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LA CULTURA Y SUS MANIFESTACIONES Agustina Miotti

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LA CULTURA Y SUS MANIFESTACIONES

Agustina Miotti

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DEFINICIÓN

La palabra cultura proviene del termino latino colere, los antiguos

romanos empleaban tanto para referirse al trabajo realizado a fin de

preparar la tierra para su cultivo como para aludir al acto de rendir culto

a los dioses propios de los pueblos agricultores.

Se habla de cultura como una actividad ,se relaciona con los rasgos

distintivos de una sociedad y con las actividades que en ella se realizan.

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UN POCO DE HISTORIA

La Europa medieval conoció la expresión cultura agri , que designaba

la relación del hombre con la naturaleza, de acuerdo con el beneficio que

obtenía la tierra mediante su labor. Durante el Renacimiento (siglos XIV al

XVI), el término cultura se utilizó para denominar el proceso formativo

exclusivo de los artistas, los filósofos, los literatos y los que ejercían el

poder . En el siglo XIX, cultura tomo un significado antropológico, y así,

se la definió como la condición características que comparte una sociedad

o un grupo social en un momento determinado.

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LA CULTURA SEGÚN LA ANTROPOLOGÍA

Los antropólogos dieron a la palabra cultura el significado de que es una

forma de vida, una suma de hábitos y de costumbres que constituyen una

unidad que funciona estructuralmente, cuyos componentes dependen unos

de otros, ya que cualquier modificación en un sector afecta a todos los

demás. Con estas consideraciones, en el campo de la antropología se dividió

en cuatro áreas de investigación: Tecnología y objetos materiales, Practicas

sociales, Tipos de comportamiento y de acción, Arte y juego.

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LA IDENTIDAD

La identidad se construye a partir de la

incorporación de determinados códigos comunes,

como los hábitos lingüísticos, las tradiciones

populares, los modos de actuar, las ideas, los

deseos y las actividades más diversas.

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IDENTIDAD CULTURAL

La identidad cultural presupone ciertos bienes culturales

comunes que pueden clasificarse de la siguiente manera:

Identificación de símbolos: son los objetos materiales en los

cuales se proyecta la fuerza de un grupo. Ej: escudos, banderas,

vestimentas.

Sistema Normativo: esta formado por los esquemas de

conductas. Estos esquemas determinan la ideología y las normas

de control social. Ej: los modales, las tradiciones, las costumbres,

las leyes, etc.

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SUBCULTURAS

Son diversos grupos sociales van determinando

distintas subculturas, condicionadas por diferentes

étnicas, religiosas, profesionales e ideológicas. Cada

una de esas subculturas crea sus propias normas,

que no responden necesariamente a las de la cultura

principal.

La pertenencia del individuo a una subcultura va

desarrollando su personalidad y posición frente a la

sociedad.

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CONTRACULTURA

Cuando los miembros de una cultura se

oponen a las normas, valores y principios

establecidos y reconocidos por la

mayoría de sus integrantes. Un ejemplo

de contracultura es el movimiento

punk , que nació en Gran Bretaña entre

1976 y 1977 como oposición a la

decadencia de la cultura rock y hippie.

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MOVIMIENTO HIPPIE

Se llama hippie, hippy, jipi' a un movimiento contracultural nacido en

los años 1960 en Estados Unidos, así como también a los seguidores de dicho

movimiento. La palabra hippie deriva del inglés hipster que solía usarse para

describir a la subcultura previa de los beatniks (no confundir con Generación

Beat), que también tuvo como base importante a la ciudad estadounidense

de San Francisco (California) y su distrito Haight-Ashbury. Esta nueva

subcultura heredó algunos valores contraculturales de la Generación Beat y

en menor grado del naturismo alemán, y en determinados casos crearon sus

propias comunidades intencionales.

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GENERACIÓN BEAT

El término Generación Beat (en inglés: Beat Generation) se refiere a un grupo

de escritores estadounidenses de la década de los cincuenta, así como al fenómeno

cultural sobre el cual escribieron. Algunos elementos definitorios son el rechazo a

los valores estadounidenses clásicos, el uso de drogas, una gran libertad sexual y

el estudio de la filosofía oriental. Esta nueva forma de ver las cosas dejó su

principal influencia y legado en la posterior contracultura o movimiento hippie

Sus principales obras literarias son Howlde Allen Ginsberg (1956), En el

camino de Jack Kerouac (1957) y El almuerzo desnudo de William S.

Burroughs (1959).

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