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50 LUGARES MÁGICOS DE LA

SIERRA MADRILEÑA

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Ediciones Cydonia S.L.http://www.edicionescydonia.comApartado de Correos 222O PORRIÑO - Pontevedra

© Ediciones Cydonia, 2017© Juan Miguel MarsellaPrimera edición, mayo 2018

Printed in Spain - Impreso en EspañaI.S.B.N. 978-84-948321-2-3Depósito Legal: VG 312-2018Imprime: Reprográficas MalpeMaquetación: JGBDiseño de cubierta: Ignacio Docampo

Reservados todos los derechos. Ni la totalidad ni parte de este libro puede reproducirse o transmitirse por ningún procedimiento electrónico o mecá-nico, incluyendo fotocopia, grabación magnética o cualquier almacenamien-to de información y sistema de recuperación, sin el permiso escrito deEdiciones Cydonia S.L.

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Juan Miguel Marsella

Aparicionesy milagros

Ritos y costumbres

Fuentesmilagrosas

Lugares de leyenda

Caminosde Santiago

LocalizaciónGPS

50LUGARES MÁGICOS

DE LA

SIERRA MADRILEÑA

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Índice

Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

1. El peligroso canto de las hadasHayedo de Montejo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17

2. Monasterio de El EscorialLa boca del infierno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21

3. Una biblioteca repleta de misteriosEl Escorial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27

4. La silla de Felipe IISan Lorenzo de El Escorial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31

5. El “otro” altar vetónDehesas de Campillo y Monesterio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35

6. La pisada del diabloBosque de la Herrería . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40

7. Las apariciones de la VirgenEl Escorial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45

8. La tumba del niño PedrínEl monte Abantos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51

9. El Valle de los CaídosCuelgamuros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55

10. Leyendas de Zarzalejo El Pico del Fraile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60

11. La aldea de los DegolladosNavalagamella . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63

12. El carro del diablo Rascafría . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68

13. Las ruinas de CasarásPinar de Valsaín . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74

14. La leyenda de la Peña MoraRascafría . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81

15. La Virgen de NavahondaRobledo de Chavela . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84

16. El lugar de los aquelarresLa Lastra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88

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17. La niña MonteroEl Hoyo de Pinares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92

18. La Piedra Escrita Cenicientos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98

19. La Mujer Muerta Puebla de la Sierra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102

20. El dolmen de El RincónEntretérminos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105

21. La torre de los Lodones Torrelodones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108

22. El enigma de los petroglifos Pedrezuela . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113

23. El demoniaco Monasterio de Santa María de El Paular . . . . . . . . . . . . . . . 118

24. La iglesia del Paular El enigma del tarot . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121

25. Una montaña de leyendaLa Pedriza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125

26. Los misterios de Laguna GrandePeñalara . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131

27. La serrana de TabladaPuerto de Guadarrama . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134

28. Hospitales malditosGuadarrama . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137

29. La Fuente del ToroEl Molar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142

30. Cuna de humanidades Patones de Arriba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145

31. La espina de CristoNavacerrada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149

32. El dragón que buscaba la inmortalidadCercedilla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152

33. Los seis dedosCervera de Buitrago . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156

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34. La vereda de los muertosValdemanco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160

35. El tesoro escondidoBustarviejo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163

36. Rezos contra las tormentasSan Agustín de Guadalix . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168

37. Los santos emparedadosPrádena del Rincón . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171

38. El valle de los neandertalesPinilla del Valle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176

39. La Fuente SantaTalamanca del Jarama . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181

40. María de Espolea, la hechicera Valdepiélagos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184

41. La bruja de Miraflores Miraflores de la Sierra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188

42. Batallas, cuevas y misteriosSomosierra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192

43. Una desaparición inquietanteEl niño de Somosierra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196

44. Santa María de la CabezaTorrelaguna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200

45. El pino solitario Los Molinos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 204

46. El tejo milenario de BarondilloRascafría . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 208

47. La peste y la Virgen de los PradosGarganta los Montes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211

48. Santa María la Real de ValdeiglesiasPelayos de la Presa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 214

49. San Jerónimo de GuisandoEl monasterio abandonado . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217

50. El castillo de la CoraceraSan Martín de Valdeiglesias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221

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Introducción

HE TENIDO LA SUERTE DE VISITAR con frecuencia algunaszonas de la sierra de Guadarrama desde que era

niño. Mis padres solían llevarnos al chalet de mis tíos, ubi-cado en una bonita urbanización de El Escorial, para quepudiésemos disfrutar de la naturaleza y el deporte. Fueallí, durante aquellos maravillosos días de juegos y diver-sión, cuando escuché por primera vez muchas de las histo-rias y leyendas que rodean a este fabuloso lugar. Aquel eraun sitio en el que disfrutar de mil aventuras infantiles; te-nías la oportunidad de explorar todos los recovecos queencontrabas –refugios y búnkeres incluidos–, e incluso tetopabas de vez en cuando con alguna víbora. Mi forma deser hizo que siempre quisiera ir más allá en mis aventuras,llegando a lugares insospechados gracias a la bicicleta demis primos. Así di mil y una vueltas por El Escorial, suscampos y sus rincones menos conocidos; siempre con laintención de descubrir multitud de secretos y misteriosdignos de nuestra maravillosa “España Mágica”.

Parece que, por ser la capital de España y por tanto unaciudad cosmopolita, los madrileños no podamos percibiresa atmósfera energética y mágica que experimentaronnuestros ancestros que vivían entre Gredos y Guadarrama.Algunos podrían pensar que los mitos y leyendas que en-contrarás en este libro son más propios de otros rinconesde la Península, en especial de las regiones del norte, peroMadrid posee una rica historia legendaria. Nuestras sie-

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rras han sido protagonistas de la convivencia de antiquísi-mos pobladores que, hace miles de años, pintaban sus ha-zañas en las paredes de las cuevas, dejando sus extrañasmarcas y símbolos grabados en la roca; estos mismos hom-bres primitivos realizaron rituales en lo alto de peñas sa-cras y esculpían en la roca verracos a los que también ado-raron otras civilizaciones míticas. La sierra de Madrid fueescenario de aquelarres y ritos demoniacos, asistió a jui-cios de la Inquisición que pretendían combatir estas su-puestas artes oscuras, y no faltaron tampoco leyendas dela Reconquista en las que jóvenes sarracenas se enamora-ban de caballeros, pastores o guerreros; es un territoriorico también en historias de tesoros escondidos en susmisteriosas montañas, leyendas que incluso dieron nom-bre a algunas poblaciones. Abundan los relatos sobre apa-riciones marianas, tallas mágicas y lugares que supuesta-mente están infestados por fantasmas; santas patronascuyas cabezas todavía se veneran; templarios, diablos yotras muchas curiosidades se dan cita en las próximas pá-ginas y cierran este asombroso y fascinante recorrido porlas sierras de Madrid.

Un poco de historia y algunos consejos

La sierra de Guadarrama es un conjunto montañosodel Sistema Central de la península ibérica, compartidopor las provincias de Madrid, Ávila y Segovia. Es uno deesos entornos maravillosos retirado del bullicio y la conta-minación de una gran ciudad como Madrid. Sus pueblos,lugares históricos y el hermoso y abrupto paisaje monta-ñoso, con cimas que sobrepasan los dos mil metros de alti-tud, nieves casi perpetuas y estaciones de esquí convierteneste enclave en uno de los lugares de recreo preferidos losfines de semana para los habitantes de la capital. La sierraes visitada en cualquier época del año por un buen núme-ro de personas, y en especial los lugares más emblemáti-

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cos, como el monasterio del Escorial, Navacerrada y luga-res como la Pedriza, esta última sobre todo en verano.Aunque hay zonas muy concurridas y visitadas, una granparte de las localizaciones que aparecen en este libro sonlugares solitarios y que hay que saber llegar hasta ellos,pues de lo contrario resultan difíciles de encontrar.Muchas de estas localizaciones consisten en paseos por elcampo, con rutas marcadas por senderistas y señaladas enmuchas guías. No te preocupes, en cada capítulo encon-trarás la localización exacta, con itinerarios para disfrutarde esos “lugares de poder” que tanto nos fascinan, rinco-nes ocultos que en la actualidad siguen conservando esehalo mágico de épocas pasadas. Ya sea por la belleza, latranquilidad o el misterio que los rodea, la visita a estosenclaves ejerce una influencia positiva en los visitantes, ha-ciendo que regreses a casa con “las pilas cargadas”, sobretodo cuando estos lugares han sido considerados especia-les por nuestros ancestros. La mayor parte de estas locali-zaciones y rutas son muy fáciles de realizar, incluso conniños, y ofrecen al curioso visitante la posibilidad de con-templar hermosas cascadas, gargantas y bosques, descu-brir la variada fauna y flora autóctonas y disfrutar de privi-legiadas vistas. En definitiva, una apuesta perfecta parapasar un buen fin de semana de campo. Sólo tienes quepreparar bien la mochila: lleva algo de comida y agua,asegúrate de llevar los teléfonos con la batería bien carga-da y, dependiendo de la época del año, no olvides la ropade abrigo.

Este libro está dedicado a nuestra querida sierra deMadrid, a su folclore y sus tradiciones, pero en especial atodas esas personas que vivieron antes que nosotros y quemantuvieron vivas estas historias transmitiéndolas de ge-neración en generación. Tampoco podemos olvidar aquienes siglos atrás dejaron por escrito algunos de estosmaravillosos relatos, como el arcipreste de Hita –Libro delBuen Amor–, o el rey Alfonso XI y su Libro de laMontería, así como a los autores de multitud de documen-tos históricos, algunos accesibles en la Biblioteca Nacional.

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Del mismo modo, sería imperdonable no recordar aquí alos muchos estudiosos y apasionados de la historia y denuestro pasado, tanto contemporáneos como de otrasépocas, que aportaron su granito de arena a la cuestiónque nos ocupa. Personas como Rosa Alonso –deGuadarramista.com–; José Felipe Fernández-Checa, autordel magnífico trabajo Misterios anécdotas y leyendas de lacomunidad de Madrid; Rafael Canneti, creador deSimbología oculta; Alfonso España y sus artículos, MarioRosso de Luna, Diego Torres Villarroel, Juan GarcíaAtienza y, como no, al infatigable buscador de historias ylugares de poder que es Juan Ignacio Cuesta Millán.

Es indispensable que todas estas historias, narracionesy leyendas que se han ido transmitiendo de padres a hijosno se pierdan nunca. Nuestras montañas todavía conser-van hoy zonas inaccesibles –excepto para los más avezadosy audaces–, y no hay que olvidar que, hasta hace menos deun siglo, cruzar algunos rincones de la sierra suponía unaauténtica proeza. Algunas zonas de Guadarrama se cuen-tan entre los lugares más transitados de la península ibéri-ca desde hace miles de años. De hecho, ya los neanderta-les se asentaron en esta zona, que más tarde se convirtióen zona de paso para distintas civilizaciones: celtas, íberos,romanos –quienes construyeron en las inmediaciones unade sus célebres calzadas, descrita en textos antiguos–,godos, musulmanes y castellanos atravesaron estos pasosmontañosos dejando su huella marcada en la piedra.

A pesar de su dureza, esta ha sido siempre una zonarica en agua, caza y cuevas habitables, con fauna abundan-te. Hace miles de años habitaban sus montañas todo tipode animales salvajes: osos cavernarios, mamuts, toros pre-históricos, tigres dientes de sable, leones, lobos… Especiesque fueron desapareciendo para dar paso a venados, gatosmonteses, lobos, distintas especies de aves, reptiles comola víbora hocicuda o la serpiente bastarda, ardillas, zorrosy conejos, liebres y roedores… En cualquier caso, la prota-gonista indiscutible de nuestra maravillosa sierra es elagua, pues es rica en el líquido elemento. Arroyos, ríos y

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manantiales surcan esta muralla natural situada en el cen-tro de la Península y que da cobijo a una riqueza infinita…Agua que abastece a numerosas tierras de alrededor, tantoal norte como al sur, gracias a los embalses y presas crea-das en época de Felipe II, o al célebre Canal de Isabel II,construido en época de la reina, pero que hoy nutre deagua a toda la comunidad de Madrid. Como si fuera unahermana de las cumbres de Guadarrama, la sierra deGredos se arrima a la primera dejando maravillosos vallescomo frontera entre ambas formaciones. Gredos tambiénes protagonista de un buen puñado de leyendas relaciona-das con cultos oscuros, en los que se adoraba al macho ca-brío y al búho. Daremos buena cuenta de ellas en las pró-ximas páginas.

Los primeros pobladores de nuestro pasado más remo-to también escogieron estos enclaves para practicar suscultos y ritos particulares. Lugares éstos que, a lo largo delúltimo siglo, han sido objeto de estudio por numerosos in-vestigadores, para quienes tales ubicaciones no fueron es-cogidas al azar, pues estarían orientadas astronómicamen-te y señalando puntos concretos de la Tierra cargados deenergía telúrica. Para autores ya clásicos como AlfredWatkins y John Michell, muchos de estos centros ceremo-

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niales repartidos por toda Europa estarían unidos entre sípor lo que ellos denominaron “líneas ley”, alineaciones si-milares a las planteadas por el feng shui chino. De ello ha-blaremos con más detenimiento en alguno de los próxi-mos capítulos.

En definitiva, a medida que avances en la lectura deestas páginas, comprobarás que la sierra de Madrid es unlugar mucho más mágico de lo que imaginabas en unprincipio, sin nada que envidiar a otras regiones deEspaña en lo que a estas cuestiones se refiere. La sierramadrileña no sólo está plagada de rincones acogedores yhermosos, sino que puede considerarse un “enclave depoder” en toda su extensión. ¡Disfruta del viaje!

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LAS LEYENDAS DE SERES FEÉRICOS –hadas y otras criatu-ras mágicas similares– no son exclusivas de la precio-

sa y verde Irlanda, o de los países escandinavos y centro-europeos. En España tenemos muchos ejemplos derelatos sobre este tipo de seres elementales, en especialen el norte del país, aunque en el resto de la Penínsulahay también una abundante tradición sobre estas mági-cas criaturas, pese a que sea menos conocida. En la sierrade Guadarrama, por ejemplo, encontramos leyendas deeste tipo vinculadas a bosques mágicos habitados porduendes, hadas y otros seres imposibles; parajes que hanllevado a los habitantes de las poblaciones limítrofes a re-latar historias que entremezclan realidad y ficción, y queen muchos casos podríamos catalogar de relatos infanti-les. Sin embargo, perseguir estos “sueños de la niñez”nos permite conocer un poco más de nuestra historia yaprender de nuestro pasado desde una perspectiva más“romántica”.

Al revisar la amplia diversidad de los bosques de la sie-rra de Guadarrama, nos encontramos con una bonita po-blación que esconde uno de los rincones más fascinantesde la Comunidad de Madrid: el Hayedo de Montejo. Estehermoso bosque se encuentra en el término municipal deMontejo de la Sierra, un bonito pueblo situado en la sierradel Rincón, que ha sido declarada Reserva de la Biosfera.Sin duda alguna, uno de los mejores lugares para comen-

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1El peligroso canto de las hadas

Hayedo de Montejo

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zar este viaje y disfrutar de la magia de este rincón denuestra geografía.

Unas hadas de canto cautivador

Los duendes, hadas, gnomos y otros “seres imposibles”están casi siempre relacionados con la naturaleza. Segúncuenta la tradición popular, esta particular vinculación conel mundo mágico es muy estrecha en un bosque llamadoEl Chaparral, donde los leñadores y mineros de la zonaque se internaban en sus rincones más agrestes, decían en-contrarse a menudo con los seres feéricos.

El comportamiento de estas criaturas mágicas era va-riable y caprichoso: a veces se mostraban amigables, otraseran traviesas o antipáticas y, en algunas ocasiones, su con-ducta era claramente siniestra. Cuenta la tradición que amenudo los cantos de las hadas hipnotizaban a los incau-tos humanos que se adentraban en el bosque, cautivadospor una melodía que los arrastraba sin remedio hasta lomás oculto del soto, donde eran encantados y convertidosen animal: ardillas, culebras, murciélagos, lagartos, musa-rañas o víboras. Una oscura leyenda que sin duda preten-día dar explicación a la enorme variedad de fauna que ha-bita el hermoso Hayedo de Montejo. Así que estáprevenido: si se anima a visitarlo –cosa que recomiendoencarecidamente–, no se deje engatusar por la melodíamágica de las hadas, pues corre el peligro de acabar con-vertido en animal para hacer compañía a los seres mági-cos del bosque.

Leyendas al margen, el enclave es espectacular y mági-co, y destaca por la belleza de sus parajes. Montejo de laSierra, la localidad a la que pertenece, esconde tambiénotra extraña y singular historia que a menudo se da enotras regiones de nuestra geografía. Parece ser –al menosasí lo cuenta la memoria popular– que hace ya muchos si-glos, en la antigua aldea de Nazaret, ubicada en el arrabal

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de Montejo, existía una pequeña ermita. Cierto día, unosvecinos que decidieron comer allí perdieron la vida des-pués de dar cuenta de sus viandas, al parecer por culpa deun lagarto o salamandra que cayó en su marmita, causan-do su envenenamiento. Los lugareños nunca supieron si elanimal se había caído fortuitamente en la cazuela o si susvecinos decidieron usarlo como “condimento”, pero encualquier caso el episodio el abandono del lugar, que hoyha caído en el olvido.

En una zona mágica como esta, de bosques frondosos yrelatos sobrenaturales, no podían faltar testimonios sobreextrañas luces voladoras. De hecho, los archivos de losufólogos españoles detallan que el 14 de octubre de 1995un objeto volante no identificado muy brillante atravesó elcielo del bosque encantado. Según los testigos, era unagran bola de fuego y, al parecer, el objeto fue detectadopor los Escuadrones de Vigilancia Aérea (EVA) del Ejércitodel Aire encargados de escudriñar y proteger nuestros cie-los. El episodio fue de tal magnitud que los militares llega-

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Una vista del hermoso hayedo de Montejo. Licencia Creative Commons.Crédito: Discasto.

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ron a redactar un informe confidencial que fue más tardedesclasificado por el MOA (Mando Operativo Aéreo). Unmotivo más para acudir a este maravilloso y mágico lugar,un paraje natural casi único en esta latitud de Europa.

Cómo llegar:

Desde Madrid, si queremos desplazarnos en transportepúblico hay que tomar en Plaza de Castilla el autobús dela línea 199 (Madrid – Horcajuelo – Montejo).

Si vamos en coche, debemos salir de Madrid por la au-tovía A-1 hasta llegar a Buitrago de Lozoya, y allí tomar lacarretera M137 hasta Montejo de la Sierra. Desde la loca-lidad, la carretera M139 nos conduce finalmente hasta elhayedo.

Desde junio de 1989, las visitas al hayedo son exclusiva-mente guiadas, por lo que hay que llamar con antelaciónpara pedir cita. Los grupos son reducidos y con un núme-ro determinado de personas.

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GPS:41° 06’ 0” N3° 30’ 0” O

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EN LA POBLACIÓN DE SAN LORENZO DEL ESCORIAL se le-vanta el imponente y majestuoso Real Monasterio del

mismo nombre, una obra arquitectónica inquietante y ex-traordinaria construida por encargo del rey Felipe II. Laforma de su planta fue diseñada para recordar a una pa-rrilla –instrumento de martirio con el que, según la tradi-ción, se dio muerte a san Lorenzo–, pero éste es sólo unode los elementos singulares del edificio. En opinión de al-gunos estudiosos e investigadores, el proyecto original deesta gran obra pretendía construir una réplica del Templode Salomón, siguiendo las medidas que aparecen refleja-das en las Sagradas Escrituras; pero más tarde, cuando ladirección de las obras pasó a manos del arquitecto Juan deHerrera, el diseño se modificó.

En cualquier caso, la belleza del monasterio delEscorial es incuestionable. Su imponente silueta destaca yaen la lejanía, y cuando uno penetra en su interior nopuede evitar sentirse maravillado por sus gigantescas di-mensiones. Por si esto fuera poco, en su interior se conser-va una valiosísima colección de arte, con pinturas de artis-tas de la talla de Tiziano, Van Dyck o Velázquez –en su díaalbergó también numerosas tablas de El Bosco, puesFelipe II fue el principal coleccionista de su obra– y mu-chos otros pintores de renombre. Además, el monasteriocuenta también con una de las bibliotecas más bellas e im-portantes del mundo. Éstas y otras muchas razones han

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2Monasterio de El Escorial

La boca del infierno

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llevado a algunos expertos a calificar el complejo de “octa-va maravilla del mundo”. Según todos los indicios, el mo-narca escogió cuidadosamente el lugar de su construcción,un enclave rodeado de leyendas, que hoy conserva nume-rosos elementos mágicos y esotéricos. Al parecer, el muycatólico Felipe era un amante de ciertas disciplinas ocultis-tas y esotéricas, y en especial de la alquimia, y destinó va-rias estancias del monasterio al estudio y la práctica deesta enigmática disciplina. Así, todavía hoy se conservanen ciertas salas –a las que no se puede acceder– algunasbañeras, vasijas y probetas empleadas en los experimentosalquímicos… un abundante instrumental que se conserva-do intacto pese al paso de los siglos.

En el año 1558 el rey Felipe comenzó a buscar el empla-zamiento apropiado para esta gran obra arquitectónica. Elproyecto iba mucho más allá de erigir un edificio gigantes-co y majestuoso: su objetivo era construir un recinto sagra-do que fuese de capital importancia para la cristiandad; unejemplo para el mundo que fuese al mismo tiempo fortale-za, templo, palacio, colegio, biblioteca y basílica, además depanteón de reyes y príncipes. Para decidir la elección delpunto exacto buscó el consejo de todo tipo de especialistasen distintas disciplinas, y entre ellos, según cuenta la leyen-da, se encontraban algunos asesores poco ortodoxos e in-cluso sospechosos de herejía. Pedro del Hoyo y FrayAntonio de Villacastín fueron los encargados de dirigir lacomisión que elegiría el lugar de construcción, pero elgrupo de expertos contaba también con zahoríes, carto-mantes, astrólogos y eruditos de otras peculiares disciplinas.No en vano, se llegó a encargar la confección de los horós-copos del edificio, que debían determinar la mejor fechapara acometer el inicio de las obras. Por encima de todoeste grupo de expertos, se encontraban los arquitectos “ofi-ciales”, Juan Bautista de Toledo y Juan de Herrera, quienestambién tenían fama de poseer ciertos conocimientos pro-hibidos y pertenecer a sociedades secretas de la época.>>>>>>

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