evangelio de l u c a s

Evangelio Evangelio

de de

L u c a sL u c a s

CONTEXTO CONTEXTO HISTÓRICOHISTÓRICO

(Lucas 1,1-4)(Lucas 1,1-4)““Puesto que muchos han Puesto que muchos han INTENTADO INTENTADO

narrar ordenadamente las cosas que se narrar ordenadamente las cosas que se han verificado entre nosotros,han verificado entre nosotros,

tal como nos las han transmitido los tal como nos las han transmitido los que desde el principio fueron que desde el principio fueron testigos testigos OCULARES OCULARES y servidores de la Palabra,y servidores de la Palabra,

he decidido yo también, después de he decidido yo también, después de haber haber INVESTIGADO INVESTIGADO diligentemente diligentemente todo desde los orígenes, todo desde los orígenes,

escribírtelo por su escribírtelo por su ORDENORDEN, , ILUSTRE ILUSTRE TEÓFILOTEÓFILO, para que conozcas la , para que conozcas la SOLIDEZ SOLIDEZ de las enseñanzas que has recibido.de las enseñanzas que has recibido.

ESTRUCTURA ESTRUCTURA LITERARIALITERARIA

¿Quién Bautizó a Jesús?¿Quién Bautizó a Jesús?MarcosMarcos MateoMateo LucasLucas

Y sucedió que por Y sucedió que por aquellos días vino aquellos días vino Jesús desde Nazaret Jesús desde Nazaret de Galilea, y fue de Galilea, y fue bautizado por Juan bautizado por Juan en el Jordán. En en el Jordán. En cuanto salió del agua cuanto salió del agua vio que los cielos se vio que los cielos se rasgaban y que el rasgaban y que el Espíritu, en forma de Espíritu, en forma de paloma, bajaba a él. Y paloma, bajaba a él. Y se oyó una voz que se oyó una voz que venía de los cielos: venía de los cielos: «Tú eres mi Hijo «Tú eres mi Hijo amado, en ti me amado, en ti me complazco.»complazco.»

(1,9-11)(1,9-11)

PeroPero JuanJuan trataba trataba de impedírselo de impedírselo diciendo: «Soy yo el diciendo: «Soy yo el que necesita ser que necesita ser bautizado por ti, ¿y tú bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí?»vienes a mí?»

Jesús le Jesús le respondió: «Déjame respondió: «Déjame ahora, pues conviene ahora, pues conviene que así cumplamos que así cumplamos toda justicia.» toda justicia.» Entonces le dejó.Entonces le dejó.

Bautizado Jesús,..»Bautizado Jesús,..»

(3,14-17)(3,14-17)

Sucedió que Sucedió que cuando todo el cuando todo el pueblo estaba pueblo estaba bautizándose, bautizándose, bautizado también bautizado también Jesús Jesús

y puesto en y puesto en oraciónoración, se abrió el , se abrió el cielo, y bajó sobre él cielo, y bajó sobre él el Espíritu Santo en el Espíritu Santo en forma forma corporalcorporal, , como una paloma; y como una paloma; y vino una voz del vino una voz del cielo: «Tú eres mi cielo: «Tú eres mi hijo; yo hoy te he hijo; yo hoy te he engendrado.» engendrado.»

(3,21-22)(3,21-22)

Clave Clave TEMPORALTEMPORAL (Lc. 16,16)(Lc. 16,16)““La Ley y los profetas llegan La Ley y los profetas llegan

hasta Juan hasta Juan ((tiempo de tiempo de ISRAELISRAEL)); ;

desde ahí comienza a anunciarse desde ahí comienza a anunciarse la Buena Nueva del Reino de Dios la Buena Nueva del Reino de Dios

((Tiempo de Tiempo de CRISTOCRISTO)), ,

y todos se esfuerzan con y todos se esfuerzan con violencia por entrar en él”. violencia por entrar en él”.

((Tiempo de la Tiempo de la IGLESIAIGLESIA))

Historia de la Historia de la Salvación:Salvación:

Tres tiempos (Lc. Tres tiempos (Lc. 16,16)16,16)

Clave ESPACIAL (Hch. 1,8)Clave ESPACIAL (Hch. 1,8)

““Recibiréis la fuerza del Recibiréis la fuerza del Espíritu Santo, y seréis mis Espíritu Santo, y seréis mis testigos testigos

en en JERUSALÉNJERUSALÉN, ,

en toda Judea en toda Judea

y y SAMARIASAMARIA, ,

y hasta los y hasta los CONFINESCONFINES de de la tierrala tierra

Tres Tres PentecostésPentecostés

TEOLOGÍA TEOLOGÍA

““Eselentísimo señor Lucas: Eselentísimo señor Lucas: Al resibo de la presente Al resibo de la presente esperamos que esté usté bien esperamos que esté usté bien de salú. Nosotros bien grasias de salú. Nosotros bien grasias a Dios. a Dios. El motibo de la El motibo de la presente presente es para decirle que es para decirle que semos cuatro semos cuatro PASTORESPASTORES de de Licaonia que le escrebimos Licaonia que le escrebimos por medio de Teodoro que es por medio de Teodoro que es el escritor del puebloel escritor del pueblo

para darle las grasias por lo que para darle las grasias por lo que usté dice de los pastores que fueron usté dice de los pastores que fueron los primeros en enterarse de que los primeros en enterarse de que había nasío el Mezía había nasío el Mezía porque toda la porque toda la gente se mete con nosotros disiendo que gente se mete con nosotros disiendo que nuestras obejas destrosan los campos nuestras obejas destrosan los campos

y y usté dise que no semos malos usté dise que no semos malos sino que estamos siempre sino que estamos siempre trabajando hasta de noche y por eso trabajando hasta de noche y por eso escuchamos a los hangeles. escuchamos a los hangeles.

Sus seguros serbidores Cloro Apolo Sus seguros serbidores Cloro Apolo Tirino y Calisto.”Tirino y Calisto.”

““Un grupo de Un grupo de MUJERES MUJERES cristianas de Corinto saluda a su cristianas de Corinto saluda a su hermano Lucas en el Señor. hermano Lucas en el Señor.

La lectura de tu evangelio ha La lectura de tu evangelio ha supuesto para nosotras una gran supuesto para nosotras una gran alegría. Finalmente, después de alegría. Finalmente, después de tantos años en la comunidad, tantos años en la comunidad, encontramos alguien que sintonice encontramos alguien que sintonice con nuestras reivindicaciones y con nuestras reivindicaciones y exponga claramente la importancia exponga claramente la importancia de las mujeres en la Iglesia. de las mujeres en la Iglesia.

El que comiences tu relato con El que comiences tu relato con figuras tan importantes como figuras tan importantes como Isabel, María, Ana, demuestra la Isabel, María, Ana, demuestra la exactitud de nuestra opinión. Y el exactitud de nuestra opinión. Y el papel destacado que ocupan otras papel destacado que ocupan otras mujeres durante la actividad mujeres durante la actividad misionera de Jesús es una prueba misionera de Jesús es una prueba más de lo que decimos. Se puede más de lo que decimos. Se puede afirmar, sin lugar a dudas, que sin afirmar, sin lugar a dudas, que sin esas mujeres de las que hablas esas mujeres de las que hablas habría sido imposible la obra habría sido imposible la obra redentora de Jesús.redentora de Jesús.

Comprendemos que él, condicionado por Comprendemos que él, condicionado por una cultura anticuada y una sociedad que una cultura anticuada y una sociedad que infravalora a la mujer, no podía hacer más infravalora a la mujer, no podía hacer más de lo que hizo. de lo que hizo.

Pero nos parece inadmisible que en una Pero nos parece inadmisible que en una región moderna y culta como Acaya, y región moderna y culta como Acaya, y especialmente aquí en Corinto, nos traten de especialmente aquí en Corinto, nos traten de forma indigna y humillante, obligándonos al forma indigna y humillante, obligándonos al uso del velo, prohibiéndonos hablar en las uso del velo, prohibiéndonos hablar en las asambleas y repitiéndonos hasta la saciedad asambleas y repitiéndonos hasta la saciedad que el varón refleja la imagen de Dios y la que el varón refleja la imagen de Dios y la mujer se limita a reflejar la imagen del mujer se limita a reflejar la imagen del marido.marido.

Estamos convencidas de que Jesús no habría Estamos convencidas de que Jesús no habría actuado de ese modo. Y sin llegar a los extremos actuado de ese modo. Y sin llegar a los extremos de algunas, que piensan que Jesús habría elegido de algunas, que piensan que Jesús habría elegido entre nosotros seis mujeres y seis varones, entre nosotros seis mujeres y seis varones, creemos que los responsables de la comunidad y creemos que los responsables de la comunidad y todos sus miembros deberían sacar las todos sus miembros deberían sacar las consecuencias de lo que escribes en tu consecuencias de lo que escribes en tu evangelio. evangelio.

Ojalá se realice pronto esa aspiración de María, Ojalá se realice pronto esa aspiración de María, la madre de Jesús, de que el Señor deponga a los la madre de Jesús, de que el Señor deponga a los poderosos varones de sus tronos y exalte a las poderosos varones de sus tronos y exalte a las humildes mujeres al puesto que nos humildes mujeres al puesto que nos corresponde.  Esperamos que la lectura de tu corresponde.  Esperamos que la lectura de tu obra contribuya a fomentar ese deseo y crear obra contribuya a fomentar ese deseo y crear esa mentalidad”.esa mentalidad”.

““A mi querido hermano Lucas, que la gracia y A mi querido hermano Lucas, que la gracia y la paz de Dios nuestro Padre y de Jesucristo la paz de Dios nuestro Padre y de Jesucristo nuestro Señor estén contigo. nuestro Señor estén contigo.

La lectura de tu evangelio ha suscitado en mí La lectura de tu evangelio ha suscitado en mí una profunda inquietud espiritual, y desearía una profunda inquietud espiritual, y desearía que me aconsejases en lo que debo hacer. que me aconsejases en lo que debo hacer.

Soy unSoy un RICORICO comerciante, convertido hace comerciante, convertido hace pocos años a la fe en Jesús. Hasta ahora, mi pocos años a la fe en Jesús. Hasta ahora, mi excelente posición económica no me había excelente posición económica no me había creado problemas de conciencia. He procurado creado problemas de conciencia. He procurado hacer frecuentes limosnas a los pobres y hacer frecuentes limosnas a los pobres y atender a las necesidades de los hermanos que atender a las necesidades de los hermanos que pasan dificultades. pasan dificultades.   

Pero la lectura de tu evangelio me ha Pero la lectura de tu evangelio me ha obligado a preguntarme si es eso obligado a preguntarme si es eso suficiente. Al escuchar la maldición de suficiente. Al escuchar la maldición de Jesús sobre los ricos, sentí miedo y, lo Jesús sobre los ricos, sentí miedo y, lo confieso humildemente, cierta rebeldía confieso humildemente, cierta rebeldía contra una condena tan radical. Pero contra una condena tan radical. Pero luego, al leer lo que le ocurrió a Zaqueo, luego, al leer lo que le ocurrió a Zaqueo, me vi reflejado plenamente. Soy rico, es me vi reflejado plenamente. Soy rico, es posible que gran parte de mi riqueza no posible que gran parte de mi riqueza no sea justa, pero deseo que la salvación sea justa, pero deseo que la salvación del Señor entre en mi casa, como entró del Señor entre en mi casa, como entró en la de aquel recaudador de impuestos. en la de aquel recaudador de impuestos.

Mi única duda es cuánto debo Mi única duda es cuánto debo devolver a los pobres y cuánto debo devolver a los pobres y cuánto debo conservar para mantener el negocio conservar para mantener el negocio y mi familia.y mi familia.

El mes próximo debo ir a Éfeso El mes próximo debo ir a Éfeso para asuntos de mi negocio. para asuntos de mi negocio. ¿Podrías dedicarme un rato para ¿Podrías dedicarme un rato para ayudarme a descubrir lo que el ayudarme a descubrir lo que el Señor quiere de mí?”Señor quiere de mí?”

““Sólo quiero decirte, hermano Sólo quiero decirte, hermano Lucas, el bien que me hizo Lucas, el bien que me hizo escuchar tu parábola de los dos escuchar tu parábola de los dos hijos, el que se va de casa y el que hijos, el que se va de casa y el que se queda, y la actitud delse queda, y la actitud del PADREPADRE para con ellos. para con ellos.

Yo no tengo dos hijos, sólo uno. Yo no tengo dos hijos, sólo uno. Hace más de un año que se fue de Hace más de un año que se fue de casa y tengo entendido que vive casa y tengo entendido que vive de mala manera.de mala manera.

He llegado a odiarlo por su ingratitud He llegado a odiarlo por su ingratitud y por lo que nos ha hecho sufrir a su y por lo que nos ha hecho sufrir a su madre y a mí. Pero al saber lo que madre y a mí. Pero al saber lo que Dios hace con el hijo perdido, al ver Dios hace con el hijo perdido, al ver cómo lo recibe con un abrazo y lo cómo lo recibe con un abrazo y lo perdona, he caído en la cuenta de perdona, he caído en la cuenta de que yo también tengo que perdonar que yo también tengo que perdonar y amar. Pide tú al Señor para que un y amar. Pide tú al Señor para que un día vuelva y encuentre en mí el día vuelva y encuentre en mí el cariño de un padre”.cariño de un padre”.

MARÍAMARÍA

Anunciación a ZACARÍASAnunciación a ZACARÍASLc.1,5-25Lc.1,5-25

Hubo en los días de Herodes, rey de Judea, un Hubo en los días de Herodes, rey de Judea, un sacerdote, llamado Zacarías, del grupo de Abías, sacerdote, llamado Zacarías, del grupo de Abías, casado con una mujer descendiente de Aarón, que se casado con una mujer descendiente de Aarón, que se llamaba Isabel; los dos eran justos ante Dios, y llamaba Isabel; los dos eran justos ante Dios, y caminaban sin tacha en todos los mandamientos y caminaban sin tacha en todos los mandamientos y preceptos del Señor. No tenían hijos, porque Isabel preceptos del Señor. No tenían hijos, porque Isabel era estéril, y los dos de avanzada edad.era estéril, y los dos de avanzada edad.

Sucedió que, mientras oficiaba delante de Dios, en el Sucedió que, mientras oficiaba delante de Dios, en el turno de su grupo, le tocó en suerte, según el uso del turno de su grupo, le tocó en suerte, según el uso del servicio sacerdotal, entrar en el Santuario del Señor servicio sacerdotal, entrar en el Santuario del Señor para quemar el incienso. Toda la multitud del pueblo para quemar el incienso. Toda la multitud del pueblo estaba fuera en oración, a la hora del incienso.estaba fuera en oración, a la hora del incienso.

Se le apareció el Ángel del Señor, de pie, a la derecha Se le apareció el Ángel del Señor, de pie, a la derecha del altar del incienso. Al verle Zacarías, se turbó, y el del altar del incienso. Al verle Zacarías, se turbó, y el temor se apoderó de él.temor se apoderó de él.

El ángel le dijo: «No temas, Zacarías, El ángel le dijo: «No temas, Zacarías, porque tu petición ha sido escuchada; porque tu petición ha sido escuchada; Isabel, tu mujer, te dará a luz un hijo, a Isabel, tu mujer, te dará a luz un hijo, a quien pondrás por nombre Juan; será quien pondrás por nombre Juan; será para ti gozo y alegría, y muchos se para ti gozo y alegría, y muchos se gozarán en su nacimiento.gozarán en su nacimiento.

Zacarías dijo al ángel: «¿En qué lo Zacarías dijo al ángel: «¿En qué lo conoceré? Porque yo soy viejo y mi conoceré? Porque yo soy viejo y mi mujer avanzada en edad.»mujer avanzada en edad.»

El ángel le respondió: «Yo soy Gabriel, el El ángel le respondió: «Yo soy Gabriel, el que está delante de Dios, y he sido que está delante de Dios, y he sido enviado para hablarte y anunciarte esta enviado para hablarte y anunciarte esta buena nueva.buena nueva.

Mira, te vas a quedar mudo y no podrás Mira, te vas a quedar mudo y no podrás hablar hasta el día en que sucedan hablar hasta el día en que sucedan estas cosas, porque no diste crédito a estas cosas, porque no diste crédito a mis palabras, las cuales se cumplirán a mis palabras, las cuales se cumplirán a su tiempo.»su tiempo.»

El pueblo estaba esperando a Zacarías y El pueblo estaba esperando a Zacarías y se extrañaban de su demora en el se extrañaban de su demora en el Santuario.Santuario.

Cuando salió, no podía hablarles, y Cuando salió, no podía hablarles, y comprendieron que había tenido una comprendieron que había tenido una visión en el Santuario; les hablaba por visión en el Santuario; les hablaba por señas, y permaneció mudo.señas, y permaneció mudo.

Y sucedió que cuando se Y sucedió que cuando se cumplieron los días de su cumplieron los días de su servicio, se fue a su casa.servicio, se fue a su casa.

Días después, concibió su mujer Días después, concibió su mujer Isabel; y se mantuvo oculta Isabel; y se mantuvo oculta durante cinco meses diciendo: durante cinco meses diciendo: «Esto es lo que ha hecho por mí «Esto es lo que ha hecho por mí el Señor en los días en que se el Señor en los días en que se dignó quitar mi oprobio entre dignó quitar mi oprobio entre los hombres.»los hombres.»

Anunciación a MaríaAnunciación a María (Lc.1,26-38) (Lc.1,26-38)

Al sexto mes fue enviado por Dios el ángel Al sexto mes fue enviado por Dios el ángel Gabriel a una ciudad de Galilea, llamada Gabriel a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la casa de David; el hombre llamado José, de la casa de David; el nombre de la virgen era María.nombre de la virgen era María.

Y entrando, le dijo: «Alégrate, llena de gracia, el Y entrando, le dijo: «Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo.»Señor está contigo.»

Ella se conturbó por estas palabras, y discurría Ella se conturbó por estas palabras, y discurría qué significaría aquel saludo. El ángel le dijo: qué significaría aquel saludo. El ángel le dijo: «No temas, María, porque has hallado gracia «No temas, María, porque has hallado gracia delante de Dios; vas a concebir en el seno y delante de Dios; vas a concebir en el seno y vas a dar a luz un hijo, a quien pondrás por vas a dar a luz un hijo, a quien pondrás por nombre Jesúsnombre Jesús..

El será grande y será llamado Hijo del El será grande y será llamado Hijo del Altísimo, y el Señor Dios le dará el Altísimo, y el Señor Dios le dará el trono de David, su padre; reinará trono de David, su padre; reinará sobre la casa de Jacob por los siglos sobre la casa de Jacob por los siglos y su reino no tendrá fin.»y su reino no tendrá fin.»

María respondió al ángel: «¿Cómo será María respondió al ángel: «¿Cómo será esto, puesto que no conozco varón?»esto, puesto que no conozco varón?»

El ángel le respondió: «El Espíritu El ángel le respondió: «El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el que ha de nacer será por eso el que ha de nacer será santo y será llamado Hijo de Dios.santo y será llamado Hijo de Dios.

Mira, también Isabel, tu pariente, Mira, también Isabel, tu pariente, ha concebido un hijo en su ha concebido un hijo en su vejez, y este es ya el sexto mes vejez, y este es ya el sexto mes de aquella que llamaban de aquella que llamaban estéril, porque ninguna cosa es estéril, porque ninguna cosa es imposible para Dios.»imposible para Dios.»

Dijo María: «He aquí la esclava Dijo María: «He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según del Señor; hágase en mí según tu palabra.» Y el ángel tu palabra.» Y el ángel dejándola se fue.dejándola se fue.

AnunciaciónAnunciación

Zacarías (1,5-25)Zacarías (1,5-25) María (1,26-38)María (1,26-38)

VarónVarón MujerMujer

TemploTemplo CasaCasa

SacerdoteSacerdote LaicaLaica

JerusalénJerusalén NazaretNazaret

AnunciaciónAnunciación

ViejoViejo JovenJoven

EstérilEstéril VirgenVirgen

Ve al ángel Ve al ángel

IncréduloIncréduloOye al ángel Oye al ángel

CuestionaCuestiona

MudoMudo CantaCanta

ArcaArca (2 Sm. 6,5.9.11) IsabelIsabel (Lc. 1,39-45)

David y toda la casa de David y toda la casa de Israel Israel bailaban bailaban delante de delante de Yahveh con todas sus Yahveh con todas sus fuerzas, cantando con fuerzas, cantando con cítaras, arpas y cimbalillos.cítaras, arpas y cimbalillos.

Aquel día David tuvo Aquel día David tuvo miedo de Yahveh y dijo: miedo de Yahveh y dijo: «¿Como voy a llevar a mi «¿Como voy a llevar a mi casa el arca de Yahveh?»casa el arca de Yahveh?»

El arca de Yahveh estuvo El arca de Yahveh estuvo en casa de Obededom de en casa de Obededom de Gat Gat tres meses tres meses y Yahveh y Yahveh bendijo bendijo a Obededom y a a Obededom y a toda su casa.toda su casa.

María se fue con prontitud a la María se fue con prontitud a la región montañosa, a una ciudad región montañosa, a una ciudad de Judá; entró en casa de de Judá; entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel. En Zacarías y saludó a Isabel. En cuanto oyó Isabel el saludo de cuanto oyó Isabel el saludo de María, María, saltó de gozo el niño en saltó de gozo el niño en su senosu seno, e Isabel quedó llena de , e Isabel quedó llena de Espíritu Santo; y exclamó: Espíritu Santo; y exclamó:

«Bendita tú entre las mujeres y «Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu seno; bendito el fruto de tu seno; ¿de ¿de dónde a mí que la madre de dónde a mí que la madre de mi Señor venga a mí? mi Señor venga a mí? Apenas Apenas llegó a mis oídos la voz de tu llegó a mis oídos la voz de tu saludo, saltó de gozo el niño en saludo, saltó de gozo el niño en mi seno. ¡mi seno. ¡Feliz Feliz la que ha creído la que ha creído que se cumplirían las cosas que le que se cumplirían las cosas que le fueron dichas de parte del fueron dichas de parte del Señor!»Señor!»

VisitaciónVisitación

Anunciación Anunciación Zacarías Zacarías PROMESAPROMESA

Anunciación Anunciación

MaríaMaría

ATAT VISITACIÓVISITACIÓNN NTNT

Nacimiento Nacimiento Juan Juan CUMPLECUMPLE

Nacimiento Nacimiento

JesúsJesús

TEXTO TEXTO PROGRAMÁTICPROGRAMÁTIC

O O Lucas 4,16-30Lucas 4,16-30

Reconstrucción de la sinagogaReconstrucción de la sinagoga

Isaías 61,1-2Isaías 61,1-2El espíritu del Señor está sobre mí,El espíritu del Señor está sobre mí,

porque el Señor me ha ungido.porque el Señor me ha ungido.

Él me envió a llevar la buena noticia Él me envió a llevar la buena noticia

a los pobres,a los pobres,

a vendar los corazones heridos,a vendar los corazones heridos,

a proclamar la liberación a los cautivosa proclamar la liberación a los cautivos

y la libertad a los prisioneros,y la libertad a los prisioneros,

a proclamar un año de gracia del Señora proclamar un año de gracia del Señor,,

un día de venganza para nuestro Dios;un día de venganza para nuestro Dios;

““El Espíritu del Señor sobre mí, porque El Espíritu del Señor sobre mí, porque me ha ungido para anunciar a los me ha ungido para anunciar a los pobres la Buena Nueva, me ha pobres la Buena Nueva, me ha enviado a proclamar la liberación a enviado a proclamar la liberación a los cautivos y la vista a los ciegos, los cautivos y la vista a los ciegos, para dar la libertad a los oprimidospara dar la libertad a los oprimidos “ “ ““y proclamar un año de gracia del y proclamar un año de gracia del SeñorSeñor”. ”.

Enrollando el volumen lo devolvió al Enrollando el volumen lo devolvió al ministro, y se sentó. ministro, y se sentó. En la sinagoga En la sinagoga todos los ojos estaban fijos en él.todos los ojos estaban fijos en él.

Comenzó, pues, a decirles: «Esta Escritura, Comenzó, pues, a decirles: «Esta Escritura, que acabáis de oír, se ha cumplido que acabáis de oír, se ha cumplido hoyhoy.».»

22 Y todos daban testimonio (22 Y todos daban testimonio (CONTRACONTRA) de él y ) de él y estaban estaban admirados de las palabras llenas de gracia que salían admirados de las palabras llenas de gracia que salían de su bocade su boca. Y decían: «¿. Y decían: «¿No es éste el hijo de JoséNo es éste el hijo de José?»?»

24 Y añadió: «En verdad os digo que ningún profeta es bien 24 Y añadió: «En verdad os digo que ningún profeta es bien recibido en su recibido en su patriapatria.».»

25 «Muchas viudas había en 25 «Muchas viudas había en IsraelIsrael en los días de Elías, en los días de Elías, cuando se cerró el cielo por tres años y seis meses, y hubo cuando se cerró el cielo por tres años y seis meses, y hubo gran hambre en todo el país; 26 y a ninguna de ellas fue gran hambre en todo el país; 26 y a ninguna de ellas fue enviado Elías, sino a “enviado Elías, sino a “una mujer viuda de Sarepta de una mujer viuda de Sarepta de SidónSidón”. 27 Y muchos leprosos había en ”. 27 Y muchos leprosos había en IsraelIsrael en tiempos en tiempos del profeta Eliseo, y ninguno de ellos fue purificado sino del profeta Eliseo, y ninguno de ellos fue purificado sino Naamán, el sirioNaamán, el sirio.».»

28 28 Oyendo estas cosas, todos los de la sinagoga se Oyendo estas cosas, todos los de la sinagoga se llenaron de irallenaron de ira; 29 y, levantándose, le ; 29 y, levantándose, le arrojaron fuera arrojaron fuera de la ciudadde la ciudad, y le llevaron a una altura escarpada del , y le llevaron a una altura escarpada del monte sobre el cual estaba edificada su ciudad, monte sobre el cual estaba edificada su ciudad, para para despeñarledespeñarle. 30 Pero él, pasando por medio de ellos, se . 30 Pero él, pasando por medio de ellos, se marchómarchó..

1. ¿Por qué termina mal la oración 1. ¿Por qué termina mal la oración en la sinagoga…?en la sinagoga…?

2. “2. “CRÍTICA TEXTUALCRÍTICA TEXTUAL”:”:

“ “testimoniotestimonio” ” a favor a favor o o en en contracontra..

3. (¿Qué hay detrás de un 3. (¿Qué hay detrás de un nombrenombre?) ?) “Jesús”… “hijo de Jos锓Jesús”… “hijo de José”

4. ¿4. ¿NacionalismoNacionalismo o universalismo? o universalismo?

Lo crucificaronLo crucificaron

por por contarcontar parábolasparábolas……

Parábolas de la misericordia (Lc.15)Parábolas de la misericordia (Lc.15)

PecadorePecadoress

Jesús Jesús FariseosFariseos

1 Oveja1 Oveja PastorPastor 99 ovejas99 ovejas

1 dracma1 dracma MujerMujer 9 dracmas9 dracmas

MenorMenor PadrePadre MayorMayor

Parábolas de la misericordia (Lc. Parábolas de la misericordia (Lc. 15)15)

PublicanoPublicanoss

Jesús Jesús PecadorePecadoress

LugarLugar

1 Oveja1 Oveja PastoPastorr

99 ovejas99 ovejas FueraFuera

1 dracma1 dracma MujerMujer 9 9 dracmasdracmas

DentrDentroo

MenorMenor PadrePadre MayorMayor DentrDentroo

Lo mataron Lo mataron por por

la forma la forma

de COMER…de COMER…

Comidas… (Comidas… (PLINIOPLINIO, el , el joven)joven)““UUn hombre participó en una cena con uno que n hombre participó en una cena con uno que

se tenía a sí mismo por famoso y próspero se tenía a sí mismo por famoso y próspero económicamente. Al rico y a otros pocos se económicamente. Al rico y a otros pocos se les sirvió algunos platos magníficos, a los les sirvió algunos platos magníficos, a los demás pocos y malos. También proporcionó demás pocos y malos. También proporcionó en pequeños recipientes tres clases en pequeños recipientes tres clases diferentes de vino; pero no se piense que diferentes de vino; pero no se piense que cada invitado podía elegir el que quisiese; en cada invitado podía elegir el que quisiese; en absoluto podía elegir. absoluto podía elegir.

Una clase era para él y para mí; otra clase para Una clase era para él y para mí; otra clase para sus amigos de un orden más bajo (porque sus amigos de un orden más bajo (porque coloca a sus amigos según categorías), y la coloca a sus amigos según categorías), y la tercera clase para sus libertos y los míos. tercera clase para sus libertos y los míos.

El que estaba sentado junto a mí se dio El que estaba sentado junto a mí se dio cuenta y me preguntó si me parecía bien. cuenta y me preguntó si me parecía bien. Yo dije que no. El me volvió a preguntar: Yo dije que no. El me volvió a preguntar: "¿entonces tu que costumbre sigues?". "¿entonces tu que costumbre sigues?".

"Pongo a todos lo mismo, porque cuando "Pongo a todos lo mismo, porque cuando invito lo hago para cenar, no para invito lo hago para cenar, no para establecer diferencias. A quien le he establecer diferencias. A quien le he colocado en igualdad conmigo colocado en igualdad conmigo admitiéndole a mi mesa, lo trato como un admitiéndole a mi mesa, lo trato como un igual en todos los aspectos." igual en todos los aspectos."

"¿También a los libertos?", preguntó. "¿También a los libertos?", preguntó.

"También, porque en esta ocasión no les veo "También, porque en esta ocasión no les veo como libertos, sino como compañeros". como libertos, sino como compañeros".

Lucas 14Lucas 14

1 Habiendo ido en sábado a casa 1 Habiendo ido en sábado a casa de uno de los jefes de los de uno de los jefes de los fariseos para comer, ellos le fariseos para comer, ellos le estaban observando.estaban observando.

2 Había allí, delante de él, un 2 Había allí, delante de él, un hombre hidrópico.hombre hidrópico.

3 Entonces preguntó Jesús a los 3 Entonces preguntó Jesús a los legistas y a los fariseos: «¿Es legistas y a los fariseos: «¿Es lícito lícito curar en sábadocurar en sábado, o no?», o no?»

7 Notando cómo los invitados elegían los primeros puestos, les dijo una parábola: 8 «Cuando seas convidado por alguien a una boda, no te pongas en el primer puesto.12 Dijo también al que le había invitado: 13 Cuando des un banquete, llama a los pobres, a los lisiados, a los cojos, a los ciegos.»

16 «Un hombre dio una gran cena y 16 «Un hombre dio una gran cena y convidó a muchos; 17 a la hora de convidó a muchos; 17 a la hora de la cena envió a su siervo a decir a la cena envió a su siervo a decir a los invitados: los invitados: "Venid, que ya está "Venid, que ya está todo preparado."todo preparado."

18 Pero todos a una empezaron a 18 Pero todos a una empezaron a excusarseexcusarse. El primero le dijo: "He . El primero le dijo: "He comprado un campo y tengo que ir comprado un campo y tengo que ir a verlo; te ruego me dispenses.“ 19 a verlo; te ruego me dispenses.“ 19 Y otro dijo: "He comprado cinco Y otro dijo: "He comprado cinco yuntas de bueyes y voy a probarlas; yuntas de bueyes y voy a probarlas; te ruego me dispenses.“ 20 Otro te ruego me dispenses.“ 20 Otro dijo: "Me he casado, y por eso no dijo: "Me he casado, y por eso no puedo ir."puedo ir."

21 «Regresó el siervo y se lo 21 «Regresó el siervo y se lo contó a su señor. contó a su señor.

Entonces, airado el dueño de Entonces, airado el dueño de la casa, dijo a su siervo: "Sal la casa, dijo a su siervo: "Sal en seguida a las plazas y en seguida a las plazas y calles de la ciudad, y haz calles de la ciudad, y haz entrar aquí a los entrar aquí a los pobres y pobres y lisiados, y ciegos y cojoslisiados, y ciegos y cojos."."

2 Samuel 5,82 Samuel 5,8«Todo el que quiera atacar a los «Todo el que quiera atacar a los

jebuseos que suba por el canal..., jebuseos que suba por el canal...,

en cuanto a los ciegos y a los en cuanto a los ciegos y a los cojos, DAVID los aborrece.» cojos, DAVID los aborrece.»

Por eso se dice: Por eso se dice:

«Ni cojo ni ciego «Ni cojo ni ciego

entrarán en la CASA.»entrarán en la CASA.»

(ver Mt.21,14)(ver Mt.21,14)

Claude Lévi-StraussClaude Lévi-Strauss

La antropología cultural…La antropología cultural… El El orden de la comensalidad orden de la comensalidad

sugiere un sugiere un orden socialorden social que que hay que legitimar y fortalecer…hay que legitimar y fortalecer…

CATECISMO (s.XVII)CATECISMO (s.XVII)::“… “… no habla algarabía y come no habla algarabía y come tocino”tocino”

POBRES POBRES

y y

RICOSRICOS

Lc.16,19-31Lc.16,19-31«Era un hombre rico que «Era un hombre rico que vestía vestía de púrpura y linode púrpura y lino, y , y celebraba todos celebraba todos los días los días espléndidas fiestas.espléndidas fiestas.

Y uno Y uno pobrepobre, llamado , llamado LázaroLázaro, , que, que, echado junto a su echado junto a su portalportal, , cubierto de llagascubierto de llagas, ,

deseaba hartarse de lo que deseaba hartarse de lo que caía caía de la mesa del rico... de la mesa del rico...

pero hasta los pero hasta los perros venían y perros venían y le lamían las llagasle lamían las llagas..

Sucedió, pues, que murió el pobre y Sucedió, pues, que murió el pobre y fue fue llevado llevado por los ángeles al seno por los ángeles al seno de Abraham. de Abraham.

Murió también el rico y fue Murió también el rico y fue sepultadosepultado..«Estando en el Hades entre tormentos, «Estando en el Hades entre tormentos,

levantó los ojos y levantó los ojos y vio vio a lo lejos a lo lejos a Abraham, y a Abraham, y a Lázaro a Lázaro en su seno.en su seno.

Y, gritando, dijo: Y, gritando, dijo: "Padre Abraham, ten compasión de "Padre Abraham, ten compasión de mí y mí y envía a Lázaro envía a Lázaro a que moje en a que moje en agua la punta de su dedo y agua la punta de su dedo y refresque refresque mi lengua, porque estoy mi lengua, porque estoy atormentado en esta llamaatormentado en esta llama."."

Pero Abraham le dijo: Pero Abraham le dijo: "Hijo, recuerda que recibiste tus "Hijo, recuerda que recibiste tus bienes durante tu vida y Lázaro, al bienes durante tu vida y Lázaro, al contrario, sus males; ahora, pues, contrario, sus males; ahora, pues, él es aquí consolado y tú él es aquí consolado y tú atormentado.atormentado.

Y además, entre nosotros y vosotros Y además, entre nosotros y vosotros se interpone un se interpone un GRAN ABISMOGRAN ABISMO, , de modo que los que quieran de modo que los que quieran pasar de aquí a vosotros, no pasar de aquí a vosotros, no puedan; puedan; ni de ahí puedan pasar donde ni de ahí puedan pasar donde nosotros."nosotros."

«Replicó: "Con todo, te ruego, padre, que «Replicó: "Con todo, te ruego, padre, que le le envíes envíes a la casa de mi padre, porque a la casa de mi padre, porque tengo tengo cinco hermanoscinco hermanos, , para que les para que les dé testimonio, y no vengan también dé testimonio, y no vengan también ellos a este lugar de tormentoellos a este lugar de tormento."."

Díjole Abraham: "Díjole Abraham: "Tienen a Moisés y a Tienen a Moisés y a los profetas; que les oiganlos profetas; que les oigan."."

El dijo: "No, padre Abraham; sino que El dijo: "No, padre Abraham; sino que si si alguno de entre los muertos va alguno de entre los muertos va donde ellos, se convertirándonde ellos, se convertirán."."

Le contestó: "Le contestó: "Si no oyen a Moisés y a Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se los profetas, tampoco se convencerán, aunque un muerto convencerán, aunque un muerto resuciteresucite."»."»

I N V E R S I Ó NI N V E R S I Ó N

Rico Rico PobrePobre

PuertaPuerta AbismoAbismo

MilagrosMilagros Ley y los Ley y los ProfetasProfetas

VerVer EscucharEscuchar

Lc.12,15Lc.12,15Y les dijo: Y les dijo:

Estad atentos y guardaos de toda forma de Estad atentos y guardaos de toda forma de AVARICIAAVARICIA; ;

porque aun cuando alguien tenga porque aun cuando alguien tenga abundancia, abundancia,

su vida no consiste en sus bienes.su vida no consiste en sus bienes.

Lc.12,15Lc.12,15εἶπεν δὲ πρὸς αὐτοὺς· εἶπεν δὲ πρὸς αὐτοὺς·

ὁρᾶτε καὶ φυλάσσεσθε ἀπὸ πάσης ὁρᾶτε καὶ φυλάσσεσθε ἀπὸ πάσης πλεονεξίαςπλεονεξίας, ,

ὅτι οὐκ ἐν τῷ περισσεύειν τινὶ ἡ ὅτι οὐκ ἐν τῷ περισσεύειν τινὶ ἡ ζωὴ αὐτοῦ ἐστιν ἐκ τῶν ὑπαρχόντων ζωὴ αὐτοῦ ἐστιν ἐκ τῶν ὑπαρχόντων

αὐτῷ.αὐτῷ.

Pleonexia (pleo Pleonexia (pleo - - nexia). nexia). De donde De donde PleoPleo = = afánafán y y nexia nexia = =

tenertener. . Afán de tener más, no Afán de tener más, no termina nuncatermina nunca. .

¿¿Adición, enfermedadAdición, enfermedad? Hay ? Hay insaciabilidad en esta Pleonexiainsaciabilidad en esta Pleonexia. . InsaciabilidadInsaciabilidad pero económica. pero económica.

En otros idiomas “En otros idiomas “habsuchthabsucht” (en ” (en alemán) = adición a tener mas. alemán) = adición a tener mas. Actitud patológica relacionada con Actitud patológica relacionada con el tener.el tener.

ZAQUEO ZAQUEO (Lc 19,1-10)(Lc 19,1-10)

1 Habiendo entrado en Jericó, atravesaba 1 Habiendo entrado en Jericó, atravesaba la ciudad. 2 Había un hombre llamado la ciudad. 2 Había un hombre llamado Zaqueo, que era Zaqueo, que era jefe de publicanos, y jefe de publicanos, y ricorico. 3 Trataba de ver quién era Jesús, . 3 Trataba de ver quién era Jesús, pero pero no podía a causa de la genteno podía a causa de la gente, , porque era de pequeña estatura. 4 Se porque era de pequeña estatura. 4 Se adelantó corriendo y adelantó corriendo y se subió a un se subió a un sicómoro para verlesicómoro para verle, pues iba a pasar , pues iba a pasar por allí. 5 Y cuando Jesús llegó a aquel por allí. 5 Y cuando Jesús llegó a aquel sitio, alzando la vista, le dijo: «Zaqueo, sitio, alzando la vista, le dijo: «Zaqueo, baja pronto; porque baja pronto; porque conviene que hoy conviene que hoy me quede yo en tu casame quede yo en tu casa»». .

6 Se apresuró a bajar y le recibió con alegría. 7 6 Se apresuró a bajar y le recibió con alegría. 7 Al verlo, Al verlo, todos murmurabantodos murmuraban diciendo: «Ha diciendo: «Ha ido a hospedarse a casa de un hombre ido a hospedarse a casa de un hombre pecador». pecador».

8 Zaqueo, puesto en pie, dijo al Señor: «Daré, 8 Zaqueo, puesto en pie, dijo al Señor: «Daré, Señor, la Señor, la mitad mitad de mis bienes a los pobres; y de mis bienes a los pobres; y si en algo defraudé a alguien, le si en algo defraudé a alguien, le devolveré devolveré el el cuádruplo». cuádruplo».

9 Jesús le dijo: «9 Jesús le dijo: «Hoy ha llegado la salvación Hoy ha llegado la salvación a esta casaa esta casa, porque también éste es hijo de , porque también éste es hijo de Abraham, 10 pues el Hijo del hombre ha Abraham, 10 pues el Hijo del hombre ha venido venido a buscar y salvar lo que estaba a buscar y salvar lo que estaba perdidoperdido».».

In crescendo …In crescendo …Lc.5,29-30Lc.5,29-30

Leví le ofreció en su casa un gran Leví le ofreció en su casa un gran banquete. Había un gran número banquete. Había un gran número de publicanos, y de otros que de publicanos, y de otros que estaban a la mesa con ellos. Los estaban a la mesa con ellos. Los fariseos y sus escribas fariseos y sus escribas murmuraban murmuraban diciendo a los diciendo a los discípulos: «¿Por qué coméis y discípulos: «¿Por qué coméis y bebéis con los publicanos y bebéis con los publicanos y pecadores?»pecadores?»

Lc.15,1-2Lc.15,1-2

Todos los publicanos y los Todos los publicanos y los pecadores se pecadores se acercaban acercaban a a él para oírle, y los fariseos y él para oírle, y los fariseos y los escribas los escribas murmurabanmurmuraban, , diciendo: «diciendo: «Este acoge Este acoge a a los pecadores y come con los pecadores y come con ellos.»ellos.»

Lc. 19,2.5.7Lc. 19,2.5.7

Zaqueo, era Zaqueo, era jefe de jefe de publicanos, y ricopublicanos, y rico. .

Jesús le dijo: Jesús le dijo:

«Zaqueo, «Zaqueo, conviene que conviene que hoy me quede yo en tu hoy me quede yo en tu casacasa». ».

Todos murmuraban…Todos murmuraban…

¡¡¡ VIVE !!!¡¡¡ VIVE !!!

Emaús (Lc.24,13-35)Emaús (Lc.24,13-35)Aquel mismo día iban dos de ellos a un pueblo llamado Aquel mismo día iban dos de ellos a un pueblo llamado

Emaús, que distaba sesenta estadios de Jerusalén, y Emaús, que distaba sesenta estadios de Jerusalén, y conversaban entre sí sobre todo lo que había conversaban entre sí sobre todo lo que había pasado.pasado.

Y sucedió que, mientras ellos conversaban y discutían, Y sucedió que, mientras ellos conversaban y discutían, el mismo Jesús se acercó y siguió con ellos; pero sus el mismo Jesús se acercó y siguió con ellos; pero sus ojos estaban retenidos para que no le conocieran.ojos estaban retenidos para que no le conocieran.

El les dijo: «¿De qué discutís entre vosotros mientras El les dijo: «¿De qué discutís entre vosotros mientras vais andando?» Ellos se pararon con aire vais andando?» Ellos se pararon con aire entristecido.entristecido.

Uno de ellos llamado Cleofás le respondió: «¿Eres tú el Uno de ellos llamado Cleofás le respondió: «¿Eres tú el único residente en Jerusalén que no sabe las cosas único residente en Jerusalén que no sabe las cosas que estos días han pasado en ella?»que estos días han pasado en ella?»

El les dijo: «¿Qué cosas?»El les dijo: «¿Qué cosas?»

Ellos le dijeron: «Lo de Jesús el Nazoreo, que fue un Ellos le dijeron: «Lo de Jesús el Nazoreo, que fue un profeta poderoso en obras y palabras delante de Dios profeta poderoso en obras y palabras delante de Dios y de todo el pueblo; cómo nuestros sumos y de todo el pueblo; cómo nuestros sumos sacerdotes y magistrados le condenaron a muerte y sacerdotes y magistrados le condenaron a muerte y le crucificaron.le crucificaron.

Nosotros esperábamos que sería él el que iba a librar a Nosotros esperábamos que sería él el que iba a librar a Israel; pero, con todas estas cosas, llevamos ya tres Israel; pero, con todas estas cosas, llevamos ya tres días desde que esto pasó.días desde que esto pasó.

El caso es que algunas mujeres de las nuestras nos han El caso es que algunas mujeres de las nuestras nos han sobresaltado, porque fueron de madrugada al sobresaltado, porque fueron de madrugada al sepulcro, y, al no hallar su cuerpo, vinieron diciendo sepulcro, y, al no hallar su cuerpo, vinieron diciendo que hasta habían visto una aparición de ángeles, que que hasta habían visto una aparición de ángeles, que decían que él vivía.decían que él vivía.

Fueron también algunos de los nuestros al sepulcro y lo Fueron también algunos de los nuestros al sepulcro y lo hallaron tal como las mujeres habían dicho, pero a él hallaron tal como las mujeres habían dicho, pero a él no le vieron.»no le vieron.»

El les dijo: «¡Oh insensatos y tardos de corazón El les dijo: «¡Oh insensatos y tardos de corazón para creer todo lo que dijeron los profetas!para creer todo lo que dijeron los profetas!

¿No era necesario que el Cristo padeciera eso y ¿No era necesario que el Cristo padeciera eso y entrara así en su gloria?»entrara así en su gloria?»

Y, empezando por Moisés y continuando por todos Y, empezando por Moisés y continuando por todos los profetas, les explicó lo que había sobre él en los profetas, les explicó lo que había sobre él en todas las Escrituras.todas las Escrituras.

Al acercarse al pueblo a donde iban, él hizo Al acercarse al pueblo a donde iban, él hizo ademán de seguir adelante. Pero ellos le ademán de seguir adelante. Pero ellos le forzaron diciéndole: «Quédate con nosotros, forzaron diciéndole: «Quédate con nosotros, porque atardece y el día ya ha declinado.» Y porque atardece y el día ya ha declinado.» Y entró a quedarse con ellos.entró a quedarse con ellos.

Y sucedió que, cuando se puso a la mesa con ellos, Y sucedió que, cuando se puso a la mesa con ellos, tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y se tomó el pan, pronunció la bendición, lo partió y se lo iba dando. Entonces se les abrieron los ojos y le lo iba dando. Entonces se les abrieron los ojos y le reconocieron, pero él desapareció de su lado.reconocieron, pero él desapareció de su lado.

Se dijeron uno a otro: «¿No estaba ardiendo nuestro Se dijeron uno a otro: «¿No estaba ardiendo nuestro corazón dentro de nosotros cuando nos hablaba en corazón dentro de nosotros cuando nos hablaba en el camino y nos explicaba las Escrituras?»el camino y nos explicaba las Escrituras?»

Y, levantándose al momento, se volvieron a Jerusalén Y, levantándose al momento, se volvieron a Jerusalén y encontraron reunidos a los Once y a los que y encontraron reunidos a los Once y a los que estaban con ellos, que decían: «¡Es verdad! ¡El estaban con ellos, que decían: «¡Es verdad! ¡El Señor ha resucitado y se ha aparecido a Simón!»Señor ha resucitado y se ha aparecido a Simón!»

Ellos, por su parte, contaron lo que había pasado en Ellos, por su parte, contaron lo que había pasado en el camino y cómo le habían conocido en la fracción el camino y cómo le habían conocido en la fracción del pan.del pan.

EMAÚS (Lc.24,13-35)EMAÚS (Lc.24,13-35)

a.a. Dos discípulos van de Jerusalén a Emaús . Dos discípulos van de Jerusalén a Emaús . bb. . Jesús se acerca y va con ellos.Jesús se acerca y va con ellos. c.c. Sus ojos retenidos para que no le reconocieran.Sus ojos retenidos para que no le reconocieran. d.d. Los discípulos comentaban lo referente a Los discípulos comentaban lo referente a

Jesús.Jesús. e.e. Fue condenado a muerte y crucificado.Fue condenado a muerte y crucificado.

f. Él VIVE .f. Él VIVE .

e´e´ Era preciso que el Mesías sufriera.Era preciso que el Mesías sufriera. d´d´ Por las escrituras explica lo referente a Él. Por las escrituras explica lo referente a Él.

c´c´ Sus ojos se abrieron y le reconocieron.Sus ojos se abrieron y le reconocieron. b´b´Jesús se les hace invisible.Jesús se les hace invisible.a´a´ Vuelven a Jerusalén a contar lo sucedido.Vuelven a Jerusalén a contar lo sucedido.

EMAÚSEMAÚS

HuidaHuida HermanoHermano PalabraPalabra PanPan VolverVolver

No verNo ver E NE N CUECUENN

T R OT R O AnunciAnuncioo