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1 Nothing without you, nothing without us.
Es importante a la hora de leer centrarnos en dos temas principales:
❖ Por un lado, el motivo de arribar en América, te dejo una pequeña guía:
✓ ¿Por qué los españoles llegaron a América?
✓ ¿Era éste el destino que buscaban?
✓ ¿Por qué llaman a los habitantes de este territorio indígenas?
❖ Por otro lado, el encuentro con la cultura Inca, te dejo una pequeña guía:
✓ ¿Cómo fue el encuentro?
✓ ¿Cuánto tiempo demoró la conquista?
✓ ¿Qué desventajas tenían los incas en ese momento con respecto a los españoles?
NO HACE FALTA ESCRIBIR TUS RESPUESTAS, PODÉS MARCAR ESTA
INFORMACIÓN EN LOS TEXTOS O TOMAR NOTA DE ALGUNAS IDEAS
PERO EN BORRADOR.
Les dejo material para leer antes de la clase del lunes. En este archivo van a encontrar
material mínimo de lectura para la clase y material extra.
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2 Nothing without you, nothing without us.
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3 Nothing without you, nothing without us.
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4 Nothing without you, nothing without us.
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5 Nothing without you, nothing without us.
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6 Nothing without you, nothing without us.
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7 Nothing without you, nothing without us.
MATERIAL EXTRA
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8 Nothing without you, nothing without us.
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9 Nothing without you, nothing without us.
El 15 de noviembre de 1532, Francisco Pizarro (1478-1541), el gobernador nombrado por el rey de España para ultimar la conquista del Perú, entró con sus tropas en la ciudad de Cajamarca, que se encontraba prácticamente desierta. Buscaba un encuentro decisivo con el soberano inca Atahualpa, quien preparaba su entrada triunfal en Cuzco tras haber resultado vencedor de la cruenta guerra de sucesión que le había enfrentado a su hermano Huáscar.
Atahualpa y su ejército, de unos 30.000 hombres, se habían concentrado a las afueras de Cajamarca con el fin de entrevistarse con los conquistadores españoles. Pizarro envió al campamento de Atahualpa una embajada compuesta por Hernando Pizarro, su hermano, y Hernando de Soto, que solicitaron al inca una audiencia con el gobernador. Atahualpa, infravalorando la fuerza de los españoles, aceptó, y el encuentro tuvo lugar el día siguiente, el 16 de noviembre.
ACUSADO DE IDOLATRÍA Y REBELDÍA
Desde la plaza de Cajamarca, los españoles vieron avanzar la impresionante comitiva inca, de radiante colorido. Los conquistadores españoles le habían preparado una encerrona. Tan sólo le recibió el capellán, Vicente de Valverde. Sostenía una cruz y una Biblia y le hablaba al Inca de la necesidad de reconocer al emperador Carlos V y al único Dios. Atahualpa pidió al capellán el libro y lo arrojó al suelo diciendo que a él "no le decía nada". El capellán se retiró mientras Atahualpa profería amenazadoras exclamaciones.
Atahualpa pidió al capellán el libro y lo arrojó al suelo diciendo que a él "no le decía nada"
Los españoles lo apresaron y trasladaron a empujones al interior del palacio de la ciudad. Meses después, Atahualpa ofreció a Pizarro llenar una estancia de oro y plata a cambio de obtener la libertad. Sin embargo, y aunque pagó un gran rescate, fue procesado y condenado a morir en la hoguera, acusado de idolatría y rebeldía. Aunque se bautizó para evitar la hoguera, el 26 de julio de 1533 murió por garrote con el nombre de Francisco de Atahualpa. Su muerte significó el hundimiento definitivo del Imperio inca.
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10 Nothing without you, nothing without us.
Atahualpa cometió tres errores decisivos. El primero fue
evacuar la ciudad y acudir a un encuentro con los españoles
que se cerró en torno suyo como una trampa mortal. De haber
permanecido allí, explica Mira Caballos, podría haber aniquilado
fácilmente a tan reducido grupo de extranjeros. El segundo error
del inca pasó por presentarse en Cajamarca en unas
imponentes andas sostenidas por 80 nobles, una posición muy
visible y temeraria que hizo la mitad del trabajo a unos
contrincantes decididos a apresarle a toda velocidad; nunca
imaginó que pudieran siquiera acercarse. ¿El tercer error?
Empinar el codo. Seis kilómetros antes de llegar, Atahualpa se
había puesto ciego a chicha en los baños termales de
Pultumarca, "lo que favoreció su pasividad, y por tanto, su
escasa resistencia ante su captura".
El resto es conocido. La captura del inca y de su rescate a
cambio de un gigantesco tesoro al que accedió solo para
ser posteriormente ejecutado, el largo camino hacia la capital
imperial de Cusco, conquistada sin mayores contratiempos el 15
de noviembre de 1533, y la tenaz resistencia inca que despertó
virulentamente los años posteriores. Al finalizar su biografía,
Esteban Mira Caballos evita sabiamente moralinas tan del gusto
de nuestro tiempo como extemporáneas a los hechos narrados:
"Se enfrentaron dos mundos distintos pero igualmente feroces,
cuyas cabezas visibles fueron dos guerreros curtidos en
experiencias sangrientas: Atahualpa y Francisco Pizarro. Solo
uno podía sobrevivir y lo hizo el segundo, comenzando así el
desmoronamiento de Tahuantinsuyo".
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