3 el misterioso cuerno pequeÑo 3a … · el día, en el calendario hebreo, comienza con la salida...

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Atributos del cuerno pequeño

1. Se levanta de la cuarta bestia (Roma).

2. Se levanta de entre los diez cuernos (Roma dividida=Europa).

3. Se levanta después de los diez cuernos (salen de la cabeza luego son de origen romano).

4. Es diferente y mayor que los otros cuernos (el cuerno pequeño tambien es romano).

5. Arranca (destruye) a tres reinos.

6. Tiene ojos como de hombre y boca de hombre que habla palabras contra el Altísimo.

10. Devorará toda la tierra.

11. Este poder existirá hasta la 2ª Venida de Cristo.

12. Su reino será quitado al fin de los tiempos.

7. Hará guerra contra los santos.

9. Pensará cambiar los tiempos y la ley.

8. Reinará por un periodo de tiempo.

Resumen

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Daniel 7:25 Y hablará palabras contra el Altísimo, y á los santos del Altísimoquebrantará, y pensará en mudar los tiempos y la ley: y entregados serán ensu mano hasta tiempo, y tiempos, y el medio de un tiempo. RV 1909

9. Pensará/intentará cambiar los tiempos y la Ley.

Daniel 7:25 “El proferirá palabras contra el Altísimo y afligirá a los santos del Altísimo, e intentará cambiar los tiempos y la ley. Y le serán entregados en sus manos por tres años y medio (un tiempo, tiempos y medio tiempo)”.NBLH,2005

Intentará cambiar los tiempos y la ley…..qué tiempos y qué ley?

Si todas los atributos anteriores describen un poder que va en contra de Dios y lo que ha dicho en Su Palabra , que es lo que pensará cambiar la bestia?

Los tiempos dados por ... Dios.

La Ley dada por……… Dios.

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Génesis 1:1 En el principio creó Dios el cielo y la tierra. 2 Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas. 3 Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz. 5 Y llamó Dios a la luz Día, y a las tinieblas llamó Noche. Y fue la tarde y la mañana el primer día. 8 Y llamó Dios al firmamento Cielos. Y fue la tarde y la mañana el segundo día. 12 Y produjo la tierra hierba verde, hierba que da semilla según su naturaleza, y árbol que da fruto, cuya semilla está en él, según su género. Y vio Dios que era bueno. 13 Y fue la tarde y la mañana el tercer día. 14 Y dijo Dios: Haya lumbreras en el firmamento de los cielos para separar el día de la noche; y sean por señales, y para las estaciones, y para días y años; 19 Y fue la tarde y la mañana el cuarto día. 20 Y dijo Dios: Produzcan las aguas criaturas que se mueven y tienen vida, y aves que vuelen sobre la tierra, en el firmamento abierto de los cielos. 23 Y fue la tarde y la mañana el quinto día.

¿Cuantos millones de años hay en “una tarde” y cuántos millones hay en una “mañana”?

¿El Creador necesitó de millones de años para crear todo lo que existe?

¿Recordamos quién es nuestro Creador?

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¿Cuantos millones de años necesitó el Verbo para “crear” la conexión entre el nervio óptico y el cerebro para que pudiera ver?

¿Creemos ahora porque hemos “visto” que Él puede crear de la nada instantáneamente?

Juan 9:1 Y pasando Jesús, vio a un hombre ciego de nacimiento. 2 Y sus discípulos le preguntaron, diciendo: Rabí, ¿quién pecó, éste o sus padres, para que naciese ciego? 3 Respondió Jesús: No es que haya pecado éste, ni sus padres; sino para que las obras de Dios se manifestasen en él. 4 Me es necesario hacer las obras del que me envió, entre tanto que el día dura; la noche viene, cuando nadie puede obrar. 5 Entre tanto que estoy en el mundo, yo soy la luz del mundo. 6 Habiendo dicho esto, escupió en tierra, e hizo lodo con la saliva, y untó con el lodo los ojos del ciego, 7 y le dijo: Ve, lávate en el estanque de Siloé (que interpretado significa, Enviado). Fue entonces, y se lavó, y regresó viendo.

Marcos 10:46 Entonces vinieron a Jericó; y saliendo Él de Jericó, con sus discípulos y una gran multitud, Bartimeo el ciego, hijo de Timeo, estaba sentado junto al camino mendigando. 51 Y respondiendo Jesús, le dijo: ¿Qué quieres que te haga? Y el ciego le dijo: Señor, que reciba la vista. 52 Y Jesús le dijo: Vete, tu fe te ha salvado. Y al instante recibió su vista, y seguía a Jesús en el camino.

Algunos dirán.. “tenía que pasar al menos algún tiempo mientras llegaba al estanque”

¿Mas, qué dice el cuerno pequeño?

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http://www.washingtonpost.com/blogs/worldviews/wp/2014/10/28/pope‐francis‐backs‐theory‐of‐evolution‐says‐god‐is‐no‐wizard/

Octubre 28 de 2014…“El Papa Francisco dice que la Evolución es real y Dios no es un mago”

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http://www.youtube.com/watch?v=t4f_5TaUMvQ

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«El Big Bang, que hoy es considerado ser el origen del mundo,

https://www.youtube.com/watch?v=7KVupdK_pBU

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no contradice la intervención creadora de Dios. Por el contrario, la requiere”.

https://www.youtube.com/watch?v=7KVupdK_pBU

¿Quiénes desarrollaron la teoría del Big Bang?

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https://www.aciprensa.com/noticias/sabias‐que‐un‐sacerdote‐catolico‐fue‐quien‐propuso‐la‐teoria‐del‐big‐bang‐78931/

“VATICANO, 27 Oct. 14 / 05:11 pm (ACI/EWTN Noticias).‐ Para muchos el padre de la teoría del Big Bang (la gran explosión), es el físico ruso nacionalizado estadounidense, George Gamov; sin embargo, pocos saben que años antes esta teoría que busca explicar el origen del universo ya había sido propuesta por el sacerdote jesuita Georges Lemaître.…Gracias a sus estudios, en la década de 1920 tuvo la intuición de que el universo tenía una historia y se encontraba en evolución; oponiéndose así a la concepción de todos los científicos de época, especialmente Albert Einstein.…Así, en 1930 propuso un modelo de universo bajo el nombre de universo Lemaître‐Esinstein o hipótesis del átomo primitivo, el cual más tarde fue conocido como Big‐ Bang. Su reflexión se apoyó en los datos brindados por la observación de los espectros de ciertas galaxias recientemente descubiertas.”.

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“Lemaitre propuso su teoría en un momento oportuno, ya que Edwin Hubble pronto publicaría su relación velocidad‐distancia que apoyó firmemente un universo en expansión y, en consecuencia, la teoría del Big Bang. De hecho, el documento de Lemaitre de 1927 derivó lo que se conocería como la ley de Hubble, dos años antes de Hubble así lo hiciera. Debido a Lemaitre pasó toda su carrera en Europa, sus contribuciones no son tan conocidos en los Estados Unidos (EE.UU.) como los de Hubble o Einstein, hombres bien conocidos en los EE.UU. en virtud de residir allí”.

http://www.optcorp.com/articles/lemaitre‐georges‐henri‐joseph‐edouard

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Génesis 1:24 Y dijo Dios: Produzca la tierra seres vivientes según su género, bestias y reptiles y animales de la tierra según su género. Y fue así. 25 E hizo Dios animales de la tierra según su género, y ganado según su género, y todo animal que se arrastra sobre la tierra según su género. Y vio Dios que era bueno. 26 Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree sobre los peces del mar, sobre las aves de los cielos, sobre las bestias, sobre toda la tierra, y sobre todo reptil que se arrastra sobre la tierra. 29 Y dijo Dios: He aquí que os he dado toda planta que da semilla, que está sobre la faz de toda la tierra; y todo árbol en que hay fruto de árbol que da semilla, os será para comer. 31 Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera. Y fue la tarde y la mañana el sexto día.

Génesis 2:2 Y acabó Dios en el séptimo día su obra que había hecho, y reposó en el séptimo día de toda su obra que había hecho. 3 Y bendijo Dios al día séptimo, y lo santificó, porque en él reposó de toda su obra que Dios había creado y hecho.

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Génesis 1:14 Y dijo Dios: Haya lumbreras en el firmamento de los cielos para separar el día de la noche; y sean por señales, y para las estaciones, y para días y años;

Cómo ordeno Dios el día?...”y fue la tarde y la mañana el primer, segundo…. día.El día va de atardecer a atardecer.

Qué dejó Dios para medir el tiempo?

Cómo “desordenó” el hombre el tiempo? de mañana a noche (de amanecer a amanecer) y con duración de 24 horas (de 00:00 a 24:00)

Cómo ordenó Dios la semana? Sin nombres: día 1º ,2º ,3º ,4º ,5º ,6º y 7º

Cómo ordenó Dios los meses/año? Sin nombres: mes 1º ,2º ,3º ,4º…. Y 12º .

Cómo desordenó el hombre la semana? Con nombres de dioses paganos e invirtió el orden.

Cómo desordenó el hombre el año? Con nombres paganos y cambió el ciclo lunar por el solar.

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“El calendario hebreo es un calendario lunar, es decir, que se basa tanto en el ciclo de la Tierra alrededor de la luna (año), como en el de la Luna al rodear a la Tierra (mes).…. El día, en el calendario hebreo, comienza con la salida de 3 estrellas, y culmina con el ocaso. En esto se diferencia del día según el calendario gregoriano, que discurre exactamente de medianoche a medianoche.

El calendario hebreo (Bíblico):

…El mes en el calendario hebreo se basa en el ciclo que cumple la Luna al circunscribir por completo a la Tierra, captando el ojo humano desde nuestro planeta 4 diferentes estados principales de la Luna, a saber: Luna nueva, Cuarto creciente, Luna llena o plenilunio, y Cuarto menguante. Tal ciclo dura aproximadamente 29 días y medio. Resulta asombroso comprobar que ya los antiguos sabios hebreos supieron calcular la duración exacta de tal ciclo, estimando de acuerdo con sus conocimientos astronómicos que el periplo del satélite en torno al planeta Tierra tenía una duración de '29 días, 12 horas, y otras 793/1080 de hora' (o sea, otros 44 minutos y 3.33 segundos), siendo su error de cálculo de medio segundo. Debido a que la cantidad de días en un mes debía ser exacta, el calendario hebreo estipuló meses de 29 y de 30 días, intercaladamente.

http://es.wikipedia.org/wiki/Calendario_hebreo

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“Los nombres de los meses hebreos, tal como los conocemos en nuestros días, tienen sus orígenes en la antigua Babilonia, de donde fueron adoptados por los judíos allí desterrados por el rey Nabucodonosor II, exilio que duró 70 años (586 a. C. ‐ 516 a. C.). Más antiguamente, los meses eran denominados tan sólo por su orden numérico, comenzando en la primavera (boreal) por el mes primero, Nisán, y culminando con el duodécimo, Adar. En el Pentateuco se menciona a Nisán como el primer mes del año, al haber sido aquél en que el pueblo de Israel se liberó de la esclavitud de los faraones de Egipto: "Este mes os será principio de los meses; para vosotros será éste el primero en los meses del año" (Éxodo 12:2). Otros nombres de meses mencionados en ciertos libros de la Biblia, especialmente en el Libro de los Reyes, como el "mes de Ziv" (1Reyes 6:37), o "el mes de Bul, que es el mes octavo" (1Reyes 6:38), y también "el mes de Eitanim, que es el mes séptimo" (1Reyes 8:2), fueron seguramente tomados de nombres de meses fenicios, ya que son mencionados en el contexto de las relaciones comerciales entre el Rey Salomón y el Rey Hiram de Fenicia. Los nombres babilónicos, que han llegado hasta nuestros días, aparecen por primera vez en el Libro de Ester y en los de Esdras y Nehemías, y fueron adoptados asimismo por otros idiomas, como el turco moderno (Nisan = abril; Temmuz = julio; Eylül = septiembre; Şubat = febrero)”.http://es.wikipedia.org/wiki/Calendario_hebreo


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“La duración de los meses hebreos oscila entre los 29 y los 30 días, de la siguiente forma:

Tishrei (30 días) ( cae aproximadamente en septiembre u octubre -) תשריJeshván (29 ó 30 días) ( , חשוון llamado también Marjeshván ‐ octubre o noviembre -) מרחשווןKislev (30 ó 29 días) ( noviembre o diciembre -) כסלוTevet (29 días) ( diciembre o enero -) טבתShevat (30 días) ( enero o febrero -) שבטAdar (29 días) ( febrero o marzo -) אדרNisán (30 días) ( marzo o abril -) ניסןIyar (29 días) ( abril o mayo -) איירSiván (30 días) ( mayo o junio -) סיווןTamuz (29 días) ( junio o julio -) תמוזAv (30 días) ( julio o agosto -) אבElul (29 días) ( .“ agosto o septiembre -) אלול

http://es.wikipedia.org/wiki/Calendario_hebreo

El calendario civil hebreo (Bíblico):

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“El año hebreo, según la cuenta bíblica, comenzaba con el mes de Nisán, llamado en la Biblia "el mes primero" (Éxodo 12:2), y concluía en el mes de Adar; mientras que más adelante primó la concepción del comienzo del año en el mes de Tishrei, con la festividad de Rosh Hashaná( , ראש השנה literalmente "cabeza de año"), culminando el año en el mes de Elul, tal como rige el calendario hebreo hasta nuestros díasUn año hebreo incluye un ciclo completo de las cuatro estaciones del año, y, a su vez, debe contar con un número exacto de meses lunares. De esta manera, el año hebreo puede tener tanto 12 meses (año simple), como 13 (año bisiesto, o en hebreo ", שנה מעוברת año preñado").Hoy en día es sabido que las estaciones del año se deben a la traslación de la Tierra en torno al Sol, ciclo denominado en astronomía "año trópico" (365 días, 5 horas, 48 minutos y 44 segundos). Al ser el año trópico sensiblemente más largo que el año lunar de 12 meses (354 días, 8 horas y 49 minutos), se iría corriendo la Pascua judía indefectiblemente hacia el invierno, contrariamente al precepto bíblico, si el año hebreo durase 12 meses de manera constante. Para evitarlo, se agrega un décimo tercer mes a fin de año, cada vez que la diferencia acumulativa entre el año solar y el lunar, de unos 11 días por año, alcanza a formar un mes entero”.http://es.wikipedia.org/wiki/Calendario_hebreo

El calendario religioso hebreo (Bíblico):

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“La semana en el calendario hebreo:…Los días de la semana hebrea se basan en los seis días de la Creación, según relata el primer capítulo del libro del Génesis, siendo su nombre el mismo que les adjudica la Biblia, que son simplemente los nombres de los números ordinales en hebreo, del primero al sexto —denominación que se conserva en el idioma portugués, salvo el domingo; pero que se ha perdido en la mayoría de las lenguas occidentales, que adoptaron nombres de deidades paganas para los días de la semana— y en el séptimo día, en el que Dios descansó de su labor (Génesis 2:1-3): el Shabat, del hebreo ,שבתshabbat, descanso; nombre que fue adoptado por una buena parte de las lenguas (castellano sábado, francés samedi, italiano sábato, portugués sábado, catalán dissabte, alemán Samstag, polaco sobota, griego sávvato, árabe asSabt, indonesio sabtu, rumano sâmbătă). Así pues, y basándose en el relato bíblico, comienza la semana hebrea el día domingo ( ", יום ראשון yom rishón", "el día primero"), y no el lunes como en la sociedad occidental, y culmina el sábado, el día consagrado al descanso. Actualmente en algunos países como el Reino Unido y también en los calendarios cristianos se suele tener el domingo como el primer día de la semana, siguiendo ésta tradición hebrea, aún dando importancia a este primer día, en especial en los calendarios litúrgicos al conmemorar la Resurreción de Jesús de Nazaret”.http://es.wikipedia.org/wiki/Calendario_hebreo

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“El Calendario Juliano sirvió para corregir los errores del calendario romano primitivo, y proporcionar a todo el Imperio las ventajas de un calendario uniforme. Julio César estableció este nuevo calendario, que entró en vigor el 1 de enero del año 45 a. de J.C., un año antes de morir asesinado. Éste fue el Calendario Juliano, que lleva el nombre de su innovador, para cuya redacción contó César con la colaboración técnica de Sosígenes, astrónomo de Alejandría. ”.http://www.rgle.org.uk/CALENDARIOS.htm

El calendario Juliano

“Originariamente, en muchas culturas antiguas se utilizaba el calendario lunar para contar el tiempo. Las evidencias históricas más antiguas indican que el primer calendario solar fue creado en el Antiguo Egipto, a principios del tercer milenio a.C.; surgió de la necesidad de predecir con exactitud el momento del inicio de la crecida del río Nilo, que tiene una periodicidad anual, acontecimiento fundamental en una sociedad que vivía de la agricultura.…Finalmente se acordó usar un calendario común de 304 días distribuidos en 10 meses (6 meses de 30 días y 4 de 31 días). Pero éste tenía desfases de tiempo y los pontífices paganos lo reajustaban anualmente en el último mes. Los reajustes se hacían con criterios políticos, pero no astronómicos, como determinar el día de pagar a la servidumbre, y se hacía mal uso del reajuste, para prorrogar cargo de un funcionario, adelantar o retrasar votaciones”.http://es.wikipedia.org/wiki/Calendario_juliano

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“…El año empezaba a finales de marzo (Mártium), de Marte, dios de la guerra, que era el primer mes de primavera, cuando se decidían las campañas militares del año. Los meses iban desde Mártium hasta Februárium en este orden:

Mártium: mes de Marte, dios de la guerra April: mes de apertura de flores (por la primavera, en el hemisferio norte) Máium: mes de Maia, diosa de la abundancia Júnium: mes de Juno, diosa del hogar y la familia Quintil: mes quinto Sextil: mes sexto Septémber: mes séptimo Octóber: mes octavo Novémber: mes noveno Decémber: mes décimo Januárium: mes de Jano, dios de los portales Februárium: mes de las hogueras purificatorias (februa)

http://es.wikipedia.org/wiki/Calendario_juliano


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“…La distribución de los meses y días enla actualidadJanuárium (31 días) Februárium (28) (29 en los años bisiestos) Mártium (31) April (30) Máium (31) Júnium (30) Júlium (31) Augústum (31) Septémber (30) Octóber (31) Novémber (30) Decémber (31)


“…En el año 44 a. C., por iniciativa de Marco Antonio, y para halagar la vanidad de Julio César, el mes de Quintil —el cual duraba antes 30 días—, fue renombrado Júlium …..Y en el año 23 a. C., por incitativa del Senado Romano, y para halagar la vanidad de Octavio Augusto, el mes de Sextil …fue renombrado Augústum—de donde se desprende la forma castellana agosto—, y se agregó a éste un día 31, el cual fue substraído de febrero —el cual duraba entonces 29 días, y desde entonces se quedó con sólo 28…Cuando a Tiberio se le planteó la idea continuar la práctica, dando a su vez su nombre a septiembre, éste desestimó la idea de darle seguimiento a esta práctica, al externar sus dudas sobre qué ocurriría cuando ya se hubiese reasignado nuevos nombres a todos los meses.http://es.wikipedia.org/wiki/Calendario_juliano


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“…En el año 321 d. C., el emperador Constantino I el Grande implantó la semana de siete días, copiada del calendario lunar de los mesopotámicos, los cuales establecieron la semana de siete días en base a los planetas (incluidos el sol y la luna) que se podían observar desde la tierra: domingo, lunes, martes, miércoles, jueves, viernes y sábado. Esta división de la semana en siete días, es la que con el tiempo se masificaría en las distintas culturas…

Además, decretó que el domingo (dies solis) fuese día de descanso para adorar a Dios, en detrimento del sábado, tradicional no sólo entre los judíos sino también entre los gentiles. Y es que si Jesucristo había muerto el sexto día de la semana judía, y había resucitado en domingo, el primer día de la semana judía. Por otro lado, se satisfacía a otra religión muy popular a la que perteneció el propio Constantino: el culto a Mitra, cuya representación era el sol. La semana de siete días se hallaba también presente en el antiguo calendario egipcio.



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El calendario Gregoriano:

“El calendario gregoriano es un calendario originario de Europa, actualmente utilizado de manera oficial en casi todo el mundo. Así denominado por ser su promotor el Papa Gregorio XIII, vino a sustituir en 1582 al calendario juliano, utilizado desde que Julio César lo instaurara en el año 46 a. C.[1] El Papa promulgó el uso de este calendario por medio de la bula Inter Gravissimas.…En la mayoría de los países cristianos, la semana empieza el lunes, pues el día domingo se acomodó como el séptimo día según la religión cristiana predominante, la Católica (pág 174 del libro A Doctrinal Catechism), siendo, en realidad, el sábado el séptimo día bíblico, día de descanso (Éxodo 20:8‐11). Aunque se considera que el primer día de la semana es el domingo, costumbre que se ha extendido a algunos otros países.…El impulsor de la reforma del calendario es Ugo Buocompagni, jurista eclesiástico, elegido Papa el 14 de mayo de 1572 bajo el nombre de Gregorio XIII. Se constituye la Comisión del Calendario, en la que destacan Cristóbal Clavio[4]y Luis Lilio. Clavio, astrónomo jesuita, el "Euclides de su tiempo", era un reputado matemático y astrónomo”.http://es.wikipedia.org/wiki/Calendario_gregoriano

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“El calendario se adoptó inmediatamente en los países donde la Iglesia Católica tenía influencia. Sin embargo, en países que no seguían la doctrina católica, tales como los protestantes, anglicanos, ortodoxos, y otros, este calendario no se implantó hasta varios años (o siglos) después. A pesar de que en sus países el calendario gregoriano es el oficial, las iglesias ortodoxas (excepto la de Finlandia) siguen utilizando el calendario juliano (o modificaciones de él diferentes al calendario gregoriano). Sin embargo, fuera del mantenimiento de un calendario eclesiástico diferente en algunos países, el calendario gregoriano es el que se considera como base para el establecimiento del año civil en todo el mundo, incluyendo los países con un año eclesiástico o religioso diferente al que se estableció en la reforma gregoriana del siglo XVI”.

http://es.wikipedia.org/wiki/Calendario_gregoriano

El calendario Gregoriano:

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El calendario religioso hebreo (Bíblico):

Nisán ‐ marzoIyar - abrilSiván ‐mayoTamuz - junioAv ‐ julioElul - agosto.Tishrei ‐septiembreJeshván - octubreKislev - noviembreTevet - diciembreShevat - eneroAdar - febrero

El calendario Juliano/Gregoriano (Roma):

Januárium ‐ Jano, dios de los portales Februárium ‐ hogueras purificatorias (februa) Mártium ‐Marte, dios de la guerra . April ‐mes de apertura de flores Máium ‐Maia, diosa de la abundancia Júnium ‐ Juno, diosa del hogar y la familia Júlium – por el emperador Julio César Augústum – por el emperador Octavio AugustoSeptémber ‐mes séptimo. Octóber – mes octavo. Novémber – mes noveno. Decémber – mes décimo.

“intentará cambiar” los meses...

Los días en el Calendario Juliano / Gregoriano

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Lunes“El lunes es el primer día de la semana en el calendario gregoriano, y primero de la semana laboral, según el estándar ISO 8601. El nombre "lunes" proviene del latín Dies Lunae, o 'día de la Luna”. http://es.wikipedia.org/wiki/lunes

“En la mitología griega, Selene (en griego antiguo Σελήνη Selếnê) era una antigua diosa lunar, hija de los titanes Hiperión y Tea. Su equivalente en la mitología romana era la diosa Luna,quien tenía un templo en el monte Aventino construido en el siglo VI a. C. que fue destruido en el gran incendio de Roma en tiempos de Nerón”. http://es.wikipedia.org/wiki/lunes

Martes“El martes es el segundo día de la semana Está situado entre el lunes y el miércoles. El nombre de "martes" proviene del latín Martis díes, o 'día de Marte'. http://es.wikipedia.org/wiki/martes

“En la mitología romana, Marte, en latín Mārs, era el dios de la guerra, hijo de Júpiter en forma de flor y de Juno. Se le representaba como a un guerrero con armadura y con un yelmo encrestado. El lobo y el pájaro carpintero eran sus símbolos. Tuvo dos hijos con Venus: Fuga y Timor (respectivamente Deimos y Fobos para los griegos).El dios Marte proviene del Ares griego de Tracia, donde su culto no estaba muy difundido, y no tenía repercusiones morales o sociales. Ya existía, en cambio, esta deidad en Atenas, donde tenía un templo en el Areópago (en griego, ‘colina de Ares’).http://es.wikipedia.org/wiki/Marte_(mitolog%C3%ADa)

“intentará cambiar” los días...

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Miércoles“El nombre «miércoles» proviene del latín Mercurii díes, o «día de Mercurio». Mercurio era el dios del comercio y de los viajeros; por eso sus templos se edificaban a la entrada de los pueblos. Hay también un planeta dedicado a él.” http://es.wikipedia.org/wiki/Mi%C3%A9rcoles

“En la mitología romana, Mercurio (en latín Mercurius) era un importante dios del comercio, hijo de Júpiter y de Maia Maiestas. Su nombre está relacionado con la palabra latina merx(‘mercancía’). En sus formas más primitivas parece haber estado relacionado con la deidad etrusca Turms, pero la mayoría de sus características y mitología fue tomada prestada del dios griego análogo Hermes”. http://es.wikipedia.org/wiki/Mercurio_(mitolog%C3%ADa)

Jueves“El nombre de "jueves" proviene del latín Jovis díes, o 'día de Júpiter'.http://es.wikipedia.org/wiki/Jueves

“En la mitología romana, Júpiter (en latín Iuppiter) ostentaba el mismo papel que Zeus en la mitología griega como principal deidad del panteón. Fue llamado Iuppiter Optimus MaximusSoter (‘Júpiter el mejor, mayor y más sabio’) como dios patrón del estado romano, encargado de las leyes y del orden social. Fue el dios jefe de la Tríada Capitolina, que formaba junto a Juno y Minerva.” http://es.wikipedia.org/wiki/J%C3%BApiter_(mitolog%C3%ADa)

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Viernes“El nombre de "viernes" proviene del latín Veneris dies, o 'día de Venus' (la diosa de la belleza y el amor en la mitología romana; en la mitología nórdica esa diosa se llama Freyja).http://es.wikipedia.org/wiki/Viernes

“Venus era una importante diosa romana relacionada principalmente con el amor, la belleza y la fertilidad, que desempeñaba un papel crucial en muchas fiestas y mitos religiosos romanos. Desde el siglo III a. C., la creciente helenización de la clases altas romanas la identificó como equivalente de la diosa griega Afrodita. De esta forma Venus fue la esposa de Vulcano. Virgilio, como halago a su patrón Augusto y al gens Julia hizo a Venus, a quien Julio César adoptó como su protectora, ancestro del pueblo romano a través de su legendario fundador Eneas y su hijo Iulus.” http://es.wikipedia.org/wiki/Venus_(mitolog%C3%ADa)

Sábado “sábado, día de la semana dedicado desde la antigüedad a Saturno (Saturday en inglés, por ejemplo) ….En la mitología romana Saturno (en latín Saturnus) era un importante dios de la agricultura y la cosecha. Fue identificado en la antigüedad con el dios griego Crono, entremezclándose con frecuencia los mitos de ambos.Aunque Saturno cambió enormemente con el tiempo debido a la influencia de la mitología griega, era también una de las pocas deidades claramente romanas que retuvieron elementos de su función original”. http://es.wikipedia.org/wiki/Saturno_(mitolog%C3%ADa)

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Si no puedes con tu enemigo…...mézclale lo falso con la verdad…

Domingo “.. El nombre 'domingo' proviene del latín dies Dominicus (día de del Señor), debido a la celebración cristiana de la Resurrección de Jesús. En la antigua Roma se llamaba a este día diessolis (día del sol).” http://es.wikipedia.org/wiki/Domingo

“..En la mitología griega, Helios (en griego antiguo Ἥλιος Hếlios, ‘sol’) es la personificación del Sol. Hesíodo[1] y el himno homérico lo identifican con un hijo de los titanes Hiperión y Tea (Hesíodo) o Eurifaesa (himno homérico) y hermano de las diosas Selene, la luna, y Eos, la aurora. Sin embargo, Homero le llama a menudo simplemente Titán o Hiperión”…A medida que pasó el tiempo, Helios fue cada vez más identificado con el dios de la luz, Apolo. Su equivalente en la mitología romana era Sol, y específicamente Sol Invictus.http://es.wikipedia.org/wiki/Helios

“En Egipto, el culto al Sol prevaleció durante siglos y se asoció su poder a muchos dioses, como Horus, Ra, Uadyet, Sejmet, Hathor, Nut, Bast, Bat, y Menhit. A partir de la quinta dinastía los dioses locales se funden con Ra para crear divinidades sincréticas: Atum‐Ra, Min‐Ra o Amón‐Ra.…. En Grecia, el dios del sol era Helios quien era concebido como un hermoso dios que usaba una corona aurifera de gran y poderoso brillo. Él conducía un carro por el cielo cada día hasta el océano, río perfecto que circundaba la tierra, Gea”. http://es.wikipedia.org/wiki/Dios_solar

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“Domingo..El nombre 'domingo' proviene del latín dies Dominicus (día de del Señor), debido a la celebración cristiana de la Resurrección de Jesús. En la antigua Roma se llamaba a este día diessolis (día del sol).…. Desde los primeros años del cristianismo, los creyentes acostumbraban a reunirse el primer día de la semana en recuerdo de la Resurrección de Jesús. Solo a finales del siglo I, hallamos ya la expresión Kyriaki himera, Día del Señor, referida al domingo. Sin embargo, los grupos Nazarenos oríginales, del siglo I, de fuertes raíces judías, siguieron observando las fiestas del calendario judío, entre ellas el reposo sabático semanal, conforme a la Torah.

El domingo fue proclamado día de reposo (como el sabbat judío) por varias razones, entre las que podemos citar las que indica Justino Mártir:*Se adora en domingo porque es el día en que Jesús, según la Biblia, resucitó; de esta manera se quiere igualar al sabbat; * El domingo, primer día de la semana en el cómputo judío, es aquel en el cual Dios, según la Biblia, creó la luz (Génesis 1:3), anticipando la Resurrección de Cristo, nueva creación y llegada definitiva de la Luz divina al mundo. “….

http://es.wikipedia.org/wiki/Domingo

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El Ojo que todo lo ve..El Ojo de Horus, Adoración al dios egipcio

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“.. El 7 de marzo de 321, Constantino I el Grande decretó que el domingo sería observado como el día de reposo civil obligatorio:´En el venerable día del Sol, que los magistrados y las gentes residentes en las ciudades descansen, y que todos los talleres estén cerrados. En el campo sin embargo, que las personas ocupadas en la agricultura puedan libremente y legalmente continuar sus quehaceres porque suele acontecer que otro día no sea apto para la plantación o de viñas o de semillas; no sea que por descuidar el momento propicio para tales operaciones la liberalidad del cielo se pierda´.…En el siglo XVI un concilio papal tuvo el siguiente apéndice:Recuerden todos los cristianos que el séptimo día fue consagrado por Dios y aceptado y observado no sólo por los judios, sino también por todos los que querían adorar a Dios; no obstante nosotros los cristianos hemos cambiado el sábado de ellos en el dia del Señor, domingo.[3]…La mayoría de las confesiones cristianas actualmente consideran al domingo como el día del descanso, un día sagrado y que habitualmente conlleva la asistencia a misa o al servicio dominical correspondiente. El rechazo al descanso dominical o a su valor religioso como "día del Señor" se da en Iglesias como los Adventistas del Séptimo Día y otros grupos sabatistas, que reivindican el reposo sabático del Antiguo Testamento como algo obligatorio para los cristianos.” http://es.wikipedia.org/wiki/Domingo

Hierro y barro!!!!

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Día 1º

Día 2º Día 3º Día 4º Día 5º Día 6º Día 7º ‐ shabbat, descanso

El calendario Juliano/Gregoriano (Roma):

Domingo ‐ del latín dies Dominicus (día de del Señor).(en inglés Sunday – del latín dies solis (día del sol).Lunes ‐ del latín Dies Lunae, o 'día de la Luna'.Martes‐ del latín Martis díes, o 'día de Marte'.Miércoles‐ del latín Mercurii díes, o «día de Mercurio». Jueves ‐ del latín Jovis díes, o 'día de Júpiter’.Viernes ‐ del latín Veneris dies, o 'día de Venus‘Sábado ‐ del hebreo Shabbat, descanso(en ingles Saturday, del latin díes saturni).

Los días en…..

Qué hizo Dios en el día 7º de la Creación?

Génesis 2: 2“Y acabó Dios en el séptimo día su obra que había hecho, y reposó en el séptimo día de toda su obra que había hecho. 3 Y bendijo Dios el día séptimo, y lo santificó, porque en él reposó de toda su obra que Dios había creado y hecho.

1º 2º

1. Acabó Dios en el séptimo día su obra que había hecho.

3º 4º

2. Y Reposó en el séptimo día de toda su obra que había hecho.3. Y bendijo Dios el día séptimo,

4. Y lo santificó, porque en él reposó de toda su obra que Dios había creado y hecho.

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¿Qué hizo el hombre con el día 7º de la Creación? Lo cambió por el primer día….“.. El domingo es, tradicionalmente, el séptimo[1] día de la semana civil en la mayoría de los países de habla hispana. A nivel internacional, el estándar ISO 8601 del año 2004, estableció que la semana comienza en lunes y termina en domingo, considerándolo, de esta manera, el último día del cómputo semanal.” http://es.wikipedia.org/wiki/Domingo

“.. Se considera la primera semana de un año (semana W01) aquella que contiene el primer jueves de dicho año, o lo que es lo mismo, aquella que contiene el día 4 de enero. Los días de la semana se representan numéricamente con un dígito, siendo el primero día el lunes (día 1) y el último el domingo (día 7). La semana empieza siempre, por tanto, en lunes.http://es.wikipedia.org/wiki/ISO_8601

El calendario hebreo (Bíblico): Día 1º Día 2º Día 3º Día 4º Día 5º Día 6º Día 7º ‐ shabbat, descanso

El calendario actual

Lunes .Martes.Miércoles.Jueves .Viernes.Sábado.Domingo .

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Día 1º domingoDía 2º lunesDía 3º martesDía 4º miércolesDía 5º juevesDía 6º viernesDía 7º Sábado

Día 1º lunesDía 2º martesDía 3º miércolesDía 4º juevesDía 5º viernesDía 6º SábadoDía 7º domingo

EL cambio imperceptible, sutil y gradual en el tiempo…

Calendarios antes

Calendarios hoy

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Microsoft Office Windows 7

Microsoft Office Windows 8

Mayo 23, 2005

El Ojo que todo lo ve..El Ojo de Horus, Adoración al dios egipcio..

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Porqué el cambio de los tiempos?

A quién señala la Pascua hebrea?

Génesis 3:21 Y Jehová Dios hizo al hombre y á su mujer túnicas de pieles, y vistiólos.

Apocalipsis 5:6 Y miré; y he aquí en medio del trono y de los cuatro animales, y en medio de los ancianos, estaba un Cordero como inmolado, que tenía siete cuernos, y siete ojos, que son los siete Espíritus de Dios enviados en toda la tierra.

Juan 1:29 El siguiente día ve Juan á Jesús que venía á él, y dice: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.

Apocalipsis 13:8 Y todos los que moran en la tierra le adoraron, cuyos nombres no están escritos en el libro de la vida del Cordero, el cual fue muerto desde el principio del mundo.

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Éxodo 12:5‐8 El cordero será sin defecto, macho de un año: tomaréislo de las ovejas ó de las cabras: Y habéis de guardarlo hasta el día catorce de este mes; y lo inmolará toda la congregación del pueblo de Israel entre las dos tardes. Y tomarán de la sangre, y pondrán en los dos postes y en el dintel de las casas en que lo han de comer. Y aquella noche comerán la carne asada al fuego, y panes sin levadura: con hierbas amargas lo comerán.

Lucas 22:7‐9 Y vino el día de los ázimos, en el cual era necesario matar la pascua. Y envió á Pedro y á Juan, diciendo: Id, aparejadnos la pascua para que comamos. Y ellos le dijeron: ¿Dónde quieres que aparejemos?

Mateo 27:15‐16 Y en el día de la fiesta acostumbraba el presidente soltar al pueblo un preso, cual quisiesen. Y tenían entonces un preso famoso que se llamaba Barrabás.

Mateo 27:45 Y desde la hora sexta hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena. 46 Y cerca de la hora novena, Jesús exclamó a gran voz, diciendo: Elí, Elí, ¿lama sabactani? Esto es: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? 47 Y algunos de los que estaban allí, oyéndolo, decían: A Elías llama Éste. 48 Y al instante, corriendo uno de ellos, tomó una esponja, y la empapó de vinagre, y poniéndola en una caña, le dio de beber. 49 Y los otros decían: Deja, veamos si viene Elías a librarle. 50 Mas Jesús, habiendo otra vez clamado a gran voz, entregó el espíritu.

3 PM

3 PM

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Juan 18:39 Empero vosotros tenéis costumbre, que os suelte uno en la Pascua: ¿queréis, pues, que os suelte al Rey de los Judíos?

El cambio de tiempos se dio para que no se siguiera el tiempo de la Pascua que era un “día fijo” en el tiempo no importaba que cambiara de día ; a cambio se dio la celebración de la “semana santa” que siempre hace que se coincida con un domingo como el día de Dios para celebrar una fiesta pagana…la fiesta de Ishtar (de ahí su nombre de “Easter”)

“La Pascua es siempre el primero domingo después de la primera luna llena después del equinoccio de primavera (que es 20 de marzo). Esta fecha de la Pascua se basa en el calendario lunar hebreo que la gente utiliza para identificar la Pascua, razón por la cual se desplaza alrededor de nuestro calendario romano…Fue diseñado para reemplazar la fiesta pagana de Ishtar, una diosa de la fertilidad, que se produjo en el momento del equinoccio de primavera. Así es como Semana Santa tiene su nombre y por qué los huevos y conejos de colores, los símbolos de la fertilidad, pasó a ser parte de ella. Algunos de los rituales paganos más detestables a Dios fueron parte de la Fiesta de Ishtar.”http://gracethrufaith.com/ask‐a‐bible‐teacher/interesting‐facts‐about‐easter/

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“El intento” de cambiar la Ley….de Dios

1º. Amarás a Dios sobre todas las cosas.

2º. No tomarás el nombre de Dios en vano..

3º. Santificarás las fiestas.

4º. Honrarás a tu padre y a tu madre.

5º. No matarás.

6º. No cometerás actos impuros..

7º. No robarás.

8º. No dirás falso testimonio ni mentirás

9º. No desearás la mujer de tu prójimo.

10º. No codiciarás nada que sea de tu prójimo.

http://www.vicariadepastoral.org.mx/1_catecismo_iglesia_catolica/catecismo_iglesia_catolica.pdf

Los Diez Mandamientos según El Catecismo

9. Pensará/intentará cambiar los tiempos y la Ley.

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Los Diez Mandamientos según la Palabra de Dios

Éxodo 20:1 Y habló Dios todas estas palabras, diciendo: 2 Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de siervos. 3 No tendrás dioses ajenos delante de mí. (1º) 4 No te harás imagen, ni ninguna semejanza de cosa que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. 5 No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo, Jehová tu Dios, soy Dios celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen, 6 Y que hago misericordia a millares de los que me aman y guardan mis mandamientos. (2º) 7 No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque no dará por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano. (3º) 8 Te acordarás del día sábado, para santificarlo. 9 Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; 10 pero el séptimo día es el sábado de Jehová tu Dios: no harás en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu ganado, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas. 11 Porque en seis días hizo Jehová el cielo y la tierra, y el mar y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día sábado y lo santificó. (4º) 12 Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen en la tierra que Jehová tu Dios te da. (5º) 13 No matarás. . (6º) 14 No cometerás adulterio. (7º)15 No hurtarás. (8º) 16 No hablarás falso testimonio contra tu prójimo. (9º)17 No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la esposa de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo. (10º)

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Los Diez Mandamientos según El Catecismo 1º. Amarás a Dios sobre todas las cosas. 1º. No tendrás dioses ajenos delante de mí..

2º. No tomarás el nombre de Dios en vano.. 3º. No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano; porque no dará por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano.

3º. Santificarás las fiestas. 4º. Acuérdate del día sábado, para santificarlo. Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; pero el séptimo día es el sábado de Jehová tu Dios: no harás en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu ganado, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas. Porque en seis días hizo Jehová el cielo y la tierra, y el mar y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día sábado y lo santificó.

4º. Honrarás a tu padre y a tu madre. 5º. Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen en la tierra que Jehová tu Dios te da.

5º. No matarás. 6º. No matarás.

6º. No cometerás actos impuros.. 7º. No cometerás adulterio / ni f.ornicarás

7º. No robarás. 8º. No hurtarás

8º. No dirás falso testimonio ni mentirás 9º. No hablarás falso testimonio contra tu prójimo.

9º. No desearás la mujer de tu prójimo.

10º. No codiciarás nada que sea de tu prójimo.

10º. No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la esposa de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo..

2º. No te harás imagen, ni ninguna semejanza de cosa que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la No te harás imagen, ni ninguna semejanza de cosa que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo, Jehová tu Dios, soy Dios celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen, Y que hago misericordia a millares de los que me aman y guardan mis mandamientos.

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Los Diez Mandamientos según la Palabra de Dios

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“Pensará/intentará cambiar la ley de Dios”

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¿Con su boca, qué dice el cuerno pequeño / la bestia ?

“El Papa tiene tan grande autoridad y poder que puede modificar, explicar o interpretar las leyes, incluso las divinas ... El Papa puede modificar la ley divina, ya que su poder no es del hombre, sino de Dios, y él actúa como vice regente de Dios sobre la tierra” Lucius Ferraris, Prompta Bibliotheca, "Papa," art. 2, translated.

“El Papa tiene el poder de cambiar los tiempos, para derogar las leyes, y prescindir de todas las cosas, incluso de los preceptos de Cristo. El Papa tiene la autoridad y, a menudo la ejerce, para prescindir del mandato de Cristo” Decretal, de Tranlatic Episcop. Cap. (The Pope can modify divine law.) Ferraris' Ecclesiastical Dictionary..

Octubre 16, 2014

Octubre 16, 2014

Edición de Enero 26/15

“UN CAMBIO EN EL CORAZÓN” Por Elizabeth Dias (pags 47,48)…PARA MUCHOS EVANGÉLICOS, EL DEBATE SOBRE EL MATRIMONIO no esrealmente sobre el matrimonio o sobre las familias o sexo – es sobre la Bibliaen sí misma‐…Las raíces del conflicto son profundamente teológicas. La feEvangélica valora la autoridad de la Biblia, y que ha significado un compromiso estructural de la infalibilidad bíblica ‐ la creencia que las palabras de la Biblia son sin error. El Capítulo I de Génesis dice que Dios los creó hombre y mujer el uno para el otro. ... Y hay otro obstáculo tan fundamental. Hasta el momento ninguna tradición cristiana ha sido capaz de abrazar la comunidad LGBT sin primero cambiar sus puntos de vista acerca de las mujeres. El mismo razonamiento que concluye que la homosexualidad es pecado también está detrás de la visión tradicional evangélica que los esposos son los líderes espirituales del matrimonio y los hombres son los líderes en la iglesia. Esta es una de las razones que los hombres gay han tenido tiempos más fáciles como evangélicos reformadores ... "No es un accidente que el movimiento de liberación femenina precedió al movimiento de liberación gay", dice Robinson. "Las actitudes y tratamientos discriminatorios hacia las personas LGBT se arraigan en el patriarcado y en orden de abrazar y afirmar a los gays, los evangélicos tendrán que arreglar su propio patriarcado y sexismo, y no solamente su condenación de las personas LGBT”.

LOS HABITANTES DE LA TIERRA SERÁ CONDUCIDA HACIA LA TIERRA DE GÉNESIS 19

http://www.elespectador.com/noticias/politica/ser‐homosexual‐no‐pecado‐iglesia‐catolica‐articulo‐560530

Mayo 14, 2015“Ser Homosexual no es pecado” Iglesia CatólicaDijo el Presidente de la Comisión de Vida de la Conferencia Episcopal monseñor Juan Vicente Córdoba

“Esa condición de homosexual no es la que marca el pecado. Ser homosexuales no es ni bueno ni malo, ni enfermo ni sano“.

https://www.youtube.com/watch?v=C0tuWCKZPfM

Mayo 15, 2015, Video El Tiempo‐ CityTV durante el “Foro sobre Adopción y Matrimonio Igualitarios, Un camino Inconcluso”. Palabras de Monseñor Juan Vicente Córdoba: • “Un homosexual puede ser santo..• Pueden vivir dos hombres y dos mujeres juntas…pueden vivir pero a eso no le llamamos en la

Iglesia Católica matrimonio, ni le llamamos familia…no podemos juzgar a nadie…• Esto no es ganar batallas por ganar penes o vaginas. Esto no son batallas de ese estilo..• …No sabemos si alguno de los discípulos era mariconcito…no lo sabemos.• No sabemos si la Magadalena era lesbiana…no lo sabemos. Parece que no, pues bastantes

pasaron por sus piernas.• …Se ama, se experimenta y se atrae …y ninguna atracción es mala.

¿Quién está liderando la izada de la bandera LGBT a nivel mundial?

https://w2.vatican.va/content/francesco/es/bulls/documents/papa‐francesco_bolla_20150411_misericordiae‐vultus.html

“BULA DE CONVOCACIÓN DEL JUBILEO EXTRAORDINARIO DE LA MISERICORDIA”Dado en Roma, junto a San Pedro, el 11 de abril, Vigilia del Segundo Domingo de Pascua o de la Divina Misericordia, del Año del Señor 2015, tercero de mi pontificado. Franciscus

Fiesta (Jubileo) Mundial: Desde Diciembre 08‐2015 hasta Noviembre 20‐ 2016

http://www.la‐razon.com/sociedad/Papa‐Francisco‐enviara‐misioneros‐absolver‐pecados_0_2276172468.html

Mayo 11, 2015 ‐ Ciudad del Vaticano

“¿Por qué hoy un Jubileo de la Misericordia? Simplemente porque la Iglesia, en este momento de grandes cambios históricos, está llamada a ofrecer con mayor intensidad los signos de la presencia y de la cercanía de Dios. Así lo explicó el Santo Padre Francisco en la homilía del día que se presentó la bula del Año de la Misericordia, que dará inicio el 8 de diciembre de 2015.

…Cuando hablamos del perdón de pecados que están reservados a la Sede Apostólica nos referimos, haciendo referencia a la terminología en uso en el Código de 1917, a “pecados que comportan la pena automática de la excomunión cuya remisión está reservada a la Sede Apostólica, y que por tanto necesitan ser sometidos generalmente al juicio de la Penitenciaría Apostólica para ser absueltos”.Asimismo, indica que entre estos pecados encontramos por ejemplo la profanación de las especies eucarísticas. También el pecado de aborto ‐‐añade‐‐ implica una excomunión pero que no está reservada a la Sede Apostólica sino al obispo a un delegado suyo.


Mayo 24, 2015

“El papa Francisco enviará a todo el mundo misioneros con capacidad de absolver los pecados más graves, como una de las principales novedades del Año Santo, explicó a EFE su principal organizador, el arzobispo Rino Fisichella. El 13 de marzo, el Pontífice anunciaba por sorpresa la celebración de un Año Santo extraordinario, que comenzará el 8 de diciembre y concluirá el 20 de noviembre de 2016, bajo uno de los temas claves de su magisterio: La Misericordia.En la bula en la que se convocaba este jubileo, Francisco dejó escrito las principales características que deberá tener, y entre ellas, destacan dos novedades: la apertura de puertas santas en cada ciudad y el envío de “Misioneros de la Misericordia.…Por primera vez en absoluto, el Papa ha querido que en cada diócesis se produzca la apertura de una Puerta Santa, en la catedral, en un santuario, o en una iglesia elegida”, mencionó. Ésta será una manera para que quienes no puedan acudir a Roma, por cualquier motivo, puedan también experimentar “el amor de Dios que consuela, que perdona y ofrece esperanza”.


“Otra de las novedades será el envío de “Misioneros de la Misericordia” a todo el mundo. “Son sacerdotes que serán enviados personalmente por el Papa el Miércoles de Ceniza, con una solemne celebración en la basílica de San Pedro, y que deberán ser, físicamente, símbolos de la misericordia que la Iglesia está llamada a experimentar durante este año”, explica el arzobispo.Perdón. Estos misioneros, como destaca Fisichella, también podrán ser enviados por los obispos de cada diócesis. Su misión principal será “predicar y confesar”. “A ellos, de hecho, el Papa concederá la autoridad de absolver también los pecados reservados a la sede apostólica”.Fisichella no quiso entrar en detalles sobre si se perdonará a las mujeres que han abortado y a quien efectuó la interrupción del embarazo, como ya había declarado él mismo a algún medio italiano. Pero los expertos señalan que el perdón del aborto estará incluido, ya que actualmente los obispos, sin que sea necesaria la intercesión del Papa, pueden autorizarlo a petición de los sacerdotes.Pero además, ellos podrán perdonar delitos considerados gravísimos y cuya competencia corresponde al Pontífice y a los organismos designados por la Santa Sede como “apostasía, herejía, cisma, profanación de la Eucaristía, atentado o violencia física sobre el Papa o la ordenación de obispos”.

Mayo 24, 2015

http://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/09/150901_vaticano_papa_absolucion_aborto_indulgencia_jubileo_lv

Septiembre 01, 2015

“El papa Francisco concedió este martes un permiso temporal para que los sacerdotes puedan absolver del "pecado de aborto a quienes lo han practicado y que estén arrepentidos de corazón".El perdón, sin embargo, solamente podrá ser concedido durante el Jubileo de la Misericordia o Año Santo, entre el 8 de diciembre próximo y el 20 de noviembre de 2016.…. "Pienso en las mujeres que han tenido que recurrir al aborto. Conozco bien los condicionantes que han tenido que enfrentar y sé que es un drama existencial y moral", asegura el Papa.…Por ello, el papa dice que "no se les puede negar el perdón de Dios, sobre todo cuando se acude de manera sincera al Sacramento de la Confesión para lograr la reconciliación con el Padre”.

https://www.youtube.com/watch?v=J8kG8WhNkrw

“Las Abuelas de la Plaza de Mayo”

http://www.publico.es/internacional/bergoglio‐papa‐sombra‐dictadura‐argentina.html

Publicado: 14.03.2013 08:59

“Para muchos otros, el máximo pontífice de la Iglesia Católica es no sólo un crítico acérrimo al aborto y al matrimonio homosexual, sino el jesuita que colaboró con la dictadura argentina (1976‐1983) mientras se desempeñó como superior provincial de esa orden religiosa entre 1973 y 1979.En 2010 Jorge Bergoglio tuvo que testificar en el juicio sobre los crímenes de lesa humanidad cometidos en la ESMA (Escuela Superior de Mecánica de la Armada), como se conoce al mayor centro clandestino de detenciones y torturas que existió con el régimen militar. El cardenal declaró durante más de cinco horas ante el tribunal que investigaba la detención en 1976 de dos curas jesuitas, Francisco Jalics y Orlandio Yorio, que trabajaban en una villa miseria (chabola) pese a la oposición de Bergoglio, líder por entonces de la Compañía de Jesús”.

http://www.laizquierdadiario.com/La‐carta‐que‐oculta‐Bergoglio

San Miguel, 28 de octubre de 1977

EL P. PROVINCIAL DE LA COMPAÑÍA DE JESUS

Querido Mons. Picchi

Lo molesto para presentarle al Sr. Roberto Luis de la Cuadra, con quien tuve una conversación por especial pedido del P. Arrupe. Él le explicará a Ud. De qué se trata, y le agradeceré todo lo que pueda hacer.

No me olvide en su oración.

????. en el Señor

Jorge Mario Bergoglio.

http://www.abuelas.org.ar/material/documentos/BERGOGLIO.pdf

http://www.laizquierdadiario.com/La‐carta‐que‐oculta‐Bergoglio

Sábado 20 de septiembre de 2014

“La carta manuscrita de Jorge Bergoglio, fechada el 28 de octubre de 1977, echa por tierra cualquier intento de “despegarse” por parte del actual papa Francisco de los hechos que derivaron en la apropiación ilegal y el robo de la identidad de Ana Libertad, nieta recientemente restituida, sobrina de Estela e hija de Elena de la Cuadra y Héctor Baratti, quienes hoy continúan desaparecidos.

Años después, en una audiencia especial en la que dio testimonio por las desapariciones de los curas jesuitas Jalics y Yorio, en el marco de la causa por los crímenes de la ESMA, Bergoglio no solo desconocería la existencia de esa carta. Iría más lejos.‐ “¿Usted cuándo tomó conocimiento de que había niños que estaban siendo apropiados en la dictadura?”, le preguntó la abogada Myriam Bregman, del Centro de Profesionales por los Derechos Humanos, frente al tribunal que se había montado en la Catedral Metropolitana el 8 de noviembre de 2011.‐ “Ay, esto... recientemente, eh, recientemente, hará diez años”, respondió un descolocado Bergoglio.‐ ¿Por el año mil nueve noventa y algo?, insistió la abogada.‐ Quizás por el año del juicio a las juntas, se corrigió el actual papa.“No mentirás”, habrá repetido mil y una veces Bergoglio. A veces en voz alta como si hablara para sí mismo. Otras adoctrinando a feligreses confiados. Pero, aunque pasen años o décadas, la mentira tiene patas cortas. Y no alcanza con taparlas detrás de una sotana”.

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http://w2.vatican.va/content/francesco/es/encyclicals/documents/papa‐francesco_20150524_enciclica‐laudato‐si.html

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5. San Juan Pablo II se ocupó de este tema con un interés cada vez mayor. En su primera encíclica, advirtió que el ser humano parece «no percibir otros significados de su ambiente natural, sino solamente aquellos que sirven a los fines de un uso inmediato y consumo»[4]. Sucesivamente llamó a una conversión ecológica global[5]. Pero al mismo tiempo hizo notar que se pone poco empeño para «salvaguardar las condiciones morales de una auténtica ecología humana»[6]. La destrucción del ambiente humano es algo muy serio, porque Dios no sólo le encomendó el mundo al ser humano, sino que su propia vida es un don que debe ser protegido de diversas formas de degradación. Toda pretensión de cuidar y mejorar el mundo supone cambios profundos en «los estilos de vida, los modelos de producción y de consumo, las estructuras consolidadas de poder que rigen hoy la sociedad»[7].El auténtico desarrollo humano posee un carácter moral y supone el pleno respeto a la persona humana, pero también debe prestar atención al mundo natural y «tener en cuenta la naturaleza de cada ser y su mutua conexión en un sistema ordenado»[8]. Por lo tanto, la capacidad de transformar la realidad que tiene el ser humano debe desarrollarse sobre la base de la donación originaria de las cosas por parte de Dios[9].

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6. Mi predecesor Benedicto XVI renovó la invitación a «eliminar las causas estructurales de las disfunciones de la economía mundial y corregir los modelos de crecimiento que parecen incapaces de garantizar el respeto del medio ambiente»[10]. Recordó que el mundo no puede ser analizado sólo aislando uno de sus aspectos, porque «el libro de la naturaleza es uno e indivisible», e incluye el ambiente, la vida, la sexualidad, la familia, las relaciones sociales, etc. Por consiguiente, «la degradación de la naturaleza está estrechamente unida a la cultura que modela la convivencia humana »[11]. El Papa Benedicto nos propuso reconocer que el ambiente natural está lleno de heridas producidas por nuestro comportamiento irresponsable. También el ambiente social tiene sus heridas. Pero todas ellas se deben en el fondo al mismo mal, es decir, a la idea de que no existen verdades indiscutibles que guíen nuestras vidas, por lo cual la libertad humana no tiene límites. Se olvida que «el hombre no es solamente una libertad que él se crea por sí solo. El hombre no se crea a sí mismo. Es espíritu y voluntad, pero también naturaleza»[12]. Con paternal preocupación, nos invitó a tomar conciencia de que la creación se ve perjudicada «donde nosotros mismos somos las últimas instancias, donde el conjunto es simplemente una propiedad nuestra y el consumo es sólo para nosotros mismos. El derroche de la creación comienza donde no reconocemos ya ninguna instancia por encima de nosotros, sino que sólo nos vemos a nosotros mismos»[13].

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Unidos por una misma preocupación

7. Estos aportes de los Papas recogen la reflexión de innumerables científicos, filósofos, teólogos y organizaciones sociales que enriquecieron el pensamiento de la Iglesia sobre estas cuestiones. Pero no podemos ignorar que, también fuera de la Iglesia Católica, otras Iglesias y Comunidades cristianas –como también otras religiones– han desarrollado una amplia preocupación y una valiosa reflexión sobre estos temas que nos preocupan a todos. Para poner sólo un ejemplo destacable, quiero recoger brevemente parte del aporte del querido Patriarca Ecuménico Bartolomé, con el que compartimos la esperanza de la comunión eclesial plena.

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San Francisco de Asís

10. No quiero desarrollar esta encíclica sin acudir a un modelo bello que puede motivarnos. Tomé su nombre como guía y como inspiración en el momento de mi elección como Obispo de Roma. Creo que Francisco es el ejemplo por excelencia del cuidado de lo que es débil y de una ecología integral, vivida con alegría y autenticidad. Es el santo patrono de todos los que estudian y trabajan en torno a la ecología, amado también por muchos que no son cristianos. Él manifestó una atención particular hacia la creación de Dios y hacia los más pobres y abandonados. Amaba y era amado por su alegría, su entrega generosa, su corazón universal. Era un místico y un peregrino que vivía con simplicidad y en una maravillosa armonía con Dios, con los otros, con la naturaleza y consigo mismo. En él se advierte hasta qué punto son inseparables la preocupación por la naturaleza, la justicia con los pobres, el compromiso con la sociedad y la paz interior.11. Su testimonio nos muestra también que una ecología integral requiere apertura hacia categorías que trascienden el lenguaje de las matemáticas o de la biología y nos conectan con la esencia de lo humano. Así como sucede cuando nos enamoramos de una persona, cada vez que él miraba el sol, la luna o los más pequeños animales, su reacción era cantar, incorporando en su alabanza a las demás criaturas. Él entraba en comunicación con todo lo creado, y hasta predicaba a las flores «invitándolas a alabar al Señor, como si gozaran del don de la razón»[19]. Su reacción era mucho más que una valoración intelectual o un cálculo económico, porque para él cualquier criatura era una hermana, unida a él con lazos de cariño. Por eso se sentía llamado a cuidar todo lo que existe.

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Mi llamado

13. El desafío urgente de proteger nuestra casa común incluye la preocupación de unir a toda la familia humana en la búsqueda de un desarrollo sostenible e integral, pues sabemos que las cosas pueden cambiar. El Creador no nos abandona, nunca hizo marcha atrás en su proyecto de amor, no se arrepiente de habernos creado. La humanidad aún posee la capacidad de colaborar para construir nuestra casa común. Deseo reconocer, alentar y dar las gracias a todos los que, en los más variados sectores de la actividad humana, están trabajando para garantizar la protección de la casa que compartimos. Merecen una gratitud especial quienes luchan con vigor para resolver las consecuencias dramáticas de la degradación ambiental en las vidas de los más pobres del mundo. Los jóvenes nos reclaman un cambio. Ellos se preguntan cómo es posible que se pretenda construir un futuro mejor sin pensar en la crisis del ambiente y en los sufrimientos de los excluidos.

14. Hago una invitación urgente a un nuevo diálogo sobre el modo como estamos construyendo el futuro del planeta. Necesitamos una conversación que nos una a todos, porque el desafío ambiental que vivimos, y sus raíces humanas, nos interesan y nos impactan a todos. El movimiento ecológico mundial ya ha recorrido un largo y rico camino, y ha generado numerosas agrupaciones ciudadanas que ayudaron a la concientización. Lamentablemente, muchos esfuerzos para buscar soluciones concretas a la crisis ambiental suelen ser frustrados no sólo por el rechazo de los poderosos, sino también por la falta de interés de los demás. Las actitudes que obstruyen los caminos de solución, aun entre los creyentes, van de la negación del problema a la indiferencia, la resignación cómoda o la confianza ciega en las soluciones técnicas. Necesitamos una solidaridad universal nueva. Como dijeron los Obispos de Sudáfrica, «se necesitan los talentos y la implicación de todos para reparar el daño causado por el abuso humano a la creación de Dios»[22]. Todos podemos colaborar como instrumentos de Dios para el cuidado de la creación, cada uno desde su cultura, su experiencia, sus iniciativas y sus capacidades.

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CAPÍTULO PRIMERO

LO QUE LE ESTÁ PASANDO A NUESTRA CASAI. Contaminación y cambio climático ‐• Contaminación, basura y cultura del descarte• El clima como bien comúnII. La cuestión del aguaIII. Pérdida de biodiversidad..VII. Diversidad de opiniones

CAPÍTULO SEGUNDOEL EVANGELIO DE LA CREACIÓNV. Una comunión universalVI. Destino común de los bienes

CAPÍTULO TERCERORAÍZ HUMANA DE LA CRISIS ECOLÓGICA

CAPÍTULO CUARTOUNA ECOLOGÍA INTEGRALI. Ecología ambiental, económica y socialIV. El principio del bien común

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CAPÍTULO QUINTOALGUNAS LÍNEAS DE ORIENTACIÓN Y ACCIÓNI. Diálogo sobre el medio ambiente en la política internacionalII. Diálogo hacia nuevas políticas nacionales y localesIV. Política y economía en diálogo para la plenitud humanaV. Las religiones en el diálogo con las ciencias

CAPÍTULO SEXTOEDUCACIÓN Y ESPIRITUALIDAD ECOLÓGICAI. Apostar por otro estilo de vida

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VI. Signos sacramentales y descanso celebrativo

233. El universo se desarrolla en Dios, que lo llena todo. Entonces hay mística en una hoja, en un camino, en el rocío, en el rostro del pobre[159]. El ideal no es sólo pasar de lo exterior a lo interior para descubrir la acción de Dios en el alma, sino también llegar a encontrarlo en todas las cosas, como enseñaba san Buenaventura: «La contemplación es tanto más eminente cuanto más siente en sí el hombre el efecto de la divina gracia o también cuanto mejor sabe encontrar a Dios en las criaturas exteriores»[160].

234. San Juan de la Cruz enseñaba que todo lo bueno que hay en las cosas y experiencias del mundo «está en Dios eminentemente en infinita manera, o, por mejor decir, cada una de estas grandezas que se dicen es Dios»[161]. No es porque las cosas limitadas del mundo sean realmente divinas, sino porque el místico experimenta la íntima conexión que hay entre Dios y todos los seres, y así «siente ser todas las cosas Dios»[162]. Si le admira la grandeza de una montaña, no puede separar eso de Dios, y percibe que esa admiración interior que él vive debe depositarse en el Señor: «Las montañas tienen alturas, son abundantes, anchas, y hermosas, o graciosas, floridas y olorosas. Estas montañas es mi Amado para mí. Los valles solitarios son quietos, amenos, frescos, umbrosos, de dulces aguas llenos, y en la variedad de sus arboledas y en el suave canto de aves hacen gran recreación y deleite al sentido, dan refrigerio y descanso en su soledad y silencio. Estos valles es mi Amado para mí»[163].

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235. Los Sacramentos son un modo privilegiado de cómo la naturaleza es asumida por Dios y se convierte en mediación de la vida sobrenatural. A través del culto somos invitados a abrazar el mundo en un nivel distinto. El agua, el aceite, el fuego y los colores son asumidos con toda su fuerza simbólica y se incorporan en la alabanza. La mano que bendice es instrumento del amor de Dios y reflejo de la cercanía de Jesucristo que vino a acompañarnos en el camino de la vida. El agua que se derrama sobre el cuerpo del niño que se bautiza es signo de vida nueva. No escapamos del mundo ni negamos la naturaleza cuando queremos encontrarnos con Dios. Esto se puede percibir particularmente en la espiritualidad cristiana oriental: «La belleza, que en Oriente es uno de los nombres con que más frecuentemente se suele expresar la divina armonía y el modelo de la humanidad transfigurada, se muestra por doquier: en las formas del templo, en los sonidos, en los colores, en las luces y en los perfumes»[164]. Para la experiencia cristiana, todas las criaturas del universo material encuentran su verdadero sentido en el Verbo encarnado, porque el Hijo de Dios ha incorporado en su persona parte del universo material, donde ha introducido un germen de transformación definitiva: «el Cristianismo no rechaza la materia, la corporeidad; al contrario, la valoriza plenamente en el acto litúrgico, en el que el cuerpo humano muestra su naturaleza íntima de templo del Espíritu y llega a unirse al Señor Jesús, hecho también él cuerpo para la salvación del mundo»[165].

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236. En la Eucaristía lo creado encuentra su mayor elevación. La gracia, que tiende a manifestarse de modo sensible, logra una expresión asombrosa cuando Dios mismo, hecho hombre, llega a hacerse comer por su criatura. El Señor, en el colmo del misterio de la Encarnación, quiso llegar a nuestra intimidad a través de un pedazo de materia. No desde arriba, sino desde adentro, para que en nuestro propio mundo pudiéramos encontrarlo a él. En la Eucaristía ya está realizada la plenitud, y es el centro vital del universo, el foco desbordante de amor y de vida inagotable. Unido al Hijo encarnado, presente en la Eucaristía, todo el cosmos da gracias a Dios. En efecto, la Eucaristía es de por sí un acto de amor cósmico: «¡Sí, cósmico! Porque también cuando se celebra sobre el pequeño altar de una iglesia en el campo, la Eucaristía se celebra, en cierto sentido, sobre el altar del mundo»[166]. La Eucaristía une el cielo y la tierra, abraza y penetra todo lo creado. El mundo que salió de las manos de Dios vuelve a él en feliz y plena adoración. En el Pan eucarístico, «la creación está orientada hacia la divinización, hacia las santas bodas, hacia la unificación con el Creador mismo»[167]. Por eso, la Eucaristía es también fuente de luz y de motivación para nuestras preocupaciones por el ambiente, y nos orienta a ser custodios de todo lo creado.

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237. El domingo, la participación en la Eucaristía tiene una importancia especial. Ese día, así como el sábado judío, se ofrece como día de la sanación de las relaciones del ser humano con Dios, consigo mismo, con los demás y con el mundo. El domingo es el día de la Resurrección, el «primer día» de la nueva creación, cuya primicia es la humanidad resucitada del Señor, garantía de la transfiguración final de toda la realidad creada. Además, ese día anuncia «el descanso eterno del hombre en Dios»[168]. De este modo, la espiritualidad cristiana incorpora el valor del descanso y de la fiesta. El ser humano tiende a reducir el descanso contemplativo al ámbito de lo infecundo o innecesario, olvidando que así se quita a la obra que se realiza lo más importante: su sentido. Estamos llamados a incluir en nuestro obrar una dimensión receptiva y gratuita, que es algo diferente de un mero no hacer. Se trata de otra manera de obrar que forma parte de nuestra esencia. De ese modo, la acción humana es preservada no únicamente del activismo vacío, sino también del desenfreno voraz y de la conciencia aislada que lleva a perseguir sólo el beneficio personal. La ley del descanso semanal imponía abstenerse del trabajo el séptimo día «para que reposen tu buey y tu asno y puedan respirar el hijo de tu esclava y el emigrante» (Ex 23,12). El descanso es una ampliación de la mirada que permite volver a reconocer los derechos de los demás. Así, el día de descanso, cuyo centro es la Eucaristía, derrama su luz sobre la semana entera y nos motiva a incorporar el cuidado de la naturaleza y de los pobres.

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VIII. Reina de todo lo creado

241. María, la madre que cuidó a Jesús, ahora cuida con afecto y dolor materno este mundo herido. Así como lloró con el corazón traspasado la muerte de Jesús, ahora se compadece del sufrimiento de los pobres crucificados y de las criaturas de este mundo arrasadas por el poder humano. Ella vive con Jesús completamente transfigurada, y todas las criaturas cantan su belleza. Es la Mujer « vestida de sol, con la luna bajo sus pies, y una corona de doce estrellas sobre su cabeza » (Ap 12,1). Elevada al cielo, es Madre y Reina de todo lo creado. En su cuerpo glorificado, junto con Cristo resucitado, parte de la creación alcanzó toda la plenitud de su hermosura. Ella no sólo guarda en su corazón toda la vida de Jesús, que «conservaba» cuidadosamente (cf Lc 2,19.51), sino que también comprende ahora el sentido de todas las cosas. Por eso podemos pedirle que nos ayude a mirar este mundo con ojos más sabios.

242. Junto con ella, en la familia santa de Nazaret, se destaca la figura de san José. Él cuidó y defendió a María y a Jesús con su trabajo y su presencia generosa, y los liberó de la violencia de los injustos llevándolos a Egipto. En el Evangelio aparece como un hombre justo, trabajador, fuerte. Pero de su figura emerge también una gran ternura, que no es propia de los débiles sino de los verdaderamente fuertes, atentos a la realidad para amar y servir humildemente. Por eso fue declarado custodio de la Iglesia universal. Él también puede enseñarnos a cuidar, puede motivarnos a trabajar con generosidad y ternura para proteger este mundo que Dios nos ha confiado.

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¿Quien dio y escribió los Diez Mandamientos?

Éxodo 20:1 Y habló Dios todas estas palabras…..

Éxodo 24:12 Entonces Jehová dijo a Moisés: Sube a mí al monte, y espera allá, y te daré tablas de piedra, y la ley, y mandamientos que he escrito para enseñarlos.

Éxodo 31:18 Y dio a Moisés, cuando acabó de hablar con él en el monte de Sinaí, dos tablas del testimonio, tablas de piedra escritas con el dedo de Dios.

Éxodo 32:16 Y las tablas eran obra de Dios, y la escritura era escritura de Dios grabada sobre las tablas.

Éxodo 34:1 Y Jehová dijo a Moisés: Alísate dos tablas de piedra como las primeras, y escribiré sobre esas tablas las palabras que estaban en las tablas primeras que quebraste.

Santiago 4:12 Uno es el dador de la ley, que puede salvar y perder, ¿quién eres tú que juzgas a otro?

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¿Se puede cambiar/adulterar la ley de Dios?

Salmo 111:7‐8 Las obras de sus manos son verdad y juicio; fieles son todos sus mandamientos; afirmados eternamente y para siempre, hechos en verdad y en rectitud.

Salmo 119:151‐152 Cercano estás tú, oh Jehová; y todos tus mandamientos son verdad. Hace ya mucho que he entendido tus testimonios, que para siempre los has establecido.

Salmo 119:172 Hablará mi lengua tus palabras; porque todos tus mandamientos son justicia.

Salmo 148:5‐6 Alaben el nombre de Jehová; porque Él mandó, y fueron creados. Y los estableció eternamente y para siempre; les puso ley que no será quebrantada.

Mateo 5:17 No penséis que he venido para abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para cumplir.

¿Con cuales tablas te quedas? Con las humanas o con las de Dios?

¿Qué Mandamientos va a guardar la simiente de Dios?

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10. Devorará toda la tierra

Daniel 7:23 Dijo así: La cuarta bestia será un cuarto reino en la tierra, el cual será más grandeque todos los otros reinos, y a toda la tierra devorará, y la hollará, y la despedazará.

1260 años de hegemonía y dominio papal en casi todo el mundo donde millares de personas fueron masacradas en la hoguera, en la guillotina, en la horca, en las torturas bajo el poder de la Inquisición…

Mas cuando la herida mortal de la bestia sea sanada, las hogueras de la inquisición se volverán a encender y “la bestia devorará a toda la tierra”…

Apocalipsis 13:7 Y le fue dado hacer guerra contra los santos, y vencerlos. También lefue dado poder sobre toda tribu, y lengua y nación.

Apocalipsis 13:15 Y le fue dado que diese vida a la imagen de la bestia, para que la imagen de laBestia hablase; e hiciese que todos los que no adorasen la imagen de la bestia fuesen muertos.

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11. Este poder existirá hasta la 2ª Venida de Cristo

Daniel 7:22 Hasta tanto que vino el Anciano de grande edad, y se dió el juicio a los santos del Altísimo; y vino el tiempo, y los santos poseyeron el reino.

¿Este poder sigue vigente entre nosotros?

¿Su herida está siendo sanada?

Apocalipsis 13:3 Y vi una de sus cabezas como herida de muerte, y su herida de muerte fuesanada; y se maravilló toda la tierra en pos de la bestia.

¿Hoy, ante quién se está arrodillando la tierra?

¿Conviene creerle a la Palabra de Dios?

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“Los Pactos de Letrán o Pactos lateranenses del 11 de febrero de 1929 proporcionaron el reconocimiento mutuo entre el entonces Reino de Italia y la Santa Sede. Los Estados Pontificios, en los que había gobernado el Papa hasta 1870, habían sido absorbidos en el proceso de Reunificación italiana y, como consecuencia de ello, el Papa y la Santa Sede habían quedado sometidos a la soberanía italiana. En los acuerdos de 1929, se restauraba el carácter de Estado Soberano para una porción territorial de Roma y, por ende, para la Iglesia Católica. Los pactos de Letrán fueron negociados entre el Secretario de Estado (Cardenal Pietro Gasparri) en nombre de la Santa Sede y el primer ministro italiano (Benito Mussolini), en nombre del rey Víctor Manuel III”.

http://es.wikipedia.org/wiki/Pactos_de_Letr%C3%A1n

El hierro y el barro se mezclan en una sola entidad…..

A partir de 1929, El líder espiritual del catolicismo vuelve a ser el mismo líder político de la única monarquía absolutista que existe actualmente: el Vaticano; sin embargo su herida no ha sido sanada completamente.

¿Este poder poco a poco ha ido ganando terreno y poder pero… ¿su herida ya fue sanada completamente?.

¿Cuándo sucederá?

Aún NO

Cuando recupere el poder absoluto y autoridad mundial que tenía antes de recibir la herida en… 1798

¿Cuán lejos está de darse esta sanación?

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12. Su reino será quitado al fin de los tiempos

Daniel 7:26 Pero se sentará el Juez, y le quitarán su dominio, para que sea destruido yarruinado hasta el extremo..

Daniel 8: 25 mas sin mano será quebrantado. 26 Y la visión de la tarde y la mañana que está dicha, es verdadera; y tú guarda la visión, porque es para muchos días.

Daniel 2:44 Y en los días de estos reyes, el Dios del cielo levantará un reino que jamás serádestruido, y este reino no será dejado a otro pueblo; desmenuzará y consumirá a todos estosreinos, y él permanecerá para siempre..

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Atributos del cuerno pequeño

1. Se levanta de la cuarta bestia (Roma).

2. Se levanta de entre los diez cuernos (Roma dividida=Europa).

3. Se levanta después de los diez cuernos (salen de la cabeza luego son de origen romano).

4. Es diferente y mayor que los otros cuernos (el cuerno pequeño tambien es romano).

5. Arranca (destruye) a tres reinos.

6. Tiene ojos como de hombre y boca de hombre que habla palabras contra el Altísimo.

10. Devorará toda la tierra.

11. Este poder existirá hasta la 2ª Venida de Cristo.

12. Su reino será quitado al fin de los tiempos.

7. Hará guerra contra los santos.

9. Pensará cambiar los tiempos y la ley.

8. Reinará por un periodo de tiempo.

Resumen

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Solo existe un solo reino sobre la tierra en el que se cumplen en su totalidad Los 12 atributos Bíblicos del cuerno pequeño (en Daniel , la bestia (en Apocalipsis)…

El cuerno pequeño de Daniel 7 Apocalipsis 13es la bestia que sube del mar

EL papado romano, el sistema papal.

de

Podemos concluir que

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Daniel 2

BABILONIA

605‐539 A.C

MED

O PER

SIA

539‐331 A.C

GRECIA

331‐168 A.C

ROMA PAGANA

168 AC‐538 DC

ROMA RELIGIOSA

538 D

C‐HOY

Daniel 7

LEON 7:4

OSO 7:5

LEOPARDO 7:6

BESTIA TERRIBLE 7:7;19;23,24

2ª VEN

IDA

CRISTO

CUERNO PEQUEÑO

7:8; 20‐21,24‐25

ORO 2:37‐38

PLATA 2:39

BRONCE 2:39

HIERRO 2:40

HIERRO/BARRO2:40,43

PIEDRA QUE DESTRUYE 2:44‐45

JUEZ 7:8‐14,18,22,26‐27

Daniel 8

CARNERO 8:3‐4;20 (PERSIA)

MACHO CABRÍO8:5‐8;21‐22 (GRE)

SIN MANO SERA DESTRUIDO 8:25

CUERNO PEQUEÑO

8:9‐12;24‐25

Apoc.13

BESTIA CON 10 CUERNOS Y 7 CABEZAS13:1‐7

Y la bestia era semejante a un leopardo, y sus pies como de oso, y su boca como boca de león. Y el dragón le dio su poder y su trono, y grande autoridad.

HIJO DEL H. SENTADO 14:14

DANIEL 1, 2, 3, 4, 5 Y 6

DANIEL 7,8

APOCALIPSIS 13

Daniel y Apocalipsis, las llaves de la Profecía Bíblica

2. ¿Quien está al control de la Historia Humana?

1. ¿Podemos confiar en la Palabra de Dios?

4. El Sello de Dios o la marca de la bestia.

5. La imagen de la bestia.

6. ¡Salid de ella Pueblo mío!.

7. El Tiempo del Fin.

angustia de gentes

visiones

Temas

0. Introducción

84

3. El misterioso Cuerno Pequeño.

8585

¡Tarea!

2. Repasar el material visto hoy.www.apocalipsis14.com

1. En el libro “El Conflicto de los Siglos”, leer: Capítulo 11‐ La protesta de los príncipes; Capítulo 12 ‐ La reforma en Francia; Capítulo 13 ‐ El despertar de España; Capítulo 14 ‐ En los Países Bajos y Escandinavia;Capítulo 15 ‐ La verdad progresa en Inglaterra

3 el misterioso cuerno pequeÑo 3a … · el día, en el calendario hebreo, comienza con la salida...

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