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Religiosas Mercedarias Misioneras “Año Jubilar Mercedario 1860 – 2010Biografía de la Vida de Lutgarda Mas i Mateu Fundadora de la Religiosas Mercedarias Misioneras Lutgarda Mas i Mateu, nace en 1828 en Barcelona y muere en 1862. Sus padres se llaman: José Mas y Teresa Mateu. Lutgarda, llena de esperanza, ve como han empezado a proliferar las congregaciones religiosas femeninas dedicadas a la enseñanza. Ella, junto con otras muchas jóvenes, vive intensamente la espiritualidad mercedaria, promovida por los mercedarios exclaustrados, que también comparten la idea de que la enseñanza es una forma de liberar de la esclavitud de la ignorancia. Pero ninguno de ellos piensa en fundar una congregación de religiosas mercedaria. Lutgarda se sentía mercedaria .en sus frecuentes estancias en la Iglesia de la Merced, sus ojos se vuelven hacia el altar que conserva el cuerpo incorrupto de santa María de Cervelló, su rígida presencia es como el signo de que la finalidad de la vocación mercedaria está vigente: conjugar contemplación y redención. La enseñanza es una forma de redimir de la esclavitud de la ignorancia. La joven Lutgarda siente la inspiración de María, La Madre de Dios, la Virgen de la Merced, le ha revelado su deseo de que restablezca la rama femenina de la Orden de la Merced, fundada en otro tiempo (1265) por santa María de Cervelló y habla con el sacerdote mercedario exclaustrado P. Pedro Nolasco Tenas, quien deberá dirigir todo el proceso de la fundación. Lutgarda ha cumplido su misión profética, ha sido heraldo de la Voluntad de Dios. Ahora lo que Dios quiere de ella es que atienda a su madre anciana y enferma. Mientras tanto, se funda el Instituto de Religiosas de Nuestra Señora de la Merced, el día 21 de Noviembre de 1860, en Barcelona. Teresa Mateu, madre de Lutgarda, fallece el día 1 de enero de 1861. Cumplidos sus deberes filiales, Lutgarda inicia los preparativos para ingresar en el convento. Ha llegado el anhelado momento de vivir su vocación religiosa. El día 22 de abril de 1861, Lutgarda, agradece profundamente haber sido aceptada como la última postulante en la comunidad de Terciarias Mercedarias fundada gracias a su fe, esperanza y amor al prójimo, concretamente, a sus ansias de liberar a la mujer de la esclavitud de la ignorancia. Pasa el tiempo y se acerca el 18 de noviembre, fecha designada para que Lutgarda vista el tan deseado hábito de la Merced. Avisa a sus familiares, quiere que todos participen de su inmensa alegría. Los familiares dan al acontecimiento una pompa extraordinaria. Ella sólo tiene ojos para mirar su hábito blanco de la Merced. Ahora se llamará Sor Mª Dolores, Ella es feliz porque, por fin, es la novicia Sor Mª Dolores. Lutgarda cae enferma. Los médicos opinaron que era necesario un cambio de aires. Tal vez una temporada en La Garriga sería buena para mejorarla. Como todavía era novicia, la Madre Bartra trata de persuadirla a fin de que procure algún alivio y pide a su hermano que la lleve por algunos días… Al marcharse llora y sus hermanas más que ella, ya que proféticamente les ha dicho: ya no

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Religiosas Mercedarias Misioneras“Año Jubilar Mercedario 1860 – 2010”

Biografía de la Vida de Lutgarda Mas i MateuFundadora de la Religiosas Mercedarias Misioneras

Lutgarda Mas i Mateu, nace en 1828 en Barcelona y muere en 1862. Sus padres se llaman: José Mas y Teresa Mateu.

Lutgarda, llena de esperanza, ve como han empezado a proliferar las congregaciones religiosas femeninas dedicadas a la enseñanza. Ella, junto con otras muchas jóvenes, vive intensamente la espiritualidad mercedaria, promovida por los mercedarios exclaustrados, que también comparten la idea de que la enseñanza es una forma de liberar de la esclavitud de la ignorancia. Pero ninguno de ellos piensa en fundar una congregación de religiosas mercedaria. Lutgarda se sentía mercedaria .en sus frecuentes estancias en la Iglesia de la Merced, sus ojos se vuelven hacia el altar que conserva el cuerpo incorrupto de santa María de Cervelló, su rígida presencia es como el signo de que la finalidad de la vocación mercedaria está vigente: conjugar contemplación y redención. La enseñanza es una

forma de redimir de la esclavitud de la ignorancia. La joven Lutgarda siente la inspiración de María, La Madre de Dios, la Virgen de la Merced, le ha revelado su deseo de que restablezca la rama femenina de la Orden de la Merced, fundada en otro tiempo (1265) por santa María de Cervelló y habla con el sacerdote mercedario exclaustrado P. Pedro Nolasco Tenas, quien deberá dirigir todo el proceso de la fundación. Lutgarda ha cumplido su misión profética, ha sido heraldo de la Voluntad de Dios. Ahora lo que Dios quiere de ella es que atienda a su madre anciana y enferma. Mientras tanto, se funda el Instituto de Religiosas de Nuestra Señora de la Merced, el día 21 de Noviembre de 1860, en Barcelona.Teresa Mateu, madre de Lutgarda, fallece el día 1 de enero de 1861. Cumplidos sus deberes filiales, Lutgarda inicia los preparativos para ingresar en el convento. Ha llegado el anhelado momento de vivir su vocación religiosa. El día 22 de abril de 1861, Lutgarda, agradece profundamente haber sido aceptada como la última postulante en la comunidad de Terciarias Mercedarias fundada gracias a su fe, esperanza y amor al prójimo, concretamente, a sus ansias de liberar a la mujer de la esclavitud de la ignorancia. Pasa el tiempo y se acerca el 18 de noviembre, fecha designada para que Lutgarda vista el tan deseado hábito de la Merced. Avisa a sus familiares, quiere que todos participen de su inmensa alegría. Los familiares dan al acontecimiento una pompa extraordinaria. Ella sólo tiene ojos para mirar su hábito blanco de la Merced. Ahora se llamará Sor Mª Dolores, Ella es feliz porque, por fin, es la novicia Sor Mª Dolores. Lutgarda cae enferma. Los médicos opinaron que era necesario un cambio de aires. Tal vez una temporada en La Garriga sería buena para mejorarla. Como todavía era novicia, la Madre Bartra trata de persuadirla a fin de que procure algún alivio y pide a su hermano que la lleve por algunos días… Al marcharse llora y sus hermanas más que ella, ya que proféticamente les ha dicho: ya no

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volveremos a vernos ni abrazarnos en la tierra. Las predicciones de Lutgarda se cumplieron. Lo que para algunos es remedio, no hizo sino agravar su estado, de tal suerte que sus familiares decidieron volverla rápidamente a Barcelona. Al llegar a nuestra ciudad, la enferma había empeorado tanto, que se juzga arriesgado volverla al apartado convento. En la casa de sus deudos fue confortada con los últimos sacramentos y, estando agónica, profesó los votos religiosos. La profesión le fue recibida por el P. Tenas. Falleció el día 9 de agosto de 1862, apenas 2 años después de la fundación.

FUNDACIÓN DEL INSTITUTO DE RELIGIOSAS MERCEDARIAS MISIONERAS

El siglo XIX fue del nacimiento del Instituto de Religiosas de Nuestra Señora de la Merced, en Barcelona (España).Nuestra Madre María de la Merced quiso poner en una joven, Lutgarda Mas i Mateu, fiel laica, hija y hermana, ciudadana de Barcelona, un corazón que pudiera ver la necesidad de sus hijos cautivos, sus deseos de libertad y su voluntad de responder a esta realidad.En el s. XIII un nuevo carisma se descubre en la Iglesia, el carisma de la libertad. San Pedro Nolasco movido por inspiración y refvelación de María, funda la Orden de la Bienaventurada Virgen María de la Merced al “servicio redentor de los cautivos cristianos cuya fe peligra”. Poco después Santa María de Cervelló instaura la rama femenina de la Orden para trabajar por la redención de cautivos.Lutgarda, desde su inquietud cristiana, contempla en la cotidianidad de su vida, las esclavitudes de su tiempo (s.XIX.). Sufre intensamente por la situación de las mujeres obreras. Adolescentes, casi unas niñas, que ya forman parte del mundo del trabajo, pasando las jornadas en las fábricas, con un salario de hambre. Nadie se preocupa por su educación, ni de su enseñanza religiosa. Lutgarda vislumbra cómo la ignorancia es causa de la esclavitud del alma de estas mujeres, cómo les impide desarrollar en plenitud las capacidades que Dios le ha dado a cada ser humano. Debe buscar ayuda en el mercedario Padre Pedro Nolasco de Tenas para que comparta el encargo de la fundación de la nueva comunidad. A principios de 1859 un grupo inicial de 5 personas, empiezan a prepararse.

Lutgarda Mas i Mateu, mujer carismática, desde una profunda experiencia del Dios Misericordioso, sintiéndose enviada por el Espíritu Santo e impulsada por María de la Merced, en continuidad con María de Cervelló, se puso al servicio de los cautivos de su tiempo, dando origen a nuestro Instituto de Religiosas de Nuestra Señora de la Merced de Barcelona (Mercedarias Misioneras) el 21 de noviembre de 1860, con la confianza en que “Dios y Nuestra Santísima Madre proveerán”

Lutgarda Mas i Mateu - Sor María Dolores - la joven fundadora, no llegó ni a esbozar su plan, así que el trabajo

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y la responsabilidad de estructurarlo recayeron plenamente en Mercedes Bartra que supo ofrecer sus cualidades y llevar adelante con cariño y total dedicación la obra que Nuestra Santísima Madre inspiró y encomendó a Lutgarda.

Lutgarda ha reunido a un grupo de hermanas. Son ellas las que asumen plenamente su proyecto encauzadas por el Padre Pedro Nolasco Tenas.

- Mercedes Bartra i Demestre

- Rita Parellada i Casals

- Mariana Trilla i Anguera

- Rosa Vélaz Larrea

- Francisca Farré i Jacas

Lutgarda espera. Para poder integrarse por entero en la nueva comunidad primero debe responder a sus deberes familiares y atender a su madre anciana. Por fin en abril de 1861 es aceptada como postulante de la comunidad. Pudiendo profesar los votos religiosos poco antes de morir a la edad de 34 años, el 9 de Agosto de 1862.

El 31 de Enero de 1862 son aprobadas la Primeras constituciones que en su capítulo primero dicen: “El fin y objeto de las Hermanas Terciarias de Nuestra Señora de las Mercedes, es santificarse a si mismas y procurar la santificación de otros por medio de la enseñanzaLa Iglesia reconocerá siempre a quien fuera la primera depositaria de esta iniciativa divina: LUTGARDA MAS I MATEU, quien con decisión y constancia dará empuje a esta obra, fiel al encargo de María de la Merced.El Espíritu de la Virgen de la Merced llena su vida, convirtiéndose en principio inspirador, transformador de todas sus acciones. Por eso se comporta como una enviada de la Virgen, al servicio de los cautivos.LUTGARDA, al referirse a la Virgen, dice: "Dios y Nuestra Santísima Madre proveerán".Ella continua siendo la inspiradora profunda, aquella que nos lleva hacia adelante, poniéndonos en manos de Dios y María, para que el mismo Dios nos guie en su camino de liberación. LUTGARDA es humildemente, desde el cielo, modelo y protectora de la nueva familia mercedaria redentora.

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RASGOS DE NUESTRA IDENTIDAD MERCEDARIA MISIONERA

JESUCRISTO: enviado del Padre por el Espíritu Santo, hace presente y anuncia el Reino de Dios con su vida, sus palabras y signos liberadores para la redención del mundo. Nosotras Mercedarias Misioneras, enviadas por Jesús, ofrecemos esta redención en el anuncio del Reino de Dios y la promoción humana a las cautivos y excluidos de hoy. (Jn. 1,14; 5,36; 20,21; Lc 4,18-19; Gal 4,4)

MARÍA DE LA MERCED: Ella, es la Madre de nuestro Redentor, siempre atenta a las necesidades de sus hijos; María es merced, misericordia y ternura de Dios, nos urge en su magníficat al anuncio profético y servicio gozoso y desinteresado a los preferidos de Dios.

Nuestra fundadora Lutgarda Mas i Mateu vivió esta exigencia en la entrega y servicio a los cautivos de su tiempo y ofreció la libertad de Cristo a quienes sufrían por la ignorancia, injusticia y otras opresiones. Fue decidida y activa de la promoción de la mujer.

CARISMA

Las Mercedarias Misioneras estamos llamadas a vivir la redención y liberación de Cristo y a ofrecerlas a los cautivos y excluidos de hoy con misericordia y ternura, con caridad redentora, animadas por Lutgarda Mas i Mateu y acompañadas por María de la Merced. (Const Art. 7)

FINALIDAD DEL INSTITUTO

La finalidad de nuestro Instituto es el anuncio del Reino de Dios y la promoción del ser humano, donde las circunstancias de ignorancia, de injusticia, de opresión y las estructuras esclavizantes atentan contra su dignidad e impiden la aceptación de la fe o provocan su pérdida. (Const Art. 8)

ESPIRITUALIDAD

La llamada del Dios de la misericordia que cada hermana ha recibido, debe concretizarse en un proyecto de vida, inspirado en Jesús liberador, vivido por nuestra hermana Lutgarda y primeras compañeras. Ellas desde una vida evangélica y amor filial a María, “Merced de Dios”, supieron configurarse con Cristo Redentor en respuestas a las cautividades de su tiempo.

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Este proyecto de vida expresa los rasgos que identifican la espiritualidad de la Mercedaria Misionera:

• Experiencia del Dios de Jesús, Padre – Madre de misericordia, de vida, de ternura y de libertad “que ve, que escucha y conoce el clamor de su pueblo y baja a liberarlo”

• Experiencia interior de Jesús de Nazaret que anuncia la Buena Nueva y que se entrega “hasta dar la vida”, como expresión máxima de amor redentor, por la liberación del hombre y la mujer cautivos con quienes se identifica.

• Experiencia de la presencia del Espíritu Santo que nos configura con Cristo liberador y anima nuestra vocación, espiritualidad, fraternidad y misión.

• Experiencia de María como merced, misericordia y ternura de Dios para la humanidad y signo paradigmático de mujer que canta y proclama proféticamente el misterio de la gracia salvadora de Dios en su Magníficat.

• Amor a María como madre, primera discípula de Jesús y maestra de vida espiritual. Modelo de mujer libre y liberadora, sencilla y humilde, creyente y comprometida en fidelidad al Espíritu.

• Participamos de la experiencia espiritual de nuestra hermana Lutgarda: Aprendemos su fidelidad a la historia desde la oración encarnada en la realidad que lo rodea. De ella también aprendemos a discernir y a realizar la voluntad de Dios, confiada en su providencia y a acogerse a María de la Merced como hija en el discipulado de Jesús liberador.

• Pasión por el Reino, expresada en la voluntad decidida de participar en la misión evangelizadora de la Iglesia con profunda libertad y disponibilidad para ser enviadas a cualquier parte del mundo. La espiritualidad misionera nos impulsa a respetar las culturas y a descubrir las semillas del Verbo en la vida de los últimos y excluidos.

MISIÓN EN LA IGLESIA

En nuestra misión liberadora somos enviadas a ser signos de caridad redentora, manifestando sensibilidad especial de amor, misericordia y compasión ante toda situación que esclaviza. Estamos atentas a las realidades que reclaman nuestra presencia profética en la defensa de los DDHH cuando se niega la dignidad de hijos e hijas de Dios y se impide la aceptación de la fe o se provoca su pérdida.Las religiosas Mercedarias Misioneras respondiendo a la llamada del Señor “Vayan al mundo entero”. Llevamos el anuncio de l Evangelio a todos los pueblos, razas y culturas, en actitud de respeto y diálogo, reconociendo las

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semillas del verbo en ellas. La misión “Ad Gentes”, refuerza nuestra vida consagrada infundiendo un renovado entusiasmo, nuevas motivaciones y estimulando la fidelidad”.

Educación: Educar, es para la Iglesia, parte integrante de sus misión evangelizadora, continuando así la misión de Cristo Maestro, “Camino, Verdad y Vida. Para nuestro Instituto esta labor debe desarrollar el proceso de la educación liberadora integral que conduce a la niñez, a la juventud y a los adultos, al encuentro personal con Cristo liberador, a ser capaces de opciones libres y responsables y ser fermento transformador de la sociedad y esperanza de la civilización del amor.

Obras Sociales: en respuesta a nuestro carisma ofrecemos la libertad de Cristo a quienes sufren por la ignorancia, injusticias y otras opresiones. Trabajamos por la promoción de la mujer y los DDHH

Misiones: nosotras las Mercedarias Misioneras, por la acción del Espíritu Santo “llevamos la misión en el corazón mismo de nuestra vida consagrada y somos enviadas anunciar la Buena Noticia.

LAICOS/AS MERCEDARIOS/AS

En respuesta a los signos de los tiempos viviremos una eclesiología de comunión que nos lleve a valorar todas las formas de vida cristiana y nos haga compartir con los laicos el carisma recibido, de manera que podamos apoyarnos y enriquecernos mutuamente, tanto en la vivencia carismática como en el compromiso liberador. Cuidaremos con esmero la formación

de los laicos. Con ellos viviremos también el gozo de fomentar y vivir nuestra espiritualidad que contempla a María asociada al misterio redentor de Cristo. (Const Art. 41)

NUESTRA PRESENCIA EN EL PERÚ

Desde el año 1927 hasta ahora, nuestra misión liberadora ha manifestado sensibilidad especial de amor, misericordia y compasión ante todas situaciones que esclavizan. Estamos atentas a las realidades que reclaman nuestra presencia profética en la defensa de los Derechos Humanos cuando se niega la dignidad de Hijas e Hijos de Dios y se impide la aceptación de la fe o se provoca su pérdida.

Nosotras, las mercedarias misioneras, queremos construir con entusiasmo un mundo más justo y humano donde quiera que estemos.

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Expansión Misionera

A finales de 1926, tras sesenta y siete años desde su fundación en San Gervasio, nuestras religiosas animadas de un gran espíritu misionero desde la fundación, desean establecerse, no solo en España, sino por América y por todo el mundo. En 1927 las religiosas salen para América, abriendo una Casa en Cuzco (Perú), un asilo de la infancia que recoge a niñas huérfanas y su educación religiosa y humana.

Las fundaciones misioneras por otros países tanto en América como en África siguen creciendo. En 1935 en Chone (Ecuador), en 1953 Maracaibo (Venezuela), en 1959 Chufombo (Mozambique), en 1960 Nueva Jersey (EEUU), en 1964 en Medellín (Colombia), en 1980 en Burundi, en 1990 Malanje (Angola), en 1992 Melipilla (Chile) en 2003 Manila (Filipinas), en el 2005 Kenia, en el 2006 Guatemala.

La religiosa mercedaria misionera desde su consagración bautismal por el don del Espíritu Santo, responde a la llamada de Dios Padre para el seguimiento y configuración con Cristo Redentor, virgen, pobre y obediente. Participa del carisma liberador del Instituto, siendo “signo y profecía” para la Iglesia y para el mundo. (Const. 11)