4/2017 vol. 12, no. 2 “contendiendo por la fe que una vez...

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—continúa en la p. 3 —continúa en la p. 3 SEPARANDO EL TRIGO DE LA CIZAÑA Por Elena G. de White Esta parábola fue narrada por Jesús en el año 31 D.C. Jesús le dijo a los discípulos en ese entonces que el trigo y la cizaña crecerían juntos hasta el fin del mundo. Hoy esa declaración se repite a menudo para desalentar a cualquiera que se incline a abandonar la Conferencia General patrocinada por el creciente sistema de apostasía de la Iglesia Adventista. “No se vayan de la iglesia,” es lo que se les dice, “porque el trigo y la cizaña crecerán juntos hasta el fin del mundo.” ¡Pero espera! La Iglesia Adventista del Séptimo Día existe hoy porque se separó de las iglesias protestantes caídas desde 1844. ¿Por qué harían esto si el trigo y la cizaña crecerían juntos hasta el fin del mundo? ¿Y qué de las iglesias protestantes? Ellas existen porque salieron de la Iglesia Católica Romana caída en el poderoso movimiento de la Reforma de principios de los años 1500. Pero ¿cómo pudieron haber hecho eso si el trigo y la cizaña crecerían juntos hasta el fin del mundo? Si aquellos que citan esta declaración hoy estuviesen en lo correcto, de que no debemos dejar la apostasía de la iglesia adventista, entonces eso significaría que todos deberíamos regresar a la apostasía de la Iglesia Católica Romana, que es hacia donde se está dirigiendo toda la apostasía. ¿Por qué? Pero sabemos que Dios condujo a las iglesias protestantes a salir de Roma después de 1517. Y sabemos que Dios condujo a la Iglesia Adventista del Séptimo Día a salir de las iglesias protestantes caídas. Entonces, ¿qué significa el “trigo y la cizaña?” Aquí está la solución: ¡La cizaña se parece al trigo! Se parece tanto al trigo que es casi indistinguible del trigo a menos que pudiésemos juzgar el corazón. La cizaña no representa los pecadores abiertos. Es por eso que Elena G. de White escribió: “Cristo ha enseñado claramente que aquellos que persisten en pecados manifiestos deben ser separados de la iglesia; pero no nos ha encomendado la tarea de juzgar el DESACUERDOS ENTRE JESÚS Y EL PAPA PERO ¿CRECERÁN CON LAS EVIDENTES MALAS HIERBAS ? Jesús: “Y en esto sabemos que nosotros le conocemos, si guar- damos sus mandamientos. El que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no está en él” (1 Juan 2: 3, 4). El Papa: “Dios nos da la liber- tad de buscar nuestra propia con- ciencia por mandamientos. Siem- pre trato de entender lo que hay detrás de la gente que es demasiado joven para haber visto a Moisés bajar del Monte Sinaí con los diez mandamientos, y aún así ellos quieren obedecerlos. A veces me encuentro confrontado con una per- sona muy legalista que sigue los mandamientos y me pregunto: ‘¿Por qué tanta rigidez?’ Esta rigidez en seguir los mandamientos siempre esconde algo, inse- guridad o incluso algo más. El Papa Francisco continuó diciendo que “Detrás de una actitud de sentir siempre que debes seguir la rigidez de los mandamien- tos hay algo más en la vida de una persona. Los mandamientos no son un rega- lo de Dios. Las bienaventuranzas lo son porque no son una lista de reglas que nos endurecen y nos hacen rígidos; nos hacen sentir bien.”http:// www.eyeofthetiber.com/2016/11/22/pope-francis-calls-ten-commandments- too-rigid/ Jesús: “Si me amáis, guardad mis mandamientos” (Juan 14: 15). El Papa: “Obedecer todos los mandamientos, todos ellos... Sí, es verdad, pero esto te paraliza, te hace olvidar tantas gracias recibidas, almas confinadas... Esto es cobardía: este es el pecado en contra de la memoria, el coraje, la paciencia y la esperanza.”www.romereports.com/2017/01/27 Jesús: “De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos” (Mateo 5: 19). EL TRIGO Y LA CIZAÑA CRECEN JUNTOS Avro Manhattan en su libro: “¿Por qué Fuimos a Vietnam?” demuestra que la guerra de Vietnam comenzó como un conflicto religioso. Él demuestra cómo Estados Unidos fue manipulado para apoyar la opresión católica en Vietnam supuestamente para luchar contra el comunismo, pero en realidad era para crear un estado católico. Antes de la II Guerra Mundial, Vietnam era una colonia francesa. Francia es católica. Pero los vietnamitas odiaban a los franceses y a los gobernantes títeres crueles y corruptos que eran colocados para controlar su país. Querían ser libres e independientes, así que se rebelaron después de la II Guerra Mundial. Los franceses apelaron a los Estados Unidos por ayuda. El presidente estadounidense Harry Truman comenzó a enviar ayuda, pero durante la administración de Eisenhower se profundizó más el plan para ayudar a Vietnam. En ese tiempo, el Secretario de Estado de Eisenhower era John Foster Dulles, un católico fiel que hizo su propia política exterior. Su hermano Allen Dulles era el jefe de la CIA. Había otros católicos leales en posiciones claves del gobierno de los Estados Unidos y también militares, incluyendo el jefe de la Marina. Trabajaron muy de cerca con el Cardenal Spellman de Nueva York, que era íntimo amigo del Papa Eisenhower (izq.) y John Foster Dulles “Si tratásemos de extirpar de la igle- sia a aquellos que suponemos cristia- nos falsos, comete- ríamos seguramen- te errores. A me- nudo considera- mos sin esperanza a los mismos a quienes Cristo está atrayendo hacia sí. Si tuviéramos nosotros que tratar con estas almas de acuerdo con nuestro juicio imperfecto tal vez ello extinguiría su última esperanza. Muchos que se creen cristianos serán hallados faltos al fin. En el cielo habrá muchos de quienes sus prójimos suponían que nunca entrarían allí. El hombre juzga por la apariencia, pero Dios juzga el corazón. La ciza- ña y el trigo han de crecer juntamente hasta la cosecha; y la cosecha es el fin del tiempo de gracia. Existe otra lección en las palabras del Salvador, una lección de maravillosa clemencia y tierno amor. Así como la cizaña tiene sus raíces estrechamente entrelazadas con las del buen grano, los falsos cristianos en la iglesia pueden estar estrechamente unidos con los verdaderos discípulos. El verdadero carácter de estos fingidos creyentes no es plenamente manifiesto. Si se los separase de la iglesia, se haría tropezar a otros que, de no mediar esto, habrían permanecido firmes. La enseñanza de esta parábola queda ilustrada en el propio trato de Dios con los hombres y los ángeles. Satanás es un engañador. Cuando él pecó en el cielo, aun los ángeles leales no discernieron plenamente su carácter. Esta es la razón por la cual Dios no destruyó en el acto a Satanás. Si lo hubiese hecho, los santos ángeles no hubieran percibido la justicia y el amor de Dios. Una duda acerca de la bondad de Dios habría sido una mala semilla productora de amargos frutos de pecado y dolor. Por lo tanto, el autor del mal fue dejado con vida hasta que desarrollase plenamente su carácter. A través de las largas edades, Dios ha soportado la angustia de contemplar la obra del mal, y otorgó el infinito Don del Calvario antes de permitir que alguien fuese engañado por las falsas interpretaciones del maligno; pues la cizaña no podía ser extirpada sin peligro de desarraigar también el grano precioso. ¿Y no seremos nosotros tan tolerantes para con nuestros semejantes como el Señor del cielo y de la tierra lo es con Satanás? El mundo no tiene derecho a dudar de la verdad del cristianismo porque en la iglesia haya miembros indignos, ni debieran los cristianos descorazonar- se a causa de esos falsos hermanos. 4/2017 VOL. 12, NO. 2 “Contendiendo por la fe que una vez fue dada a los santos” Judas 3. —continúa en la p. 4

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SEPARANDO EL TRIGO DE LA CIZAÑA Por Elena G. de White

Esta parábola fue narrada por Jesús en el año 31 D.C. Jesús le dijo a los discípulos en ese entonces que el trigo y la cizaña crecerían juntos hasta el fin del mundo. Hoy esa declaración se repite a menudo para desalentar a cualquiera que se incline a abandonar la Conferencia General patrocinada por el creciente sistema de apostasía de la Iglesia Adventista. “No se vayan de la iglesia,” es lo que se les dice, “porque el trigo y la cizaña crecerán juntos hasta el fin del mundo.” ¡Pero espera! La Iglesia Adventista del Séptimo Día existe hoy porque se separó de las iglesias protestantes caídas desde 1844. ¿Por qué harían esto si el trigo y la cizaña crecerían juntos hasta el fin del mundo? ¿Y qué de las iglesias protestantes? Ellas existen porque salieron de la Iglesia Católica Romana caída en el poderoso movimiento de la Reforma de principios de los años 1500. Pero ¿cómo pudieron haber hecho eso si el trigo y la cizaña crecerían juntos hasta el fin del mundo? Si aquellos que citan esta declaración hoy estuviesen en lo correcto, de que no debemos dejar la apostasía de la iglesia adventista, entonces eso significaría que todos deberíamos regresar a la apostasía de la Iglesia Católica Romana, que es hacia donde se está dirigiendo toda la apostasía. ¿Por qué?

Pero sabemos que Dios condujo a las iglesias protestantes a salir de Roma después de 1517. Y sabemos que Dios condujo a la Iglesia Adventista del Séptimo Día a salir de las iglesias protestantes caídas. Entonces, ¿qué significa el “trigo y la cizaña?”

Aquí está la solución: ¡La cizaña se parece al trigo! Se parece tanto al trigo que es casi indistinguible del trigo a menos que pudiésemos juzgar el corazón. La cizaña no representa los pecadores abiertos. Es por eso que Elena G. de White escribió: “Cristo ha enseñado claramente que aquellos que persisten en pecados manifiestos deben ser separados de la iglesia; pero no nos ha encomendado la tarea de juzgar el

DESACUERDOS ENTRE JESÚS Y EL PAPA

PERO ¿CRECERÁN CON LAS EVIDENTES MALAS HIERBAS ?

Jesús: “Y en esto sabemos que nosotros le conocemos, si guar-damos sus mandamientos. El que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no está en él” (1 Juan 2: 3, 4).

El Papa: “Dios nos da la liber-tad de buscar nuestra propia con-ciencia por mandamientos. Siem-

pre trato de entender lo que hay detrás de la gente que es demasiado joven para haber visto a Moisés bajar del Monte Sinaí con los diez mandamientos, y aún así ellos quieren obedecerlos. A veces me encuentro confrontado con una per-sona muy legalista que sigue los mandamientos y me pregunto: ‘¿Por qué tanta rigidez?’ Esta rigidez en seguir los mandamientos siempre esconde algo, inse-guridad o incluso algo más. El Papa Francisco continuó diciendo que “Detrás de una actitud de sentir siempre que debes seguir la rigidez de los mandamien-tos hay algo más en la vida de una persona. Los mandamientos no son un rega-lo de Dios. Las bienaventuranzas lo son porque no son una lista de reglas que nos endurecen y nos hacen rígidos; nos hacen sentir bien.”―http://www.eyeofthetiber.com/2016/11/22/pope-francis-calls-ten-commandments-too-rigid/

Jesús: “Si me amáis, guardad mis mandamientos” (Juan 14: 15).

El Papa: “Obedecer todos los mandamientos, todos ellos... Sí, es verdad, pero esto te paraliza, te hace olvidar tantas gracias recibidas, almas confinadas... Esto es cobardía: este es el pecado en contra de la memoria, el coraje, la paciencia y la esperanza.”―www.romereports.com/2017/01/27

Jesús: “De manera que cualquiera que quebrante uno de estos mandamientos muy pequeños, y así enseñe a los hombres, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; mas cualquiera que los haga y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos” (Mateo 5: 19).

EL TRIGO Y LA CIZAÑA CRECEN JUNTOS

Avro Manhattan en su libro: “¿Por qué Fuimos a Vietnam?” demuestra que la guerra de Vietnam comenzó como un conflicto religioso. Él demuestra cómo Estados Unidos fue manipulado para apoyar la opresión católica en Vietnam supuestamente para luchar contra el comunismo, pero en realidad era para crear un estado católico.

Antes de la II Guerra Mundial, Vietnam era una colonia francesa. Francia es católica. Pero los vietnamitas odiaban a los franceses y a los gobernantes títeres crueles y corruptos que eran colocados para controlar su país. Querían ser libres e independientes, así que se rebelaron después de la II Guerra Mundial. Los franceses apelaron a los Estados Unidos por ayuda. El presidente estadounidense Harry Truman comenzó a enviar ayuda, pero durante la administración de Eisenhower se profundizó más el plan para ayudar a Vietnam. En ese tiempo, el Secretario de Estado de Eisenhower era John Foster Dulles, un católico fiel que hizo su propia política exterior. Su hermano Allen

Dulles era el jefe de la CIA. Había otros católicos leales en posiciones claves del gobierno de los Estados Unidos y también militares, incluyendo el jefe de la Marina. Trabajaron muy de cerca con el Cardenal Spellman de Nueva York, que era íntimo amigo del Papa

Eisenhower (izq.) y John Foster Dulles

“Si tratásemos de extirpar de la igle-sia a aquellos que suponemos cristia-nos falsos, comete-ríamos seguramen-te errores. A me-nudo considera-mos sin esperanza a los mismos a quienes Cristo está atrayendo hacia sí. Si tuviéramos nosotros que tratar con estas almas de acuerdo con nuestro juicio imperfecto tal vez ello extinguiría su última esperanza. Muchos que se creen cristianos serán hallados faltos al fin. En el cielo habrá muchos de quienes sus prójimos suponían que nunca entrarían allí. El hombre juzga por la apariencia, pero Dios juzga el corazón. La ciza-ña y el trigo han de crecer juntamente hasta la cosecha; y la cosecha es el fin del tiempo de gracia. Existe otra lección en las palabras del Salvador, una lección de maravillosa clemencia y tierno amor. Así como la cizaña tiene sus raíces estrechamente entrelazadas con las del buen grano, los falsos cristianos en la iglesia pueden estar estrechamente unidos con los verdaderos discípulos. El verdadero carácter de estos fingidos creyentes no es plenamente manifiesto. Si se los separase de la iglesia, se haría tropezar a otros que, de no mediar esto, habrían permanecido firmes.

La enseñanza de esta parábola queda ilustrada en el propio trato de Dios con los hombres y los ángeles. Satanás es un engañador. Cuando él pecó en el cielo, aun los ángeles leales no discernieron plenamente su carácter. Esta es la razón por la cual Dios no destruyó en el acto a Satanás. Si lo hubiese hecho, los santos ángeles no hubieran percibido la justicia y el amor de Dios. Una duda acerca de la bondad de Dios habría sido una mala semilla productora de amargos frutos de pecado y dolor. Por lo tanto, el autor del mal fue dejado con vida hasta que desarrollase plenamente su carácter. A través de las largas edades, Dios ha soportado la angustia de contemplar la obra del mal, y otorgó el infinito Don del Calvario antes de permitir que alguien fuese engañado por las falsas interpretaciones del maligno; pues la cizaña no podía ser extirpada sin peligro de desarraigar también el grano precioso. ¿Y no seremos nosotros tan tolerantes para con nuestros semejantes como el Señor del cielo y de la tierra lo es con Satanás?

El mundo no tiene derecho a dudar de la verdad del cristianismo porque en la iglesia haya miembros indignos, ni debieran los cristianos descorazonar-se a causa de esos falsos hermanos.

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—continúa en la p. 4

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Pagina 2 el heraldo del evangelio eterno — volumen 12, no. 2

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Esta (arriba) es nuestra más reciente cartelera (en ingles) sobre el tema del estado de los muertos. Hace unos meses atrás preguntamos si alguien tenía ideas para mejorar una cartelera y que las enviase a nuestra oficina. Aquí está una de esas excelentes ideas que recibimos. La verdad sobre el estado de los muertos es una de las dos doctrinas clave que son vitales para estos últimos días. La gente será confundida por las manifestaciones espiritistas si no conocen la verdad. Estamos tratando de mejorar todos los medios para alcanzar a las almas.

“Se me ha mostrado que sólo unos pocos tienen una idea correcta de lo que significa la distribución de periódicos y tratados. La obra misionera, al hacer circular las publicaciones sobre la verdad presente, está abriendo puertas por todas partes y preparando las mentes para recibir la verdad cuando el predicador llegue hasta ellos. El éxito que asiste a los esfuerzos de los ministros en el campo no se debe sólo a sus esfuerzos, sino en gran medida a la influencia de la lectura que ha iluminado las mentes de la gente y eliminado los prejuicios. Así, muchos se hacen susceptibles a la influencia de la verdad cuando se presenta ante ellos.”―Review & Herald, 19 de diciembre de 1878.

Cartas.―

Queridos hermanos, yo creo en la doctrina del adveni-miento establecida por los pioneros. En mi investigación encuentro que la doctrina completa fue impresa al final de

la generación de los pioneros y sigue siendo la doctrina del advenimiento verdadero establecida bajo el liderazgo del Espíritu Santo. Señalar a los fundamentos de 1872 deja fuera sólo tres doctrinas que, por supuesto, generalmente son rechazadas hoy. 1. El uso de joyas. 2. Moda en el vesti-do. 3. La aceptación general de los deportes, el entretenimiento, Disney, las diversiones y la recaudación de fondos. Sinceramente, J.W.G., correo electrónico. Me topé con su transmisión acerca del sábado en CTN. ¡Qué refrescante! Gracias por decirlo como es. Se necesita valor para decir la verdad. Fue la transmisión en la que tuvieron otros dos hombres y discutieron acerca del falso día de reposo potencialmente como la marca de la bestia. Durante mucho tiempo también lo he pensado. Pero debido a ustedes (y creo que alguien realmente lo dijo en ese programa), me di cuenta de que la falsifi-cación es probable que sea similar a lo real. Siendo que la señal de un ver-dadero seguidor de Dios es el sábado, entonces la falsificación también sería un día específico. El sello de un seguidor de un falso Dios es el do-mingo. ¡Simple!, G., correo electrónico. Hola, estaba en la casa de un amigo y me mostraron su boletín informativo. Realmente me gustó. ¡Alabado sea el Señor por la obra que están haciendo! ¿Podrían comenzar a enviarme su boletín de noticias también? D.H., Dakota del Sur.

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el heraldo del evangelio eterno — volumen 12, no. 2 pagina 3

EL DEBER DE ROBERTO HARMON

EN SU LECHO DE MUERTE

Por Elena G. de White

—viene de la página 1 “El trigo y la cizaña… ”

—viene de la página 1 “Separando el trigo de la cizaña”

“Puede parecer que la iglesia está por caer, pero no caerá. Ella permanece en pie, mientras los pecadores que hay en Sion son tamizados, mientras la paja es separada del trigo precioso. Es una prueba terrible, y sin embargo tiene que ocurrir. Nadie fuera de aquellos que han estado venciendo mediante la sangre del Cordero y la Palabra de su testimonio serán contados con los leales y los fieles, con los que no tienen mancha ni arruga de pecado, con los que no tienen engaño en sus bocas.”―Mensajes Selectos, tomo 2, pp. 436, 437.

Nota.― Roberto Harmon, el hermano mayor de Elena G. de White se convirtió por los mensajes de Guillermo Miller. Se unió al movimiento del segundo advenimiento, pero se apartó después del gran chasco, uniéndose de nuevo a la iglesia metodista―la Babilonia caída. Siempre débil de salud, en 1860 se estaba muriendo. Entonces se dio cuenta de que debía prestar atención a los principios del mensaje del segundo ángel.

“Tan pronto como él [Roberto] fue afligido, su voz se escuchaba a menudo suplicando a Dios por la luz de Su rostro, y sobre su cama de enfermo pe-só las evidencias de nuestra posición, y abrazó plenamente el tercer men-saje. Se afligió de no haber examinado el tema antes, y frecuentemente exclamaba: ‘¡Cuán sencillo! ¡Qué claro es que debe haber un tercer men-saje, así como un primero y un segundo!’, y decía: ‘El tercer ángel los siguió. Los dos anteriores. Ahora todo está claro. Me he privado de mu-chas bendiciones que podría haber disfrutado. Pensé que Jaime y Elena estaban equivocados. Me he sentido mal con ellos y quiero verlos una vez más.

“Tuvimos el privilegio de visitarlo antes de su muerte. Fue una reunión muy emotiva. Él estaba muy cambiado, pero sus rasgos perdidos se ilumi-naban de alegría. La brillante esperanza del futuro lo sostenía constante-mente. No murmuró ni una sola vez ni expresó un deseo de vivir.

Teníamos sesiones de oración en su habitación, y Jesús parecía muy cerca. Nos vimos obligados a separarnos de nuestro querido hermano, sin esperar jamás encontrarlo de nuevo sino hasta la resurrección de los justos. La amargura de la escena de despedida se quitó por la esperanza que expresó de reunirse con nosotros donde la separación no sería más.

“Mi hermano continuó que-brantándose rápidamente. Si sentía que una nube le cerraba a Jesús, no descan-saba hasta que se disipase, y una brillante esperanza lo animaba de nuevo. A todos los que le visitaban, conversaba con ellos sobre la bondad de Dios, y a menudo levantaba su adelgazado dedo, señalando hacia arriba, mientras una luz celestial descansaba sobre su rostro y decía: ‘Mi tesoro está en lo alto.’ Era una maravilla para todos que su vida de sufrimiento era así pro-longada. Tenía una hemorragia de los pulmones, y se pensaba que estaba muriendo. Entonces se le presentó un deber no cumplido. Había vuelto a conectarse con la iglesia metodista. Fue expulsado en 1843 con los de-más miembros de la familia a causa de su fe. Dijo que no podía morir en paz hasta que su nombre fuera sacado del libro de la iglesia, y le pidió a su padre que fuera inmediatamente y lo sacara.

“Por la mañana nuestro padre visitó al ministro, indicándole la petición de mi hermano. Él le dijo que lo visitaría, y si todavía era su deseo de no considerarlo aun como un miembro de su iglesia, su petición debía ser concedida. Justo antes de que el ministro llegara, mi hermano tuvo una segunda hemorragia, y susurró sus temores de que no podría vivir para cumplir con su deber. El ministro le visitó, e inmediatamente le expresó su deseo, y le dijo que no podía morir en paz hasta que su nombre fuese removido del libro de la iglesia; que no debería haberse unido con ellos de nuevo si hubiese estado en la luz.

“Él entonces habló de su fe, y esperanza, y de la bondad de Dios para con él. Había una sonrisa celestial sobre su rostro, y aquellos labios, unos mo-mentos antes manchados de sangre, se abrieron para alabar a Dios por su gran salvación. Cuando el ministro salió de la habitación le dijo a mis padres: ‘Esa es un alma triunfante; nunca antes había visto un alma tan feliz.’ Poco después, mi hermano durmió en Jesús, con la plena esperanza de participar en la primera resurrección.”―Spiritual Gifts [Dones Espi-rituales], tomo 2, pp. 163, 164, año 1860.

carácter y los motivos.”―Palabras de Vida del Gran Maestro, p. 50. Aquí vemos que hay una tercera clase de plantas―las evidentes malas hier-bas―aquellas que están en pecado abierto. La iglesia debe remover siempre el pecado abierto (las malezas evidentes) de la iglesia, o si no pueden, ellos mismos (el trigo) debe separarse de aquellos en pecado abierto que tienen el control de la iglesia.

Entre los discípulos había cizaña, Judas. Durante tiempo se pareció mucho al trigo. “Si Judas hubiese muerto antes de su último viaje a Jerusalén, habría sido considerado como un hombre digno de un lugar entre los doce, y su desaparición habría sido muy sentida. A no ser por los atributos revelados al final de su historia, el aborrecimiento que le ha seguido a través de los

siglos no habría existido.”―El Deseado de Todas las Gentes, p. 663. No fue sino hasta el final de la última cena cuando Judas dejó a los discípulos para ir a traicionar a Jesús. Judas demostró así mismo ser como cizaña.

En la Reforma, las iglesias protestantes dejaron el pecado abierto―(las malezas obvias)―el papa estaba vendiendo el

perdón. “Los romanistas se han empeñado en acusar a los protestantes de herejía y de haberse separado caprichosamente de la verdadera iglesia. Pero estos cargos recaen más bien sobre ellos mismos. Ellos son los que arriaron la bandera de Cristo y se apartaron de ‘la fe que ha sido una vez dada a los santos’ (Judas 3).”―El Conflicto de los Siglos, p. 55. Lo mismo sucedió después de 1840, cuando la iglesia adventista salió del protestantismo babilónico (Apocalipsis 18: 4).

El principio es el mismo. Dios hace responsable a su pueblo si éste apoya el pecado corporativo de la iglesia. “Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados” (Apocalipsis 18: 4). Para poder preservar la verdad, el trigo debe separarse siempre del pecado abierto―las evidentes malas hierbas. Pero la cizaña (no convertida, pero no en pecado abierto) siempre se unirá al trigo en salir de la apostasía. Así, el trigo y la cizaña siempre crecerán juntos hasta el fin del mundo, cuando se revelará el verdadero carácter de la cizaña. Entonces, los mensajes de los 3 ángeles, harán el trabajo de separación final, no los hombres. La parábola del “trigo y la cizaña” no tiene nada que ver con la separación del pecado abierto o del pecado corporativo.

¿Qué ocurrió en la iglesia primitiva? Ananías y Safira se unieron con los discípulos. Simón el mago fue bautizado. Demas, que desamparó a Pablo, había sido contado como creyente. Judas Iscariote figuró entre los apóstoles. El Redentor no quiere perder un alma; su trato con Judas fue registrado para mostrar su larga paciencia con la perversa naturaleza humana; y nos ordena que seamos indulgentes como él lo fue. Él dijo que los falsos hermanos se hallarán en la iglesia hasta el fin del tiempo.

A pesar de la amonestación de Cristo, los hombres han tratado de extirpar la cizaña. Para cas-tigar a aquellos que se suponía eran obradores de maldad, la iglesia ha recurrido al poder ci-vil. Aquellos que diferían en sus opiniones de las doctrinas estable-cidas han sido encarcelados, tortu-rados y muertos, a instigación de hombres que aseveraban estar obrando bajo la sanción de Cristo.

Pero es el espíritu de Satanás y no el de Cristo el que inspira tales actos. Es el mismo método que usa Satanás para conquistar el mundo. Dios ha sido falsamente representado por la iglesia a causa de la forma de tratar con aquellos que se suponía eran herejes...

Se permite que la cizaña crezca entre el trigo, que tenga todas las ventajas del sol y de la lluvia, pero en el tiempo de la siega, vosotros ‘os tornaréis, y echaréis de ver la diferencia entre el justo y el malo, entre el que sirve a Dios y el que no le sirve’ (Malaquías 3: 18). Cristo mismo decidirá quiénes son dignos de vivir con la familia del cielo. Él juzgará a cada hombre de acuerdo con sus palabras y sus obras. El hacer profesión de piedad no pesa nada en la balanza. Es el carácter lo que decide el destino. El Salvador no nos señala un tiempo en que toda la cizaña se convertirá en trigo. El trigo y la cizaña crecen juntamente hasta el tiempo de la cosecha, el fin del mundo. Entonces la cizaña se ata en manojos para ser quemada, y el trigo se junta en el granero de Dios.”―Palabras de Vida del Gran Maestro, pp. 50-53.

Los Editores.― Como usted puede ver en los dos artículos sobre el trigo y la cizaña, el liderazgo de la Conferencia General no le está dando la correcta aplicación a la parábola para que así las personas apoyen la apostasía.

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Pagina 4 el heraldo del evangelio eterno — volumen 12, no. 2

“Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, conoced que está cerca, a las puertas” Mateo 24: 33.

—viene de la columna de la izquierda...

La metamorfosis es un proceso biológico asom-broso. Una oruga Monarca nace de un huevo y comienza a comer sólo las hojas del algodoncillo. Luego hace un cambio abrupto envolviéndose en una crisálida. Su cuerpo se convierte por dentro en masa, pero poco a poco se convierte en una mari-posa. ¡Una criatura totalmente nueva! ¿Cómo una oruga se hace una crisálida, disolviéndose así misma en una jalea y saliendo de ella una maripo-sa? ¿Cómo podría convertirse una criatura con 6 ojos sencillos, que ve en blanco y negro en otra criatura que tiene 2 ojos nuevos hechos de hasta 6.000 lentes individuales que pueden ver en color? ¿Cómo una criatura con una boca que mastica, que sólo come hojas, podría desarrollar una lengua larga que chupa sólo el néctar? ¿Cómo puede un gusano repulsivo convertirse en un piloto maestro? ¿Cómo puede el mismo ADN ser el modelo para dos criaturas diferentes?

—viene de la página 1 “¿Por qué fuimos a Vietnam?”

Wilayat Sinai, un grupo terrorista afiliado al Estado Islámico, ha llamado a los cristianos su “presa favorita” y advirtió a los creyentes que se preparen para más ataques, tales como el atentado suicida de una iglesia copta en El Cairo en diciembre, que mató a casi a 30 personas. El 16 de febrero de 2017, un maestro cristiano coptico de 50 años de edad recibió un disparo en la cabeza por dos militantes islámicos en Egipto mientras regresaba a su casa de la escuela. Los extremistas culpan y castigan a los copticos por su participación en el derrocamiento del ex presidente islamista Mohamed Morsi en 2013.

LOS CRISTIANOS SON PRESA FÁCIL, MÁS ATAQUES POR EMPEZAR

EL PAPA CON BAFOMET EN EL ESCENARIO

El Papa Francisco estaba en el escenario con una banda de rock que mostraba la imagen satánica de Bafomet detrás de él cuando visitó a Filadelfia en 2015. “Y adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia, y adoraron a la bestia, diciendo: ¿Quién como la bestia, y quién podrá luchar contra ella?” Apocalipsis 13: 4.

Pío XII. El Papa Pío XII unió este plan para promover el engaño de María y Fátima y una cruzada contra el comunismo ruso. El Cardenal Spellman y el Papa Pío XII escogieron a Ngo Dunh Diem, un practicante católico entrenado en un monasterio de N.J., y lo “plantaron” en la presidencia de Vietnam del Sur. Él transformó la presidencia en una efectiva dictadura católica, aplastando sin piedad a sus opositores religiosos y políticos. Su hermano era el jefe de la policía secreta. Su otro hermano era un arzobispo católico. Otros católicos fueron colocados en posiciones claves. Según su plan, ellos perturbaron el norte de Vietnam asustando a los muchos católicos para que huyeran al sur. Esto haría de Vietnam del Sur un estado católico más fuerte. 900.000 huyeron hacia el sur. Pero ahora los refugiados necesitaban ayuda. Ahora, compartiremos con ustedes algunas porciones del libro.

“Se recaudaron fondos para ayudar a los refugiados, encabezados por el Fondo de Bienestar Social Católico Romano. La presión católica incomodó al presidente Eisenhower para que diera más y más dinero y más transporte a los pobres católicos, víctimas de persecuciones religiosas inauditas. Su situación se comparó con la de los primeros cristianos bajo el reinado de Nerón. Los católicos del Norte estaban escapando, mientras la maquinaria de propaganda católica de los Estados Unidos nunca se cansaba de repetir: “preserven su fe.” Ciertas personalidades inescrupulosas en Washington se unieron en la fanfarria fanática, ansiosa por el favoritismo político. Esto fue encabezado por el vicepresidente Nixon, que persuadió al presidente a “expresar la primera ayuda estadounidense al católico Diem.” Cuando todo hubo terminado, entre 800 a 900 mil católicos vietnamitas del norte habían huido del norte para ser bienvenidos por Diem en el sur… Cada escalón del nuevo gobierno de Diem estaba lleno de practicantes católicos. Para ase-

gurarse de que sólo los católicos obtu-vieran todas las posiciones clave, Diem terminó con la tradición demo-crática de 500 años en la que la pobla-ción de las aldeas locales elegían a los jefes y la reemplazó con los católicos que habían llegado del Norte. Su con-signa personal: “Pon tus oficiales cató-licos en lugares sensibles. Se puede confiar en ellos.” Diem entonces en-cargó a los sacerdotes católicos con la administración de la tierra de propiedad

de la Iglesia, lo que significó que en casi todos los pueblos, el sacerdote católico local se convirtió en un funcionario público, dotado de poderes religiosos, administrativos y políticos... John F. Kennedy, el primer pre-sidente católico de los EE.UU. Kennedy, como senador, fue parte de la presión católica que impulsó a la instalación de un presidente católico en Vietnam del Sur... Él fue el instrumento en la instalación de Ngo Dunh Diem como Primer Ministro. Cuando Kennedy llegó a ser presidente, rápidamente escaló la participación de los Estados Unidos en apoyo al régimen católico de Diem. Más

tarde, cuando la persecución de Diem a los budistas llamó la atención de la opinión mundial, Kennedy tuvo que elegir entre apoyar el esfuerzo de su iglesia o promover su propia carrera política. Escogió presionar a Diem

para que dejara de lado las persecuciones. Los generales budistas de Diem [con la dirección de la CIA] aprovecharon la oportunidad para asesinar a Diem. Veinte días después del asesinato de Diem, el primer presidente católico de Vietnam del Sur, el primer presidente católico de los Estados Unidos, John F. Kennedy, fue asesinado en Dallas, Texas. Por qué y por quién ha permanecido en secreto desde entonces.” Los Editores.― Recomendamos encarecidamen-te a nuestros lectores a descargar la versión en pdf y leer este singular libro.

Diem (izq.) y el Cardenal Spellman

JFK

LOS CRISTIANOS ESTÁN DECLINANADO EN NORTEAMÉRICA

Es porque los cristianos en sí mismos son genuinamente ignorantes acerca de los principios de su fe, de acuerdo con un nuevo estudio. Los estadounidenses, que aún abrumadoramente se identifican como cristianos, tienen creencias contradictorias, confusas e incluso heréticas cuando se trata de Dios, de acuerdo con el “Estado del Estudio de Teología Estadounidense de 2016.”

Se encontró que el 64% estaba de acuerdo “fuertemente” o “en parte” con la declaración: “Dios acepta la adoración de todas las religiones, incluyendo el cristianismo, el judaísmo y el islamismo.” El 60% de los estadounidenses concuerdan con la afirmación de que el “cielo en última instancia es un lugar donde las personas se reunirán con sus seres queridos.” Y sólo el 40% de los encuestados estuvo de acuerdo en que “el infierno es un lugar de juicio eterno donde Dios envía a todas las personas que no confían personalmente en Jesucristo.” Menos de la mitad de los encuestados también creen que el aborto es un pecado. Al mismo tiempo, el 70% de los estadounidenses acordaron que el Dios de la Trinidad es el único Dios verdadero. Una mayoría dijo que Dios, que no puede cometer un error, es el autor de la Escritura. Y sin embargo menos de la mitad dicen que la Biblia es completamente acertada.

Incluso las respuestas de los evangélicos mostraron un aparente desacuerdo con los principios fundamentales de la fe cristiana. Por ejemplo, más del 70% de los evangélicos estuvo de acuerdo con la afirmación “Jesús es la primera y más grande criatura creada por Dios,” superando realmente al 48% de los no evangélicos que estaban de acuerdo con la declaración.”― www.wnd.com/2016/10/american-christians-cave-on-core-beliefs/

Los Editores.― “Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad” 2 Timoteo 2: 15.

LAS MARIPOSAS DESAPRUEBEBAN LA EVOLUCIÓN

Una monja llora de pie adentro de la catedral copta en el Cairo después de un ataque con

bomba el 11 de diciembre de 2016

“MUERE JANE ROE” Asociada con la decisión histórica de Roe vs. Wade, Norma McCorvey (Jane Roe) nació de nuevo, y se convirtió en una defensora de las causas pro-vida. McCorvey, quien murió el 18 de febrero en Katy, Texas, pasó años tratando de anular la misma decisión que ella ayudó a hacer posible.―www.christianpost.com/news/pro-life-quotes-norma-mccorvey-jane-roe-wade-175411/

—continúa en la columna derecha