esdei 01.03 triplice aspecto da doutrina espirita

ROTEIRO 3: TRÍPLICE ASPECTO DA DOUTRINA ESPÍRITA

ESTUDO SISTEMATIZADO DA DOUTRINA ESPÍRITA PROGRAMA FUNDAMENTAL - TOMO I – MÓDULO I

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INTRODUÇÃO AO ESTUDO DO ESPIRITISMO

RAFAEL SANZIOA Escola de Atenas (Scuola di Atene no original) é uma das mais famosas pinturas do renascentista italiano Rafael e representa a Academia de Atenas.

Foi pintada entre 1509 e 1511 na Stanza della Segnatura sob encomenda do Vaticano. A pintura já foi descrita como "a obra-prima de Rafael e a personificação perfeita do espírito clássico da Renascença“A importância da obra também está em demonstrar como a filosofia e a vida intelectual da Grécia

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1. O contexto histórico do Século XIX na Europa

2. Espiritismo ou Doutrina Espírita: conceito e objeto

3. Tríplice Aspecto da Doutrina Espírita

4. Pontos Principais da Doutrina Espírita

OBJETIVO ESPECÍFICO:

• Identificar os aspectos científico, filosófico e religioso do Espiritismo.

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1. O TRÍPLICE ASPECTO DA DOUTRINA ESPÍRITA

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CIENTÍFICO FILOSÓFICO RELIGIOSO

O Espiritismo é, ao mesmo tempo, uma ciência de observação e uma doutrina filosófica. Como ciência prática, ele consiste nas relações que se estabelecem entre nós e os Espíritos; como filosofia, ele compreende todas as consequências morais que dimanam (nascem) dessas mesmas relações.(5) KARDEC. Obras póstumas.

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O ESPIRITISMO SE APRESENTA SOB TRÊS ASPECTOS DIFERENTES:

• O das manifestações, o dos princípios e da filosofia que delas decorrem e o da aplicação desses princípios. (1)

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TRÊS GRAUS DE ADEPTOS

• 1º. Os que creem nas manifestações e se limitam a comprová-las; para esses, o Espiritismo é uma ciência experimental;

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TRÊS GRAUS DE ADEPTOS

• 2º. Os que lhe percebem as consequências morais;

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TRÊS GRAUS DE ADEPTOS

• 3º. Os que praticam ou se esforçam por praticar essa moral.

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O TRÍPLICE ASPECTO consoante as palavras de Kardec

CIENTÍFICOconcernente às manifestações dos Espíritos.

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FILOSÓFICOrespeitante aos princípios, inclusive morais, em que se assenta a sua doutrina.

RELIGIOSOrelativo à aplicação desses princípios.(1)

GLOSSÁRIO

CONSOANTE• Que tem

consonância.• Conforme, segundo,

afim , análogo , como , concorde.

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CONCERNENTE• Relativo, referente.• Atinente,

pertencente, pertinente, respeitante, tocante, próprio, relevante, alusivo.

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2. O ASPECTO CIENTÍFICO

GLOSSÁRIO

• Conhecimento atento e aprofundado de algo.

• Corpo de conhecimentos sistematizados adquiridos via observação, identificação, pesquisa e explicação de determinadas categorias de fenômenos e fatos, e formulados metódica e racionalmente. (2)

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CIÊNCIA

CIÊNCIA

Nenhuma ciência existe que haja saído prontinha do cérebro de um homem

(...) são fruto de observações sucessivas, apoiadas em observações precedentes, como em um ponto conhecido, para chegar ao desconhecido. (1)

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CIÊNCIA ESPÍRITA

Os fatos ou fenômenos espíritas, isto é, produzidos por espíritos desencarnados, são a substância mesma da Ciência Espírita,

cujo objeto é o estudo e conhecimento desses fenômenos, para fixação das leis que os regem. (1)

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“O Espiritismo, pois, não estabelece com o princípio absoluto senão o que se acha evidentemente demonstrado, ou o que ressalta logicamente da observação.” [continua]

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CARÁTER CIENTÍFICO

CARÁTER CIENTÍFICO [continuação]

Caminhando de par com o progresso, o Espiritismo jamais será ultrapassado, porque, se novas descobertas lhe demonstrassem estar em erro acerca de um ponto qualquer, ele se modificaria nesse ponto. Se uma verdade nova se revelar, ele a aceitará. “ (1 e 6)

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O PAPELCIENTÍFICO DO ESPIRITISMO

O Espiritismo é uma ciência cujo fim é a demonstração experimental da existência da alma e sua imortalidade, por meio de comunicações com aqueles aos quais impropriamente têm sido chamados morto.(1 e 7) O Fenômeno Espírita, Gabriel Delanne

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CIÊNCIA ESPÍRITA • se classifica [...] entre as ciências

positivas ou experimentais e se utiliza do método analítico ou indutivo, porque observa e examina os fenômenos mediúnicos, faz experiências, comprova-os. (1 e 8) BARBOSA, Pedro Franco. Espiritismo básico.

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POSITIVISMOSistema filosófico formulado por Comte, a Sociedade, a Cultura passa por três etapas: a TEOLÓGICA, a METAFÍSICA e a POSITIVA.

Surge quando a humanidade atinge a terceira etapa, sua maioridade rompendo com as anteriores. (9)

CIÊNCIAS POSITIVAS OU EXPERIMENTAISConsiste na observação dos fenômenos, opondo-se ao racionalismo e ao idealismo, por meio da promoção do primado da experiência sensível, única capaz de produzir a partir dos dados concretos (positivos) a verdadeira ciência (na concepção positivista), sem qualquer atributo ... (10)

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GLOSSÁRIO

METAFÍSICA(...) "a ciência do mundo para além da física" e encontraram razões intrínsecas para justificar o uso do termo "metafísica" para referir-se a este tipo de trabalho, de forma que o termo se instaurou e sobreviveu até os dias atuais. (11)

TEOLOGIAÉ o estudo da existência de Deus, das questões referentes ao conhecimento da divindade, assim como de sua relação com o mundo e com os homens. (12)

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GLOSSÁRIO

MÉTODO INDUTIVOMétodo empirista, o qual considera o conhecimento como baseado na experiência; a generalização deriva de observações de casos da realidade concreta e são elaboradas a partir de constatações particulares.

EXEMPLO:Pedro é moralJoão é mortalCarlos é mortal. … Ora, Pedro, João, … e Carlos são homens. Logo, (todos) os homens são mortais (13)

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GLOSSÁRIO

3. O ASPECTO FILOSÓFICO

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ESPIRITISMO E FILOSOFIA

• O Espiritismo é uma DOUTRINA FILOSÓFICA de efeitos religiosos, como qualquer filosofia espiritualista, pelo que forçosamente vai ter às bases fundamentais de todas as religiões: Deus, a alma e a vida futura.

[CONTINUA]

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ESPIRITISMO E FILOSOFIA[CONTINUAÇÃO]

• Mas, não é uma religião constituída, visto que não tem culto, nem rito, nem templos e que, entre seus adeptos, nenhum tomou, nem recebeu o título de sacerdote ou de sumo-sacerdote. (1)Allan Kardec: Obras póstumas – Ligeira resposta aos detratores do espiritismo.

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GLOSSÁRIO

FILOSOFIAFormada pela junção de dois vocábulos: SOPHIA significa “sabedoria” PHILOS, que deriva de philia, que dizer “amor fraternal”, “amor entre pessoas que se querem bem” e “se respeitam mutuamente”, “é o amor entre amigos ou a amizade”.

DO GREGO PHILOSOPHÍALogo, Filosofia significa “amor pelo saber”, “respeito pela sabedoria”. E o filósofo é aquele que ama, respeita e tem apreço pela sabedoria.(8)

Difícil dar uma definição genérica, já que varia não só quanto a cada filósofo ou corrente filosófica, mas também a cada período histórico. (3)

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Estudo que se caracteriza pela intenção de ampliar incessantemente a compreensão da realidade, no sentido de apreendê-la na sua totalidade, quer pela busca da realidade capaz de abranger todas as outras, o Ser, quer pela definição do instrumento capaz de apreender a realidade, o pensamento, as respostas às perguntas: [continua]

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GLOSSÁRIO

FILOSOFIA

GLOSSÁRIO

que é a razão? o conhecimento?a consciência? a reflexão? que é explicar? provar?

que é uma causa? um fundamento? uma lei? um princípio?... tornando-se o homem tema inevitável de consideração. (4)

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... AS RESPOSTAS ÀS PERGUNTAS:

CONHECIMENTO• PLATÃO

Conhecimentos são crenças verdadeiras e justificadas que tem que seguir um método racional, lógico, ter sentido.

• ARISTÓTELESPara algo ser conhecimento não basta ser crenças verdadeiras e justificadas tem que comprovar. (4)

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PLATÃO

(427-347 a.C.), segurando sua obra Timaeus, e apontando sua mão direita para cima. Platão era o líder da Academia de Atenas, que congregava os maiores filósofos e matemáticos de seu tempo.

ARISTÓTELES

No centro da Escola de Atenas, ao lado esquerdo de Platão e portando sua obra Ética, está Aristóteles, seu discípulo, e que viveu até 322 a.C.

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Detalhe da obra Escola de Atenas

Rafael Sanzio

é objeto central da reflexão filosófica

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AMOR AO SABER

FILOSOFIA

CONHECIMENTO

É A BUSCA DA VERDADE

ESPIRITISMO É FILOSOFIA

• O espiritismo é uma filosofia de Bases Científicas.

BASES CIENTÍFICAS: Fatos mediúnicos (podem ser medidos e analisados por qualquer ciência)(4)

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FILOSOFIA ESPIRITUALISTA

• O aspecto filosófico do Espiritismo vem destacado na folha de rosto de O Livro dos Espíritos, a primeira obra do Espiritismo, quando Allan Kardec classifica a nova doutrina de Filosofia Espiritualista. (1)

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ESPIRITISMO é uma doutrina essencialmente filosófica, embora seus princípios sejam comprovados experimentalmente, o que lhe confere também o caráter científico. Quando o Homem pergunta, interroga, cogita, quer saber o «como» e o «porquê» das coisas, dos fatos, dos acontecimentos, nasce a FILOSOFIA, que mostra o que são as coisas e porque são as coisas o que são. (1)

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QUEM SOMOS? DE ONDE VIMOS? PARA ONDE VAMOS? PAUL GAUGUIN (1848-1903)

Carregada de símbolos – homem, animal, totem, natureza - tudo nesta obra se conjuga harmonicamente para chamar a atenção para as grandes questões sobre o sentido da vida.

Pintura de 1897.

O caráter filosófico do Espiritismo está (...) no estudo que faz do Homem, sobretudo

Espírito, de seus problemas, de sua origem, de sua destinação.

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• (...) o conhecimento do mecanismo das relações dos Homens que vivem na Terra com aqueles que já se despediram dela, temporariamente, pela morte, estabelecendo as bases desse permanente relacionamento, e demonstra a existência, inquestionável, de algo que tudo cria e tudo comanda, inteligentemente – DEUS.

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• Definindo as responsabilidades do Espírito – quando encarnado (alma) e também do desencarnado, o Espiritismo é Filosofia, uma regra moral de vida e comportamento para os seres da Criação, dotados de sentimento, razão e consciência. (8)

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3. O ASPECTO RELIGIOSO

EFEITOS RELIGIOSOS

• O Espiritismo [diz Allan Kardec] é uma doutrina filosófica de EFEITOS RELIGIOSOS, como qualquer filosofia espiritualista, pelo que forçosamente vai ter às bases fundamentais de todas as religiões: Deus, a alma e a vida futura.

O laço estabelecido por uma religião, seja qual for o seu objetivo é [...] essencialmente moral, que liga os corações, que identifica os pensamentos, as aspirações, [...].

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[...]Como consequência da comunhão de vistas e de sentimentos, a fraternidade e a solidariedade, a indulgência e a benevolência mútuas. É nesse sentido que também se diz: a religião da amizade, a religião da família.

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• Ora, sim, sem dúvida, senhores! • No sentido filosófico, o

Espiritismo é uma religião, e nós nos vangloriamos por isto, porque é a Doutrina que funda os vínculos da fraternidade e da comunhão de pensamentos, não sobre uma simples convenção, mas sobre bases mais sólidas: as próprias leis da Natureza.(14)

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ESPIRITISMO É RELIGIÃO

ESPIRITISMO É RELIGIÃO

Não tendo o Espiritismo nenhum dos caracteres de uma religião, na acepção usual da palavra, não podia nem devia enfeitar-se com um título sobre cujo valor inevitavelmente se teria equivocado. Eis por que simplesmente se diz: DOUTRINA FILOSÓFICA E MORAL

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O [...] Espiritismo repousa sobre as bases fundamentais da religião e respeita todas as crenças; [...] um de seus efeitos é incutir sentimentos religiosos nos que os não possuem, fortalecê-los nos que os tenham vacilantes. Allan Kardec: O livro dos médiuns –Primeira parte. Cap. 3, item 24.

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LIVRO: O CONSOLADOR

• Francisco Cândido XavierDitado Pelo Espírito EmmanuelEditado Pela FEB (1941)

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LIVRO: O CONSOLADOR

• Apresentando o Espiritismo, na sua feição de Consolador prometido pelo Cristo, três aspectos diferentes: científico, filosófico e religioso, qual desses aspectos é o maior?Introdução da obra, Definição: O Consolador. Francisco Cândido Xavier. Ditado Pelo Espírito Emmanuel. Editado Pela FEB (1941).

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RELIGIÃO

FILOSOFIACIÊNCIA

Podemos tomar o Espiritismo, simbolizado desse modo, como um triângulo de forças espirituais.

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LIVRO: O CONSOLADOR

“A Ciência e a Filosofia vinculam à Terra essa figura simbólica, porém, a Religião é o ângulo divino que a liga ao céu.

No seu aspecto científico e filosófico, a doutrina será sempre um campo nobre de investigações humanas, como outros movimentos coletivos, de natureza intelectual, que visam o aperfeiçoamento da Humanidade.

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No aspecto religioso, todavia, repousa a sua grandeza divina, por constituir a restauração do Evangelho de Jesus Cristo, ...

... estabelecendo a renovação definitiva do homem, para a grandeza do seu imenso futuro espiritual.” (15)

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LIVRO: O CONSOLADOR

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INDAGAEXPLICA

ELEVA

RELIGIÃO

FILOSOFIACIÊNCIA

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REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS1. Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita Programa Fundamental – Tomo I, FEB, 2010.2. Disponível em: https://www.google.com.br/#q=ci%C3%AAncia+defini%C3%A7%C3%A3o, 28/08/2016, 18:083. Seminário "O que é Espiritismo?" com Anete Guimarães - 1ª parte, realizado na cidade de Aparecida D´Oeste/SP em 17 julho de 2010 .4. Novo Dicionário Eletrônico Aurélio versão 7.0, 5ª. Edição do Dicionário Aurélio da Língua Portuguesa, by Regis Ltda, 2010.5. KARDEC. Obras póstumas. Tradução de Guillon Ribeiro. 38. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005. (Ligeira resposta aos detratores do espiritismo). Primeira parte, p. 260-261.6. KARDEC, Allan. A gênese. Tradução de Guillon Ribeiro. 55. ed. RJ: FEB, 2005. Cap. 1, item 55, p. 42.7. DELANNE, Gabriel. O fenômeno espírita. Tradução de Francisco. Raymundo Ewerton

Quadros. 8. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005. Prefácio, p. 13.8.BARBOSA, Pedro Franco. Espiritismo básico. 5. ed. Rio de Janeiro:FEB, 2002. (O espiritismo

filosófico)9. JAPIASSÚ, Hilton. Dicionário Básico de Filosofia.

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REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS10.

https://www.google.com.br/?gws_rd=ssl#q=CI%C3%8ANCIAS+POSITIVAS+++defini%C3%A7%C3%A3o. 02/09/2016, 10:39

11.http://www.infoescola.com/filosofia/metafisica/. 02/09/2016, 10:4512.https://www.google.com.br/?gws_rd=ssl#q=teol%C3%B3gica++defini%C3%A7%C3%A3o.

02/09/2016, 10:5013. http://mba.eci.ufmg.br/downloads/metodologia.pdf. 02/09/2016, 11:0014. Revista espírita. Jornal de estudos psicológicos. Ano 1868. Tradução de Evandro Noleto

Bezerra. Poesias traduzidas por Inaldo Lacerda Lima. Rio de Janeiro: FEB, 2005. Ano 11. Dezembro de 1868. Nº 12. Item: Discurso de abertura pelo senhor Allan Kardec: O espiritismo é uma religião?, p. 490- 491.

15 . Introdução da obra, Definição: O Consolador. Francisco Cândido Xavier. Ditado Pelo Espírito Emmanuel. Editado Pela FEB (1941).

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IEDC Instituto Espírita Dias da Cruz

DAEDepartamento De Assistência Espiritual

Facilitadores: Denise Maria de Aguiar da SilvaDeise Cristina Maciel de Aguiar

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