aborigenes chilenos y sus tribus

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En este trabajo vamos a investigar los indígenas que habitaban nuestro país antes de la llegada de los españoles. En Chile había varios tipos de indígenas, lamentablemente se extinguieron la gran mayoría y quedan muy pocas etneas hoy en día. Investigaremos sus creencias, vestuario, alimentación, organización política, organización social manifestaciones. También veremos cuales eran nómadas y cuales eran sedentarios y que los llevaba a ser de una u otra forma. Pueblos o tribus nómadas son aquellos que viajan constantemente de un lugar a otro no se establecen mucho tiempo en un territorio determinado. Pueblos o tribus sedentarios son aquellos que se establecen en un lugar determinado por largos periodos de tiempo

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  • Introduccin

    En este trabajo vamos a investigar los indgenas que habitaban nuestro pas antes de la

    llegada de los espaoles.

    En Chile haba varios tipos de indgenas, lamentablemente se extinguieron la gran

    mayora y quedan muy pocas etneas hoy en da.

    Investigaremos sus creencias, vestuario, alimentacin, organizacin poltica,

    organizacin social manifestaciones.

    Tambin veremos cuales eran nmadas y cuales eran sedentarios y que los llevaba a

    ser de una u otra forma.

    Pueblos o tribus nmadas son aquellos que viajan constantemente de un lugar a otro

    no se establecen mucho tiempo en un territorio determinado.

    Pueblos o tribus sedentarios son aquellos que se establecen en un lugar determinado

    por largos periodos de tiempo.

  • LOS CHANGOS

    Pueblo nmada que se ubicaba en la costa desde la zona central hasta Arica.

    Creencias: ellos crean que cuando un chango mora pasaba a otra vida por lo tanto los

    enterraban con sus instrumentos de pesca, como anzuelos, redes etc.

    Vestuario: influenciados por pueblos vecinos aprendieron el arte textil y se

    confeccionaban sus vestuarios.

    Alimentacin: se alimentaban de la pesca de diferentes especies como; jreles,

    pulpos, tollos, congrios etc. S u bebida preferida era la grasa de ballena que al

    derretirse con el sol quedaba liquida y a los Changos les gustaba mucho.

    LOS CHONOS

    Pueblo nmada que se ubicaba al sur de nuestro pas, desde los archipilagos de las

    Guairecas por el norte hasta el golfo de Penas por el sur.

    Creencias: Los Chonos enterraban a sus hombres en cuevas y en alto sea hacan una

    especie de camarote y los dejaban hay, los que se han encontrado estaban secos los

    cuerpos y no se haban descompuesto.

    Vestuario: Ivn casi desnudos se cubran los hombros con una especie de capa muy

    pequea que tejan con pelos de guanaco y un taparrabo que confeccionaban con

    algas marinas secas.

    Alimentacin: se alimentaban de mariscos, lobos marinos algunas veces sembraban

    algo de maz, cebolla y criaban guanacos, los peces lo buceaban las mujeres.

    Organizacin Poltica: tenan jerarqua y el puesto mximo era el de cacique.

  • Organizacin social: la mujer es la proveedora de alimentos ella buscaba los mariscos,

    buceaba los peces, y sembraba, el hombre cuidaba que no se apagara el fuego y

    realizaba la pesca mayor.

    LOS ONAS

    Pueblo nmada que se ubicaba en la isla grande de Tierra del Fuego excepto las costas

    del sur.

    Creencias: crean en un ser supremo al que llamaban TEMAUKEL y este tenia un

    mensajero llamado KENOS que fue el que creo todas las cosas de este mundo y fue el

    hroe civilizador de este pueblo, tienen muchos dioses unos relacionados con el

    KLOKETEN y otros con los Onas muertos, los muertos eran envueltos de pieles y atados

    luego los enterraban y se prohiba pronunciar su nombre. Las pertenencias de los

    muertos se distribuan.

    Vestuario: consista en un manto de pieles de guanaco cosidas con el pelo asa fuera,

    polainas de cuero, los hombres llevaban un adorno de cuero triangular en la frente y

    las mujeres largos collares de caracoles o huesos de aves ambos sexos se pintaban las

    caras.

    Alimentacin: se alimentaban de carne de guanaco, de la pesca, recogan hongos y

    frutos silvestres.

    Las mujeres fabricaban una especie de torta con semillas molidas y tostadas mezcladas

    con grasa de lobo marino, guardaban semillas y carne seca como provisiones.

    Organizacin Social: haba pequeas bandas o tribus formadas por unas pocas familias

    emparentadas, cada banda tena ciertos territorios de su propiedad, con territorios del

    interior y de la costa. En cuanto a la formacin de la familia haba monogamia pero la

    poligamia tambin era aceptada.

  • Organizacin Poltica: no existan jefes permanentes pero los ancianos y los hechiceros

    llamados JON, tenan bastante influencia en el resto de la banda.

    Manifestaciones: los hombres buscaban esposas en bandas vecinas, pintndose con

    motivos especiales para ser reconocidos como buscadores de esposa y no ser tratados

    como enemigos.

    A los 14 aos los hombres realizaban una ceremonia de iniciacin, se realizaba en el

    interior de sociedades secretas y luego eran declarados KLOKETEN, novicios. Para la

    ceremonia se construa una gran choza, y se le enseaba al novio, primero lo

    asustaban con la aparicin de seres sobre naturales enmascarados que tambin salan

    afuera asustar a las mujeres finalmente se les enseaba la doctrina secreta que era

    mantener el predominio masculino sobre las mujeres. Esta doctrina se realizaba

    porque exista la creencia de un antiguo poder femenino o matriarcado.

    ALACALUFES

    Pueblo nmada que aun existe pero estn en peligro de extincin.

    Se ubicaban en la Patagonia occidental desde el canal Sarmiento hasta el margen sur

    del golfo de Penas.

    Creencias: los alacalufes creen que son hijos de la mujer sol.

    Vestimenta: se cubran con capas de piel de guanaco.

    Alimentacin: se alimentaban de la pesca y la caza de guanacos.

    Organizacin Poltica: no hay clanes ni jefes.

    Organizacin Social: la familia es su organizacin son familias extensas y de tipo

    paternal.

  • Manifestaciones: cuando los Alacalufes adolescentes comenzaban su etapa instructiva

    para llegar a ser adultos, su familia construa chozas y permanecan en ellas por varias

    semanas.

    TEHUELCHES

    Pueblo nmada que viva el la Patagonia.

    Creencias: crean en la hechicera, como religin estaban convencidos que las alegras

    las ocasionaban espritus buenos y las que originaban daos como enfermedades y

    muerte eran espritus malos. Enterraban a sus fallecidos bajo piedras o en cuevas junto

    con sus armas y adornos, crean en la vida despus de la vida.

    Vestuario: usaban piel de guanaco atada a la cintura y cubran sus pies con una especie

    de zapato grueso. Se depilaban sus cuerpos para decorarlos con dibujos de color rojo

    blanco y negro, en el antebrazo se tatuaban con varas encendidas.

    Alimentacin: se alimentaban cazando guanacos, pumas y huemules. Los vegetales

    eran hierbas y frutos silvestres los ms ricos eran el pehuen y las pias.

    Organizacin Poltica: no haba desigualdad social pero hechiceros y caciques definan

    algunas diferencias de posicin y estatus de la tribu.

    Para defender sus cotos o lmites de caza se organizaban en grupos y cada territorio

    nombraba un jefe.

    Organizacin Social: como todos los integrantes de la banda eran familiares tenan que

    buscar esposa en otras bandas.

    LOS YAMANES O YAGHANES.

    Nmadas que se ubicaban al sur del canal de Beagle hasta el cabo de Hornos.

  • Creencias: crean en un ser supremo WATAUINEWA el anciano creador de lo conocido

    y en muchos dioses y espritus.

    Vestuario: usaban escasa vestimenta y algunos no usaban nada de ropa, lo ms comn

    era un tapa rabo de piel de nutria.

    Se untaban la piel con aceite de pescado y grasa de animales marinos para proteger la

    piel de la accin del clima. Sus cuerpos tenan una resistencia increble al fri.

    Alimentacin: la base de su diete alimenticia eran las focas y lobos marinos. Tambin

    coman algas marinas.

    Organizacin Poltica: no tenan jefes aun que los ancianos y hechiceros ejercan una

    gran influencia.

    Organizacin Social: los grupos se constituan por unas pocas familias aisladas. Para

    ellos era muy importante que hombres y mujeres deban ser buenos y tiles para la

    sociedad.

    Ceremonias: Hacan ritos de iniciacin tanto para hombres como para mujeres eran de

    fundamental importancia y constituan algo sagrado y obligatorio. Estos ritos eran un

    adiestramiento y una severa educacin para los jvenes, era muy importante para el

    orden social, ya que en esta ceremonia los jvenes adquiran todos los derechos del

    adulto, entre ellos el de casarse y formar una nueva familia. Ms adelante los varones

    reciban una formacin especial sobre la totalidad del patrimonio espiritual e

    imaginativo de la tribu. Esto se logra a travs del KINA, ceremonia secreta en la que los

    hombres aspiraban a recordar a las mujeres su superioridad sobre ellos.

    LOS PEHUENCHES

    Pueble nmada que habitaba el centro y el norte de Neuqun, extendindose tambin

    hacia el lado oriental de la cordillera. Se alimentaban del pehuen, de la caza del and,

    guanaco y huemul. Tambin de la pesca.

  • Adoptaron el idioma de los mapuches y perdieron el de ellos. Tenan la capacidad de

    guardar alimentos por varios periodos de tiempo. Pasaban los inviernos en cuevas o

    tolderas con pieles de guanaco. Eran altos y delgados, cubran su piel con grasa de

    animal y la adornaban con pintura azul. Los varones llevaban un moo sobre la cabeza,

    sujetado con una malla de fibras vegetales, en la que ensartaban sus flechas.

    MAPUCHES

    Pueblo sedentario se ubicaban desde la zona central de Chile y el ri Bo-Bo tambin

    llegaron a territorio Argentino.

    Creencias: crean en los espritus los que habitaban el cosmos, este se divida en 7

    niveles uno arriba del otro verticalmente en el espacio. Las 4 partes superiores estn

    habitadas por divinidades, ancestros y espritus buenos. Existe un nivel del mal entre la

    terrestre y las 4 buenas, donde viven los WEKUFE o espritus del mal. En el nivel

    terrestre donde viven los mapuches, se manifiestan tanto las fuerzas del bien como las

    del mal afectando la conducta humana. El ultimo nivel, subterrneo es la residencia de

    los hombres enanos CAFTRACHE, tambin malos.

    Tambin crean en la vida despus de la muerte.

    Vestuario: al principio usaban un largo chamal, especie de camisa sin mangas que

    cubri de los hombros hasta los pies. Cuando apareci el tejido usaron poncho y una

    manta en la cintura a modo de falda. Los varones araucanos primitivos se vestan con

    pieles atadas a la cintura y usaban un cintillo en la cabeza, trarilonco,

    De corteza de rbol o cuero. Mas adelante usaron el mismo atavi pero tejido con

    hilos de colores.

    Alimentacin: tenan agricultura en pequea escala con cultivos de maz, papa,

    qunoa, calabaza, habas y aj entre otros, tambin recolectaban plantas silvestres. La

    caza y la crianza de llamas y animales menores, la pesca tambin era parte de su

    alimentacin.

  • Organizacin Poltica: el varn ms anciano era el jefe TOKI y estaba encargado de la

    distribucin de las riquezas en los festejos ceremoniales y solo en poca de guerra

    tenia poder de mando. Con la llegada de los espaoles el poder del Toki se fue

    acrecentando y se hizo permanente, en el siglo XIX se llegaron a constituir los llamados

    Grandes Cacicatos cuyo dominio se extenda por grandes territorios que controlaban

    con el apoyo de caciques menores y capitanejos.

    Organizacin Social: la familia era el centro de la organizacin social. Varias familias se

    reunan en linajes. Se asentaban en una misma regin, disponiendo de un territorio

    para la agricultura la recoleccin y el pastoreo. Cuando el territorio se hacia estrecho

    algunos varones con sus familias migraban dando origen a un linaje nuevo. La

    poligamia estaba permitida en la medida que el hombre pudiera comprar a la mujer y

    alimentarla. El matrimonio se realiza con personas de distinto linaje, la nueva pareja se

    establece en el territorio del linaje del hombre.

    La mujer ocupa una posicin subalterna con respecto al hombre, pero goza de

    independencia econmica ya que puede tener sus propios animales y no pueden ser

    vendidos sin su consentimiento, adems es la duea de sus tejidos y piezas de

    cermica estas labores se suman a sus tareas cotidianas en el hogar y la crianza de los

    nios.

    Ceremonias: celebraban el nguillatun una vez al ao para agradecer y pedir a los

    dioses y antepasados por el bienestar comn y para ser protegidos por los espritus de

    las sequas y las pestes en la cosecha esta ceremonia se realizaba durante la luna llena.

    Para sanar a los enfermos se realizaba el machitun lo realizaba la o el machi que

    venia a ser como el brujo. Los muertos se envolvan con todos sus objetos necesarios

    para el viaje a la otra vida, luego se depositaban sobre la tierra y los cubran con

    piedras.

  • LOS ATACAMEOS

    Pueblo sedentario que viva en la hoya del rio Loa, especialmente en sus afluentes de

    la orilla izquierda (Ri San Pedro, Toconce, Inacaliki, Vilama, etc.) y en todos los oasis

    del desierto al sur y sureste de esta hoya hidrogrfica.

    Trabajaban muy bien la cermica y tambin trabajaban los metales. Fueron los

    primeros en descubrir las propiedades del salitre como abono.

    Creencias: Crean en los dioses y adoraban al sol.

    Vestimenta: Se vestan con unas especies de tnicas tejidas por las mujeres.

    Alimentacin: Se alimentaban principalmente de verduras que ellos mismos

    sembraban y cosechaban, tambin de carne ya que criaban animales y de pescados y

    mariscos que intercambiaban con los changos.

    Ceremonia: Enterraban a sus muertos en forma extendida enrollados en una especie

    de frazada de cuero cosida en la tumba le ponan sus pertenencias y comida para la

    otra vida.

    LOS DIAGUITAS

    Este pueblo era sedentario y se ubico desde Copiap a Rancagua.

    Creencias: Adoraban al sol, creen en el demonio y algunos hablan con el los dems los

    temen por ello, creen en las predestinaciones que dicen los que hablan con el

    demonio. Los chamanes entran en comunicacin con los espritus o seres

    sobrenaturales y adivinan cosas.

    Alimentacin: Se alimentaban de sus cosechas de maz, qunoa y rboles frutales como

    algarrobas, chaares y calces. Tambin tenan rebaos por lo tanto coman carne.

  • Vestuario: Usaban vestidos de algodn y lana de llama, camisones sin mangas para

    cubrir sus cuerpos y sobre este un poncho, en la cabeza un gorro y en los pies sandalias

    de cuero.

    Organizacin Poltica: Tipo de organizacin dual, que depende de dos personas que se

    llaman SANGOTAY (o jefes) dependan polticamente del cuzco, porque el valle fue

    conquistado por los Incas.

    Organizacin Social: Estaba vinculada al status econmico y social. La poligamia de los

    jefes estaba relacionada con ideas de prestigio y poder, en cambio la gente del pueblo

    deba conformarse con una sola mujer o, cuando mucho dos.

    LOS PICUNCHES

    Pueblo sedentario que habitaba al norte de los ros Chapa e Itata. Tenan un alto nivel

    cultural con respecto a las dems tribus.

    Creencias: Crean que las enfermedades y fallecimientos eran motivo de hechicera y

    males de ojo. Las machis eran quienes deban indicar al culpable. En consecuencia los

    familiares del fallecido tomaban revancha matando al acusado.

    Alimentacin: Cultivaban maz, aj, porotos, qunoa, madi, oca y man. Esta tarea le

    corresponda a las mujeres. La bebida que ms les gustaba era la chicha de maz.

    Tenan rebaos de llamas de las que coman su carne.

    Vestuario: De las llamas sacaban la lana. Tejan ponchos, telas y frazadas que eran

    parte de su vestimenta de las mujeres con adornos geomtricos hechos en greda de

    muchos colores.

    Organizacin Poltica: Se reunan en grupos, pero cada grupo era independiente y libre

    uno de otro.

  • Organizacin Social: Eran polgamos tenan varias esposas pero cada una tenia su ruca

    separada de la otra.

    LOS PUELCHES

    Pueblo nmada que ocupaba la regin entre Valdivia y Osorno. Tienen estrecha

    vinculacin con cazadores pampanos y al parecer el mismo origen cultural. En idioma

    mapuche, Puelches significa gente del este. Practicaban el trueque para adquirir los

    productos agrcolas de la gente del valle.

    Alimentacin: Su dieta bsica es el pehun fruto de la araucaria adems de frutos

    silvestres y carne de guanaco.

    Vestuario: Confeccionaban sus vestidos de pieles de guanaco que cocan con nervio de

    animal.

    Organizacin Social: Se agrupan en bandas pequeas.

    LOS CHIQUILLANES

    Pueblo nmada que se ubico en la banda occidental y oriental de la cordillera de los

    Andes. En el sector cordillerano desde Santiago hasta las alturas de Chillan.

    Alimentacin: Se alimentaban de races silvestres, dela caza del guanaco, and,

    pumas, y otros animales menores.

    Vestuario: Se cubran con pieles para resistir el clima y se adornaban con pinturas

    faciales.

    Costumbres: Practicaban el infanticidio femenino por lo tanto acostumbraban atacar

    las rucas mapuches para robarles mujeres y alimentos. Solan comerciar la sal que

    obtenan de las lagunas cordilleranas.

  • LOS HUILLICHES

    Poblaron el sur de la depresin intermedia a partir del ro Tolten hasta el Golfo de

    Reloncavz. Presentaban numerosas afinidades con respecto a los Mapuches y

    Picunches, pero posean, junto a los Picunches un mayor desarrollo cultural que los

    Mapuches aventajaban a ambos en capacidad militar .Se agrupaban en tribus, aunque

    sin autoridad central; consuman maz y porotos, adems de pequeos animales y

    pescados. Su nombre quiere decir gente del sur, y se saben que rendan cultos a sus

    antepasados.

  • CONCLUSIONES

    Podemos sacar como primera conclusin que la gran mayora de pueblos que

    se provean de la pesca como alimento principal por lo general eran nmadas,

    suponemos que debe ser porque los peces van cambiando de lugar, por ello los

    pescadores tienen que seguirlos para poder alimentarse y alimentar a sus

    familias.

    La segunda conclusin que vemos corresponde a los pueblos sedentarios ellos

    se establecen en un lugar determinado y es porque son pueblos agrcolas que

    viven de las siembras que ellos realizan por lo tanto no se pueden estar

    cambiando de lugar a cada rato porque perderan sus cosechas.

    Otra cosa que nos llamo la atencin es que solamente los pueblos sedentarios

    permitan la poligamia y debe ser que porque a los nmadas se les dificultara

    estar trasladando tanta familia tan seguido adems que por lo general Vivian en

    sus canoas.

    En muchos pueblos las mujeres hacan gran parte del trabajo pesado en los

    nmadas por lo general las mujeres eran las que buceaban y en los sedentarios

    se encargaban de sembrar y cosechar, todo esto adems de cuidar y criar a los

    hijos.