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1. La película está muy bien enfocada y demuestra muy bien lo que paso en Alejandría, ya que representa la historia de una manera muy objetiva de l muy entendible para una persona que no comprende al cien por ciento el co cual se está hablando. Podemos decir que la película se guía muy bien ent es la realidad. Se refleja muy bien también el poco avance tecnológic épocay como laspersonas se podían adaptar a eso y por sobretodo hacer descubrimientos de magnitudes impresionantes con por ejemplo un hilo, dos un palo. La manera de pensar de las personas era de una capacidad imagina tiempos de hoy, ya que hoy esta todo en internet, y la gente raramente co hace razonamientos lógicos para lograr una respuesta concreta. Encontramo muy buen film y nos enriquecimos con lo que podemos decir fue humanista. 2. La película el Ágora tiene un desarrollo en la ciudad de Alejandría, 3. La película se desarrolla en la época del imperio romano, aproximadame 391 d.C. 4. En la película vemos conflictos principalmente religiosos ya que los c entender porque no creen en Dios, dentro de la película se da cuenta de q podrían cuestionarse nada de la creación y no amarían la sabiduría. El pr que hay en la película es al santuario de Sarapeo por parte de los filóso tiene una respuesta de parte de los cristianos. En el film es interesante participación de la mujer en un contexto en el cual no es muy aceptada, a verla participar como una educadora y filosofa es increíble para la época hizo grandes descubrimientos que nadie nunca le reconoció. 5. Hypatia tiene un problema relacionado con la rotación de la Tierra en un movimiento, pero no los dos que conocemos el día de hoy 6. La teoría que Hypatia se intentaba explicar era la de la rotación y tr alrededor del sol. Hypatia tenía serios cuestionamientos a lo largo de la podría ser posible que un objeto tuviera dos ejes o que dos objetos círculos, hasta que haciendo mucha observación, sacando muchos experimentando logro hallar una respuesta que no fue reconocida en la his nombre sino con un posterior astrónomo de la historia. Con la duda resuel orgullosa al pueblo a que la atraparan para luego matarla de alguna maner 7. hipatia en un principio maneja la teoría de que la tierra giraba entor circular y que a la vez lo hacia en forma cilíndrica a través de este mis

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1. La pelcula est muy bien enfocada y demuestra muy bien lo que paso en ese tiempo en Alejandra, ya que representa la historia de una manera muy objetiva de los hechos y es muy entendible para una persona que no comprende al cien por ciento el contexto del cual se est hablando. Podemos decir que la pelcula se gua muy bien entonces por lo que es la realidad. Se refleja muy bien tambin el poco avance tecnolgico que haba en la poca y como las personas se podan adaptar a eso y por sobre todo hacer descubrimientos de magnitudes impresionantes con por ejemplo un hilo, dos antorchas y un palo. La manera de pensar de las personas era de una capacidad imaginable para los tiempos de hoy, ya que hoy esta todo en internet, y la gente raramente consulta libros o hace razonamientos lgicos para lograr una respuesta concreta. Encontramos que es un muy buen film y nos enriquecimos con lo que podemos decir fue una experiencia humanista. 2. La pelcula el gora tiene un desarrollo en la ciudad de Alejandra, Egipto. 3. La pelcula se desarrolla en la poca del imperio romano, aproximadamente por el ao 391 d.C. 4. En la pelcula vemos conflictos principalmente religiosos ya que los cristianos no pueden entender porque no creen en Dios, dentro de la pelcula se da cuenta de que es porque no podran cuestionarse nada de la creacin y no amaran la sabidura. El principal ataque que hay en la pelcula es al santuario de Sarapeo por parte de los filsofos y luego esto tiene una respuesta de parte de los cristianos. En el film es interesante como vemos la participacin de la mujer en un contexto en el cual no es muy aceptada, adems de esto, verla participar como una educadora y filosofa es increble para la poca puesto que ella hizo grandes descubrimientos que nadie nunca le reconoci. 5. Hypatia tiene un problema relacionado con la rotacin de la Tierra en torno al sol, sabe un movimiento, pero no los dos que conocemos el da de hoy 6. La teora que Hypatia se intentaba explicar era la de la rotacin y traslacin de la tierra alrededor del sol. Hypatia tena serios cuestionamientos a lo largo de la pelcula de cmo podra ser posible que un objeto tuviera dos ejes o que dos objetos siguieran distintos crculos, hasta que haciendo mucha observacin, sacando muchos clculos e incluso experimentando logro hallar una respuesta que no fue reconocida en la historia con su nombre sino con un posterior astrnomo de la historia. Con la duda resuelta ella pudo ir orgullosa al pueblo a que la atraparan para luego matarla de alguna manera dolorosa. 7. hipatia en un principio maneja la teora de que la tierra giraba entorno al sol de forma circular y que a la vez lo hacia en forma cilndrica a travs de este mismo circulo, luego de

analizar y calcular concluyo que giraba con dos focos dando paso a las estaciones en forma de elipse. 8. cono de Apolonio Ptolomeo Aristarco - hyparcus 9. Hipatia deca a sus alumnos que todos eran hermanos porque cuando 2 y un tercio de tres son iguales entonces los tres son iguales, asi que todos eran hermanos. 10. hipatia se opona a la guerra porque sus estudiantes tenan que luchar. Ademas de tener su pensamiento en otros fines distintos a la cauda de guerra. 11. hipatia no acepto casarse con Orestes porque l se opona a sus teoras en la investigacin astronmica. 12. La prueba definitiva que realizo hipatia fue lanzar una bolsa desde lo alto de un mstil de un barco para verificar que caiga muy cerca de la base del mstil. 13. Cirilo quera asesinar a hipatia porque pensaba que ella era una bruja que no crea en Dios 14. A las mujeres no se les permitia participar en asuntos del estado ya que se fundamentaban en la obra de cristo donde nunca se tuvo en cuenta a la mujer. 15. a hipatia se le acusaba de atesmo 16. Pienso que el cristianismo en aquel tiempo era muy severo en su fe y castgaba de forma injusta sin atender a una razn o lgica, la cual hace parte de la filosofa.