alfred paraf y alphonse jobert. transmutaciones alquímicas. pruebas, objeciones y misterios

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  • 8/9/2019 Alfred Paraf y Alphonse Jobert. Transmutaciones alqumicas. Pruebas, objeciones y misterios.

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    ALFRED PARAF Y ALPHONSE JOBERT

    TRANSMUTACIONES ALQUIMICAS: PRUEBAS, OBJECIONES YMISTERIOS.

    (Sergio Fritz Roa)

    La historia de la Alquimia en contra de lo que pretenden sus enemigos no solo presenta

    trucos y engaos1 en la obtencin de la ansiada fama o admiracin que implicara la

    obtencin del poder transmutatorio de los metales vulgares en oro o plata. Contrario

    sensu, hay algunos informes de transmutacin con testigos muy abonados, donde la

    posibilidad de fraude se nos presenta prcticamente nula2. Pero hay casos que un

    pronunciamiento en sentido favorable o de negacin es algo bien complejo, de maneraque la certeza no es posible. Lo acaecido, en diferentes tiempos y lugares, con Alfred

    Paraf y Alphonse Jobert nos parece ilustrativo.

    1 En verdad, al hablar de estos falsarios nos alejamos de la Alquimia, y entramos de lleno en el plano de

    los sopladores (seudo alquimistas), cuando no derechamente en lo delictual.2

    Vanse, entre otros, los casos Van Helmont, Helvetius y Franois MariePompe Colonna.

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    Alfred Paraf

    (nica fotografa conocida de Alfred Paraf)

    Alfred Paraf Dreyfus, nace en 1844, en Mulhousse, Francia. Como veremos, ser un

    judo alsaciano cuya vida estar llena de misterios.

    Nadie podr negar su nivel de inteligencia. Desde nio destac en el

    conocimiento qumico, siendo considerado en alta estima por los profesores3. A poco

    tiempo decidir recorrer el mundo, en bsqueda de otros horizontes. As, lo hallamos en

    3 En tal forma y al manifestar desde muy joven, grandes aptitudes para la qumica industrial, logr

    captarse las simpatas de un clebre profesor de tal ramo, del seor Schuztemberger, tenido entonces

    como de fama mundial (Un episodio nacional: El oro Paraf, Ing. Santiago Marn Vicua, Prensas de la

    Universidad de Chile, Santiago, 1934, p.23). Tambin se menciona en el citado documento que en la

    Academia de Ciencias de Pars, en 1859, Paraf dict una charla sobre la luteolina, sustancia colorante

    extrada de la gualda, que mereci aplausos de los famosos hombres de ciencia Chevreil y Pager (Un

    episodio nacional, Op. Cit., p.23.24). Es casi seguro que Santiago Marn haya cometido un error al

    hablar de Chevreil, queriendo referirse en verdad al famoso qumico Michel-Eugne Chevreul (1786-

    1889), por lo dems historiador de la Alquimia, profesor de Qumica Orgnica y gran conocedor detintorera. Sobre Pager, desconocemos a quien Marn se refiere.

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    su adolescencia en Inglaterra, posteriormente en Barcelona, Espaa, luego sabemos que

    en 1868 se encuentra en Boston, Estados Unidos4, y que en dicho pas durante 1873

    patenta la oleomargarina, comnmente llamada margarina5. Luego de algunos

    problemas de los que se lo culpabiliza, Paraf consigue viajar a Chile, gracias a la ayuda

    del cnsul chileno en California, quien le brinda los contactos para atraer la atencin de

    la clase poltica y la aristocracia chilenas. Ante estos poderes Paraf se presentar como

    el poseedor de un sistema por el cual se puede obtener oro industrial6. Tan atractivo

    debe haber sido el mtodo empleado por Paraf en la publicidad de su hallazgo, que

    llega incluso a proponer a la Casa de Moneda de Chile una industria que en sus palabras

    debera significar grandes riquezas para el pas. Las acusaciones de fraude de parte de

    de los socios chilenos implicar el inicio de la cada del oro Paraf. Procesos judiciales

    se inician en su contra, los que terminarn en la condena al alsaciano mediante una

    sentencia que establece la relegacin fuera de la capital. Posteriormente, nuestro hombre

    ir al Per. Un panfleto de una veintena de pginas nos muestra que las acusaciones al

    qumico lo perseguirn tambin en aquella nacin7.

    4Scientific American, 28 de Marzo de 1868, p.194.5 Los medios de comunicacin a veces son confusos al respecto y parecen insinuar que Paraf es el

    inventor de la margarina. Vase, por ejemplo: http://www.on-this-

    day.com/onthisday/thedays/alldays/apr08.htm Por otro parte, en la Wikipedia, en la referencia a una

    empresa de margarina (Ver http://en.wikipedia.org/wiki/Newfoundland_Margarine_Company_Limited)

    se seala que oleomargarine was invented by a French chemist in 1869, sin dar el nombre de dicho

    qumico, lo cual nos podra hacer pensar en Paraf. Se trata, sin embargo, de Hippolyte Mge-Mouris

    (1817-1880), quien en 1869 patent su invencin en Francia. Paraf habra utilizado su ingenio para

    plagiar la frmula y darla a conocer en Estados Unidos.6 Lo poco que se conoce sobre el proceso alqumico de Paraf es que consista en una oxidacin, en las

    cuales se usaban materias orgnicas. (Un episodio nacional, Op. Cit., p.36). Otro dato valioso que

    podemos extraer es que el alsaciano habra trabajado con la llamada Va Seca alqumica, pues Paraf

    indicaba que los fracasos de los otros que quisieron usar sus mtodos se deba a que porfiadamente

    quisieron hacer en hornos de reverbero lo que slo era posible en crisoles (Un episodio nacional, Op.

    Cit., p. 63).7 Nos referimos a Alfredo Paraf, el sabio de Barcelona: el apostol San Pedro i los compaeros

    mrtires. Se trata de un irnico texto editado en Lima por autor seudnimo (Francisco 3. Canova), y en

    cuya portada se da como datos de edicin unos bastante jocosos: Impr. de La Opinin Nacional, calle delas Siete Jeringas, nmero no s cuntos. El panfleto sera de 1877.

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    Morir de neumona el 1 de abril de 1885, en Lima, Per8.

    (Dibujo de la ciudad de Santiago en el siglo XIX)

    Estos son los datos biogrficos esenciales. A continuacin, una breve mirada a la

    vida de otro filsofo por el fuego europeo, con quien Paraf guardar extraas

    coincidencias. Finalmente, pasaremos a ver la disputa acerca de lo propiamente

    alqumico de estas historias y los misterios en torno a los mismos9.

    8 El famoso diario The New York Times el da 1 de mayo de 1885 incluir un extenso artculo, titulado A

    prototypeof balsamo, donde notifica el deceso de Paraf y hace una relacin de los cuestionados inventos

    del alsaciano.9 Una biografa detallada sobre Paraf se encuentra en el captulo pertinente de nuestro libro sobre la

    historia del Hermetismo y la Alquimia en Chile, el que esperamos editar prximamente. Tambin

    recomendamos visitarhttp://www.bajoloshielos.cl/hermss.htm donde podrn encontrarse resmenes sobre

    el citado libro y los que han de venir.

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    (Portada de una de las fuentes primarias de investigacin acerca del oro Paraf, que hemos tenido a la vista.

    Se trata de una separata publicada por la Universidad de Chile)

    Alphonse Jobert

    Al igual que Paraf, Jobert habra sido un hombre dotado de mucha inteligencia y, segnciertas informaciones, poseedor de una amplia cultura. Por mencionar solo dos hechos,

    se cree que estuvo en la India10, donde habra entablado contacto con cualificados

    brahamanes, y tambin en Amrica con la familia Lesseps11.

    10 De importancia es la entrevista realizada por Andr Ibels a Jobert, titulada Les faiseurs dor,

    publicada enJe sais tout, el ao 1905. Ibels anota: Il a vcu prs de cinq ans dans les Indes, ct de

    brahamanes initis. Este material se encuentra en:www.prismeshebdo.com/prismeshebdo/article.php3?id_article=414

    11 Ferdinand de Lesseps viaja a Panam a fines de 1879 para comenzar tericamente lo que sera la

    construccin del canal de Panam. Los aos siguientes sern de mucho conflicto, debido a las crticas que

    se le harn a l y los dems miembros de la Compagnie Universelle du Canal Interocanique de

    Panama. Tal empresa significar su ruina y desprestigio. Pero, muestra de lo fluctuante de las

    apreciaciones humanas, a su muerte surgir un mayor respeto por su figura y logros. Como dato de

    inters, digamos que hay autores que indican que la familia Lesseps tuvo relacin con Fulcanelli. As

    Frater Albertus seala que Ferdinand de Lesseps, junto a Pierre Curie, habra presenciado el ao 1937 una

    transmutacin metlica efectuada por el adepto Fulcanelli. Vase la relacin de Julien Champagne, elilustrador de los libros de Fulcanelli, con otros miembros de la familia Lesseps en:

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    (Dos de las escasas fotografas de Jobert que perduran)

    Dado lo misterioso de su vida, operaciones alqumicas y desaparicin,

    Alphonse Jobert ser uno de los candidatos a Fulcanelli12.

    Habra realizado transmutaciones alqumicas ante varias personas, lo cual

    gener mucho inters hacia su persona13.

    Jobert ser el autor de un Curso de alquimia14, donde indicar, junto con

    breves cuestiones de orden terico, experimentos de particulares, es decir productos

    http://www.archerjulienchampagne.com/article-3354657.html http://www.archerjulienchampagne.com/article-

    3422318.html y http://www.archerjulienchampagne.com/article-5427371.html

    12 Esto lo sugiere Richard Khaitzine, autor de Fulcanelli et le Cabaret du Chat Noir y de Comprendre

    l'Alchimie. Lase lo recopilado por Walter Grosse en su artculo Fulcanelli: de Volcan Alphonse

    Jobert..., incluido en: http://fulgrosse.over-blog.com/article-3441767.html

    13 Ver el siguiente captulo del libro Los alquimistas del siglo XX (recopilacin realizada por G. Dubois

    y editada en espaol por Ediciones Obelisco, el ao 2002): El doctor Alphonse Jobert, de Richard

    Khaitzine, p.137.

    14 El texto Cours d'Alchimie del Dr. Alphonse Jobert fue reeditado por Editions Ramuel en 1996. En

    Internet, se encuentra lo que seran fragmentos de dicho libro en el siguiente sitio web:http://www.prismeshebdo.com/prismeshebdo/rubrique.php3?id_rubrique=137

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    de la crisopeya, que guardan una relacin indirecta con la Alquimia propiamente tal,

    pero que tienen el objeto de preparar la mano del operador15.

    Jobert desaparecer misteriosamente en 1913 segn algunos, y otros en 191816.

    *

    Misterios.

    Aun cuando Paraf y Jobert fueron acusados de fraude existen ciertos antecedentes que

    podran a lo menos detenernos a la hora de efectuar tan duros juicios. Hay un misterio

    en ambas figuras que nos impide saber la verdad global Veamos.

    Existiran constataciones de transmutaciones efectuadas por Paraf, las que

    incluso fueron consignadas en el Diario Oficial17. Adems, quienes se asociaron con

    Paraf y posteriormente solicitarn la disolucin social por fraude eran personas de

    cultura, relacionadas con las ciencias y la minera18. Cmo se entiende que hayan

    participado en una sociedad si antes no hubieran comprobado la efectividad de los

    procedimientos de Paraf?

    Adems, en el juicio llevado en su contra, el alsaciano ofreci la realizacin de

    una demostracin de la realidad de su invento, en la cual l solo dirigira el orden de

    15 Un estudio sobre el particular de Jobert, est en: http://alchimie-pratique.org/jobert.html

    16 Lo primero fue expuesto por Logos-Galaton en la revistaInitiation et Science en 1962; lo segundo por

    Bernard Roger en Paris et l'alchimie (ditions ALTA, Paris, 1981). Segn lo testimoniado en la nota

    16, durante el ao 1913 Jobert habra ido a Espaa, invitado por el alquimista Xifr para quedarse

    definitivamente all? A propsito de Xifr, vanse las referencias al mencionado autor y a su hermtico

    palacio barcelons en el libro El misterio Gaud de Ernesto Mil (Ediciones Martnez Roca S.A.,

    Barcelona, 1994). Tambin a Espaa habra ido Alfred Paraf.17 Un episodio nacional, Op. Cit., p. 33.18 Ninguno de los socios se exceptuaban de poseer conocimientos cientficos, o al menos cercana al

    mundo minero. As, Uldaricio Prado, Francisco Puelma, Eduardo Mac-Clure y Miguel Cruchaga (Unepisodio nacional, Op. Cit., p. 30 y 31).

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    los procesos qumicos, sin participar de la prueba misma, lo cual le impedira accionar

    de manera sospechosa. Para ello solicit la presencia de personas intachables y

    conocedoras de la qumica. Cosa extraa: Ninguna de ellas acept. Por qu?

    A pesar del hecho que tal vez poda disminuir la pena asignada, Paraf nunca

    confes su culpabilidad; por el contrario, fue rotundo en afirmar la realidad de sus

    transmutaciones, aunque se neg a entregar su secreto.

    En el caso de Jobert, ste respondi categrica - pero muy amablemente- los

    ataques en contra de la eficacia del polvo transmutatorio, los cuales fueron dirigidos por

    miembros de la Socit Alchimique de France, reunidos por Jollivet-Castellot. La

    respuesta de Jobert consta en una carta que revela que el polvo transmutatorio proviene

    no de metales sino de metaloides. Alega adems Jobert que el operador, relacionado con

    la Socit confundi algunos elementos en los matraces y que por ello sus

    conclusiones fueron erradas.

    Pero, argumentos de mayor peso a favor de Jobert son sus dos transmutaciones

    conocidas, las que realiz primeramente ante Victorien Joncires, y la ltima frente a

    Lon Champrenaud.

    Como se puede ver, ambos alquimistas habran realizado operaciones

    transmutatorias con buenos resultados ante personas serias y ligadas a las ciencias

    modernas. Surgen las siguientes dudas. Hubo fraude? Y si no fue as, por qu no

    siempre se obtuvo oro? La falla estuvo en el procedimiento o en el operador?

    De Paraf sabemos que vivi sus ltimos aos en Per, pero ignorndose el porqu de dicha eleccin y la manera cmo vivi. Un dato curioso: cuando se le

    preguntaba por sus fuentes, Paraf recomendaba El arte de los metales (1640), libro

    acerca de la mineraloga del Virreinato del Per (especialmente la parte concerniente al

    actual Per y Bolivia), pero que adems contiene nociones propiamente alqumicas,

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    escrito por el sacerdote Alvaro Alonso Barba19. Habr habido en ello una razn por la

    cual Paraf eligi Per como destino?

    Jobert deca que si no era valorado en Francia como mereca, ira a otras tierras,

    posiblemente Espaa. Lo cierto es que desde la dcada del veinte nunca ms se supo de

    l20.

    Otra interrogante, que nos demostrara que Paraf posey algunas claves del

    conocimiento hermtico. Se sabe que el lenguaje de los pjaros o lengua siriaca

    dice relacin con el argotque usaran los grandes alquimistas. Era sta una forma de

    velar la sabidura de la ciencia de Hermes a travs de juegos de palabras, las cuales

    mediante la cbala fontica podan interpretarse21. Paraf y su amigo Rogel con quien

    el primero lleg a Chile, y que era tambin alsaciano- siempre hablaban en un idioma

    ininteligible22. Se trataba del clebre argot, en el que estuvo tan bien instruido

    Rabelaisy cuyas llaves esotricas fueron dadas a luz por Grasset dOrcet? Y algo ms:

    19 Puede encontrarse informacin sobre este sacerdote y sus escritos en el valioso trabajo de Carmen

    Salazar-Soler, titulado La Alquimia y los Sacerdotes Mineros en el Virreinato del Per en el siglo

    XVII, publicado en elBulletin de l'Institut Franais d'Etudes Andines, 30(3), 2001, pp. 475-499. Dicho

    documento es visible en el siguiente sitio web:http://www.ifeanet.org/publicaciones/boletines/30%283%29/475.pdf Adems de la edicin original de

    1640, hay varias ms: 1675, 1680, 1729, 1770, etc. Incluso una chilena de 1877-1878.

    20 En su comentario al libro de Juan Snchez Abril Dilogos de Alquimia , Jos Rodrguez Guerrero da

    una interesante informacin acerca de Jobert: Segn su testimonio, corra el ao 1913 cuando Xifr,

    acuciado por una notable crisis financiera, trajo desde Pars al alquimista Alphonse Jobert con la

    intencin de que le demostrase si era posible transmutar la plata en oro. Snchez Abril dice haber

    charlado con l en el Palacio Xifr de Madrid: El doctor Jobert gusta llamarse Miguel Serveto. Habla

    un espaol excelente que aprendi trabajando en America para el seor Fernando de Lesseps. Tuvo muy

    a bien responder a mis cuestiones sobre las transmutaciones del ingeniero americano Rodolfo Hunter y

    del doctor Jollivet-Castellot. Todo indica que Jobert no tuvo xito en su empresa, pues Xifr acab por

    vender su suntuoso palacio madrileo en 1914 y se march a vivir a Suiza (En: La literatura alqumica

    espaola entre dos siglos (1889-1946) de Jos Rodrguez Guerrero:

    http://www.revistaazogue.com/expo1.htm). Lo anterior confirma otra similitud entre Paraf y Jobert: su

    inters (y presencia) por Espaa y Amrica. S, al igual que el clebre Fulcanelli Pero esto es materia

    de otro estudio que esperamos dar a conocer pronto.21 Vase nuestro artculo Literatura y Tradicin, en: http://www.bajoloshielos.cl/14fritz.htm

    22 Un episodio nacional, Op. Cit., p. 31.

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    Paraf se esmeraba, seguramente con intencin de tontificara Rogel, pintndolo como

    un infeliz, lo que en estricta realidad no lo era23. Los amantes del esoterismo

    comprendern muy bien que esto se fundaba en otras razones Mientras Paraf

    desempeaba el papel del Mago del Tarot, Rogel era el Loco.

    Como suele ocurrir en materias similares, la respuesta a todos estos misterios los

    protagonistas se la llevaron consigo a la tumba; a menos que podamos unir todas las

    piezas del puzzle

    Sergio Fritz Roa, 2010.

    URL de este texto: www.bajoloshielos.cl/parafjobert.pdf

    Ms escritos de Sergio Fritz Roa, en: www.bajoloshielos.cl/sergio.htm

    23 Un episodio nacional, Op. Cit., p. 31.