1897-1906: Se celebra en Basilea elprimer congreso sionista y se crea laOrganización Sionista Mundial. En 1906decide que el "hogar nacional" seguropara el pueblo judío deberá serPalestina.

1916: Acuerdos secretos de Sykes-Picotentre Gran Bretaña y Francia por los quelas dos potencias se reparten OrientePróximo, con la falsa promesa a los ára-bes de una futura independencia a cam-bio de su apoyo militar en el conflictocontra el imperio otomano.

1917: Declaración Balfour: el GobiernoBritánico promete a Lord Rothschild lacreación de un "hogar nacional" judíoen Palestina y defiende los "derechosciviles y religiosos de las comunidadesno judías presentes en el territorio".Solamente el 5% de la población erajudía, el restante 95% eran árabesPalestinos.

1919: Después de colapso del ImperioOtomano el Congreso NacionalPalestino, rechaza la Declaración Balfoury elige la independencia de Palestina.

1922: La Sociedad de Naciones atribu-ye a Gran Bretaña el mandato sobrePalestina. La administración británicapromueve la inmigración judía desdeEuropa y desde Estados Unidos.

1947: La Asamblea General de lasNaciones Unidas por medio de laResolución 181 aprueba el plan de parti-ción de Palestina en un estado árabe yotro hebreo. La resolución asigna el 55%de Palestina al futuro estado de Israel.En ese momento los judíos representan1/3 de la población y son propietariosdel 6% de la tierra.

1948: Después de numerosos ataquesy atentados por parte de las milicias sio-nistas, los británicos renuncian al manda-to, dejando el problema en manos deNaciones Unidas.

El mismo día Israel proclama su indepen-dencia y comienza la NAKBA (Catástrofe)para el pueblo palestino: Israel mata a13.000 palestinos y fuerza al éxodo aotros 750.000. Cerca de 400 pueblospalestinos son arrasados.

La ONU adopta la Resolución 194donde pide a Israel que permita el retor-no de los refugiados. Israel ignora laresolución.

1967: Como resultado de la guerra delos Seis Días entre Israel y los países ára-bes, Israel ocupa Cisjordania, Gaza,Jerusalén-Este, el Sinaí egipcio y el Golánsirio.

La Resolución 242 de Naciones Unidasexige la retirada de las tropas israelíes delos territorios ocupados. Israel ignora la

resolución y la implanta un sistema deocupación militar cada vez más violentoen los territorios.

1987: En los Territorios Ocupados esta-lla la primera Intifada, sublevación popu-lar no-violenta, para pedir la autodeter-minación y la independencia del EstadoPalestino.

1988: El Consejo Nacional Palestino,proclama el Estado Independiente dePalestina, Su presidente, Yaser Arafatpide su reconocimiento ante laAsamblea General de Naciones Unidas.

1991: Se celebra en Madrid la confe-rencia de paz sobre Oriente mediodonde se establecen las bases para lasfuturas negociaciones.

1993-95: EEUU promueve una seriede acuerdos entre los representantes dePalestina e Israel, llamados Acuerdos deOslo, que se interpretan como el primerpaso hacia la creación de un EstadoPalestino y la retirada de las tropas israe-líes del los Territorios Ocupados. Duranteel llamado "proceso de paz" Israel dupli-

ca el número de colonias en losTerritorios Ocupados, llegando en el2000 a tener más de 400.000 colonos.Además multiplica las restricciones y lospuestos de control militar.

Se crea la Autoridad Palestina (AP), órga-no de gobierno provisional y germendel futuro estado palestino.

2000: Sigue la escalada de violenciamilitar israelí así como el aumento de laocupación de tierras palestinas para laconstrucción de colonias. Ariel Sharonvisita la Explanada de las Mezquitas enJerusalén escoltado por militar dandolugar al estallido de la Segunda Intifada.Miles de palestinos mueren bajo los ata-ques del ejército israelí.

Las negociaciones fracasan en CampDavid.

2002: Iniciativa de paz de la Liga Árabeque ofrece a Israel el reconocimiento y lapaz a cambio de una retirada de losterritorios ocupados en 1967 y una solu-ción al problema de los refugiados pales-tinos.

Israel ignora la propuesta, invade militar-mente todas las ciudades Palestinas,excepto Jericó, y comienza la construc-ción del MURO DE SEPARACIÓN de másde 400 kilómetros y que discurre porterritorio ocupado de Cisjordania. ElTribunal Internacional de Justicia de LaHaya lo declarará ilegal el 9 de junio de2004.

2005: Israel evacua 8.000 colonos dela Franja de Gaza y asienta otros 30.000en Cisjordania.

Después de la evacuación, el ejércitoisraelí cierra la Franja haciendo imposibleel acceso.

2006: Se celebran elecciones democrá-ticas generales en los TerritoriosOcupados con la victoria de Hamas.Estados Unidos, con el apoyo de laUnión Europea, impone sanciones alnuevo gobierno, suspendiendo la ayuday generando tensiones entre los dosmayores partidos.

2007: En febrero Hamás y Al Fatahsellan los acuerdos de La Meca con unGobierno de unidad nacional que serompe en junio. Empiezan los enfrenta-mientos entre Fatah y Hamas que llevana la muerte de más de 100 personas enGaza y al control de la Franja por partede Hamas. Mahmud Abbas establece ungobierno de emergencia cuestionadopor la sociedad palestina.

Israel responde con el bloqueo y aisla-miento total de Gaza.

Se celebra la Conferencia de PazAnnapolis, bajo el auspicio de EE.UU.,con el fin declarado de crear un Estadopalestino antes de 2009.

2008: Israel impone el aislamiento polí-tico, económico, y social de Gaza blo-queando la entrada de alimentos bási-cos, equipos sanitarios, combustible yelectricidad.

El ejército israelí ataca durante tres díasla Franja de Gaza matando a más de100 palestinos y palestinas, incluidosmás de 31 niños.

El 15 de mayo de 2008 se cumplen60 años de la NAKBA - la catástrofe: 60años desde que los palestinos y palesti-nas se convirtieron en refugiados, 60años de constantes violaciones de losderechos humanos, 60 años de discrimi-nación y apartheid, 60 años de expro-piación de tierras, 60 años de resistenciade un pueblo frente a la indiferencia dela comunidad internacional. Por eso,hacemos un llamamiento a la sociedadcivil para que participe en este año demovilización para recordar la masacre, eléxodo y la destrucción, y para pedir unavez más paz y justicia.

CRONOLOGIA DE UN GENOCIDIO

MURO DEL APARTHEID:

Una de las medidas más vergonzosas que de-sarrolla Israel para aplastar al pueblo palestino yobligarles al abandono de sus tierras es la construc-ción del Muro del Apartheid. Tras años de estudio,el muro comenzó a levantarse en julio del 2002.Dos años después, el 9 de julio del 2004, una sen-tencia del Tribunal Penal e Internacional de LaHaya calificó el muro como ‘ilegal y contrario a lasleyes internacionales’. Por su parte, una resoluciónde la ONU del 20 de julio del 2004 condenó laconstrucción del muro y exigió que la construcciónfuese interrumpida y desmantelada. Israel jamás hacumplido esta resolución, entre otras cosas, porqueIsrael no cumple las resoluciones internacionales. El

proyecto del muro tiene 786 kilómetros; actual-mente se ha completado la construcción de 413kilómetros, y otros 90 se están construyendo.Cuando finalice el proyecto, Palestina quedaráreducida al 12% de la Palestina histórica. El 88%restante habrá pasado a ser propiedad de Israel.De este modo, desde la proclamación unilateral dela fundación del Estado de Israel, el 14 de mayo de1948, Palestina habrá sido reducida de una superfi-cie de 27.663 kilómetros cuadrados a 3.320 kiló-metros cuadrados, inconexos, separados y aislados.Si realmente el muro fuera por seguridad, su cons-trucción habría sido alrededor de la llamada ‘líneaverde’, es decir, la frontera del armisticio de la pri-mera Guerra Árabe-Israelí, en 1949. La realidad hadejado en evidencia, una vez más, las mentiras deIsrael.

JERUSALÉN:

El proceso de judeización de Jerusalén continúaimparable, a pesar de que la Resolución 181 de laONU estableciera Jerusalén como capital comparti-da para un estado judío y un estado árabe. Unavez más, Israel, vulnerando la legalidad internacio-nal, ha colonizado más de la mitad de la parteárabe, poseyendo actualmente el 76% del suelo deJerusalén. Estas políticas de judeización las lleva acabo por medio de expropiaciones de terrenos,destrucciones de casas árabes, negando la conce-sión de permisos de construcción a la poblaciónárabe, negándoles servicios básicos y ayudas y,sobre todo, construyendo colonias que incumplenla legislación internacional. A pesar de que loshabitantes de Jerusalén oriental (árabe) pagan los

mismos impuestos que los de Jerusalén occidental(judío), reciben una ínfima parte del presupuestomunicipal, lo que es fácilmente perceptible en lasinfraestructuras básicas como alumbrado o carrete-ras, estando todas ellas deterioradas y abandona-das por el consistorio jerusalemita. Pero el factormás llamativo y que retrata el carácter racista delgobierno de Israel es la negación del estatus de'ciudadano' a la población árabe de Jerusalén, alos que sólo conceden el status de 'residente', esta-tus que, además, les puede ser arrebatado pormultitud de causas insignificantes como, por ejem-plo, ausentarse del país sin motivo 'justificado',estar en Cisjordania sin un permiso israelí, el impa-go de algún impuesto… Todo ello encaminado ala expulsión de la población árabe para conseguirla total judeización de la ciudad.

REFUGIAD@S:

Los campos de refugiad@s sonuna fuente inagotable de historias,pequeñas grandes historias queconsiguen aunar lo mejor y lopeor del ser humano en un com-bate desigual de 60 años de dura-ción entre la barbarie y la civiliza-ción, representada la primera porel estado de Israel y la segundapor el pueblo palestino. Aún sinbuscarlo, en cada casa, en cadaesquina, en cada estrecha callejue-la de los campos de refugiad@s teasaltan historias, historias de lucha,historias de dolor, historias devalor, historias de sufrimiento, his-torias de resistencia, historias dedignidad, historias de grandezascontadas desde la pequeñez delas personas sencillas, contadascon tal naturalidad que las con-vierten en algo inconmensurable.

En mayo del 2008 se conme-mora la celebración del Estado deIsrael, pero la cara oculta de esamoneda que no vivirá fastos, nihomenajes, es la conmemoraciónde Al Nakba (el desastre). Desastreo catástrofe y es que eso fue preci-samente lo que vivió el pueblopalestino entre 1946 y 1949. Lacreación del Estado de Israel, nofue un hecho aislado, fue elmomento cumbre del plan de lim-pieza étnica (utilizando la termino-logía del historiador israelí IlanPappe) que el sionismo lleva un

siglo aplicando sobre el pueblopalestino. La consecuencia directade la creación del estado sionistafue la expropiación del 78% de lastierras de la Palestina histórica y laexpulsión del 80% de sus habitan-tes.

El 8 de diciembre de 1949 laAsamblea General de la ONUaprueba la Resolución 302 por laque crea la UNRWA (agenciaespecial para las y los refugiadospalestin@s). El objetivo era daruna salida a los 914.000 palesti-nos y palestinas que entre 1946 y1949 fueron expulsados de sustierras por las fuerzas sionistas yconvertidos en refugiados. Se lesarrebató su casa, sus tierras, suscultivos, sus relaciones, en definiti-va, su forma de vida.

A día de hoy de los aproxima-damente 10 millones de personasque conforman el pueblo palesti-no casi un 70% son refugiad@s ypoblación interna desplazada, deellos 4,3 millones de palestin@sestán registrados como refugiad@sen Oriente Medio. De todos ellostan solo 1/3, aproximadamente1.4 millones, viven repartidos en59 campos de refugiad@s. Lascondiciones de vida de los cam-pos de refugiad@s son terrible-mente duras, con infraestructurasprecarias, insuficientes o inexisten-tes, con una altísima densidad depoblación que les obliga a vivir en

condiciones indignas e inhuma-nas.

Y es que debemos tener claroque la UNRWA no fue creadapara solucionar el problema de lapoblación refugiada. A día de hoyla UNRWA continúa siendo la caraamable del sistema que vitandoun desastre humanitario, mantie-ne el status quo: Es decir el objeti-vo para el que fueron creadostodas las agencias internacionalesde Cooperación y Desarrollo: darcaridad, sin dar justicia.

A pesar de que el artículo 13de la Declaración Universal deDerechos Humanos afirma elderecho de cada persona a aban-donar y volver a su país de ori-gen. A pesar de que el artículo 12del Convenio Internacional sobreDerechos Civiles y Políticos afirmaque a nadie se le debe negar arbi-trariamente su derecho a entraren su país de origen. A pesar deque la resolución 194 del ConsejoSuperior de la ONU aprueba elDerecho al retorno de losRefugiad@s Palestinos, Israel igno-rando la Legalidad Internacional,continúa negando cualquier dere-cho a la población refugiada y lospaíses occidentales, obligados acumplir y hacer cumplir dichalegalidad se convierten, sencilla-mente, en cómplices de los críme-nes de lesa humanidad del Estadode Israel.

COLONIAS:

Durante estos 60 años Israel ha estado confiscandoy apropiándose de la tierra palestina para la instalaciónilegal de sus colonias. Más de 460.000 colonos israelíesse han establecido en los territorios palestinos ocupa-dos en 1967, (260.000 en Cisjordania y 200.000 enJerusalén Este), beneficiándose de redes de carreteras einfraestructuras construidas para su uso exclusivo. Israelsigue destinando millones de euros todos los años parala implantación de decenas de colonias ilegales por

todo Cisjordania. El estado palestino que se suponíadebía existir en esos territorios ocupados hace 40 añossólo ha visto el crecimiento de colonias sionistas. Esascolonias toman tierra palestina; cada día más tierra esdevorada por las colonias. Los primeros colonos seempezaron a instalar en los territorios ocupados hacia1978, pero el auge de las colonias se produjo en ladécada de los 90, coincidiendo con los acuerdos deOslo, en donde precisamente se explicitaba la desarti-culación progresiva de las colonias en los territoriosocupados en 1967. Una estrategia más en el objetivode seguir arrebatando a l@s palestinos sus tierras.

PALESTINA HOY: EL GENOCIDIO CONTINÚA

GAZA:

La franja de Gaza es un pequeño terri-torio de 365 kilómetros cuadrados,donde viven 1.470.000 personas, el 80%bajo la línea de la pobreza. Las condicio-nes de vida en Gaza son espectacular-mente duras e inhumanas. Israel conti-núa año tras año con el genocidio deGaza: el año 2007 fueron asesinadas 346personas, 76 de ell@s niñ@s. Gaza esuna cárcel al aire libre, rodeada por tie-rra, mar y aire por Israel; un gran campode concentración.

Todo, absolutamente todo es controla-do por Israel: el espacio aéreo, el espaciomarítimo y las fronteras terrestres. Israeldecide si entran o no alimentos, y cuán-do abre el punto de paso decide que

tipo de alimento pasan y cuales no. Israeldecide si entran medicinas y cuándo abreel punto de paso decide qué tipo demedinas entran. Pero lo peor es quenadie, absolutamente nadie, tiene liber-tad de movimientos.

Si eres palestino o palestina da igualque estés enferma y necesites salir deGaza para ir a un hospital; da igual quetu madre esté gravemente enferma yquieras ir a verla desde Europa dondeestás viviendo. Tienes un 99% de proba-bilidades de que los soldados israelíes note dejen pasar. No importan tus argu-mentos, tu imperiosa necesidad, tus per-misos oficiales. Da igual que seas un indi-viduo aislado o que pertenezcas a laONU. Israel decide si entras, si sales;Israel decide cuándo y como.

RESISTENCIA:

La Resolución de la ONU 42/159 del 7 dediciembre de 1987 establece que todo pueblotiene derecho a defenderse de una ocupación.La resolución de la ONU 242 de 1967 exige aIsrael que se retire de los territorios ocupadosde Gaza y Cisjordania. En base a estas dospremisas l@s palestin@s tienen no sólo el dere-cho moral, sino también el derecho legítimo depracticar cualquier tipo de resistencia: resisten-cia pasiva, resistencia activa, desobediencia civily, también, resistencia armada. Sólo ell@s pue-den elegir qué tipo de resistencia es la más

adecuada para cada momento y circunstanciay es el pueblo palestino quien debe decidir quéestrategia seguir.

El racista Estado de Israel es el único culpa-ble de todas las muertes, las palestinas y tam-bién las israelíes. La sociedad civil, desde elexterior, debemos seguir apoyando incondicio-nalmente la causa del pueblo palestino y sulegítima resistencia en todas las formas. Porque la causa palestina es la lucha por la justi-cia, la lucha por su dignidad, la lucha por lalibertad de los pueblos.

Ilan Pappé pertenece al denomi-nado grupo de los 'nuevos histo-riadores' israelíes, que en los últi-mos años trabajan para decons-truir la falsa historia y los mitoscreados por el Estado de Israel

-¿Cuáles son los principalesmitos históricos que se enseña alos niños israelíes en las escuelas?

-El primer mito es el de la tierra vacía:que el sionismo daba, para un pueblo sintierra, una tierra sin pueblo. Por supuestolos israelíes saben que hay otro puebloen la tierra, pero en la escuela en Israelse enseña a los niños que Palestina esta-ba vacía antes de que llegara el movi-miento sionista. El segundo mito es queen 1948 la población palestina abando-nó el país voluntariamente, que decidiómarcharse porque el mundo árabe se lopidió para dar paso a una invasión de losEjércitos árabes. Así, Israel no debe car-gar con una responsabilidad moral opolítica. El tercer mito es que desde1948, Israel siempre busca la paz y elmundo árabe no. El libro El muro de hie-rro muestra que en muchísimas coyun-turas fue Israel quien rechazó la paz.Otro mito es el de que la lucha armadapalestina es toda ella terrorismo. Israel halogrado convencer a mucha gente deque la OLP y hoy Hamás no son movi-mientos de liberación sino organizacionesterroristas.

-¿Cuál ha sido el papel de losnuevos historiadores en la decons-trucción de estos mitos?

-En los ‘90 pensaba que el papel delos historiadores era muy importante paracambiar la opinión pública en Israel. Hoysoy más pesimista. A pesar de las revela-ciones y la deconstrucción de la historiade los historiadores y sociólogos israelíes,que muestran que muchas cosas que lospalestinos dicen son ciertas, no ha cam-biado la opinión pública israelí. Creo quela importancia de la ‘nueva historia’ estáfuera de Israel: primero, en Occidente y,segundo, creo que para los palestinosfue importante ver que académicos israe-líes podían formar una alianza con ellos.

-La limpieza étnica de los pales-tinos tuvo un papel fundamentala la hora de crear el Estado deIsrael. ¿Sigue formando parte desus objetivos?

-Sí, creo que desde 1948 existe la ideade que la única manera de completar elproyecto sionista y tener un Estado judíoseguro es consiguiendo la mayor parteposible de Palestina con la menor canti-dad de palestinos. Esta ideología no hacambiado. Es una parte integral de loque llamo la ‘infraestructura ideológica’israelí.

Sin embargo, no creo que esto signifi-que necesariamente que todo palestinoviva bajo el peligro de ser expulsado oque vayamos a ver una segunda Nakbamañana. Creo que Israel en los últimos20 años no tiene prisa para completar elproyecto, mientras que en 1948 necesita-ba una expulsión masiva de gente paracrear el Estado, y en el ‘67 quería conse-guir tanto terreno de Cisjordania comofuera posible sin palestinos. Ahora lo quehacen es desintegrar a la comunidadpalestina en diferentes grupos, y enton-ces dicen “este grupo es peligroso”. Hoyel grupo ‘peligroso’ es el pueblo de Gaza.Si pudieran los expulsarían a Egipto.Hace un año el grupo que les molestabaeran los palestinos de la zona del GranJerusalén, porque quieren que forme

parte de Israel, y entonces expulsan a los250.000 palestinos, no de una vez, sinogradualmente. Así es que no veo unasegunda Nakba como la de 1948, sinouna Nakba continua, que ocurre todo eltiempo.

-Usted ha dicho que la “sustitu-ción de la paz por un ‘proceso depaz’ se ha convertido en la princi-pal estrategia del campo de pazisraelí”...

-Desde 1948, la élite política en Israelquiere formar parte de Occidente, y tieneque navegar entre dos aguas: mantenerun Estado étnico y racista por un lado y,por otro, hacia el exterior dar la imagende ser un Estado democrático. Porsupuesto ambas cosas son incompatibles.Una manera de hacerlo es manteniéndo-se constantemente inmersos en un pro-ceso de paz, porque de este modo pue-den decir a la gente en Occidente: “Sí,tenemos ocupación, desposesión, discri-minación, pero es debido al conflicto.Todo esto acabará cuando el conflictoacabe”, pero no quieren que el conflictoacabe porque es el modo en que pue-den sobrevivir, es la forma de echar a lospalestinos de Palestina. El proceso selleva a cabo por el bien del proceso, nopara alcanzar una solución.

-¿Es Israel un Estado de apartheid?

-Sí, en tres áreas. Una es la legal: hayleyes de puro apartheid, por ejemplo enel campo de la tenencia de la tierra, losno judíos no pueden poseer la tierra.Hay leyes que discriminan a los no judíosen las prestaciones sociales, educación yotros ámbitos. Hay un segundo nivel depolíticas prácticas que discriminan a ungrupo de gente sólo porque son árabes:no se les proporcionan los mismos bene-ficios que el Estado da a los demás y seles niegan esos beneficios sobre la basede su origen étnico o nacional. Y por últi-mo existe el apartheid moral, que generauna segregación en la mente de lamayoría judía de que los palestinos noson una parte legítima de la sociedad.

No es una política, sino una atmósfera,una mentalidad. Y en mi opinión ésta esla peor parte del apartheid. Israel es unEstado del apartheid muy particular. Noes como Sudáfrica, donde había autobu-ses y aseos separados. El término paraesto es “pequeño apartheid”, aunque aveces es peor vivir bajo este apartheidinvisible: no lo ves pero lo sientes.

-Las negociaciones para crearun Estado palestino se basan enlas fronteras de 1967, en Gaza yCisjordania, un 22% del territoriode la Palestina histórica. ¿Sepuede lograr una paz justa basa-da en el 22% del territorio?

-Creo que no se podrá alcanzar unapaz auténtica y duradera si está basadaen la idea de que los palestinos debencontentarse con el 22% de la tierra.Primero, no hay un solo israelí que quie-ra darles el 22%, así es que estamoshablando de un 10% en cualquier caso.Segundo, no veo de qué modo un movi-miento nacionalista normal podría pararde luchar si sólo liberara al 22% de supueblo. O bien vamos hacia una solu-ción no nacional, postnacional, y en esecaso no hay necesidad de crear dossociedades. Además, si miras la raíz delproblema, no se trata sólo de la tierra,también de la desposesión, y sin el dere-cho al retorno de los refugiados será muydifícil decir que se ha solucionado el con-flicto. Por último, si miras el tamaño dellugar y el número de gente envuelto enel problema, es ridículo pensar que pue-des dividir la tierra, así es que debemosencontrar una manera de convencer a lagente de que la solución de los dosEstados no va a funcionar. Ya no se pue-den crear en Palestina dos sociedadeshomogéneas. Moralmente también creoque un solo Estado es el único modo delograr una reconciliación auténtica entrelos colonos y la segunda generación y elpueblo nativo.

Entrevista de Gladys Martínez Lópezpara el periódico Diagonal:

http://www.diagonalperiodico.net

Ilan Pappé, historiador israelí

"En Palestina se produce una Nakba continua"

Cuando cumplió 3 años SamiaShannan se vió obligada a aban-donar Palestina junto a su familiapara huir de la mala situación eco-nómica provocada por la ocupa-ción de Palestina del año 1948,cuando Israel ocupó, con el con-sentimiento de Naciones Unidas,el 52% de la tierra Palestina ymiles de palestin@s fueron expul-sados de sus casas y tierras solocon la ropa que llevaban puesta,convirtiéndose en refugiados. Lasituación económica ya de por sídeteriorada, empeoró. No habíatrabajo, ni dinero, ni posibilidadesde avanzar.

Años después, tras una intensa lucha,logró regresar a su país y formar unafamilia en Ramalah. Nos contesta a estaentrevista desde su nueva casa en unazona considerada Jerusalén donde hantenido que mudarse por culpa de lascomplicadas trampas burocráticas a lasque Israel somete a las personas palesti-nas para que pierdan los derechos lega-les de vivir en su propia tierra.

-¿Qué siente una madre al verque sus hijas tienen que crecerbajo la ocupación?

-Considero que nosotros como familiahemos sido afortunados. Hemos podidoproporcionar a nuestras hijas la mejoreducación escolar y ahora universitaria, yse han criado cerca de su familia. Pero almismo tiempo, mis hijas han visto de

cerca el dolor y el sufrimiento que causala ocupación, parientes encarcelados, alborde de la muerte, compañeros deescuela asesinados durante una manifes-tación, compañeros de la universidaddetenidos, interrogados, condenados asentencias y asesinados a balazos en lacalle... Las invasiones a la casa de laabuela. Los toques de queda, días y díasno sólo sin poder salir de casa, sino conel peligro de asomarse siquiera a la terra-za. El cruzar los check-points o controlesmilitares cada vez que vamos a casa de laabuela. Las humillaciones que algunasveces sufrimos de forma directa y otrasvemos comos las sufren otros. Tanquesen las calles alrededor de casa por casiun mes durante la invasión del 2002.Salir a la calle después de la invasión yencontrar a Ramalah destruida... Mimiedo continuo es que alguna vez letoque el turno a una de ellas. No puedoni quiero evitar que se involucren y queparticipen en todas las actividades comopalestinas que son, pero por lo mismotengo un miedo constante de que pue-dan ser detenidas, o pueda pasarles algopeor.

-¿Qué es lo que más te gusta detu tierra?

-A veces siento que es muy dura consus hijos e hijas, que Palestina deberíaquerernos un poco a cambio de tantosacrificio y dolor que conlleva el viviraquí. Esta situación es eterna. Ellos nuncavan a poder acabar con nosotros, y nos-

otros nunca nos daremos por vencidos.Posiblemente, si cambia algo en el ordenmundial actual, y la comunidad interna-cional y sus organismos intervienen paraponer fin a esta situación podríamos vivirnormalmente. Pero a pesar de esto, siem-pre me siento atada a este lugar. Cuandoviajo a cualquier lugar, después de pocotiempo ya quiero regresar. En Palestina,en cualquier situación en la que estés tie-nes el apoyo de los tuyos, familia, amigosy hasta conocidos.

-¿Como sueñas Palestina?

-Un país laico, democrático de verdad,no como la democracia estadounidenseque nos quieren enseñar a palos. Unademocracia que pueda controlar lacorrupción y proteger los derechos detodos sus ciudadanos. Un país abierto almundo donde cualquiera de cualquierlugar del mundo pueda venir a quedarsey vivir tranquilamente y en paz, con elmínimo que asegure las necesidades bási-cas de sus habitantes, educación, salud,vivienda, y trabajo. Para empezar, serianecesario librarnos de la ocupación porun lado y de la corrupción de la autori-dad palestina por el otro.

-¿Dejarías Palestina?

-No, porque esta es mi tierra. Es mídeber permanecer aquí, porque el solohecho de vivir aquí es una parte impor-tante de la resistencia. Ellos quieren la tie-rra sin sus habitantes, y es nuestro deberno permitirles que se hagan con la tierrafácilmente. Claro que el apoyo que tie-nen del mundo les permite hacernos lavida imposible, quitarnos el agua, prohi-bir el desarrollo de cualquier economíapropia, mantener controlados todos losaspectos de nuestras vidas... Pero, tene-mos que hacérselo difícil. Aunque algu-nos de nosotros se vayan por un tiempopor causa de la situación, sobre todo laeconómica, en busca de trabajo, de estu-dios superiores, o cualquier otra razón,debemos siempre regresar y mientrastanto, mientras regresamos, mantener elderecho a entrada, la residencia que nosdan nuestros amos y que si la perdemos,seria imposible volver a entrar. Eso hemostratado de inculcar en nuestras hijas, yojalá no me este engañando a mi misma,pero creo que lo hemos logrado.

LA EPIDEMIA PALESTINASantiago Alba Rico.-

Es difícil poner en duda que los palestinos no son unpueblo sino una epidemia, una verruga, una mancha.Nunca antes la unanimidad había sido tan completa:todos están de acuerdo en que hay que acabar conella, en que hay que arrancarla del cuerpo de la huma-nidad, en que hay que borrarla del mapa. Todos: Israel–por supuesto- para el que la existencia misma de lospalestinos amenaza su supervivencia bellaca; los EEUU,a los que los palestinos estorban en su expansión impe-rialista; la UE, a quien los palestinos molestan con sus

impertinentes reclamaciones de justicia; los gobiernosárabes, que someterían aún mejor a sus poblaciones sinel dolor palestino; e incluso una parte de la direcciónpolítica palestina, cuya rendición interesada no encuen-tra más obstáculo que la propia población palestina. Enun circo romano, y si el voto fuese secreto, el 90% delas naciones del mundo apoyaría la solución final parael pueblo palestino; y todos respirarían aliviados cuandocon el último palestino se hubiese suprimido también lanecesidad de cometer un crimen permanente paragarantizar una injusticia radical.

Los palestinos son conscientes de que ninguna con-cesión, salvo la de su existencia misma, apaciguará a

sus verdugos. Si lloran, los matarán mientras lloran; sisuplican, los matarán despreciándolos; si se arrodillan,los matarán de rodillas. Por eso los palestinos no llorany no suplican; por eso se mantienen de pie. La digni-dad es una epidemia, una verruga, una mancha. Cadatejado defendido, cada pared reconstruida, cada olivoenraizado, cada tomate cosechado, cada niño paridoentre ruinas, cada madre convertida en escudo, recon-taminan una y otra vez la tierra de dignidad. Y cada vezque ella se yergue –cada minuto- todos corremos ofen-didos a fumigar a los contaminadores con misiles y tra-tar de restablecer en vano la pureza de un mundo sinhumanidad.

¿QUIÉNES SOMOS?

Komite Internazionalistak lle-vamos 25 años en el mundo de lasolidaridad internacionalista y encontacto con diferentes organizacio-nes populares de diferentes países,con el objetivo de conocer de cercalas realidades de otros pueblos y susluchas, intercambiar experiencias yllevar a la práctica una solidaridadde pueblo a pueblo con carácter deida y vuelta, transmitiendo en nues-tro entorno sus luchas y denuncian-do las injusticias del mundo globali-zado en el que vivimos.

Las brigadas como parte imprescin-cible de nuestro trabajo como orga-nización tienen como objetivo:

-Conocer directamente las reali-dades y luchas de los pueblos quevisitamos, con los que convivimosmuy de cerca durante nuestraestancia.

-Fortalecer los lazos con las orga-nizaciones con las que nos mante-nemos en contacto y trabajamosdurante todo el año.

-Para tratar que cada año se vin-cule gente nueva a nuestra organi-zación y sus luchas.

-En definitiva, para “cargarnos detrabajo” para a nuestro regreso,con-tinuar en esa tarea de denuncia ysensibilización.

Además, y sobre todo, por la solida-ridad y apoyo tanto en lo moralcomo con el trabajo que ya oshemos descrito, que nos requierenlas gentes y organizaciones queluchan por objetivos políticos comu-nes al nuestro en diferentes partesdel mundo.

Contactos

BILBO: C/Calzadas de Mallona 1.Email: Kibilbo@herriak.org Tel: Local:944790703 (9:00-14:30 De lunes aviernes y de 20:00-22:30 los martes)Móvil :699687087

DONOSTIA: Iruresoro plaza, Egia(miercoles de 19:30 a 21:00)Teléfonos de contacto: Local: 943286504 Móvil: 635009870

Samia Shannan, mujer palestina

“VIVIR EN PALESTINA ES RESISTIR”

ISRAELI BOIKOT EUSKAL EKIMENA

Cuando conocemos algo sobre lasituación de Palestina, nos invade la pre-gunta de ‘¿Qué podríamos hacer anteesta situación?’ Contando con la buenavoluntad de cada un@ y que cada perso-na puede aporta en la medida de susposibilidades, son muchas las manerasen las que podemos aportar: nos pode-

mos movilizar, podemos salir a la calle aexigir a las instituciones medidas anteesta situación, escribir quejas en periódi-cos, denunciar, informarnos de la situa-ción de Palestina contrastando las infor-maciones, conocer la situación en lamisma Palestina... Y el boicot tambiénpuede ser una herramienta útil paraempujar al gobierno israeli a cesar en lamasacre de Palestina. El boicot a Israel esuna campaña internacional, impulsadapor redes y plataformas europeas de

organizaciones de solidaridad conPalestina y apoyada tanto por gruposisraelíes no sionistas como por el pueblopalestino. El boicot puede acogerse a susmúltiples formas: boicot económico, cul-tural, académico; puedes no comprarproductos israelíes; las organizacionesacadémicas, profesionales no deben coo-perar con asociaciones, universidadesisraelíes; se pueden boicotear conferen-cias así como actos culturales, deporti-vos... Sudáfrica fue obligada a cambiar

su política de apartheid. ¿Por qué noobligar a Israel?

http//:www.israeliboikot.org

GENOZIDIO BATEN KRONOLOGIA1897-1906: Basilean (Suitzan) lehe-nengo biltzar sionistan MunuduErakunde Sionista sortu zuten. 1906anherri juduaren “aberria” Palestinan kokat-zea deliberatu zuten.

1916: Britaina Handiak eta Frantziak,Sykes-Picot itun sekretuan, EkialdeHurbila bietan banatzea adostu zuten.Inperio Otomanoaren aurkako gatazkanlagunduz gero etorkizunean indepen-dentzia baimenduko zietela agindu zie-ten arabiarrei eta gerora iruzur egin zie-ten.

1917: Balfour-en Deklarazioa: GobernuBritaniarrak agindu zion Lord Rothschild-i“aberri” judu bat Palestinan sortzekoaukera baldin eta “eremu horretan zeu-den herritar ez-juduen eskubide zibil etapolitikoak bermatzen bazituen”. Arteanpopulazioaren %5 eskas bat juduakziren, gainontzeko %95, ordea, palesti-nar arabiarrak.

1919: Inperio Otomanoaren gainbehe-raren ostean Palestinako BatzarNazionalak Balfour-en Deklarazioa errefu-xatu eta Palestinako independentziaaldarrikatu zuen.

1922: Nazioen Elakarteak BritaniaHandiaren esku utzi zuen Palestinarengaineko agintea. Britaniako gobernuakjuduen inmigrazioa bultzatu zuenEuropa zein AEB-etatik.

1947: Nazio Batuen ErakundekoBatzarrak, 181 ebazpenean, Palestinanbi Estatutan banatzeko plana onetsizuen: Estatu arabiarra eta judua.Ebazpenaren arabera eremuaren %55Estatu Israeldarrarentzat izango da. Garaihorretan, ordea, populazioaren %30ziren eta lurraren %6aren jabe.

1948: Milizia sionistek burututako erasoeta atentatu askoren ostean, britaniarrekaginteari uko egin eta NBEaren esku utzizuten arazoa.

Egun berean Israelek haren indepen-dentzia alde bakarrez aldarrikatu etaNAKBA-ri (hondamendia) hasiera emanzion. 13.000 palestinar erail, 750.000erbestera bultzatu, eta 400 herri ingurubirrindu zituzten.

NBEak, 194 ebazpenean, errefuxiatuenitzulera baimentzeko eskatu zion Israeli,honek, ordea, muzin egin zion.

1967: Sei Egunetako gerraren ondoriozIsraelek eremu arabiarrak okupatuzituen, besteak beste, Zisjordania, Gaza,Eki-Jerusalem, Egiptoko Sinai eta SiriakoGolan gailurrak.

NBEk, 242 ebazpenaren bidez, okupatu-tako eremuetatik tropak erretiratzeko exi-jitu zion Israeli, hauek, berriz, ebazpenarimuzin egin eta okupazio sistema geroeta bortitzagoa ezarri zuten eremuetan.

1987: Okupatutako Eremuetan lehe-nengo intifada piztu zen, alegia, herrimatxinada ez-bortitza PalestinakoEstatuaren autodeterminazio eta inde-pendentzia aldarrikatze aldera.

1988: Palestinako Batzar Nazionalak,Palestinako Estatu Burujabea aldarrikatuzuen. Honen presidenteak, Yaser Arafat-ek, Estatuaren onarpena eskatu zuenNBEren Batzar Orokorraren aurrean.

1991: Madrilen Ekialde Ertainari buruz-ko bake biltzarra egin zuten. Bertan etor-kizuneko negoziaketetarako oinarriakezarri zituzten.

1993-95: AEBek Osloko Akordioak sus-tatu zituzten Palestina eta Israelen arte-an, ustez, Palestinako Estaturantzako etaIsraelgo armadaren erretiradarantzako

lehen urratsa zirelarik. “Bake akordioa”delakoaren bitartean, ordea, kolonienkopurua bikoiztu zuten EremuOkupatuetan. 2000 kolonia eta 400.000kolonotik gora izatera heldu ziren.Gainera kontrol militarrak eta mugikorta-sunaren murrizketa areagotu zituzten.

Palestinako Aginte Nazionala sortuzuten, alegia, behin-behineko gobernua-ren organoa eta etorkizuneko estatuarenhazia.

2000: Israeldarren bortizkeria areagotuzen. Lurrak okupatzen jarraitu zutenkoloniak eraikitzeko. Ariel Sharon-ekMezkiten Lautada bisitatu zuen militartalde batek eskoltatuta eta ekintza irain-garri honek Bigarren Intifada piztu zuen.Milaka palestinar hil ziren israelgo arma-daren erasoetan.

Camp David-eko negoziazioek porrotegin zuten.

2002: Liga Arabiarrak bake ekimenaeskaini zion Israeli, hots, onarpena etabakea eskaini zioten 1967an okupatuta-ko eremuetatik alde egitearen eta errefu-xiatuen auziari konponbidea ematearentruke.

Israelek muzin egin zion proposamenarieta Jerico ez beste hiri palestinar guztiakmilitarki okupatu zituen. BANAKETAHARRESIA eraikitzeari ekin zioten, hasiera-ko aurreikuspenen arabera 400 kilome-trokoa, Zisjordaniako eremu okupatue-tan. Haga-ko Nazioarteko JustiziaAuzitegiak ilegaltzat jo zuen 2004koEkainaren 9an.

2005: Israelek Gazatik 8.000 kolonoatera eta Zisjordanian 30.000 sartuzituen. Horren ostean Gazako zerrendaerabat itxi zuen.

2006: Eremu Okupatuetan egindakohauteskundeetan Hamas-ek irabazi zuen.AEBek, Europako babesarekin, zigorrakezarri zizkion gobernu berriari, laguntzakmoztu zizkion, eta alderdi nagusien arte-ko tentsioak elikatu zituen.

2007: Otsailan Hamas-ek eta Fatah-ek,Mecako akordioen ondorioz, batasunnazionaleko gobernua sinatu zuten,Ekainean, ordea, apurtu zuten. Fatah etaHamas-en arteko gatazkak hasi ziren,ondorioz 100 lagun hil ziren Gazan etaHamas-ek zerrendako kontrola beregana-tu zuen. Mahmud Abbasek palestinakogizarte zibilak zalantzan jarriko zuenlarrialdi gobernua ezarri zuen.

Isrelek erabat blokeatu eta bakartu zuenGazako zerrenda.

Annapolis-eko biltzarra ospatu zutenAEBetako babesapean, helburua 2009baino lehen Estatu Palestinar bat sortzeazuelarik.

2008: Israelek isolamendu politiko, eko-nomiko eta soziala ezarri zion Gazari etaoinarrizko elikagaien, medikamenduen,erregaien eta argindarraren sarrera blo-keatu zuten. Hiru egunetan zerrendaerasotu eta 100 palestinarretik gora hilzituzten, tartean 31 haur.

2008ko Maiatzaren 15ean 60 urte bete-ko dira Nakba (hondamendia) hasi zene-tik: 60 urte palestinarrak errefuxiatubihurtu zirenetik, 60 urtez giza eskubide-en etengabeko urraketak pairatzen, 60urteko bazterketa eta apartheid-a, 60urte lurrak espropiatu zizkienetik, 60urtez nazioarteko konmunitatearen axo-lagabekeriaren aurrean borrokatzen.Hori dela eta dei egiten diogu gizartezibilari hondamendi hau gogoratzera,exodoa eta suntzipena salatzera, etababea eta justizia aldarrikatzera.

PALESTINA GAUR: GENOZIDIOAK DARRAIAPARTHEID HESIA:

Israelek azken urteetan Palestinarrei euren lurrakkentzeko eta beren lurraldeetatik ateratzeko mar-txan jarri duen neurri lotsagarrienetakoa ApartheidHesia da. 2002. urteko uztailean hasi ziren hesiaeraikitzen. Bi urte geroago, 2004ko uztailaren 9an,Hagako Nazioarteko Zigor eta Justizia Epaitegiakbanaketa hesia «legez kanpokoa eta nazioartekolegeen aurkakoa» zela ebatzi zuen. Nazio BatuenErakundeak, berriz, 2004ko uztailaren 20an, hesiaeraikitzea gaitzetsi zuen, eta eraikitze lanak bertanbehera uztea eta hesia botatzea exijitu zuen.Israelek ez du inoiz bete ebazpen hori, besteakbeste Israelek ez dituelako nazioarteko ebazpenakbetetzen. Banaketa Hesiaren proiektuak 786 kilome-

tro ditu; gaur egun 413 kilometro daude eraikita,eta beste 90 kilometro eraikitze bidean dira.Hesiaren proiektua amaitzen denerako, Palestinahistorikoaren %12ra murriztuta geldituko da egun-go Palestina. Gainontzeko %88 Israelen jabetza iza-tera pasako da. Horiek horrela, 1948ko maiatzaren14an Israelek Estatuaren sorrera alde bakarrekoaaldarrikatu zuenetik, Palestina 27.663 kilometrokoadroko lurralde bat izatetik 3.320 kilometro koa-droko lurraldetxo bat izatera igaro da, barne lotura-rik gabekoa, banandua eta bakartua. Hesia segur-tasun arrazoiengatik egingo balitz, lerro berdea esa-ten zaion mugari jarraituz eraiki beharko lukete,hots, 1949. urteko lehen gerra arabiar-israeldarra-ren armistizioaren mugan barrena. Errealitatea age-rian utzi dituk, beste behin, Israelen gezurrak.

JERUSALEM:

Jerusalemen judeizazio prozesuak gelditu gabedirau, nahiz eta Nazio Batuen Erakundeko 181.ebazpenak Jerusalem estatu arabiarraren eta judua-ren artean erdibanatzeko ezarri. Berriro ere Israeleknazioarteko legedia urratzen du. Zati arabiarrarenerdia baino gehiago kolonizatu du eta jadanikJerusalemen eremuaren %76 bereganatua du.Judeizazio politika hauek lursailen desjabetzeenbidez, arabiarren etxeak suntsituz, arabiarrei erai-kuntza-baimenak ukatuz eta oinarrizko zerbitzu etalaguntzak ezeztuz egiten dira, eta gehienbat kolo-niak eraikiz. Nahiz eta Jerusalem Ekialdeko lagunek(arabiarrek) Mendebaldekoen (juduak) zerga berbe-

rak ordaintzen duten, udaleko aurrekontuen zatitxiki bat besterik ez dute jasotzen. Hau errepideakedo argiteria bezalako oinarrizko azpiegituretanerraz antzeman daiteke, denak hondatuak eta baz-ter utziak baitaude Jerusalem hiriko udalbatzarrarenerruz. Baina Israelgo gobernuaren ezaugarri arrazis-ta azpimarratzen duen datu deigarriena zera da:Jerusalemgo arabiarren 'hiritartasun' estatusarenukapena, 'Egoile' estatusa bakarrik ematen zaie, etahau funtsik gabeko edozein arrazoirengatik gal dai-teke: 'justifikaziorik' gabe beren herrialdetik alden-tzea, Zisjordanian Israelen baimenik gabe egotea,zergaren bat ez ordaintzea… Hori guztia honakohelburua lortze aldera: arabiar populazioaren kan-poratzea, hiriaren erabateko judeizazioa lortu arte.

KOLONIAK:

60 urte hauetan Israel palestinarrei lurra lapurtzenegon da etengabe, jabetutako lur horietan legez kan-poko koloniak ezartzeko, besteak beste. 460.000 kolo-no israeldar daude 1967an okupatutako Palestinakolurraldeetan, 260.000 Zisjordanian eta 200.000Jerusalem ekialdean. Bertan eurentzako soilik eta pro-pio eraikitako errepide eta azpiegituretaz baliatzendira. Israelek urtero izugarrizko dirutzak bideratzen dituZisjordanian hamarnaka legez kanpoko koloniak egi-ten jarraitzeko. Okupatutako lurralde palestinarrek soi-

lik gauza bakarra ikusi dute azken hamarkadetan: kolo-nia sionisten hazkundea. Kolonia horiek lur palestina-rrak hartzen dituzte; egunez egun koloniek gero etalur eremu handiagoak hartzen dituzte. Lehen kolono-ak 1978. urtean hasi ziren ezartzen lurralde okupatue-tan, baina kolonien hazkundea 90. hamarkadan emanzen, Osloko akordioen garaian; teorian, akordio horiek1967. urtean okupatutako lurraldeetan zeuden kolo-niak bertan behera uzteko balio izan behar zuten.Koloniak, palestinarrei euren lurrik onenak lapurtzenjarraitzeko beste estrategia bat.

ERREFUXIATUAK:

Errefuxiatu guneek hamaikaistorio jasotzen dituzte; Israelgoestatuak suposatzen duen basake-ria eta herri palestinarraren artekoborroka desorekatu honek 60 urtebetetzen dituen honetan, gizakia-ren onena eta txarrena batzendituzten istorioak biltzen dira erre-fuxiatu guneetan. Bilatu gabe ere,etxe bakoitzean, izkina bakoitzean,errefuxiatu guneetako kalezuloestuenean istorioek gain egitendizute: borrokako istorioak, minezbetetako istorioak, sufrimenduenistorioak, erresistentzia istorioak,duintasun istorioak, pertsona umi-len txikitasunetik kontatutako istoriohandiak, naturaltasun handienare-kin kontatutako istorioak.

2008. urteko maiatzeanIsraelgo Estatuaren sorreraren 60.urtemuga beteko da. Baina antola-tuko diren ospakizun horien txan-ponaren beste aurpegiak ez dufestarik ez omenaldirik ospatuko. AlNakbaren edo hondamendiarenurtemugaz mintzo gara.Hondamendia edo katastrofea;hori izan baitzen, zehazki,Palestinako herriak 1946 eta 1949.urteen bitarteetan bizi izan zuena.

Israeleko estatuaren sorrera ezzen izan ekintza isolatua izan,palestinarren garbiketa etnikoa hel-buru zuen plan baten atal nagu-siena izan zen, Ilan Pappe historia-

lari israeldarraren hitzak erabiliz.Sionismoak palestinako herriarenaurka daraman politikaren eredua,finean. Estatu sionistaren sorrera-ren ondorio zuzena Palestina histo-rikoaren lurren %78aren nahitaez-ko desjabetzea izan zen, eta berta-ko herritarren %80aren kanporat-zea.

1949ko abenduaren 8an NazioBatuen Erakundeko AsanbladaOrokorrak 302 ebazpena onartuzuen; beraren bidez UNRWAagentzia sortu zuen, palestinakoerrefuxiatuentzat sortutako agent-zia berezia. Helburua sionistenindar armatuek euren etxeetatikbidalitako 914.000 palestinarreiirtenbidea ematea zen. Etxeak,lurrak, landak, harremanak ostu zit-zaizkien. Euren bizimodua, finean.

Gaur egun herri palestinarraosatzen duten hamar milioi lagu-netatik ia %70 errefuxiatuak etadesplazatutako barne populazioadira; horietatik 4,3 milioi errefuxiatubezala daude erregistratuakEkialde Hurbilean. Horietatik soilikheren bat, (1,4 milioi lagun gutxigora behera), 59 errefuxiatu gune-etan bizi dira. Errefuxiatu guneeta-ko bizi baldintzak ikaragarri gogo-rrak dira, azpiegitura prekarioekin,bizitza duin bat aurrera eramateaguztiz galarazten duten kontzen-trazio eremuak. Populazio dentsita-tea ikaragarria da, eta horrek bal-dintza iraingarrietan biziaraztea

derrigortzen die errefuxiatu palesti-narrei.

Eta, hain zuzen ere, argi izanbehar dugu UNRWA ez zela sortuerrefuxiatutako populazioaren ara-zoa konpontzeko. Gaurko egunezUNRWA hondamendi humanita-rioa posible egiten duen sistema-ren aurpegi atsegina izaten jarrait-zeko du. Nazioarteko Kooperazioeta Garapen agentzia guztiak sor-tutako helburua bera izan zen:karitatea ematea, baina justiziarikgabe.

Giza Eskubideen DeklarazioUnibertsalaren 13. artikuluak hona-koa dio: euren etxea utzi beharizan zuten pertsonek euren abe-rrietara itzultzeko eskubidea dute.Eskubide Zibil eta PolitikoenNazioarteko Hitzarmenaren 12.artikuluak jasotzen du inori ezinzaiola arbitrarioki ukatu euren jato-rrizko herrialdera itzultzeko aukera.Nazio Batuen ErakundearenKontseilu Gorenaren 194 ebazpe-nak palestinar errefuxiatuen itzule-ra eskubidea onartzen du. Horiguztia horrela izan arren, Israeleknazioarteko legedia kontutan hartugabe hartzen jarraitzen du, errefu-xiatuei edozein eskubide mota uka-tuz. Mendebaldeko herrialdeak,berriz, nazioarteko legedia bete etabetearaztea derrigortuta egonarren, finean Israelek egiten dituengizateariaren aurkako krimenenkonplize bihurtzen da.

GAZA:

365 kilometro koadro dituen lurraldetxikia da Gaza, eta bertan 1.470.000lagun bizi dira, horietatik %80 pobreziarenmugaren azpitik. Bizimodua gogorra etajasangaitza da. Azken urteetan IsraelekGazako herritarren aurkako genozidioare-kin jarraitu du; batetik bertako azpiegituranagusiak suntsituz, eta, bestetik ehunkapalestinar hilaz. Iragan urtean 346 izanziren, horietatik 76 haurrak.

Israelek genozidio honekin jarraitzendu, betiere nazioarteko komunitateko kon-plizitatearekin. Aire librean dagoen kartzelabat da gaur egun Gaza. Israelek kontrolat-zen du, Gaza ‘kontzentrazio-esparru’ batbihurtuz. Guztia, dena, Israelen kontrolpe-an dago: aire eremua, itsas eremua eta

baita lurreko mugak ere. Israelek erabakit-zen du elikagairik sartzen diren ala ez, eta,baita ere pasabidea irekitzen duenean zeinelikagai pasako diren edo ez. Israelek era-bakitzen du ere sendagarria sar daitezkeeneta zein motatakoak. Baina okerrena dainork ez duela mugimendu askatasunik.

Palestinarra baldin bazara, berdin diogaixorik bazaude edo Gazatik ospitalerenbatera atera behar baduzu; ez du axolazure ama hil bada eta Europatik (han bizizarelako) hiletara joan nahi baduzu.Edozein kasutan %99ko aukera daukazusoldadu israeldarrak pasatzen ez uzteko.Zure argudioek ez dute axola, zure beha-rrak, zure baimen ofizialak, berdin dioNazio Batuen Erakundeko kide izatea edopertsona xume bat. Israelek erabakiko dusar zaitezkeen ala ez, atera zaitezkeen alaez. Israelek erabakitzen du noiz eta nola.

RESISTENCIA:

Nazio Batuen Erakundearen 42/195 ebazpe-nak, 1987ko abenduaren 7koa, herri orok oku-paziotik defenditzeko eskubidea duela esatendu. Erakunde bereko 242 ebazpenak, 1967koa,Israeli exijitzen dio Gaza eta Zisjordaniako lurral-de okupatuetatik alde egin behar duela. Biebazpen hauetan oinarriturik, palestinarrek,eskubide moralaz gain, legezko eskubidea duteedozein erresistentzia mota egiteko: erresistent-zia pasiboa, erresistentzia eraginkorra, desobe-dientzia zibila eta baita ere erresistentzia arma-tua. Beraiek bakarrik aukeratu beharko dute zein

motatako erresistentzia den egokiena une etaegoera bakoitzean eta palestinar herria da zeinestrategia jarraitu behar duen erabaki beharduena.

Hortaz, ez dugu ahaztu behar hilketa guztienerrudun bakarra Israelgo estatu arrazista dela,bai palestinarrena, baita israeldarrena ere.Kanpoko gizarte zibilok baldintzarik gabe lagun-du behar ditugu palestinar herriaren borrokaeta bere bidezko erresistentzia (erresistentziamota edozein dela ere). Palestinarren borrokajustiziaren aldeko borroka da, herrien askatasu-naren borroka, duintasunaren aldeko borroka.

Ilan Pappe Israeleko 'historialariberriak' gisa ezagutzen den talde-ko kidea da; azken urteetanIsraeleko Estatuak asmatutakohistoria eta mitoak bertan beherauzteko lanean ari dira.

-Zeintzuk dira eskoletanIsraeleko haurrei erakusten zaiz-kien mito historikoak?

-Lehenengo mitoa hutsik zegoenlurraldearena da: sionismoak lurrik gabe-ko herri bati herririk gabeko lur bat ema-ten ziola, alegia. Noski Israeldarrek jakinbadakitela lur honetan beste herri bategon badagoela, baina eskoletan haurreiirakasten zaie mugimendu sionista helduaurretik Palestina hutsik zegoela. Bigarrenmitoa da 1948. urtean palestinako jende-ak bere kabuz utzi zuela herrialdea;mundu arabiarrak arabiar armaden inba-sio bat prestatze aldera lurra uzteko eska-tu ziela, eta horregatik erabaki zutela aldeegitea. Horrela, Israelek ez du zertanerantzukizun moral edo politiko bat beraere ez bere gain hartu behar. Hirugarrenmitoa da 1948. urteaz geroztik Israelekbeti bakea bilatzen duela, eta munduarabiarrak, berriz, ez. Burdinezko harresialiburuak argi erakusten du egoera asko-tan Israel izan dela bakea errefusatuduena. Beste mito bat da Palestinakoborroka armatu guztia terrorismoa dela.Israelek Paletinako Askapen Erakundeaeta gaur egun Hamas askapen mugimen-

duak izan ordez erakunde terroristak dire-la konben-tzitzea lortu du.

-Zein izan da historialariberrien zeregina mito horiek ber-tan behera botatzeko ahalegine-an?

-90. hamarkadan pentsatzen nuen his-torialarien eginkizuna oso garrantzitsuazela Israelgo iritzi publikoa aldatzeko.Gaur egun ezkorragoa naiz. Gauza berriasko eman dira ezagutaraztea, etaIsraelgo soziologoek eta historialariek his-toria ofizialaren mitoak desegin dituztenarren, palestinarrek esaten dituzten gauzaasko egiazkoak direla frogatu arren,Israelgo iritzi publikoa ez da aldatu. Ustedut 'historia berriaren' garrantzia Israeletikkanpo dagoela: lehendabiziMendebaldean eta, bigarrenik, uste dutpalestinarrentzat garrantzitsua izan zelaikustea Israeleko akademikoek eurekinaliantza bat sor zezaketela.

-Palestinarren garbiketa etnikoaezinbesteko garrantzia izan zuenIsraeleko Estatua sortzekoorduan. ¿Bere helburuen parteizaten jarraitzen al du?

-Bai, uste dut 1948. urteaz geroztikideia hau existitzen dela: proiektu sionistaburutu eta Estatu judutarra izateko modubakarra ahalik eta Palestinaren zatirik han-diena lortzea da, ahalik eta palestinargutxienekin. Ideologia hau ez da aldatu.Israeleko 'azpiegitura ideologikoaren'parte da.

Hala ere, ez dut uste honek esan nahiduenik palestinar oro kanporatua izatekomehatxupean bizi denik edo bihar biga-rren Nakba bat izango dugunik. Uste dutIsraelek azken 20 urteetan ez duelaproiektua bukatzeko presarik; 1948. urte-an jendearen kanporatze masibo batbehar zuen Estatua sortu ahal izateko,eta 1967an palestinarrik gabeko ahaliketa Zisjordaniaren lur zatirik handienahartu nahi zuen. Orain egiten dutena dapalestinar komunitatea talde ezberdine-tan bereiztu, eta orduan esaten dute'talde hau arriskutsua da'. Gaur 'arriskut-

suen' taldea Gazako herria da. Ahal izan-go balute Egiptora kanporatuko lituzkete.Duela urtebete molestatzen zien taldeaJerusalen Handiko palestinarrak ziren, lureremu hori Israeleko parte izan dadilanahi dutelako; orduan bertako 250.000palestinarrak kanporatzen dituzte; ez aldibatean, gradualki baizik. Hori dela eta ezdut ikusten 1948. urteko Nakba modukobat bezala, baizik eta Nakba jarraitu bat,uneoro gertatzen dana.

-Zuk esana da: "Bakea bakeprozesu batengatik ordezkatzeaIsraeleko bakearen eremuarenestrategia nagusia bihurtu da".

-1948. urteaz geroztik, Israeleko elitepolitikoak Mendebaldearen parte izannahi du, eta bi uren artean ibili beharradauka: batetik Estatu etniko eta arrazistabat mantendu, eta, bestetik, kanporabegira Estatu demokratiko baten irudiaeman. Noski, bi gauzak bateraezinakdira. Hori lortzeko moduetako bat bakeprozesua etengabe mantentzea da,horrela Mendebaldeko jendeari esan die-zaioketelako. 'Bai, okupazioa dugu, lurrendesjabetzea, diskriminazioa, baina horigatazkaren ondorio da. Guztia gatazkaamaitzearekin bat bukatuko da'. Bainaere berean ez dute nahi gatazka amait-zea, bizirauteko duten modua delako,palestinarrak Palestinatik botatzekomodua delako. Prozesua aurrera erama-ten da prozesuaren onurako, ez konpon-bide bat lortzeko.

-¿Israel Apartheid Estatu batda?

-Bai, hiru esparrutan. Bata legala da:apartheid legeak daude lur-sailen jabetza-ri dagokionez; judatarrak ez direnak ezindute lurrik izan. Gizarte zerbitzuetan, hez-kuntzan eta beste hainbat alorretan judu-tarrak ez direnak diskriminatzen dituztenlegeak daude. Arabiar izate hutsagatikjende multzoak diskriminatzen dituenpraktika politikoak ere egon badaude: ezzaizkie Estatuen gainontzeko herritarreieskaintzen dizkien onura berdinak ema-ten, eta zerbitzu horiek ukatu egiten zaiz-kie uren jatorri etniko edo nazionalaren

arabera. Eta azkenik apartheid moraladago, judutar gehienen buruan palesti-narrak gizartearen parte zilegi bat ez dire-naren ideia sortzen duena. Ez da politikabat, atmosfera bat baizik, mentalitate bat.Eta nire ustez hau da apartheidaren atalikokerrena. Ez da Hego Afrikan bezala,banandutako autobus eta komunak zeu-dela. Hau definitzeko modua 'apartheidtxikia' da, nahiz eta askotan okerragoaden apartheid ikusezin honetan bizitzea:ez duzu ikusten baina sentitzen duzu.

-Palestinako estatu baten sorre-rarako 1967ko mugetan oinarri-tzen dira, Gazan eta Zisjordanian,Palestina historikoaren %22an.¿Posible al da bidezko bake batlortzea lurraren %22an oinarrituz?

-Uste dut ez dela benetako eta luzaro-rako bakerik lortuko palestinarrek lurren%22arekin kontentatu beharko direnarenideian oinarritzen bada. Lehenik, ez dagolurren %22a eman nahiko lizkiekeenisraeldar bat bera ere ez, edozein kasutanlurren %10az hitz egiten ariko ginateke.Bigarrenik, ez dut ikusten nola gelditulitekeen mugimendu abertzale normalbaten borroka soilik bere herriaren %22askatuta. Edo bestela konponbide eznazional batera goaz, konponbide post-nazionala; kasu horretan ez lirateke bigizarte sortu behar. Gainera, arazoarenmuinari begiratzen badiozu, ez da soiliklurraren arazo bat, baita ere desjabetzea-ren arazo bat da, eta errefuxiatuen itzule-ra eskubiderik gabe oso zaila izango daesatea gatazka konpondu denik. Azkenik,lekuaren tamainari eta arazoan murgildu-tako jendeari erreparatuz gero, barrega-rria da pentsatzea lurra zatitu dezakezula.Hori dela eta bi Estatuen konponbideakez duela funtzionatuko konbentzitubehar dugu jendea. Jada ezin dira sortuPalestinan bi gizarte homogeneo. Moralkiere uste dut Estatu bakarraren konponbi-dea kolonoen, bigarren belaunaldiareneta sorterriko herrien arteko adiskidetzealortzeko modu bakarra dela.

Gladys Martinez Lopezek Diagonal egunkariarentzat egindako elkarrizketa:

http://www.diagonalperiodico.net

Ilan Pappe, historialari israeldarra

"Palestinan etengabeko Nakba bat ematen da"

ISRAELI BOIKOTEUSKAL EKIMENA

Palestinako egoeraz zerbait entzun edoikusten dugunean, berehala laguntzekogogoa pizten zaigu. 'Zer egin dezakeguegoera honen aurrean?' Kontuan hartutabakoitzaren asmo onak eta bakoitzak ahalduena eman dezakeela, asko dira egoeraribuelta emateko martxan jarri ditzakegunneurriak: mobiliza gaitezke, kalera irten eta

gure agintariei neurriak hartzeko exijitu,egunkarietan kexak idatzi, salatu,Palestinako egoeraz informatu, Palestinakoegoera bertatik bertara ezagutu… eta boi-kota ere erabili dezakegu israeldar gober-nua zein jendartea presionatzeko neurrigiza, Palestinaren aurkako sarraskiarekinbukatzeko.

2004. urtean "Israelen aurkako zigor,boikot eta desinbertsio kanpaina" hasi zenPalestinan. Mundu guztian, Palestinarekin

elkartasuna lantzen dugun erakundeokhorretan lanetan ari gara. Israeleko taldeantisionistek eta palestinako herriak bultza-tutako kanpaina dugu. Boikot hau arlo guz-tietan egin liteke: boikot ekonomikoa, kultu-rala, akademikoa. Aukera bat da Israelekoproduktuak ez erostea. Erakunde akademi-koak Israeleko erakunde edo unibertsitatee-kin elkarlanean ez aritzea. Boikota hitzaldi,kultur ekitaldi edo kirol ikuskizunetara luzatuliteke. Boikotak Hego Afrikako sistema arra-zista suntsitzeko erabili zen, eta emaitza

onak eman zituen. Zergatik ez Israeli derri-gortu?

http//:www.israeliboikot.org

IZURRITE PALESTINARRA Santiago Alba Rico

Zaila da zalantzan jartzea palestinarrak, herria baino,izurritea, garatxoa, orbana direla. Adostasuna ez dainoiz horren aho betekoa izan: denak bat datoz, garat-xoa erre egin behar da, gizateriaren gorputzetik erauzibehar da, mapatik ezabatu behar da. Denak: Israel -noski-, palestinarren izateak berak bere biziraupen gaiz-toa mehatxatzen duelako; AEBak, palestinarrek eurenhedapen inperialista oztopatzen dutelako; EB, palestina-rren justizia aldarrikapenek enbarazu egiten dietelako;gobernu arabiarrak, palestinarren saminarik gabe hobe-

to menderatuko lituzketelako euren herriak; etaPalestinako hainbat agintari politiko ere, herritar palesti-narrak traba baino ez direlako euren errendizio interesa-tu egitasmoak burutu ahal izateko.

Erromar zirkoan, eta botoa sekretua balitz, mundukonazioen %90ek begi onez ikusiko luke palestinar guztiakbehin-betiko garbitzea. Denek hartuko lukete lasaiagoarnas azken palestinarrarekin batera, muturreko injustiziabermatzeko, etengabeko krimena burutzeko beharradesagertuko balitz.

Ongi dakite palestinarrek, desagertu ezean, inongoamore ematek ez dituela haien arerioak asetuko. Negaregiten badute, negarretan dauden bitartean akabatuko

dituzte; erregutzen badute, mespretxuz hilko dituzte;belaunikatzen badira, belauniko garbituko dituzte.Horrexegatik, palestinarrek ez dute negar egiten, ezdute erregutzen, eta zutik diraute.

Duintasuna izurrite bat da, garatxo bat, orban bat.Defendatutako teilatu bakoitzak, berreraikitako hormabakoitzak, birlandatutako olibondo bakoitzak, landatuta-ko tomate bakoitzak, hondakinen artean erditutako haurbakoitzak, eta ezkutu bihurtutako ama bakoitzak, duinta-sunez kutsatzen dute behin eta berriz Palestinako lurra.Eta zutitzen diren bakoitzean –minuturo-, duintasun-kut-satzaileak amorruz fumigatzen ditugu, misilez, gizatasu-nik gabeko mundu baten garbitasuna berreskuratzekoahaleginetan, alferrik.

Hiru urte zituela, SamiaShannan-ek Palestina utzi eginbehar izan zuen, familia osoarekinbatera, 1948ko okupazioak era-gindako egoera ekonomiko latza-tik ihesian. Urte hartan, Israelek,NBEaren onespena lagun,Palestinako lurraren %52 okupatueta ehundaka mila palestinareuren lur eta etxeetatik botazituen soinean zeramatena beste-rik ez zeukatela eta erbesteratubilakatu zituen. Berez kaxkarrazen egoera ekonomikoak okerreraegin zuen. Ez zegoen lanik, ezdirurik, ezta aurrera ateratzekoaukerarik ere.

Zenbait urte geroago eta asko borro-katu ostean, herrira itzuli eta Ramallah-nfamilia bat osatzea lortu zuen. Jarraian,administratiboki Jerusalem aldekoa denbere etxe berritik gure galderei erantzun-go dizkie. Israelek palestinarrei ezartzendizkien trikimailu burokratikoak direlamedio, asko euren eskubide legalak gal-tzen ari dira eta horrexek hain zuzen bul-tzatu ditu gaur egungo bizilekura.

-Zer sentitzen du ama batekbere alabak okupaziopean hazibehar direla ikustean?

-Gure familia zorionekoa izan dela ustedut. Hezkuntza ona eman ahal izandiegu alabei eskolan zein unibertsitatean,

eta familiatik gertu hazi ditugu. Esanbeharra dago, halaber, gure alabek oku-pazioak eragiten dituen sufrimendu etasamina ikusi dituztela gertu-gertutik, halanola, kartzelaratutako senideak, hil zoriandaudenak, manifestazio batean eraildakoikaskideak, unibertsitateko lagun atxilo-tuak, itaunduak, zigor handiak ezarritak,kalean balaz erailak… amonaren etxeainbaditu zutenekoa. Etxeratzeko agin-duak; egunak eta egunak etxetik ateraezinik, eta terrazara ateratzearen ere bel-dur; amonarenera joaten garen bakoitze-an check-pointak zeharkatu behar izatea;zuzenean pairatzen ditugun jazarpenakzein beste batzuek nola pairatzen dituz-ten ikusi behar izatea; 2002ko inbasioantankez inguratuta izan genuen etxea iahilabete batez; inbasioaren ostean kaleraatera eta Ramallah guztiz birrinduta ikus-tea… nire betiko beldurra zera da, ez otezaien noizbait haiei tokatuko.Palestinarrak diren aldetik ezin dut ekidin–eta ez dut nahi– zenbait jardueratanparte har dezaten, baina, aldi berean atxi-lotu ditzaten beldur naiz beti, edo zeredo zer larriagoa egin diezaieten.

-Zer da zure herrian gustukoenduzuna?

-Batzuetan uste dut gogorregia delabere seme-alabekin, hemen bizitzeakdakarren samin eta sakrifizioaren trukePalestinak gehiago maite beharko gintuz-

kela. Egoera hau amaigabea da. Ezingogaituzte inoiz ere akabatu eta guk ezdugu sekula amore emango. Beharbada,egungo mundu ordenean zerbait aldatu-ko balitz, eta nazioarteko komunitateaketa haren erakundeek egoera honiamaiera emateko esku hartuko balute,normaltasunez bizi gintezke. Baina halaeta guztiz ere beti izango naiz leku honilotuta. Edonora bidaiatzen naizenean,berehala sentitzen dut bueltatzeko grina.Palestinan, edozein egoeratan zaudela,beti izango duzu zutarren laguntza (sen-diarena, lagunena, eta ezagunena ere).

-Nolakoa da amesten duzunPalestina

-Herrialde laiko bat, benetako demo-krazian (ez estatubatuarrek egurrez ezarrinahi diguten sasi-demokrazia). Munduariirekitako herrialde bat, non mundukoedozein hiritar lasaitasunez eta pakeanbizitzera etor daitekeen; hemengo biztan-leen oinarrizko beharrak bermatzen ditue-na, hezkuntza, etxebizitza eta lana.Batetik okupaziotik libratu beharko ginate-ke eta bestetik palestinako agintearenustelkeriatik.

-Utziko al zenuke Palestina?

-Ez, nire sorterria da eta. Nire eginbe-harra da hemen bizitzea, izan ere, hemenbizitze hutsa ere erresistentzia da neurrihandi batean. Haiek jenderik gabekolurra nahi dute eta gure eginbeharra daez dezatela lurra errez bereganatu.Jakina, mundutik jasotzen duten babesakgu gogaitzen laguntzen die, alegia, lurralapurtzen, edozein ekonomia propioarengarapena eragozten, gure bizitzako alder-di guztiak kontrolatzen… baina haienasmoak oztopatu behar dizkiegu. Egoeraekonomikoa dela eta, gutako batzuek aldibatez lan bila, goi mailako ikasketak egite-ra, edo beste edozein arrazoia delamedio alde egiten badute ere, itzulibehar dugu beti. Eta itzultzen garen bitar-tean sartzeko eskubideari eutsiko diogu,ugazabek ematen diguten erresidentziaeskubideari, alegia. Izan ere, eskubidehau galduz gero ezingo ginateke berrirosartu. Horixe irakatsi nahi izan diegu gurealabei, eta oker ez ba nago, uste dutlortu izan dugula.

¿NORTZUK GARA?

Komite InternazionalistakenKomite Internazionalistetan 25 urtedaramatzagu elkartasun internazio-nalistaren munduan eta herrialdeezberdinetako erakunde ezberdine-kin harremanetan, beste herrialdee-tako errealitateak eta borrokak eza-gutu asmoz, esperientziak eta errea-litateak aldatu, eta joan eta etorrizkoelkartasun bat aurrera eraman, gureinguruan euren borrokak zabalduzeta bizi dugun mundu globalizatuhonetako injustizia eta bidegabekeriguztiak salatuz.

Brigadak gure lanaren ezinbestekoatala dira, eta helburu hauek dituz-te, besteak beste:

-Bisitatzen ditugun errealitateeneta herrien borrokak ezagutu; horre-tarako gertu gertutik biziko ditugueuren esperientziak gure egonal-dian.

-Harremanetan gauden eta urteosoan zehar lan egiten dugun era-kundeekin ditugun loturak sendot-zeko.

-Urtez urte gero eta lagun gehia-go gure erakundera hurbildu dadineta bere borrokekin bat egin.

-Azken finean, gure itzulerarakolanez bete gaitezen, itzultzen gare-nean transmititu dizkiguten errealita-teen sentsibilizazio eta borrokarekinjarraitzeko.

Gainera, eta batez ere, gure helbu-ru politikoekin bat datozen mundu-ko bazter ezberdinetan borrokatzendute lagun eta erakundeek eskatzendigutelako, gure elkartasuna etababesarekin borroka komuneanjarraitu ahal izateko.

Harremanetarako

BILBO: Calzadas de Mallona, 1.Email: Kibilbo@herriak org. Tlf:Lokala: 944790703 (09:00-14:30)Astelehenetik Ostiralera eta 20:00-22:30 astearteetan. Mugikorra;699687087

DONOSTIA: Iruresoro plaza, Egia(Asteazkena 19:30-21:00). Tlf:Lokala:943286504. Mugikorra:635009870

Samia Shannan, emakume palestinarra

“Palestinan bizitzea eustea da”