alborada cristiana josefa rosalÍa luque alvarez...

ARPAS ETERNAS TOMO 2

HILARION DE MONTE NEBO

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ARPAS ETERNAS

Alborada Cristiana

JOSEFA ROSALA LUQUE ALVAREZ

(Hilarin de Monte Nebo)

Tomo II




2

JOSEFA ROSALA LUQUE ALVAREZ

Esta insigne espiritualista argentina, naci en la ciudad de Villa Mara, Provincia de

Crdoba, el 18 de marzo de 1893, y pas al ms all el 1 de agosto de 1965. Conocida en la

intimidad como Mamina, fue un ser de gran sensibilidad, inegosta y humilde, con un caudal

de amor tan extraordinario que le permiti realizar los ms grandes sacrificios

Ms de treinta aos en unin de sus Guas espirituales, le llev dar trmino a su obra y a

su pacto con el Amado, con el Gran Instructor de nuestra humanidad: Cristo, que tanto

signific para ella, como para todas las almas que le pertenecen desde tiempos remotos.

Escritora genial, dotada de una mente cual lente de cristal pursimo, conceba sus inspiradas

obras viendo desarrollarse las escenas como en una pelcula, pero con vida propia, sintiendo

en s misma todo el amor y el dolor de los personajes que intervenan, lo que en forma de

relato o dilogo era luego volcado a la escritura con tal vivencia, que al leerse se interviene

sin querer en el argumento como parte integrante del mismo.

La instructiva lectura de sus iluminadores libros titulado: Orgenes de la Civilizacin

Admica; Arpas Eternas; Cumbres y Llanuras; Moiss; Pequeas Joyas Espirituales; El

Huerto Escondido; como tambin de sus numerosas poesas msticas y profanas, llevan a

todo corazn con profundidad de sentimiento y meridiana claridad, ese conocimiento, bondad

y paz, que son expresiones del Divino Amor y la Eterna Belleza.




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EL ARCHIVO DE RIBLA

En la caravana comenz a extenderse un rumor sordo de conversaciones y de protestas,

contra la injusticia de los poderosos que reinaban entonces.

Ya vendr el Mesas que Israel espera dijo por fin un viejo rabino que vena desde

Judea y l pondr todo en orden como Dios manda.

Oh que venga pronto! exclamaban varias voces a la vez porque si tarda vamos

todos a morir de hambre.

Le esperis para pronto?pregunt uno de los Esenios.

Es que ya debe estar aqu volvi a decir el viejo rabino. Y no acierto con el misterio

que hay que no se descubra ante su pueblo.

Nio, t que pareces un esbozo de profeta de Dios dijo dirigindose a Jhasua. No

podras decirnos si ha venido y dnde est el Mesas que espera Israel? Los Esenios

prestaron toda atencin a la respuesta que iban a or.

Israel espera un Mesas que le haga poderoso para dominar al mundo contest

Jhasua. Y yo creo que el Altsimo no enviar su Hijo para que los hombres se maten en

guerras de conquista sino para que se amen unos a los otros como cada cual se ama a s

mismo

Moiss salv a Israel del yugo de los Faraones de Egipto y tambin fue el hombre

enviado por Jehov en beneficio de su pueblo arguy el rabino. Por qu pues no

podemos esperar que el Mesas sea el libertador de Israel del yugo romano?

El yugo romano es una pajilla si se le compara con el yugo de los Faraones dijo otro

de los viajeros. Yo no miro con malos ojos la dominacin romana.

Y sois vos un hijo de Israel? pregunt escandalizado el Rabino.

Justamente porque lo soy, miro las cosas desde el punto de vista de la conveniencia.

Qu sera del pobre pueblo hebreo sometido tan slo a la autocracia de la casta sacerdotal

que lo absorbe y; domina todo en estos ltimos tiempos?

La autoridad romana les ha cortado un tanto las garras, y aunque son buitres que lo

devoran todo, por lo menos no son dueos de vidas y ha riendas. La autoridad romana, nos

defiende de la codicia sacerdotal. Yo lo entiendo as.

Habis desviado la conversacin dijo el Rabino. Yo quera que ese zagalito rubio

se sintiera inspirado de Jehov y nos dijera si ha nacido el Mesas como indicaron los astros,

o si han mentido las estrellas como mienten los hombres.

Los astros no han mentido, buen anciano le contest Jhasua mirndole fijamente a

los ojos. El Mesas estar en medio de los hombres, pero escrito est, que los hombres de

su pueblo le desconocern, porque slo pueden reconocerle y sentirle los que quieren de

verdad ser purificados.




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"Israel quiere un Mesas rey de naciones, y est escrito que "El no romper la caa que

est cascada, ni apagar la lamparilla que an humea; que partir su pan con los

hambrientos y que ser llamado varn de dolores. El que tiene odos, que oiga. El que tiene

inteligencia que comprenda". No es as el anuncio de los Profetas?...

Una bruma de oro resplandeci desde lo alto del cerro tras el cual se esconda el so!, y la

cabeza rubia de Jhasua pareca irradiar un sutil polvillo dorado. Los Esenios clarividentes

percibieron una inmensa aureola de oro y azul que le envolva hasta hacerle casi

desaparecer.

El anciano rabino fue de pronto iluminado por la luz divina porque era hombre justo y de

buena fe, y desmontndose de un salto se acerc a Jhasua y comenz a besarle los pies

mientras Doraba a grandes sollozos.

T eres el Mesas de Israel esperado, Nio de Dios!... exclamaba como enloquecido

dejando a los viajeros estupefactos, pues que la mayora de ellos poca atencin haban

puesto a los asuntos religiosos. He visto la luz de Dios sobre ti y el corazn no me engaa.

Los Esenios intervinieron.

Montad buen hombre, que ste no es lugar para tratar estos asuntos. Cuando

lleguemos a Ribla hablaremos detalladamente le dijeron.

Ese viejo tiene el seso reblandecido -decan algunos, y nos quiere hacer un drama

sacro a mitad de camino.

La mayora de los viajeros diseminados unos detrs de los otros a lo largo del camino, no

se enteraron de esta conversacin, pues slo podan orla los que marchaban junto al grupo

formado por Jhasua y los cuatro Esenios.

El rumor del Orotes lo dominaba todo y apenas dejaba or la voz sonora del gua que

gritaba:

Alto!... Llegamos al Puente de las Caravanas y debemos hacer un breve descanso. . .

Se desmontaron para tenderse sobre el csped. La jornada haba sido larga y el

cansancio se apoderaba de todos.

Las primeras sombras de la noche lo envolvan todo, con esa suave penumbra de las

noches de oriente que deja percibir todos los objetos como si el azul difano del cielo y las

primeras estrellas hicieran ms tenue el manto de las tinieblas. Jhasua tendido cuan largo

era sobre el verde brillante del csped, pareca una estatua yacente de un Adonis dormido.

El viejo rabino se sent hacia sus pies, para contemplar a su sabor aquel bello rostro

adolescente, entre un marco de cabellos bronceados que le caan abundantes Sobre los

brazos cruzados por debajo de la cabeza.

He aqu el modelo perfecto para que un artista del mrmol forge un Abel muerto dijo

el anciano al odo del Servidor, que se sent a su lado.

O de un Abel dormido a las orillas del Eufrates intercedi el Esenio sacando

algunas viandas de su maleta de viaje.




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Los otros Esenios se unieron al grupo.

Por piedad, dejadme entre vosotrosles dijo el viejo rabinoque prometo ser discreto.

Bien veis que casi estoy terminando mis das, y la luz que he vislumbrado, no quiero que se

apague ms.

Bien, vos lo habis dicho. La luz que el Seor enciende nadie puede apagarla.

Quedaos pues y compartiris nuestra cena.

El anciano viajaba con un criado, el cual abri ante su amo una gran alforja repleta de

comestibles.

Hicieron mesa redonda con el rabino y su criado, y cuando todo estaba dispuesto, el

Servidor llam suavemente a Jhasua..

Duermes Jhasua? le pregunt.

Soaba dijo incorporndose lentamente. Soaba que atravesaba por un desierto

abrasado de sol y que extenuado de sed me tend a morir en un camino. Vi que un viejo

labriego me encontraba y me daba de beber. El anciano se tena el mismo rostro y

expresin que tenis vos dijo al Rabino.

Este mir a los Esenios como preguntando si el joven hablaba dormido an.

Los inspirados de Jehov dijo el Servidor reciben la luz divina en muchas formas.

Y acaso el sueo de Jhasua ser una escena pasada o una escena futura.

Ahora, a alimentar los cuerpos que pronto nos llamar el Kbir a las cabalgaduras.

Y esta vez ser para dejarnos a las puertas de Ribla aadi, otro de los Esenios

haciendo las partes, de frutas, pan y queso que corresponda a cada uno.

Durante la comida intimaron an ms con el Rabino; y de esta intimidad resultaron

algunas confidencias inesperadas. Y as los Esenios y Jhasua supieron que el anciano

Rabino cuyo nombre era Miqueas, tena varios hijos, uno de los cuales era Gamaliel, el joven

doctor "de la Ley que tanto haba admirado la clara luz de Jhasua en la difcil y complicada

ciencia de Dios y de las almas, cuando a los 12 aos le llev Jos de Arimathea para que

escuchase a los Doctores y maestros de Israel.

Yerno suyo era Alfeo que vio a Jhasua en la cuna la noche de su nacimiento. Cuada

suya era La, la viuda de Jerusaln que conocemos. Haba pues vinculacin directa entre l y

los amigos y familiares del Cristo que le conocieron desde su primera infancia.

Pobre de m! Deca condolido el viejo. Todos haban visto la luz y slo yo estaba

a obscuras...

Cmo se ve, que el secreto andaba entre Esenios, que as estuvo oculto durante

tanto tiempo!..

Cmo fue, que mi yerno Alfeo nada me dijo de esto? Cmo call as mi cuada La,

cuando en varias ocasiones estuvo con Susana mi mujer?"




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En los designios divinos contest el Servidor todas las cosas tienen su hora, y

mientras esa hora no llega, densos velos encubren lo que el Eterno quiere que sea

encubierto. Acaso, por especiales combinaciones muy comunes en la vida humana, no

estaras en condiciones de saber estas noticias.

As es por desgracia contest el anciano pensativo. Tena yo una atadura de hierro

hasta hace cerca de dos aos. Mi hermano mayor que muri en este tiempo, era el

intrprete, y traductor ^hebrea, que ms apreciaba Herodes el Grande, cuya amistad, para

con el alto sacerdocio de Jerusaln era ocasionado por estas relaciones de mi hermano. Y

como por cuestiones de intereses yo dependa de l, siempre me encontr maniatado a sus

opiniones y modos de ver en todo orden de cosas. Su muerte me libert de esta esclavitud y

recin ahora me considero hombre libre.

Ya lo veis pues. Haba una poderosa razn para que el Altsimo mantuviera velados

para vos sus grandes secretos aadi de nuevo el Servidor.

Ahora s que no os dejo escapar! deca entre enternecido y risueo el anciano

Rabino, mirando a Jhasua que estaba muy ocupado en romper almendras y avellanas, para

que los comensales las encontrasen ya limpias.

Ya veis decale, el jovial Esenio Melkisedec habis llegado al festn divino un tanto

retrasado, pero an tenis la satisfaccin de ocupar un puesto en la mesa del Profeta de

Dios y comer almendras y avellanas peladas por sus propias manos. Lo dijo al mismo tiempo

que Jhasua con su gracia y dulzura habitual ofreca al anciano en el hueco de sus manos,

una porcin de dichas frutas ya descortezadas.

El le tom ambas manos y las estrech sobre su pecho mientras sus ojos se inundaban

de llanto.

Ahora no me agis la fiesta que yo estoy muy contento djole Jhasua viendo la

emocin del anciano.

Poco despus de esta escena, la caravana se pona en marcha siguiendo el curso del ro

Orontes, cuyo armonioso rumor semejaba un salmo de gratitud al Hacedor Supremo, segn

era la vibracin del ntimo gozo espiritual que se haba extendido sobre los viajeros.

Y la luna llena y plida como una hada misteriosa, encenda su fanal de plata sobre los

cerros y los bosques cargados de perfumes y de rumores, y sobre las ondas serenas del ro

que continuaban desgranando sus salmodias de cristal.

En la ltima parada antes de llegar a Ribla, el Kabir contrat un joven y fornido aldeano,

para que con su buen caballo se adelantase a llevar la noticia de que llegaban al amanecer,

pues viajeros de Palimira le esperaban con urgencia.

Decid a cuantos encontris en la Puerta de las Caravanas, que nos hemos adelantado

en muchas horas y que antes de salir el sol, estaremos entrando en la ciudad.




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Esta orden dada por el Kabir a su mensajero, fue causa de que Arvoth el escultor y sus

dos hijos, se encontrasen apostados a la gran puerta de entrada a la espera de los Esenios

que traan a Jhasua.

Por fin! Deca l con mucha gracia por fin nos encontraremos con ese famoso

Archivo, que ya lo veo hasta cuanto parto el pan.

Pero, cuidado amigo Arvoth; que si ese Archivo no es conforme a lo que tenemos

soado mis maestros y yo, puede que os demos algn castigo!

O puede ser que yo os lo d a vosotros, por haber tardado tanto en traerme noticias de

mi hogar abandonado contestaba el escultor riendo de la amenaza de Jhasua.

Abandonado no, seor escultor agreg de nuevo Jhasua porque del Santuario va

todos los das el hermano repostero con su ayudante, para llevar cuanto necesita vuestra

esposa y vuestra hija Nebai.

No estaris vos mejor cuidado que ellas.

Los Esenios rean del fuego que pona Jhasua en sus afirmaciones, que Arvoth

agradeca, aunque dominado por una profunda emocin.

Y mientras la caravana se diriga a las grandes cuadras donde las bestias descansaran

hasta el regreso, los viajeros se diseminaron por la ciudad, cada cual al sitio en que era

esperado.

Los Esenios y Jhasua siguieron a Arvoth que les condujo' hacia la ancha calle llamada de

"Los Bazares", por la gran cantidad de ellos que haba en todo el trayecto, aun cuando a esa

temprana hora, no estaban abiertos.

Slo encontraban a los leadores con sus yuntas de asnos o de bueyes que entraban

cargados de fardos de lea y los labriegos de los campos vecinos, con grandes alforjas de

esparto repletas de frutas y de hortalizas.

Encontraron que Ribla tena gran parecido con las ciudades galileas, las cuales debido a

las alteraciones del terreno, unos edificios estaban sobre un pequeo cerro, otros en

honduras, que las exuberantes plantaciones les daban el aspecto de terrazas al aire libre,

pues sus techumbres estaban a ms bajo nivel que las copas de los rboles que les

rodeaban.

Encajonada la ciudad entre enormes bastiones naturales de piedra, entre los cuales

brotaban rboles como la paja en las llanuras, era en verdad un conjunto de nidales de

guilas perfectamente defendidos por la naturaleza.

Por tres lados estaba Ribla, defendida por los grandes platanares de las riberas del

Orontes, pues quedaba justamente donde el ro formaba un ngulo agudo con uno de sus

afluentes, que corra tumultuosamente al pie mismo de la muralla que daba al oriente. Al pie

de aquella muralla, estaba la vieja casona habitada por Menandro, el sacerdote de Hornero

poseedor del Archivo.




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El anciano dejaba el lecho a mitad de la maana, y Arvoth tuvo tiempo para hacer

conocer a los viajeros aquel vetusto edificio, cuyo aspecto exterior denotaba varios siglos de

existencia. Algn gran caudillo guerrero debi ser su dueo primitivo, a juzgar por las formi-

dables defensas que hacia el exterior tena. Sus ventanales eran caladuras hechas en los

mismos bloques de piedra, y sus torrecillas almenadas conservaban seales de agresiones

ya lejanas.

Desde las terrazas admirablemente resguardadas, se contemplaba el maravilloso

panorama que ofreca el gran ro, serpenteando como un movible sendero de cristal rizado

por entre montaas, bosques y pradera.

Qu me decs del cofre que guarda el Archivo? preguntaba Arvoth a los Esenios,

asombrados de aquella ciclpea construccin.

Que es digno de guardar toda la historia de la humanidad!... le contest el Servidor

Nicandro o Nicanor que es lo mismo, era el hijo mayor del dueo de la casa, y fue quien

primeramente les recibi dicindoles que su padre les esperaba en la biblioteca porque se

senta algo atacada, del reuma.

En efecto, el hermoso anciano descendiente de Hornero les recibi sin moverse de su

silln.

Lo primero de que se extra, fue de ver un jovencillo como Jhasua entre los estudiosos,

que venan de tan larga distancia en busca de un archivo, cuyos polvorientos pergaminos

relataban leyendas que tenan siglos.

Vosotros los descendientes del gran poeta, decs que las Musas le mimaron desde su

niez deca Tholemi, gran conocedor de las tradiciones griegas.

Y fue as con toda verdad interrumpi el anciano.

Nosotros decimos continu el Esenio, que este jovencito es un mimado de la Luz

Eterna y de la Divina Sabidura.

Jhasua se vio precisado a acercarse al anciano que le tenda ambas manos temblorosas.

Rubio como Apolo y tus ojos como los suyos, tienen dardos que queman el corazn

le dijo estrechndole las manos. Por qu has venido?, di la verdad, por qu has venido?

Por el Archivo y por el guardin del Archivo le contest Jhasua, con una dulzura tal,

que al viejo sensitivo le reson su voz como un canto de alondra.

Oh, gracias, precioso Apolo de la Siria! Y qu esperabas encontrar sino al reuma en

el viejo guardin del Archivo? volvi a interrogar el anciano Menandro como si el hablar de

Jhasua le causara un gozo inefable.

No pens en vuestra enfermedad, sino en la comprensin y firme voluntad que

demostris al desterraros voluntariamente de vuestro pas por conservar un Archivo.

Difcilmente se encontraran hoy, diez hombres en el mundo que hicieran lo mismo.

Tienes la sabidura a flor de labio como tena Hornero sus cantos inmortales. Sintate

en este taburetito donde sola sentarse mi joven esposa, cuando quera arrancarme un s y




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yo quera decir no. Jhasua sonrea sintiendo la suave caricia de la ternura de aquel anciano,

y se sent en el sitio indicado. Mientras esta escena, los Esenios haban formado cadena de

fluidos magnticos con sus pensamientos puestos en accin, para aliviar de sus dolores al

buen sacerdote de Hornero, que iba a prestarles tan importante servicio.

Vamos a ver continu el anciano, qu quieres t del Archivo y del guardin del

Archivo?

Del Archivo, quiero sus secretos y de vos quiero la salud y la alegra le contest

Jhasua que haba dejado de sonrer, y miraba a los ojos del anciano con una energa y una

fijeza tal, que el viejo se estremeci involuntariamente.

Los secretos del Archivo los tendrs, pero mi salud y mi alegra estn ya muy lejos...

murmur con tristeza.

Tambin yo' estaba lejos y hoy me tenis a vuestro alcance. La salud y la alegra son

palomas mensajeras del Altsimo, y van y vienen como las rfagas del viento y los rumores

del Orontes le dijo Jhasua acariciando suavemente con sus manos que vibraban, los

brazos y las rodillas del anciano sobre los cuales se haba apoyado.

Haba comprendido que los Esenios emitan fuerza magntica sobre l para que aliviase

a Menandro, y lo hizo con tan buen xito que de pronto le vieron ponerse de pie y que

agitando los brazos exclamaba lleno de satisfaccin y alegra:

Pues no digo? Eres Apolo, y has puesto fuego y vida en mi cuerpo y alegra en mi

viejo corazn.

Y empez a dar fuertes abrazos a los recin llegados para hacerles ver que la energa y

la salud haban vuelto, an cuando l las crea tan lejas.

Si bien dispuesto estaba el anciano hacia los Esenios, lo estuvo por completo despus de

esta escena que acabo de relatar.

El mismo les gui al Archivo y lo puso a su disposicin, dndoles las indicaciones que

pudieran servirles de gua para encontrar lo que deseaban.

Un pequeo libreto especie de ndice les hizo ver en conjunto lo ms importante que

aquel Archivo guardaba: Crnicas del Continente Lmur (desaparecido). Crnicas del

Continente Atlante (desaparecido). Crnicas de tica, de Escitia, del Indostn, de Irania, del

Nilo, de Mauritania y de Iberia.

Deseamos primeramente las Crnicas de la pennsula Indostnica _dijo Melkisedec.

Y el anciano sacerdote de Hornero les sac un grueso rollo de papiro en cuya envoltura

exterior se lea:

"Crnica escrita por Arjuna" discpulo de su Grandeza Khrisna, el prncipe filsofo del

amor y de la paz".

Esto es lo que buscbamos! dijeron a la vez los cuatro Esenios, mientras Jhasua

esperaba en silencio.




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Bien mis amigos: este archivo es vuestra casa. Tenis entera libertad en l les dijo el

anciano y apoyado en su hijo sali al parque de la casa a su paseo matutino de que haca

varios meses estaba privado.

Tambin yo los dejo aadi Arvoth. Mis hijos y yo tenemos otra clase de trabajo

que les har ver cuando les plazca. Los mrmoles estn rabiosos por tomar formas definidas,

y tambin tengo yo prisa de volver al hogar. Con que hasta luego.

Cuando l sala, entraba un criado llevando jarabes y pastelillos con que el dueo de

casa obsequiaba a los visitantes.

Sigamos en su tarea a nuestros cuatro Esenios con Jhasua, y as sabremos cunto ellos

van descubriendo en aquel archivo milenario.

El papiro encerrado en un tubo de piel de foca y muy recubierto por una fina tela de lino,

fue cuidadosamente abierto y colocado en los atriles especiales para estudiar esta clase de

trabajos. Era doble, o sea escrito en dos cintas de papiro unidas al medio por pequeas

obleas engomadas. Una de las tiras estaba escrita en la lengua de los antiguos Samoyedos,

que en su lenta emigracin de los hielos del Norte fundaron Hisarlik, la gran capital del tica

prehistrica. La otra cinta era una traduccin de aquella lengua muerta al griego de la poca

Alejandrina, que se divulg bastante por Asia y frica debido a las correras de conquista de

Alejandro Magno.

Era pues tarea fcil para los Esenios la lectura del papiro en la escritura griega antigua.

Melkisedec fue designado lector, y notarios, Azaras y Tholemi. El Servidor y Jhasua

escuchaban.

El papiro comenzaba as:

"En la inmensidad donde giran estrellas y soles, reson la voz eterna repetida por los

ecos y marc la hora inmortal. La Legin protectora, de la sexta Jornada Mesinica en globos

gemelos del. Planeta Tierra, entr en actividad, y elevadas inteligencias penetraron en la

atmsfera astral de los planos fsicos, para anunciar el gran acontecimiento a los encarnados

que haban de antemano aceptado el encargue de ser instrumentos del designio divino en el

plano que ocupaban.

"Una elevada inteligencia, un arcngel fue el heraldo elegido para buscar aquellos

instrumentos perdidos en las selvas terrestres, y apareci en sueos a una mujer de vida

pura cuyo nombre era Sakmy, desposada recientemente con e' doncel Baya-Dana, ambos

pertenecientes a la numerosa parentela del joven Rey de Madura, pas del Sur indos-tnico

sobre el mar. Vedo-Van Ugrasena era un rey justo .y piadoso con su pueblo, que le amaba y

reverenciaba por su gran misericordia.

"La hermosa visin anunci a la joven esposa Sakiny, que la hora era llegada de que un

rayo de Luz Eterna bajase a la tierra, y que ella sera madre de la elegida por los Genios

Tutelares de la Tierra, para vaso pursimo que encerrara al Divino elixir de vida para la

humanidad, enferma de muerte por sus propias miserias.




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"Y cuando fue el tiempo, les naci la hermosa nia a quien llamaron Devanaguy y en

cuya crianza y educacin pusieron sus padres un esmero muy superior a lo habitual, ya que

conocan los elevados designios divinos sobre aquella criatura.

"Cuando sta lleg a la pubertad, fue tomada como esposa por Vasuveda, gentil y noble

mancebo, hijo segundo del buen rey Ugrasena, que al poco tiempo fue desposedo de su

reino por su hijo mayor Kansa, erigido en caudillo de los poderosos descontentos por la

misericordia de Ugrasena para con el pueblo.

"El buen rey haba sido encerrado en una Torre, y sus fieles servidores y amigos,

reducidos a esclavitud, haban perdido toda esperanza de salvarle.

"Lloraba el triste rey su obscura suerte de caer en prisiones, cuando apenas se haban

extinguido los ecos de los himnos nupciales de! desposorio de su hijo Vasuveda con la nia

elegida por los dioses para que "Vish" encarnase en ella, y hecho hombre, salvara a la

humanidad de la muerte que le amenazaba.

"Devanaguy su joven nuera, inspirada por los Genios del bien y del amor, disfrazada de

chicuelo vendedor de frutas azucaradas, logr introducirse con su venta en la Torre, presidio

de su suegro, y cuando a travs de los barrotes de su puerta pudo hablarle, se dio a conocer

y le dijo que los Devas queran que viviese para ver la gloria de Vish que se acercaba. La

adolescente esposa estaba ya encinta en la quinta luna y mientras aparentaba ofrecer sus

golosinas al cautivo le deca: Algrate Ugrasena, padre mo, porque "Vish" encarnado en mi

seno, ser tu salvador.

"Mientras tanto Vasuveda su esposo, y segundo hijo del cautivo, haca correr

secretamente la gran noticia entre los que permanecan adictos a su padre, que en su

mayora se hallaban en la dura condicin de siervos, desposedos de todos sus bienes.

"Desde aquel momento se form una numerosa alianza entre los desposedos y

esclavizados, para prepararse a la llegada del Libertador.

Con la mezquina concepcin de la vida y del bien que tuvo siempre la humanidad, la

mayora de estos desposedos y esclavizados, esperaban un Vish salvador de su penosa

situacin y no al Rayo de Luz Divina que vena para toda la humanidad.

"Mas la Eterna Sabidura, que an de las ignorancias humanas extrae el bien para sus

criaturas, de este gran entusiasmo popular extrajo la divulgacin del sentimiento de justicia y

proteccin divinas, para quienes la merecen con su buen obrar.

"Los sucesores de aquellos Flmenes originarios de Lemuria, vivan como anacoretas en

los bosques y grutas que llamaron sagrados con el tiempo, por las maravillosas

manifestaciones del poder divino que en ellos se obraban, debidos, segn el vulgo, a la vida

penitente y de oracin continua que los solitarios hacan.

"A quines, pues, haban de acercarse los desposedos y esclavizados, sino a estos

pobres voluntarios que se contentaban con los frutos que les daba la tierra para sostener sus

vidas?




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"De aqu vino que el pueblo empobrecido y tiranizado por Kansas y sus partidarios, form

unin con los anacoretas hindes, conservadores de las doctrinas de los Flmenes, aunque

ya algo transformadas y desfiguradas, por la accin devastadora de los siglos y de la

incomprensin humana.

"Los solitarios, cuya vida de alta contemplacin y estudio de las Leyes Divinas, les pona

en condiciones de seguir la luminosa estela de la Divina Voluntad con relacin al planeta

Tierra, saban que el tiempo de la llegada de la Luz Divina haba sonado ya en los arcanos

eternos, y esperaban de un da a otro el gran acontecimiento.

"Sus antiguas profecas decan bien a las claras: "Cuando hayan pasado cuarenta

centurias desde que el sol se durmi en las riberas del Eufrates, el sol nuevo se levantar al

sur del Indostn junto al mar. Su llegada ser anunciada por el hecho inslito de un hijo en

rebelin contra su padre-rey, al cual encadenar en un calabozo".

"Para los contemplativos anacoretas hindes, el sol dormido a orillas del Eufrates, era

Abel. Las cuarenta centurias haban ya pasado, y al sur del Indostn, junto al mar, en la gran

capital de entonces, Madura, un hijo, Kansas, se haba rebelado contra su padre Ugrasena, y

le habla puesto en calabozo. Era pues all y en esos momentos, en que deba aparecer el

nuevo sol de justicia.

"Otro anuncio proftico que contaba varios siglos de existencia, y que haba cantado un

bardo sagrado en las selvas Indostnicas deca: "Cuando los grandes ros del oriente bajen

sus aguas hasta entregar a los hombres las arenas de su cauce para amurallar ciudades, y

suban luego hasta que los monstruos del mar crucen por encima de sus techumbres,

alegraos corazones que lats, porque siete lunas pasadas, aparecer un lucero nuevo en el

horizonte, a cuyo influjo irresistible y suave todo pjaro cantar en su nido".

"Este hecho relacionado desde luego con movimientos y evoluciones astrales, haba ya

tenido lugar y estaba terminando la sptima luna de la profeca.

"Y los contemplativos solitarios de las grandes montaas y selvas de la India, alentaban a

la inmensa turba de los desposedos y esclavizados, con la divina esperanza de un ungido

del Amor que se apiadara de ellos.

"Y de las inmensas cavernas del Himalaya y de los Montes Zuleiman, bajaban de dos en

dos y en interminable caravana, hacia el sur del Indostn. Las grutas de la cordillera Windyha

junto al caudaloso Narbhudha que desemboca en el Golfo de Cambayha, dieron asilo a

aquellos infatigables visionarios que extraan de los abismos estelares y del fondo de las

aguas, los indicios anunciadores de que un rayo de la Luz Increada iba a iluminar la Tierra.

"La Energa Eterna, fuerza impulsora que es vendaval que arrastra, y relmpago que

ilumina las tinieblas, les hizo encontrarse sin buscarlo y sin pensarlo, con los ltimos

vestigios de una ya desaparecida civilizacin que en el ostracismo de las cavernas vivan

tambin esperando. Y los solitarios indostnicos, cenizas vivas de los muertos Flmenes

Lmures, se encontraron en la legendaria Bombay con las ltimas lucecillas que dejara en

pos de s el sol dormido en las orillas del Eufrates y en los valles del Nilo segn la antigua




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profeca. Se encontraron, se reconocieron, y como todos buscaban a luz de un nuevo

amanecer, se refundieron en un abrazo que permaneci anudado durante largas edades.

Y por esas maravillosas combinaciones que slo teje y desteje la Ley Divina, se

encontraron unidos al S.O. de la pennsula Indostnica, los Dacthylos de Antulio con su clara

sabidura extrada de los abismos estelares, con los Kobdas azulados de Abel, con su ciencia

arrancada del estudio del humano corazn vido de amor y de paz; y los Flmenes Lmures

de Num, cuya llama viva saba el secreto de transformar la bestia humana harta de carne y

sangre, en buscadores de una estrella nueva que deba aparecer en el horizonte terrestre.

"Y apareci el nio Chrisna hijo de Vasuveda, hijo segundo de! rey de Madura Ugrasena,

y de Devanaguy, hija primognita de Baya-Dana y de Sakmy la sensitiva, que recibi la

primera visin precursora del acercamiento divino.

"Mas, como las sagradas profecas eran tambin conocidas de las inteligencias

tenebrosas que persiguen a la luz, un mago negro hizo llegar a Kansas el hijo usurpador y

rebelde, que un rayo de la Justicia Eterna nacera de Devanaguy mujer de su hermano

Vasuveda, mand sus esclavos que la raptaran del hogar y la encerrasen en una

dependencia de la misma Torre en que tena secuestrado a su padre.

"Y aunque los hijos de las tinieblas apagan toda luz, los hijos de ia claridad la encienden

hasta en las piedras de los caminos. Y fue as, que los que conocan el gran secreto, se

valieron de ingeniosos ardides para rondar alrededor de aquella Torre y ocupar en ella

puestos nfimos de limpiadores de acueductos y de fosos, de leadores y de picapedreros,

con el fin de evitar que el nio que iba a nacer fuera asesinado tal como Kansas el usurpador

haba mandado.

"Las tinieblas de su propia maldad cegaron a los que buscaban apagar la luz divina que

vena a la tierra, y mediante un tnel abierto secretamente desde la Torre-presidio a la orilla

del mar, Devanaguy fue sacada antes de ser madre y sustituida por una joven que haba

muerto al dar a luz su hijo.

"El guardin Donduri, discpulo de los solitarios y adicto al rey encarcelado, estaba en el

secreto del cambio, y se limit a dar parte a Kansas el traidor, que la cautiva haba perecido

al dar a luz sin socorro alguno.

"El malvado usurpador hizo grandes fiestas celebrando su triunfe y el de sus magos

sobre los hijos de la luz, y durante el mismo ao fue libertado el rey justo por los mismos

medios, quedando en su lugar uno de los solitarios que se le pareca, y que se brind al

sacrificio a fin de que Ugrasena quedara en libertad para organizar con Vasuveda y su

pueblo fiel, la liberacin de Madura.

"Crishna que significa, "secreto guardado en sombras'' fue encargado a un pastor

llamado Nanda que viva a orillas del Nerbuhdah, al pie de los Montes Windhyah donde los

solitarios tenan el ms antiguo y numeroso Refugio-Santuario hbilmente oculto en las

cavernas y entre los bosques ms impenetrables".




14

Hasta aqu haban llegado los Esenios en la lectura del papiro, cuando Arvoth se lleg al

Archivo para anunciarles que el anciano sacerdote de Hornero, Menandro con sus hijos les

esperaba para la comida del medio da.

Y otra vez se realiz el hecho tan comnmente repetido, de que a! partir el pan y verter el

jugo de la vid en las nforas de plata, se forman grandes alianzas y florecen las amistades y

los encuentros de almas que juntas estuvieron en lejanos tiempos, y que el Eterno Amor

rene en un momento dado.

Los hijos de Menandro, el sacerdote de Hornero se haban hecho grandes amigos con

los hijos de Arvoth el escultor, si bien stos eran de menos edad que los otros.

El anciano les refiri durante la comida los viajes y excavaciones que tuvo que hacer en

ciertos parajes de la antigua Grecia, sobre todo en las grutas del Monte Himeto que en la

prehistoria se conoci por Monte de las Abejas, en cuyas oquedades profundas y rumorosas,

se deca que salan genios benficos, enviados por las Musas al bardo inmortal Hornero,

sobre todo la luminosa Urania, que escuchaba el danzar de las estrellas, cuyas grandiosas

epopeyas las refera en divinos poemas representados por dioses (El Monte de las Abejas

fue en el tica el refugio de los Dacthylos de Antulio).

Les refera que en algunas grutas haba encontrado nombres petrificados y escrituras en

lminas de mrmol.

Hornero, mi glorioso antecesor deca orgullosamente el anciano, tena coloquios

ntimos con las Musas y con los genios enviados por ellas, para contarle las tragedias de

hombres y dioses en los abismos de luz y sombra, en que viven su eternidad las estrellas.

Era encantador para los Esenios escuchar a aquel anciano que pareca tener msica en

los labios y fuego en el corazn cuando hablaba de los poemas inmortales de Hornero.

Pareca haberlos vivido l mismo y que su palabra llena de santo entusiasmo los fuera de

nuevo esbozando en aquel ambiente de serena simpata que le rodeaba.

Cuan feliz hubiera sido Hornero, mi padre, si hubiera tenido este divino Apolo sirio a

su lado... as tan cerca como le tengo yo!... exclamaba de pronto el anciano embebido en

la contemplacin de Jhasua que a su vez le miraba con vivsima simpata. Entonces s que

hubieran bajado las musas, para contarle leyendas del Infinito que descubriran ante los

hombres bellezas no imaginadas por ellos.

Hablis de vuestro padre Hornero con un entusiasmo que raya en delirio! dijo en voz

baja Jhasua mirando al anciano que tenia a su lado, y no habis pensado que la Ley de las

reencarnaciones ha hecho de vos una repeticin de Hornero el de los cantos inmortales.

Qu habis dicho Apolo mo? pregunt el anciano como queriendo arrancar de los

ojos profundos de Jhasua el secreto que acaso ellos haban ledo en el insondable Infinito.

Qu habis dicho?




15

Lo que habis odo contest firmemente el joven Maestro con aquella voz elocuente

de inspirado, que a veces tena vibraciones metlicas como si fuera una campana de bronce

sonando en la inmensidad.

Un silencio inmenso, solemne se estableci en el espacioso cenculo donde tales

palabras haban resonado, como si el misterioso enigma de la Verdad Eterna hubiera

sobrecogido las almas de un sentimiento profundo de religiosa adoracin.

Es verdad! Exclamaron luego los Esenios. Y nunca lo habamos pensado.

Y acaso prosigui Jhasua cuando explorabais las grutas del Monte Himeto, y

sacabais esas momias convertidas en piedra, no pensarais que una de ellas os haba

pertenecido en edades lejanas.

Nio, nio!... Me amedrentis con vuestra luz que sondea los siglos.... exclam el

anciano poniendo su diestra temblorosa sobre la fresca mano de Jhasua, apoyada

blandamente sobre el mantel. Creis acaso que tanto he vivido sobre la tierra como para

que un cuerpo que fue mo se haya convertido en piedra?

Y por qu no? Qu son los siglos ante la eternidad del alma humana? le pregunt

nuevamente Jhasua.

En los papiros que guardan los Esenios continu diciendo he conocido las vidas

que unos solitarios que habitaron las grutas del Monte Himeto, en aquel entonces Monte de

las Abejas, donde se cuenta que conservaban embalsamados los cuerpos que les sirvieron

para realizar sus vidas fsicas, y les mantenan ocultos en huecos abiertos en la roca viva. Y

como sta va creciendo por la lenta acumulacin de tomos y molculas, se concibe muy

bien que los cuerpos quedan al fin de los siglos, como incrustados en la montaa de la que

quedan formando parte.

Como el anciano buscara con la mirada en los rostros de los Esenios, para saber hasta

qu punto poda abismarse en aquellas verdades, el Servidor intervino.

Nuestros hermanos del Monte Carmelo dijo se creen sucesores directos de los

solitarios del Monte Himeto, y conservan momias y relatos sobre ellos. Les llamaron

Dacthylos porque su fundador llevaba ese nombre, con el cual se present ante el mundo

que le acoga al llegar emigrado de Atlntida sumergida bajo las aguas del ocano, despus

que haba tenido por dos veces en medio de ella, al Hombre-Luz sin haberlo reconocido.

"Los Dacthylos fueron los depositarios de la sabidura de Antulio, el gran profeta atlante.

"Hilcar II prncipe de Talpaken, fue el que trajo al tica prehistrica toda la grandeza de

Antulio, y tom el nombre de Dacthylos para ocultar su procedencia. El reuni nios

desamparados y proscriptos de la sociedad, y fund una escuela de Divina Sabidura como

la que haba tenido Antulio su Maestro. Quin puede negar con fundamento que Hornero

vuestro glorioso antepasado no estuviese en aquella escuela que vivi en la oscuridad

durante muchos siglos?




16

"La ley de la reencarnacin de las almas abre horizontes tan amplios como la eternidad

misma. Y como toda ley divina, se cumple en todos los seres con igualdad y justicia

inexorable. Comprobada la eternidad del espritu humano, y que l progresa indefinidamente

mediante la Ley de reencarnaciones sucesivas la buena lgica nos lleva de inmediato a la

clara conclusin que los que hoy vivimos la vida en la carne, hemos vivido esa misma vida

innumerables veces, en cada una de las cuales hemos ido dejando los harapos del atraso

primitivo, y hemos ido adquiriendo lentamente las pequeas claridades que alumbran hoy

nuestro camino.

"No es esto lo nico que est en acuerdo con la eternidad de Dios, que ha querido

hacer participante a su criatura de su misma inmensa eternidad?

El anciano sonri afablemente para decir:

Vuestra sabidura es hermana gemela de la de Hornero mi glorioso padre, como lo

comprobaris cuando estudiis su libro secreto, escrito por el mismo en lminas de cuero

curtido al blanco y que l titul: "Sueos de Inmortalidad".

EL SACRIFICIO DE CHRISNA

"Este libro es mi gran secreto que ha sido transmitido de padres a hijos, como un

depsito sagrado y que ojos profanos no vieron jams. Ni yo mismo lo haba comprendido

hasta este momento inolvidable, en que este radiante Apolo de la Siria ha descorrido el Velo

de Minerva para dejrmela en su pura y divina desnudez.

"Y aunque s que mi espritu es inmortal, no lo es este viejo cuerpo que me acompaa, y

que no tardar mucho en buscar la fosa para descansar.

"Mis hijos seguirn o no el camino de su padre, y no puedo obligarles a que carguen

tambin ellos el enorme peso que yo tuve fuerza de soportar toda mi vida: el peso de los

secretos de Hornero sostenido por nueve generaciones, en medio de las cuales hubo

siempre un guardin fiel que supo guardarlo a despecho de todas las maldades, ambiciones

y egosmos.

"Por estas razones declaro aqu mi inquebrantable resolucin, de entregar este sagrado

depsito a este hermoso Apolo Sirio y a la escuela de Sabidura de que l forma parte. Yo ir

a morir entre vosotros con mi sagrado depsito para que quede cumplido mi juramento de

guardarle hasta la muerte.

"All donde repose mi cadver estarn tambin los "Sueos de Inmortalidad'' de Hornero.

Conmigo termina la novena generacin que le ha rendido el culto perenne que para l

quisieron las Musas inmortales. "Pasadas nueve generaciones dice l mismo ser tenido

por un mito, por un ser que no fue humano, por un fantasma irreal de un pasado brumoso,

como hizo siempre la humanidad en todo aquel que le hizo vislumbrar lo Infinito que no

comprende".




17

"Estamos todos de acuerdo? pregunt el anciano recorriendo con la mirada a cuantos

le rodeaban.

Por nuestra parte, de acuerdo contestaron los Esenios.

Vuestros hijos dirn lo dems.

Nuestro padre obra con acierto dijo el mayor, Nicandro o Nicanor, porque nosotros

extranjeros en Ribla, no sabemos nuestro destino maana.

Yo digo igual que mi hermano dijo Thimon el menor.

Y el templo a Hornero que me haba mandado construir? pregunt Arvoth

estupefacto ante una resolucin tan inslita a su parecer.

Terminadle cuanto antes, y yo lo entregar al Delegado Imperial de Siria, para quo en

l sea honrada siempre la memoria de Hornero el bardo inmortal de mi Grecia Eterna.

Pero entonces caera en manos profanas que no sabrn darle el valor ni el significado

que l tiene en vuestro sentir y pensar dijo el Servidor.

Entonces qu he de hacer?

Si algn derecho me asiste como constructor de l dijo Arvoth- -yo propongo que sea

entregado a los Terapeutas peregrinos que recorren torios estos parajes consolando los

dolores humanos.

"Estos mantendrn este pequeo templo como un lugar de oracin y de refugio, en vez

de un sitio de orga y de placer, como los templos de los dioses paganos.

Las Musas hablaron por tu boca Arvoth djole el anciano. Los Terapeutas son

eternos viajeros en busca del dolor humano. No pueden encadenarse a cuidar este bello

amontonamiento de mrmol blanco.

Arvoth: me has dicho que tienes una esposa y una hija nia an. Ella ser la

sacerdotisa del templo de Hornero para que su lmpara no se apague, y resuene siempre la

ctara con sus cantos inmortales. Slo as descansar mi corazn tranquilo en la tumba.

Se hizo un gran silencio porque Arvoth reflexionaba en el traslado de su familia a esta

apartada capital.

Arvoth! le dijo Jhasua. Tienes miedo del templo de Hornero, o de la Ribla

silenciosa y solitaria?

No Jhasua, nada de eso, sino que pienso si esto agradar a mi esposa y a mi hija.

Pues yo te digo que si aqu estuviera Nebai, hubiera saltado de gozo. Habis dicho

tantas veces que los Terapeutas son vuestros padres. Aqu estaris con ellos como estis

all con los del Tabor. Qu diferencia tiene?

Cuando t hablas, Jhasua, la luz se enciende en seguida. Est bien, acepto.,

Todos celebraron jubilosos el hermoso horizonte que se abra hasta larga distancia,

porque en aquella vieja y slida casona se encendera el fuego sagrado del amor al prjimo,




18

pues se transformara con el tiempo en refugio para los doloridos del alma y para lo?

enfermos del cuerpo.

Los Esenios reanudaron la interrumpida lectura de los viejos papiros del Archivo.

Continuaba as:

"El pastor Nanda, ya de edad madura, viva solo en su cabaa donde fue oculta

Devanaguy con su pequeo Chrisna, alrededor del cual se percibieron grandes

manifestaciones del Poder Divino que resida en l.

"Entre las selvas impenetrables del Indostn, existan en distintos parajes algunas

ramificaciones de la formidable Escuela de Magia Negra llamada Serpiente Roja, cuyos

orgenes se perdan en la noche de los tiempos, pues haba venido desde la desaparecida

Lemuria, y continuaban sembrando destruccin y muerte all donde lograban poner sus

fatales anillos.

"Cada anillo de la terrible serpiente, era un ncleo de cuatro magos que siempre

encontraban el medio de aliarse con los piratas, con los mercaderes de esclavos, con los

usureros y las prostitutas. De todo este bajo y ruin elemento humano, pestilencia daina en

medio de la sociedad, la Serpiente Roja tornaba sus agentes y espas para introducirse en

las casas ms poderosas, en las residencias de los Maharajs y dominar el Continente

Asitico, como haba dominado a Lemuria hasta producirse su desquicio y su ruina total.

"Debido a sus criminales prcticas y manejos, Kansas el mal hijo, se haba rebelado

contra su padre hasta llegar a ponerle encadenado en un calabozo. Desde luego se

comprender que la Serpiente Roja era quien gobernaba en todo el sur del Indostn en

rededor de Madura, su Capital. Y no tard en enterarse de que haba sido puesto en salvo el

poderoso ser venido a la tierra para destruir definitivamente su fuerza. Y desataron como

manadas de lobos hambrientos sus ms perversos agentes para encontrar al futuro vencedor

de la Serpiente Roja. Ms que en el plano fsico, fue tremenda la lucha en la esfera astral del

planeta, donde la numerosa Legin de Espritus de Justicia se puso en accin, cortando las

comunicaciones entre los genios tenebrosos descarnados, con los encarnados de la maligna

institucin.

"Debido a esto, los componentes de la Serpiente Roja, se vieron desorientados, corriendo

como enloquecidos por entre selvas y montaas sin poder dar con el paradero del nio

Chrisna ni de sus padres, ni de su abuelo el rey Ugrasena.

"Los solitarios de los Montes Suleiman, les tenan ocultos en su ciudad de cavernas y

grutas inaccesibles para los profanos. Y habiendo entre ellos muchos clarividentes y

auditivos, conocan a fondo los caminos obscuros y tortuosos por donde se arrastraba la

Serpiente Roja, en busca de inocentes presas para devorar.

"La grandes cavernas de los Montes Suleiman, resultaban ya estrechas para dar refugio

a los perseguidos por los agentes de Kansas el usurpador. La montaa se fue horadando

ms y ms durante las noches, abriendo tneles, pasadizos y caminos, para que aquella

enorme poblacin oculta bajo las rocas, pudiera salir de tanto en tanto a buscarse lo




19

necesario para no perecer de hambre. Los solitarios mismos se vieron a veces entristecidos

y desanimados casi al borde de la desesperacin, cuando varios de ellos, vieron en

clarividencia al nio Chrisna que sostena el globo terrestre en su pequea mano, y que

tocaba con su dedo una montaa rida y reseca, y toda ella se converta en una montaa de

dorado trigo.

"En estas visiones espirituales, los solitarios Flmenes comprendieron el oculto aviso que

desde el plano espiritual les daban, de que teniendo al Espritu Luz en medio de ellos, no

deban temer al horrendo fantasma del hambre para el numeroso pueblo que haban

albergado en sus cavernas.

"Cuando ms recias eran las persecuciones de los agentes de Kansas, que eran de la

Serpiente Roja, algunos solitarios tuvieron otra visin simblica que les aquiet el alma

conturbada: vieron al nio Chrisna con una espada en la mano cortando las cabezas a una

enorme manada de panteras negras que, avanzaba hacia ellos con las fauces abiertas para

devorarles.

"La montaa de trigo dorado lleg desde el Golfo Prsico en enormes barcazas salidas

del Eufrates, enviadas por Nadir, rey de Urcaldia, cuyos dominios abarcaban los frtiles

valles del Eufrates y el Tigris. Este buen rey estaba casado con una hermana de Ugrasena, y

quiso socorrer al pueblo que segua fiel a su rey, pues que los Flmenes que tenan

Santuario en las cavernas de los Montes Kirthar, sobre el Mar de Arabia, \e anunciaron las

angustias que sufran los refugiados en las cavernas.

"Los Flmenes diseminados por valles, montaas y selvas iban llevando discretamente la

doble noticia del advenimiento del Salvador y de los sufrimientos de los creyentes en l que

le esperaban. Y secretamente fuese formando una enorme coalicin de esclavos, de

perseguidos, de azotados por la injusticia de los prepotentes que haban llegado al latrocinio

ms voraz y criminal, hurtando hasta nios y nias de corta edad, para ser vendidos como

vctimas de dioses iracundos y colricos que exigan una fe sellada con sangre de seres

puros e inocentes.

"El criminal sacerdocio que oficiaba en los altares de tales dioses, pagaba oro en barras

por las inocentes vctimas que aplacaran la clera infernal de sus dioses, y las madres huan

enloquecidas como ovejas perseguidas por lobos, a esconder en las madrigueras disputadas

a las bestias, sus hijuelos para salvarlos de la rapia feroz y monstruosa de los mercaderes

de sangre humana.

'La familia base de toda sociedad bien constituida, estaba aniquilada y deshecha, pues la

avaricia hizo presa en muchos padres que buscaban y se procuraban abundante prole, para

venderla a quienes tan generosamente la pagaban.

"En la isla de Bombay llamada la isla misteriosa, se form entonces una fuerte alianza

espiritual, entre los sucesores de los antiqusimos Kobdas de Abel, civilizadores de tres

continentes, con los Flmenes, cuyo origen se remontaba a la desaparecida Lemuria. En una




20

peregrinacin de muchos milenios de aos, haban ido pasando desde las grandes islas del

Mar Indico, al montaoso Birmanh y luego al Indostn.

"Mientras, los ltimos Kobdas haban bajado desde el Eufrates por el Golfo Prsico, hasta

el caudaloso Indo, al pi de los Montes Suleiman.

"Y ambas corrientes de bien, de justicia y de amor, se unieron en la misteriosa Bombay,

donde dejaron como exponente milenario de aquella eterna alianza, cuarenta y nueve torres,

nmero smbolo de 7x7, y cada torre, era un templo de estudio y concentracin y cultivo de

los poderes mentales, y de las fuerzas superiores del espritu.

"Rodeada de jardines y bosques, de corpulentos rboles, la isla de Bombay era

inaccesible, pues distaba ms de una milla dentro del mar y slo en barquillas poda llegarse

a aquel lugar de silencio y de misterio, donde a decir del vulgo habitaban las almas de los

muertos. De all les vino el ser llamadas Torres del Silencio, alrededor de las cuales se tejie-

ron innumerables leyendas terrorficas, que los solitarios dejaron circular como medio de

tener ellos mismos mayor seguridad.

"Las 49 torres estaban unidas unas a otras por interiores pasadizos, slo conocidos por

los solitarios ancianos, que tomaron el nombre compuesto de Kobdas-Flmas, que

significaba "Corona de llamas" como una sutil remembranza del nombre Kobda, que significa

corona y flama, llama, alusivo a los antiguos flmenes. Cuando la persecucin de Kansas y

de los agentes de la Serpiente Roja, fue ms persistente y terrible, Chrisna con sus familiares

y adeptos, fue ocultado en las silenciosas Torres de la isla de Bombay, donde no haba temor

que se acercase hombre alguno por el terror pnico que aquel lugar inspiraba a todos.

"En aquellas 49 torres, para los sucesores de los kobdas estaba representado como un

sueo milenario, el gran Santuario de Neghad junto al Nilo, y sobre el Mar Grande

(Mediterrneo) como las Torres de Bombay quedaban sobre el Mar de Arabia, y a corta

distancia de los corpulentos brazos del delta del gran ro Nerbhudah, que fertiliza toda la

comarca. Para los sucesores de los flmenes, las 49 Torres de Bombay eran copia fiel de

sus ciclpeas torres de Lina-Pah-Kanh, labradas en las montaas inaccesibles de la costa

Lmur, sobre el Pacfico Norte. Y los kobdas-flamas hacan revivir all sus perdidos recuerdos

a favor de los diseos, en piedra o en cobre que les haban dejado sus mayores en aquellas

construcciones que parecan haber sido concebidas por sper-hombres y construidas por

gigantes.

"Bajo aquellas formidables Torres, en aquella isla circundada por el mar, se desarroll la

infancia y la adolescencia del futuro prncipe de la Paz y de la Justicia, salvador de una raza.,

de una dinasta en desgracia, para el vulgo inconsciente de los valores espirituales que

vienen desde lo Eterno, adheridos por leyes que desconocen, a seres superiores que

tomaron sobre s la tremenda misin de salvar a la especie humana en un perodo de

decadencia espiritual, moral y fsica que le lleva a una inevitable ruina.

Por el gran desarrollo fsico adquirido, Chrisna a los 15 aos representaba un doncel de

20, y su clara inteligencia poda parangonarse a la lux interna de sus viejos maestros.




21

"Bajo las bvedas vetustas de aquellas Torres silenciosas, obscurecidas por la accin de

los siglos, se forj la liberacin de la especie humana, representada entonces en el vasto

Dekan (Indostn) donde la aglomeracin de gentes de todas las razas dominadoras de la

humanidad, haca de aquella parte del globo terrestre, un mercado de todo cuanto poda utili-

zarse para el bien y la dicha de los hombres. Y otra vez se repiti el hecho ms grande de

todos los tiempos: la aparicin de la Luz Divina como un blanco loto, en medio del fango en

que pereca la humanidad. Los kobdas-flamas dejaron por un momento en los siglos, sus

tnicas cenicientas para vestirse de cuero de bfalo y de cobre, con el carcaj, el arco y las

flechas a la espalda, para organizar las filas libertadoras en torno de Chrisna el Prncipe de la

Justicia.

"Kansas el hijo traidor, cuando tuvo conocimiento que de las cavernas y de los bosques

brotaban arqueros que se extendan como una ola por el Dekan y avanzaban sobre Madura,

huy despavorido hacia la costa del mar, buscando su salvacin en un barco velero anclado

all por los piratas que acechaban las ventas posibles de carne humana viva. Como le vieron

cargado de oro y piedras preciosas que buscaba salvar, como medio de asegurar su vida, al

jefe pirata le atraves el pecho con su pual y le arroj medio muerto al mar donde fue

devorado por los tiburones.

"El rey Ugrasena entre el delirio de sus pueblos, fue restaurado en el trono de sus

mayores, y como la Justicia y la Paz se restablecieron prontamente, los solitarios kobdas-

flamas tornaron a sus torres silenciosas, desde donde cooperaron con el Enviado a eliminar

el mal, con que los magos negros de la Serpiente Roja haban envenenado las corrientes

humanas, hasta el punto que los padres procreaban hijos para venderlos como carne de

mercado a quien ms oro les daba.

"Vasuveda, padre de Chrisna, haba muerto durante la niez de su hijo, por lo cual el

Hombre-Luz permaneci al lado de su abuelo y de su madre, a fin de que el anciano rey

fuese respetado en vista del sucesor legtimo que dejaba, con lo cual se impeda que se

levantara de nuevo el afn de otra usurpacin.

"La noticia de la nueva legislacin de justicia se extendi rpidamente por el Dekan y

pases circunvecinos, que se apresuraron a enviar embajadas en busca de alianza y

proteccin con aquel prncipe sabio y justo, que daba a cada cual lo que era suyo, no

reservndose para s, ni aun las horas del sueo necesarias a todo ser humano, pues que

durante la noche y acompaado slo de algn amigo o criado fiel, recorra sin sur notado los

distintos barrios de la Capital para asegurarse de que las rdenes eran cumplidas.

"Y durante noventa lunas consecutivas viaj desde el Indo al Ganges, y desde los

Himalayas hasta el Cabo Camorn que se hunde en el Mar Indico, anudando alianzas y

despejando de tinieblas y de crimen aquel vasto pas en el que haba nacido y que fuera

tomado como cueva infernal de la Serpiente Roja, con toda su corte de malhechores de la

peor especie.




22

"La adhesin de los oprimidos y de los hambrientos, respondi con creces a todo cuando

Chrisna hubiera podido imaginar, pero las clases pudientes miraban con desconfianza al

joven innovador, que peda libertad para los esclavos e igualdad para todos los seres

humanos. Y se desencadenaron dos poderosas corrientes en formidable lucha: los oprimidos

y los opresores.

"En aquella parte del papiro que los Esenios iban traduciendo, apareca un grabado

explicativo: se vean dos torrentes que se precipitaban uno contra otro con irresistible

potencia, y en el lugar donde deba ser el choque, un doncel fornido con la cabellera suelta al

viento y los brazos abiertos hacia ambas corrientes que se amansaban a sus pies y continua-

ban corriendo como arroyuelos de regado.

'"Significaba a Chrisna, encarnacin de Vishn pacificando a la humanidad.

Y continuaron la lectura que segua as:

"Los anillos de la Serpiente Roja haban perturbado la fe sencilla de los pueblos,

ignorantes en su gran mayora, y haban propalado principios errneos para inocular en las

conciencias el virus del terror a la divinidad, como medio de sujetar a las masas al carro

triunfal de su avaricia y feroz egosmo.

"Indra o sea el aire, tena a su disposicin el rayo, el vendaval que todo lo destruye. Agni

o sea el sol, era dueo del fuego, que peda continuas vctimas consumidas en sus llaman

para aplacar su clera; mientras Indra quera vctimas arrojadas desde los ms altos montes,

o colgadas de los rboles en cestas de flores, hasta que el hambre las consuma o los buitres

les devoraban. De aqu surgi el brbaro comercio de nios y nias menores de diez aos.

"Y Chrisna en sus largos y continuos viajes, no peda a sus aliados y amigos otra

contribucin que la de destruir esa ignominiosa y criminal doctrina de Indra y de Agni, que

pona tan obscura venda en las inteligencias respecto de la Divinidad. Cuando el prudente

prncipe entr a actuar en el escenario lbrego y siniestro que de jamo? esbozado, los

Indranitas y los Agnianos luchaban a muerte unos contra otros, atribuyndose cada bando el

derecho de ser los depositarios de la verdad de Vishn.

"Y Chrisna apareci entre las tinieblas como un genio benfico con su antorcha

encendida, rasgando las sombras casi impenetrables de tanta ignorancia y fanatismo.

"Qu hacis?, les preguntaba el Apstol de la Verdad. Ni Indra que es el aire; ni Agni

que es el fuego, son nada ms que simples manifestaciones del Poder Supremo, que sopla

en el aire y calienta en el fuego. Por qu, pues, luchis locamente por lo que todos por igual

necesitis del Supremo Dador de cuanto es vida, fuerza y bienestar para el hombre? Inclinad

vuestras frentes y prosternad vuestro corazn ante el Gran Atman, autor de todo Bien que os

ama a todos por igual, pues que todos sois sus hijos.

"Dejad vuestras flechas y vuestras hachas para las bestias feroces que consumen

vuestro ganado, mientras vosotros perdis el tiempo en mataros unos a otros. El gran Atman,

est en su Eterno Amor en todas las cosas, y sobre todo dentro de vosotros mismos y si El

fuera capa?, de clera, la tendra, de ver que os matis sin ningn respeto a la vida, que os




23

dio para amarle en todos vuestros semejantes, y en todos los seres y las cosas; la tendra,

cuando vendis vuestros hijos para ser asesinados sobre un altar donde habis entronizado

al crimen; la tendra cuando compris y vendis vuestros semejantes que llamis esclavos y

siervos, porque carecen del oro que habis acumulado con la sangre, el sudor y la vida de

cuantos infelices cayeron en vuestras garras de buitres sin alma.

"Los pueblos se levantaban en torno de Chrisna, en un despertar de jbilo y de gloria.

Nadie poda contener las masas enardecidas de esperanza y de entusiasmo; enloquecidas

de dicha ante la palabra de aquel prncipe de Madura, que les hablaba de amor y de libertad.

"Y desde el Golfo Prsico hasta el Mar de China, y desde el Thibet hasta Ceiln, estall

como un incendio incontenible, un levantamiento general de los pueblos clamando por su

libertad y por sus derechos de hombres.

"El viejo rey Ugrasena, estaba espantado de la ola formidable que su nieto haba soltado

a correr como un torrente que lo invada todo. Los Kobda-flamas repetan las palabras del

Gran Apstol, reprimiendo toda venganza, toda violencia, toda lucha armada. El arma era la

palabra, el verbo de fuego de Chrisna que hablaba a los hombres de libertad, de amor, de

justicia, de igualdad, pues todos eran hijos del gran Atman, que encenda el sol para todos y

enviaba las lluvias para todos.

"Qu hara el Prncipe con aquella enorme ola humana que lo esperaba todo de l?

"Sus adversarios que eran en general los acaudalados y los que se enriquecan con la

esclavitud y la muerte de sus semejantes, decan alegremente:

"No haya inquietud entre nosotros, que cuando este temerario doncel buscador de gloria

y de fama se vea como un ciervo acorralado por toda esa jaura de lobos hambrientos que le

van a devorar, l mismo se dar por vencido, y comprender que es insensata locura

pretender levantar a la altura de hombres, esas masas imbciles, ms que bestias que nos

sirven para la carga. El Prncipe tena slo 18 aos y representaba 30, porque senta

profundamente la carga de la humanidad que pesaba sobre l.

"Bajo todos los bosques, a la vera de los ros caudalosos, en los valles ms pintorescos,

orden a aquella masa humana echar abajo los rboles de las selvas y construir cabaas de

troncos, de ramas, de pajas y de lodo, en toda la extensin de los dominios de Ugrasena, su

abuelo.

"Fue tal el humilde origen de casi todas las ciudades del sur del Indostn, que pocos

aos despus, se convirtieron en florecientes poblaciones que resplandecan de paz, de

justicia, de libertad y de trabajo.

"La figura de Chrisna creca da a da, hasta llegarse a dudar de si era un hombre de

carne, sangre y huesos, o era un dios mitolgico que realizaba por arte de magia tan

estupendas obras.




24

"Teman por momentos verle desaparecer en una nube que pasaba, en un soplo de

viento que agitaba la selva, en el incendio prpura del amanecer, o entre los resplandores de

fuego del ocaso.

"No te vayas de nosotros, seor!... no te vayas porque seremos encadenados

nuevamente, y nuestros hijos sern asesinados en los altares de los dioses, le clamaban a

voces.

"Las arcas reales de Madura se iban agotando rpidamente en el rescate de esclavos y

en alimentar aquella inmensa ola humana semi-desnuda y hambrienta, El dolor del valeroso

Prncipe creca tambin hasta hacerse desesperante y angustioso, cuando un poderoso

prncipe que reinaba en las regiones del Ganges y de Birman le envi emisarios

anuncindole que deseaba amistad porque quera para sus pueblos la ley que Chrisna daba

a los suyos.

"Se llamaba Daimaragia y su alianza fue tan firme, que jams retir su mano de la mano

que haba estrechado.

"Mi pan es tu pan le dijo cuando ambos prncipes se encontraron en Calcuta.

Salvemos juntos al Dekan de la iniquidad y del crimen y si has consumido tus tesoros, yo

conservo los mos que sobran para hacer feliz la tierra donde descansan nuestros

antepasados.

. "Detrs del rey Daimaragia llegaron otros de ms modesta alcurnia, el de Penchad, de

Belhestn y de Nepal, que se pusieron a las rdenes del Prncipe de Madura para devolver la

justicia, la paz y la prosperidad al Dekan, que caminaba a la ms espantosa ruina, la

desnatalidad, pues las mujeres se negaban a tener hijos que les eran arrebatados para ven-

derlos como vctimas propiciatorias de un culto de crimen, de muerte y exterminio.

"Y alrededor de Chrisna, se amontonaron como palomas perseguidas por los buitres, 26

centurias de mujeres en estado de gravidez, pidindole proteccin para el ser que lata en

sus entraas. Y en la ms grande fortaleza de Madura, en Thinneveld sobre el mar, hosped

a aquellas infelices vctimas del egosmo humano, todas ellas en la segunda edad, en la

adolescencia y primera juventud (La vida humana estaba dividida en edades de diez aos; o

sea que la primera edad duraba hasta los diez aos, la segunda hasta los veinte, la tercera

hasta los treinta y as sucesivamente).

"De este hecho, los adversarios levantaron al Prncipe espantosas calumnias, diciendo

que haba robado a sus maridos las ms bellas mujeres del Dekn para formar el ms

grande serrallo que prncipe alguno hubiese tenido.

"Chrisna haba puesto la segur a la raz del rbol daino que destrua el pas: la

mortandad de nios en los altares de dioses sanguinarios, creaciones horrendas de la

avaricia humana. Las infelices madres defendidas por l, se sintieron fuertes para defender a

su vez a los hijos que an no haban nacido y desde los torreones de la fortaleza, organi-

zaron ellas mismas una defensa contra la que nada pudieron las flechas de sus

perseguidores, que rodearon la Fortaleza para sacarlas a la fuerza. Aquellas mujeres se




25

tornaron fierecillas contra los que pisoteaban sus sentimientos de madres y arrojaban a sus

enemigos hachones ardiendo de camo engrasado, lluvia de piedras, recipientes de aceite

hirviendo, y todo cuanto pudiera servirles para exterminar a aquellos que lucraban con la vida

de sus hijos.

"Otro acontecimiento inesperado se cruz en el Camino del Gran Apstol del Dekan

crendole nuevas dificultades y mayores sacrificios. Un poderoso Maharaj del pas de

Golkonda sobre el gran golfo de Bengala, tena entre sus muchos tesoros una hija llamada

Malwa, cuya hermosura y sabidura atraan a cuantos prncipes llegaron a conocerla.

Bicknuca, su padre, la reservaba celosamente, a fin de hacer con ella una alianza ventajosa

para sus intereses. Mas, el corazn de la hermosa doncella le desbarat los proyectos y

esperanzas, enamorndose muy secretamente de un doncel extranjero trado al pas entre

un grupo de rehenes, por los guerreros de Bicknuca que hacan largas excursiones por el

Norte fantstico, poseedor de incalculables riquezas.

"De la antigua y legendaria Samarcanda, era el hermoso doncel de los ojos azules y

cabellos dorados como las piedras y arroyuelos de su tierra natal. Se llamaba Oflkan, y de tal

manera se enamor do l la hija del Maharaj, Malwa, que no tardaron en hallar el medio de

burlar la vigilancia en que se guardaba a los rehenes, los cuales sacaron partido de este

amor oculto, para escapar de sus guardianes y huir a su pas.

"Malwa se vio grandemente comprometida ante su padre y los guerreros, algunos de los

cuales sospecharon que por amor a uno de los rehenes la joven princesa les haba ayudado

a escapar. Iba a ser juzgada su conducta si los rehenes no eran encontrados, y se le dara la

pena que se daba a las doncellas nobles que traicionaban su raza y su pas. Se las

encerraba en una torre-templo, consagrada toda su vida al culto de su dios, sin tornar a ver a

ningn ser viviente sobre la tierra. De estas infelices secuestradas, haba varias, y entre ellas

una que tena fama de grande sabidura, por lo cual era consultada detrs de rejas y velos,

por aquellos que se hallaban en situaciones difciles.

"Malwa fue a consultarle, y aquella mujer recluida hacia muchos aos, le contest:

"Slo hay un hombre que puede salvarte de caer en el fondo de esta Torre y es el

Prncipe de Madura. Hazle llegar tu queja, dile que en tus entraas alienta un nuevo ser, y

slo l tendr compasin de ti".

"La infeliz princesa que a nadie haba descubierto el secreto de su estado, se llen de

asombro cuando la reclusa se lo dijo, y se ech a llorar amargamente.

"Tu maternidad no es un crimen prosigui la reclusa.

"Crimen cometen los hombres que ponen precio al corazn de sus hijas, y crimen ha

cometido el hombre que te hizo madre y te abandona a tu suerte".

"El postiguillo de hierro se cerr ante la llorosa princesa, que volvi a su morada

dispuesta a cumplir la orden de la reclusa.




26

"Y un mensajero suyo, fue en busca de Chrisna con el mensaje de Malwa escrito en un

trozo de blanco lino, y encerrado en un tubo de plata.

"Toda una noche cavil el prncipe sobre la extraa encrucijada que le sala al paso, y a

la maana siguiente, pidi permiso a su abuelo para tomar como esposa a la hija del

Maharaj de Golconda.

"Y al momento sali un convoy de suntuoso cortejo a solicitar a Bicknuca la mano de su

hija para el Prncipe heredero de Madura.

Los caballos del convoy corran como el viento y llegaron cuando slo faltaban horas

para que Malwa fuera sometida a juicio y condenada a reclusin.

"El Maharaj complacido por la ventajosa unin, olvid su agravio, y su clera se convirti

en jbilo porque el reino de Madura era de los ms antiguos y poderosos del Dekan.

"Siguiendo la costumbre, entreg su hija al cortejo, que la encerr en una pequea

carroza de oro y seda sin que nadie viera su rostro, y la transport a Madura donde el viejo

rey y el prncipe la esperaban.

"Cuando pasaron las grandes fiestas populares por el matrimonio del prncipe, su madre

Devanaguy le llev la esposa a la cmara nupcial, y por primera vez en su vida, se encontr

Chrisna solo con una mujer.

"La infeliz se arroj a sus pies para besarlos, porque le haba salvado algo ms que la

vida, la honra, pero Chrisna levantndola, la hizo sentar a su lado y le habl as:

"'Mujer: no te acuso ni te recrimino. No tengo nada que perdonarte porque slo eres una

vctima del egosmo humano. Hago tal como t lo has querido, para salvarte. Adopto tu hijo

como si fuera mo, para que sea el heredero de Madura, pero no me pidas un amor que

tengo ya entregado a la humanidad que me rodea.

"Estar contento de ti, si sabes ser tan discreta, que todos vean en ti la fiel y honorable

esposa, consagrada al amor de su hijo, al cuidado de mi madre y de mi abuelo.

"Y para vos Oh prncipe generoso y bueno! Nada queris de m que me doy a vos

como una esclava? pregunt tmidamente la joven.

" Nada! Seguid amando al hombre que os hizo madre, y que acaso gime en el mayor

desconsuelo por no haber podido esperar la llegada de su hijo, y si algo queris darme,

venga vuestra mano de aliada para trabajar a mi lado por la igualdad humana en esta tierra

de esclavitudes y de injusticias.

"La princesa tom con las dos suyas la mano tendida de Chrisna, y le dijo con la voz

temblando por un sollozo contenido:

"Aliada hasta la muerte prncipe... y para siempre! Razn tienen los que piensan que

no sois un hombre, sino Vishn encarnado para salvar a los hombres.

"Y Malwa rompi a llorar en tan angustiosa forma, que Christna se conmovi

profundamente.




27

"Si lloris as con tanta desesperacin le dijo lamentar el haberos atado a m con

el lazo del matrimonio, que os impedir ir a encontraros con el que amis.

"Lloro de agradecimiento por vuestro sacrificio en mi obsequio, puesto que tampoco

vos podris tomar una esposa que os d hijos para el trono de Madura le contest Malwa,

cuyo corazn haba casi olvidado al padre de su hijo, que la tom como un medio para

salvarse a s mismo y a sus compaeros.

"Si l me hubiera amado como yo le amaba, no me hubiese abandonado, sino que

hubiese huido conmigo deca a su salvador cuando la calma renaci en su agitado espritu.

"Ni aun Devanaguy madre de Chrisna conoci nunca el secreto que muri con ellos

mismos. Y cuando el nio naci, el viejo rey de Madura lo present al pueblo que as poda

estar seguro de que la dinasta de Ugrasena permanecera por mucho tiempo al frente de su

pas. "Malwa cumpli su palabra de aliada, y se convirti en madre de las madres

perseguidas, para arrancarles sus hijos, que destinaban a los sacrificios. A tal punto se

identific con el pensamiento y el anhelo de Chrisna, que sus adversarios decan llenos de

ira:

"Este prncipe audaz y temerario, se uni a la princesa de Golkonda porque era el

reverso de su propia imagen".

"El viejo rey muri cuando su glorioso nieto estaba prximo a la tercera edad, o sean los

25 aos cumplidos. Y el nio de Malwa que an estaba en la primera edad, fue proclamado

heredero de Chrisna el mismo da que l fue coronado Rey. Y Bicknuca, Maharaj de

Golkonda, proclam a su pequeo nieto heredero tambin de su trono, por lo cual quedaban

unidos en una alianza fuerte y solemne los dos ms grandes reinos del Dekan.

"Si como heredero Chrisna hizo tan grande obra civilizadora en aquellos pases, cuando

ocup el trono de su abuelo su accin se extendi enormemente, pues tuvo aliados

poderosos hasta ms all de los Himalayas por el norte, hasta los Urales por el noroeste, y

hasta el Irn por occidente.

"Y como saba que su vida era breve en los arcanos de Atman, asoci a todos los actos

de su gobierno a la admirable mujer que era su aliada, Malwa, a fin de que ella fuese la gua

de su hijo cuando ste fuera subido al trono.

"Una inmensa paz se extendi como una ola suave y fresca, que haca felices a los

pueblos a quienes llegaba la influencia de aquel rey ungido de Atman, para llenar de dicha y

abundancia a los pueblos.

"Y entonces Chrisna comenz su labor de orden interno y espiritual, para lo cual abri

casas de estudio y de meditacin all donde lo crey oportuno, ponindolas bajo la direccin

de los Kobda-Flamas de las Torres del Silencio.

"Y retirndose l mismo en das y horas determinadas, escribi el admirable Baghavad-

Gita y los Uphanisad, coleccin de mximas de una moral sublime, como aquel, es, el tratado

magno de la ms elevada y sutil espiritualidad".




28

El Esenio lector enroll el papiro, porque ya el sol se pona tras de los cerros que

encerraban a Ribla en un crculo de verdor.

Aquella lectura les haba absorbido el alma de tal forma, que se hizo un largo silencio.

As era el Chrisna que yo me haba figurado!" Exclam de pronto el Servidor. Qu

falsa figura era ese Chrisna guerrero, matador de hombres que han presentado

grotescamente sus bigrafos! aadi Tholemi.

Qu dices t, Jhasua? le pregunt el Servidor.

Digo que l hizo como yo hubiera hecho en igualdad de condiciones.

En todo? inquiri Melkisedec.

En todo no contest firmemente Jhasua. Porque yo no me hubiese dejado coronar

rey, sino pacificados los pueblos, hubiese dejado a Malwa con su hijo al frente, y me hubiese

retirado a las Torres del Silencio para dar a las cosas del alma, la otra mitad de vida que me

restaba.

Pobre prncipe Chrisna, que toda su vida fue como un vrtigo de actividad para los

dems, mientras su alma deba llorar sin que nadie la oyese!

Fue feliz al encontrar en su camino a Malwa, que tan admirablemente lo secund en

sus obras de apstol dijo uno de los Esenios.

Como ha encontrado Jhasua a Nebai en su adolescencia aadi Tholemi, cuya sutil

clarividencia .haba entreabierto los velos dorados del Enigma Divino, y haba visto que

Malwa y Nebai eran el mismo espritu.

Jhasua lo comprendi todo. Los velos sutiles que encubran el pasado se esfumaron en

la prpura de aquel atardecer, y su mente se sumergi en un abismo de luz en que la Divina

Sabidura le susurr al fondo del alma.

"Eres una flor de luz eterna que te enciendes y te apagas, que mueres y naces, que vas y

que vienes en formas y medios diversos, hasta terminar la jornada marcada por tu Ley".

Los Esenios que iban leyendo en su pensamiento claro como a travs de un lmpido

cristal, dijeron todos a la vez:

Ya has llegado al final! Ms all la Luz Increada, el Enigma Eterno, el Amor Infinito!

Ya era la hora! murmur quedo el joven Maestro, cuya emocin era profunda.

Al da siguiente continuaron la lectura de los viejos papiros que les haca conocer la

verdadera vida de Chrisna prncipe de Madura:

El Esenio lector comenz as:

"Los mercaderes de carne humana viva, eran los nicos descontentos y perjudicados en

su insaciable acumular tesoros a costa de vidas humanas, y casi todos se haban retirado a

pases brbaros para extender all la zarpa y comenzar de nuevo sus latrocinios y crmenes.




29

"Y cuando Chrisna iba a cumplir la tercera edad o sea los 30 aos, se vio rodeada

Madura de una numerosa turba de malhechores armados de hachones encendidos y de

flechas envenenadas que gritaban como energmenos :

"Entregadnos a vuestro rey que nos ha llevado a la miseria y al hambre, porque de lo

contrario moriris todos abrasados por las llamas o envenenados con nuestras flechas.

"Hombres y mujeres corrieron a todas las puertas y murallas para formar una

infranqueable defensa de su amado rey pero como haban sido tomados de sorpresa se

vean en situacin desventajosa para enfrentarse con aquella numerosa turba de

malhechores y de tribus salvajes, que parecan demonios escapados del abismo donde

anidan como vboras venenosas todos los males de la tierra.

"Cristhna despus de tres das de meditacin, reuni su Consejo de Gobierno que estaba

formado por los representantes de cada uno de los prncipes sus aliados, por Malwa que

representaba a Golkonda y por sus tres discpulos y confidentes: Adgigata que era el Asura

(quiere decir inspirado para las escrituras sagradas). Paricien, pariente cercano de su amigo

el rey Daimaragia, y el ms sabio filsofo y mdico de su tiempo. Y Arjuna, llamado el vidente

por su clara visin de los planos astrales y espirituales en casos determinados.

"El joven rey quera entregarse a aquella muchedumbre de fieras hambrientas de su

sangre, a fin de que no atormentasen a su pueblo fiel. Pero su Consejo se opona, pensando

que una vez desaparecido Cristhna, el pueblo desorientado y el desorden, acabaran por

arruinarlo todo.

"Los das pasaban, y cada uno de ellos marcaba un nmero de vctimas entre el pueblo

de Madura. Y cada vctima arrancaba un sollozo del corazn de Cristhna que deca:

" Mueren por m!

"Malwa y su pequeo hijo que ya tena diez aos, no se apartaban de] rey ni un momento

por temor de que l se entregase a sus enemigos. Y la inteligente y discreta princesa que

haba despachado desde el comienzo de la lucha, emisarios secretos a su padre, esperaba

cada da la llegada do los bravos guerreros de Golkonda que salvaran la situacin.

"A su vez y por separado y tambin silenciosamente, Paricien haba pedido socorro a su

pariente el rey Daimaragia de Calcuta; Adgigata y Arjuna lo haban pedido a otros dos

prncipes aliados, el de Bombay y de Rhanpur y todos ellos sin descubrir a nadie su secreto,

alborada cristiana josefa rosalÍa luque alvarez...

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