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ORÍ E IFÁ, DOS DE NUESTROS GRANDES PILARES Ifá nos hace comprender que orí determina nuestra fortuna o infortunio, y nuestros éxitos o fracasos en cualquier empresa, mientras todos los demás Orisas solo ayudan a Ori a realizar el trabajo. Así que pase lo que pase con cada uno de nosotros, nuestro Orí debe ser considerado plenamente responsable. Ifá solo ha acompañado a Orí a la tierra para brindarle la ayuda necesaria en lo que pueda requerir en un momento dado. Ifá actúa como una punta de la flecha y es la guía para ayudar al hombre a hilar su correcto camino, que eventualmente lo llevara a cumplir con su destino, tal y como fue incorporado en su Orí. Esto es tanto más importante si se toma en consideración que en el momento de elegir nuestro destino, Òrúnmìlà estuvo presente como testigo, es por ello que es denominado como “TESTIGO DE NUESTRO DESTINO, EL QUE PROTEGE AL FRÁGIL DESTINO HUMANO PARA QUE SE PUEDAN LOGRAR LAS METAS EN LA VIDA SIN PERDER LA FORMA”. 1

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OR E IF, DOS DE NUESTROS GRANDES PILARES

If nos hace comprender que or determina nuestra fortuna o infortunio, y nuestros xitos o fracasos en cualquier empresa, mientras todos los dems Orisas solo ayudan a Ori a realizar el trabajo. As que pase lo que pase con cada uno de nosotros, nuestro Or debe ser considerado plenamente responsable. If solo ha acompaado a Or a la tierra para brindarle la ayuda necesaria en lo que pueda requerir en un momento dado. If acta como una punta de la flecha y es la gua para ayudar al hombre a hilar su correcto camino, que eventualmente lo llevara a cumplir con su destino, tal y como fue incorporado en su Or. Esto es tanto ms importante si se toma en consideracin que en el momento de elegir nuestro destino, rnml estuvo presente como testigo, es por ello que es denominado como TESTIGO DE NUESTRO DESTINO, EL QUE PROTEGE AL FRGIL DESTINO HUMANO PARA QUE SE PUEDAN LOGRAR LAS METAS EN LA VIDA SIN PERDER LA FORMA.

If dice que los fracasos en ciertos aspectos de la vida de un hombre no deberan ser atribuidos a la pereza de la persona, a la estupidez o a la falta de iniciativa, sino que son resultado de lo que est escrito en su destino Or Cualquier persona que trabaja duro y no tiene nada en lo que se reflejen sus esfuerzos debera aplacar a su Or de manera que sus esfuerzos sean coronados con xito. No solo esto, sino que se debe de hacerle una queja amarga a Or para que se lleve a cabo una revisin favorable. En rosn Mej, If dice: () si tienes alguna queja refirela a tu Or. No le concierne a Egungun (espritus ancestrales) ni tampoco le concierne a los rs. Es mi Or al cual todas las quejas debern ser dirigidas. Or es inseparable de una persona, de hecho es la encarnacin de aquello que hace a la persona. Slo es Or quien se queda con un individuo cuando todas las dems personas, incluyendo las divinidades han partido. Acompaa al hombre a un lugar donde ninguna otra persona o divinidad lo podran acompaar, ejemplo el cielo.Un hombre viene a la tierra con Or y se va de regreso al Cielo con l. En Ogunda Meji If dice: () si tengo todas las cosas buenas de la vida en esta tierra, es a mi Or a quien responsabilizo de ello. Mi Or, eres t y nadie ms. Or eres t quien apoyas antes de cualquier otra deidad. No hay deidad que pueda ella sola apoyar a alguien sin el conocimiento y la asistencia de Or ()

Visin IFA/ORISAS. Popoola2