7.f.

9. ¿CÓMO LEER LA BIBLIA?

• Se puede interpretar la Biblia de muy diversas maneras Chaval que es vegetariano porque el 5º mandamiento es “No matarás”32000 confesiones cristianas, surgidas de la libre interpretación de LuteroLo primero que podemos decir es que la Biblia no es un libro que se lea y se entienda de una sola forma

La Palabra de Dios fijada y condensada en un texto definitivo hace muchos siglos, por ser palabra de salvación está destinada a todos los hombres de cualquier época y nación.

• Problemas que tenemos que resolver en este capítulo: ¿Cómo acortar la distancia entre los siglos remotos de la composición textual de la Escritura y nosotros? ¿Cómo hacer para que la Palabra divina siga siendo viva, actual y salvífica? ¿Cada uno interpreta la Biblia a su manera o hay unos principios de interpretación? ¿Qué es lo más importante en la Biblia: lo que a mí me dice o lo que en sí dice? ¿A qué se debe el que haya tantas clases de Biblia, tantas traducciones distintas? ¿Por qué los protestantes predican algunas verdades diferentes a la Iglesia Católica, si la Biblia es la misma para todos?

Para entender bien la Biblia, la Tradición

La Tradición fue antes que la Biblia, los relatos bíblicos surgieron de las narraciones judías de padres a hijos

El nuevo Testamento surgió de la predicación de los apóstoles

Sin Tradición no sabemos qué libros son de la Biblia, es decir el canon de la Biblia

CAPÍTULO II: DIOS NOS SALE AL ENCUENTRO

16. ¿ Cómo se lee correctamente la Biblia?La Sagrada Escritura se lee correctamente en actitud orante, es decir, con la ayuda del Espíritu Santo, bajo cuya influencia se ha formado. Es la Palabra de Dios y contiene la comunicación decisiva de Dios para nosotros. [109-119,137]La BIBLIA es como una larga carta de Dios a cada uno de nosotros. Por eso debo acoger las Sagradas Escrituras con gran amor y con reverencia. En primer lugar se trata de leer realmente la carta de Dios, es decir, no de esco ger detalles y dejar de lado el conjunto. El conjunto debo interpretarlo desde su corazón y misterio: Jesucristo, de quien habla toda la Biblia, también el ANTIGUO TESTAMENTO. Por tanto debo leer las Sagradas Escrituras en la misma fe viva de la Iglesia, de la cual han nacido. 491

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I (1-165), II (166-278), III (279-468), IV (469-527)

¿Cuántos sentidos puede tener un texto de la Biblia?

Según una antigua tradición, se pueden distinguir dos sentidos de la Escritura: el sentido literal y el sentido espiritual; este último se subdivide en sentido alegórico, moral y anagógico. La concordancia profunda de los cuatro sentidos asegura toda su riqueza a la lectura viva de la Escritura en la Iglesia.

SENTIDO LITERAL

El que le dio el autor sagrado isnpirado por Dios

El sentido literal. Es el sentido significado por las palabras de la Escritura y descubierto por la exégesis que sigue las reglas de la justa interpretación. "Todos los sentidos de la Sagrada Escritura se fundan sobre el sentido literal"

SENTIDO ESPIRITUAL

Sentido espiritual: supera el conocimiento del autor humano, aunque se apoya en sus escritos. Se desprende no de las palabras sino de las realidades que se ocultan bajo esas palabras.

1. El sentido moral. Los acontecimientos narrados en la Escritura pueden conducirnos a un obrar justo. Fueron escritos "para nuestra instrucción"

Sentido alegórico

►2. El sentido alegórico. Podemos adquirir una comprensión más profunda de los acontecimientos reconociendo su significación en Cristo; así, el paso del mar Rojo es un signo de la victoria de Cristo y por ello del Bautismo. (cf 1 Co 10,2)

Todo en la Biblia misteriosamente apunta a Cristo• Muchos textos

en los que los judíos no encuentran nada, son iluminados por Cristo, a esto se les llama figuras, hay cientos

• Mar Rojo bautismo…

ELÍAS Y LA VIUDA DE SAREPTA

• 1 Reyes 17  10-12Entonces Elías se levantó y se fue a Sarepta. Y cuando llegó a la puerta de la ciudad, he aquí una mujer viuda que estaba allí recogiendo leña; y él la llamó, y le dijo: Te ruego que me traigas un poco de agua en un vaso, para que beba.  Y yendo ella para traérsela, él la volvió a llamar, y le dijo: Te ruego que me traigas también un bocado de pan en tu mano. Y ella respondió: Vive el Señor tu Dios, que no tengo pan cocido; solamente un puñado de harina tengo en la tinaja, y un poco de aceite en una vasija; y ahora recogía dos leños, para entrar y preparar un pan para mí y para mi hijo, para que lo comamos, y nos dejemos morir.

Esta interpretación alegórica es la que más les gustaba a los Santos Padres y ya fue utilizada por S. Pablo,

SENTIDO ANAGÓGICO

3. El sentido anagógico. Podemos ver realidades y acontecimientos en su significación eterna, que nos conduce (en griego: "anagoge") hacia nuestra Patria. Así, la Iglesia en la tierra es signo de la Jerusalén celeste. (cf Ap 21,1-22,5)

Un dístico medieval resume la significación de los cuatro sentidos: La letra enseña los hechos,la alegoría lo que has de creer,el sentido moral lo que has de hacer,y la anagogia a dónde has de tender.(Littera gesta docet, quid credas allegoria, Moralis quid agas, quo tendas anagogia.)

¿Cómo leer la Biblia?

No entender un texto aislado sino tener en cuenta: 1. La totalidad de la Escritura: significa que ese texto analizado hay que entenderlo en conexión con otros textos de la Sagrada Escritura que lo explicitan o lo profundizan. 2.No se puede analizar un texto sin tener en cuenta la interpretación de la Tradición viva de la Iglesia, que viene analizando esos textos desde los orígenes. Esta Tradición viva está reflejada, sobre todo, en la doctrina de los Santos Padres de Oriente y Occidente, y en la liturgia

• A los exegetas toca aplicar estas normas en su trabajo para ir penetrando y exponiendo el sentido de la Sagrada Escritura, de modo que con dicho estudio pueda madurar el juicio de la Iglesia. Todo lo dicho sobre la interpretación de la Escritura queda sometido al juicio definitivo de la Iglesia, que recibió de Dios el encargo y el oficio de conservar e interpretar la Palabra de Dios" (Dei Verbum 12,3):