50. salmo 51 el don del arrepentimiento

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Salmo 51

El don del arrepentimiento

Autor del comentario: José A. Sánchez Vilchis Transcripción: Humberto Rendón Rojas

México; Diciembre 26 del 2016.

Padre te doy gracias por darme la oportunidad de hacer esta grabación; gracias por los medios tecnológicos que tú has provisto para que esta grabación pueda ser escuchada en todo el mundo, te ruego principalmente por los que me diste, por mi esposa, por mis hijos y por toda la familia en la cual yo nací, te ruego que este mensaje pueda traerles esperanza, darles aliento y que aún cuando yo físicamente no esté cerca de ellos, tu Palabra permanezca cumpliendo el propósito por el cual tú la enviaste. Muchísimas gracias Padre y yo te ruego que algún día me permitas ver el fruto de todo éste trabajo, por los méritos de mi Salvador Yeshúa, amén. Nota introductoria:

Uno de los propósitos importantes de estos comentarios bíblicos es el de restaurar el contexto histórico, cultural y lingüístico original de la biblia dentro del pueblo de Israel, es por ello que utilizaré en ocasiones de manera indistinta palabras o nombres en hebreo de los personajes bíblicos, por ejemplo el nombre de Jesús como Yeshúa, el cual era su nombre original hebreo, implicando la obra de salvación que haría. Al considerar el contexto hebreo de las sagradas escrituras lograremos acercarnos a la comprensión que tuvieron los autores del texto en su época y evitaremos cometer el error de siglos en que la iglesia cristiana se desconectó de la herencia de fe del pueblo de Israel; espero estos estudios nos ayuden a restaurar el mensaje original y volver a las sendas antiguas, a la comprensión plena de la Palabra de Dios. Si ése es tu deseo, éste comentario es pensando en ti.

La segunda carta del apóstol Pablo a Timoteo dice lo siguiente:

2 Timoteo 2.- 24 Porque el siervo del Señor no debe ser contencioso, sino amable para con todos, apto para enseñar, sufrido; 25 que con mansedumbre corrija a los

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que se oponen, por si quizá Dios les conceda que se arrepientan para conocer la verdad, 26 y escapen del lazo del diablo, en que están cautivos a voluntad de él.

¿Cómo le puede conceder Dios a alguien el don del arrepentimiento según éste texto? Y ¿Cómo podemos guiar a alguien hacia el arrepentimiento? Pues estos versículos de la carta a Timoteo nos dicen que es a través de la enseñanza paciente y con mansedumbre de la Palabra de Dios. El salmo 51 es la clave para que alguien comprenda el arrepentimiento y cómo Dios perdona a un pecador como lo somos todos… Padre te ruego que a través de este salmo tú nos muestres en qué consiste el arrepentimiento de nuestro pecados y que sepamos cuál es la solución final eterna y definitiva que tú has puesto para nuestra maldad y para nuestro pecado; te ruego que cada persona que tome este estudio pueda comprender tu perdón y pueda ser salvo, pueda ser redimido, pueda ser rescatado de sus pecados, por los méritos de aquel que dio su vida por nosotros, del Hijo de David, Yeshúa, amén.

Al músico principal. La referencia al director de la alabanza en el templo, el director del grupo de levitas que dirigían los cantos a Dios en el templo, pero también esta frase que se traduce como “Al músico principal” también significa: Al que venciere; y en otros estudios ya hemos visto que la referencia de Al que venciere es de aquel que murió en una cruz por todos nosotros. Este salmo es dedicado al que ha vencido, a Yeshúa, al Hijo de David, él es el que verdaderamente ha vencido; Salmo de David, cuando después que se llegó a Betsabé, vino a él Natán el

profeta. El acontecimiento que se va a narrar es lo que vamos a leer en el segundo libro de Samuel, después de que David comete pecado de adulterio con Betsabé y después de haber mandado matar al esposo de Betsabé que vino a él el profeta Natán a reprenderle y vamos a aprender algunos aspectos claves de este texto, vamos a encontrar cual es el misterio de este salmo. El nombre Betsabé en hebreo es Bat Shéba y significa: hija del pacto;




H1339 Diccionario Strong בַּע בַּת־שֶׁBat Shéba de H1323 y H7651 (en el sentido de H7650); hija de un juramento; Bat Sheba, madre de Salomón: Betsabé. Y el nombre de Natán el profeta significa dar en tiempo pasado: dio, como un regalo; H5416 Diccionario Strong נָָתןNatán de H5414; dado; Natán, nombre de cinco israelitas: Natán. Y vamos a entender por qué aun el nombre de este profeta Natán es profético ya que es un paralelismo de lo que dice Juan 3:16;

Juan 3.- 16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, más tenga vida eterna.

Salmo de David, cuando después que se llegó a Betsabé, vino a él Natán el

profeta… Es muy importante que antes de que entremos al primer versículo notemos algo interesante en ésta introducción donde dice: vino a él Natán el profeta… Dios tomó la iniciativa en la reconciliación, David no lo buscó, fue Dios quien le buscó igual que Adán que fue Dios quien lo buscó como dijo el profeta Isaías:

Isaías 65.- 1 Fui buscado por los que no preguntaban por mí; fui hallado por los que no me buscaban. Dije a gente que no invocaba mi nombre: Heme aquí, heme aquí. 2 Extendí mis manos todo el día a pueblo rebelde, el cual anda por camino no bueno, en pos de sus pensamientos;

Igual que el papa del hijo pródigo que corrió al encuentro de su hijo cuando aún estaba lejos y ni siquiera podríamos decir que el hijo pródigo estaba realmente arrepentido, el hijo pródigo no volvió a la casa de su padre porque estuviera realmente arrepentido sino porque tenía hambre, esa fue la razón principal por la que regresó a la casa de su padre y fue el abrazo del papá lo que produjo en él un verdadero arrepentimiento, es hasta este




momento cuando el hijo dijo: ya no soy digno de ser llamado tu hijo… hasta ese momento hubo un verdadero arrepentimiento pero antes de eso éste hijo solamente quiso saciar su hambre y es por eso que regresa. Para poder recordar bien el contexto y podamos encontrar los paralelismos proféticos con el plan de salvación que tiene Dios a través de la historia del adulterio y el homicidio cometidos por David, vamos a tener la lectura de 2 Samuel 11 y 12 que es el contexto en el que se escribió el salmo 51;

2 Samuel 11.- 1 Aconteció al año siguiente, en el tiempo que salen los reyes a la guerra, que David envió a Joab, y con él a sus siervos y a todo Israel, y destruyeron a los amonitas, y sitiaron a Rabá; pero David se quedó en Jerusalén. 2 Y sucedió un día, al caer la tarde, que se levantó David de su lecho y se paseaba sobre el terrado de la casa real; y vio desde el terrado a una mujer que se estaba bañando, la cual era muy hermosa. 3 Envió David a preguntar por aquella mujer, y le dijeron: Aquella es Betsabé hija de Eliam, mujer de Urías heteo. 4 Y envió David mensajeros, y la tomó; y vino a él, y él durmió con ella. Luego ella se purificó de su inmundicia, y se volvió a su casa. 5 Y concibió la mujer, y envió a hacerlo saber a David, diciendo: Estoy encinta…

Esta es la progresión del pecado, primero viene la tentación, David cayó y quizás pensó que solo iba a ser un momento de placer y que se acabaría el problema pero no contaba con que el pecado trae consecuencias ya que el pecado es progresivo, nos empezamos a enredar y el pecado engendra la muerte;

2 Samuel 11.- 6 Entonces David envió a decir a Joab: Envíame a Urías heteo. Y Joab envió a Urías a David 7 Cuando Urías vino a él, David le preguntó por la salud de Joab, y por la salud del pueblo, y por el estado de la guerra. 8 Después dijo David a Urías: Desciende a tu casa, y lava tus pies. Y saliendo Urías de la casa del rey, le fue enviado presente de la mesa real. 9 Mas Urías durmió a la puerta de la casa del rey con todos los siervos de su señor, y no descendió a su casa…

David trató de solucionar el problema en sus fuerzas y trató de atribuirle el niño al esposo de Betsabé pero no contaba con que el esposo no se sentiría solidario con el resto del pueblo que se encontraba en guerra y no quiso quedarse con su esposa;

2 Samuel 11.- 10 E hicieron saber esto a David, diciendo: Urías no ha descendido a su casa. Y dijo David a Urías: ¿No has venido de camino? ¿Por qué, pues, no descendiste a tu casa? 11 Y Urías respondió a David: El arca e Israel y Judá están bajo tiendas, y mi señor Joab, y los siervos de mi señor, en el campo; ¿y había yo de




entrar en mi casa para comer y beber, y a dormir con mi mujer? Por vida tuya, y por vida de tu alma, que yo no haré tal cosa…

Aquí podemos ver la actitud y la ética de éste hombre y sin duda David se sintió sumamente confrontado al recibir ésta respuesta departe de Urías y aún David intentó hacer algo más;

2 Samuel 11.- 12 Y David dijo a Urías: Quédate aquí aún hoy, y mañana te despacharé. Y se quedó Urías en Jerusalén aquel día y el siguiente. 13 Y David lo convidó a comer y a beber con él, hasta embriagarlo. Y él salió a la tarde a dormir en su cama con los siervos de su señor; mas no descendió a su casa. 14 Venida la mañana, escribió David a Joab una carta, la cual envió por mano de Urías. 15 Y escribió en la carta, diciendo: Poned a Urías al frente, en lo más recio de la batalla, y retiraos de él, para que sea herido y muera…

Como el problema no se solucionó como pensaba David tratando de atribuirle el hijo a Urías, David toma medidas extremas y planea un homicidio. Algo que comenzó como una tentación y que después se complicó con la consumación del adulterio, después viene el embarazo de Betsabé, después el engaño al tratar de atribuirle a Urías un hijo que no sería suyo y esto llega al colmo con un homicidio. Esta es la progresión del pecado, un pecado lleva a otro pecado;

2 Samuel 11.- 16 Así fue que cuando Joab sitió la ciudad, puso a Urías en el lugar donde sabía que estaban los hombres más valientes. 17 Y saliendo luego los de la ciudad, pelearon contra Joab, y cayeron algunos del ejército de los siervos de David; y murió también Urías heteo…

Es decir que no solo murió Urías, sino también murieron algunos siervos de David; la consecuencia del pecado de David no solo afectó a Urías sino también a otros hombres fieles a David;

2 Samuel 11.- 18 Entonces envió Joab e hizo saber a David todos los asuntos de la guerra. 19 Y mandó al mensajero, diciendo: Cuando acabes de contar al rey todos los asuntos de la guerra, 20 si el rey comenzare a enojarse, y te dijere: ¿Por qué os acercasteis demasiado a la ciudad para combatir? ¿No sabíais lo que suelen arrojar desde el muro? 21 ¿Quién hirió a Abimelec hijo de Jerobaal? ¿No echó una mujer del muro un pedazo de una rueda de molino, y murió en Tebes? ¿Por qué os acercasteis tanto al muro? Entonces tú le dirás: También tu siervo Urías heteo es muerto…




Le están aconsejando al mensajero que si David se enojaba porque se acercaron mucho a las murallas de la ciudad, que le dijeran que la orden que él dio fue enviar a Urías a un lugar de riesgo para que muriera fue cumplida;

2 Samuel 11.- 22 Fue el mensajero, y llegando, contó a David todo aquello a que Joab le había enviado. 23 Y dijo el mensajero a David: Prevalecieron contra nosotros los hombres que salieron contra nosotros al campo, bien que nosotros les hicimos retroceder hasta la entrada de la puerta; 24 pero los flecheros tiraron contra tus siervos desde el muro, y murieron algunos de los siervos del rey; y murió también tu siervo Urías heteo…

Urías heteo es la expresión que implica que era un converso de los heteos, era un hombre extranjero que se convirtió a la fe del pueblo de Israel. Esto representa una gran afrenta lo que se hizo con un extranjero que dejo su tierra y su parentela por ser leal a David y de qué manera le pagó;

2 Samuel 11.- 25 Y David dijo al mensajero: Así dirás a Joab: No tengas pesar por esto, porque la espada consume, ora a uno, ora a otro; refuerza tu ataque contra la ciudad, hasta que la rindas. Y tú aliéntale. 26 Oyendo la mujer de Urías que su marido Urías era muerto, hizo duelo por su marido. 27 Y pasado el luto, envió David y la trajo a su casa; y fue ella su mujer, y le dio a luz un hijo. Mas esto que David había hecho, fue desagradable ante los ojos de Jehová.

Y a continuación vemos el contexto a la introducción del salmo 51 que leímos en el sentido de que Dios envió a Natán, Dios tomó la iniciativa, ya había pasado un tiempo, alrededor de un año ya que había dado a luz Betsabé y David estaba con el corazón endurecido pensando que nadie se había dado cuenta, simplemente se casó con la mujer como si nada hubiese pasado. Es Dios quien toma la iniciativa y el Señor nos da una lección de lo que debemos hacer cuando alguien peca contra nosotros, no esperar a que la persona venga a manifestarnos su dolor y arrepentimiento ya que muchas veces la gente no lo hace y nosotros tenemos que tomar la iniciativa en la reconciliación y por eso leímos lo que dijo el profeta Isaías: fui hallado por los que no me buscaban… Y lo vimos con el hijo pródigo que quien quiere ponerse a cuentas con nosotros es Él; también comentábamos que en el jardín del Edén Adán trató de esconderse y esconder su pecado y fue Dios quien lo buscó diciendo: ¿Dónde estás tú? Y aquí es lo que sucede:




2 Samuel 12.- 1 Jehová envió a Natán a David; y viniendo a él, le dijo: Había dos hombres en una ciudad, el uno rico, y el otro pobre. 2 El rico tenía numerosas ovejas y vacas; 3 pero el pobre no tenía más que una sola corderita, que él había comprado y criado, y que había crecido con él y con sus hijos juntamente, comiendo de su bocado y bebiendo de su vaso, y durmiendo en su seno; y la tenía como a una hija. 4 Y vino uno de camino al hombre rico; y éste no quiso tomar de sus ovejas y de sus vacas, para guisar para el caminante que había venido a él, sino que tomó la oveja de aquel hombre pobre, y la preparó para aquel que había venido a él. 5 Entonces se encendió el furor de David en gran manera contra aquel hombre, y dijo a Natán: Vive Jehová, que el que tal hizo es digno de muerte. 6 Y debe pagar la cordera con cuatro tantos, porque hizo tal cosa, y no tuvo misericordia. 7 Entonces dijo Natán a David: Tú eres aquel hombre. Así ha dicho Jehová, Dios de Israel: Yo te ungí por rey sobre Israel, y te libré de la mano de Saúl, 8 y te di la casa de tu señor, y las mujeres de tu señor en tu seno; además te di la casa de Israel y de Judá; y si esto fuera poco, te habría añadido mucho más. 9 ¿Por qué, pues, tuviste en poco la palabra de Jehová, haciendo lo malo delante de sus ojos? A Urías heteo heriste a espada, y tomaste por mujer a su mujer, y a él lo mataste con la espada de los hijos de Amón. 10 Por lo cual ahora no se apartará jamás de tu casa la espada, por cuanto me menospreciaste, y tomaste la mujer de Urías heteo para que fuese tu mujer. 11 Así ha dicho Jehová: He aquí yo haré levantar el mal sobre ti de tu misma casa, y tomaré tus mujeres delante de tus ojos, y las daré a tu prójimo, el cual yacerá con tus mujeres a la vista del sol. 12 Porque tú lo hiciste en secreto; mas yo haré esto delante de todo Israel y a pleno sol. 13 Entonces dijo David a Natán: Pequé contra Jehová. Y Natán dijo a David: También Jehová ha remitido tu pecado; no morirás. 14 Mas por cuanto con este asunto hiciste blasfemar a los enemigos de Jehová, el hijo que te ha nacido ciertamente morirá…

Este pecado de David traería mala fama al Dios de Israel y esto traería consecuencias a nivel familiar muy tristes;

2 Samuel 12.- 15 Y Natán se volvió a su casa. Y Jehová hirió al niño que la mujer de Urías había dado a David, y enfermó gravemente. 16 Entonces David rogó a Dios por el niño; y ayunó David, y entró, y pasó la noche acostado en tierra. 17 Y se levantaron los ancianos de su casa, y fueron a él para hacerlo levantar de la tierra; mas él no quiso, ni comió con ellos pan. 18 Y al séptimo día murió el niño; y temían los siervos de David hacerle saber que el niño había muerto, diciendo entre sí: Cuando el niño aún vivía, le hablábamos, y no quería oír nuestra voz; ¿cuánto más se afligirá si le decimos que el niño ha muerto? 19 Mas David, viendo a sus siervos hablar entre sí, entendió que el niño había muerto; por lo que dijo David a sus siervos: ¿Ha muerto el niño? Y ellos respondieron: Ha muerto. 20 Entonces David se




levantó de la tierra, y se lavó y se ungió, y cambió sus ropas, y entró a la casa de Jehová, y adoró. Después vino a su casa, y pidió, y le pusieron pan, y comió. 21 Y le dijeron sus siervos: ¿Qué es esto que has hecho? Por el niño, viviendo aún, ayunabas y llorabas; y muerto él, te levantaste y comiste pan. 22 Y él respondió: Viviendo aún el niño, yo ayunaba y lloraba, diciendo: ¿Quién sabe si Dios tendrá compasión de mí, y vivirá el niño? 23 Mas ahora que ha muerto, ¿para qué he de ayunar? ¿Podré yo hacerle volver? Yo voy a él, mas él no volverá a mí. 24 Y consoló David a Betsabé su mujer, y llegándose a ella durmió con ella; y ella le dio a luz un hijo, y llamó su nombre Salomón, al cual amó Jehová, 25 y envió un mensaje por medio de Natán profeta; así llamó su nombre Jedidías, a causa de Jehová…

Jedidías significa amado del Señor, de manera que el nombre original de Salomón fue Jedidías, éste hijo que surge después de que muere el primer hijo. Nos daremos cuenta que en el salmo 51 esta revelado la restauración del pecado original de Adán y Eva como representantes de toda la humanidad y del pecado de David y Betsabé como representantes del pueblo del pacto Israel, recordemos que Betsabé significa hija del pacto. La historia de éste salmo es el contexto de la historia de toda la humanidad y del pueblo de Israel ya que a causa de su pecado viviría grandes tragedias y si analizamos la historia de la humanidad y la historia del pueblo de Israel, pues veremos que está llena de violencia, llena de infidelidades, adulterios, incestos, rebeliones, etc. y todo eso es un paralelismo de toda nuestra historia y en el salmo 51 se nos revela el misterio de la salvación de Dios.

Salmo 51.- 1 Ten piedad de mí, oh Dios,… Piedad, un regalo inmerecido, David está pidiendo a Dios que le otorgue el regalo del perdón, esto es lo que diría un prisionero que ha sido declarado culpable y que ya no hay manera de manifestar su inocencia pues todo está en contra de él y lo único que le queda por pedir es piedad. Esta es la única manera de aproximarnos a un Dios justo, un Dios santo, éste es el síntoma de haber tenido un verdadero encuentro con la justicia, la santidad y la pureza de Dios, es cuando nos damos cuenta de nuestra bancarrota espiritual y es ahí cuando no nos queda más que pedir piedad y misericordia;

Salmo 51.- 1… conforme a tu misericordia;…

Salmo 103.- 11 Porque como la altura de los cielos sobre la tierra, Engrandeció su misericordia sobre los que le temen…




Ésa es la clave, sobre los que le temen… En éste momento David recibe la revelación de que es culpable y él conoce la instrucción de Dios, él sabe cuáles son las consecuencias del adulterio, del homicidio, del testimonio falso y sabe que el veredicto es muerte y David que ya conoce esos aspectos de la Palabra inmutable de Dios no le queda más que pedir piedad y misericordia conforme a la misericordia de Dios es como las alturas de los cielos sobre la tierra;

Salmo 51.- 1… Conforme a la multitud de tus piedades borra mis rebeliones…

Esto es un milagro porque aunque Dios nos perdone, siempre deja cicatrices muy profundas y por eso David esta clamando porque sus rebeliones, todas las maldades que hizo sean borradas;

Isaías 1.- 16 Lavaos y limpiaos; quitad la iniquidad de vuestras obras de delante de mis ojos; dejad de hacer lo malo; 17 aprended a hacer el bien; buscad el juicio, restituid al agraviado, haced justicia al huérfano, amparad a la viuda. 18 Venid luego, dice Jehová, y estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve serán emblanquecidos; si fueren rojos como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana.

Es decir que Dios es capaz de borrar nuestras rebeliones y de limpiarnos completamente y no dejar ninguna cicatriz y hacernos nacer de nuevo como si nunca hubiésemos pecado pero el requisito para eso es reconocer nuestra maldad, dejar de justificarnos, reconocer que estamos en serios problemas, reconocer que somos culpables y solamente cobijarnos y refugiarnos en las virtudes de misericordia y de amor eterno de nuestro Padre celestial.

Salmo 51.- 1… Conforme a la multitud de tus piedades borra mis rebeliones…

La palabra rebeliones… es una de las palabras con las que en hebreo se habla acerca del pecado; en hebreo hay diferentes palabras que se usan para la palabra pecado; existe el pecado por descuido, cuando no pecamos de forma intencional, después esta el pecado por debilidad que aunque estamos consientes, pecamos por debilidad por no pensar bien y el nivel más grande más grande de pecado que ya lo hemos analizado en el salomo 32 en donde hicimos un estudio de los diferentes niveles de pecado. En éste caso, los pecados que David le está pidiendo a Dios que borre, son los pecados del más grave nivel y la palabra hebrea para ese pecado es la palabra peshá, que es un pecado




deliberado, hecho con premeditación alevosía y ventaja, es decir que los pecados que cometió David con Betsabé y con Urías fueron pecados deliberados, premeditados, Salmo 51.- 1… Conforme a la multitud de tus piedades borra mis rebeliones;

2 Lávame más y más de mi maldad, Y límpiame de mi pecado…

Lávame más y más… Esto es una acción continua y David se lo pide a Dios reconociendo que tiene esta naturaleza de la actitud rebelde y arrogante y por eso le pide que de manera continua le lave más y más de su maldad; y aquí viene la base sobre la cual David le está pidiendo perdón a Dios, el verso 3 es clave y fundamental para aspirar al perdón divino;

Salmo 51.- 3 Porque yo reconozco mis rebeliones,… Una vez más la palabra rebeliones es en referencia al pecado deliberado desafiante y no solo dice que reconoce sino que la palabra reconozco que aparece aquí, en el hebreo está en tiempo imperfecto, en tiempo que implica continuidad y es algo que siempre estará presente en cada uno de nosotros, mis rebeliones, mis arrogancias, mis necedades y terquedades yo conoceré… David le esta confesando a Dios que conoces su naturaleza rebelde y pecadora y que esto será algo que siempre tendrá de manera continua en el futuro siempre tendrá esta naturaleza arrogante, rebelde y desafiante y en esto consiste la actitud de David que le hizo diferente a la actitud de Saúl por ejemplo que perdió el reino, la actitud de Caín también cuando Dios lo confrontó o la actitud de Adán cuando Dios le confronta y Adán le echa la culpa a la mujer que Dios le dio e indirectamente le dijo a Dios que el que tenía la culpa de su pecado era Dios por la mujer que le dio. Por supuesto que David conocía la historia de Adán y Eva ya que era un estudioso de las escrituras y David no quiso caer en el pecado y la actitud de Adán porque si hubiera caído en la actitud de Adán, entonces hubiera sufrido las mismas consecuencias que sufrió Adán al haber sido echado de la presencia de Dios; así que David aprendió de las escrituras a no cometer el mismo error que Adán de echarle la culpa a alguien más o a Dios mismo porque siempre que le echamos la culpa a las circunstancias o le echamos la culpa a otra persona en realidad a quien le estamos echando la culpa es a Dios porque si Dios controla todas las circunstancias y Dios está en control de cada persona con la que entramos en contacto, entonces estamos culpando a Dios y al estarnos justificando nosotros estamos culpando a Dios.




David no hace eso, y aprendemos ese gran principio de parte de David al decir:

Salmo 51.- 3 Porque yo reconozco mis rebeliones,… Lo único que Dios demanda de nosotros es que seamos sinceros, eso es cuando Dios puede tratar con nuestro pecado, cuando nosotros le echamos la culpa a alguien más o a nuestras circunstancias o a cualquier otra circunstancia entonces Dios no puede tratar con nuestro pecado, pero una vez que reconocemos nuestra actitud de rebeldía y orgullo y nos humillamos y le pedimos que nos perdone, entonces es ahí cuando Dios puede tratar con nuestro pecado, es ahí cuando Dios puede hacer algo al respecto, Dios sabe que no somos perfectos, él se acuerda de nuestra condición, él sabe que somos polvo, el Padre se compadece de sus hijos, pero tenemos que llegar al punto de reconocer que nosotros tenemos esa naturaleza rebelde y malvada.

Isaías 1.- 18 Venid luego, dice Jehová, y estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve serán emblanquecidos; si fueren rojos como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana.

Salmo 51.- 3… Y mi pecado está siempre delante de mí…

La palabra delante en hebreo es la palabra negued, que significa contra, por lo que podríamos leer: mi pecado está siempre en contra de mí… Una vez que reconocemos que nuestro pecado es un adversario y que siempre está en contra de mi, entonces Dios puede hacer lo que dice la carta de Pablo a los colosenses;

Colosenses 2.- 13 Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados, 14 anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz,

Como vemos aquí se menciona esa palabra contra y contraria, todas esas maldiciones por haber pecado y haber sido desobedientes, dice que fueron clavadas en la cruz pero tenemos que llegar a un punto de reconocerlo como lo está haciendo el rey David

Salmo 51.- 4 Contra ti, contra ti solo he pecado,… Esta es otra revelación que recibe David, el pecado siempre es primeramente ante Dios, no solo pecó contra Betsabé, contra Urías, contra los hombres que también murieron en esta guerra, el pecado a final de cuentas siempre es contra Dios primeramente;




Salmo 51.- 4… Y he hecho lo malo delante de tus ojos;… Ese es el principal problema por el cual somos engañados, por lo cual nos apartamos de Dios, por lo cual pecamos, ese es el principal problema, el perder la sensibilidad, la conciencia de que él siempre nos está viendo; si estuviéramos consientes de que Dios nos observa en todo momento, podríamos desarrollar mucho más temor de pecar, si tan solo estuviéramos consientes de que los ojos de Dios recorren la tierra;

2 Crónicas 16.- 9 Porque los ojos de Jehová contemplan toda la tierra, para mostrar su poder a favor de los que tienen corazón perfecto para con él. Locamente has hecho en esto; porque de aquí en adelante habrá más guerra contra ti.

Aquí dice que Dios continuamente está contemplando toda la tierra para mostrar su poder a favor de los que tienen un corazón perfecto; y la palabra perfecto no significa que no tenga ningún tipo de fallas, sino perfecto viene de la palabra Shalom que ya hemos estudiado en otras ocasiones y que tiene que ver con algo que está completo, algo que cumplió ya su propósito. Dios está recorriendo con sus ojos la tierra para mostrar su poder a favor de los que tienen un corazón completo, un corazón que llegó a la madurez, un corazón que ya entendió en qué consiste la verdadera dicha y el propósito de ésta vida de tener comunión con Dios y Dios quiere favorecernos, Dios quiere manifestarnos su poder pero él quiere ver una actitud correcta en nuestro corazón. Dichosos los de limpio corazón porque ellos verán a Dios. David está reconociendo que perdió la sensibilidad y la conciencia de que Dios lo estaba viendo en todo momento, él hizo las cosas a escondidas, perdió la conciencia de que Dios estaba ahí mismo en ésa habitación mientras él llevaba a cabo ese pecado, él perdió esa sensibilidad y aquí lo está reconociendo;

Salmo 51.- 4… Para que seas reconocido justo en tu palabra, Y tenido por puro en tu juicio…

David dice algo con lo cual va a rectificar el pecado de Adán; el pecado de David muestra que todo hombre es pecador y eso es lo que está diciendo David, en otras palabras le está diciendo a Dios: Esto que he hecho demuestra que soy un pecador, que no me puedo justificar, que no me puedo excusar delante de ti, cuando tú me juzgues Señor, serás verás…




Cuando Dios juzgue va a demostrar que solo él es justo y va a hacer que toda boca se cierre y caiga bajo el juicio de Dios porque cuando nosotros decimos que no tenemos culpa y decimos que no hemos pecado, nos justificamos y le echamos la culpa a alguien más, en esencia estamos diciendo que nosotros somos justos y que Dios es injusto, es como cuando Adán le dijo a Dios que por culpa de la mujer él había pecado. Con tal de justificarse Adán le está diciendo a Dios que es injusto, entonces David no cae en ese error de Adán y reconoce que el único justo es Dios, que solo él es justo en su Palabra y puro en su juicio y que tiene todo el derecho para juzgar a David; sea Dios verás y todo hombre mentiroso… Aquí David reconoce otro principio muy importante y es que no soy pecador porque peco, sino que peco porque soy pecador, ésa es mi naturaleza, estoy muerto en delitos y pecados y esto lo tenemos que recordar, el corazón es perverso y tenemos un gran problema en nuestro corazón, somos vendidos al pecado, a la maldad;

Romanos 7.- 22 Porque según el hombre interior, me deleito en la ley de Dios; 23 pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi mente, y que me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros. 24 ¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?

Al final de este estudio veremos quién nos puede librar de este cuerpo de muerte;

Salmo 51.- 5 He aquí, en maldad he sido formado, Y en pecado me concibió mi madre…

Hemos nacido de seres pecadores, David está reconociendo que desde su origen, desde sus primeros padres desde Adán y Eva él ya fue concebido en pecado después de que Adán y Eva pecaron fue que concibieron y eso es lo que está expresando David, remontándose al principio. Hemos nacido de seres pecadores, caídos, es una falacia decir que el hombre tenga un alma pura e inocente y solo basta ver el desarrollo de los niños que no les tenemos que enseñar a mentir ni a ser egoístas orgullosos, eso es algo que ya lo traen de naturaleza. Hay otro aspecto interesante acerca de lo que dice aquí:

Salmo 51.- 5 He aquí, en maldad he sido formado, Y en pecado me concibió mi madre…




Según la tradición judía, éste texto y algunos otros donde hay algunas evidencias de que David era menospreciado por su papá por ejemplo; cuando el profeta Samuel fue a ungir a uno de los hijos de Isaí para ser rey de Israel, no mandaron llamar a David, él estaba en el campo con las ovejas, en otros de sus escritos David menciona que fue como un extranjero para los de su propio pueblo, se nota que lo menospreciaron sus propios hermanos cuando va a llevarles la comida y se va a encontrar con Goliat, sus hermanos discuten con él, se ve que lo menosprecian. Todos esos pasajes se explican dentro de diversas tradiciones judías en referencia a que se pensaba de David que era un hijo ilegítimo, de que era un hijo bastardo y con eso se explicarían todos esos pasajes y éste que está aquí al decir: en pecado me concibió mi madre… Porque de acuerdo a estas tradiciones judías había el rumor de que la mamá de David había cometido adulterio y que en realidad David no era hijo legítimo de su papá. Ese era uno de los rumores que se corrían en tiempos del rey David, si es o no es verdad, pues eso no lo sabemos porque es una tradición, la escritura no nos dice nada de eso, pero eso podría ser una posibilidad del porqué también adicionalmente al tema del pecado de Adán y Eva, porqué aquí David está diciendo:

Salmo 51.- 5 He aquí, en maldad he sido formado, Y en pecado me concibió mi madre;

6 He aquí, tú amas la verdad en lo íntimo,…

Dios se deleita en que en lo más íntimo de nuestro ser seamos sinceros, congruentes, genuinos, Dios ve el corazón y no las apariencias, esto es lo que dice David a Dios;

Salmo 51.- 6… Y en lo secreto me has hecho comprender sabiduría… En lo más profundo de mi interior me has hecho sabio, me has mostrado lo que es bueno, quizás podamos engañar por fuera pero Dios conoce nuestras intenciones;

Romanos 7.- 22 Porque según el hombre interior, me deleito en la ley de Dios; 23 pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi mente, y que me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros. 24 ¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?

Romanos 2.- 14 Porque cuando los gentiles que no tienen ley, hacen por naturaleza lo que es de la ley, éstos, aunque no tengan ley, son ley para sí mismos, 15 mostrando la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio su




conciencia, y acusándoles o defendiéndoles sus razonamientos, 16 en el día en que Dios juzgará por Jesucristo los secretos de los hombres, conforme a mi evangelio.

Aquí vamos a contestar la pregunta de preguntas acerca de los que nunca escucharon a cerca de Yeshúa, el evangelio, la salvación, quienes viven en la sierra o en lugares distante y ellos no pudieron conocer el medio de salvación, pues éste pasaje nos explica. Dios ha puesto la medida de fe en cada ser humano, Dios ha puesto una pequeña medida de fe como un grano de mostaza en cada ser humano, Dios ha puesto una conciencia en cada ser humano que le hace comprender sabiduría, que le hace distinguir el bien del mal. El principio de la sabiduría es el temor de Dios y si dice: en lo secreto me has hecho comprender sabiduría… David en lo interior sabía lo que era correcto pero deliberadamente no lo hizo y lo mismo sucede en cada ser humano, en su interior sabe lo que es correcto y la escritura dice que algunos gentiles actúan conforme a eso y si actúan conforme a eso, ellos son ley para sí mismos. Una vez que alguien en su interior sabe lo que es bueno y no lo hace, le es pecado, así que David ya sabía qué era lo correcto, qué era lo bueno porque en su interior tenía temor de Dios pero hizo a un lado el temor de Dios, menospreció las posibles consecuencias del castigo por el engaño de un placer momentáneo, dejó de pensar en las consecuencias de su pecado y cayó en esa transgresión y se fue enredando más y llegó a extremos terribles y una vez que lo está reconociendo dice lo siguiente:

Salmo 51.- 7 Purifícame con hisopo,… Reconozco que el ángel de la muerte puede venir a demandar mi vida y lo que le está pidiendo es

Salmo 51.- 7 Purifícame con hisopo, y seré limpio;…

Aquí David hace una referencia a diferentes aspectos que están en las mismas escrituras en donde se habla acerca del uso del hisopo por ejemplo que se uso para poner la sangre del cordero en los dinteles de las puertas en la salida de Egipto para librarse del ángel de la muerte que pasaría por las casas de los egipcios y los israelitas y aquel que tuviere la sangre del cordero que fue rociado con hisopo (pequeño arbusto) sería librado de la muerte y aquí David está haciendo una referencia a esa situación.




El hisopo también se utilizaba para la ceremonia de la purificación de la lepra, según algunos comentarios incluso a David a consecuencia de este pecado le vino lepra y en esa ceremonia de purificación se mataba a una paloma identificada con madera de cedro que es lo opuesto a la rama de hisopo pues este es un árbol pequeñito que simboliza la humildad, el cedro es un árbol grande que simboliza la arrogancia, de manera que ésta paloma identificada con madera de cedro se sacrificaba, su sangre se colocaba en una vasija con agua y otra paloma viva era rociada con la sangre de la paloma muerta y se le ponía hisopo y a esta paloma que vivía pero que había sido machada con agua y sangre se le dejaba para que volara viva. De manera que en ésta ceremonia de la lepra vemos el misterio y la resurrección de Israel ya que la paloma representa a Israel; y aquí vemos que David está haciendo una referencia a esos textos. También se utilizaba el hisopo en la ceremonia de la vaca alazana o la vaca roja que se utilizaba para purificación por haber estado en contacto con cadáveres, con muertos y ésta ceremonia también tiene todo el simbolismo de Yeshúa ya que la vaca roja también representa a Yeshúa.

Juan 19.- 29 Y estaba allí una vasija llena de vinagre; entonces ellos empaparon en vinagre una esponja, y poniéndola en un hisopo, se la acercaron a la boca. 30 Cuando Jesús hubo tomado el vinagre, dijo: Consumado es. Y habiendo inclinado la cabeza, entregó el espíritu.

Aquí vemos otra referencia profética de lo que cumple el Hijo de David al tomar esa rama de hisopo y en ese momento dar su vida por todo Israel y por todo el mundo;

Salmo 51.- 7 Purifícame con hisopo, y seré limpio;

Lávame, y seré más blanco que la nieve. 8 Hazme oír gozo y alegría,

Y se recrearán los huesos que has abatido…

Así como un buen pastor que acerca a la oveja a su boca; cuando una oveja es muy rebelde, todo el tiempo se escapa, se descarría, lo que hace el pastor con todo el dolor de su corazón es tomar a esa ovejita, romperle una patita y ponerla en su hombro y tener cerca a la oveja para que escuche su voz, y de esa manera se acostumbre a la voz del pastor y una vez que sana de su patita rota, entonces cada vez que escuche la voz de su pastor volverá de inmediato para que no se vuelva a alejar del pastor y una vez que es




sanada, entonces puede volver a escuchar la voz del pastor y eso le librará de volverse a apartar. David que era pastor y que conocía perfectamente la disciplina del buen pastor, esta mencionando esto;

Salmo 51.- 8 Hazme oír gozo y alegría, Y se recrearán los huesos que has abatido…

Una vez que se ha sanado escuchará su voz y se gozará al escuchar su voz y ya no se volverá a apartar;

Salmo 51.- 9 Esconde tu rostro de mis pecados, Y borra todas mis maldades…

David se siente avergonzado en la presencia de Dios a causa de sus pecados y al decir: Y borra todas mis maldades… habla en plural, ya no solo habla del pecado en particular que cometió en esa ocasión sino de todas las maldades que ha cometido. A diferencia de otros salmos en donde las circunstancias externas son la causa de las oraciones en los salmos, en éste salmo vemos que la oración no es por algo que esta fuera de nosotros, en éste caso la oración es por algo que está dentro de nosotros, en otras palabras, nuestro peor adversario, nuestro peor enemigo es nuestra propia inclinación al mal, en éste salmo a diferencia de la mayoría, no se pide para que cambien las circunstancias por adversidades externas sino este es un clamor a causa del peor de todos los adversarios que somos nosotros mismos;

Salmo 51.- 10 Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio, Y renueva un espíritu recto dentro de mí…

La palabra crear, es la palabra bará que se utiliza en Génesis 1:1 Bereshit bara Elohim… En el principio creó Dios los cielos y la tierra… Es una apalabra que implica crear algo de la nada, de manera sobrenatural, milagrosa;

Proverbios 4.- 23 Sobre toda cosa guardada, guarda tu corazón; porque de él mana la vida.

David reconoce que la fuente de todos sus pensamientos y sus acciones es el corazón y por eso le está diciendo: Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio,… En la biblia no existe la posibilidad de que nuestro corazón sea regenerado o sea mejorado; el profeta Jeremías




dijo que el corazón es perverso, maligno y no tiene remedio, entonces ¿Qué hay que hacer? No hay que mejorar el corazón, hay que hacer un cambio de corazón, hay que crear un nuevo corazón;

Salmo 51.- 10… Y renueva un espíritu recto dentro de mí… Vuelve a soplar sobre mí, en otras palabras lo que David le está pidiendo a Dios es que se repita la creación de Adán, así como Dios creó a Adán del polvo de la tierra y sopló sobre él espíritu de vida, aquí David está reconociendo su pecado y le pide a Dios que haga de él una nueva criatura, que vuelva a soplar sobre él;

Salmo 51.- 11 No me eches de delante de ti, Y no quites de mí tu santo Espíritu…

Adán fue echado del paraíso porque tuvo una actitud diferente a la que está teniendo David que esta rectificando el pecado de Adán y por consiguiente le dice que no le eche de su presencia. Aquí la frase: Santo Espíritu, es una de las únicas tres veces que aparece esta expresión en todo el Antiguo Testamento, las otras dos están en Isaías 63:10 y 11. David está haciendo referencia a lo que pasó en el jardín del Edén donde Adán y Eva fueron expulsados y aquí David lo está haciendo diferente, David sí está reconociendo su maldad y su pecado y por consiguiente le esta clamando y suplicando a Dios que no lo eche de delante de él ni le quite su Santo Espíritu;

Salmo 51.- 12 Vuélveme el gozo de tu salvación, Y espíritu noble me sustente…

David aquí también está reconociendo que no es el placer momentáneo lo que le trajo el verdadero gozo; no es la vida loca lo que te va a traer la alegría, ese es un gran engaño y lo podemos ver en Eclesiastés en donde el rey Salomón habla de la vida loca, habla de que no se negó ningún placer ni nada que desearan sus ojos, él se deleitó en toda clase de placeres temporales y al final pudo decir: Vanidad de vanidades… Al final dijo que estaba hastiado de la vida. Se dio cuenta de que nada de eso le dio verdadera satisfacción y es exactamente lo que está expresando David, no era lo que yo pensaba y en eso consiste precisamente el engaño y por eso es que caemos en tentación, porque en nuestra mente empezamos a imaginarnos el deleite, el gozo, la alegría que nos va a traer ese momentito de placer y vuela nuestra imaginación y pensamos que vamos a ser muy felices, muy dichosos y una




vez que sucede nos damos cuenta que fue un terrible engaño, que nos sentimos peor que nunca, que no existe esa ilusión, que esa alegría es falsa y nos sentimos mucho peor que antes y es aquí donde David está reconociendo que solamente la salvación y paz con Dios trae el gozo verdadero;

Salmo 51.- 12 Vuélveme el gozo de tu salvación, Y espíritu noble me sustente…

Que de ahora en adelante un espíritu deseoso o inclinado a hacer tu voluntad sea lo que me sustente, que todo el tiempo esté yo deseando hacer tu voluntad porque ya me di cuenta que el fruto del Espíritu es amor, gozo, que solamente estando en comunión contigo voy a tener alegría y ese gozo que tanto anhelo y que el pecado es un gran engaño. El trato que está haciendo David con Dios es: Señor, si tú me perdonas y me das otra oportunidad y si me vuelves ese gozo cuando estaba en plena comunión contigo, entonces enseñaré a los transgresores tus caminos y los pecadores se convertirán a ti… Para llegar a este punto tenemos que haber pasado por todo el proceso de humillación descrito en los versículos anteriores, antes de la exaltación, viene la humillación; no podemos ayudar a alguien y sacarle la paja del ojo si nosotros tenemos una viga en nuestro propio ojo. Así que enseñar por buscar ser reconocido tarde o temprano nos llevará a la humillación, no puede haber otra motivación de enseñar a los transgresores sus caminos que el que nosotros hayamos reconocido que somos transgresores, es ahí cuando estamos listos para ser usados por Dios, pero cuando tenemos una actitud arrogante de auto justicia, cuando pensamos que somos mejores que los demás, no vamos a alcanzar ni a nuestra abuelita, no vamos a alcanzar a nadie porque uno de los más grandes obstáculos y tropiezos para que la gente se acerque a Dios es tener una actitud de arrogancia, una actitud de hacerles pensar que somos más justos o más santos que ellos, el tener el disfraz de religiosidad. Es triste ver toda esa vestimenta que se ve en el ámbito religioso, toda esta fachada de religiosidad, de ritualismo, etc. y por eso Yeshúa le llamaba a algunos de los líderes religiosos de su época les llamaba sepulcros blanqueados porque en apariencia trataban de pasar por justos delante de los hombres, dando la apariencia que eran mejores que los demás y mientras alguien tiene esa actitud, difícilmente va a hacer que los transgresores se aparten de sus caminos y que se conviertan a Dios, eso va a ser muy difícil y lo único que va a suceder cuando una persona tiene un espíritu de arrogancia y auto justicia y se




pone a enseñar a otros, lo único que va a suceder es que a esos que les está enseñando los va a hacer más arrogantes que él mismo. Por eso Yeshúa dijo: Hay de vosotros escribas y fariseos que por hacer un prosélito recorren cielo más y tierra y después le hacen hijos del infierno… Y la razón es porque el orgullo se transmite, es como un virus que se contagia y cuando un maestro tiene esa apariencia de justicia y apariencia de que es muy espiritual y se la creen sus seguidores, después sus seguidores van a tratar de ser como él y se van a hacer más arrogantes que él. Esa es una de las razones principales por la que mucha gente no se quiere acercar a la fe, por el mal testimonio de gente con una actitud arrogante de auto justicia

Salmo 51.- 13 Entonces enseñaré a los transgresores tus caminos, Y los pecadores se convertirán a ti…

Éste es el último paso del arrepentimiento, ponerse uno como ejemplo de la misericordia de Dios y enseñar al mayor número posible a no caer en los mismos pecados, nuestra restitución o pago a Dios por nuestros pecados es enseñar a la mayor cantidad de gente a vivir en santidad y si tú y yo hemos recibido misericordia, ésta es la motivación principal de todo lo que hacemos para llevar este mensaje a las multitudes, el saber que hemos recibido misericordia. Esa es una muy buena manera de suplicarle perdón a Dios y decirle Señor si tú me perdonas de esto, si tú no me castigas como merezco yo te prometo que voy a llevar tu mensaje y voy a hacer que la mayor cantidad de personas no caiga en éste mismo pecado en el que yo caí… La humildad y congruencia es el más grande estímulo para animar a los pecadores al arrepentimiento;

Salmo 51.- 14 Líbrame de homicidios, oh Dios, Dios de mi salvación;… David clama de ser librado de ser asesinado como hizo con Urías porque sabe que merece la muerte; David conocía perfectamente la ley, la Palabra de Dios y sabía lo que estaba escrito;

Deuteronomio 19.- 19 entonces haréis a él como él pensó hacer a su hermano; y quitarás el mal de en medio de ti…




Aquí habla de falsos testigos, de personas dentro del pueblo de Israel que pretenden hacerle daño a alguien;

Deuteronomio 19.- 20 Y los que quedaren oirán y temerán, y no volverán a hacer más una maldad semejante en medio de ti…

Por eso es que se tenía que aplicar justicia a alguien que era malvado, hacerle lo mismo que él pensó hacerle a su prójimo para que los demás se dieran cuenta de que había justicia;

Deuteronomio 19.- 21 Y no le compadecerás; vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie.

¿Cómo podría librarse de la muerte David si él había cometido homicidios? Pues por eso dice: ¡Dios de mi salvación! Aquí es donde se va a revelar el misterio de la muerte del Hijo de David. En un comentario rabínico que leí de la editorial ArtScroll dice que David no murió porque el que murió en su lugar fue su hijo que tuvo con Betsabé, ése hijo fue la expiación por el pecado de David. Aunque es un comentario rabínico pude conectar que efectivamente, la muerte de ése hijo que David tuvo con Betsabé es un paralelismo profético, no que ese hijo como dice el comentario rabínico haya expiado la muerte de David, sino que se cumple en algún sentido lo que está escrito en la Torah, porque dice que no se puede tener piedad o misericordia de alguien que es homicida, ojo por ojo, diente por diente, vida por vida, etc. eso tiene que cumplirse, entonces ¿Cómo es que Dios resolvió este problema que está escrito en la Torah? Pues aquí viene el misterio del Hijo de David que muere;

2 Samuel 12.- 15 Y Natán se volvió a su casa. Y Jehová hirió al niño que la mujer de Urías había dado a David, y enfermó gravemente. 16 Entonces David rogó a Dios por el niño; y ayunó David, y entró, y pasó la noche acostado en tierra. 17 Y se levantaron los ancianos de su casa, y fueron a él para hacerlo levantar de la tierra; mas él no quiso, ni comió con ellos pan. 18 Y al séptimo día murió el niño; y temían los siervos de David hacerle saber que el niño había muerto, diciendo entre sí: Cuando el niño aún vivía, le hablábamos, y no quería oír nuestra voz; ¿cuánto más se afligirá si le decimos que el niño ha muerto? 19 Mas David, viendo a sus siervos hablar entre sí, entendió que el niño había muerto; por lo que dijo David a sus siervos: ¿Ha muerto el niño? Y ellos respondieron: Ha muerto. 20 Entonces David se




levantó de la tierra, y se lavó y se ungió, y cambió sus ropas, y entró a la casa de Jehová, y adoró. Después vino a su casa,…

Como resultado de la muerte del niño, David se lavó, se ungió, cambió sus ropas de luto y aflicción y entra en la casa del Señor y adora…

2 Samuel 20… Después vino a su casa, y pidió, y le pusieron pan, y comió. 21 Y le dijeron sus siervos: ¿Qué es esto que has hecho? Por el niño, viviendo aún, ayunabas y llorabas; y muerto él, te levantaste y comiste pan. 22 Y él respondió: Viviendo aún el niño, yo ayunaba y lloraba, diciendo: ¿Quién sabe si Dios tendrá compasión de mí, y vivirá el niño? 23 Mas ahora que ha muerto, ¿para qué he de ayunar? ¿Podré yo hacerle volver? Yo voy a él, mas él no volverá a mí…

Aquí David creyó en la resurrección de los muertos, David creyó que se iba a encontrar con ese niño. De manera que no es que éste niño expíe los pecados de David pero éste niño es una señal profética, éste niño es un paralelismo profético del Hijo de David que va a morir por los pecados no solo de David, no solo del pueblo de Israel sino de toda la humanidad. David aquí está representando a Adán que en éste caso no se justifica, no le echa la culpa a Dios ni a la mujer, etc. David representa a un poster Adán que está reconociendo su pecado, su maldad y que está pidiendo expiación y rescate a Dios y Dios utiliza esta historia para anunciar que a través de un Hijo de David, Él va a hacer expiación por el pecado de David, por el pecado de Adán y de toda la humanidad;

Salmo 51.- 14 Líbrame de homicidios, oh Dios, Dios de mi salvación;… Ahí está revelado el Nombre, el verbo, Yeshúa, Dios de mi Salvación, esa es la raíz etimológica del Nombre de Yeshúa, la palabra Salvación. ¿Cómo es que Dios nos puede librar del pecado de muerte, del pecado en el cual todos hemos caído y todos somos en algún sentido culpables de afrentar la vida inocente que se nos ha dado? pues aquí esta revelado ese misterio que es la Salvación de Dios; y una vez que yo entienda eso entonces:

Salmo 51.- 14… Cantará mi lengua tu justicia…

Romanos 3.- 21 Pero ahora, aparte de la ley, se ha manifestado la justicia de Dios, testificada por la ley y por los profetas; 22 la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para todos los que creen en él. Porque no hay diferencia, 23 por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios, 24 siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús, 25 a




quien Dios puso como propiciación por medio de la fe en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados, 26 con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús. 27 ¿Dónde, pues, está la jactancia? Queda excluida. ¿Por cuál ley? ¿Por la de las obras? No, sino por la ley de la fe. 28 Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley.

Por la fe de Yeshúa, por lo que hizo es justificado el ser humano;

Salmo 51.- 15 Señor, abre mis labios, Y publicará mi boca tu alabanza.

16 Porque no quieres sacrificio, que yo lo daría; No quieres holocausto…

Devuélveme el don de escribirte, es lo que le dice David y a partir de aquí David se convertiría en el dulce cantor de Israel y escribiría salmos que nos han inspirado a lo largo de los siglos; lo que le está diciendo David a Dios es que si lo perdona, vivirá para cantarle. El texto: Señor, abre mis labios, y publicará mi boca tu alabanza… es un texto tradicional que se usa en los libros de rezos judíos;

Salmo 51.- 17 Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; Al corazón contrito y humillado no despreciarás tú, oh Dios…

Los sacrificios solo son un ejemplo didáctico de nuestra disposición de negar nuestra naturaleza animal. Cuando se sacrificaba un animal, solo era un ejemplo de que queríamos acabar con el mal, con este instinto animal egoísta de solo buscar satisfacer esas bajas necesidades y al quemarse el animal en el altar, en aquel que ofrecía esta ofrenda tenía el anhelo de destruir la inclinación al mal que es una inclinación animal y al sacrificar ese instinto animal querer tener un instinto superior al de un animal, un espíritu que se goce en hacer la voluntad de Dios y no en actuar solamente como un animal guiado por sus instintos;

Salmo 51.- 17 Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; Al corazón contrito y humillado no despreciarás tú, oh Dios…

En relación a los sacrificios que se hacían en el templo de manera religiosa lo que aquí se expresa es que Dios desprecia un sacrificio animal cuando no va acompañado de un corazón quebrantado, sin embargo no desprecia un corazón quebrantado aunque vaya sin sacrificio y con esto vamos a contestar la pregunta de lo que pasa con alguien que no




conoció el sacrificio de Yeshúa y que solo tuvo un corazón contrito y humillado, solo de corazón y en su conciencia quería agradar a Dios, de modo que aunque no tenga la información de que Dios llevó a cabo ése sacrificio en su Hijo, en Yeshúa, entonces solo por ese corazón contrito y humillado Dios le aplica el sacrificio que Él ya ofreció una vez y para siempre aunque esa persona no lo sepa. Por eso es que Yeshúa dijo: Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen… Aún los que no supieron lo que hacían, aun aquellos que están en ignorancia pero que tienen un corazón contrito y humillado que reconoce su perversión, su maldad y que pide a Dios por salvación, aunque no haya escuchado jamás a cerca de Jesús que murió en la cruz por sus pecados, Dios le aplica ese sacrificio que ya fue ofrecido una vez y para siempre;

Salmo 51.- 18 Haz bien con tu benevolencia a Sion; Edifica los muros de Jerusalén…

Una vez que clamó por perdón y restauración de su pecado, en representación de Adán, de Eva como representante de Betsabé, y David y Betsabé como representantes de todo Israel, David ora por la redención final, el establecimiento del templo permanente y la capital del reino de paz en Jerusalén, el clímax de la historia de la humanidad y de Israel, esto se cumplió proféticamente cuando nació Salomón quien construiría el templo, el hijo que muere representa a David que lleva el pecado del homicidio, del adulterio y también de Betsabé, la hija del pacto y el reino de Israel representado en David y Salomón representa la esperanza del Mesías que reinará sobre las naciones y hará alianza con naciones extranjeras.

2 Samuel.- 24 Y consoló David a Betsabé su mujer, y llegándose a ella durmió con ella; y ella le dio a luz un hijo, y llamó su nombre Salomón, al cual amó Jehová, 25 y envió un mensaje por medio de Natán profeta; así llamó su nombre Jedidías, a causa de Jehová…

Jedidías significa: amado del Señor, precisamente lo que Dios dijo de Yeshúa cuando Yeshúa fue bautizado en el rio Jordán que se oyó una voz del cielo y vino el Espíritu de Dios en forma de una paloma, recordemos la ceremonia de la purificación de la lepra, de manera que ahí están juntos todos estos simbolismos. Salomón representa al príncipe de paz ya que el nombre Salomón significa: De Él es la paz. Salomón solo es un anticipo profético de lo que hace el Hijo de David que vive y que traerá la paz a Israel, la paz al mundo y restaurará los muros de Jerusalén y hará bien con su benevolencia a Sión;




Salmo 51.- 19 Entonces te agradarán los sacrificios de justicia, el holocausto u ofrenda del todo quemada; Entonces ofrecerán becerros sobre tu altar.

Cundo el Hijo de David edifique Jerusalén, la ciudad del reino y traiga la paz perdurable, éste Hijo que dio su vida por los pecados de su Padre, por los pecados de Israel y por los pecados del primer Adán y de Eva, entonces cuando traiga esta paz perdurable, todos los sacrificios que se ofrecieron en el templo habrán cumplido su propósito didáctico, que un Hijo de David moriría como el cordero que quita el pecado de Adán y Eva como representantes de la humanidad y de David y Betsabé como representantes del Nuevo Pacto con la humanidad y con Israel. ¿Cuál fue la rectificación que David hizo del pecado de Adán y del pecado de Israel? Se humilló, dejó de justificarse, de echarle la culpa a alguien más, escuchó la voz de su conciencia, la reprensión divina, reconoció que merecía morir y pidió salvación. Si has entendido todos los detalles proféticos que se encuentran en éste salmo entonces Dios te está concediendo el don del arrepentimiento y lo único que tienes que hacer es seguir los mismos pasos que siguió el rey David: Se humilló, dejó de justificarse, escuchó la voz de su conciencia, entendió que merecía morir y pidió salvación. Padre te doy muchas gracias por este misterio de rescate de redención a través del Hijo de David que muere para expiar nuestros pecados y gracias por el amado tuyo también Hijo de David con el cual haces un Nuevo Pacto con la casa de Israel, con las casa de Judá y con toda la humanidad y nos das la esperanza de la alianza, de la paz en plenitud para todas las naciones, cuando tú has de levantar y restaurar a Jerusalén y traer la paz a las naciones, muchas gracias por ello Señor, yo te ruego que todos aquellos que comprendan este mensaje sigan estos pasos que siguió David y si David fue perdonado Señor y David tuvo la convicción de que resucitaría y de que él iría a su Hijo que murió y se ungió una vez más y comió pan, fue al templo y adoró en expectativa de que un día vería a su Hijo, que también nosotros tengamos esta misma esperanza y nos gocemos en esa esperanza de que un día veremos al Hijo de David cara a cara, ¡Bendito sea su Nombre! ¡Bendito sea el Nombre de Yeshúa a quien todas las escrituras apuntan! amén.

José A. Sánchez Vilchis.

__________ o __________ o __________ o __________ o __________ o __________ Muchas gracias por haberte tomado el tiempo para escuchar ésta grabación, si quisieras escuchar más grabaciones como ésta, visita nuestra página web donde tenemos




comentarios de todos los capítulos de la biblia: www.descubrelabiblia.org Te dejo con dos canciones, la primera la compuso mi hija hace algunos años, la letra expresa mi oración de que Yeshúa, la estrella de la mañana ilumine tu alma y la segunda, la compuso un servidor después de descubrir y comprender el mensaje de la biblia y ser iluminado por la luz de esa Estrella resplandeciente de la mañana…

Estrella de la mañana.

Estrella de la mañana, ven a iluminar mi alma;

A mi corazón, haz llegado tú,

Oh mi Rey, oh mi luz;

Quiero acariciar tu rostro;

Quiero respirar tu aire,

Ver una vez más ver tu luz Señor;

Caminaré en tu Palabra;

Te alabaré oh Señor;

Aprendiendo tú justicia;

Me postrare, adoraré y cantaré de tu amor

Mi Buen Pastor…

Estrella de la mañana, ven a iluminar mi alma;

A mi corazón, haz llegado tú;

Oh mi Rey, oh mi luz;

Quiero acariciar tu rostro;

Quiero respirar tu aire,

Ver una vez más, ver tu luz Señor;

Caminaré en tu Palabra;



Me postrare, adoraré y cantaré de tu amor…



Me postrare, adoraré y cantaré de tu amor…

Mi Buen Pastor…





Mi Buen Pastor…

Mi Buen Pastor…

Elizabeth Sánchez.

Me llevaste al desierto y allí hablaste a mi corazón;

Reconocer tu voz, me cautivó tu perdón; ¿Cómo poder comprender un amor tan sufrido?

Mi pecado olvidó y de nuevo me aceptó… ¡Santo! ¡Santo! ¡Santo! Será mi canto eterno ¡Santo! ¡Santo! ¡Santo!

Por la eternidad, yo quiero cantar…

Me llevaste al desierto y allí hablaste a mi corazón; Reconocer tu voz, me cautivó tu perdón;

¿Cómo poder comprender un amor tan sufrido? Mi pecado olvidó y de nuevo me aceptó…

¡Santo! ¡Santo! ¡Santo! Será mi canto eterno ¡Santo! ¡Santo! ¡Santo!

Por la eternidad…

Mi único anhelo por la eternidad Es llorar a tus pies y decirte ¡Santo! ¡Santo!

Mi único anhelo por la eternidad Es llorar a tus pies y decirte ¡Santo! ¡Santo!

¡Santo! ¡Santo! ¡Santo! Será mi canto eterno ¡Santo! ¡Santo! ¡Santo!

Por la eternidad… ¡Santo! ¡Santo! ¡Santo! Será mi canto eterno ¡Santo! ¡Santo! ¡Santo!

Por la eternidad… Yo quiero cantar; Por la eternidad yo quiero cantar; Por la eternidad yo quiero cantar;

¡Santo! ¡Santo!

José A. Sánchez Vilchis.



50. salmo 51 el don del arrepentimiento

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