Los muchos amores de la vida cristiana

Los amores de la vida cristiana

(proyecto colectivo)

Dios no solo ama; Dios es amor (1Jn 4:8,16). Dios es puro amor y todo amor. Aun cuando la Biblia dice con bastante frecuencia que Dios odia, jams podramos decir "Dios es odio" o "Dios es ira". Su odio, como repudio vehemente y enrgico del mal, es otra expresin de su amor. Porque es amor, Dios odia. Su ira es el lado inverso de su amor, la sombra del mismo amor. De manera parecida, nuestro amor consiste de un mosaico de amores diversos que en el fondo son un solo amor que define todo el ser del cristiano y la cristiana. La vida cristiana se compone de un gran amor, compuesto de muchos amores, que al fin son un solo amor

En la vida cristiana tambin, amar a Dios significa odiar lo que Dios odia. El amor cristiano de ninguna manera significa una vida plcida, sin vehemencia; significa ms bien una vehemencia transformada y reorientada. Los grandes personajes bblicos, incluso nuestro Salvador, eran vehementes, como tambin muchas figuras importantes de la historia de la iglesia. En esto el concepto bblico del amor choca frontalmente con el concepto moderno mayormente sentimental e individualista. El concepto bblico del amor es ms prctico y solidario.

Los amores del Dios Trino

(1) El Padre y el Hijo se amaban antes de la creacin del mundo (Jn 17:5,23-26; cf. 3:35; 5:20; 10:17).. Este amor intra-trinitario es la base y el prototipo del amor de Dios hacia nosotros y de todo amor en el mundo entero (Jn 17:26; cf. Ef 3:15, psa patri. "toda familia").

(2) Dios ama al mundo (Jn 3:16, toda la humanidad) y busca relacionarse con sus criaturas (Jn 4:23-24), aun cuando estn en rebelda contra l (Rom 5:7-10).

(3) Dios ama, con amor especial y hasta las ltimas consecuencias, a su pueblo, la comunidad de fe y obediencia (Jn 13:1).

(4) Dios ama a los/las que lo adoran en espritu y en verdad (Jn 4:23-23) y odia toda idolatra (Sal 31:6; Dt 12:31; 16:22; Jer 44:4), incluso las idolatras invisibles e inconscientes de hoy. Son muchsimos los textos que anuncian el odio de Dios contra la idolatra.

(5) Dios ama la verdad (Zac 8:16-17) y la integridad, y por eso odia la falsedad y la hipocresa, especialmente el culto hipcrita y mentiroso (Am 5:21; Isa 1:14, "Yo aborrezco sus lunas nuevas" etc.). La falsa piedad que manipula el nombre de Dios es la peor de las blasfemias.

(6) Dios ama su creacin y la declar buena (Gn 1; cf Isa 54:5; Sab 11:24). En el juicio final, Dios "destruir a los que destruyen la tierra" (Apoc 11:18). "Llena est la tierra de su amor" (Sal 33:5).

(7) Dios ama la vida y odia todo lo que la destruye. El ser humano fue el clmax de la creacin y Dios lo calific de Tov Tov (Bueno, bueno! Muy requetebueno, Gn 1:31). Sopl su propio aliento divino en Adn, porque quera compartir su propia vida con la humanidad (Gn 2:7). "Hoy te doy a eligir entre la vida y la muerte", dijo a Israel, "... Elija pues la vida... porque de l [Dios] depende tu vida"(Dt 30:15s.19s). Es obvio que Dios desea la vida para todos sus hijos e hijas (Sal 16:11).

En Jess de Nazaret, portador de la vida (Jn 1:4; 11:25), el Dios de la vida se hizo presente en nuestra vida humana para darnos vida plena y verdadera. "El ladrn no viene ms que a robar, matar y destruir", dijo, "Yo he venido para que tengan vida, y la tengan en abundancia" (Jn 10:10).

(8) Dios ama la justicia (Sal 11:5,7; 33:5; 37:28) y odia la injusticia (Rom 12:9; Heb 1:9; Sal 146:7-9). "Yahvh aborrece a los que aman la violencia" (Sal 11:5; Prv 6:17), odia el robo (Isa 61:8), el testimonio falso y las triquiuelas jurdicas de los juicios corruptos (Zac 8:16-19), odia la mentira (Prv 6:17) y el robo (Isa 1:8). En su justicia, Dios protege a los pobres, las viudas, los hurfanos y todas las vctimas de injusticia. Se trata primordialmente de justicia social y econmica ms que solo jurdica. Este es el "odio divino" que la Biblia menciona mucho ms que cualquier otro.

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Los amores de la vida cristiana

(1) el amor a Dios: El "Shem", llamado as por la primera palabra de Deuteronomio 6;3,4 ("Esccha" en hebreo) es la declaracin fundamental de la fe juda, y Cristo lo declar el primer mandamiento de su nuevo reino:

3Escucha, Israel, y esfurzate en obedecer.

Escucha, Israel: El Seor nuestro Dios es el nico Seor.[a] 5Ama al Seor tu Dios con todo tu corazn y con toda tu alma y con todas tus fuerzas. 6Grbate en el corazn estas palabras que hoy te mando. 7Inclcaselas continuamente a tus hijos. Hblales de ellas cuando ests en tu casa y cuando vayas por el camino, cuando te acuestes y cuando te levantes. 8talas a tus manos como un signo; llvalas en tu frente como una marca; 9escrbelas en los postes de tu casa y en los *portones de tus ciudades (Deut 6:3,4).

El sentido de esta gran afirmacin del monoteismo es que creer en un solo y nico Dios significa entregarse total e incondicionalmente a l y cumplir todo lo que l ha mandado. No dice nada de sentimientos ni estados emocionales, ni aun aqu menciona el culto ni la adoracin. Amar a Dios es hacer las cosas que Dios amas y rechazar las cosas que Dios odia. En un pasaje paralelo se entiende el amor en el mismo sentido:

3Si ustedes obedecen fielmente los mandamientos que hoy les doy, y si aman al Seor sug Dios y le sirven con todo el corazn y con toda el alma, 14entonces l enviar la lluvia oportuna sobre su tierra, en otoo y en primavera[c], para que obtengan el trigo, el vino y el aceite. 15Tambin har[d] que crezca hierba en los campos para su ganado, y ustedes comern y quedarn satisfechos

Aqu, en estos textos germinales, tenemos en sntesis concentrado el concepto bblico de amor, muy diferente al moderno concepto sentimental o sexual ("amores". "amantes"). Amar a Dios es hacer lo que Dios ama, lo que le agrada a l.

(2)

) amar la Creacin

) amar la Palabra de Dios

) amar la verdad y la integridad

(2) el amor a Jesucristo (2Cor 5:14)

al Salvadof

al Evangelio

) amar su venida

) amar al prjimo

familia

los necesitados

al incrdulo

al enemigo

) amarte a ti mismo

) a la comundad de fe

) amar la verdad

) amar la justicia

Amores prohibidos! 2Tm 3.2 al Yo (pero Mt 22.38!)

Ecl 5.10 amar al mucho tener1 Jn 2.15 al mundo

Sal 52.3s al mal y la mentira 62.4; 109.17 Am maldicin y la consigui

Mr 12.38 aman ser vistos en esquinaJn 3.19 amaron ms las tinieblas

Salmo 11:amar la violencia

2Tm 3.4 amador de placeres

Ro 7.15 aborrece el pecado de q no puede liberarse

Ef 5.29 nadie aborrece su propio cuerpo

Este ensayo no es ms que un esbozo.introductorio al tema, pendiente de los aportes bblicos, teolgicos y ticos de los lectores/as.

Pueden consultarse "Los profetas tienen un grave defecto: No saben callarse!" www/juanstam.com, 4 de abril de 2009; "Era Jess siempre amable?" ibid., dic 28, 2010; "La tolerancia, sus paradojas y sus lmites" ibid., 13 de mayo de 2013; "Aprendiendo a amar y aborrecer con Cristo" ibid., 25 de marzo de.2014.