álbum patriotico peruano

INSTITUCION EDUCATIVA ADVENTISTA“UNION AMERICANA”

A Dios y a mi madreCon mucho amor y cariñoLe dedico todo mi esfuerzo puesto paraLa realización de este trabajo.

ALBUN PATRIOTICO “FELIZ DIA PERU” Página 2


Las regiones naturales del Perú son cuatro: Costa, Sierra, Selva y el Mar Peruano.

1.- LA COSTA: Llamada por los conquistadores la Región de los Llanos, es una estrecha faja que se extiende entre el Mar Peruano y los 500 m. de altitud por el este. Tiene aproximadamente una longitud de 1 800 km.

Se caracteriza por tener un relieve desértico de pampas áridas y tablazos (áreas costeñas que tienen una estructura rocosa y están cubiertas de arena). A la Región de la Costa también se le llama CHALA (Que significa Región de las Neblinas). Cultivan la caña, arroz, el algodón, etc.

2. LA SIERRA: Llamada también Región Andina se localiza a 500 m. de altitud y se extiende hasta alcanzar la mayor altitud en el nevado de Huascarán en Ancash.

Se caracteriza por estar conformada por la Cordillera de los Andes. En esta región encontramos elevadas cordilleras, valles interandinos, quebradas profundas y amplias mesetas o punas y muchas montañas. Representa el 31% de nuestro territorio.En su Relieve encontramos varios pisos altitudinales como son las Regiones:

- Yunga.- Quechua.- Suni.- Jalca o Puna.- Janca o Cordillera.



- YUNGA: Significa valle cálido, se localiza entre los 500 y 2500 metros sobre el nivel del mar. En esta Región se cultivan árboles frutales debido a su clima templado que son: La guaba, guayaba, manzana, durazno, lima, etc.

- QUECHUA: Significa tierras de clima templado se encuentra a una altitud de 2500 a 3 500 metros sobre el nivel del mar. Se extiende a ambos lados de la Cordillera de los Andes. A esta región se denomina “Defensa del Perú” porqué en sus campos hay numerosos cultivos de papa, maíz, olluco, trigo, cebada, etc.

- SUNI : Significa alto, largo se encuentra a una altitud de 3 500 a 4 000 metros sobre el nivel del mar. Se ubica sobre ambos lados de la Cordillera Central, su clima es frío, es la región del inicio de las heladas, las lluvias son abundantes. Su producción es el cultivo de quinua, habas,quiwicha, papa, oca, etc. Se dedican al acrianza de llamas, cuyes, ovejas, vacas, etc.

- JALCA O PUNA: Significa Altas Costumbres se encuentra a una altitud de4 000 a 4 800 metros sobre el nivel del mar, Tiene lagunas y manantiales. Se dedican a la crianza de ganado ovino, auquénidos y vacunos. Esta región se caracteriza por el cultivo de totora que lo utilizan para balsas, encontramos las aves que son las siguientes: Gavilán, halcón, cóndor, pumas, etc.

- JANCA O CORDILLERA : Significa Cumbres Nevadas se encuentra a una altitud de 4 800 a 6 768 metros sobre el nivel del mar, esta región se ubica en los picos más altos del relieve andino, la mayoría se encuentra cubierto por nieve. Los animales de esta región son: Vicuña, vizcacha, Chinchilla.

3. LA SELVA: Es la región más extensa del Perú abarca el 59% territorio peruano. Se localiza en la parte oriental del país, al este de la Cordillera de los Andes, entre los 83 metros de altitud. Su territorio se encuentra cubierto por un denso bosque tropical, esta recorrido por los ríos más grandes y caudalosos de nuestro territorio, la mayor parte tienen su origen en la Cordillera de los Andes. Tiene abundante fauna terrestre y fluvial, en su territorio vive el 11% de la población peruana.

Su relieve está dividido en dos:

- SELVA ALTA O RUPA RUPA : Significa “Lo que está ardiendo”, situada en el flanco oriental de los andes, entre los 500 a 1 500 o 2 000 metros de altitud. Su relieve es variado, presenta montañas cubiertas de densa vegetación de árboles, quebradas estrechas y profundas. Su cultivo es el arroz, café, naranjas, piña, mandarinas, papayas, etc.



- SELVA BAJA O OMAGUA: Significa “Peces de Agua Caliente” su territorio se extiende desde las fronteras con Colombia, Brasil y Bolivia. Se ubica entre los 400 metros sobre el nivel del mar a los 80 metros sobre el nivel mar y parte da la Amazonía. Su clima es muy cálido, tiene variedad de animales y árboles. Produce el plátano, aguaje, etc.

4. EL MAR PERUANO: El Mar Peruano es la parte del Océano Pacifico que baña las costas de nuestro país. Se extiende entre el litoral y una línea paralela a éste, situada a 200 millas. Se caracteriza por que el color verdosos de sus aguas debido al fitoplancton.

Costumbres y Tradiciones de las regiones del Perú

En el Perú la diversidad es muy variada, contiene 3 regiones naturales: Costa, Sierra y Selva. En esta página web les mostraré las siguientes costumbres y tradiciones de cada una de nuestras regiones:

Tradiciones de la Costa Una de las tradiciones más populares y alegres de nuestro país son los Carnavales. Esta costumbre, probablemente heredada de Europa se entremezcla con las vivencias del mundo andino, con las tradiciones de la costa y de la selva. El carnaval es una fiesta mágica en la cual lo natural y sobrenatural se unen, lo religioso y lo o, lo terrenal y lo cósmico y en cada uno de nuestros pueblos adquiere diferente expresión y color. Se celebra en el mes de Febrero. En el Perú, Cajamarca es el departamento en donde más se celebra el famoso Carnaval.

Otra tradición es la marinera es un baile de pareja suelto, se caracteriza por el uso de los pañuelos, muestra el mestizaje hispano - amerindio - africano. El


http://costumbrs.blogspot.com/2013/04/costumbres-y-tradiciones-de-las.html

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nombre se debe a la devoción peruanista de Abelardo Gamarra Rondó "El Tunante", quien bautizó al baile con el nombre de marinera en 1879.

Otra tradición es La Procesión del Señor de los Milagros que es una tradición religiosa, es una imagen de Cristo en la cruz pintada en una pared de adobe ubicada en el Altar Mayor del Santuario de Las Nazarenas de Lima(Perú), y venerada por peruanos y extranjeros en el Perú y alrededor del mundo, por quienes es considerada milagrosa. Su procesión es una tradición netamente peruana, considerada como la manifestación religiosa católica periódica más numerosa del mundo. Fue pintada por un esclavo de casta angoleña llamado Pedro Falcón o Benito, según Raúl Porras Barrenechea. Se le conoce como Cristo Moreno debido a que, entre sus creyentes, predominaba la gente negra.

Costumbres de la CostaUna costumbre es el festival de la Vendimia. esta fiesta celebra la abundancia de la uva y del vino en la región de Ica ), donde la perseverancia en el trabajo



con las vides ha cubierto de verde grandes extensiones de terreno ganadas al desierto.

Otra costumbre es la Señor de Luren, las festividades en honor del Señor de Luren, consisten en una multitudinaria manifestación religiosa iqueña. En Ica, como en Lima, el mes de octubre es mes de devoción y fervor para los pobladores que profesan la religión católica. Cada tercer lunes de octubre, desde las siete de la noche, cuando el calor del desierto empieza a aplacarse, se inicia la multitudinaria procesión del Señor de las arenas: Luren, patrón de la ciudad de Ica.

Comidas Típicas de la Costa

Arroz con Pollo : Es una de las comidas más conocidas del Perú. Es un arroz con diferentes verduras, como alverjitas verdes, choclo, zanahoria , si gustas lo



echan pimentón todas las verduras picado en cuadritos, lo hierven todo junto hasta que el arroz este cocido por completo en el caldo del la carne del pato retiras las carnes, y fríes, para luego servir y acompañar con ensalada mixta. De lechuga , tomates, cebollas ,y unas paltas para decoración y agrandar el sabor.

Ceviche : Es otro plato típico que es demasiado conocido en el Callao. Es una mezcla de filete de pescado, picado en trocitos pequeños con limón, ajos, culantro, sal, un poco de picante ya sea ají o rocoto (chilis), y cebolla. Si gustas puedes agregar apio y kion licuado para agrandar el sabor, es muy rico va acompañado de camotes, choclos, y canchita, (Maíz Tostado), hay otra variedades que pueden acompañar al Ceviche, pero esto es lo principal. Si no te gusta el picante pídelo sin picante.

Papa a la Huancaína: Es una entrada que va acompañado de un arroz con pollo, tallarines, etc. Es una crema muy deliciosa que lleva como base lechuga, papas, y la crema es creada con Leche , queso, ají escabeche, sin



venas , y galletas. Estando lista, acompañadas con una tajada de huevo duro y aceitunas.

Bistec a lo Pobre : Es un plato para una persona que realmente este hambriento, porque es un poco grande y esta formado por arroz, Bistec de carne, papas fritas, plátano frito, huevo frito, y una ensalada de lechuga con tomates. Estoy seguro que lo van a disfrutar muchísimo.



Flora de la Costa

En la flora de la costa encontramos: granadales, lomas Tilandsiales, cactáceas y montes ribereños. Todas estas formas de vegetación tienen por virtud el haberse sabido adaptar a la carencia de precipitaciones. Las lomas aprovechan las nieblas cargadas de humedad que en los meses de mayo a agosto se estrellan contra las laderas de algunas zonas de la costa. De esta manera, al inicio de la primavera ocurre una explosión de color y vida en estos espacios. Las lomas más conocidas son las de Atiquita en Arequipa y las de Lachay en Lima.

Fauna de la Costa



Consideramos al mar peruano como parte de la costa, entonces podemos afirmar que en ella tenemos una fauna costera abundante y variada. Esta fauna marina está compuesta por peces (anchoveta, bonito, cojinova etc.), mamíferos marinos (ballenas, delfines, etc.), moluscos (choros, conchas, machas, etc.), aves guaneras (piquero, pelícano, guanay, etc.). Pero la costa también contiene una abundante fauna terrestre como son las aves de tierra (palomas, garza blanca, gorrión, etc.), reptiles (iguana, lagartija, etc.) y mamíferos terrestres (zorro, muca, taruca, etc.).

Tradiciones de la Sierra o los Andes



Danza de las Tijeras : es una danza mestiza originaria de la región de Ayacucho, en el Perú, cuyo marco musical es provisto por violín y arpa. También es una danza indígena originaria de la región de Ayacucho en el Perú, cuyo marco musical es provisto por violín y arpa, y que posteriormente fue difundida a las regiones de Huancavelica y Apurímac.

Festividad del Señor Cautivo de Ayabaca: Según la historia, el año 1751, el sacerdote español, García Guerrero quiso dar a su pueblo una imagen del Señor; para lo cual se decidió utilizar un tronco, del que había brotado sangre luego que un labrador le diera un hachazo. Era de un árbol de cedro, encontrado en el cerro Sahumerio de Jililí.

Cajamarca, la capital del carnaval peruano: Durante los 3 primeros meses del año, y aún después de navidad se convierte en la Ciudad del Carnaval, la verdadera y única ciudad del Carnaval en el Perú que fusiona el verdadero



espíritu peruano de lo tradicional con la alegría, el desenfreno, la belleza y goce de la juventud como contraparte de lo más moderno.

Costumbres de la Sierra

Virgen de la Candelaria: Su festividad es celebrada según el calendario litúrgico el 2 de febrero, donde se recuerda la presentación de Jesús en el templo de Jerusalén después de su nacimiento y la purificación de María.

Inti Raymi: La representación central se ejecuta en la explanada de la impresionante fortaleza de Sacsayhuaman, en una larga ceremonia, un reconocimiento y agradecimiento ritual al dios Sol.



Comidas Típicas de la Sierra

Pachamanca: Es un plato típico del Perú, elaborado por la cocción, al calor de piedras precalentadas, de carnes de vaca, de cerdo, pollo y cuy previamente aderezados con ingredientes como huacatay, ají, comino, pimiento y otras especias, asimismo de productos originales andinos adicionales, como papas, camote, choclo, haba en vainas y eventualmente, yuca.

Patasca: Es preparado con mondongo y carne de la res, mote y en algunos lugares se utiliza la cabeza del carnero que le da un sabor peculiar a esta preparación. Ojo pero ya toma otro nombre lo tradicional es Patasca. Es un caldo que se prepara con mote en las zonas alto-andinas del Perú.



Humitas: Consiste básicamente en una pasta o masa de maíz levemente aliñada, envuelta y finalmente cocida o tostada en las propias hojas de una mazorca de maíz.

Flora de la Sierra

En la sierra de nuestro país las especies de flora más representativas son arbustos como la tola y pastos como el chilihuial y el muy conocido ichu, gramínea muy fuerte y con gran capacidad de adaptarse a las condiciones frías de la puna con hojas en forma de tubos radiales para captar la humedad y con



ápice o puntas muy duras. A los 4.000 m. encontramos la formación arbórea más alta de nuestro país: los quinuales que crecen pegados a las rocas y que conforman buen refugio para los animales. La quina (no quinua) también pertenece a la flora de la Sierra, es un elemento del escudo de Perú porque antiguamente servía para extraer un compuesto químico llamada quinina que se utilizaba para curar algunas enfermedades que se presentaban en ese entonces.

Fauna de la Sierra

La zona montañosa donde todavía existe cobertura vegetal, alberga aún al oso de anteojos y los pumas aunque cada vez en menor número. En las elevaciones y planicies alto-andinas es notoria la abundancia de auquénidos domesticados como la llama y la alpaca, y especiessemi-silvestres como la vicuña y el guanaco. También es la tierra de los



roedores como la Ch inch i l l a y l a v i zcacha que es tuv ie ron a pun to de desaparecer a i n i c i os de l s i g l o XX . Finalmente las alturas andinas constituyen el territorio de los depredadores como el gavilán, halcón y cóndor. La vicuña es otro símbolo de nuestro escudo nacional representa la riqueza de nuestra fauna.

Tradiciones de la Selva

Noche de San Juan: es una festividad de origen muy antiguo que suele ir ligada a encender hogueras o fuegos, ligada con las celebraciones en la que se festejaba la llegada del solsticio de verano en el hemisferio norte, cuyo rito principal consiste en encender una hoguera. La finalidad de este rito era "dar más fuerza al sol", que a partir de esos días, iba haciéndose más "débil" los



días se van haciendo más cortos hasta el solsticio de invierno. Esta tradición se da el 23 de junio.

Apu Cashi: Es una Danza alegre en homenaje al Dios Murciélago de la Comunidad Nativa Shipiba del Río Pisqui donde se rinde honores a dicho Dios, para que proteja a la Comunidad ya que a ese Dios Malévolo se le da gracias por buena Cosecha y Recolección de Frutos.Música: Esta fiesta se da a ritmo de tanguiño lento y se baila al son de la Quenilla, Tambor, Bombo, Manguare, Maracas.

Pistha: Esta Danza es un Ritual que se realiza en los Caseríos Shipibos, Conibos del Alto Ucayali. Una Fiesta Sagrada donde se presenta la Fuerza y la Belleza de la Mujer Shipiba. Celebrada y apreciada como la niña que pasa a ser mujer en este caso la mujer del Curaca le saca el Clítoris para no tener mal olor y así no tener marido a corta edad.

Costumbres de la Selva



Tunche Maligno: El tunche maligno es un ser que vaga por las noches oscuras de la selva, como alma en pena, unos dicen que es un ave, otros que es un brujo o un espíritu del mal “un diablo” que goza aterrorizando a la gente. Pero nadie lo ha visto, y todos lo reconocen con temor cuando en plena oscuridad lanza al aire un silbido penetrante “fin... fin... fin...” que por instantes se pierde en el monte a lo lejos, pero vuelve a silbar ya sobre el techo de una casa o a la orilla del río. Todo es tan rápido que la gente solo atina a persignarse o a rezar, porque existe la creencia de que cuando silba con insistencia por los alrededores de un pueblo, anuncia malos presagios, y cuando lo hace sobre una casa, enfermedad o muerte.

El Yacuruna: es el espíritu mágico más importante de la selva baja. Manda sobre todos los animales y genios del agua, suele ser invocado por los chamanes y curanderos, en las sesiones de ayahuasca, tanto para hacer el bien como para hacer el mal.

Comidas Típicas de la Selva

Juane: Es una comida típica y tradicional de la selva peruana, principalmente de los departamentos de San Martín y Loreto, donde se consume muchísimo durante la celebración de la fiesta de San Juan, cada 24 de Junio.Es un plato de fondo que se prepara con arroz, gallina, huevo y aceituna, envueltos en hojas de bijao que son puestas a hervir en una olla. Por ser el arroz y la gallina, ingredientes principales en la preparación de este plato, se considera que la costumbre de preparar este plato se inicia con la llegada de los evangelizadores españoles a la selva, ya que el arroz y la gallina fueron introducidos por los conquistadores españoles.



Tacacho con Cecina: El tacacho con cecina es un plato que a pesar de su fácil y rápida preparación, ofrece una combinación de sabores intensos que lo convierten junto con el juane en uno de los platos más populares, deliciosos y representativos que tiene la selva del Perú.

El nombre tacacho proviene de la palabra quechua “taka chu”, que significa “lo golpeado”, ya que al momento de la preparación el plátano es machacado.

Los ingredientes principales de este platillo son, el plátano verde conocido también como plátano bellaco y la cecina que es carne de cerdo ahumada.

Picante de Caracol: Preparado con caracoles gigantes que habitan en la selva de San Martín, de alta composición proteica, preparado con ají dulce, ají picante (conocido allí como charapita), ajos, cebolla, sachaculantro, tomates, guisador y/o palillo (conocido como azafrán), espesado con papa amarilla o blanca. Se acompaña con arroz.

Patarashca: Comida Nativa, a base de pescados de la Amazonía, preparado con ingredientes propios de nuestra Región, envuelto en hoja de bijao y asado en carbón.Los pueblos nativos Cocamas y Chayahuitas preparaban de manera simple, utilizando el hualo (rana gigante) comestible cocinado en caña de bambú, en su interior a manera de un tubo, forrado con hoja de bijao y asado al carbón.



Flora de la Selva

Entre los árboles está el higuerón, arrayán, romerillo, sauce, molle, cabuya, tornillo, roble, cacao, barrigón, catahua, achihua, entre otros.



Las plantas cactáceas (tipo cactus) más representativas son la tuna y el sugaro. Mientras que hay varios tipos de arbustos de tallo leñoso, especialmente en regiones altas.

La flora es muy variada: diversos árboles como el cedro, caoba, sapote, guanábana, papaya o punga; arbustos, lianas como la uña de gato, etc.

Fauna de la Selva

Las aves más representativas son las perdices, el pato de los torrentes, gallinazo de cabeza negra, gallinazo de cabeza roja, águila de copete, halcón



palomero, gavilán blanco, pava de monte, guácharo, relojero, loro negro, paloma de los árboles, paloma montaraz, loro de cabeza azul, loro corona blanca, loro cabeciblanca, picaflor abejorro, picaflor gigante, quetzal coliblanco, quetzal de monte, carpintero candelo, carpintero gigante, gallito de las Rocas, mirlo acuático de Suramérica, etc.

Los anfibios más comunes son sapos del género Atelopus. Y entre los reptiles están las serpientes típicas de la selva como la jergón.

Los mamíferos de la selva alta son también muchos: zarigüeya acuática, rata marsupial de cuatro ojos, muca de orejas negras, murciélago hoja de lanza mayor, murciélago longirostro, oso hormiguero amazónico, perezoso didáctilo, tucán, armadillo de nueve bandas, armadillo de cola desnuda, oso de anteojos, coatí de cola anillada, lobo de río, puma, jaguar, ocelote, margay, otorongo, yaguarundí, sajino, pudú, venado rojo, ardilla ígnea, paca, añuje, etc.

¿QUE SON LOS PORCERES?

Del latín prócer, prócer es un adjetivo que permite señalar lo elevado, alto o eminente. Como sustantivo, un prócer es una persona distinguida, valerosa y de alta dignidad que contribuyó al engrandecimiento o a la liberación de su comunidad.Por tanto, próceres de la independencia del Perú fueron todos aquellos



patriotas de renombre que colaboraron para lograr nuestra independencia de la corona española.

El Prócer, es la persona que participa en estos acontecimientos, es decir, que mediante un grado de distinción ya sea militar, civil o de liderazgo, llevan a cabo hechos en defensa o favor de ideales, ante el riesgo de perder la vida en una lucha o batalla.Dentro de los próceres de la independencia del Perú tenemos a:

Gral. José de San Martín

Militar de origen argentino, parte de su país en ayuda de los naciones que luchaban por su indecencia del virreinato español.

Gral. Simón Bolívar

Militar de origen Venezolano, parte de su país hacia Lima, en busca de la libertad del gobierno virreinal español. Manco Inca

Escapó de los ejércitos de Atahualpa en Cusco y ofreció ayuda a los conquistadores españoles creyendo que lo liberarían de las "malignas tropas de Quito". Lo nombraron Emperador inca, pero después de los múltiples abusos que cometieron con él y su pueblo, decidió escaparse y rebelarse. En 1536 casi libera Cusco y expulsa a los españoles, sin embargo se refugió en Vilcabamba al tener que dar de baja a sus tropas por el excesivo tiempo que estaba tomando la guerra.

Juan Santos Atahualpa

Se dice que fue descendiente inca nacido en Cuzco y criado por los jesuitas. Aprendió castellano y latín. También se dice que viajó a España, Angola, Inglaterra, Francia e Italia, aprendiendo italiano y un poco de francés. Regresó al Perú y allí fomentó una



rebelión al comparar el viejo mundo con la dominación española ejercida en Perú. Se hizo proclamar Apu Inca, descendiente de Atahualpa. Su meta era restaurar el Imperio inca aniquilando a los españoles y sus costumbres.

Túpac Amaru II

En 1780, se inicia el movimiento militar de José Gabriel Condorcanqui contra la dominación española, adoptando el nombre de Túpac Amaru II, en honor de su antepasado. Al comienzo el movimiento reconoció la autoridad de la Corona ya que Túpac Amaru afirmó que su intención no era ir en contra del rey sino en contra del «mal gobierno» de los corregidores. Más tarde la rebelión se radicalizó llegando a convertirse en un movimiento independentista.

MICAELA BASTIDAS PUYUCAHUA (1745 – 1781)

Esposa de José Gabriel Condorcanqui, aconsejó y acompañó a éste en su rebelión contra el sistema colonial.

¿QUE SON LOS PRECURSORES?

Se define Precursor a la persona que profesa o enseña doctrinas, es decir, se adelanta a preparar un acontecimiento o hecho en base a sus ideales o pensamientos. El no participa directamente en las actividades, sino sus ideas son llevadas a cabo por otros individuos.

Entre los principales precursores de nuestro país tenemos:



Hipólito Unanue

Fue médico, naturalista, meteorólogo, político, precursor peruano de la independencia, reformador de la medicina y fundador de una escuela médica muy relevante en la época, conocida como San Fernando.

Toribio Rodríguez de Mendoza

Es considerado habitualmente un precursor ideológico de la independencia del Perú, y lo es efectivamente en el sentido profundo de sembrador de ideas que, en su desarrollo, conducirían a la independencia.

Juan Pablo Viscardo y Guzmán

En Francia, entre 1782 y 1791, terminó de redactar su famosa Carta a los Españoles Americanos, un documento fundamental del pensamiento libertario americano.

Mariano Melgar

Poeta, pero también integrante en la lucha por la independencia del Perú frente a España. En Literatura, es considerado como el iniciador de la etapa del Romanticismo en América.



JOSÉ FAUSTINO SÁNCHEZ CARRIÓN (1787 – 1825)

Político peruano que fue diputado de los departamentos de Puno y La Libertad, catedrático del Convictorio de San Carlos y Ministro Plenipotenciario de Relaciones Exteriores

EL SUEÑO DE SAN MARTIN

La expedición libertadora dirigida por José de San Martín había desembarcado en la bahía de Paracas el 8 septiembre de 1820. Al llegar San Martín a las costas peruanas mando a su ejército prepararse para la travesía que los esperaba para liberar al Perú del yugo español. Es entonces que San Martín al sentirse fatigado decidió descansar sobre la sombra de una palmera, mientras observaba el paisaje no podía sacar de su mente sus planes en el Perú y en la liberación de la América española. Pronto, San Martín se dejó seducir por las cálidas brisas marinas y sucumbió al sueño.

En su sueño imaginó como debía ser la bandera del Perú. San Martín imagino una bandera expresiva y simple a la vez que se elevara con orgullo en los



cielos de aquel pueblo que iba a libertar. De pronto, al despertar el libertador observó el vuelo de unas aves llamadas Parihuanas que tenían un singular color en sus cuerpos, sus alas eran rojas y su pecho era blanco. Estas aves impresionaron al libertador e inspiraron la creación de la bandera de San Martín, según el cuentista peruano Abraham Valdelomar.

LA CREACION DE LAS BANDERAS

PRIMERA BANDERA POR EL GENERAL JOSÉ DE SAN MARTÍN

Los sagrados colores de la bandera peruana fueron inspiración del general José

de San Martín. En cuanto el porqué del rojo y blanco existen muchas

interpretaciones. Algunos historiadores afirman, por ejemplo, que San Martín

quiso tomar los colores de Argentina (blanco) y de Chile (rojo), países

originarios del Ejército Libertador. Otros aseguran, en cambio, que fueron

producto de una inspiración del general, al observar los colores de las

“Parihuanas”, aves que abundan en la Bahía de Paracas y que volaban sobre la

escuadra libertadora al momento de su desembarco. También se dice que la



bandera del Perú es roja porque fue el color de la guerra de los Incas y porque

simboliza la sangre generosa de nuestros héroes y mártires; mientras que el

blanco de su faja central representa la pureza de sentimientos, la libertad, la

justicia social y la paz.

El 21 de octubre de 1820, el general José de San Martín creó mediante decreto

la primera bandera peruana. El cruce de dos líneas diagonales dividía en cuatro

campos la bandera. Los

espacios superior e inferior

eran de color blanco, mientras

que los extremos eran de color

rojo. Al centro figuraba una

corona ovalada de laurel y

dentro de ella un sol surgiendo

por detrás de elevadas

montañas sobre un mar

tranquilo.

La bandera de Bernardo de Tagle

Cinco meses después de instituida la primera bandera nacional (marzo de

1822), Bernardo de Tagle, marqués de Torre Tagle y Supremo Delegado de la

República, quien reemplazó

interinamente a San Martín cuando éste

viajó a Guayaquil, decretó un nuevo

diseño. La composición establecía una

franja blanca transversal encarnada

entre dos de color rojo de la misma



anchura con un sol en el centro. La modificación efectuada respondía -según

Torre Tagle- entre otras cosas, a los inconvenientes que demandaba “la

construcción” de la anterior bandera.

La segunda bandera de Bernardo de Tagle

Bernardo de Tagle le había dado a la bandera

nacional un carácter provisional, considerando

que el momento que vivían no era el apropiado

para dictar normas de carácter definitivo. Así,

optó por darle otro diseño a la bandera en virtud

de que ésta se confundía a lo lejos con la de los

españoles. Las nuevas características (tres franjas

verticales -rojo a los extremos y blanco al centro-

con un sol encarnado en el centro) se fijaron el 31

de mayo de 1822.

La bandera del Perú en 1825

La ley establecida por Bolívar y el Congreso en 1825 decretó también una

nueva bandera nacional, hasta ese momento

provisional. Se ratificó, entonces, la bandera

creada por Bernardo de Tagle, quedando -

finalmente- con tres franjas verticales, rojas las

extremas y blanca la del centro, acompañadas

del escudo de armas en la zona media de la

franja blanca, el cual tenía por timbre una

corona y estaba abrazado desde su parte

inferior por una palma a la derecha y una rama de laurel a la izquierda.


http://www.tudocente.com/wp-content/uploads/2012/07/segunda-bandera-de-torre-tagle.jpg


La Bandera nacional desde 1950

Hasta 1950 se denominó “Bandera nacional” a la enseña bicolor que lucía en el

centro un escudo. Sin embargo, algunos la diseñaban sin el mencionado

símbolo. En aquel año, el general Manuel Odría, presidente del Perú, decidió

darle una nueva estructura y significación a la Bandera nacional. Se modificó

su forma y se ordenó emplear en su definición -como léxico oficial- , de la

siguiente manera: “… de forma rectangular, con los colores nacionales, sin

escudo en el centro”.

LOS SIMBOLOS PATRIOS

EL HIMNO NACIONALEs una composición poética y musical que perenniza la gesta libertaria del Perú(1821). Don José de San Martín convocó a concurso para establecer la letra de lo que sería el Himno Nacional o Marcha Nacional del Perú.Entre las composiciones presentadas, fueron escogidas las de don José de la Torre Ugarte (letra) y don José Bernardo Alcedo (música). La Ley del 15 de abril de 1822 la reconoció como Himno Nacional del Perú, y consta de seis estrofas, aunque normalmente sólo se canta la primera.



Nuestro Himno Nacional está considerado, junto con la "Marsellesa" (himno francés) uno de los himnos nacionales más hermosos del mundo.

LA BANDERAEs el máximo símbolo de la Patria. Identifica al Perú y lo distingue del resto de los demás países. Refleja en sus colores y pliegues nuestra alma colectiva, por eso se le debe respeto y veneración. La Constitución señala que los símbolos de la Patria son: la bandera, de tres franjas verticales con los colores rojo, blanco y rojo, además delEscudo y el Himno nacional. El 25 de febrero de 1825, un decreto de Bolívar determinó las características de nuestra bandera, que se mantienen hasta la actualidad. Es la misma que acompaña a nuestros ejércitos en los campos de batalla, con su color rojo que se ha hecho más intenso con la sangre de miles de héroes que dieron su vida defendiéndola, para que el Perú sea cada vez más desarrollado y libre.

EL ESCUDOEs el símbolo de la soberanía del Estado peruano. Tiene gran fuerza expresiva y belleza, además es emblema representativo de nuestro país. Al igual que la bandera, se estableció definitivamente el 25 de febrero de 1825, en ley promulgada por SimónBolívar. El Escudo nacional está dividido en tres partes: en el costado superior izquierdo figura la vicuña sobre un fondo azul celeste. En el lado superior derecho y con fondo blanco está el árbol de la quina; y debajo de las dos anteriores y con fondo rojo, una cornucopia derramando monedas. Con estas tres figuras se representan las riquezas que posee el Perú en los tres reinos naturales: animal, vegetal y mineral.



LA ESCARAPELAEmblema en forma de disco, roseta o lazo diseñado con los colores rojo y blanco interpolados. Fue establecida por ley del 25 de febrero de 1825 y ratificada porDecreto Ley del 31 de marzo de 1950.Este símbolo constituye un emblema distintivo de nuestra peruanidad.

EL DESEMBARCO DE SAN MARTIN

El llamado Desembarco de San Martín marca el comienzo de una serie de episodios de la historia peruana de gran significación para la organización política que adoptaría la Sudamérica independiente.

El 20 de agosto de 1820, partió de Valparaíso, Chile, con destino al Perú, la Expedición Libertadora del Perú al mando del generalísimo José de San Martín. El jefe de gobierno chileno, Capitán General Bernardo O'Higgins, realizó grandes esfuerzos para hacer realidad esta costosa y arriesgada empresa.

El vicealmirante Thomas Cochrane condujo la flota de once naves de guerra de alto bordo y quince transportes, conduciendo casi 4000 efectivos de nacionalidad argentina, chilena y peruana, adecuadamente uniformados y pertrechados. La escuadra navegó bajo bandera chilena.

La finalidad de la expedición era desembarcar cerca de Lima, establecer una cabeza de playa segura y realizar una rápida incursión militar que aislara a la capital y permitiera enfrentar de manera disgregada al ejército realista. Un


https://es.wikipedia.org/wiki/Espa%C3%B1a

https://es.wikipedia.org/wiki/Cabeza_de_playa

https://es.wikipedia.org/wiki/Lima

https://es.wikipedia.org/wiki/Bandera_de_Chile

https://es.wikipedia.org/wiki/Argentina

https://es.wikipedia.org/wiki/Thomas_Cochrane

https://es.wikipedia.org/wiki/Vicealmirante

https://es.wikipedia.org/wiki/Bernardo_O'Higgins

https://es.wikipedia.org/wiki/Capit%C3%A1n_General

https://es.wikipedia.org/wiki/Jos%C3%A9_de_San_Mart%C3%ADn


https://es.wikipedia.org/wiki/Expedici%C3%B3n_Libertadora_del_Per%C3%BA

https://es.wikipedia.org/wiki/Per%C3%BA

https://es.wikipedia.org/wiki/Chile

https://es.wikipedia.org/wiki/Valpara%C3%ADso

https://es.wikipedia.org/wiki/1820

https://es.wikipedia.org/wiki/20_de_agosto

https://es.wikipedia.org/wiki/Sudam%C3%A9rica

https://es.wikipedia.org/wiki/Per%C3%BA


hito clave de la estrategia era tomar Lima, hasta entonces llamada Ciudad de los Reyes, y proclamar la independencia, nombrándose San Martín Protector del Perú, para desde esta posición llamar a sumarse a la causa patriota al resto del Perú.

El desembarco se produjo sin novedad en la bahía de Paracas en la mañana del 8 de septiembre. Tomó varias horas el cuidadoso arribo a tierra de las tropas, municiones y artillería. Al momento del arribo un pelotón de caballería del virrey que custodiaba el lugar huyó hacia el norte. En la ciudad de Pisco hizo otro tanto el jefe militar español de la plaza, coronel Químper.

Mientras se realizaba el desembarco de todo el ejército, un escuadrón de caballería y una compañía de infantería con artillería ligera se adelantaron a tomar posiciones en las inmediaciones de Pisco. El Ejército Libertador, con el propio San Martín al frente, entró al ciudad en horas de la tarde. A su paso, muchos lugareños vivaron a las tropas patriotas y hubo jóvenes, incluidos algunos esclavos, que se ofrecieron como voluntarios portando como credencial alguna de las proclamas distribuidas clandestinamente en los puertos, meses antes, por el vicealmirante Cochrane.

San Martín instaló su estado mayor en una antigua casona ubicada a menos de 50 metros de la plaza mayor. Allí trabajó y residió durante algunos días, definiendo la estrategia militar a seguir en suelo peruano y complementariamente vislumbrando lo que sería la primera bandera y el primer escudo del Perú independiente.

Allí, fueron aceptados los primeros voluntarios peruanos. José María Palomo, quien tuvo heroica actuación en el Puente Llapay, en Huaura, semanas después; Manuel Tiburcio Odriozola, letrado que llegó a ser secretario de gobierno y que libró batalla ese 4 de octubre en Nazca; Manuel Jorge Bastante, religioso que ejerció como capellán en filas; Juan José Salas, quien fuera alcalde de primer voto de Ica; Francisco de Paula Cabrera, abogado iqueño; Isidro y Baltasar Caravedo; José Florez, conspirador entonces prófugo, jefe del grupo de los “deanes” de la calle Monopinta de Lima; Juan José Loyola, quien llegó a ser general; los hermanos Lorenzo; Joaquín Bardales, Pablo Farfán, Santiago Gómez, Manuel Revilla, José Bernaola, Manuel Carrasco; Rafael y José Santos Lévano, trabajadores iqueños y José María de la Fuente Carrillo de Albornoz, marqués de San Miguel de Híjar, quien pidió un puesto en el ejército y aportó caballos y dinero.


https://es.wikipedia.org/wiki/Departamento_de_Ica

https://es.wikipedia.org/wiki/Ica

https://es.wikipedia.org/wiki/Capell%C3%A1n

https://es.wikipedia.org/wiki/Provincia_de_Nazca

https://es.wikipedia.org/wiki/4_de_octubre

https://es.wikipedia.org/wiki/Huaura

https://es.wikipedia.org/wiki/Escudo_Nacional_del_Per%C3%BA

https://es.wikipedia.org/wiki/Bandera_del_Per%C3%BA

https://es.wikipedia.org/wiki/Estado_mayor


https://es.wikipedia.org/wiki/Espa%C3%B1a

https://es.wikipedia.org/wiki/Pisco_(ciudad)

https://es.wikipedia.org/wiki/Pisco_(ciudad)

https://es.wikipedia.org/wiki/Virrey_del_Per%C3%BA

https://es.wikipedia.org/wiki/8_de_septiembre

https://es.wikipedia.org/wiki/Bah%C3%ADa_de_Paracas

https://es.wikipedia.org/wiki/Protectorado_del_Per%C3%BA

https://es.wikipedia.org/wiki/Protectorado_del_Per%C3%BA

https://es.wikipedia.org/wiki/Independencia_del_Per%C3%BA

https://es.wikipedia.org/wiki/Ciudad_de_los_Reyes

https://es.wikipedia.org/wiki/Ciudad_de_los_Reyes


Antes de caer la noche del 8 de septiembre, mediante una imprenta portátil perteneciente a su ejército, San Martín emitió su primera proclama desde suelo peruano, firmada:

“San Martín. Cuartel general del Ejército Libertador en Pisco. Septiembre 8 de 1820. Primer día de la libertad del Perú”

En esta proclama decía:

“Compatriotas: […]. El último virrey del Perú hace esfuerzos para prolongar su decrépita autoridad […]. El tiempo de la impostura y del engaño, de la opresión y de la fuerza está ya lejos de nosotros, y sólo existe la historia de las calamidades pasadas. Yo vengo a acabar de poner término a esa época de dolor y humillación. Este es el voto del Ejército Libertador”


https://es.wikipedia.org/wiki/Virrey_del_Per%C3%BA

https://es.wikipedia.org/wiki/8_de_septiembre

álbum patriotico peruano

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