piedra soberbia de las ciudades; mezcla delas Tres Culturas, convivencia enriquecedora,que en pleno siglo XXI se envidia y se teme, almismo tiempo. Mezcla que provoca ríos detinta en la modernidad, cuando el hambreempuja a los hombres, como ha ocurridosiempre en la historia de la Humanidad, a bus-car en la Vieja Europa el pan que se les niegaen la tierra que les vio nacer. ¿Un reto? ¿Unanecesidad? ¿Una utopía? Los siglos lo dirán.

Pese a que casi el 63 por ciento de lapoblación de la región vive en las ciudades ylocalidades de más de 5.000 habitantes, esaún en los pueblos donde se puede encon-trar, si existe, algunas características de lo quese podría denominar 'carácter' de esta tierra. Sila frontera lo ha conformado en parte, el cielohizo otro tanto. Con apenas el 10 por ciento dela tierra cultivable de regadío, la Comunidad es,en su mayor parte, un gran damero de

cuadros de cereal, roto por alguna parcela deremolacha, maíz o girasol y recorrida porpequeños rebaños de ovejas. Desde que enlos años 70 hicieran su aparición los primerossondeos, el regadío se ha convertido en laprimera aspiración del campo. Los datos can-tan: en las zonas de secano la densidadmedia de población es de 8 habitantes porkilómetro cuadrado, mientras que en las deregadío oscila entre 30 y 50 paisanos.

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Los Galayos se alzan en Gredos, “santa montaña, roca desnuda, corazón de España”, según Unamuno.

La tierra de Paredes de Nava, que viera nacera Pedro de Berruguete, Jorge Manrique y

mucha más gente anónima, con otro 'genio',el que les ha permitido salir adelante.

Derecha: Laberínticos jardines de La Granja,otro intento de implantar la modernidad, esta

vez, en el siglo XVIII.

Mucho ha cambiado la Comunidad desdeque Miguel Delibes, y aquí volvemos a citarlo,emprendiera desde su 'Castilla, lo castellano ylos castellanos' un viaje por los rasgos quedefinirían el carácter de la gente de su tierra yque ya se apuntaban en la obra. Ladespoblación rural se ha acentuado y ha nutri-do de efectivos a las ciudades. Los referentes,en muchas ocasiones, se han diluido en la cul-tura global y los perfiles se han difuminado. Esacarencia del contexto ayuda a explicar, creo

yo, esa necesidad de buscar hipotéticas iden-tidades diferenciadas mirando a un hipotéticopasado mejor o, incluso, a la biología.Afortunadamente, la región no ha emprendidoeste vuelo. Pero el autor vallisoletano ya apuntaba queesta dependencia del cielo -mitigada por lacreciente modernización- forjó, y mucho, elcarácter que se ha atribuido a quienes vivenen esta tierra. La inseguridad atmosférica hacreado desconfianza, hasta en sus propias

La despoblación rural se haacentuado y ha nutrido deefectivos a las ciudades.Los referentes, en muchasocasiones, se han diluidoen la cultura global y los per-files se han difuminado.

Arriba: Picos de Europa. 300 millones de años nos contemplan.

Abajo: El Cristo del Otero mira desde su ata-laya palentina un pueblo mitad místico, mitad

resignado con los elementos.

Ciprés de Silos, cantado por los poetas y muestra de la religiosidad de frontera de la Comunidad

fuerzas, y ha generado también una religiosi-dad que, de forma pendular, oscila entre lopopular -casi la superstición- y la mística queimpulsó tanto la llamada Reconquista comograndes obras, que van desde el Camino deSantiago hasta el descubrimiento de Américay ha creado tipos humanos capaces delocuras como subirse a la torre de la catedralde Salamanca para dar gracias a Dios por nohaberla derruido.La despoblación, los grandes espaciosabiertos, la fe en el destino… todo ello forjatambién un tipo humano más volcado con loindividual, unido a la naturaleza... al campo y alos animales: en los pueblos apenas sepercibe la vida sin un perro que haga com-pañía o un cerdo para la despensa.Frente a ello, han surgido ciudades medi-anas, manejables en la mayor parte de loscasos, pero impersonales; con lo que se havenido a denominar 'calidad de vida' y que se

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Grandes extensiones y pueblos despoblados, como en la comarca de Aliste(Zamora). Caldo de cultivo para el individualismo

Real Fuerte de la Concepción, en Aldea del Obispo (Salamanca). Otra vez, cultura de frontera.El embalse de Barrios de Luna (1956) alberga300 millones de metros cúbicos de agua y permiteel riego de 50.000 hectáreas en León.

Embalse de Ricobayo, en Fontanillas de Castro (Zamora).

traduce, grosso modo, en evitar los crónicosatascos de otras ciudades y en que no secobra la copa de vino a tres euros. Quizá esconformarse con poco. Quizá también asínos definamos.Pero el recorrido por esta tierra no se detieneen lo que hemos sido, sino también en lo quehemos querido ser. Ejemplos como el delCanal de Castilla son el molesto recuerdo degrandes esfuerzos, de titánicos proyectos porganar el progreso, que no han dado su fruto.Memoria, igual de dolorosa y más reciente, ladel embalse de Riaño, cuyas aguas -más de20 años después- apenas siguen regandonada. Muestras nada más de que décadasdespués sigue vigente la reflexión del autor de'Las Ratas' sobre el progreso: “Hemos mata-do la cultura campesina pero no la hemos

sustituido por nada, al menos, por nada noble.Y la destrucción de la naturaleza no es sola-mente física, sino una destrucción espiritual yvital de éste. Al hombre, ciertamente, se learrebata la pureza del aire y del agua, perotambién se le amputa el lenguaje, y el paisajeen el que transcurre su vida, lleno de referen-cias personales y de su comunidad, es con-vertido en un paisaje impersonalizado einsignificante”.Las nuevas generaciones han sustituido losreferentes rurales por la modernidad, entendi-da como un periodo de transición entre lotradicional y el cambio definitivo. Entretanto,cada vez más los jóvenes miran a Europacomo un espejo en el que mirarse o un esce-nario al que mitificar. Erasmus, telecos, 'e-mil-ios' incorporan a la región a Europa y se

añaden a la cotidianeidad de una Comunidadque sueña con que el AVE traiga nuevosproyectos industriales o que, una vez que lared derribe las montañas, Castilla y León sedeje de excusas y afronte el futuro. Llegados a este punto y puestos a mirar ade-lante, a la Comunidad no le queda otro caminoque el que apuntara otro paisano, tristementedesaparecido, y que quemó muchas ilu-siones -y en ocasiones a él mismo- en elempeño. Se trata del soriano AvelinoHernández y dejó dicho: “Reconstruir, levantar,pensar, reidear, vertebrar, gobernar, rehacer,etc. Castilla no es otra cosa que hacer queprogresen estas gentes”. Así de concreto

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Las aguas de Sanabria, el lago glaciar más grande de la Península Ibérica, un pequeño mar de 368 hectáreas, que rompe con la imagen de una región seca.

∗

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Dice que 'Octavia' (2002) será su últimapelícula y con ella cierra un círculo que ini-ciara allá en 1956 con 'Nueve Cartas aBerta', cinta donde, a través de un realistaretrato de una ciudad 'de provincias', rendía-igual que ahora- su particular homenaje aSalamanca, ciudad con la que se siente endeuda. Basilio Martín Patino (Lumbrales,Salamanca, 1930) es una referencia en lahistoria del cine español, pese a que él hayapuesto distancia con ese mundo. En el

pasado, utilizó su talento para expresar sucompromiso con la libertad -que para lamayoría se transformó en compromiso polí-tico- y ahora pide a sus compañeros quehagan cine para españoles inteligentes. Enresumen, cree que a los creadores hay queexigirles obras “para que vayamos a ver laspelículas sin avergonzarnos, sin que nostraten como a tontos”. He ahí el reto.

Con su primera película ('Nueve Cartas aBerta', 1956) rindió un homenaje aSalamanca y ahora en 'Octavia', de laque dice será la última, parece que cierrael círculo... Tenía una deuda con la ciudad y quería saldar-la del único modo que sé, promocionándola através del cine y haciendo un retrato subjetivo.Espero que guste el resultado, aunque asumi-ré las críticas para bien o para mal.

Forma parte del cine español pero siem-pre ha permanecido ajeno a él. ¿Por quémotivo? Veo poco cine español, apenas me interesa.Admito que me siento distante respecto a él yese distanciamiento quizá se deba a que nome compenetro con ese concepto de cine.Entramos en palabras mayores y no quisieraser pedante, pero creo que el cine españoltiene que cambiar mucho, está cambiando ya.

¿Hacia dónde debe tender esa metamor-fosis? Tiene que ser un cine para españoles madu-ros, adultos. No quiero decir que no lo sea,pero creo que últimamente hay una tendenciaa la baratija. No debo ser crítico respecto a miscompañeros, pero hablo como espectador ya mí no me interesa. Creo que se queda viejo,antiguo. La mayoría son películas de chico-chica, de risas, que no digo que esté mal por-

Martín Patino “El cine español no estáa la altura de la mayoría de edad de unpaís libre”

∗Texto: C. V. Fotografía: Leticia Pérez

El director salmantino ase-gura que la comercialidadestá lastrando la creacióndel país, si bien advierte síntomas de cambio

El cineasta salmantinoBasilio Martín Patino

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también hay síntomas de cambio, de que algono funciona y se está esperando a que lagente reaccione. No digo que sea con mi cine,aunque me gustaría que lo fuera. Hay películasmuy interesantes, las he podido ver en elFestival Internacional de San Sebastián(donde presentó Octavia), que uno contem-pla con una dignidad, que dices qué bien:somos mayores de edad, hablan de cosasque nos interesan. Hay películas que tienenfuerza, también españolas.

¿Puede hablarse de compromiso políticoen su obra? Para hablar de compromiso político hay quetenerlo, y no estoy seguro de ello.Simplemente, he sentido la necesidad deexpresarme libremente. Me cuesta asumircualquier programa político y tampoco heestado afiliado a ningún partido. Lo respeto,pero no lo comparto, quizá por mi tendenciaácrata. Entramos en el terreno de dar leccio-nes y yo no quiero darlas a nadie. Amo la liber-tad por encima de todo y sólo quiero que tam-bién me respeten como yo respeto a quienopta por otro tipo de cine.

¿Con 'Nueve Cartas a Berta', muchosespañoles vieron sus vidas reflejadas enella. ¿Qué le impulsó a crearla? Como toda mi obra, responde a una necesi-dad, a una inquietud interior. Intentaba expli-carme cosas que no entendía a medida queentraba en la edad de la racionalidad. Me sor-prendía que no fuéramos un país libre, quesiendo un estudiante de Letras no pudiera leerlos libros que quería y que sí encontraba enParís y en Londres. Soy de las primeras gene-raciones nacidas en España que no tuvieronque huir. Te haces mayor y piensas que algono funciona y eso te crea inquietud y necesitasexplicarlo. Quizá esa sinceridad fue la clave deque gustara, porque era una rareza. Supongo

que muchas personas, sobre todo de miedad, quedaron sorprendidas de que en elcine se hablara de esas cosas.

¿O sea, que hace cine para explicarse elmundo? Nunca he pensado en ganar dinero, ni enhacer películas para los demás, sino para mímismo. No tengo sentido del espectáculo.Hubo un momento en que me negaba aentrar en las estructuras que no me gustaban,en las formas de expresar existentes y meinventé un juego para poder hacer las pelícu-las con las cuatro pesetas que teníamos. Y asínació una forma de hacer cine en 'Cancionespara después de una guerra' (1970). Por unaparte, había una libertad total de juego, rompía-mos por completo las estructuras narrativas ya mí me apetecía mucho inventar formas dis-tintas de hacer cine que luego funcionaron demaravilla.

De nuevo ahondó en viejas heridas... Yo había vivido en una Salamanca conserva-dora, tranquila, de derechas y desconocía loque había ocurrido en este país. Al llegar aMadrid descubrí cosas sobre la guerra queme aterraron. Aquello me conmovió, empecéa estudiar un poquito, a analizar la realidad y deahí surgió la película, de la necesidad de expli-carme a mí mismo aquella pos-guerra terrible,y al mismo tiempo tratando de que fuera eficazpara que el espectador también lo compren-diera.

El lenguaje fílmico de aquella películatambién conmocionó. ¿Qué materialesutilizaba? Materiales de desecho. Compraba otras pelí-culas viejas y utilizaba negativos rayados o losrayábamos nosotros, algo que en teoríanunca debía de hacerse porque el negativotenía que estar perfecto, pero había que

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que la gente debe pasárselo bien, peroentiendo que ese disfrute debería ser másadulto.

¿En qué falla? Quizá en el miedo a la comercialidad, aunqueluego nunca se sabe, que hace que el cineespañol tenga complejos que lastran sudesarrollo. Yo he huido de todo eso, no lo hehecho, sencillamente porque no sé hacerlo.He ido por libre, no por ningún afán de ser origi-nal, sino por hacer lo único que sé, o lo queveo, o por dirigirme a personas tan inteligenteso más que yo. Es un ejercicio de respeto a losdemás seres humanos bien constituidos y notengo que hacer cine para aquellos que no loestén. No me siento obligado, porque no meapremia la necesidad económica, si es queeso redunda en unos beneficios económicosque están por ver. Por eso, prefiero entender-me con la gente con la que pueda tener ciertaafinidad.

¿Cree entonces que se subestima lacapacidad del espectador? El cine español no está a la altura de esamayoría de edad de un país libre y madurocomo España al que se le debe exigir más,que vayamos a ver las películas sin avergon-zarnos, sin que nos traten como a tontos. Elpúblico hay que tratarlo como al alter ego, conrespeto, haciéndole cómplice.

¿Una visión bastante pesimista, ¿no? No quiero ser dramático, pero esa es mi visión,decir lo contrario sería mentir. No obstante,

He ido por libre, no por ningúnafán de ser original, sino porhacer lo único que sé, o lo queveo, o por dirigirme a personastan inteligentes o más que yo.

Hay películas que tienenfuerza, también españolas

Martín Patino posa en el hotelMaría Cristina de San Sebastián

ponerle esa pasión que es la que importa.Construíamos secuencias insólitas y se meocurría, por ejemplo, unir una escena terriblede hambre y sufrimiento con una cancióncomo 'La Bienpagá'. Ese contraste funciona-ba de forma especial.

Tan bien funcionó que mientras el almi-rante Carrero Blanco la prohibió, Kuckorquiso llevarla al Internacional Film deHollywood... Es curioso. Hace poco tiempo llegó a mismanos el documento en el que la censurahablaba de la película. Por lo visto, crearon unajunta especial de censores de la que forma-ban parte generales, jueces, e historiadores,entre otros. Detrás de la carta cada uno escri-bía de su puño y letra lo que pensaban de mí.Decían que era un mal patriota, un traidor, quetenía que estar en la cárcel... Cuando Kuckorpidió al Gobierno la película, le dijeron que noexistía, así que tuve que esconderla.

¿Cómo vivió aquello? Bastante bien. Esa exacerbación política con-tra mi obra y contra mí me llevó a defenderme.O te integrabas en el sistema o te declarabasen huelga como hice yo, porque decidí quenunca más pasaría por esa humillación. Eso tecrea cierto ostracismo y pasé de la guerrilla ahacer la guerra por mi cuenta.

¿Para resarcirse con películas como'Queridísimos Verdugos' y 'Caudillo'? Pensé: si Franco me prohíbe la película, haréuna película sobre él y otra sobre los verdugos,

sobre aquella España del garrote vil, de la bes-tialidad. Necesitaba liberarme de aquellapesadilla y me quedé tan ancho. Ambas cin-tas son 'anormalidades' que nunca las habríarodado motu poprio, sino como testimonio deuna época. Luego murió Franco y me liberé.Y entre proyecto y proyecto, se ha dedicado acoleccionar objetos relacionados con el cine.

La Filmoteca de Castilla y León albergauna exposición con sus tesoros. ¿Legustaría que formasen parte de unmuseo? Tendría que haber un museo sobre el cine,pero no existe cultura visual. Sólo hay uno enGerona cuyo origen es la colección de un par-

ticular y por la que se pagó 7,21 millones deeuros, así que las linternas mágicas y los diora-mas parecen cosas extrañas para la mayoríade los españoles, aunque en Alemania,Francia e Inglaterra sí existe esa cultura.Empecé a coleccionarlas como un juego y undía recibí una oferta de Suiza para venderlospor muchos millones, pero no quise despren-derme de ellos. Juan Antonio Pérez Millán, eldirector de la Filmoteca, descubrió la colec-ción y me animó a exponerla, aunque nocaben todas las piezas. Lo normal es quealguna entidad se animara a construir unmuseo como el de París.

Pensé: si Franco prohíbe lapelícula, haré una películasobre él y otra sobre losverdugos, sobre aquellaEspaña de garrote vil

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Ciudades de Cine. El séptimo arte,enamorado de Castilla y León

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Texto: P. B. / M. Martín

Martín Patino durante el rodaje de su última película, 'Octavia'

E. M. Gérard Depardieu, durante el rodaje enla Catedral de Salamanca de la película '1492:La conquista del paraíso', del director RidelyScott, en la que el actor francés encarnaba aCristóbal Colón y la actriz Sigourney Weber, ala reina Isabel la Católica

29 de septiembre de 2002

Pequeños y grandes municipios de Castilla yLeón se dejan llevar por la magia del cinecuando, de la noche a la mañana, ven cómosu rutina diaria se ve alterada por la llegada deautocares, cables, cámaras, actores y directo-res que transforman el lugar para devolverlo ala Edad Media, maquillarlo para que parezcaSiberia o convertirlo en decorado para un'western'.Y es que son muchas las productoras cine-matográficas que piensan que ningún esce-nario virtual ni decorado de cartón piedrapuede sustituir a la belleza y el realismo de infi-nidad de enclaves de la región, punto de mirade los profesionales del celuloide que ven enellos un contexto ideal para películas, docu-mentales y anuncios publicitarios.Es el caso de la localidad vallisoletana deTorrelobatón que compartió escena conCharlton Heston y Sofía Loren en 'El Cid'(1961), de Anthony Mann. "Aunque hace yacuarenta años, los que viven se acuerdan per-fectamente", asegura Valeriano, un extra delfilme que lanzó pelotas de goma a los secua-ces de Rodrigo Díaz de Vivar. El séptimo arteconsiguió trasladar al Medievo a este munici-pio en plenos años sesenta. "Había hombrescon espadas y pelotas, niños, mujeres yancianos, pero todos del pueblo", advierteeste vecino de 72 años de edad que narra la

cineasta hazaña con una memoria envidiable. "Plantaron una tienda en la era y allí montarontodo el jaleo", explica. A partir de ese momento,informaron al alcalde de que todos los ciuda-danos que quisieran salir en la película cobrarí-an cien pesetas diarias. "Una buena cantidad,ya que el jornal habitual en la época era deunas 15 pesetas", señala Valeriano. La batallaen el puente es una de las escenas querecuerdan con más entusiasmo. "Fue muydivertido, con las espadas íbamos corriendo ygritando: ¡Os vamos a matar, os vamos amatar!", explica. Pero también pone suspegas: "Lo peor es que con las mujeres tanguapas que salen en el cine, yo aquí no vi aninguna", cuenta pícaramente.No fue ésta, ni mucho menos, la única vez queHollywood ha centrado su mirada en Castilla yLeón para convertirla en escenario de gran-

des producciones cinematográficas. La listade títulos internacionales pasa por el 'western''El bueno, el feo y el malo', protagonizado porClint Eastwood y rodado en Covarrubias y enla Sierra de la Demanda burgalesa, y también'Orgullo y pasión' (1957) de Stanley Kramer,quien reunió en torno al Alcázar de Segovia aunos jovencísimos Cary Grant, Sofía Loren yFrank Sinatra. Entre las películas legendarias que permane-cen en la memoria histórica de la región desta-ca 'Doctor Zhivago' (1965), la novela de BorisPasternak llevada a la gran pantalla por DavidLean y que eligió España para el rodaje de unahistoria narrada en Rusia, entre otras cosas,porque la novela estaba prohibida en el paíssoviético.

Grandes producciones ypelículas más modestaseligieron como escenariosciudades y parajes de laregión en infinidad de oca-siones, en las que laComunidad se convirtió enplató de cine

“Plantaron una tienda en laera y allí montaron todo eljaleo”

La mirada de Hollywood

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Pablo Requejo. Valeriano participó como extraen la película 'El Cid', que se rodó enTorrelobatón (Valladolid) Photo 12. Chalton Heston protagoniza 'El Cid'

Un guardia civil con Clint Eastwood (d) y Lee VanCleef (i), en un descanso del rodaje de la últimaescena de 'El bueno, el feo y el malo', en elcementerio construido en Contreras (Burgos) enjulio de 1966. Archivo fotográfico del ColectivoArqueológico y Paleontológico de Salas de losInfantes (Burgos)

Así, mientras las afueras de Madrid se convir-tieron en los escenarios moscovitas, Soria fueelegida para rodar las escenas de Siberiapero, en contra de las previsiones, ese inviernola nieve brilló por su ausencia en tierras soria-nas y el equipo de Lean tuvo que echar manode la 'magia' del cine para que la escena tuvie-ra como telón de fondo un manto blanco. Parael filme, en esta provincia también se desvió unrío, se construyó una presa y se tendieronocho kilómetros de ferrocarril. Además, transformaron las estaciones ferro-viarias de Soria y de Valladolid, ésta última,totalmente nevada, para que pareciera la sibe-riana de Yuriatin. Pero fue la capital salmantinala que más tiempo convivió con Omar Sharif yJulie Christie en este mítico rodaje. Y es que Salamanca es una de las localidadesmás utilizadas como plató y en sus calles se

han rodado más de setenta películas, lo quepermite que a algunos de sus habitantes seles pueda ver en más de una. "Yo he actuadode extra en '1492. La conquista del paraíso' yen '¿Por qué lo llaman amor cuando quierendecir sexo?", comenta Juanjo, chofer de pro-fesión. Su carrera frustrada, según confiesa,es el teatro, así que, en cuanto ruedan enSalamanca, se apunta como figurante."Fuimos varios matrimonios amigos a la selec-ción de '1492' y me cogieron de cardenal. Fuemuy divertido y espectacular ver cómo gene-ran nuevos espacios con los decorados",aclara.

Para rodar las andanzas de Cristóbal Colón enesta superproducción, el cineasta británicoRidley Scott -director de 'Alien', 'Thelma yLouise', 'Gladiator' y 'Hannibal', entre otros éxi-tos- contó con un magnífico reparto encabe-zado por Gérard Depardieu y SigourneyWeaver, que provocaron una gran expecta-ción en la capital salmantina durante el tiempoque duró el rodaje, que se produjo en 1991. También sobre la histórica fecha de 1492 ycon motivo de su quinto centenario, el directorJohn Glen rodó en 1992 'El descubrimiento',con Georges Corraface como Colón y MarlonBrando en el papel de Torquemada, aunqueesta producción tuvo menos repercusión quela de Ridley Scott, quien debió quedar encan-tado con el patrimonio cultural de Castilla yLeón, al volver a elegir a la región como deco-rado de su última creación: 'El reino del cielo',

Scott repite

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A la izquierda, los actores Alec Guinness y Rita Tushingham durante el rodaje de la película 'Doctor Zhivago' en la presa de Aldeadávila (Salamanca). Losactores Alec Guinness y Rita Tushingham, junto al director David Lean durante el rodaje de la película. Imágenes cedidas por Iberdrola

que llegará a las pantallas españolas esteotoño.Así, el invierno pasado, los montes de Valsaín,en Segovia, y el casco histórico de Ávila volvie-ron a parecerse a Hollywood, invadidos por lascámaras, los focos, las grúas, los trajes medie-vales y centenares de extras que no hicieronsombra a los protagonistas de la cinta,Orlando Bloom y Liam Neeson.

Al igual que sucede con las grandes produc-ciones de Hollywood, la industria cinemato-gráfica también provocó alguna discusión enun pueblo de Zamora. Y es que el dinero quedeja una película en la localidad en la que serueda puede llegar a generar disputas vecina-les. Tal es el caso de Mariano y su esposa, dela localidad zamorana de Villalonso, que alqui-laron su corral y sus cochineras para rodar 'Elsí de las brujas' (Alemania, W.Minks, 1979)."Vinieron un día y nos dijeron que si les dejába-mos filmar una película. Les dije que sí y llena-ron todo de cables y de líos. Luego, en la pelí-cula, ni se reconocía", cuenta la esposa."Muchos vecinos se enfadaron porque decí-an que nos íbamos a llevar mucho dinero,pero no fue tanto", afirman.Para los 200 habitantes de este municipio, elrodaje fue toda una revolución. "Entraban por elportón de la cochera un montón de gente mon-tada a caballo para raptar a la bruja. Eso fueespectacular, porque ver algo así en tu propiacasa no ocurre todos los días. Aunque lo quemás expectación causó fue cuando violaron auna muchacha en mi cochinera. Parecía real yse te ponían los pelos de punta", añadeMariano. Durante mes y medio esta casa deVillalonso se utilizó como salón de baile,

comedor y cochinera ante la curiosidad delos vecinos.

En Castilla y León se han rodado cien-tos de películas. Palencia, hace pocomás de cinco años, vivió el rodaje de lapelícula 'Plenilunio', de Manuel Uribe,

con gran expectación, pero anteriormente yasirvió de escenario a Juan Antonio Bardem en'Calle mayor' (1956) y Antonio Giménez Rico,para 'Las ratas' (1997), escogió Carrión de losCondes y otros municipios palentinos deTierra de Campos. A este último cineasta también le correspondeotro clásico del cine español, 'El disputadovoto del señor Cayo' (1986), rodado en parteen Burgos. Esta ciudad también fue testigo deltrágico final de 'Amantes' de Vicente Aranda

(1991), director que asimismo rodó en Burgosparte de su 'Juana la Loca' (2001), y el princi-

pio de 'La pasión turca' (1994)en la ciudad de Ávila. Destaca también entre lacinematografía clásica'Marcelino pan y vino' (LadislaoVajda, 1955). Las escenasmás célebres del film se roda-

ron en la Ermita del Cristo del Caloco, en elEspinar (Segovia) y también hay localizacionesen La Alberca (Salamanca), municipio que eli-gió José Luis Cuerda para 'La marrana'(1992). Asimismo, Cuerda grabó en Pedraza(Segovia) una de las películas más represen-tativas del cine contemporáneo español, 'Asíen el cielo como en la tierra', una producciónen la que los vecinos del pueblo convivieroncon actores consagrados como FernandoFernán Gómez, Francisco Rabal, AgustínGonzález y Jesús Bonilla, entre otros. El mismodirector rodó en 1986 'El bosque animado' entierras de Béjar (Salamanca).La mítica escena final de 'La cabina' (1972), de

En la memoria

Legado cinematográfico

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Óscar Navarro. Adriana Ozores protagoniza la película 'Plenilunio', dirigida por Imanol Uribe, en una delas escenas rodada en Palencia

M. Martín. Ridley Scott rueda en Ávila la película 'TheKingdom of Heaven'. En la imagen, algunos extrasdurante el rodaje de una de las escenas a las puertas dela Catedral abulense

Patricia. Daniele Liotti (d) y el director VicenteAranda, en el rodaje de 'Juana la loca' en Burgos

M. Martín Extras duranteel rodaje en Ávila de 'TheKingdom of Heaven'

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La actriz Claudia Cardinale, en la estación del ferrocarril Santander-Mediterráneoen Salas de los Infantes (Burgos), cuando regresaban de rodar escenas de lapelícula 'Las Petroleras', en 1971. Archivo fotográfico del Colectivo Arqueológicoy Paleontológico de Salas de los Infantes (Burgos).Arriba: Fernando Peñalosa. El director de cine Carlos Saura, en el pueblo sego-viano de Vegas de Matute, donde rodó su película 'El séptimo día'.Abajo: Óscar Navarro. Adriana Ozores, protagonista de la película 'Plenilunio',junto al director Imanol Uribe

Arriba: Fernando Santiago. Los actores Angie Cepeda (C) y Carlos Fuentes (I), junto al director de"Leyenda de Fuego", Roberto Lázaro (D) en Soria durante la presentación del rodaje de la película.Abajo: Rodaje en la Plaza Mayor de Salamanca de la película 'Octavia', de Basilio Martín Patino. Foto cedida por el Consorcio Salamanca 2002.

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Antonio Mercero, tiene como escenarioAldeadávila de la Ribera (Salamanca) y otroenclave natural de la Comunidad, Riaño(León), fue el plató del filme 'Luna de Lobos'(1987), basada en una novela del leonés JulioLlamazares y protagonizada por SantiagoRamos y Antonio Resines. Entre las películas más recientes destaca 'Elséptimo día', rodada en el más absolutosecreto por Carlos Saura en 2003 en variosmunicipios de la provincia de Segovia, como

Otero de Herreros y Vegas de Matute. Por suparte, el salmantino Basilio Martín Patinorecreó la zona vieja de su ciudad natal en'Octavia' (2001). “No he tratado de rendirlehomenaje a la ciudad, porque se homenajeaen sí misma, digamos que me ha servido deprivilegiado escenario", sostiene.'El milagro de P. Tinto', 'Conan, el bárbaro' y 'Eltuno negro' son solo otros tres ejemplos deentre la infinidad de títulos que tienen comomarco el patrimonio cultural y natural deCastilla y León, una región con una larga tra-yectoria como actriz secundaria en la granpantalla. Jesús Hilario Tundidor "Escribir es

un milagro y una sorpresa inteligente"

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Texto: Juanma de Saá. Fotos: José Luis Leal

El autor zamorano repasa el sentido de una obra que le ha con-vertido en una de las principalesreferencias de la poética moderna.

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Arriba: Patricia. Rodaje de 'Juana la loca', junto a la Catedral de Burgos.Derecha: Pablo Requejo. Mariano, de Villalonso (Zamora), junto a la plaqueta de 'El sí de las brujas',película en la que algunas escenas fueron rodadas en su propia casa.

El poeta zamorano Jesús Hilario Tundidor

3 de Abril de 2005

Mientras los especialistas siguen reflexio-nando sobre su obra y se preguntan cuán-do recibirá el Premio de las Letras deCastilla y León, Jesús Hilario Tundidorrefrenda su proverbial hospitalidad y hacegala de una paciencia exquisita para repa-sar una carrera que ha transcurrido apasos agigantados; no en vano el tiempose erige en su principal obsesión. El poetaha estado sometido a una gran presiónmediática, que sobrelleva con una mediasonrisa a pesar de ciertos problemas degarganta. La retahíla interminable de confe-rencias, charlas, coloquios y entrevistas nohan mermado ni un ápice su afán porexponer con claridad los conceptos y elbrillo en sus ojos que indica tanto falta desueño como pasión desmedida por jugarcon las palabras.

¿Prefiere que se le encuadre en unageneración o que se le considere unescritor aislado?

Eso de las generaciones es una falacia que notiene consistencia. Fue una creación de JuliusPetersen que después toman Laín Entralgo,Marías y Ortega. Cuando no había la pléyadede escritores que hay ahora sirvieron paracatalogarlos y estudiarlos, pero esos conven-cionalismos no pueden ser nunca exactos.¿Qué tiene que ver Jorge Guillén con VicenteAleixandre, no sólo por su poesía sino tambiénpor su vida? ¿Qué tiene que ver Pío Baroja conGabriel Miró o con Miguel de Unamuno? Seríamejor hablar de décadas en lugar de genera-ciones.

¿Por qué tiene esa obsesión por la evolu-ción poética?Porque jamás me ha gustado ser igual. Toda lavida he querido evolucionar en mi obra, dondelos planteamientos de un libro a otro fuesen

superados dentro de mi visión del mundo y nosé si habré acertado o no. Parece ser que sí,según los estudiosos y profesores, que me

están deslumbrando porque saben más demí que yo mismo. Siempre he vivido un pocoen la niebla aunque con lucidez en lo queescribo, que es lo que me ha salvado. No sepuede escribir un libro único y monótono por-que, si los capítulos son iguales, en poesía notiene ningún sentido.

¿Por qué es Mozart el único compositoral que dedica un apartado especial?A mí me gusta la vida, las mujeres, la cultura, lafilosofía, el teatro y todo lo que es humano perola música me gusta de forma especial. Y nosólo la clásica, sino también la popular, el fla-menco, las jotas populares y nuestras letrastan maravillosas como tenemos en Castilla yque incorporé, por ejemplo en "Junto a misilencio". Mozart, Beethoven, Bach y TomásLuis de Victoria son claves para mí.

¿Es correcto hablar de un HilarioTundidor existencialista?Creo que no. Se habla mucho de mi existen-cialismo pero entiendo que se hace no desdeel punto de vista meditativo y caótico, sinodesde un gran amor a la vida. En ese sentido,casi sería mejor hablar de vitalismo.

¿No es un pleonasmo hablar de pasiónen la poesía?No puede haber pleonasmos en definicionesde este tipo. Desde hace años tengo unavisión muy lúcida de lo que es escribir poesía.

A mí me gusta la vida, lasmujeres, la cultura, la filoso-fía, el teatro y todo lo que eshumano pero la música megusta de forma especial

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Como digo siempre, la poesía es apasionar lainteligencia y clarificar la emoción del conoci-miento dentro de una experiencia personalprofunda que se expresa por medio de losautomatismos preconscientes del lenguaje o,lo que es lo mismo, lo que hace la inteligencia

lo hace con pasión. Ambos conceptos nopueden existir de forma aislada. El conoci-miento no es frío como al tocar este vaso deagua, que me penetra por los sentidos. Setrata de clarificar la razón de las cosas.

¿Se considera un poeta abstruso?No, no. Mi poesía refleja un mundo aparente-mente complejo pero, cuando se lee y seincorpora el verdadero sentido del signo lin-güístico que yo le doy, aparece de pronto laclaridad del poema.

Torrente-Ballester decía que sólo necesi-taba tener los pies calientes para escribir.¿Cuál es la necesidad o la manía deJesús Hilario Tundidor?Ninguna en especial. Escribir es un milagro yuna sorpresa inteligente y gobernada por lainteligencia. Necesitas tener un momentotranquilo, de enfrentamiento contra ti mismo,en el que reconozcas la necesidad imperiosaque hace que el poema te lleve a él y no a lainversa. El poema hay que parirlo, como unamujer después de nueve meses de embara-zo, cuando no es sietemesino.

¿Qué significan los pecados inmortalesen una de sus dedicatorias?¡Ah! Lee el libro y lo sabrás.

Lo he leído y no entiendo por qué soninmortales.Pues vuélvelo a leer. (Sonríe). Los siete peca-dos capitales se convierten en inmortales por-

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Mi poesía refleja un mundoaparentemente complejopero, cuando se lee y seincorpora el verdaderosentido del signo lingüísticoque yo le doy, aparece depronto la claridad delpoema.

Jesús Hilario Tundidor en las jornadas celebradas en Zamora para analizar su obra

que un pecado siempre es inmortal, lo mismoque la gracia, según lo dado gratuitamente. Elpecado capital es inmortal cuando se hacometido con una pasión de eternidad. Nopide redención porque el escritor la tiene en elmomento de escribir, cosa que sabían muybien los padres de la Iglesia.

¿Le preocupa más al Ayuntamiento deZamora que a usted el premio de lasLetras de Castilla y León?No creo. Si a mí no me lo dan será por algo. Esel premio de mi tierra y cómo no le a gustartenerlo a alguien que haya escrito de verdad yhaya dado a conocer en España y fuera nues-tra autonomía, nuestra región o como quierasllamarla. ¿Quién no siente esa emoción?

¿Se siente infravalorado en Castilla yLeón?La cosa no va por ahí. No me preocupa queme valoren en un premio porque es algo fortui-to. Si quienes lo valoran lo han hecho honesta-

mente nadie puede exigirles más. Lo terriblees cuando hay otras cosas subterráneas, queno tienen nada que ver con la literatura.

¿Se refiere a una posible influencia de lapolítica en el arte?Yo no sé si será política o no. Desconozcolas situaciones intrínsecas a un premio.

Puedo sentir lo que se hace en cuantotenga cierto contacto con esta realidad quepueda suceder.

¿En qué proyecto está trabajando?Estoy trabajando sobre un libro en el que llevocinco años, desde que publiqué "Las llavesdel reino", y es posible que sea el último queescriba como entidad programada. Se titula"El holocausto de los huracanes", como unofrecimiento de la pasión a todo lo que viene.

¿Qué versos marcaron su vida, hasta elpunto de haber un antes y un despuésde su lectura?"No se engañe nadie, no, / pensando que hade durar / lo que espera / más que duró loque vio"

"Pues que todo ha de pasar por talmanera."Efectivamente. Ha sido mi visión del mundodesde siempre. Jorge Manrique me hirió enla entraña más profunda la primera vez quelo leí.∗

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Jesús Hilario Tundidor define supropia obra como "un deseo dehacer algún día un poema quemerezca la pena”

Jesús Hilario Tundidor en las jornadas celebradas en Zamora para analizar su obra

5 de febrero de 2005

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Los pliegues y los volúmenes que daban for-mas totalmente asimétricas a las faldas, losabrigos y los pantalones de la nueva colecciónde Amaya Arzuaga conquistan la pasarelaCibeles, un escenario en el que la burgalesapresentó sus nuevos diseños. “Estoy muycontenta y me hace mucha ilusión poder verun desfile mío en España después de tantotiempo”, asegura la diseñadora.La última vez que los trajes de Arzuaga pisaronla madrileña pasarela de Cibeles fue hace ya

ocho años, un tiempo en el que su moda hacambiado de manera notable y ha evolucio-nado. “En ocho años cambias tú, tu forma dever la vida y de ver la moda”, reconoce la dise-ñadora, quien no para de correr del escenarioal vestuario y a la zona de peluquería y maqui-llaje con unos tacones de vértigo.Son las 15.20 horas. Es el día del desfile. Lamúsica marca los primeros pasos de lasmodelos encargadas de llevar al público queabarrotaba la sala cada uno de los nuevos tra-jes de tonos negros, dorados, naranjas y rojosmarcados por la 'desestructuración' de pren-das que se transforman en vestidos y en losque los patrones de una camisa se incorpo-ran a faldas y pantalones formando diferentescapas.Minutos antes, las 18 modelos llegaban pocoa poco al pequeño vestuario en el que se

encontraban perfectamente ordenados,planchados y colgados cada uno de los dise-ños que componen esta nueva oferta presen-tada con el nombre de 'Self service'. Antes deese momento, cada una de ellas había pasa-do por peluquería y maquillaje donde unamplio grupo de trabajadores las habían mar-cado con un mismo peinado y un maquillajeidéntico que hubo que retocar varias vecespara superar la prueba de los focos y de lamirada de Arzuaga.“Se les ha intentado dar un toque muy naturalcon el pelo casi suelto y con un pequeñorecogido en el lado izquierdo que aporte volu-men”, afirma la directora de peluquería, quepasa de una modelo a otra para formar encada una de ellas el peinado elegido porAmaya con la misma asimetría que cada unode los trajes.

Arzuaga brilla en Cibeles

∗Texto: Mónica González

Las prisas, los nervios y larapidez protagonizan elcomienzo de un desfile conhoras de preparación yminutos de duración

Eduardo Margareto. Un momento del pase en Cibeles de Amaya Arzuaga

Eduardo Margareto. Modelos entran y salena toda velocidad del vestuario de la diseña-

dora Amaya Arzuaga en Cibeles.

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Juan Lázaro. Diferentes modelos lucen las creaciones de Amaya Arzuaga en la Pasarela Cibeles.

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las modelos entran en el vestuario y comienzala carrera.En ese momento es cuando esta zona seconvierte en un ir y venir de camisas, faldas,pantalones y abrigos, que momentos anteshan sido retocados y planchados para quecada una de las modelos esté en la trasera delescenario a tiempo y colocadas en su ordende salida. Después, todo está listo para que,una a una, comiencen a aparecer en la pasa-rela y para que las obras sean sometidas aexamen por críticos y espectadores.El concepto de la nueva colección de AmayaArzuaga se basa fundamentalmente, en lospliegues, que se unen para dar volúmenes atodas las prendas. Además, la diseñadora haintroducido el largo hasta los pies para losmodelos de día y aporta abrigos con muchovuelo que se suman a prendas con muchosfruncidos y múltiples adornos dorados y delentejuelas.Arzuaga desarrolla un nuevo concepto en elque un mismo volumen puede presentarse

en el hombro de una chaqueta o en la perneradel pantalón y donde hay una referencia almedievo, con grandes mangas de farol y pan-talones que se pegan a la pierna para crear lailusión de una armadura.Todas estas formas se crean con materialescomo el tul de seda, el cashmere, la lana, elcuero, la piel de zorro y la lana con licras que sepresentan en colores concentrados en elblanco y el crudo, y unidos al naranja, el mora-do y toda una gama de negros. Los diseñosde la burgalesa son, finalmente, muy bien reci-bidos. Un fuerte aplauso se funde con unasorpresa para los asistentes: una botella devino de vino de las bodegas Arzuaga, propie-dad de su padre, se repartió entre el público.Amaya quiere que sus orígenes tambiénestén presentes.

Entre esas modelos se encuentra Clara, quese prepara para su duodécimo desfile enCibeles. “La verdad es que en los últimospases se nota mucho el cansancio”, reconocemientras uno de los peluqueros le retoca eltercer peinado de la mañana. “No he podidover mucho de la colección de Arzuaga, peromis trajes son muy bonitos y tienen unas for-mas que sientan perfectamente”, afirma.Por su parte, la diseñadora, que recuerda quecada uno de sus diseños fue creado en lalocalidad en la que vive, Lerma (Burgos), no

deja pasar ni un solo detalle del desfile y lograsoluciones rápidas, incluso cuando en el últi-mo momento desaparece una de las faldas.“No hay problema, colocamos ésta aquí yluego la devolvemos a la otra modelo”, aseguracon calma mientras reparte las tijeras para quecada una de las 18 vestidoras, una por mode-lo, raye las suelas de las sandalias.“En este momento, lo que hay que hacer esencargarse de controlar que todo esté en susitio y de que todo salga perfecto”, afirmaArzuaga, a quien se nota muy nerviosa ante sureestreno en la prestigiosa pasarela madrileña.“Está claro que esta cita genera una granexpectación y que te van a juzgar, pero para mítodos los desfiles son fundamentales y me lajuego en cada uno de ellos”, reconoce.A pesar de los nervios, explica que trabajar enCibeles es mucho más sencillo que hacerloen pasarelas extranjeras ya que la organiza-ción en Madrid es más completa. “Te eligen lasmodelos, todo está ordenado y fijado y tú sólotienes que traer los diseños”, informa mientras

“Está claro que esta citagenera una gran expecta-ción y que te van a juzgar,pero para mí todos los des-files son fundamentales yme la juego en cada uno deellos”

∗

Eduardo Margareto. Croquis de la pasarela yfotografías de las modelos que van a pasarlas creaciones de Amaya Arzuaga.

Eduardo Margareto. La diseñadora burgalesaAmaya Arzuaga prepara personalmente todos losdetalles del desfile.

Eduardo Margareto. Los peluquerosdan los últimos retoques.

Eduardo Margareto. Amaya Arzuagay su ayudante

Eduardo Margareto. Las modelos,felices al finalizar el desfile

16 de febrero de 2005

Hablar de Vega Sicilia es hacerlo, indiscuti-blemente, se todo un símbolo de calidad yde liderazgo en un mundo como el del vino,que en los últimos años ha vivido una revo-lución en Castilla y León. Pero lejos de pos-turas acomodaticias, la familia Álvarez man-tiene su apuesta por la excelencia de susproducciones y explora tierras y viñedospara competir a escala mundial. Esa es,según su director general Pablo Álvarez, laúnica garantía de futuro ante un mundo glo-balizado y, eso es, lo que le diferencia. “Elcastellano no se mueve y tiene miedo asalir”, se lamenta, a la vez que ofrece sorbosde las claves del éxito para un empresarioque ve Europa “como una oportunidad másque como un peligro”, pero ya se está fijan-do en el mercado asiático.

Después de unos años de auténticarevolución, se empieza a hablar de exce-dentes de uva y de crisis en el sector Hay una crisis importante en el vino a nivelnacional e internacional. Hay una grandísimaproducción y el consumidor ha perdido elnorte, ya no sabe cómo enfrentarse a la canti-dad de vinos que hay, por ejemplo, en la Riberadel Duero. El consumidor no lo puede digerir.Mucho se ha hecho en el mundo del vino, queha avanzado en los últimos 20 años más queen toda su historia, pero creo que hay quehacer todavía mucho más. Hay que mejorar la

calidad de los vinos. Nunca se acaba de hacerla mejor cosecha.

A pesar de ello, si no se va a podervender... No podemos basar el éxito del año en quehaya poca producción. Lo que hay que haceres trabajar y vender. El mundo del vino estárecubierto de una especie de aureola, pero endefinitiva es como cualquier profesión. Hayque hacer las cosas bien y trabajar. En lasbodegas no hay milagros.

En este contexto, ¿qué estado de saludpresenta Vega Sicilia?Bueno. Vega Sicilia a pesar de las crisis funcio-na perfectamente, con un grandísimo presti-gio, cada día mayor. Estamos francamentecontentos de la situación para nuestras bode-gas. Si en los 90 la demanda era tres vecessuperior a la oferta, hoy en día estamos en un60 por ciento. Seguimos manteniendo una

demanda por encima de la producción quetenemos en todas nuestras bodegas. Eso essigno de que se están haciendo las cosasbien.

¿Se platean comprar nuevas bodegas?Tampoco queremos mucho más. Sin embar-go, la bodega en Francia es una idea quesiempre ha existido. Nos han planteado envarias ocasiones irnos a países comoArgentina, Chile, Sudáfrica o Australia. Estándemasiado lejos. Las bodegas hay que llevar-las muy de la mano y para la filosofía nuestraque es la calidad es muy difícil controlar unabodega a 12.000 kilómetros de distancia.

¿Qué le parece la Ley del Vino?No estoy muy de acuerdo con la gran canti-dad de clasificaciones que se han creado,debería simplificarse muchísimo más. No esde recibo que un hombre que venga a com-prar vino tarde un año en aprender todas las

El director general de VegaSicilia asegura que “el cas-tellano no se mueve y tienemiedo a salir” a los merca-dos exteriores

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Pablo Álvarez: “Si no nos diferenciamos y luchamos a escalamundial nos comerán la tostada”

∗

Texto: David Rodríguez. Fotos: Leticia Pérez.

Pablo Álvarez posa en las bodegas de Vega Sicilia

Bodegas de Vega Sicilia

marcas y clasificaciones que existen. Aún así,la ley era necesaria.

¿Se van a acoger a la figura del vino depago?No nos lo hemos planteado, aunque proba-blemente nadie como Vega Sicilia es un vinode pago. En cuanto a Alión lo va a ser, perosigue comprando parte de la uva que emplea,ya que hasta dentro de cuatro o cinco años nose autoabastecerá de sus propias viñas, por-que no las tocamos hasta que no cumplendiez años. A pesar de todo, con los vinos depago corremos el peligro de lo que ocurriócon la denominación de origen cualificada enLa Rioja, que declaró a toda la región. Eso escomo si a todos nos nombraran reyes. Meparece muy bien, pero no sirve para nada.

¿Qué va a suponer la ampliación de laUE?La ampliación va a traer grandes cambios,pero opino que al final vendrá bien para todos.No creo que sea un problema. Se habla de

que muchos fondos que ha recibido Españade Europa en los últimos años van a desapa-recer. Sin embargo, creo que hoy día Españaestá mucho más preparada para competir enel ámbito internacional. Sin embargo, no setrata sólo de la UE, sino del conjunto mundial.El mundo se ha quedado mucho más peque-ño de lo que parecía. Creo que es más peli-groso y un reto más importante afrontar laeconomía a escala mundial, con la importan-cia que van a tener en el futuro los países asiá-ticos. La ampliación no creo que sea un peli-gro, sino una oportunidad.

Al respecto, ¿en qué situación seencuentra el sector agroalimentario deCastilla y León?Creo que debe apostar por la calidad. EnEspaña y en la Comunidad no es todo calidad,cuando eso es lo más importante que se

debe hacer. Otro aspecto es que no existeninguna compañía para abordar los merca-dos mundiales en su conjunto, que es por loque hay que apostar hoy en día. En la actuali-dad no hay más que dos caminos a seguir, otienes un gran producto, o, si no, tienes quecompetir en precio. Esto último constituye ungran problema porque sólo se consigue cre-ando grandes compañías agroalimentarias.Aquí casi todas las empresas son pymes,muchas de las cueles se tendrán que centraren el mercado local o nacional, y ahí tendránque sobrevivir, aunque no hay espacio paramuchos. La única solución está en que hayagrandes fusiones, o que se creen grandescompañías comercializadoras. Es complica-do, no creo que el futuro sea nada fácil, peronunca ha sido fácil. Lo otro, claro está, es lacalidad.

“No se trata sólo de la UE,sino del conjunto mundial.El mundo se ha quedadomucho más pequeño de loque parecía. Creo que esmás peligroso y un retomás importante afrontar laeconomía a escala mun-dial, con la importancia quevan a tener en el futuro lospaíses asiáticos”.

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Bodegas de Vega Sicilia

Arriba: Algunas de las marcas delas bodegas Vega Sicilia.

Abajo: Pablo Álvarez posa en lasbodegas de Vega Sicilia

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¿Cuáles son las claves para la competiti-vidad de la Comunidad?Las claves de futuro para la región están enplantearse que debemos competir con todoel mundo. El castellano no se mueve, pareceque tenemos miedo a salir, y las cosas no sevenden porque sí, sino porque te mueves yenseñas lo que tienes al consumidor. Si estáshaciendo algo bueno, el consumidor siemprelo va a apreciar. En Europa, los italianos o losfranceses nos comen la tostada siempre.Debemos hacer vinos con gran personalidady calidad, eso nos diferenciará, porque sinonos diferenciamos nos comerán la tostada.

¿Dejando los mercados internacionales,cómo percibe al tejido empresarial deCastilla y León?Aquí queda mucho por hacer a nivel empre-sarial. La Administración no es el padre que atodos nos protege y nos ayuda. Creo que lavida debe buscársela cada uno, y laAdministración bastante hará con no ponertrabas y crear las condiciones necesarias parael desarrollo, con infraestructuras, por ejemplo.En este sentido, creo en el ahorro fiscal másque en las ayudas directas. Si tienes ahorrofiscal es porque vendes. Eso es mucho máseficaz que la pura subvención, que en muchí-simos casos al final es pan para hoy y hambrepara mañana. Muchas empresas duran loque dura la subvención.

“Creo que la vida debe bus-cársela cada uno, y laAdministración bastantehará con no poner trabas ...”

∗Empaquetado de las botellas de Vega Sicilia 20 de noviembre de 2004

Lo que vivió fue tan horrible que al salir norecordaba ni su nombre, tan sólo se sentía

identificado con el número por el que le habíanllamado durante más de 4 años, el tiempo queel vallisoletano David Moyano pasó en elcampo de concentración de Mauthausen(Austria). En ese periodo le asignaron tres'identificaciones' diferentes: el 6060, el 12855y el 9036, tres cifras que no olvida a pesar deque ya han pasado 60 años.El pasado 27 de enero, el mundo, lleno dedolor y vergüenza, celebró el aniversario de laliberación de Auschwtiz. Mientras, Moyano

recordaba como ese mismo día, pero de1941, entraba por su propio pie en lo que seríasu 'casa' durante un largo tiempo y dondeestuvo a punto de morir. "Siempre pensé quenunca saldría de allí. Los que estaban eranesqueletos andantes", recuerda desde sucasa de Bruselas, donde vive desde haceunos 18 años con su mujer.Moyano nació el 25 de enero de 1922 enAsturias, "de pasada", aunque se siente valli-soletano porque toda su familia era de

Este vallisoletano sobreviviómás de cuatro años dehumillaciones, palizas y tra-bajos en el campo de con-centración de Mauthausen(Austria) .

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∗

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David Moyano "Estaba en el suelopara ir al crematorio y un grupo deespañoles vino a salvarme"

Texto: Mónica González. Fotos: Erik StruyfDavid Moyano en su domicilio de Bruselas. David Moyano muestra fotografías de su paso por el campo de concentración de Mauthausen

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era una inyección que provocaba que no vol-vieras nunca". A pesar de salvarse de la muerte, el martirio noterminó y continuó día a día, una cotidianidadque se repetía en condiciones infrahumanas.

"Nos levantaban a las cinco o seis de la maña-na, depende de si estábamos en invierno o enverano, nos ponían en fila y nos contaban, unrecuento que a veces duraba horas", recuer-da Moyano, quien añade que las temperatu-ras en invierno llegaban a superar los 20 gra-dos bajo cero. "Teníamos que aguantar de piecon el pijama que llevábamos que era casitransparente y con los pies descalzos",lamenta.Quizá este momento era de los menos malosporque después llegaban los cinco kilómetrosa pie hasta la cantera y el duro trabajo del queno se podía descansar "ni un segundo" sin

recibir un culatazo. "No sabíamos nada de ale-mán pero nos hicieron aprenderlo a base depalos", añade Moyano mientras relata su his-toria con un fuerte acento portugués cogidode años de estancia en Portugal y de su mujer.A pesar de que su estancia en Mauthausenduró más de cuatro años, su situación mejorócuando ingresó en uno de los komandos ale-manes de trabajo en la cantera. En este grupoestaban otros 42 españoles y todos sobrevi-vieron. "Estábamos siempre vigilados y teníasque tener mucho cuidado porque siemprehabía chivatos que te denunciaban a los man-dos", añade. Ese recuerdo es quizá uno de losmás dolorosos que tiene Moyano quien noentiende como la sociedad civil dijo duranteaños que nunca vio nada. "Pasábamos todoslos días a pie rodeados de perros ladrando ysoldados gritando. Es imposible que no nosvieran", afirma.Esa inocencia marcó a este hombre tambiéna su salida del campo cuando con 24 añostuvo que aprender a leer, a escribir y una profe-sión con la que mantenerse. A este esfuerzose sumó el de aprender a convertirse en unser humano y a olvidar los compañeros muer-tos de hambre y de agotamiento, las palizas ylas humillaciones de los soldados que, segúnél, eran "constantes". "Había veces que tecogían por cualquier cosa, te bajaban los pan-talones y te daban tantos palos que te arran-caban la carne y no podías sentarte en unmes". "Ahora puedo hablar de todo aquellopero por las noches es cuando el cerebroempieza a funcionar y todos los recuerdosvuelven a ser casi reales", finaliza.

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Valladolid, una ciudad en la que pasó sus pri-meros años de vida y donde vivió con suspadres y hermanos hasta que a los 15 añosse alistó para luchar en la Guerra Civil españoladel lado de los republicanos. CuandoBarcelona cayó tuvo que pasar la fronterahasta un campamento en Francia en el que sevio obligado a apuntarse a los batallones detrabajo para sobrevivir, unos grupos en los queestuvo hasta que los alemanes cercaron elpaís y detuvieron a Moyano. Corría el año1940 y comenzaba su calvario.El 25 de enero de 1941, el día en el que cum-plió 19 años, le deportaron a Mauthausenporque era de "los rojos", un calificativo que leacompañó junto a sus nuevas identificacio-nes en toda su estancia en el campo. En esemomento, ya llevaba a sus espaldas seismeses de detención en los que le habíanquitado su personalidad y casi todas suspertenencias. "Cuando nos informaron deque nos llevaban al campo nos dijeron quedejáramos todo, pero no les hicimos caso, ymi compañero y yo cogimos un pequeño

macuto con algo de ropa, medio pan y unpoco de salchichón".Ese fue el único equipaje que transportarondurante las 48 horas que duró el viaje en trenhasta este campo austriaco al que llegarondentro de unos vagones que no se parecíannada a los de primera clase, " eran de mercan-cías y tenían capacidad para 40 hombres yocho caballos", rememora este vallisoletano,quien añade que aquello "no era un frigorífico,era un congelador con las paredes llenas dehielo".Tras este transporte, continuó el viaje a piedurante cinco kilómetros sobre la nieve hastaMauthausen, un campo que por aquel enton-ces estaba "en construcción" y en el que yahabía varios cientos de españoles. "Habíamucha miseria", recalca Moyano, quien reco-noce que a su lado estaban también judíos,bandidos y criminales.No es de extrañar que al salir de Mauthausen,Moyano olvidara hasta su nombre, una carac-terística que le definía como ser humano, algocomo lo que nunca fue tratado. "La bienvenida

consistió en desnudarnos en la calle, llevarnosa las duchas para lavarnos con agua fría,raparnos el pelo que teníamos en todas laspartes del cuerpo y darnos un traje a rayasazules y grises, un número y un triángulo azulque nos definía como españoles", informaeste vallisoletano, quien añade que todo esteproceso se produjo con 20 centímetros denieve en el suelo.En ese momento, desapareció David Moyanoy nació el 6060 que vivió seis meses enMauthausen y se convirtió después en el12855 para estar otros seis en Gusen, unsubcampo a unos pocos kilómetros del pri-mero, y renombrarse con el 9036 a su vueltaal campo principal. En ese 'cambio de identi-dad' estuvo a punto de morir de una paliza."Estaba ya en el suelo para ir al crematoriocuando un grupo de españoles que trabajabaen la cocina de Gusen, donde estaba en esemomento, se enteró de mi situación y vino asalvarme", afirma.No entiende muy bien cuál fue la razón de estapaliza pero sí recuerda a la perfección cómosucedió. "Solía comer solo y fuera del campopara poder pensar y un día llegó un compañe-ro corriendo para decirme que estaban lla-mando a los de la litera en la que yo dormía.Cuando llegué, no me dio tiempo ni a explicar-me y que me dieron un culatazo en la mandí-bula que me tiró al suelo. Después me desnu-daron y me dieron tantos puntapiés que nopodía ni respirar"."Resulta que faltaba la toalla que teníamos enla litera en la que dormíamos nueve personas.Habían llamado a todos, pero yo llegué el últi-mo y se debieron pensar que no quería hacer-me responsable", afirma Moyano, quienañade que, a pesar de salvarse de la paliza, alos pocos días cayó enfermo. "No podías ir a laenfermería porque la medicina que te daban

"Ahora puedo hablar detodo aquello pero por lasnoches es cuando el cere-bro empieza a funcionar ytodos los recuerdos vuel-ven a ser casi reales"

∗

6 de febrero de 2005

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El 8 de junio de 2002 se cumplieron seismeses desde que el vallisoletano JoséAntonio Tremiño recuperó la libertad, des-pués de un secuestro que duró 373 días.Fue más de un año de cautiverio junto alempresario madrileño Francisco Rodríguez,con quien compartió un viaje de negociospor Georgia. Con diez kilos más que el díade su regreso a España, pero con veintemenos que antes del secuestro, en unaentrevista concedida a Ical Tremiño asegu-ró -optimista y siempre con un cigarro en la

mano- tener buena salud y no preocuparsedemasiado por la resolución del caso.

¿Cómo se encuentra de salud?Gracias a Dios, perfecto. Sin ningún tipo desecuela, ni física ni psíquica. Bastante bien.

¿Y Belén, su mujer, y su hijo?También muy bien. Estuvimos un poco mal alprincipio. Sobre todo muy nerviosos. Mi hijo,que tiene ahora 14 años, está también perfecto.Todos olvidándonos de aquello poco a poco.

José Antonio Tremiño: “Volver a lavida normal es lo mejor que me hapodido pasar”

∗Texto: Xavier Domínguez. Fotos: Rubén Cacho

“Curiosamente, lossecuestros me habían ate-rrado siempre una barbari-dad, por el dolor de las vícti-mas y de sus familias",recuerda el empresariovallisoletano que pasó 373días en cautiverio enGeorgia

José Antonio Tremiño en la joyeríaque regenta en Madrid

Al regresar a España, a primera vista, senotaba que había perdido muchos kilos,que tenía más canas…Sí, adelgacé 32 kilos durante el secuestro. Yahe recuperado bastantes, unos diez, aunqueahora no quiero engordar tanto como antes ycreo que, si sigo a este ritmo, pronto tendréque ponerme a régimen. En cambio, lascanas, como se ve, siguen.

Hay a quien le favorecen.Será a Richard Gere, pero a mí no.

¿Necesitó algún tipo de atención médicao de tratamiento psicológico?No. Los primeros días hablé con un psicólogo,pero me encontró perfectamente y no henecesitado ningún tratamiento.

¿Es por fortaleza?Imagino que sí, pero también tiene algo quever el optimismo y buen ánimo que tengo. Me

siento muy bien, algo impensable después delaño que pasamos.

A su llegada a España manifestó envarias ocasiones sus ganas de recuperarun estilo de vida normal. ¿Ha sido fácil?Creo que estoy casi totalmente reintegrado.Es lo mejor que me ha podido pasar, volver a lanormalidad, a la vida que más me gusta. Enestos momentos ya vivo prácticamente igualque antes.

¿Y le costó retomar los negocios, el con-tacto con los clientes y con los profesio-nales del mundo de la joyería?

Francamente, tengo que decir que tuvemucha suerte en los días posteriores alsecuestro. Es cierto que los primeros días fue-ron duros, retomar el negocio después detenerlo abandonado un año fue difícil y costómucho trabajo. No había género y se habíanquedado muchas cosas pendientes, porquese cortó de repente. También es cierto quetodo el mundo, clientes, profesionales y parti-culares han cooperado y me han facilitadomucho las cosas. Ahora los negocios vanbastante bien.

¿Le molesta que la gente le pregunte o lerecuerde lo sucedido?No, en realidad es algo que ni me molesta nime deja de molestar. Es algo que ha pasado,tengo que pasar página y seguir adelante. Noquiero decir que el hecho de recordarlo no mehaga daño, por supuesto que hace daño, yme da mucha rabia, pero trato de que esedaño no me afecte de ninguna manera.

“Voy a sacar lo bueno de esta pesadilla”,“ahora sé cuáles son las cosas queimportan” fueron algunas de las frasesque dijo al llegar a España. ¿Cómo vaese reencuentro con lo más apreciado?Hay muchas cosas positivas. Lo primero es larespuesta de mi familia, de mi familia política,de los amigos… yo siempre lo he valorado,pero te das cuenta de que hay mucha genteque te quiere y que hace mucho por ti. Eso eslo más positivo, que hay gente a mí alrededorque sólo quería que volviera y que estuvieracon ellos.

¿Aprecia ahora más el calor de la familiay de los amigos, el estar un rato relajadocon ellos?Es algo que he tenido siempre muy presente,

Los primeros días hablécon un psicólogo, pero meencontró perfectamente yno he necesitado ningúntratamiento.

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aunque es cierto que quizá ahora lo subrayemás.

¿Hablan a menudo en casa del secuestro?En la vida privada, con los más íntimos, con losque estuvieron metidos de lleno en el asunto,sí, por supuesto.

¿Ha vuelto a salir al extranjero?Sí, varias veces. He hecho varios viajes, todosellos por Europa.

¿Ahora tiene más respeto a determina-dos países?No, no es eso. La verdad es que tampoco sélo que decidiré el día que surja un viaje a algúnsitio que pudiera ser más conflictivo, porqueaún no he tenido la oportunidad. Al fin y alcabo, son viajes de negocios. Los de placer

los hago por España, que es bien bonita.Una de las hipótesis es que les traicionóalguien con quien tenían relación denegocios.

¿Desconfía más de la gente o piensa lascosas durante más tiempo antes detomar decisiones?No, en absoluto. Estoy muy pendiente de queeste problema que he tenido, que ha sido unacasualidad, no me afecte en nada. Sigo pen-sando y actuando igual que antes.

Al regresar a España, tanto FranciscoRodríguez como usted afirmaron queestar juntos les ayudó mucho. ¿Mantieneel contacto con él?Sí, pero Paco está también muy liado y nosvemos menos de lo que quisiéramos. La ver-dad es que tampoco éramos amigos, nosconocíamos y nos llevábamos bien, pero tení-amos vidas totalmente diferentes y nos junta-mos para el viaje a Georgia. La relación deahora es de amigos, pero no nos vemosdemasiado.

¿Qué tal está Francisco Rodríguez?Bien, también está trabajando y le veo bastan-te tranquilo.

¿Ya le ha encargado a la cigüeña elsegundo hijo que el día de su liberaciónanunció que quería tener?Se está intentando, estamos cumpliendo lostrámites del encargo.

Su familia criticó en numerosas ocasio-nes al Gobierno español y al Ministeriode Asuntos Exteriores porque considera-ba que no hacía lo suficiente para conse-guir su liberación. Ahora, de lejos, ¿cómo

valoran aquellas actuaciones?Hay que agradecer la fase final, que es la queresolvió el problema. Yo no lo viví, pero parece

que al principio sí hubo una dejadez, pero alfinal se volcaron todos en que saliéramos ade-lante y ahora estamos aquí para contarlo.Siempre cargo la tinta en la parte positiva,desde el ecuador del secuestro a la parte final.Creo que entonces sí hubo una buena cola-boración tanto del Ministerio de AsuntosExteriores como de la Policía.

¿Y las autoridades de Georgia?Mal, en todo momento. Hasta que se produjoun cambio de Gobierno a última hora, quecreo que fue una de las consecuencias de miliberación, las autoridades georgianas estuvie-ron mal.

¿Habla a menudo con el Ministerio o conlas Fuerzas de Seguridad del secuestro odel resultado de las investigaciones?No. Y tampoco estoy informado de la evolu-ción de las investigaciones.

Los secuestradores se quedaron con sudocumentación y con un ordenador per-sonal de Francisco Rodríguez. ¿Tieneconstancia de que los hayan utilizadodatos?Se quedaron con todo, con los nombres, losdatos, las direcciones y nos amenazaron envarias ocasiones, pero no sé nada más. E nrealidad, tampoco nos preocupamos de hur-gar más en el asunto. Imagino que cuando

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No hubo pago. La genteque piense lo que quiera. Yodigo que no lo hubo.

Jesús Luque. José Antonio Tremiño junto a su familia muestra su alegría al llegar a España después deser liberado.

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estén todas las investigaciones terminadas,cuando sepamos lo que realmente hubo, loque verdaderamente pasó, ya veremos sitomamos alguna medida. Nos gustaría que sehiciese justicia, pero ahora no nos preocupa-mos más.

¿Ha tomado alguna medida de seguri-dad, como precaución?No, no he cambiado de direcciones ni nadaparecido, ya no debo ser objetivo para ellos.Sinceramente, creo que fue un hecho aisladoy que no tienen nada contra mí.

Siempre han negado que se pagara unrescate, pero también siempre se hadado por cierto que sí se pagó.

No hubo pago. La gente que piense lo quequiera. Yo digo que no lo hubo.

¿En algunos casos las autoridadesamparan o toleran el terrorismo?En este caso concreto, sí, está clarísimo. EnGeorgia, el desfiladero de Pankisi es una zonasin ley, donde viven a sus anchas todos losterroristas. Aunque he sabido, después de miliberación, que Estados Unidos está tratandode hacer una limpieza en la zona. Parece serque el Gobierno georgiano está tomandomedidas en este asunto.

Después de su experiencia, ¿ha cambia-do su visión del terrorismo en España?No, es la misma, no ha cambiado. Pero, en mi

caso, estas personas más que terroristaseran bandidos, aunque el sufrimiento humanode las víctimas pueda ser el mismo.

Todo el mundo se ha puesto alguna vezen la piel de un secuestrado. ¿Es cómohabía imaginado?Curiosamente, a mí, los secuestros son algoque siempre me afectaban mucho. Recuerdoperfectamente los secuestros que ha habidoen España. Es algo que me había aterradosiempre una barbaridad, me daba una penatremenda lo que estaban viviendo los secues-trados y sus familias. Luego, la vida me hahecho sufrir uno a mí, y uno no es capaz deimaginarlo, no tiene nada que ver con lo que escuando lo sientes en tu propia piel.∗

7 de julio de 2002

"Quiero poner en la puerta del colegio unapancarta para que la gente entre con libertad yvea a los chicos en las clases y compruebeque no hay ningún problema". El director del

Colegio Público Antonio Allúe Morer, ubicadoen el barrio de Las Delicias de Valladolid, LuisLópez Rodríguez, habla con orgullo, casi conadmiración, sobre los avances conseguidoscontra el absentismo en un centro en el queeste curso están matriculados 154 niños, delos que más del 80 por ciento son de etniagitana y un 13 por ciento inmigrantes, funda-mentalmente de Europa del Este. Con Luis López a la cabeza, el claustro de pro-fesores formado por 20 maestros han lucha-do contra la "mala fama" adquirida por el cole-gio con el objetivo primordial de "arrancar a losniños de la calle y traerles a la escuela", para loque tenían que ganarse también la confianzade los padres que, en la mayoría de los casos,

son los "encubridores" del absentismo de sushijos. La falta de asistencia a clase rozaba hastahace poco unas cifras escandalosas: 4.876ausencias en el mes de octubre de 2002. Elloconllevó la puesta en marcha del Plan deAtención contra el Absentismo, al que llamanpopularmente 'el Paca', distinguido por elMinisterio de Educación con un premio nacio-nal dotado con 5.500 euros. Se trata de unproyecto sencillo que combina dos ideas: elcontrol rígido de la asistencia y la creación deactividades alternativas que logren el entu-siasmo de los niños -de 3 a 11 años- hacia elcolegio. En su primer año se logró reducir a lamitad las faltas de asistencia.

Un colegio de un barrio deValladolid, donde el 93% delos alumnos es de etniagitana e inmigrante, reduceel absentismo con activida-des imaginativas como uncoro o 'peculiares' sesio-nes de cine.

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Los chicos del coro

∗

Texto: María Martín. Fotos: Miriam Chacón

El colegio 'Allúe Morer' de Valladolid ha creado un coro escolar para luchar contra el absentismo.

Una veintena de niños participan diariamente en el coro, sacrificando sus recreos para ensayar.

La imaginación llevó a establecer motivacio-nes directas, como premios para los mejoresalumnos de cada semana en forma de entra-das para poder asistir a un peculiar cine."Compramos un equipo de imagen y sonido ycada viernes por la tarde se proyecta una pelí-cula. Unos 40 alumnos asisten semanalmen-te a estas peculiares sesiones; vienen asea-dos, con sus palomitas, como si fueran al cinede verdad", explica el director.

Pero lo que verdaderamente "ha engancha-do" a los estudiantes de Primaria es el últimoproyecto en el que se han embarcado al ini-cio del curso: el coro, cuyo volumen va cre-ciendo día a día. Actualmente lo forman unatreintena de niños de entre 9 y 11 años y, aligual que en la película 'Los chicos del coro',sacrifican su recreo para ensayar, algo que"tiene mucho mérito", a juicio de su profesorade música, Ana María Díez Marín, aunquepretenden buscar otro horario "porque no esbueno que los niños no descansen, necesi-tan expansionarse". Entre breves disputas para ver quién seencarga de los instrumentos -xilófonos, flau-tas, timbales, bongos, triángulos- los niñosempiezan a entonar una canción sobre la paz.Todos reconocen que el coro es lo que másles gusta de su colegio, aunque no lo único, yse toman muy en serio su papel como canto-res, ya que saben que gracias a esto partici-pan en excursiones y tienen acceso a otrasactividades, como es el caso de un taller parafabricar el cajón flamenco con el que tambiénestán entusiasmados.

Los pequeños cantores prefieren el coro alfútbol y otros juegos, por lo que no les importaperderse el recreo para ensayar. "Nos gustacantar" es la respuesta que dan al unísonopara explicar por qué entraron a formar partede la coral. Muchos de ellos también recono-cen que, de mayores, les gustaría dedicarse ala música. ¡Por algo llevan el ritmo en la sangre!

Pero hay mucho más, no en vano Luis Lópezreconoce que a veces parece que está alfrente de una ONG en lugar de un colegio."Tenemos niños que sufren los problemassociales más graves que se puedan imaginary las necesidades son enormes", sostiene."Hay veces que vienen padres a hablar con-

migo y me dicen: ¿Me vas a atender pronto?Porque no tengo comida ni dinero para com-prarla y como no venda unos calcetines, nocomemos hoy".

Por eso, el colegio proporciona en casos lími-te ropa y calzado a aquellas familias que real-mente la necesitan, prendas que recogenlos propios profesores para casos excepcio-nales. También, recuerda el director, "endeterminados momentos hemos tenido quefacilitar alimentos a alguna familia por encon-trarse en una situación dramática". Todo estoes un "choque" para cualquier profesor quellegue a este colegio, aunque luego "engan-cha", confiesa.

Desde la puesta en marcha del 'Paca' cadamañana se pasa lista en cada clase e inme-diatamente la jefa de estudios llama uno por

uno a los alumnos que han faltado y se dejaconstancia del motivo en un registro individualpara cada niño. Cada mes se analizan losresultados y la evolución de los menores. En

Una canción

Una ONGPasar lista

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Además de cantar, los escolares aprenden a tocar instrumentos como la flauta, el xilófono y los bongos.

El 93 por ciento de los alumnos del 'AllúeMorer' son de etnia gitana o inmigrantes.

aquellos casos en los que la mejoría es"espectacular" se envía una carta de felicita-ción a los padres, mientras que en los niñosabsentistas (con un mínimo de siete faltas almes) se hace un seguimiento más exhaustivodel caso con diferentes medios. Si nada de esto funciona, el caso se deriva a laComisión de Absentismo, formada por repre-sentantes de la Dirección Provincial deEducación, donde deciden las medidas que

se deben tomar. El director del Allúe Morerdestaca que "antes del 'Paca' teníamos entre50 y 60 niños absentistas y después del Planse ha reducido a 15 ó 20". Además del Plan contra el Absentismo, cuen-tan con francés como segundo idioma, con elprograma 'Aprender con el periódico' y ofre-cen libros gratuitos, más allá de las becas deestudios, que los propios alumnos donancada año. "A través de la asociación de

padres, se gestiona la entrega de libros, porlos que pagan un euro para reponer los quefaltan", explica el director. Para proporcionar a los niños un horario deapertura del colegio más amplio, el Allúe Morerpertenece al Programa Madrugadores, asícomo al de Centros Abiertos, que permiteasistir a clases los sábados y días no lectivos.En concreto, los sábados desarrollan una acti-vidad para aquellos menores que se encuen-tren en una situación de riesgo social. A travésde una ONG, los pequeños reciben charlas yapoyo por parte de colaboradores de todotipo, donde están ex futbolistas, políticos,miembros del Ejército y jubilados, entre otros.

"Queremos romper la idea de que somos uncentro de minorías y convencer a los padresde que pueden traer a sus hijos con normali-dad, porque estamos en condiciones de ofre-cer una enseñanza totalmente integradora",asegura el director, mientras recuerda que elAllúe Morer actual está formado a partir de lafusión de dos centros, "con más de mil alum-nos cada uno", y que ahora se han reducido a150 por la pérdida de población de este barriovallisoletano. Junto a la reducción drástica de niños enedad escolar, a esta zona se unen otros gra-ves problemas sociales. En el caso de los gita-nos, por ejemplo, "hay mucho paro y ciertodesencanto social, cierto recelo hacia lospayos", explica Luis López, quien añade queesto provoca que concedan "muy poco valora la educación".

Centro deminorías

∗

133132

Cuando Dios baja a la cárcel

∗

Texto: María Martín

La directora del coro ha logrado que los niños se ilusionen con esta actividad y que muchos sueñencon dedicarse a la música.

Jonathan Tajes. Valentín Díaz junto a uno de los muros de la cárcel de Villanubla (Valladolid)

13 de febrero de 2005

"Un hombre puede estar en prisión y sentirseel más libre del mundo, si tiene libertad deideas, de espíritu, si tiene paz interior". Son laspalabras de Valentín Díaz, párroco deMucientes y Villanubla y capellán del centropenitenciario de Valladolid, adonde acudecada día desde hace casi ocho años, todaslas mañanas, a conversar con los internos,escucharles e intentar aconsejarles para queencaucen su vida y se alejen de los problemasque les han privado de la libertad. Valentín tiene el gesto amable y la mirada triste,con los ojos de quien ha visto mucha miseriaen la vida. Paciente y trabajador, intenta contri-buir con su granito de arena a que el mundosea más justo, una tarea nada fácil. "Más quelabores propiamente religiosas, desarrollo fun-ciones humanas, porque en la cárcel los pre-sos sufren un deterioro moral grande, han per-dido los valores, se sienten marginados por lasociedad y privados de libertad y tienen unagran ansiedad contra la que hay que luchar. Sino se trabaja el lado humano de las personas,no se consigue nada".

Vestido de calle -el alzacuellos lo reserva parael oficio religioso-, Valentín ya es consideradoen Villanubla como un trabajador más de la pri-sión, donde se ha asumido hace tiempo la

rutina de verle entrar y salir diariamente."Como religioso es un magnífico capellán ycomo persona es dulce, tierno, amable, unverdadero santo que se desvive por losdemás", alaba Álvaro Fernández*, director delcentro penitenciario. "Aquí no encontraréis anadie que os diga una mala palabra sobreValentín", asegura. Y lo cierto es que, a su paso por las instalacio-nes de la cárcel, todo son sonrisas y educa-dos saludos. Incluso los propios presos tienen"mucha confianza" en el sacerdote, razón porla que algunos, los que se encuentran en unasituación más desesperada, descargan aveces su agresividad sobre él. "Saben que

nunca se me ocurriría denunciarles y permitirque les pongan una sanción, ya que están enuna situación límite y yo mismo, en su caso, nosé cómo reaccionaría", confiesa el sacerdote.Sólo imparte la eucaristía los fines de semana,ante no demasiados feligreses, según admite,ya que la diversidad de culturas y religiones enla prisión merma el número de cristianos y

Como capellán de la pri-sión de Villanubla, ValentínDíaz se dedica en cuerpo yalma a orientar a los inter-nos en busca de la pazinterior y la libertad

Entre rejas

A su paso por las instala-ciones de la cárcel, todoson sonrisas y educadossaludos.

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practicantes. El resto de días, Valentín recorrelos distintos módulos del recinto e intentaatender a todos los internos posibles, de losmás de 500, entre mujeres y hombres, quehay en la cárcel de Villanubla. "Muchos quierenhablar conmigo para pedirme cosas materia-les, un sello, algo para un café, etcétera. Con eldinero hay que tener mucho cuidado, porque

si le doy a uno, van a pedir más y necesitaría unbanco para poder ayudar a todos. Así que nosdedicamos a lo esencial: ver cómo encauzansu vida con vistas a salir".En estas horas y horas de conversacionescon los internos, surgen preguntas de difícilrespuesta hasta para Valentín con toda su fe."Muchos me preguntan dónde está Dioscuando hay tanta injusticia, por qué se muerela gente de hambre, por qué nacen niñosdeformes... Son preguntas para las que nohay respuesta. ¿Dónde está la justicia divina?Porque si Dios fuera más justo, los hombresseríamos más justos, pero no es así. La socie-dad está montada sobre unas estructuras depoder y el poder lógicamente siempre generainjusticia". Por eso, el sacerdote no se dirige alos presos con afán de predicador o de pro-nunciar sermones sobre la fe cristiana. Sólobusca el lado humano de cada persona, "laparte sensible, que existe en todos nosotros",y les aconseja dirigirse a los demás "con elcorazón limpio".

Valentín confía ciegamente en las segundasoportunidades, por lo que intenta 'rescatar' atodos los "chavales que merecen la pena". Seencarga de plantearle un horizonte a aquéllosque son "trabajadores, responsables y tienenganas de salir adelante". Con los que cumplenestos requisitos y logran ganarse su confian-za, trabaja codo con codo, primero para con-seguir permisos, después la condicional y,finalmente, la ansiada libertad. Pero ni siquiera ahí termina su tarea comocapellán del centro penitenciario, ya que élmismo ha fundado la asociación UnidadesFamiliares de Inserción Social, a través de laque pone a disposición de los ex presidiarioscasas de acogida donde viven durante elperiodo necesario de adaptación a la socie-dad. "Son viviendas en las que está el preso ysus circunstancias, ya que, puesto que la per-sona está bajo mi cargo, tengo que atendertambién a sus familias, hasta que encuentrentrabajo y se emancipen", explica. El sacerdote se crió en un centro de menores,por lo que asegura que "con quien mejor estáun niño es con sus padres, siempre que éstosrespondan". Bajo esta premisa, con lasmadres que salen de prisión y tienen hijos a sucargo, tiene más paciencia, porque sabe quetardarán más tiempo en conseguir la indepen-dencia necesaria para salir adelante.Respecto al resto, una vez que consiguen lalibertad, les concede un plazo de aproximada-

mente un año para que salgan de las casasde la asociación y empiecen a vivir por sí mis-mos. Para ello dispone de cuatro casas paraesta función; una en Mucientes y el resto enValladolid y "en algún otro pueblo", dice sinconcretar, porque no quiere levantar suspica-cias en aquellos lugares donde no le conocen.En Mucientes, donde es párroco, los vecinossaben de la existencia de esa casa de acogi-da "y están contentos porque saben que mischicos no causan ningún problema". Sinembargo, ha tenido algunas malas experien-cias con los dueños de viviendas que teníaalquiladas para su asociación. "La sociedades muy hipócrita, se habla de solidaridad peroluego se ponen unas barreras altísimas para lareinserción", critica.Con la esperanza de que las cosas cambien yla sociedad se vuelva menos egoísta, Valentíncontinúa con su rutina de visita diaria a la cárcelde Villanubla, con la cabeza llena de proyectosy de ideas para "limpiar el alma" de los internosy ayudarles a recuperar el bien más preciadodel hombre: la libertad.

*Álvaro Fernández Yagüe fue destituido del cargo de

director de la prisión de Villanubla el 5 de octubre de

2004, dentro de una reorganización del Ministerio

del Interior al entrar una nueva directora general de

Instituciones Penitenciarias. Su puesto lo ocupó

Carlos Blanco Rubio, hasta entonces director de la

prisión de Ibiza.

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Una puertaabierta a la inserción

Valentín confía ciegamenteen las segundas oportuni-dades, por lo que intenta'rescatar' a todos los "cha-vales que merecen lapena".

∗

Jonathan Tajes. Valentín Díaz reza en el interior de la cárcel de Villanubla (Valladolid).20 de septiembre de 2003

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De origen palestino y con pasaporte jorda-no, Zaki Zayed Mahmoud llegó a Valladolidhace más de 25 años para estudiarMedicina, por lo que forma parte del ger-men de la comunidad musulmana en la ciu-dad. Su experiencia como dirigente de laoración y su conocimiento del Corán basta-ron para ganarse la confianza de los segui-dores del Islam asentados en la ciudad,que le eligieron como su imán una vez quenació, hace tres años y medio, la únicamezquita de la capital, ubicada en el barrio

de Pajarillos. Desde esta responsabilidad ycomo portavoz de los musulmanes, ZakiZayed defiende las posibilidades de unfuturo en el que la integración entre la reli-gión católica y la musulmana sea completa,aunque para ello requiere dos factores:tolerancia y tiempo.

Viven, estos días, su mes más sagrado:el Ramadán. ¿Es fácil ser buen islámicoinstalado en la sociedad occidental?Durante el Ramadán, la norma es empezar a

Zaki Zayed: "Creo en la integraciónde la comunidad musulmana enCastilla y León, a través de la tolerancia y el tiempo"

∗Texto: María Martín. Fotos: Rubén cacho

El imán de la mezquita deValladolid valora el respetode la sociedad por la cultu-ra islámica y la compren-sión de los empresarioscon los trabajadoresmusulmanes.

Zaki Zayed en la mezquita de Valladolid

ayunar antes del alba, más o menos un cuartode hora antes de que amanezca se toma elúltimo desayuno. Desde ese momento hastaque se ponga el sol no se puede comer, nibeber, ni practicar actos sexuales, ni nada, yasí durante todo el mes. Hay empresarios quepueden no estar de acuerdo con los trabaja-dores o que no están bien informados decómo es el Ramadán y el ayuno, pero muchosllegan a una especie de pacto con sus emple-ados musulmanes, para que trabajen durantelas horas que tienen para comer y así puedensalir más pronto para romper el ayuno. Así quepodemos decir que hay mucha comprensiónen este aspecto.

Sí existe respeto entonces en el ámbitolaboral por las tradiciones del Islam, peroen conjunto, ¿en qué punto consideraque se encuentra actualmente el proce-so de integración de la comunidadmusulmana en Castilla y León?No hay ningún problema. Ya sabemos queson dos culturas más o menos diversas, perohay intención de entenderse a través de latolerancia, aunque se necesita un poquito detiempo. Por nuestra parte, haremos lo posiblepara que la sociedad comprenda el Islam ypara que los musulmanes comprendan la cul-tura española.

Usted lleva asentado en Valladolid másde 25 años. ¿Cómo fue su llegada aEspaña?Yo soy palestino, aunque tengo pasaporte jor-dano y vine a España desde Jordania a finalesde los años 70. Llegué a Madrid y allí estuveunos meses, aprendiendo el idioma y en loque el Ministerio de Educación te busca undestino. A mí me tocó Valladolid y estudié lacarrera de Medicina y cuando acabé, ya mequedé. Ahora estoy trabajando en medicinanatural y acupuntura y además estoy hacien-do un curso de mediador intercultural, unafigura que no existe y que considero muynecesaria.

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Un momento de la oración en el ramadán dirigida por Zaki Zayed

Zaki Zayed muestra el Coránen la mezquita de Valladolid

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¿Y cómo llegó a ser el imán de la mezqui-ta de Pajarillos?Mientras estaba aquí, como teníamos quehacer la oración del viernes, que es la másimportante, siempre nos reuníamos donde yovivía. Éramos pocos, unas 14 o 15 personas,pero a partir del año 2000 empezaron a llegarinmigrantes de forma masiva, sobre todomarroquíes, argelinos y la cifra se multiplicómucho y necesitábamos una mezquita.

Alquilamos un local en la calle Faisán, enPajarillos, y abrimos la mezquita. Entonces,como yo ya tenía experiencia en dirigir la ora-ción me nombraron imán, pero imán voluntario.

En todo este tiempo, ¿cómo ha cambia-do la relación entre los castellanos y leo-neses y los inmigrantes y, en concreto,con los musulmanes?Cuando vinimos nosotros nadie nos conside-raba inmigrantes, ni se nombraba esa palabra,solamente estábamos los estudiantes y algu-nos, muy pocos, marroquíes que venían ven-diendo sus alfombras y otras cosas. Nosotrosno tuvimos ningún problema de integración,entrábamos y salíamos igual que cualquierotro. Ahora es diferente porque se trata demucha gente y encuentran problemas paraadaptarse, para conseguir una vivienda, untrabajo, aprender el idioma y las costumbres.También hay quien piensa que vienen a quitar-le su trabajo, pero no es así. Es complicado.

¿Ve posible la integración completa entrelas religiones cristiana y musulmana?Yo creo que sí, porque la gente tiene la menteabierta y acepta otras posturas que no son lassuyas, respetando otras opciones. Estamosen un país libre y tanto los españoles como losárabes tienen que aceptar a los demás.

A partir de los atentados del 11 de marzoen Madrid, se habló mucho de la necesi-dad de controlar los mensajes que selanzaban en las mezquitas, para evitarque se convirtieran en lugares de capta-ción de jóvenes terroristas. ¿Cómo reci-be estos mensajes un imán?Creo que el autocontrol siempre es másimportante, porque cuando uno está rezandolibremente y le llega algún mensaje sobrealgún tema inadecuado, debe detectarlo.Pero creo que los imanes en las mezquitasdan el Islam como es y no pueden ser comopolicías porque en las mezquitas, como en lasiglesias, entran todas las personas que quie-ran, entran a rezar y se van. Ahora, si hay algu-na mente torcida... pero ¿cómo vas a saberlo?Ni un imán ni un cura ni nadie pueden saberlo.

A raíz de estos sucesos, ¿en algúnmomento han sentido amenazada laconvivencia pacífica que ya habían con-seguido en España?No, aquí no hemos tenido ningún problema enla mezquita y nadie nos ha dicho nada. Algunopuede haber tenido alguna dificultad en el tra-bajo, porque ya sabemos que no todo elmundo es igual, pero en general la gente distin-gue entre unas cosas y otras. Sabemos que losresponsables de los atentados eran musulma-nes y por eso hay quien ya identifica a cualquiermusulmán con un terrorista, pero en general noescuchamos este tipo de cosas.

Sabemos que los respon-sables de los atentadoseran musulmanes y poreso hay quien ya identifica acualquier musulmán conun terrorista, pero en gene-ral no escuchamos estetipo de cosas.

∗13 de noviembre de 2004

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En la Base Aérea de Villanubla (Valladolid) nin-gún elemento anuncia los acontecimientosque van a suceder entrada la noche de unmartes, 27 de abril. A las 23.02 horas, dosminutos después del horario previsto, cincoaviones que transportan a 253 hombres de laBrigada de Infantería Ligera Aerotransportable

Galicia VII (Brilat) toman la base militar en untiempo récord: 15 minutos.La Operación Orión comenzaba cuatro díasantes cuando varias patrullas infiltradas toma-ron posiciones alrededor de la base para vigi-lar su perímetro y asegurar el enlace con loscuerpos que tenían que llegar para el estable-

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cimiento de una punta de vanguardia y unacabeza de asalto que permitiera la llegada demás de 3.000 hombres.

El asalto se planteó de antemano y cada movi-miento fue estudiado sobre el terreno, graciasa la toma de fotografías aéreas y planos de lazona. Todo ello, permitió que cada equipotuviera marcado su objetivo.Lo que podía haber sido un ataque de un paísenemigo sólo fue uno de los ejercicios del pro-grama de instrucción y adiestramiento de laBrigada Aerotransportable Galicia VII, en cola-boración con el Ejército del Aire. Bajo la super-visión del general Díaz de Villegas los cincoaviones (dos Hércules T-10, tres T-19 y un T-

21) despegaron del aeropuerto de Lavacolla,en Santiago de Compostela, para desarrollarel ataque sorpresa en Villanubla en plenanoche y guiados por medios de visión noctur-na. No obstante, las condiciones climatológi-cas y las nubes que anunciaban lluvia, que alfinal cayó sobre las tropas, provocaron que semarcaran las pistas con luces y los avionestuvieran que volar a baja altura también con lospilotos de indicación iluminados.Para el asalto del aeropuerto -teóricamentesituado en un país en conflicto con otros dos,entre la Federación Morada al Noroeste y laFederación Roja al Sureste- se constituyó ungrupo táctico integrado por una unidad ejecu-tante, junto a la plana mayor de mando, unsubgrupo táctico, con una batería de artilleríade cuatro piezas y un pelotón mistral de cuatrolanzadores -misiles antiaéreos con los quecontó la Brigada-, y una sección de cuatrozapadores, encargados de abrir los posiblescampos de minas que pudieran existir en labase y cuya misión fue la de abrir pasillos paraque el resto pudiera adentrarse.En total, 253 hombres que portaron durantelas ocho horas que duró el ejercicio su armabásica, un fusil HK G-36, protegidos por diver-sas ametralladoras -MG-42 y Ameli-, misilescontracarro -Milán y C-90-, lanzagranadasLag. El armamento lo completaron los obusesLight-gun 105 milímetros de la artillería decampaña y los misiles antiaéreos mistral de laantiaérea que, aunque sí se dejaron escuchar,eran armas simuladas.

Asalto a medianoche

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Texto: Sonia Calleja. Fotos: Leticia Pérez.

Más de 250 hombres de laBrigada de Infantería LigeraAerotransportable GaliciaVII simulan la toma de lazona en la Operación Orión

El asalto se planteó deantemano y cada movi-miento fue estudiado sobreel terreno, gracias a la tomade fotografías aéreas y pla-nos de la zona.

En total, 253 hombres queportaron durante las ochohoras que duró el ejerciciosu arma básica, un fusil HKG-36.

Un grupo de soldados de la Brigada de Infantería Ligera AerotransportableGalicia VII se prepara para la toma de la Base Aérea de Villanubla (Valladolid).

Uno de los momentos críticos se vivió con latoma de tierra del primer T-21, cuando los bri-gadas permanecían en su interior y sin posibili-dad de escapatoria, según aclaró el CapitánMoreno minutos antes en la explicación de lasmaniobras. Todavía con los motores encendi-dos, bajaron las rampas y el primer equipo,con los pies en territorio hostil, se dirigió al obje-tivo inicial, la garita de vigilancia a los pies de latorre de control que lograron controlar enescasos cinco minutos. Y así, hasta que losdos Hércules T-10 y los tres T-19 Nurtanio sehicieron con la base y las tropas alcanzaronlos cinco objetivos.Como consecuencia de los ejercicios tres delos soldados resultaron heridos de diversaconsideración y fue precisa la presencia deuna ambulancia, a pesar de que el destaca-mento estaba equipado con botiquines decampaña. Según aclaró el Capitán LuisMoreno, la intendencia de este tipo de ejerci-cios siempre incluye una dotación médicaque interviene cuando los soldados sufrendaños de consideración.

Aerotransportable Galicia VII, formada por tresbatallones, se creó en enero de 1996 y en unprincipio se integró dentro de las Fuerzas de

Intervención Inmediata. Hoy, el mando, el cuar-tel general y las unidades están ubicados en laBase General Morillo, en Figueirido, a cincokilómetros de Pontevedra. Sólo el Régimen de

Infantería Ligera AeroptransportablePríncipe número 3 está enclavadoen el acuartelamiento Cabo Noval,en Siero (Asturias).La Brigada comenzó en el año 1995a colaborar en misiones de paz,tanto con las Naciones Unidas comocon la Alianza Atlántica. En 2003,

varias de sus unidades se integraron en laBrigada Plus Ultra I, la primera que se desplegóen Iraq en misión humanitaria.

Ejercicios como la Operación Orión en la BaseAérea de Villanubla permiten que las brigadasestén instruidas y adiestradas para estasmisiones, cuyo objetivo, como el de la nochedel 27 de abril, fue intervenir en la zona paramontar un dispositivo de ayuda humanitaria.

Momentocrítico

La Brigada de infantería ligera

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∗

Un soldado con un arma con mira telescópica apunta a la torre de control de la Base Aérea deVillanubla (Valladolid).

Soldados de la Brigada de InfanteríaLigera Aerotransportable Galicia VIIsatisfechos tras la toma de la BaseAérea de Villanubla (Valladolid).

24 de abril de 2004

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Dejó la presidencia del Tribunal Superior deJusticia (TSJ) de Castilla y León por jubila-ción, al cumplir 71 años, después de doceaños en el cargo. José Luis de PedroMimbrero, nacido en Recuerda (Soria) en1933, asegura que siempre buscó trabajaren la Comunidad. Empezó su carrera judi-cial en 1964 en Roa de Duero (Burgos), juz-gado que se cerró con un gran enfado porsu parte, "como cada vez que suprimen unjuzgado rural". Desde entonces, pasó porSalas de los Infantes (Burgos), Inca(Mallorca), Aranda de Duero (Burgos),Tenerife, Ciudad Real y Valladolid, el destinoque siempre quiso, aunque en 1993 se fuea Burgos al aprovechar la oportunidad depresidir el TSJ, "que para un indígena es unorgullo". Manifiesta que nunca recibió pre-siones, aunque sí críticas por apostar por lacomunicación con la gente, y que "sonmuchas las noches que el juez no duerme".

¿Es una buena edad para jubilarse unjuez?Es la suficiente. A los 71 años es un momentoestupendo desde todas las ópticas. Soy unapersona optimista y me doy cuenta de quehay que dejar pasar a la gente joven y que lasfacultades físicas más que las mentales dismi-nuyen. A los jueces, en el mundo anglosajón,

sólo se les jubila por razones de incapacidadfísica. En España, antes de la democracia, eljuez se jubilaba a los 75 años. Después, porrazones políticas, se rebajó la edad a los 65,pero como nos quedábamos sin jueces fue-ron prorrogando la edad hasta los 70. Cuandoyo empecé la carrera judicial, en 1962, éramos800 jueces. A partir de la democracia se hanincrementado. No existen los suficientes peroahora hay 4.403 y cada año se incrementa laplantilla para ponernos a nivel europeo.

¿Ha cumplido sus objetivos al frente delTSJ de Castilla y León?Esa pregunta es diabólica en el sentido deque el ser humano trata de hacerlo siempre lomejor que puede y lo mejor que sabe. A mí nome gusta mirar atrás porque me quedo comola mujer de Lot, que por mirar atrás se transfor-mó en estatua de sal. En lo personal, lo únicoque digo es que no me siento pesimista, nideprimido, ni angustiado porque me jubiloaunque a lo mejor dentro de diez días caigo enpicado. En lo profesional, me siento modera-damente satisfecho. He tenido suerte. O la hebuscado. Con carácter absoluto, he procura-do trabajar siempre en mi Comunidad porqueno es conflictiva, me encuentro más integradoy porque un juez resuelve conflictos sociales ypara ello lo mejor es conocer a la sociedad.

Entonces, se va contento.No soy el jubilado clásico que cree que lo hacemal, que la sociedad se ha portado mal con él,que sus compañeros le tratan mal o que lospolíticos le han tomado el pelo. Primero por-que no ha sido así. Creo que he gozado deconfianza, en general.

¿Ha recibido muchas críticas por ser unjuez con un carácter abierto?

Soy un hombre sometido a muchas críticasporque creo que lo más importante es comu-nicarse con la gente. Pienso lo que decíaPlatón, que no quería jueces que no se comu-nicaran con la gente. La Justicia, además deser independiente, imparcial y de proteger losderechos fundamentales, ha de ser funda-mentalmente transparente.¿También en el trato con los medios decomunicación?No soy juez que no hable con los medios decomunicación. Me parece que si queremosque la sociedad confíe en nosotros debemosactuar de cara al público. Los que creen que eljuez debe estar siempre protegido con la togao con peluca... Para que la sociedad confíe enlos jueces no vale sólo con hacerlo bien, conser independientes, con ser imparciales, quees esencial, sino que se sepa lo que se hacecara al público. La Ley de Enjuiciamiento Civildesde el siglo pasado dice que, salvo casosconcretos, debe haber audiencia pública y enel siglo XXI esto es la prensa, y con cámaras detelevisión.

Deja el cargo y el Palacio de Justiciasigue sin arreglar.Es uno de mis traumas. Está exactamenteigual, con retoques, que cuando juré en 1964.Pero esas críticas, que las he puesto de relievesin ningún pudor en todas las memorias y através de los medios de comunicación social,tengo que suavizarlas. Hay un presupuestoaprobado del Ministerio de Justicia y, sin latransferencia de las competencias, hay uncompromiso de la Junta de Castilla y Leónfacilitando una cantidad importante. Es algoque veré como jubilado con toda mi ilusión.

¿Hay alguna necesidad imperiosa en laJusticia de Castilla y León?

José Luis de Pedro "No he tenidoproblemas de presiones, aunque lasocial es inevitable"

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Texto: Xavier Domínguez

El ex presidente del TribunalSuperior de Justicia (TSJ)de Castilla y León aseguraque "son muchas lasnoches que el juez noduerme porque tiene quedar, por aplicar la ley, unasolución que no le gusta"

Ricardo García. El ex presidente del Tribunal Superior de Justicia de Castilla y León, José Luis de Pedro

General del Estado del Cuerpo de Gestión.Una de las cosas que espero que resuelva laJunta de Castilla y León cuando asuma lascompetencias es que equipare a los funcio-narios de Justicia con el resto.

¿Es correcta la reforma del sistema deelección de magistrados del Supremo yde presidentes de TSJ aprobadas recien-temente?Cualquier sistema es correcto. Ahora se eligepor mayoría absoluta y se pretende que seauna mayoría cualificada de tres quintos. Eltema es político y se ha magnificado, en unclima de crispación que creo exagerada. ¿LaJusticia está politizada? Casi es inevitable,pero se exagera al decir que los jueces estánmuy politizados. El juez es independiente y sino lo es, es porque no quiere. La indepen-dencia la lleva el juez en sí mismo. Yo no hetenido que hacer ningún esfuerzo grandepara ser independiente y, además, no he teni-do problemas de presiones, aunque la sociales inevitable.

¿Hay muchas zancadillas en el mundojudicial?A los miembros de cada asociación les prote-ge esta y los que no están asociados se sien-ten más desamparados pero en mi caso estono sirve, no ha sido así. Por eso soy un pocoescéptico frente a quienes dicen que esta-mos politizados, que te nombran los gobier-nos y que influyen las asociaciones. Pero eshumano que los políticos quieran influir en laelección de los jueces que les van a juzgar aellos. Los políticos inteligentes, esa es mi opi-nión, quiere un juez que genere confianza yque sea predecible.

¿Ha tenido una buena relación con lospolíticos?

Me relaciono bien con los políticos, no he teni-do ningún problema con ellos y no he sufridopresiones nunca. En eso me considero unafortunado y no se si existirán presiones de lospolíticos. Si viene a mi despacho la señora deun preso que está pendiente de indulto yo nola echo. Es un tema humano y no pasa nada.No me produce el más mínimo escándalo, no

me parece que me está presionado porqueme parece muy humano y simplemente lógi-co. Pero a mí me recomienda un señor quetiene un pleito de herencias y le mando atomar vientos. Todo es muy relativo.

Imperiosa, la creación de los juzgados. Meremito a la Memoria 2003, donde todo estáreflejado. Puntualmente y como situación máscrítica está la de la sala de lo ContenciosoAdministrativo del TSJ en Valladolid, que ten-drá dos plazas nuevas de magistrado peropara resolver el problema sería necesario quehubiese tres secciones con cuatro magistra-dos cada una. Es lo más imprescindible, loque más salta a la vista desde cualquier ópti-ca. Es como si a un camión que sólo puedecargar tres toneladas le metes 20. A lo mejorno anda. En general, la Justicia en Castilla yLeón funciona bien, no me importa decirlo, ylas comparaciones son odiosas pero estámejor que la mayoría.

¿Hacen falta aires nuevos en el PoderJudicial?Tenemos que mejorar la imagen, pero esmuy difícil por nuestra propia condición, porresolver problemas sociales. En todos losprocesos una parte sale descontenta. Si sehace una encuesta sobre los jueces en laprisión de Villanubla, imagínate. Eso es undato. Otro es que a los jueces se nos prepa-ra con cinco o seis años de carrera, otramedia de cinco años de la oposición, dos enla Escuela Judicial, con lo que un estudianteaplicado sale a los 12 años con horas yhoras de estudio y a lo mejor no sale prepa-rado para saber comportarse con la socie-dad y eso cuenta en la imagen. Hay quemeterse en la cabeza que la Justicia ade-más de ser el tercer poder del Estado es unservicio público. Yo tengo más metida estaidea y con esta mentalidad soy más proclivea una imagen más cordial.

En su carrera, ¿recuerda algún casoespecialmente complicado? ¿Cuál fue el

que más dolor de cabeza le dio?En la edad joven, todos. De mayor se tomanlas cosas con más filosofía. De los casos másgordos de los últimos 20 años podría decir 15horrorosos con unos problemas tremendos,pero prefiero no destacar ninguno.

¿Ha tomado alguna decisión injusta por-que la ley que aplicaba era injusta?Es un tema de una delicadeza enorme. Hayfilosofías sobre la función del juez y una es ladel uso alternativo del caso concreto.Aplicando la ley, perfecto. Saltándose la leyconforme a criterios subjetivos del juez....como te salgas de la ley no la vuelves a encon-trar jamás. En el campo Civil y en loContencioso Administrativo, al aplicar estricta-mente la ley los resultados serán siempreestrictamente positivos. En cuanto al ordenSocial, con el factor humano, lo he evitado deli-beradamente, y en el campo Penal, donde sevaloran las conductas humanas, suavizar el

rigorismo de la ley puede ser en muchoscasos importante.

¿Duerme mal por las noches un juez?Cuando preparaba las oposiciones era terri-ble. Con la angustia de estudiar 14 horas dia-rias el sistema nervioso se alteraba. Luegodescubrí que era importantísimo por todos losmedios divinos y humanos dormir bien. Creoque lo he conseguido pero son muchas lasnoches que el juez no duerme porque tieneun problema que no sabe cómo solucionar o,lo que es más grave, porque tiene que dar, poraplicar la ley, una solución que no le gusta.

¿Está bien pagado el trabajo de un juez?Es un tema muy delicado que prefiero eludir.No eludo, en absoluto, el tema de lo quecobran los oficiales, auxiliares, agentes... queson sueldos bajísimos y, aunque todas lascomparaciones son odiosas, son inferiores alos de otros funcionarios de la Administración

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Ricardo García. José Luis de Pedro en su despacho.

Ricardo García. José Luis de Pedro a las puertas del TSJ en Burgos

15 de diciembre de 2004