el significado de las dispensaciones en el estudio de las escrituras es importante entender que la...

Aprendiendo para enseñar

EL SIGNIFICADO DE LAS DISPENSACIONES

En el estudio de las Escrituras es importante entender que la revelación escritural se divide en períodos bien definidos. Estos están claramente separados, y reconocer estas divisiones y sus propósitos divinos constituye uno de los factores más importantes en la verdadera interpretación de las Escrituras. Estas divisiones se conocen como «dispensaciones», y en períodos de tiempo sucesivos se pueden observar diferentes dispensaciones.

Una dispensación puede definirse como una etapa en la revelación progresiva de Dios y constituye una administración o regla de vida distinta.

RESUMEN DISPENSACIONE

S

Desde la creación del hombre

Hasta JUICIO y expulsión

PRIMERA DISPENSACIÓNEDÉNICA

Desde la expulsión del Huerto del Edén

Hasta JUICIO diluvio

SEGUNDA DISPENSACIÓNANTEDILUVIANA

Desde el diluvio

Hasta JUICIO Torre de Babel

TERCERA DISPENSACIÓNPOSTDILUVIANA

Desde Juicio Torre de Babel

Hasta JUICIO esclavitud

CUARTA DISPENSACIÓNPATRIARCAL

Desde esclavitud

Hasta el Calvario

QUINTA DISPENSACIÓN

LEGAL

Desde el Calvario

Hasta (JUICIO) 2 Venida de Cristo

SEXTA DISPENSACIÓNECLESIÁSTICA

Desde La segunda Venida de Cristo

Hasta el JUICIO final

SEPTIMA DISPENSACIÓNMESIANICA

N° DISPENSACIÓN

DESDE HASTA

Primera

Edénica La creación del hombre 

Juicio y expulsión

Segunda

Antediluviana Expulsión del Huerto 

Juicio diluvio

Tercera

Postdiluviana Diluvio 

Juicio Torre de Babel

Cuarta

Patriarcal Juicio Torre de Babel 

Esclavitud en Egipto

Quinta

Legal Esclavitud 

Calvario

Sexta Eclesiástica (de la Gracia)

Calvario 2° Venida de Cristo

Séptima

Mesiánica 2° Venida de Cristo 

Juicio final

RESUMEN DISPENSACIONES

RESUMEN DISPENSACIONES

El Reino Unido

Fecha (aC) Profetas del reino unido

1020-1000 Samuel

975-960 Natán

El Reino Dividido

Fecha (aC) Reino del norte | Reino del sur Fecha (aC)

870-850 Elías | x x

850-800 Eliseo | x x

750-745 Amós | [Jonás] [740-730]

750-745 Óseas | x x

x X

| Isaías de Jerusalén 742-700

| Miqueas 722-701

| Sofonías 628-622

| Jeremías 626-586

| Nahum 612

| Habacuc 605

| Ezequiel 593-573

| Abadías c. 586/5

| Isaías (caps. 40-55) 540

| Hageo 520-515

| Zacarías 520-515

| Isaías (caps. 56-66) 515-500

| Joel 500-350?

| Malaquías 500-450

| Jonás 450-400

LUEGO CUATROCIENTOS AÑOS DE SILENCIO

400 AÑOS DE SILENCIO

• Silencio en la revelación de Dios• Después de Malaquías NO hubo más profetas en

Judá• Lo único que apareció SERIE DE 14 LIBROS,

escritos los últimos años a.C.(nunca fueron aceptados como canónicos por los Judíos y cristianos)

TRES RAZONES PORQUE NO FUERON ACEPTADOS

1. Su contenido es dudoso y controversial

2. Ni Jesús ni los escritores del NT hicieron uso de ellos, como SÍ de los 39 AT.

3. Los padres de la Iglesia NO los tomaron como inspirados

ESPAÑOL HEBREO

GÉNESIS (origen) Bereshit (en el principio)

ÉXODO (salida) Shemot (Nombres)

LEVÍTICO … Vaikrá (Y llamó)

NÚMEROS… Be midbar (en el desierto)

DEUTERONOMIO… Devarim (palabras)

GÉNESIS ÉXODO LEVÍTICO NÚMEROS DEUTERONOMIO La historia de la creación del mundo y el género humano

La historia de los Patriarcas

-La vida del pueblo de Israel en Egipto:

-su liberación,

-peregrinación hasta el monte Sinaí y

- la adoración en el tabernáculo

-Normas para el desarrollo de las funciones litúrgicas y todos los servicios en el tabernáculo,

-Leyes e instrucciones para que elpueblo de vida en santidad.

-Énfasis capacitar a los encargados de ofrecer sacrificio y guiar adoración que elpueblo rendía a Dios.

- El pueblo

frente al monte Sinaí preparándose para reiniciar la marcha después de haber permanecido ahí por más de un año .

- Las jornadas - de Cades - Barnea y - finalmente al - monte Moab.- 39 años-.

-Serie de discursos de Moisés en los cuales el gran líder se despide, pues ya eran los últimos días de su ministerio entre ellos.

-Les hace un recuento reflexivo de la peregrinación por el desierto.-Repite muchas de lasinstrucciones y leyes q había recibido.

DIACONADOHechos

• Una cuestión de carácter administrativo en la Iglesia de Jerusalén (6:1-17)

• Aumento numérico 2:41 (3.000) 4:4 (varones 5.000 – m y n 15.000).

• Naturaleza multiétnica• Murmuración entre los griegos (distribución

alimentos y otros recursos)

ESTEBAN

• Primer mártir de la Iglesia

• Sobresalió en fe, gracia, poder y sabiduría (6:5,8,10)

PERÍODO APOSTÓLICO

1. Establecimiento del Cristianismo en los judíos (Pedro)

2. Establecimiento del Cristianismo entre los griegos y romanos (Pablo)

3. Consolidación (judíos y gentiles) Juan.