ahura mazda

3
Ahura Mazda Este artículo es sobre el dios iraní. Para leer sobre el fabricante de au- tomóviles, ver Mazda. Investidura de Ardashir, Papakan, por parte de Azhura Mazda. Ahura Mazda (Ahura Mazdā)u Ormuz es el nombre en idioma avéstico para una divinidad exaltada por Zoroastro como el Creador no creado, es decir, la deidad suprema del zoroastrismo. El zoroastrismo es así descrito por sus adeptos como «mazdaiasna», la adoración de Mazda. En el Avesta, «Ahura Mazda es el más alto objeto de culto», [1] la pri- mera divinidad y la más frecuentemente mencionada en la liturgia yasna. En la cosmogonía y tradición zoroástri- ca, todas las divinidades menores son también creaciones de Mazda (léase Bundahishn III). Ahura Mazda es Auramazdā [2] en antiguo persa, Ara- mazd en parto [3] y armenio (cf. también Aramazd). En persa medio y persa nuevo su uso varía, pero Hormizd, Hormuzd, Ohrmazd y Ormazd/Ōrmazd (اورمزد/ارمزد) son transliteraciones comunes. Es el dios del cielo, omnisciente y sacerdote celeste, líder de los Amesha Spenta, divinidades del zoroastrismo crea- das por Ahura Mazda para ayudar a regir la creación (los ahura). Es un dios abstracto y trascendente, sin imagen concreta, por lo cual no es representable. Los zorastria- nos usan el término atar para referise al fuego y la luz, que son manifestaciones de Ahura Mazda. Angra Mainyu es lo opuesto a Ahura Mazda, es la re- presentación del mal, no es un dios ni un ente y ha dado lugar al concepto erróneo de que hay «dualismo cósmi- co» en el zoroastrianismo. También es llamado Ahriman. Representa a los daeva, los de la mala conducta. Mazda significa ‘sabiduría’, es un nombre femenino (co- mo el griego Sofía). Ahura significa, literalmente, el ‘ser alto’ masculino. Ahura Mazda es omnisciente, abstracto y trascendente, sin imagen concreta, por lo cual no es re- presentable. 1 La buena mente Ahura Mazda es comprendido a través de la buena men- te: pero esta comunión, este intercambio entre la divini- dad y los humanos que extiendan la mano en busca de él, es único a través de la buena mente. Se comunica y se manifiesta a los mortales a través de sus propios atributos éticos que son una parte de su ser. Los hombres y mujeres pueden escoger ser como el achaa (rectos) o como vohu manah (con una mente buena y benévola), o cualquiera de las otras esencias propias del mismísimo ser de Dios. Da sus propios atributos a la humanidad para progresar y evolucionar hacia la entereza. 2 Nomenclatura Mazda, o más bien su forma en idioma avéstico Mazdā (nominativo Mazdå), refleja el protoiranio *Mazdāh. Ge- neralmente es considerado el nombre propio de la deidad, así como su cognado sánscrito medhā significa ‘inteligen- cia‘ o ‘sabiduría’. En ambos idiomas las palabras refle- jan al protoindoiranio *mazdhā-, del protoindoeuropeo *mn̩sdʰeh 1 , que literalmente significa ‘fijar la mente’, y por tanto ‘sabio’. [4] El adjetivo ahura significaba originalmente ‘ahúrico’, ca- racterizando una entidad indoirania específica llamada *asura. [5][6][7] Aunque todavía hay rastros evidentes en antiguos textos indios e iraníes, [8] en ambas culturas la palabra aparece esporádicamente como el epíteto de otras divinidades. En los Gathas (Gāθās), los himnos cuya composición se atribuyen al mismísimo Zoroastro, las dos mitades del nombre no son necesariamente usadas a la vez, o inclu- so son intercambiadas, o se usan en orden invertido. No obstante, en los textos más recientes del Avesta, Ahura y Mazda son partes integrales del nombre Ahura Mazda, los cuales son fusionados en otras antiguas lenguas ira- nias. 1

Upload: donjoe108

Post on 08-Sep-2015

2 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

Mazdeismo

TRANSCRIPT

  • Ahura Mazda

    Este artculo es sobre el dios iran.Para leer sobre el fabricante de au-tomviles, ver Mazda.

    Investidura de Ardashir, Papakan, por parte de Azhura Mazda.

    AhuraMazda (Ahura Mazd) uOrmuz es el nombre enidioma avstico para una divinidad exaltada por Zoroastrocomo el Creador no creado, es decir, la deidad supremadel zoroastrismo.El zoroastrismo es as descrito por sus adeptos comomazdaiasna, la adoracin de Mazda. En el Avesta,Ahura Mazda es el ms alto objeto de culto,[1] la pri-mera divinidad y la ms frecuentemente mencionada enla liturgia yasna. En la cosmogona y tradicin zorostri-ca, todas las divinidades menores son tambin creacionesde Mazda (lase Bundahishn III).Ahura Mazda es Auramazd[2] en antiguo persa, Ara-mazd en parto[3] y armenio (cf. tambin Aramazd). Enpersa medio y persa nuevo su uso vara, pero Hormizd,Hormuzd, Ohrmazd y Ormazd/rmazd (/) sontransliteraciones comunes.Es el dios del cielo, omnisciente y sacerdote celeste, lderde los Amesha Spenta, divinidades del zoroastrismo crea-das por Ahura Mazda para ayudar a regir la creacin (losahura). Es un dios abstracto y trascendente, sin imagenconcreta, por lo cual no es representable. Los zorastria-nos usan el trmino atar para referise al fuego y la luz,que son manifestaciones de Ahura Mazda.Angra Mainyu es lo opuesto a Ahura Mazda, es la re-presentacin del mal, no es un dios ni un ente y ha dadolugar al concepto errneo de que hay dualismo csmi-co en el zoroastrianismo. Tambin es llamado Ahriman.Representa a los daeva, los de la mala conducta.Mazda signica sabidura, es un nombre femenino (co-

    mo el griego Sofa). Ahura signica, literalmente, el seralto masculino. Ahura Mazda es omnisciente, abstractoy trascendente, sin imagen concreta, por lo cual no es re-presentable.

    1 La buena mente

    Ahura Mazda es comprendido a travs de la buena men-te: pero esta comunin, este intercambio entre la divini-dad y los humanos que extiendan la mano en busca de l,es nico a travs de la buena mente. Se comunica y semaniesta a los mortales a travs de sus propios atributosticos que son una parte de su ser. Los hombres y mujerespueden escoger ser como el achaa (rectos) o como vohumanah (con una mente buena y benvola), o cualquierade las otras esencias propias del mismsimo ser de Dios.Da sus propios atributos a la humanidad para progresar yevolucionar hacia la entereza.

    2 Nomenclatura

    Mazda, o ms bien su forma en idioma avstico Mazd(nominativo Mazd), reeja el protoiranio *Mazdh. Ge-neralmente es considerado el nombre propio de la deidad,as como su cognado snscrito medh signica inteligen-cia o sabidura. En ambos idiomas las palabras ree-jan al protoindoiranio *mazdh-, del protoindoeuropeo*mnsdeh1, que literalmente signica jar la mente, ypor tanto sabio.[4]

    El adjetivo ahura signicaba originalmente ahrico, ca-racterizando una entidad indoirania especca llamada*asura.[5][6][7] Aunque todava hay rastros evidentes enantiguos textos indios e iranes,[8] en ambas culturas lapalabra aparece espordicamente como el epteto de otrasdivinidades.En los Gathas (Gs), los himnos cuya composicin seatribuyen al mismsimo Zoroastro, las dos mitades delnombre no son necesariamente usadas a la vez, o inclu-so son intercambiadas, o se usan en orden invertido. Noobstante, en los textos ms recientes del Avesta, Ahuray Mazda son partes integrales del nombre Ahura Mazda,los cuales son fusionados en otras antiguas lenguas ira-nias.

    1

  • 2 5 REFERENCIAS

    3 OrgenesAunque se acepta que Ahura Mazda es el equivalenteconceptual de una divinidad protoindoirania, los detallesson asunto de especulacin y debate. Un consenso esco-lsico identica una conexin al prototpico *vouruna y*mitra, pero no hay un consenso establecido sobre si Ahu-raMazda es uno de los dos, o los dos juntos, o incluso unosuperior a ambos.Una opinin[9] es que la divinidad protoindoiranio esel Padre Asura sin nombre, o sea, el dios Varuna delRigveda. En esta opinin, elmazda zorostrico es el equi-valente al snscrito vdico medhira, descrito en el Rigve-da 8.6.10 como la visin del orden csmico que Varu-na ofrece a sus devotos. Tambin se ha sugerido[10] queAhura Mazda podra ser el desarrollo iran de la expre-sin dvandvah de *mitra-*vouruna, siendo *mitra el porotra parte 'Seor' sin nombre (Ahura) y *vouruna siendomazda/medhira como se ha sealado anteriormente. Enesta constelacin, Ahura Mazda es una divinidad com-puesta en la cual las caractersticas favorables de *mitraniegan las cualidades desfavorables de *vouruna.En otra opinin, Ahura Mazda es visto como el Ahurapor excelencia, superior a *vouruna y a *mitra, y el PadreAsura sin nombre del Rig-veda es un dios distinto (ver laetimologa ms arriba) con el cual Ahura Mazda puedeestar relacionado. En un desarrollo de esta opinin,[11] laexpresin dvandvah de *mitra-*vouruna no es otra queel arcaico 'Mithra-Baga' del Avesta. Pero mientras en elRig-veda Bhaga es una divinidad menor por propio dere-cho, en los tiempos protoindoiranios esto fue un eptetodel concepto de *vouruna y en el Irn superior continusiendo un ttulo de culto para *vouruna, posteriormen-te reemplazndolo.[12] Tambin se ha apuntado que enla tablilla #337 de una forticacin en Perspolis, AhuraMazda es distinto de Mithra y de Baga.[13]

    4 Enlaces externos Mazda Ajura

    5 Referencias[1] Dhalla, 1938, p. 154.

    [2] Kent, 1945, p. 229.

    [3] Boyce, 1983, p. 684.

    [4] Douglas Harper (2001-2013). Ahura Mazda. OnlineEtymology Dicccionary (en ingls). Consultado el 23 deenero de 2014.

    [5] Thieme, 1960, p. 308.

    [6] Gershevitch, 1964, p. 23.

    [7] Kuiper, 1983, p. 682.

    [8] Thieme, 1960, pp. 308-309.

    [9] cf. Kuiper, 1976, pp. 33.

    [10] Kuiper, 1983, p. 683.

    [11] Boyce, 2001, pp. 239-257.

    [12] Boyce, 2001, pp. 243-244.

    [13] Boyce, 1983, p. 685.

    Wikimedia Commons alberga contenido multi-media sobre Ahura Mazda. Commons

  • 36 Texto e imgenes de origen, colaboradores y licencias6.1 Texto

    Ahura Mazda Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Ahura_Mazda?oldid=81977027 Colaboradores: Julie, Rosarino, Xatufan, Kordas,Orgullomoore, Rembiapo pohyiete (bot), Further (bot), RobotQuistnix, Yrbot, BOT-Superzerocool, YurikBot, KnightRider, Eskimbot,Chlewbot, Filipo, BOTpolicia, CEM-bot, Renebeto, Retama, Davius, Thijs!bot, Favelill, Rafa3040, TXiKiBoT, KanTago, AlnoktaBOT,VolkovBot, Lucien leGrey, Muro Bot, PaintBot, Marcelo, Guerreroespartano, Fadesga, Copydays, DragonBot, Neodop, Alexbot, Fidel-botquegua, Yyyihad, DumZiBoT, MelancholieBot, Luckas-bot, Amirobot, Vampiro81, Aacugna, Outisnn, Xqbot, TobeBot, RedBot, Mar-sal20, neas, Camboda, KamikazeBot, Tarawa1943, Cem-auxBOT, Afrasiab, EmausBot, Savh, Ebrambot, ChuispastonBot, MerlIwBot,KLBot2, Gusama Romero, Elvisor, Sanscho, Rodanue y Annimos: 22

    6.2 Imgenes Archivo:Commons-logo.svg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4a/Commons-logo.svg Licencia: Public do-

    main Colaboradores: This version created by Pumbaa, using a proper partial circle and SVG geometry features. (Former versions usedto be slightly warped.) Artista original: SVG version was created by User:Grunt and cleaned up by 3247, based on the earlier PNG version,created by Reidab.

    Archivo:Naqsh_i_Rustam._Investiture_d'Ardashir_1.jpg Fuente: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/96/Naqsh_i_Rustam._Investiture_d%27Ardashir_1.jpg Licencia: CC BY 2.5 Colaboradores: Artaban V. Vers 230. Artista original: Photo Ginolerhino2002

    6.3 Licencia de contenido Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0

    La buena mente Nomenclatura Orgenes Enlaces externos Referencias Texto e imgenes de origen, colaboradores y licenciasTextoImgenesLicencia de contenido