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El Chamalongo

Prologo

Estimado Lector: Tiene en sus manos un tesoro apreciado por todo aquel que practica lareligin del palo mayombe.

En esta presentacin del chamalongo usted aprender a dominar el orculo del chamalongoa la perfeccin en todo su esplendor. Este libro esta diseado lo mismo para el profano

como que el que profesa la regla de palo monte, mas slo los Tata mayor de regla del palo!

podr e"ecutarlo. Esto quiere decir que los que no est#n iniciados no puedan aprenderlo yaque esto no encierra ning$n secreto congo

%E&'(E)*+&')E- E)E%+LE-.

Todas estas grficas y e/plicaciones no son ms que el patrn a seguir para losprincipiantes. En este dif0cil arte del orculo del chamalongo, para el #/ito total sobre este

orculo hay que tener en cuenta algunos parmetros y reglas que se deben de cumplir paralograr el #/ito.

1.2 &uando se 3a a utili4ar para una consulta a otra persona el que esta e"ecutando laconsulta deber estar consagrado de Tata en cualquiera de sus ramas de palo e/istentes.

5.2 El que esta consagrado de nguello pino nue3o, solo podr utili4ar hasta la fase de tiradas

simples esto no quita que pueda seguir estudindolo y practicndolo hasta que recibe suconsagracin pertinente!.

6.2 En una consulta se hacen tres tiros por la persona que se mira aunque lo puede e"ecutar

seg$n su forma.

&omo les dec0a esto son los patrones a seguir sobre el &hamalongo, no quiere decir que las

tiradas tienen que salir e/acto como estn aqu0. -on posibles posiciones que puede caer el

caracol. Por tanto hay que estar bien atento sobre lo que cae en la estera de la firma ybuscar el parecido a los patrones que le estoy brindando.

+lgo muy importante que no deben ol3idar es que la regla de palo de monte traba"a muchocon el nfumbe esp0ritu! quiere decir que si en alg$n momento de una consulta o prctica el

nfumbe de su nganga u otra entidad en ese momento le esta poniendo algo que esta fuera de

lo aprendido del orculo lo pueden decir.

Es muy normal que eso suceda que el nfumbe agregue a tra3#s del orculo ya que en

realidad estamos interpretando lo que este nos trasmite.

%E7'- P+%+ EL )&' *E L+ &')-8LT+

9a entrando en materia 3amos a 3er a continuacin la forma de re4os para iniciar unaconsulta con el &hamalongo.


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Primero que nada se le rinde tributo a nuestros ancestros pidiendo la bendicin de -+(+

por delante.

Le 3oy a mostrar un e"emplo haci#ndolo ba"o el nombre y rama ;

-e dice:

La bendicin de -ambia.

(ayor recuerda a Ta rayos, mayor

recuerda a umersindo conde. #tc, as0 se 3an mencionando todos los ancestros de su rama ytodos los esp0ritus que tenga que 3er con 8sted ya sea familiares o esp0ritus del

fundamento, diciendo finalmente al final mayor recuerda a To los Tata que esta en =uiri.

+hora procedamos a pedir la licencia del fundamento y las )gangas.

-e dice:

La bendicin de -ambia, la bendicin de lusero mundo, la bendicin de > rayos, la

bendicin de madre agua, la bendicin de -arabanda, #tc.y as0 se 3an mencionando todas las entidades que se sepa ya sea de su rama o en general.

Terminando esto se dice nsa?a male?un y los presentes contestan male?un nsala y si no hay

nadie usted mismo contesta.+cto seguido pasamos a identificarnos como los paleros 3oy a poner un e"emplo de como

ser0a, no quiere decir que tenga que ser as0 e/actamente ya que el e"emplo que les pongo es

de mi misma rama.

-e dice:

+qu0 esta tu hi"o yo muni tata ma"ue?ala m?unio mabungo ntu nganga que guisa ?inamina?ielo sin nguanguia que nsambi dabula si ba?ula arrinba en toto. mi nfumo son mi

confian4a y mi npague son de nchila anene su?ula briyumba congo sarabanda malongo

rompe monte guinda3ela > rayos rompe monte guida3ela arriba en ?isi malongo.

mas yo recuerda a mi nfumu taita briyumbero congo ndo?i 3iramundo tronco de ceiba

*omingo Te"eriro que dio nbele en mi ncombo pa 3erguen4a, honor y firme4a. recuerda denchila mi yaya ntica ?i?iri?i (irelies Estrada que dio lu4 a mi cuadro espiritual. recuerda

de nchila a mi abuelo ?imbiyaya amador 4aporte y castillo y mi bisabuelo briyumbero

congo mortiato sayas en trinidad consul y lucero en munan4o guida3ela.

@uira ni 3a cuenda munan4o congo *ice 3a Tata buta, Tumbe iron )gando briyumba

congo 7arabanda,malongo ,%ompe monte,uinda Aela

se dice nsala male?un.

ien esto que acabamos de 3er tiene que cambiar seg$n la tradicin o la forma que 8stedtenga de mayubar a sus ngangas o entidades es solo un patrn, para que se gui# que hacer.

tiene que cambiar lo que esta por lo suyo.


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+ continuacin lo que se debe decir para proceder a tirar el &hamalongo esto si debeaprenderlo bien ya que es primordial

-e dice:

+qu0 esta su hi"o se menciona el nombre de la persona que se consulta! que 3iene de pie

de &hamalongo a3eriguar ni bueno pa malo ni malo para bueno habra 3iti nbioco 3iticmen4o arriba de ncombo de su hi"o se menciona el nombre de la persona que se consulta!

que a3eriguar 3ilongo al pie de &hamalongo.

-e le presenta al &hamalongo en la frente, pecho y pies de la persona que se consulta y enle tablero se presigna en cru4 con el chamalongo en la mano derecha.

y -e dice:

En el nombre de -ambia arriba, sambia aba"o, sambia por los cuatro 3ientos, sambia por los

cuatro costao.

nsala male?un y se contesta male?un nsala y se tira el &hamalongo en el tablero.

P%E8)T+- &')&%ET+-

El color ro"o significa cuando el &hamalongo esta boca arriba es decir, con la parte hueca

hacia aba"o. y el color negro cuando esta boca +ba"o

Esto significa que -i a la pregunta que se esta haciendo.

Esto significa un -i a la pregunta con una sola palabra del muerto

Esto es como el orculo del biaBe el coco! significa que se repite el tiro ylo que salga despu#s es la confirmacin si sale lo mismo es un -i rotundo.

Esto significa un -i rotundo donde no se debe preguntar ms lo mismo, es

firme4a.

Esto significa que )o a lo que se pregunta se puede registrar los caminoscon lucero pueden estar cerrados

Esto es un )o a la pregunta significa que falta algo en lo que se esta

preguntando.

Tambi#n es un )o a la pregunta, la persona puede que la est#n traba"ando

un bru"o o algunos presentes debe in3estigar!.

Esto es un )o rotundo, cuando sale esta letra se debe rociar el

&hamalongo con malafu y humo de tabaco y luego refrescarlo en agua de

la lla3e, significa que puede traer malos resultados lo que se esta

preguntado. -e aconse"a un registro profundo si esta letra se repite.


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Primera posible tirada

El color ro"o significa cuando el &hamalongo esta boca arriba es decir, con la parte huecahacia arriba. y el color negro cuando esta boca +ba"o

Todos boca arriba en circulo, esto quiere

decir que la persona que se esta registrandoes una persona clara y limpia, pero que por

ser de esa forma es que le esta pasando las

cosasC no siempre debe ser sincero con qui#nno lo merece. Esta persona tiene un camino

limpio y un ni3el espiritual muy alto adems

de ser inteligente.

Esta persona tiene que 3estir de blanco por D d0as para que las corrientes le cambien y le

llegue la suerte que esta esperando, el que le salga esta letra puede estar a punto de recibir

una herencia o alguna me"or0a econmica o laboral. Esta persona tiene mucho que 3er conla tiembla tierra.

)o puede usar sombreros de nadie ni comer cabe4as de animales porque esto le atrasar0amucho, la situacin que puede estar pasando, puede ser que sea un poco incr#dulo o que

solo se acuerde de *ios cuando truena.

*ebe dedicarse un poco ms a su camino religioso, no puede permitir que le pongan apodosni ponerlos tampoco, no cru4ar huecos y si que hacerlo debe echarle 51 centa3os o ma04 de

grano, le 3endr una suerte muy grande cuando cumpla con su ngel de guarda, se aconse"a


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un registro con el caracol de santo para reafirmar caminos que tiene en la 'sha.

+dems de todo esto puede argumentar todo lo que el muerto le ponga en relacin a la

consulta.

-egunda posible tirada


hacia arriba. y el color negro cuando esta boca +ba"o

Todos boca arriba en l0nea: Esto quiere decirque el que se registra esta a punto de lograr

lo que busca, ya que su camino esta bien

for"ado solo hay obstculos en su camino

que no lo de"an llegar, pero con la ayuda delos muertos todo saldr bien. La fe perdida

se recupera por una prueba que se recibir

muy pronto.

Por otra parte deber ponerle ms atencin a sus esp0ritus para que las cosas marchen bien,

el #/ito de su 3ida se encuentra en el muerto. Es decir que todo debe ped0rselo al muerto y

contar con el para todo ya que este no lo traicionar nunca. -e recomienda que 3aya al piedel -anto y que este determine si tiene que llegar a ifa o por el contrario ir directo al pie de

ifa.

-e pueden resol3er los problemas que 3ienen perturbando la 3ida de esta persona desdehace tiempo.

Esta persona debe tener un resguardo de palo por el momento pero orula tiene que

determinar si tiene o no tiene camino de palo es decir si su camino es el palo.


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+dems de todo esto puede argumentar todo lo que el muerto le ponga en relacin a laconsulta.

Tercera posible Tirada.


8no boca aba"o en circulo: Todo lo que

caiga en esta posicin ya sea en circulo,l0nea o como quiera que caiga, le esta

hablando un muerto especifico a la persona

que se consulta.' si el tata se esta consultando el mismo ya

sabe que le esta hablando un muerto

determinado

Esta persona tiene mucho que 3er con su energ0a csmica, puede pedirle sus deseos

fa3orables a los astros ya que tiene mucha relacin con el astral. &omo resguardo para

detrs de su puerta se le aconse"a que ponga 51 garabaticos ro"os y negros con una carga

preparada por encima de lusero.

&on una atencin determinada al muerto que esta hablando los caminos se le abren y la

situacin e/istente tendr la solucin "usta se le pregunta al muerto que quiere para


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resol3er la situacin!.

+dems de todo esto argumentar todo lo que el muerto le ponga en relacin a la consulta.

&uarta tirada posible


8no boca aba"o en l0nea: +qu0 el muerto

esta dando confian4a y seguridad de la

situacin que esta pasando la persona que se

consulta. Es decir esta afirmando que lo queesta pasando es seguro que pase o que ya

paso. Esta persona es buena media unidad

espiritual.

Por lo cual la atencin de los muertos es fundamental tanto como el desarrollo en misas y

templo de atencin espiritual.

Es decir esta persona debe concentrarse ms bien en el campo espiritual puede tener


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tendencias al palo pero se debe in3estigar con lusero.

*e darse el caso que sea palero o este fi"ado espiritual hay qye in3estigar porque un muertoesta reclamando algo, como puede ser un caldero, un bastn, o alg$n otro elemento.

-i es palero y es enguello tiene que pasar a Tata. -i no es ninguna de las dos hay que hacer

una coronacin espiritual para darle paso a que sus esp0ritus de su cuadro esco"an un lugar ydeterminen que camino escoger.

+dems de esto todo lo que el )fume le ponga en el momento de la consulta.

@uinta posible tirada.



*os boca aba"o en circulo: Esto indica que

la persona que se consulta es una persona

que en estos momentos de la consulta estarodeado de inseguridades, ya sea por parte

suya o por personas que le transmiten estaenerg0a positi3a. Esta persona esta en aire.


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En este caso hay que hacer una limpie4a con fula para arrancar muchas cosas negati3as que

la rodean.-e debe hacer una limpie4a en su casa para descartar energ0as negati3as que estn en el

ambiente.

-e le debe dar resguardo de palo para que siempre lo lle3e y haga recha4o a todas estas

cosas que lo rodean.

Tambi#n puede llegar a la consagracin en palo pero no se debe presionar a la persona para

que lo haga, ya que no es una obligacin en esta letra de hacerlo. Esta persona le debe algoa un muerto o un santo lo cual debe pagar porque debe y paga queda franco.

+dems de todo esto lo que el )fume le ponga en el momento de la consulta.

-e/ta posible tirada




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*os boca a ba"o en l0nea: Esta letra al igual

que la anterior habla de una personainsegura que nunca termina de completar lascosas. '"o con esto cuando es en l0nea la

persona que se consulta debe pagar todo lo

que se hace, es decir debe pagarle hasta el

$ltimo centa3o antes de hacer el traba"o.

Para que tenga efecto. 9a que aqu0 habla del mal agradecimiento, lo mismo para agradecer

que para se agradecido.

Esta persona no debe decir mentiras porque estas se con3ierten en 3erdades y lo contrariolas 3erdades en mentira cuidado con eso.

En cuestin de papeles debe estar muy claro ya que lo pueden per"udicar por una firma.

+dems de todo esto decir todo lo que nfume le ponga en la consulta.

-#ptima posible tirada.



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Tres boca aba"o en circulo: Esta letra es una

de las ms firmes en el &hamalongo. +qu0 la

persona tiene camino al palo es decir derayamiento, ya que es una persona de muy

buenas entidades congas, que lo lle3an a esa

rama esta persona 3e muertos.

9 tiene muchos aciertos en lo que se imagina para con las dems personas, es una persona

muy dif0cil de enredar ya que su capacidad para darse cuenta cuando le mienten es muy

sensiti3a.Tiene que darle mucha atencin al muerto ya que este se lo da todo en la 3ida. Tiene que

desarrollarse espiritualmente para un adelantamiento mucho ms profundo en su 3ida

religiosa.+ la corta o a la larga tiene que llegar al palo y luego a la 'sha porque esta persona es

cabe4a.

)o debe ponerse sombrero de nadie ni prestar el suyo no secarse los pies con la mismatoalla de la cabe4a.

)o comer cabe4as de animales ni matar cangre"os ya que esto lo atrasa.

+dems de todo esto lo que le )fume le ponga en la consulta.

'cta3a posible tirada


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Tres boca aba"o en l0nea: En este caso como

en el anterior la persona tiene muchos

caminos que lo lle3an al palo y al muertoespiritual. Pero con la diferencia que est es

una persona incr#dula, o que le da lo mismo

cualquier cosa. Esta persona esautosuficiente tanto que no es capa4 deadmitir lo que es.

Puede tornarse agresi3o cuando se le trata de en"uiciar por algo mal hecho que haga.

-e cree que todo se lo merece y se siente superior a los dems, si sus inclinaciones son porla religin estamos en presencia de el perfeccionista de las reglas, es decir que todo le gusta

que se haga con el ms m0nimo detalle y suele con3ertirse en muy buen Palero, -antero uotra rama que practique.

-i sus inclinaciones no son por la religin ser muy dif0cil de con3encer de que el caminoque debe seguir es el religioso.

-er muy dif0cil que caiga en3uelto en traba"os de bru"er0a ya que sus protecciones son muyfuertes. Pero esto no quita que si tenga alg$n traba"o montado que lo este lastimando.

+dems de todo esto lo que el nfumbe le ponga en la consulta.


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)o3ena posible tirada



&uatro boca aba"o en circulo: La persona

que se esta registrando esta presentando

problemas de 0ndole amoroso, donde supare"a lo esta traicionando o #l esta

traicionando, esto debe deducirlo por su

nfumbe que usted debe ponerle el toque finalcon su muerto.

+qu0 tambi#n hay ciertas influencias a estar traba"ando o tener un muerto obscuro en suhogar o bien montado sobre la persona que lo tiene perturbado. Fay que re3isar los caminos

con Lucero.Pero puede adelantarse a limpiar con fula y nbele si el bru"o est muy a3an4ado lo ms

seguro es que tenga que rayar a la persona, pero no ser un traba"o malo en siC si no ms

bien aqu0 lo que habla es problema con sayas es decir con mu"eres o lo contrario seg$n else/o de la persona que se mira.

-i la persona esta en trmites de di3orcio tratar de adelantar lo ms que se pueda con esto.

+dems de esto lo que el nfumbe le ponga en el momento de la consulta.


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'ncea3a posible tirada.


&inco boca arriba en circulo: En esta letra lahabla de las persona que estn presentando

problemas familiares muy fuertes donde no

dan el m#rito que merece. +qu0 la persona se

encuentra en un calle"n sin salida ya que sesiente que no puede retirar lo que brinda a su

familia o personas cercanas.

-e siente con una obligacin moral para con las otras personas cuando 3erdaderamente la

estn e/plotando.

Esta persona tiene la cabe4a dando 3ueltas por lo que no pone mucha atencin a lo quehace. *ebe cuidarse de no estar en G esquinas parada por gusto, cuidarse de la candela

porque se puede quemar si no pone atencin.

-e aconse"a aqu0 hacer limpie4a al pie de )ganga y dar baos de hierbas fuertes para

refrescar el esp0ritu.

+qu0 esta hablando mamachola directamente por lo que se debe preguntar si lo que se haga

ser por encima de mamachola.


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+dems de eso todo lo que el )fumbe le ponga en la consulta.

*ocena posible tirada


&inco boca aba"o en l0nea: En esta letra lapersona esta o puede pasar problemas con la

"usticia, es decir est en3uelto en alg$n

problema ya se de "u4gado o con la polic0a.Por lo cual deber prestar mucha atencin

con qui#n hace alg$n negocio no se aconse"a

que e"ecute alg$n negocio con ms de trespersonas.

(ucho o"o con las cosas que firma papeles, contratos y cosas as0. -i alguna persona le

entrega un paquete o algo parecido que se fi"e bien antes, si no es algo que lo pueda

comprometer.En esta letra hay que hacer un traba"o por sarabanda para quitar la letra de la "usticia. -e

aconse"a traba"ar directo con Lusero, -arabanda, &aboronda.

8n bilongo puede ser, con un par de esposas de polic0a se le ponen en las manos abiertas se


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ponen arriba de nganga las manos y se le echa cascarilla, malaf$, humo de tabaco y se le

sacrifican dos gallos catones encima, luego se le echa miel de abe"a y agua naturalC despu#sse quita las esposas y se tiran arriba de la prenda y se dice +s0 como yo libero de la

"usticia que sea liberado por siempre y que cabo ronda no lo ronde.

*espu#s se le preguntar a la prenda que hacer con ese traba"o y las esposas.

+dems de esto puede decir todo lo que el )fumbe le ponga en la consulta.

*#cima tercera posible tirada.


-eis boca aba"o en circulo: +qu0 la persona

est atra3esando por muchos problemas

econmicos los cuales la tiene afectada y se

la pasa pensando como resol3erlos sinencontrar solucin. Tiene pesadillas que no

la de"an tranquila, se le3anta asustada y no

duerme bien.

El atraso que tiene se debe a una promesa que esta sin cumplir o una entidad espiritual que

le esta pidiendo algo desde hace mucho y no la ha cumplido.

-e debe traba"ar con esta persona ms profundo ya que el muerto le dar la solucin que


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busca. Esta persona tiene camino a la tierra conga por lo cual se debe indagar en sus

caminos con lusero ya que el rayamiento puede ser la solucin definiti3a a sus problemas.

+dems de todo esto lo que el nfume le ponga en la consulta.

*#cima cuarta posible tirada.



-eis boca aba"o en l0nea: +qu0 la persona

esta trabando el palo u otra manifestacinreligiosa, el caso es que le estn traba"ando

la cabe4a, ya sea un amarre u otro tipo detraba"o, en estos momentos tiene muchos

obstculos en su camino.


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@ue no la de"an seguir el curso de su camino, pero principalmente aqu0 hace referencia atraba"os de bru"er0a encima de esta persona.

Por lo cul deber de cuidarse de accidentes de todo tipo. -e le aconse"a que se la haga una

limpie4a con fula y n3ele para que la prenda reco"a las cargas negati3as pero esto no ser lo

que le ponga punto final a lo que trae.

-e deber in3estigar ms profundo con el muerto para que este marque alg$n traba"o para

romper el bru"o que tiene.

+dems de todo esto lo que el nfumbe le ponga en la consulta.

*#cima quinta tirada posible




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Todos boca aba"o en circulo: +qu0 en esta

letra hay que coger los chamalongos primeroque nada y mo"arlos en agua de =lorida uotro tipo de refrescante ya que esta muy

cargado con relacin a la persona que se

mira. Esta persona trae muchos problemas

ya que esta cerrada por todos los lugares.

Fay que tener cuidado como se le habla a la persona porque su mente esta tan distra0da que

no logra entender muy bien lo que se le dice por lo cual hay que preguntarle que si entiende

lo que le dice.+qu0 hay un muerto obscuro metido en casa de la persona que esta afectando a todos los

que all0 3i3en y quiere lle3arse a alguien.

Por lo que se debe traba"ar en casa de la persona antes de hacer algo arriba de la personaque se mira.

(uy importante tienen que estar presente todos los que all0 3i3en y limpiarse tambi#n conlo que indique el nfumbe. +qu0 habla como es lgico de bru"er0a fuerte arriba de esta

familia por 3engan4a o algo as0.

+dems de todo esto lo que le nfumbe le ponga en la consulta.

*#cima se/ta posible tirada



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Todos boca aba"o en l0nea: +qu0 la personaesta presentando problemas de salud muy

fuerte y si no lo sabe se debe lle3ar a un

m#dico para un chequeo lo ms rpidoposible. +qu0 habla de tumoraciones o

enfermedades malignas, donde si no se act$a

a tiempo puede ser fatal.

+qu0 hay bru"er0a desde hace mucho tiempo traba"ando encima de esta persona.

-e aconse"a por lo menos rayarla de nguello para poder frenar el mal y que no siga

caminando. +tencin de todas formas hay que traba"ar a la persona por el palo ya quepuede no salir lo que tiene en el m#dico, esta persona le han puesto muchas trampas en su

3ida, la en3idian porque quieren todo lo que tiene auque esto no sea 3alioso.Tambi#n hay maldiciones de por medio aqu0 de otras personas que la han maldecido para

que no sea feli4.

+dems de todo esto lo que le ponga el nfumbe en la consulta.


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*#cima s#ptima posible tirada.



Todos boca aba"o montados en ms de dos:

+qu0 habla de muerte repentina ya sea poraccidente o por otra situacin. +qu0 se le da

de comer a la tierra y se hace un cambio de

3ida antes de consagrar a la persona ya quela solucin es rayar a la persona y lo ms

rpido posible.

-e puede argumentar algo ms si el nfumbe lo estima, pero tener presente que hay que

consagrar lo ms rpido posible.


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*#cima no3ena posible tirada



Todos boca aba"o en cru4: La cru4 tiene que

ser lo ms e/acta posible aqu0 la personatiene que rayarse en el menos tiempo posible

ya que desde hace tiempo tenia que hacerlo

y ya llego su tiempo

+qu0 no hay recomendaciones ya que esta letra es in3ariable.


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usted 3a a elegir uno para cada prenda o muerto o uno para dos o tres entidades, seg$n la

cantidad de entidades que usted posea.8sted deber marcar el caracol seg$n la entidad cosa que &uando usted lo tire sepa qui#n

esta hablando y desde luego antes ya pactado con el muerto cual ser su caracol &uando el

caracol cae boca aba"o es cuando le esta hablando el muerto por ese caracol, cuando esta

boca arriba solo esta marcando la letra.

@uedar0a de esta forma

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