el mito
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EL LENGUAJE RELIGIOSO
RECURSOS PARA EXPRESAR LA RELACIÓN CON ELMUNDO DE LA TRASCENDENCIA
1.1. EL MITOEL MITO
2.2. EL RITOEL RITO
3.3. LOS SÍMBOLOSLOS SÍMBOLOS
4.4. LOS LUGARES LOS LUGARES SAGRADOSSAGRADOS
5.5. EL TIEMPO SAGRADOEL TIEMPO SAGRADO
1.1. EL MITOEL MITO
2.2. EL RITOEL RITO
3.3. LOS SÍMBOLOSLOS SÍMBOLOS
4.4. LOS LUGARES LOS LUGARES SAGRADOSSAGRADOS
5.5. EL TIEMPO SAGRADOEL TIEMPO SAGRADO
SE EMPLEAN
Para comunicarse con el Misterio
Para expresar la realidad inexpresable de su mundo espiritual
SE EMPLEAN
Para comunicarse con el Misterio
Para expresar la realidad inexpresable de su mundo espiritual
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Cató
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LOS MITOS (A)
ESCUELASESCUELASESCUELASESCUELAS
• FUNCIONALISTA
• PSICOLÓGICA
• Hª DE LAS RELIGIONES
• FILOSÓFICA
• Manilowski. Los mitos se utilizan para fundamentar una acción.
• Jüng. Los mitos son revelaciones del preconsciente colectivo
• Mircea Elíade. Historia sagrada que narra un acontecimiento del tiempo primordial
• Paul Ricoeur. Es un relato tradicional sobre un suceso original que fundamenta la acción ritual.
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LOS MITOS (B)LOS MITOS (B)
CLASES DE MITOSCLASES DE MITOS DE CREACIÓN:Teogónicos, cosmogónicos,
antropogónicos SOCIALES: Origen de una institución social
ANUALES: Forma de regular el tiempo
OCASO DEL MUNDO: Cómo acabará
TRANSFORMACIÓN: Sobre todo en los rituales iniciáticosU
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MITO, LEYENDA Y CUENTOMITO, LEYENDA Y CUENTO
CUENTO
LEYENDA
MITO
El cuento no se cree y no se ritualiza
La leyenda se cree pero no se ritualiza
El mito se cree y se ritualiza
Una misma narración puede ser mito, leyenda o cuento, dependiendo de cómo afecta al sujeto
Una misma narración puede ser mito, leyenda o cuento, dependiendo de cómo afecta al sujeto
LOS MITOS (C)U
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¿Qué es un mito?
Un mito es una narración que intenta dar una respuesta a misterios o hechos que no tienen una explicación racional.
Los griegos crearon muchos mitos que intentaron dar explicación a fenómenos de la naturaleza y actitudes humanas.
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La mitología griega se basa en dioses, semidioses, héroes, monstruos y divinidades. Losgriegos tenían una mitología muy variada.Los mitos forman parte de su arte y su
cultura.
Mitología griegaU
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¿Cómo eran los dioses ?
Los dioses griegos eran inmortales y eternamente jóvenes. Vivían en un palacio situado en el Monte Olimpo. Los principales dioses eran doce, de ahí que fueran llamados: los Doce Olímpicos.
Más adelante, los romanos incorporaron a estos dioses a su religión.U
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Los Doce Olímpicos
Regiones infernalesPlutónHades
Fuego subterráneo,Industria
VulcanoHefesto
Mar, IraNeptunoPoseidón
Tempestad, GuerraMarteAres
Vino, FiestasBacoDionisos
Lluvia, ElocuenciaMercurioHermes
Amor, BellezaVenusAfrodita
Luna, CastidadDiana Artemisa
Sol, Artes y LetrasFeboApolo
Relámpago, Inteligencia
MinervaAtenea
Cielo, MatrimonioJunoHera
Aire, OmnipotenciaJúpiterZeus
Fuerza e idea que representan
Nombre LatinoNombre Griego
¿Qué función cumplen los mitos?
Los mitos son narraciones que se utilizanpara explicar el origen de algo, o pararesponder a preguntas que no tienen unarespuesta racional. Cumplen una funciónsocial.En un principio se transmitían en forma
oral,de generación en generación, luego fueronescritos.
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El mito de Medusa
Este mito relata la vida deMedusa y los problemas que enfrenta.Lamentablemente Medusamuere debido a los celosde Atenea.
Medusa era una hermosa mujer humana. Poseidón se enamoró de ella, y la sedujo en un templo dedicado a Atenea. Ambos dioses eran rivales desde que compitieran por el patronazgo de Atenas y los habitantes de la ciudad. Tras descubrir la profanación de su templo, Atenea transformó a Medusa como una de sus hermanas Gorgonas. Sus cabellos se convirtieron en serpientes y su mirada tenía el poder de petrificar a cualquier criatura viva . Mientras Medusa estaba embarazada de Poseidón, fue decapitada por el héroe Perseo con la ayuda de Atenea y Hermes. De la sangre que cayó al suelo o, según las versiones, de su cuello se creo: el caballo alado Pegaso y el gigante Crisaor. Perseo usó la cabeza de Medusa para rescatar a Andrómeda, matar a Polidectes y, en algunas versiones, petrificar al titán Atlas. Entonces se la ofreció a Atenea, quien la colocó en su escudo, la égida
Mito de MedusaU
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Este mito representa el egoísmo y la rivalidad entre personajes del mismo sexo. Relata como el enfrentamiento entre Atenea y Medusa, llevó a Medusa a la muerte.
No intenta dar una respuesta directa al origen de algo natural como algunos otros mitos, sino que muestra parte de la psicología humana.
Nuestra opiniónU
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FUNCIÓN DE LOS RITOSFUNCIÓN DE LOS RITOS
• Rehacer el equilibrio
• Solucionar conflictos
• Velar la realidad• Aplacar los
espíritus• Renovar las
fuerzas de la naturaleza Ritual del baño de temazcal.
Códice Nuttall Ritual del baño de temazcal.
Códice Nuttall
LOS RITOS (A)
CLASES DE RITOSCLASES DE RITOS
• De conjuro• De tránsito• De sacrificio• De
expiación• De
comunión
LOS RITOS (B)
HOMBRE
QUE
HA SUFRIDO
LA INICIACIÓN
DEL
DIOS-COCODRILO.
ESPALDA
TATUADA
COMO
LA ESPALDA
DE UN
COCODRILO.
(Tribu de Papua)
HOMBRE
QUE
HA SUFRIDO
LA INICIACIÓN
DEL
DIOS-COCODRILO.
ESPALDA
TATUADA
COMO
LA ESPALDA
DE UN
COCODRILO.
(Tribu de Papua)
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3. LOS SÍMBOLOS
CONCEPTOSCONCEPTOS
FIGURA
FUNCIÓN
PROPIEDADES
FIGURA
FUNCIÓN
PROPIEDADES
En su etimología original(symballein), el símbolo es un objeto cortado en dos, cuyas partes, reunidas tras una búsqueda, permiten reconocerse a quienes lo poseen
En su etimología original(symballein), el símbolo es un objeto cortado en dos, cuyas partes, reunidas tras una búsqueda, permiten reconocerse a quienes lo poseen
Entre naturaleza, cultura y religión, el símbolo es en primer lugar un educador de lo invisible.. Representa la cara oculta de las cosas del mundo y del hombre.
Entre naturaleza, cultura y religión, el símbolo es en primer lugar un educador de lo invisible.. Representa la cara oculta de las cosas del mundo y del hombre.
1. Es REDUNDANTE, retorna sin cesar, se escapa y se deja coger.
2. Es PREGNANTE. Es un laboratorio de energía.
3. Es RESISTENTE a la objetivación.
1. Es REDUNDANTE, retorna sin cesar, se escapa y se deja coger.
2. Es PREGNANTE. Es un laboratorio de energía.
3. Es RESISTENTE a la objetivación.
Manifestación de un SENTIDO en algo SENSIBLEManifestación de un SENTIDO en algo SENSIBLE
A. EL SIMBOLISMO CELESTE
Experiencia física: El cielo está en lo alto, lo que no se puede alcanzar.
Es el símbolo de un ser divino, creador del universo y garante de la fecundidad de la tierra.
En las religiones es el símbolo de la trascendencia; lo que está más allá de la experiencia humana.
Plato policromado cuyo motivo central es una deidad solar acompañada de varios símbolos relacionados con el Sol, como son los rayos y las aves. (México)
Plato policromado cuyo motivo central es una deidad solar acompañada de varios símbolos relacionados con el Sol, como son los rayos y las aves. (México)
La divinidad celeste masculina se asocia al sol y la femenina a la luna
La divinidad celeste masculina se asocia al sol y la femenina a la luna
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NUT: Es la diosa que representa el cielo. Hija de Shu y de Tefnut, se une a su hermano Geb, esta unión no le hace mucha gracia a Ra que ordena al padre de estos que los separe, engendrando así un espacio necesario para el desarrollo del mundo. A Nut se la representa como una mujer con el cuerpo arqueado sobre la tierra (Geb) y sobre el cual circulan las barcas que contienen la personificación de los astros. Se dice que engulle al sol cada tarde y da a luz su forma renovada cada mañana. La imagen de Nut se pintaba en el interior de la tapa de los sarcófagos, donde reconstruía el universo en torno al difunto y velaba por su cadáver.
A. EL SIMBOLISMO CELESTE
MITOLOGÍA EGIPCIAMITOLOGÍA EGIPCIA
Es de los pocos casos en los que el cielo es femenino
Es de los pocos casos en los que el cielo es femenino
• Experiencia física: lo que no tiene forma propia.
• Es el símbolo de lo preformal: CAOS
• En su significado religioso:– La aguas son fuente de vida– Son purificadoras– Y regeneradoras
• Aparecen en los mitos de:– La creación– En el diluvio universal– En los ritos de purificación
B. EL SIMBOLISMO ACUÁTICO
Tláloc: el que hace brotar México
Tláloc: el que hace brotar México
• Experiencia física: lo que está a nuestro alcance.
• Símbolo de la fertilidad asociada a la vegetación.
• Símbolo de un ser divino (femenino) garante de la fertilidad, de la vida y de la muerte.
• Sacralización de lo femenino
C. EL SIMBOLISMO TERRESTRE
Venus de WillendorfVenus de Willendorf
Asociado a este simbolismo:
-Los enterramientos
-La mística de las cavernas
Asociado a este simbolismo:
-Los enterramientos
-La mística de las cavernas
PROFANO SAGRADO
NO SUCESO SUCESO
Homogéneo
Impersonal
No significativo
Heterogéneo
Hierofánico
Personal
Significativo
3. EL ESPACIO Y EL TIEMPO SAGRADO
A. EL ESPACIO SAGRADO
Los templos son lugares sagrados porque allí se ha dado un encuentro con Dios
Son reflejo de la cosmología y de la teología.Síntesis del universo:
Centro del mundoEje cósmicoCasa de Dios y puerta del cielo
Los templos son lugares sagrados porque allí se ha dado un encuentro con Dios
Son reflejo de la cosmología y de la teología.Síntesis del universo:
Centro del mundoEje cósmicoCasa de Dios y puerta del cielo
LOS TEMPLOSLOS TEMPLOS
Templo al sol. PekinTemplo al sol. Pekin
LAS FIESTAS
CLASIFICACIÓNPOR EL HECHO QUE CELEBRAN:– Fiestas cósmicas– Fiestas históricas– Fiestas familiares– Fiestas populares
MODOS DE CELEBRACIÓN:– Carácter
excepcional– Aspecto social– Dimensión lúdica– Dimensión
cultual– Permisividad de
ciertas transgresiones.
B. EL TIEMPO SAGRADO
La fiestas son una forma humana de vivir el tiempoLa fiestas son una forma humana de vivir el tiempo
LOS CALENDARIOSLOS CALENDARIOSB. EL TIEMPO SAGRADO
Calendario AztecaCalendario Azteca
Los calendarios se utilizan para situarse en el tiempo
El calendario solar se mide por el ritmo del sol. Es propio de las culturas agrarias.
El calendario lunar se rige por el ciclo de la luna. Es propio de los pueblos nómadas o ganaderos.
Los calendarios se utilizan para situarse en el tiempo
El calendario solar se mide por el ritmo del sol. Es propio de las culturas agrarias.
El calendario lunar se rige por el ciclo de la luna. Es propio de los pueblos nómadas o ganaderos.
B. EL SIMBOLISMO ACUÁTICO
Tláloc: el que hace brotar México
Tláloc: el que hace brotar México
•Experiencia física: lo que no tiene forma propia. Es el símbolo de lo preformal: CAOS
•En su significado religioso:La aguas son fuente de vidaSon purificadorasY regeneradoras
•Aparecen en los mitos de:La creaciónEn el diluvio universalEn los ritos de purificación
•Experiencia física: lo que no tiene forma propia. Es el símbolo de lo preformal: CAOS
•En su significado religioso:La aguas son fuente de vidaSon purificadorasY regeneradoras
•Aparecen en los mitos de:La creaciónEn el diluvio universalEn los ritos de purificación
A. EL ESPACIO SAGRADO
Los templos egipcios eran unas estructuras asombrosas de columnatas y muros de piedra maciza grabados con jeroglíficos e imágenes religiosas. Un templo era el hogar de un dios. La gente corriente sólo podía entrar en el patio exterior. En las estancias oscuras del corazón de los templos, los sacerdotes realizaban los ritos sagrados.
Los templos egipcios eran unas estructuras asombrosas de columnatas y muros de piedra maciza grabados con jeroglíficos e imágenes religiosas. Un templo era el hogar de un dios. La gente corriente sólo podía entrar en el patio exterior. En las estancias oscuras del corazón de los templos, los sacerdotes realizaban los ritos sagrados.
EL TEMPLO EGIPCIO DE LUXOREL TEMPLO EGIPCIO DE LUXOR
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