ante las inquietudes de los tesalonicenses, pablo vuelve sobre ese punto, buscando ser más...

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Ante las inquietudes

de los tesalonicenses,

Pablo vuelve sobre ese punto,

buscando ser más específico

y aclarar la cuestión

Les enseña claramente

que los

creyentes difuntos

no están excluidos

del encuentro del Señor

en su “Venida”

Resucitarán

Y así, resucitados,

participarán también

–junto con los vivos–

del triunfo glorioso

de Cristo (1 Tes 4,14-17)

Los que sobrevivamos

hasta la Parusía

no gozaremos por ello

de ningún privilegio,

no “nos adelantaremos"

(1Te 4,15)

Tou/to ga.r

u`mi/n le,gomen

evn lo,gw|

kuri,ou( o[ti

h`mei/j

oi` zw/ntej

oi`

perileipo,menoi

eivj th.n

parousi,an tou/

kuri,ou ouv mh.

fqa,swmen tou.j

koimhqe,ntaj\

4,15 Os decimos eso

como Palabra del

Señor: Nosotros, los

que vivamos, los que

quedemos hasta la

Venida del Señor no

nos adelantaremos a

los que murieron

El momento de la venida gloriosa del Señor (5,1-11)

Justamente esta clara convicción

de Pablo de que la Venida en Gloria

del Señor es inminente…

–a tal punto

que estima estar vivo

en ese momento–

…parece haber generado

toda una serie de inconvenientes

La comunidad

por cierto, estaba sumida

en un estado de nerviosismo

e incipiente desorden

Se preguntarían sin duda

acerca del tiempo

y las circunstancias

de la “Parusía”

Y le habrían hecho llegar a Pablo

–presumiblemente

a través de Timoteo–

su inquietud directa

acerca del tiempo y el momento

de «la Venida del Señor»

Pablo no les dice cuándo ocurrirá…

Más bien, a una pregunta

sobre un «cuándo»

contesta con un «cómo»

El Señor vendrá

“como un ladrón en la noche”

(1 Tes 5,2; cf. Mat 24,36)

de tal modo que

hay que procurar cuidadosamente

estar sobrios y despiertos

Respuesta clásica y tradicional…

…sólo que parece

chocar seriamente

con lo que dice

2 Tesalonicenses 2,1-12...

La diferencia de perspectiva

entre uno y otro texto

resulta tan llamativa

que condujo a sospechar seriamente

de que ambas cartas pudieran

haber sido escritas por Pablo

2 Tesalonicenses

Relación con 1 Tesalonicenses

Autenticidad

Remitente (literario, real)

Destinatarios (literarios, reales)

Motivo del escrito (literario, real)

(a)

Relación entre

1 y 2 Tesalonicenses

Ambas cartas son muy semejantes,

tanto desde el aspecto formal

como respecto del contenido

Sólo hay dos pasajes

peculiares de 2 Tes

respecto al contenido

La instrucción apocalíptica

de 2 Tes 2,1-12

Las declaraciones escatológicas

en el proemio (2 Tes 1,5-10)

(b)

Discusión sobre la

autenticidad de

2 Tesalonicenses

Tanto la semejanza formal

entre ambas cartas…

…como la enseñanza

aparentemente tan divergente

en materia escatológica

que proponen…

…ha mantenido

abierto el debate

respecto de la

autenticidad

de 2 Tesalonicenses

La escatología de 2 Tes 2,1-12

(y de 2 Tes 1,5-10)

…ha sido considerada

por algunos investigadores

como no paulina

…tanto por la acentuación

de la distancia de la Parusía...

...como por el así llamado

pasaje del “anticristo”…

Las semejanzas formales

entre ambas cartas

…son tan estrechas

que se ha llegado a hablar

de una “imitación descarada”

Hipótesis 1

2 Tesalonicenses fue escrita

por Pablo

La posición tradicional

sostiene que 2 Tesalonicenses

sería algo así como una “postdata”

de la 1 Tesalonicenses

Se habría escrito

unos pocos meses después

de la primera carta…

…porque a Pablo le habrían

informado de las ideas extravagantes

en materia escatológica

que circulaban por la comunidad…

… y que se habrían estado

utilizando como argumentos

que favorecían

conductas holgazanas

Pero esta hipótesis deja sin resolver

el problema principal

que causa las sospechas…

–esto es, la estrecha

afinidad literaria

entre 1 y 2 Tesalonicenses–

…y, a la vez

no parece explicar adecuadamente

las divergencias objetivas

en el tratamiento de los mismos

temas escatológicos

¿Por qué tanta diferencia

en la enseñanza

en materia escatológica?

1 Tesalonicenses…

…mira hacia adelante…

…a una Parusía que llegará

en forma tan repentina

–”como un ladrón” (1 Tes 5,2)–

que es completamente impredecible

y que, además, está muy cercana

2 Tesalonicenses…

…parece dar una especie de

“calendario apocalíptico”…

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