el matrimonio como sacramento
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EL MATRIMONIO COMO SACRAMENTO
Desde la perspectiva teológica de la Iglesia Católica
Por: Pablo Aldemar Tique G.
De «vivir juntos» a «celebrar vivir juntos»
Al encuentro con el sacramento
¿Qué implica celebrar el Sacramento del matrimonio?
El sacramento del Amor de la pareja
Una pareja de tres
Contenido
«Sé que voy a quererte sin preguntas, sé que vas a quererme
sin respuestas»Mario Benedetti
En la actualidad, sigue siendo común que muchas parejasdecidan libre y voluntariamente:
Vivir juntas,Conformar una comunión de bienes,Tener hijos, o conformar una familia,Formar empresa,
Pero, ¿Por qué ellos NO deciden casarse, ni realizar boda, ni mucho menos contraer matrimonio?
1. De vivir juntos a celebrar vivir juntos
Con respecto a lo anterior, surgen muchas preguntas:
¿Por qué hay parejas que sí deciden contraermatrimonio? ¿Qué razones motivan dicha decisión?
Aquellas parejas que deciden contraer matrimonio,¿Saben la diferencia entre sacramento y celebración?
1. De vivir juntos a celebrar vivir juntos
1. De vivir juntos a celebrar vivir juntos
Los preparativos
La celebración en sí
Después de la celebración
«Lo que Dios ha unido, no lo separe el hombre»
Mc 10,9
Desde la perspectiva teológica, el matrimonio es unsacramento porque:
Es Alianza que constituyen entre sí un hombre y unamujer bautizados para toda la vida, ordenada al biennatural de los cónyuges y a la generación y educaciónde los hijos. [Cf. CIC can 1055,1]
2. Al encuentro con el sacramento
¿Qué es un sacramento «en cristiano»?
Para la Tradición y el Magisterio de la Iglesia deOccidente: son signos sensibles y eficaces de la graciainvisible de Dios a través de los cuales se otorga lavida divina, instituidos por Jesucristo. [Concilio deTrento , 1563 (DS 1601; Cf. 1804, 2536)]
2. Al encuentro con el sacramento
«Sacramento [sacrare] significa: consagrar, dedicar ala divinidad, santificar, tornar inquebrantable einvulnerable, fortalecer y sellar» [Grün, Anselm. ElMatrimonio. Madrid, 2002]
«Son señales que contienen, exhiben, rememoran,visualizan y comunican otra realidad diversa de ellas,pero presente en ellas» [Boff, Leonardo. Lossacramentos de la vida. Bilbao, 1981].
2. Al encuentro con el sacramento
«El mismo Dios es el autor del Matrimonio»
(Constitución Gaudium et Spes48,1)
3. ¿Qué implica celebrar el Sacramento del matrimonio?
Confirmar la presencia de Dios en el amor de la
pareja
Bendecir con la presencia de Dios el amor de la
pareja
Vivir el amor de Dios, en su Hijo Jesucristo, por
nuestra salvación
Ser rostro, huella, presencia
de Dios en el mundo.
«Ponme como sello sobre tu corazón, como sello sobre tu
brazo; porque es fuerte el amor, como la muerte;
aguas inmensas ni podrían apagar el amor, ni los ríos ahogarlo»
(Cant. 8,6.7)
AMOR DE LA
PAREJA
Que se completa
Que se encuentra en Cristo
Que crece en la
Intimidad
Que crece en lo
contradictorio
Cristo santifica y completa el amor de dos personas, que siempre es quebradizo y está también en peligro por exigencias de posesión, proyecciones y malentendidos.
4. El sacramento del Amor de la pareja
El matrimonio, como lugar delencuentro con Cristo, dondecobran vida las palabras: «Nadietiene amor más grande que el queda la vida por sus amigos» (Jn 15,13)
«Mujer, ¿Dónde están? ¿Ninguno teha condenado? Ella le contestó:Ninguno, Señor. Jesús le dijo:Tampoco yo te condeno; ahoravete, y no vuelvas a pecar» (Jn 8,1-11)
4. El sacramento del Amor de la pareja
Vivir la experiencia de la intimidad, para constatar
como «cuando se encuentran dos amantes
se cierra en un lugar del cosmos la herida del
aislamiento» [Schubart, Walter
(Filósofo judío)]
4. El sacramento del Amor de la pareja
Vivir el encuentro en el que Dios une lo contradictorio presente en el amor de los cónyuges en que se hace presente su divinidad.
4. El sacramento del Amor de la pareja
Cuando el amor matrimonial está abierto al amor deDios, entonces no peligra con los reprochesrecíprocos de que el otro ama demasiado poco.Dios, y no el sentimiento del propio amor, es elfundamento verdadero sobre el que se puedenconstruir. Si el amor de los cónyuges remite al amorde Dios, nunca se tornará aburrido.
4. El sacramento del Amor de la pareja
«Sed, pues, imitadores de Dios, como hijos muy amados;
Cristo amó a la Iglesia y se entregó Él mismo por ella;
Esposos, amen a su esposa como a sí mismos y que la esposa a su vez
ame a su marido» (Ef 5,1.25.33)
Dios perfecciona el amor de los cónyuges
Dios dinamiza el amor de los cónyuges
5. Una pareja de tres
Fortalece la unidad
Internamiento y entrenamiento
Por lo tanto, la presencia de Dios en la pareja permite:
Unidad e indisolubilidad del matrimonio: «Losesposos, están llamados a crecer continuamente en sucomunión a través de la fidelidad cotidiana a la promesamatrimonial de la recíproca donación total» (FamiliarisConsortio, 19)
La fidelidad del amor conyugal: El amor auténtico tiendepor sí mismo a ser algo definitivo, no algo pasajero.
La apertura a la fecundidad.
5. Una pareja de tres
Señor, origen y fuente de todo amor humano:Concédenos, por tu infinita gracia:Ser el uno para el otro signo de tu presencia, Invitación continua a amarnos,Camino que nos conduzca al encuentro,
Danos, Señor, fe suficiente para construir nuestro hogar, libre de grietas, donde Cristo more por siempre; Aparta de nuestros corazones los miedos que confunden, y siembra en ellos la presencia de tu Santo Espíritu, hoy, mañana y siempre. Amén – Amén.
Oración
¡Gracias y Bendiciones totales para todos ustedes!
Parroquia de Nuestra Señora de los Ángeles de la Porciúncula
Bogotá, D.C. 2013.
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