diez pensadores políticos de la historia
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7/24/2019 Diez pensadores polticos de la historia
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El pensamiento poltico
Diez pensadores que han hechograndes aportes a la historia del
pensamiento poltico
Cochisse Freyssinier
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Introduccin
La historia del pensamiento poltico es basta incuanti!cable inimaginable" Es
todo un andar y venir por m#s de $%%% a&os de historia que ha vivido el ser
humano" 'ara muchos autores las sociedades nacen cuando dos hombres se
asociaron para ejecutar alguna actividad para procurarse comida parasobrevivir sencillamente" (in embargo no nos parece pertinente"
El pensamiento poltico nace a)n despu*s de que la sociedad estuviese
establecida" La sociedad como tal como juristas como te+ricos del estado
aparece en realidad cuando dos hombres asociados o m#s juraron respeto el
uno al otro t#citamente o por escrito como fuera" ,'or qu*- es sencillamente
en virtud de un pacto donde aparece una !gura primitiva del estado cuando el
estado nace esa instituci+n milenaria homog*nea y sin forma transparente
que no vemos y sin embargo la hemos hecho aparecer nosotros mismos
como seres humanos" Es el estado"
El estado el que regula la convivencia humana sin necesidad de ser una
instituci+n que exista y tenga por ttulo .El estado/0 esa fuerza que recae sobre
nosotros sin poder evitarla y que jam#s hemos visto que no existe un edi!cio
al que podamos visitar y decir .1oy voy a ir al estado/0 el estado es una fuerza
latente existente que persiste y persistir# por lo menos en la teora cl#sica
por el resto de la eternidad"
2uchos autores han tratado de de!nir lo que es el estado desde tiempos muy
remotos comenzando por 'lat+n o inclusive antes que *l luego 3rist+teles
'rot#goras (anto 4om#s de 3quino 5onfucio 3verroes 2ontesquieu
6ousseau y hasta los !l+sofos m#s modernos como 1ans 7elsen 8eorge9ellinek 7arl 2arx y muchos m#s" 4odos ellos y a)n m#s han esgrimido
argumentos publicado teoras tesis investigaciones y jam#s se ha aceptado
una ley general que a!rme con certeza lo que es el Estado" : sin embargo el
estado al pensarlo solemos pensar en el gobierno en el presidente en los
legisladores; 5ompa&eros yo en estas palabras les aseguro que el gobierno
no es mas que un dedo del estado"
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Agustn de Hipona(13 de noviembre de 354 !" de agosto de43#$
3gustn de 1ipona o san 3gustn de noviembre de >?@ A 1ippo 6egius
%B fue un santo padre y doctorde la glesia cat+lica" El Doctor de la 8raciaF fue el m#ximo pensador del
cristianismo del primer milenio y seg)n 3ntonio Livi uno de los m#s grandes
genios de la humanidad"$ 3utor prol!co> dedic+ gran parte de su vida a
escribir sobre !losofa y teologa siendo 5onfesiones y La ciudad de Dios sus
obras m#s destacadas"
(an 3gustn a los diecinueve a&os se pas+ al racionalismo y rechaz+ la fe en
nombre de la raz+n" (in embargo poco a poco fue cambiando de parecer hasta
llegar a la conclusi+n de que raz+n y fe no est#n necesariamente en oposici+n
sino que su relaci+n es de complementariedad"=? (eg)n *l la fe es un modo
de pensar asintiendo y si no existiese el pensamiento no existira la fe" 'or esola inteligencia es la recompensa de la fe" La fe y la raz+n son dos campos que
necesitan ser equilibrados y complementados"
En la historia coexisten la 5iudad del 1ombre volcada hacia el egosmo y la
5iudad de Dios que se va realizando en el amor a Dios y la pr#ctica de las
virtudes en especial la caridad y la justicia" Gi 6oma ni ning)n Estado es una
realidad divina o eterna y si no busca la justicia se convierte en un magno
latrocinio" La 5iudad de Dios que tampoco se identi!ca con la glesia del
mundo presente es la meta hacia donde se encamina la humanidad y est#
destinada a los justos"
La importancia de san 3gustn entre los padres y doctores de la glesia es
comparable a la de san 'ablo entre los ap+stoles" 5omo escritor fue prol!co
convincente y un brillante estilista" (u obra m#s conocida es su autobiografa
5onfesiones
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%o&ibio (n'!## a' C' 11" a' C'$
'olibio
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)anto *om+s de A,uino (1!!4-!5 . de mar/o de 1!.4$
4om#s de 3quino
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0ico&+s a,uiave&o (3 de mayo de 142 !1 de unio de 15!.$
Gicol#s 2aquiavelo
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arn de ontes,uieu (1" de enero de 12" 1# de 6ebrero de1.55$
5harles Louis de (econdat (e&or de la rTde y ar+n de 2ontesquieu
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*homas Hobbes (5 de abri& de 15"" 4 de diciembre de 12.$
4homas 1obbes
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hombre a no realizar ning)n acto que atente contra su vida o la de otros" De
esto se deriva la segunda ley de naturaleza en la cual cada hombre renuncia o
trans!ere su derecho mediante un pacto o convenio a un poder absoluto que
le garantice un estado de paz" 9unto con los Dos tratados sobre el gobierno
civil de 9ohn Locke y El contrato social de 6ousseau el Leviat#n es una de las
primeras obras de entidad que abordan el origen de la sociedad"
7ean7ac,ues 8ousseau (!" de unio de 1.1! ! de u&io de1.."$
9eanH9acques 6ousseau
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*stos en uni+n con todos s+lo obedezca a s mismo y quede tan libre como
antes"
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Herman He&&er (1"1 133$
1ermann 1eller >B fue un
jurista y polit+logo alem#n miembro del ala no marxista del 'artido
(ocialdem+crata 3lem#n
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9dmund ur:e (1! de enero de 1.! de u&io de 1..$
Edmund urke
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7ohn ;oc:e (! de agosto de 123! !" de octubre de 1.#4$
9ohn Locke M6( $HEssex $C de octubre de =J%@B
fue un !l+sofo y m*dico ingl*s considerado como uno de los m#s inSuyentes
pensadores del (iglo de las Luces y conocido como el 'adre del Liberalismo
5l#sicoF" 5onsiderado como uno de los primeros empiristas brit#nicos sigui+las ideas de sir Mrancis acon y tambi*n tuvo una participaci+n fundamental en
la teora del contrato social" (u trabajo afect+ en gran medida el desarrollo de
la epistemologa y la !losofa poltica" (us escritos inSuyeron en Roltaire y
6ousseau muchos pensadores de la lustraci+n escocesa as como los
revolucionarios estadounidenses" (us contribuciones al republicanismo cl#sico
y la teora liberal se reSejan en la Declaraci+n de ndependencia de los Estados
Ynidos"
La teora de la mente de Locke es frecuentemente citada como el origen de las
concepciones modernas de la identidad y del yo que !guran prominentemente
en la obra de !l+sofos posteriores como 1ume 6ousseau y 7ant" Locke fue elprimero en de!nir el yo como una continuidad de la conciencia" 'ostul+ que al
nacer la mente era una pizarra o tabula rasa en blanco" 3l contrario de la
!losofa cartesiana Zbasada en conceptos preexistentesZ sostuvo que
nacemos sin ideas innatas y que en cambio el conocimiento solamente se
determina por la experiencia derivada de la percepci+n sensorial"
En poltica 9ohn Locke es considerado el padre del liberalismo moderno"
'ropone que la soberana emana del pueblo0 que la propiedad la vida la
libertad y el derecho a la felicidad son derechos naturales de los hombres
anteriores a la constituci+n de la sociedad"
El Estado tiene como misi+n principal proteger esos derechos as como las
libertades individuales de los ciudadanos" 4ambi*n sostiene que el gobierno
debe estar constituido por un rey y un parlamento" El parlamento es donde se
expresa la soberana popular y donde se hacen las leyes que deben cumplir
tanto el rey como el pueblo" 3nticip#ndose a 2ontesquieu a quien Locke
inSuy+ describe la separaci+n del poder legislativo y el ejecutivo" La autoridad
del Estado se sostiene en los principios de soberana popular y legalidad" El
poder no es absoluto sino que ha de respetar los derechos humanos"
'ostula que los hombres viven en el estado de naturaleza en una situaci+n de
paz y sometidos a leyes naturales que surgen de la raz+n" Los hombres salen a
trav*s del pacto social del estado de naturaleza porque no existe all justicia
imparcial que asegure los derechos naturales"
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