarelacurvaesternaedinternaalletavole.Il“HACHARHAUS”perfinirleailati.La“POLIZA”perincidereletavolenellapartebassacosìdapoterinserireilfondodellamastella.Davantialsuopetto,ilmastellaioportavaunatavoladetta”BUSENPRETT”legataallespalledaunacoppiadicordicelle.Questatavolaloproteggevadaicolpidel“ZIEGERMESSER”,uncoltellousatoperlisciareerifinireletavole.Perfareilfondodellamastella,letavolevenivanopiallateemesseassiemetramitechiodinidifaggio.Perfarequesto,ilmastellaioprimausavail“POORAR”,ovverolatrivellaamano.Quandoinveceavevabisognodichiodini,usavaunattrezzochiamato“SCHANK”.Dopoilmastellaioconil“SASTO”,cioèilcompasso,tracciavaletavoleeletagliavalungoilcerchioottenuto.Preparatealcunestecchette,leincrociavainmododatenerepremuteletavolecontrouncerchiodimetalloprecedentementebattutosuun’incudine.Letavolevenivanomesseunavicinoall'altrafinoachiudereilcerchio.Leduetavolepiùlunghevenivanoforateperpoterinfilareunpalochepermettevadiportarelamastella.Lamastellavenivamessasopraunosgabelloerifinitaall'internoconunostrumentodetto“RAJO”.Allafinevenivarovesciataedicerchimetallicibattuticonunostrumentodimetallodetto”TRAIBAR”.Oralamastellaerafinita.Ilmastellaiomettevalemastelleunasopral'altracreandodellepiledette”SOME”.Lasommapotevaavere4,6o12mastelle.Ilmastellaioeraunlavoropoveroechiandavainboscodinotteperlegnaprendevapiùsoldidichilacompravadigiorno.

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FIENAGIONE(primariaAsiago)SOLE ZUNNAMUCCA KHUALATTEMILCHFALCE ZEGANZEGA

RASTRELLO RECHFORCA GABALA

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FIENO HOBEFIENILE SITZA

PAESIDELL’ALTOPIANOTrattoda“Lenostreparole”diUmbertoPatuzzi

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CONFRONTARELELINGUE

Inglese

Tedesco

Cimbro

Note

all alles alles alone allein alòan altar Altar altar angel Engel énghel arm Arm arm *bear Bär péero beard Bart paart bed Bett pétte better besser péssor blood

Blut pluut

bloomanticadefinizionedifiorituraflower:prestitoromanzo

Blume pluuma

book Buch puch booriningl.Boorusolimitatoolandese=boeringl.farmer

Bauer paur

breading.ant.Loaf-pagnotta

Brotant.ted.:LaibeinStückLaib

Pròat

breast Brust pruust bring bringen pringan tràganbrother Bruder Pruudar cellar Keller kèllar cheese

Kase khèeze prestitolatinocaseuscacio/caseificio

chew Kauen khòjan cold Kalt khalt come Kommen khèmman cook Koch khòchar cow Kuh khùa daughter Tochter tochtar dish Tisch tiss Ingl.:piattodo tun tüunan door Tür Tüar(portone?) Tor:portonedrink trinken trinkhan drop Tropfen tròpfa

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ear Ohr òar earth Erde èerda eat essen èssan eye Auge óoghe fast fasten bàstan father Vater baatar finger Finger bìngare folk Volk bòlk foot Fuss buus fox Fuchs buks fresh frisch brisse frost Frost brost full voll boll give geben ghèban gold Gold golt good gut guut grass Gras gras grave Grab gruuba great gross gròas green grün grüun greet grüssen grüusan hair haar haar half halb hàlbar hand Hand hant harbour Herberge hérbigan heri/berga

esercito/montagnabergen:proteggere

hard hart héerte have haben haban hear höoren hòrran help helfen hölfan hide Haut hàut holy heilig hòalig home Heim hòam Casa,patria

honey Honig huunig hope hoffen hòffan hunger Hunger hùngar ice Eis àis king König khuuneg knee Knie knìa LandCountry-prestitoprotoromanzo:contrata?

Land lant Terra,campagna,statoLanda:it.

learn lernen liirnan Lent/quaresimaSpringLent=èrimastoil

LenzFrühling/Spätling=autunno,

lànghes radicelangit=sembrarlungo,long,allungamentodelle

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significatoecclesiastico

antagonistadiLenz giornate

long lang langar make machen machan aat.gamahhot,

cim.gamach(e)t,ted.gemacht

milk Milch Milch moon

Mond maano(dar)aat.:māno

*anticadesinenzain–o-,nonaLusernaePalù,menoconservatrici

mother Mutter muutar must müssen missan name Name naamo *nest Nest nèst night Nacht nacht nose Nase naaza open offen òffen rain Regen rèego *!rest rasten ràstan rime Reif ràifo *sack Sack zakh school Schule suul shoe Schuh suug sick Siech

Krank=anticamentedebole=nonpiùinusoSeuche=epidemiaSucht=malattia

ziich

singsleep

Singenschlafen

Zinganslaafan

snow Schnee Snèa spin spinnen spinnan stone Stein stòan sungotico=sunnolat.=soldan.,sved.Sol

Sonne zunna(de) generefemm.!sinonimodivita

Thing

Ding ding

water Wasser bassar way Weg bèg w=bweek Woche bòcha welcome willkommen bóolkhent Originariamente:Venuto

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one eins òan two zwei sbèen trhee drai drai four vier vìare five fünf bümbe six sechs zèkse seven sieben zìbane eight acht achte nine neun nòine ten zehn ségane Monday Montag Mentakh lunadiesTuesdayTIWAZ:nomegermanicoequivalentealdiolatinodellaguerra

Dienstag Ertakhbavarese

interpretazionegermanicadeinomidellasettimanalatini

Wednesday Mitwoch Mittokh Thursday Donnerstag Fiisstakh Friday Freitag Braitakh Saturday Samstag Zaastakh Sunday Sonntag Zuntakh

will-comewell=influssofrancese:bienvenuwel/well

secondovolontà,desiderio

waht was bas Wife(moglie)woman

Weib(donna-femmina)-FrauSfumaturanegativaweiblich

BàipBraudisolitoperlaMadonna!

wind Wind bint wine Wein bàin wolf Wolf bolf wool Wolle bolla word Wort bòart worm Wurm borm year Jahr jaar

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PICCOLOVOCABOLARIO

LAFAMIGLIATrattoda“Lenostreparole”diUmbertoPatuzzi

SALUTARETrattoda“Lenostreparole”diUmbertoPatuzzi

ILPAESAGGIOTrattoda“Lenostreparole”diUmbertoPatuzzi

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ALCUNETRADIZIONILAMINESTRADELLEPOVEREANIMEErausanzaadAsiagoeintuttol'Altopianonella“nottedeiMorti”,trailprimoeilduedinovembre,preparareunaminestraparticolare.Sipensavainfattiche,durantequellanotteleanimedeidefuntifosseroliberedivagaresullaterrasecondoun’anticaconcezione,propriadituttoilTirolo.Imortidovevanoesseresfamatisullasogliadelleabitazionidoveeranonatiovissuti.Idefuntieranorappresentatidagiovaniche,cantando,andavanodicasaincasaperpoterriceveredelcibopersfamarsi.Laschieradelleanimeavevaunaguida,uncapo,checonducevailgruppoconuncorno,unelmodicartaequestoincaricoeraelettivo.Lagentepreparavalaminestradellepovereanimeabasedipatate,fagioli,granidiorzo,farina,verze,verdure,lardoelatte.Iragazziricevutalaloroparte,lamangiavanoepoiesprimevanounringraziamento:BorbérzGotvil!(Dionerendagrazie!)

LUOGHIDELLAROGAZIONE(primariaAsiago)

Moltiluoghihannoconservatoancheainostrigiorniilloroanticonomecimbro.

Ricordarecertinomiecapireillorosignificatovuoldireconoscerelastoriadiunterritorio.InparticolarericordareinomideiluoghidovepassalaGrandeRogazioneècomestringersipiùforteallegenerazionipassate.

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LaRogazione,partitadalDuomodiAsiago,sisvolgepassandoinquestelocalità:RENDOLA(Rendela)—->“troncoscavato”usatoperiltrasportodell’acqua.Infattiinquestoluogoc’èunasorgented’acquaFERRACH(Ferragh)—->collinaocostadegliabetiLAITEN—->collina,riva,costaSTELLAR—->localitàconallevamentidibestiameZOCCHI—->ceppo,troncodiboschiabbattutiMELTAR(Mehlthar)—->luogofangosoLUCCA(Lucka)—->varco,apertura,passaggiodoveipartecipantivengonocontatiLazzaretto—->inquestoluogonel1631fucostruitounospedaleperimalatidipeste;lìfuerettalachiesettainonorediSanSistoPOSLEN(Poschlen)significaluogocespugliatoKABERLABA—->pozzadegliinsettiRONCALTO—->ronco(terreno)altoGHELPACH—->ruscellodiGallioGAIGA—->luogodovesibilailventoCAMPOROVERE—->campodeiroveriRASTA—->sosta,riposolungolasalitaBUSCAR—->provenientidalboscoBOSCO(balt)—->boscoBUSA(Loch)cavità,bucoRIGONIDISOTTO—->lacontradaprendeilnomedalcognomedegliabitanti,cioèRigoniEBENE—->luogopianeggianteBOSCHETTIDIGALLIO(Interbech)—->stradadidietroLISE—->argilloso

SCHELLAMARZO

LafestapopolareSCHELLAMARZOsirinnovaogniannonegliultimitregiornidelmesedifebbraio.ORIGINISembrachequestatradizioneabbiaavutooriginefindall’anticaGrecia,quandosifesteggiavaconritisacriecanti,lanascitadiAfrodite,checadevanelmesedimarzoesimboleggiavalaprimavera.Propriolaprimaveraèsemprestatafindall’antichitàunastagionemoltodesiderata,riccadiaspettativeperchilavoralaterra.Questomestiere,infatti,èsemprestatoilpiùpraticatoe,l’iniziodellavorodeicampi,coincidevaconl’arrivodelmesedimarzochequindisiaccoglievaconunagrandefesta.Anchesecondolaculturacimbraeinostriantenati,l’arrivodellaprimaveraerauneventoimportanteperchérappresentavalafinedell’inverno,unperiodomoltodifficoltosodasuperaresoprattuttoinmontagna,dovesimettevaaduraprovaperfinolasopravvivenzaacausadelgrandefreddoedelpococibo.

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SCHELLAMARZOsignificaSUONAMARZO:ilfreddofinisce,ilteporeelanaturasirisvegliano.Unavoltalemamme,negliultimitregiornidifebbraio,staccavanoilcatenacciodalfocolareelodavanoaibambiniperchélotrascinasseronellestrade,neipratiperpulirlodallafuliggine,segnocheormaiilgeloscomparivaeilfuocosiaccendevadimeno.Questoavvenimentodivertivamoltoibambiniche,aqueltempo,avevanopochigiochie,ilrincorrersiperlestradeconicatenaccichefacevanounrumoreassordante,mettevaallegriaebuonumore.Eccocosasigridavainlinguatimbraperchiamarelaprimavera:Schella,schellamarz,garibetdekapuzzen,aussarderajkken!Vieni,vienimarzo,finitiicrauti,fuoriiradicchi!DaalloraSCHELLAMARZOèdiventataunafestachiassosaedibaldoria.Icatenaccisonopoistatisostituitidaicampanaccidellemuccheedellepentole.Piùtardidalattine,barattoli,bidonitrascinatiobattuticondeibastoni,producendosuonidiversichevoglionorisvegliarelaprimaveradalletargoinvernale.L’ultimogiornodifebbraiopoiètradizionenelnostroAltopiano,dibruciareinpiazza,simbolicamente,l’invernochevienerappresentatodaunenormepupazzodicartapestadestinatoamorireesullesueceneri,farnascerelaprimavera.EccolafilastroccadiSCHELLAMARZOnellaversioneinlinguacimbraenellatraduzioneinitalianoSchella,schellamarzo,sneadehin,grasdehearallededillenlear.Asderkuckokuckpluutderbalt;berlangelebetsterbetalt.

Suonasuonamarzo,vialaneve,qual’erbatuttiifienilisonovuoti.Quandoilcuculocantafiorisceilboscochivivealungomuorevecchio

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El“Kukko”dellaSagradiSanMarcoaCanoveel’uovodellaRogazioneCisonotradizionichediventanostoria,storiadiunaterraediunpopolo,tantodanonricordarnepiùleoriginisenonricercandoleinvecchidocumentioattraversoil

racconto,attraversol’anticatrasmissioneorale.CosìèperlaSagradisanMarcoaCanove,laprimadelnuovoannoinAltopiano,gioiosaricorrenzache,dopoillungoinverno,riportainstradaeinpiazzalagentechehavogliadifarfesta,chedàilbenvenutoallaprimavera.“SanMarcoombrelaro”sidice,perchéspessoquestigiornisonoaccompagnatidanuvoleepioggeprimaverilio,magari,dall’ultimaneve,la“Kukkasnèa”,cheriportailcolpodicodafinaledell’inverno.

Protagonistidiquestasagrasonoi“cuchi”,fischiettiditerracotta,dallemoltepliciformeedaicolorisgargianti,espostinelletantebancarellelungolevieenellepiazzediCanove.Quandovengonosuonatiemettonoduenotecherichiamanoilversodelcuculo,chedaaprileamaggiosisenteriecheggiareperlevalli,periboschidifaggioediabeteesuimontidell’altopiano.I“cuchi”sonoanchesimbolodiamiciziaedidedizione:latradizionevuolecheilragazzo,il25aprile,giornodellasagra,loregaliallasuaamata,qualepegnod’amore.Leipotràricambiarel’offertaerinnoveràcosìlapromessa,ilgiornodellaGrandeRogazione,dopolasostaperlacelebrazionedellaMessaalLazzaretto,donandoal“suo”ragazzol’uovodellarogazione,coloratoconleerbeeifiorideiprati.Un“cuco”allasagradiSanMarcoeunuovoilgiornodellarogazione:duesemplicidoniperdarvitaadunalungastoriad’amore.Così,intantecasedell’altopiano,tantefamiglieconservanoinbellavistaicuchieleuovadellarogazione,aricordodell’anticapromessa.LeuovacoloratedellaGrandeRogazionediAsiago

“Cuchi”realizzatidurantenellascuolaprimariadiCanove

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Leggendeefiabedell’Altopiano

GHERTELINA(da“C’eraunavolta”diPaolaMartelloe

FrancescoZanocco“Leggendedell’Altopiano”)IntempiantichiilGherteleeraunbellissimogiardino.Miriadidifioritappezzavanol’amenavalleearrivavanofinoallimitaredeiboschichecoprivanolependicideimonti.Questifioriemanavanounprofumodolcissimoedalmagicopoteredirenderebuonochiunqueloodorasse:perquestotuttelepopolazionidellazonavivevanoinpace.ColuiperòchesiaddentravanelGherteleconcattivipropositi,immediatamentecadevainunsonnoprofondoealrisveglioognipropositomalvagioerasvanitodallasuamente.Grazieaquelgiardino,gliabitantidell’Altopianoeranoprotettidaeventualicalatedibarbarichecercavanodiinvadereiloroterritori.InunacapannacelatadaifoltiabetivivevaGhertelina,ladolcefanciullaguardianadeifiori.Avevaicapellilunghieliscichemutavanocoloreognimomento.Cosìilbelvisoeraincorniciatooradichiomeramate,oradorateoazzurrinequandocalavalasera.Ellaeraunfioretraifiori.Laterral’avevacreata.Isuoicompitieranoipiùsvariatiedognimattinasirecavaaprestarcuraallesuepianticelleecosìsirivolgevaloro:-EccomiaVoi,prontaaripulirvidalleerbacce,innaffiarvierendervipiùbellechemai.-

Iniziavacosìlasuagiornata.Mentrelavoravaintonavadellemelodiosecanzoni;lasuavocearrivavafinoalledisteseverdidell'Altopianoechil’udivanerestavaincantato.Nessunopotevaavvicinarsiallafanciulla,nécercaredivederla:cosìvolevaildioThoreguaiadisobbedire!!!Passaronogliannieconiltempoledolcicanzonisisentivanosemprepiùdiradofinchéungiornonellavalleregnòilsilenzio.SoloilsibilodelventosisentivaalGhertele.

Lapopolazionedellemontagnenonriuscivaacapirnelaragioneecovavailtimorecheuominimalintenzionatiriuscisseroaraggiungerelelorocase.Questepaurenoneranoinfondate.Ifiori,nellavalle,stavanoappassendoedilloroprofumononsiavvertivaquasipiù.SisparselavocecheGhertelinaeraammalataemoltiavrebberovolutoandareadaiutarla,manonosavano.SoloJechele,ungiovanepastore,cheavevapersolavoceacausadiunospavento,conilsuoflautosalìsuunarupecheguardavalaValdassaecominciòasuonareunadolcemelodia.

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Comeperincantoifiori,alzandoicalici,ripreseroleloromeravigliosetonalitàdicolore.LenotearrivaronoaGhertelinachegiacevaammalata.Lasolitudineavevacancellatolasuaindolegaiaenemmenoilsuogiardinoledavafelicità.Scuotendosidalsuotorpore,allamusicadelflautosialzòecantòconparoleamare:LAMUSICAÈMELODIAL'ANIMOBUONOMAILDESTINOÈSOLITUDINEAlgiovanearrivòladolcevoceedinvecedismettere,sempre

suonando,siavviòversoilluogodacuiprovenivaquelcanto.Arrivòalladimoradellagiovane,cheallavistadelpastorelosupplicò:Tiprego,lasciamialmiodestino,noncipuòessereamoreperme.-Mailragazzo,chetroppol'amava,lapresedolcementepermanoelainvitòaseguirloversolacimadelmonte.Ghertelinavenivacosìmenoalcompitoaffidatoledalladivinità.Chil'avevageneratanonpotevalasciarlaandare,macapivachelafiglianonsarebbevissutasenzaquelgiovanemusicistachel’amavatanto.Meditòunasoluzioneedecretòillorodestino.

Manmanocheidueprocedevanolungolacostadelmonte,sentironoipropripassisemprepiùancoratiallaterra.Cosacistasuccedendo?-chieseGhertelinaaJoeckele-Ilorocorpisitrasformarono,diventandorigidielegnosi.Ipiedimiseroradici.Eranodiventatidueesililaricidairamifluttuantialvento.Itronchieranocosivicinicheparevafosseroancoraavvintiinunteneroabbraccio.Cosìfucheilgiardinorimasesenzala

suaguardiana.Ifioriappassironoperpoispariredeltutto.Senzailloroprofumo,ordebarbarichepassaronoperilGherteleriversandosipoisull'Altopianoprovocandoguerreedistruzione.Manelmesedimaggio,quandountiepidoventicelloaccompagnalatardivaprimaveramontana,giungedalboscounamelodiachesembraunavoceaccompagnatadaunflauto.

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LEBEATEDONNETTE–DESELEGENWAIBLEN(da“C’eraunavolta”diPaolaMartelloe“IlCerchioincantato“diPaoloFavero)

Tralaricieabeti,quaelàsuideclividell'Altopiano,masoprattuttolungolacostadellaValdassa,vivevanoleSelegenBaiblen.Esseeranobuonefatinevestitedibiancoelaloroaltezzanonsuperavaquelladiunbambino.Abitavanoincavernenaturali.Nellacucinac’erail

focolare,nessuncaminoeilfumouscivadallaporta.Digiornoandavanoneiboschienellevalliperraccoglierefoglioline,radiciebacche.Conglianimaliavevanounrapportodiamiciziaerispetto.Volpi,orsiecaprioliletrasportavanoconpiacereeconlorodialogavanoinunalinguachenessunessereumanocapiva.Questepiccolefateeranosolitepassarelagiornatadipanandolalana;nefacevanopoigomitolicheavevanoilpoteredinonfiniremai.LeSelegenBaiblentalvoltaliregalavanoagli

uominimeritevoli,malepiccolefatineavevanouncarattereassaipermalosoecomesapevanopremiare,altrettantosapevanopunirechivenivamenoallalorofiducia.Cosìfucheungiornounagiovaneeambiziosadonnaandòdaloroperchiedereaiuto.Carefatine-disseconvocemelliflua,-miomaritosiapprestaadesseregovernatoredelmiopaese.L'investituraaquestaimportantecaricagliverràdatafrapochigiorni.Vorreifargliunvestitodegnodell’occasione.Potrestefarequalcosaperme?-Unapiccolafatastavainquelmomentofinendodiavvolgereunfilodilanadorataattornoadungrossogomitoloequandoebbefinitoalzòduelimpidiocchisulladonnaeleteselosplendidofilato.Prendilo,teloregalo;maadunacondizione.Nonstancartiditesserequestalana.Iltuolavorodovràcontinuaregiornoenottefinchéilfilononfinirà.Nondimostrareinsofferenzaesarairicompensataseavraibuonavolontà.-Grazie-risposeladonnafeliceesenetornòacasapermettersiallavoro.Ilrisultatofustupefacente.Inpocotempoconfezionòunvestitodegnodiunre.Chissà-pensò-comesaràcontentomiomarito.Ilmarito,sottol’aspettoaustero,celavaunanimogrettoeprivodiscrupoliequandovideilvestitoesclamò:-Conquestoabitodomanifaròunfiguroneetuttimiinvidieranno.Ilgiornodoposipresentònellagrandesaladelleriunioniedilsuoingressofudavverotrionfale.Molteillustripersoneloattorniaronoperammirarelosplendidovestito.Chetessutomeraviglioso-sisentivamormorare-maivistonientedipiùraffinato.Elui,gonfiandosicomeunpavone,gongolavadigioiamalcelata.Giunseinfineilmomentodell’investiturael’importantepersonaggioditurno,messalamanosullaspalladell’aspirantegovernatore,formulòlefrasidirito.

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Suamoglie,intanto,erarimastaacasaatesserequellalanachenonfinivamai.Stufadellavoroincessante,sbuffavasemprepiùforte;finchéinunimpetod’irascagliòper

terrailgomitoloedesclamò:Basta!Quellestupidefatemihannocostrettoastarquimentremiomaritosistadivertendoaltrove!Equestogomitolochenonvuolefinire...Cosìdicendodiedeuncalcioallapalladilanacheaquelviolentocontattosparì!Inquell’istante,aparecchiemigliadidistanza,ancheilvestitodelsuospososparì:daldettoalfattoilmalcapitatosiritrovòinmutande.Ilpubblico,dopounprimomomentodistupore,nonpotè

trattenersidalridereedilneoelettogovernatore,cercandodidarsiunportamentodignitoso,uscendoinfrettadallasala,sidileguò.

LADANZADELLESTREGHEOTanzerloch(trattoda“C’eraunavolta”diPaolaMartello)

Moltiannifa,doveorac’èunaorribileeprofondavoragine,ilTanzerloch,esistevaunaradura.Inquelluogo,dinotte,siradunavanolestregheedattornoadungranfuoco,ballavanosfrenatamentefinoalleprimelucidell’albainvocandoleforzedelmale,loroalleate.

Adalcunemigliadalì,inunpiccolopaese,vivevanoRosaedilsuoamicoVanni.Iduefanciulliognigiornoportavanoilorogreggiapascolare.IlpadrediRosaeraunboscaioloaltoerobusto.Unpomeriggio,padreefigliasiritrovarononeipressidiunboschettodoveilpadrestavatagliandodeivecchiabeti.Asovrastareigrossialberi,cen’eraunotuttorugosoevecchio.Ilsuotroncoerapienodicavitàediramiradisembravano

bracciateseversoilsuolo.Rosaeraparticolarmenteaffezionataalvecchioabeteperchèessol’avevamoltevolteriparatadalsoleedallapioggia.Perciòchieseasuopadre:Tiprego,nontagliarequestapianta.-Etantofeceesupplicòfinchéilpadre,chelevolevamoltobene,acconsentìallasuarichiesta.Giornidopo,mentreRosaeVannisorvegliavanolepecorestandosedutisottoquell’albero,sentironounavocionachetuonò:Piccolafanciulla,tuseistatabuonaconmeediotivoglioripagare.Prendidall’incavodelmiotroncoletrepietrechetroverai.Quandoavraibisognodiaiutostringilefortenelletuemani.Quellaneradominalaterra,quellarossail

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fuocoequellagiallalaluce.Idueragazzichesieranoalzatidiscattonell’udirequelleparole,guardaronol’albero,chescuotendoigrossirami,emiseunsibiloedisse:Usandolepronunciaquestafrase:SASSOLINOCHEVASPERANZARITORNA.Addioebuonafortuna!Rosaincuriositamiselamanonelforopiùgrossochesiaprivanellacortecciaeritiròildonocheilvecchioabeteleavevafatto.Eranotresassolinipiccolicomeconfetti.Abbracciòteneramentel’alberoemiselepiccolepietredentrolatascadelsuogrembiule.Passòdeltempo.Unbruttogiorno,RosaeVannisitrovavanoconillorogreggeversovalleedattraversandounfittoboscodisgraziatamenteperserolastradadicasa.Laseraeragiàcalataeleombredeglialberiproiettatedallalunaincutevanoaiduefanciullitantapaura.Rosa,stringendosialpettoilsuopiùpiccoloagnellino,procedevaincertamentrerovispinosilesiimpigliavanonellagonna.Maeccodalontanounbagliore.GuardaRosa,c’èqualcunolaggiù!-esclamòVanni.Lasperanzaditrovareaiutoinquelletenebrecominciòarianimareilcuoredeifanciulli.Allungaronoilpassoversolalucema,ahimè,troppotardisiaccorseroinqualebruttasituazionesieranoandatiacacciare.Eprimachesenerendesseroconto,sitrovaronocircondatidallestreghe.Ungranfuocoilluminavasinistramenteilbosco.Idueragazzitentaronounastrategicaritirata,malungheeossutebracciasiavvinghiaronoattornoailorocorpi.Lasciateci-gridavanoidueamicidibattendosi.Lestreghe,sordeallelorovoci,liportarononeipressidelfalòdiscutendoconparoleconcitatecosafaredeidueragazzi.Chenefacciamodiquestibeibambini?-dicevanoironicamente.Buttiamolinelfuoco.-Rendiamolischiaviainostrivoleri.-Ecosìsieracreatounfittobattibecco,mentreRosaeVannigiacevanoabbracciatipocodiscostidallefiamme.Allabimbaalloratornaronoinmenteitresassolinichel’abeteleavevaregalato.Vanni,-dissesottovoce-forsecipotremosalvare.-Dettoquestoinfilòlamanonellatascadelgrembiuleedestrasselepiccolepietrecolorate.Stringendonelpalmodellamanoquellanerapronunciò:SASSOLINOCHEVASPERANZARITORNAAll’istantesiudìungrantuonoemulinellidiventoalzaronopolvereefogliedalsuolo.Conungranboatolaterradovesitrovavanolestreghetremòesiformòunagranvoragineinghiottendole.Consforzidisperati,arracandosullaroccia,lestreghetentaronoditornareinsuperficie,mentreilfuocoanimatositentavadilambireidue

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ragazzi. AlloraRosastrinseilsassolinorossoedisseleparolemagiche.Tuttosisvolseinunattimo.Laterrarisucchiòleperfidecreatureecessòditremare.Ilfuocosembròprenderevitaancordipiùsollevandovampeelapillialtinelcielo,poi

apocoapocosispenselasciandoilbosconellacompletaoscurità.Vanni,chetremavaancoradallapaura,chieseallasuacompagna:-Rosa,comefaremoatornareacasa?Labimbapresealloradallatascal’ultimosassolinoeripetèperlaterzavoltalefatidicheparole:SASSOLINOCHEVASPERANZARITORNADalleditadellafanciullasìlevòunascialuminosachevolteggiandofraglialberiindicòlastradadaseguire.

Illuminòanchelavoraginedoveeranocadutelestregheepermiseaipastorellidinonfarelalorostessafine.RosaeVannitornaronoacasasaniesalvi.DaquelgiornoilluogodovevisserolaloroavventurasichiamòTanzerlochecioèil“bucodelladanza”.

LEORMEDELSANGUINELLO(trattoda“C’eraunavolta”diPaolaMartello)

Ilsanguinelloeraunfollettotuttorossodallatestaaipiedi.Piccoloesolitario,losipotevatrovareovunquesull’Altopianopoichéamavapasseggiaretraiboschiedipaesi.Eglieradispettosoecombinavascherziapersoneeanimali.Maquestospiritelloaveva

anchestranipoteri.Seunapersonaeracosìsfortunatadacalpestarelesueimpronte,dovevaseguirleedimmancabilmentesiperdeva.Inoltre,unpo’perpauraunpo’perisortilegidelsanguinello,ilmalcapitatouscivadisennoenoncapivapiùdovesitrovavaecosaglistessesuccedendo.Tantotempofa,unboscaiolodiCesunaandòa“farlegna”versoilmonteLemerle.Unavoltafinitoillavorosicaricòunafascinadiramagliasullespalleeritornòversocasa.Aduncertopuntodelsentierosentìchelesuegambenonrispondevanopiùaisuoicomandi.Infattiinvecediproseguireperilsentiero,sistavaaddentrandoinunbosco.Cercòalloradiritornareindietro,manientedafare.

Eraormaifraglialberiequesti,mentreprocedeva,sistavanotrasformandoincasecosìaltechequasinonsivedevanoilorotetti.Presodallapaura,cominciòacorrereperusciredaquestolabirinto,masitrovòimprovvisamenteimmersonelbuio.Erainunagrottadovelerocceassumevanoformeesembianzestrane.Grandibocchesiaprivanoesichiudevanoquasifosseroumane.Solounafievoleluceilluminavailcunicoloedegliprocedevaconcautelasenzatoccareleparetichepotevanoaprirsidovemettevalamanoerichiudersiconchissàqualiconseguenze.

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-Madovesonoandatoacapitare?-sichieseilboscaiolo.Improvvisamenteungrossoforosembròaprirsisulpavimentoeluisisentìprecipitare.Unsensodivertiginelopreseegliparvedicadereperuntempoinfinito.Chiusegliocchimentreaspettavadisfracellarsialsuolo.Inveceniente.Quandoliriaprìeraimmersonellanebbiaenonvedevaadunpalmodalsuonaso.Legambelospingevanoancoracontrolasuavolontà.Aquelpuntoglivenneunsospetto.-Vuoivederechehocamminatosulleormediunsanguinello?Quellospiritellodispettosochegirovagasemprefraiboschi!-Ineffettierasuccessoproprioquesto.Ilpoveruomotentòdifarequalchealtropasso,malanebbiadiradandosiscoprìsagomediesserinonbendefinitiinunpaesaggiodesolatofattodiacquastagnanteedisassiaguzzi.Fumiazzurrognolisilevavanodalterrenomentrelestraneapparizionidanzavanoattornoalboscaioloimpietritodallapaura.Iomifermoqui.Èinutilecheproseguaoilsanguinellomifaràimpazziredeltutto.Sisedetteaterra,chiusegliocchiedaspettò.Dopounperiododitempochesembrònonfiniremai,sentìunavocechelochiamava:Ehi,compare.Checifaisedutolì?Sonostatoaccalappiatodalleormediunsanguinello.Tiprego,prendimiperunbraccioetoglimidaquestaschiavitù—risposeilboscaioloalprovvidenzialerichiamo.Sentìalloracheunafortemanostringevailsuobraccioelotrascinavavia.Glisembròdiusciredaunincubo.Ilboscaiolovidechelanaturaavevariacquistatoleformedisempreelarassicurantefiguradiunsuopaesanoeravicinodilui.Tirandounsospirodisollievo,raccontòlasuadisavventuraedassiemeall’amico,ripreselastradadicasa.Pocodistantedalui,unfollettotuttorossoappollaiatosuunramodiabetesghignazzavasoddisfattodeltrambustocheavevacreato.

L’ORCODELLOSTONHAUS(trattoda“C’eraunavolta”diPaolaMartello)

Nonsempreibambinidell’Altopianoeranobuoni.Talunieranodispettosicongliamici.Altristuzzicavanoglianimali,maquellipeggioridisubbidivanoetrattavanomaleleloromamme.Lepoveredonnenonsapevanochepesciprenderepercorreggereilbruttocaratteredeilorofigli.Ma,comediceildetto:“Amaliestremi,estremirimedi”,einquesticasiilrimediosicuroperfarrigaredirittoiragazzierachiamarel’orco.Machieral’orco?Eraunomonegrossoepelosochegirovagavatuttoilgiornoneiboschi.Ilsuoaspettoerasenz’altroterribileebastavaudirelasuavocepertremaredipaura.EgliabitavainunacavernacelatanelloStonhaus,unavoraginesituatasoprailpaesediMezzaselva.L’orcoeraunpersonaggiomoltodisponibileperchébastavachiamarloedegliarrivava.Ungiorno,lamammadiGiuseppina,unabambinagraziosamapestifera,disseasuafiglia:Sonostufadeituoicapricciedeituoimodimaleducati.Guardachechiamol’orco.Luisapràtrattareunabimbacomete.-Giuseppinaalzandolespallereplicò:-Iononhopauradell’orcoefacciociòchevoglio.-Vattenealettosenzacena-gridòlamadredisperataeGiuseppinafacendounaboccacciaandòincamerasua.Quellanotteunrumoredipassispezzòilsilenzioincuieraimmersoilpaese.Ipassisifeceropiùviciniallacasadellabimbacheall’improvvisosisvegliò.Sisentìalloraunavocionachediceva:-Giuseppina,stovenendoaprenderti.Oraaprolaporta.

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Seguìuncigolio.Laragazzinasiinfilòsottolecoperte.Giuseppinaorasonosulprimogradino-continuòlavoce.Lapiccola,mortadipauracominciavaatremaretutta.

Orasonosuldecimogradino.-disseimpietosol’orco-adessoentronellatuacameraetiportovia.Giuseppinasisentìsollevare,ancoraavvoltanellecoperte.L’orcoselacaricòsullespalleedicorsalaportòalloStonhaus.Arrivatochefu,ladeposeperterra.Labambina,cheavevapersotuttalasuabaldanza,siguardòattornotimorosa.Oltrealfaccionetrucedell’orco,videaltrifanciulliattornoasé.Eranotuttibimbicheavevanodisubbiditoaigenitori.Qualcunopiangeva,altriosservavanoincuriositilanuovaarrivata.Quantolavoromidatedafare!-dissel’omoneaipresenti-sefostepiùbuoni,tuttisarebberopiùcontenti...ivostrigenitoriedanch’io.Dicendoquestosimassaggiòunpiedegonfioepienodicalli.EtuGiuseppina,-proseguì,-deviimpararearispettareglialtri.Guaiatesenonlofarai.Perpunizioneresteraiquitregiorniapaneedacqua.Poipotraitornareacasa.Capito?CertosignorOrco,hocapitotuttoallaperfezione,-disselabambinaconvocedolce,-

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saròbuona,saròbravaecapriccimaipiù.Fucosìcheleieglialtribimbi,trascorsitregiorni,tornaronofeliciallelorofamiglieel’orcopotèprendersiunmeritatoriposo.Maattenzione.Eglièancoralìvigileeprontoadaccorreresequalchemammalochiama.

L'ORCODIMONTEKATZ(DaSilviaMarchetto“LepiùbellefiabeeleggendeVicentineedell'Altopiano”,inparte

liberamenteadattatedaGiovanniFrigo)LoavevanocacciatodallemalghedeiCampigoletti,lepiùalteeinnevatedell’Altopiano,quandoancoraeraunorchettoinespertoedipochepretese,dalmomentochesiaccontentavadiprosciugarelepiccolesorgentichesitrovavanodaquelleparti.Sulleprime,nonconoscendogliuominielelorousanze,simostròunpo'perplessoadandarsene:lassùstavacosìbeneesisentivaacasasua;propriononsapevaimmaginareunaltroluogodovepotersistabilire.Questoimbrogliodavverononcivoleva!Madovetterassegnarsiepensòchetuttosommato,dopomillennidivitatranquilla(lavitadegliorchisimisurainmillenni),eraarrivatoilmomentodimettereilnasofuoridallatanaediguardarsiintornopervederecomeandavanolecose.Così,tantopercominciare,esoprattuttoperdimenticarel'affrontosubito,andòaprosciugareilpozzodellaScalasottoCimadellaCaldiera.Maanchelìtrovòpastoriarrivatidapocochelocacciaronoasassatesenzaalcunrispetto.Daquelmomentol'orchettononsifecepiùvedere;mal'acquadeitorrentellichealimentavanolepozzed'alpeggioattornoallaconcaAsiagocalòavistad'occhio.Dopounpo'ditempo,costrettiadabbandonareipascolialtipermancanzadiacqua,ipastorichieseroaiutoagliuominideipaesiraccontandolorochel'orchetto,ormaiadulto,avevaprosciugatotuttelepozzeelesorgenti.FucosìcheimontanaridiAsiagoediGallio,messedaparteperunavoltaleantichediscordie,siriunironoinungrandespiazzoedeciserodirisolveresubitoquellafaccenda,anchepertranquillizzareledonneeibambinichevivevanobarricatiincasaperpauradiincontrarel'orco.Divisiinsquadre,siappostarononeiluoghidovemaggiorisarebberostateperlorolepossibilitàdiazionecontroquell'orcoodioso,chesembravaormaidecisoabersituttal'acquadellazona.Costui,adispettodiogniprudenza,sifecevivo:eragrandecomeunaquercia,eppurecosìleggerodanonlasciareimpronteaibordidellaghettoLumera.Gliuomini,prontamente,locolpironoconmillefrecce;mal'orcosembrònonaccorgersidinullae,tramutatosiinluccio,dilìapocosituffònell'acquascomparendo.Quandoriemersesullaspondaopposta,sitrasformòincaproneesilanciòinunacorsasfrenataversogliabbeveratoidellaFontanadelMoseledestinatiaglianimali.Bevvetuttal'acquamentreicacciatori,semprenascostidietroadellegrandilastedipietra,locolpivanoconaltrecentofrecce.Indenne,l'orcositramutòinleprebiancaecorseviaversolapianadeiMörar.Ancorasifermòabereeancorafucolpitodacinquefrecce;poisitramutòinlontra,balzònelGhélpacherisalitalacorrente,loprosciugòtutto.Quandogliuominividerol'odiatoorcochinoasorbirsil'acquadellaCovolalocolpironoconcinquemilafrecce.Mal'orcosembrònonaccorgersenee,spanciandosidallerisate,sitrasformòintopo,poiinorso,poiinlupo….Fuinformadiscoiattolochescomparvepersemprenelfittodelbosco.

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Imontanaricheavevanovistoquell'orcotrasformarsiincosìtantianimali,inventaronolìperlìunastrambafilastroccachedicevapressapococosì:Pitel,poitel,ritareita,l'orcomainontrovavarequieedalTurcio,pitelreita,giùalPrunnos'incamminò.LosividemalandatoeimbizzarritoaiPennareallaFrattaetraiPösleneilCrestanonpreseformadimonton.UnmontoneruminantechegiravadapadroneecheallaCodaesopralaVallepreseformadifalcone.IlfalconevolòviaedaiBüscaralBoscoalto,incedronetrasformato,suallaCostasiposò.Edaqui,agnellobianco,andòdrittoallaBusaeinvitellopazzosalìsveltoaiRotz.QueideiRotz,deiGrogniedeiZingarlocacciaronoaiSambugarieilvitelloinriccioepicchioinvaldeiRonchisifermò.EdaiRonchiaiLegheneaiStellarriccioepicchiosife'ramarro,eaiMeltarinsolitariofagianositrasformò.IlfagianoerasmagliantequandoallaClamaeglifuggì;edallaClamaaiSecealleAveinsciamed'apisiconvertì.AiCamplanfurivistoinperniceedonnoletta,inmartoraefainettaancorallaCostaeaiRigoni.Epoiintassoeinforcello,inconiglio,lepreegattoesuperilMaddarellodentroilKatz,oggimonteBi,sirifugiò.Edélàcheancorabevenelgranlagosottostante,chesesmetteperunistante,tuttaAsiago,skalìt,skalòt….

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CANTICIMBRI

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PROPOSTADIDATTICA:ALLASCOPERTADEITOPONIMIScuolaprimariaAsiago–localitàPrunno

Perfareun“assaggio”dellalinguacimbrasipuògirovagareperl'Altopianoallaricercadeinumerositoponomichetestimonianolapresenza,nelpassato,diquestalinguadioriginegermanica.Eccolapropostadiunpercorsopossibilepercondurreglialunniallascopertadiquestalinguaancorapresenteintornoanoi.SipartedaviaBertacchisededellascuolaprimariaMonteOrtigaraecisidirigeversosuddelpaese.Primasosta→localitàBELLOCCHIO(BILLELOCH?)=BUCODELSELVATICOcioècavitàabitatadaanimaliselvatici.Secondasosta→localitàLINTA=TIGLIO:unavoltasuquestacollinaesistevaunpiccoloboschettoditigli.OrasuquestocolleèubicatoungrandeHotel.Terzasosta→localitàCLAMA=STRETTOIADELLAVALLE,questacontradaèstatacitatainalcunidocumentidatati1494.

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Quartasosta→localitàSANPETTER=SANPIETRO.InquestocapitellovièrappresentatoSanPietroconlechiavidelParadisoinmano.Quintasosta→RODERECHELE=PICCOLACOSTADEIRODIGHIERO:proseguendonelsentiero,dopoilcapitellodiSanPetter,sitrovaunadeviazioneconindicataquestalocalità,sullasinistra.Sestasosta→localitàPRUNNO(PRUN)=SORGENTEOPOZZO.Questalocalitàècostituitadaunadepressionedelterrenoingranparteboscosaconunaraduranelfondo,situatafral'OspedalecivilediAsiago,lacontradaClamaelacontradaMeltar,sottolastradaprovincialechedaAsiagoportaaBassano.Inquestoluogosipuòosservareunasorgente,rinvenutaqualcheannofadaigestoridelristorantechesitrovainquestopianoro.Neipressidiquestasorgentesipuòleggereunatabellacheriportaquestotestodel1908:

ALBOSCODELPRUNNOLungolastradacheportaalTurcio,a15minutidaAsiagositrovailboscodelPrunno.Laparoladenominantehaoriginedalcimbroevuoldirepozzo.Illuogoamenissimoefrescosipresentacomeunvastopiazzaleerbosoepiano,circondatodafoltiedaltissimiabetiecontaunpozzod'acquapuraegelida.Visitengonobivacchiefuochi,vihannoluogocorsepodisticheealtrisvariatidivertimenticolconcorsodellabandacittadinaelaProAsiagoviindicefesteluminariecheterminanoinfiaccolateritornantiadAsiagoconsplendidieffettidiluceefuochiartificiali.

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Daquestopiazzaleverde,sipuòrisalireperunlievependioadovestepoi,passandosottolastradastatalecheconduceaBassano,sipuòarrivareinun'altralocalitàcheportaunnomedioriginecimbra.Settimasosta→localitàBIVIOLUCCA(LUCKA)=passaggio,aperturaDalìsipuòinoltrarsiinunavalle,ombrosa,fiancheggiatadaaltiabetirossi.Ottavasosta→BARENTHAL=valledavantiProseguendoperquestosentierosilenziosoemagicosiarrivaalLazzarettodovesipuòammirarelachiesettadiSanSistodedicataallepersonemorteacausadellapestechehacolpitoAsiagonel1631.SesiprosegueperilsentierosiarrivaaiSCOIDELLEAVEchevuoldirescogli/roccecalcaree.LastradapercorsaèdettaSTRADADELFOLO→il“folo”ricordaunfollobattipannimossodall'acquachesitrovavaneipressidellacontradaAve.Nonasosta→CONTRADAAVE=pratoumidoSTOANPLATTENLungoilsentierosuggeritosipossonoosservaredellegrandilastredipietrachedelimitanolestradeealcunisentieri:sonoleSTOANPLATTEN.Untempotuttiiterrenidiproprietàprivatavenivanodelimitatierecintatidaquestelastredipietracheancoraoggisipossonoosservareinqualchepratoelungoqualchesentiero.Perconsentireilpassaggiodaunaproprietàall'altra,passaggiocheeraproprioostacolatodallapresenzadellestoanplatten,sierasolitisbrecciareunadellelastre,realizzandoinquestomodounvarcounaLUCKA.Circaquarant’annifa,conlacostruzioneditantecase,lamaggioranzadellestoanplatten,cheeranodiventatecaratteristichenell'Altopiano,èstatadistruttaeconessaanchelelucke.