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REVISTA ARISTA DIGITAL___________________________________________

ISSN: 2172-4202

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Núm. 48 – Septiembre 2014 Revista Arista Digital http://www.afapna.es/web/aristadigital

la teoría de la Gestalt como escuela por la que aplicar estas enseñanzas al día a día, mejorando la vida de las personas.

Este artículo trata de ofrecer una visión amplia sobre la psicología de la Gestalt como movimiento por el que ciertos pensadores arrojaron algo de luz al mundo siempre complejo de la percepción y la memoria humana para, en el siguiente artículo, conseguir aplicarla a la vida del ser humano, ayudando al autodesarrollo y el bienestar de las personas.

Veamos todas estas enseñanzas nos sirven a nosotros y nosotras mismos.

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Contenido

Introducción

1. La psicología de la Gestalt.

2. Principales representantes.

3. Las leyes de la psicología de la Gestalt.

Conclusión

Bibliografía

AUTOR: MARÍA ARÁNZAZU RUIZ VIDORRETA

CENTRO TRABAJO: C.P.E.I.P. SANTA ANA

ISSN: 2172-4202

25 - LA PSICOLOGÍA DE LA

GESTALT, ANALIZANDO LA

PERCEPCIÓN.

INTRODUCCIÓN

Las últimas investigaciones afirman que los seres humanos percibimos entre 12000 y 20.000 estímulos por segundo.

Esta cantidad de elementos hace que la mente deba construir una serie de leyes que nos permitan manejarnos en un mundo en continuo movimiento como el actual.

Esta sinergia llevó a varios psicólogos y psicoanalistas de principios del siglo XX a investigar la percepción y la memoria como elementos principales con los que las personas construimos el mundo que nos rodea.

Este estudio generó diversas aplicaciones, no sólo en el mundo de la psicología o la educación, sino también en el mundo de la ciencia, hasta el punto de servir de referente para ciertos aspectos de la física cuántica.

Tras ello, y hacia mediados del siglo pasado, algunos de los autores que habían iniciado el movimiento vieron la necesidad de aplicar estos conocimientos a la vida diaria, creando

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Número 48


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1. LA PSICOLOGÍA DE LA GESTALT

La Gestalt fue una escuela psicológica que nació en Alemania a principios del

siglo XX y cuyas aportaciones aún hoy en día siguen teniendo gran vigencia

no sólo en el mundo de la psicología y el psicoanálisis, sino en materia

educativa, de aprendizaje, de memoria, pensamiento, personalidad,

motivación o de percepción.

Existe una gran controversia en cuanto a su nombre al no contar con una

traducción directa del alemán al castellano. La palabra que más acuerdo

despierta es "forma", si bien otras como conjunto, configuración o totalidad

también se han puesto encima de la mesa.

La Gestalt interpreta los fenómenos no como una suma o una serie de

agregados de datos sensoriales, sino como una serie de unidades

estructuradas u organizadas como solución del cerebro humano ante la

avalancha de estímulos que recibe.

Los psicólogos de la Gestalt se vieron hondamente influenciados por filósofos

como Kant, Match y Hússerl, de quienes tomaron una serie de ideas más

tarde aplicadas a su teoría de la percepción y el ser.

Con la subida de Hitler al poder en los años 30, y tras la debacle posterior en

Europa con el alzamiento de los fascismos y la II Guerra Mundial, muchos

autores alemanes como Max Wertheimer, Wolfgang Köhler y Kurt Koffka se

refugiaron en Sudáfrica para poder desarrollar su labor con una mayor

repercusión y acogida por parte de la sociedad y del mundo científico.

Alrededor de los años 50 se volvieron a trasladar de África a Estados Unidos

dado que el inicio del Apartheid y los movimientos de lucha por la igualdad

racial sembraron un camino de discordia y falta de unidad poco provechoso

para sus investigaciones más allá de la sociología.

Uno de los puntos de partida de la teoría psicológica de la Gestalt es la

convicción de que no es posible ocuparse de más de una cosa a la vez. De

esta forma, el cerebro humano separa lo que es la forma o la figura de lo que

es el fondo., siendo capaz de enfocar tan sólo un determinado punto en cada

momento.

Es decir, somos capaces de observar o bien la figura que se nos presenta

delante o bien el fondo de la misma, pero en ningún caso vamos a ser

capaces de centrarnos en ambos aspectos.

Existen varios ejemplos claros al respecto. Nosotros hemos escogido el de la

conversación con un amigo mientras sentimos la necesidad de ir al baño

porque no resulta claro para todo el mundo a la par que muy humano.


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Pensemos que estamos en medio de una conversación con un amigo y

sentimos y sentimos unas ganas enormes de ir al baño. Por un rato, nos

mantendremos atentos a lo que nuestro amigo nos está contando pero,

pasado un tiempo, y si nuestro amigo no termina su exposición, sentiremos la

terrible necesidad de decirle que espere un poco que tenemos que ir al baño.

Digamos que no podemos centrarnos en dos cosas a la vez; o escuchamos a

nuestro amigo o vamos a solucionar nuestras necesidades fisiológicas, pero

ambas cosas no son posibles a la vez.

Algo parecido es lo que ocurre con la percepción de objetos según la teoría

de la Gestalt, o nos centramos en la forma de la figura despreciando el resto,

o nos hacemos caso del fondo en el que esta figura se inserta.

Aquí tenemos uno de los dibujos clave que justifican esta teoría, atribuido a

Dalí. En él podemos observar tanto una copa negra sobre un fondo blanco

como dos caras blancas sobre un fondo negro, pero en ningún caso

podremos observar ambas cosas a la vez.

Otros ejemplos representativos de esta teoría de la percepción de la figura y

la forma son otras la vela, la mujer joven y la mujer mayor, el saxofonista y la


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mujer, el muchacho bebiendo o la cara y las dos personas besándose o la

bailarina.


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Este experimento se ha estudiado también teniendo en cuenta las repercusiones que el color puede tener en la percepción de los objetos y los fondos, llegando a la conclusión de que los objetos oscuros o negros que se posicionan encima de fondos claros o blancos suelen ser percibidos en mayor proporción que los objetos claros sobre fondos oscuros. He aquí un ejemplo de ello para que el lector opine en caso observa con mayor nitidez la guitarra:

Un tema fundamental que tiene bastante relación con las figuras y el fondo es el caso de las interrupciones como situaciones inconclusas que generan un conflicto cuando no pueden ser resueltas de una forma clara.


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A este fenómeno se le ha llamado efecto Zaigemik y algunas investigaciones que se han hecho al respecto han concluido que las personas nos sentimos incómodas con las situaciones inconclusas porque, aunque pueden ser postergadas y llevadas al fondo de nuestra conciencia por un tiempo determinado, tarde o temprano abogan por salir y piden que les prestemos una atención consciente para poder ser resueltas. La teoría de la Gestalt posterior afirmó que si estas situaciones no se resuelven en un periodo concreto de tiempo, terminan saliendo en momentos inesperados en forma de sueños o fallos lingüísticos o, incluso, nos crean conflictos en el día a día como malestar, inquietud, situaciones ansiógenas o problemas de insomnio. Una de las máximas de esta escuela es "El todo es más que la suma de sus partes". Con este axioma lo que se pretende reflejar es que los dos canales preferentes por los que los seres humanos adquirimos la información, esto es, la percepción y la memoria, por sí solas no justifican la imagen mental que nosotros nos hacemos del objeto, sino que intervienen otra serie de leyes que completan la información adquirida por estos medios. De esta forma, se contrapone a la visión más conductista por la que el organismo tan sólo reproduce estímulos. Los psicólogos que iniciaron el movimiento a principios del siglo pasado, Max Wertheimer, Wolfgang Kóhler y Kurt Koffka, desarrollaron las bases de la teoría de la Gestalt a través de varios principios, entre ellos el del "Movimiento aparente" ligado al "Fenómeno Phi" o ilusión óptica generada por nuestro cerebro por la que creemos observar un movimiento continuado en las secuencias donde hay una sucesión de imágenes. Una de las imágenes que mejor refleja este principio es la del atleta en movimiento o la del jinete:


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Pero hay muchas otras que pasamos a mostrar a continuación.


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En estas imágenes observamos movimiento cuando en el fondo sabemos que son imágenes estáticas que no conllevan movimiento alguno.

Esta es una de las bases por las que podemos afirmar que la percepción nos engaña, en función de múltiples variables, entre ellas la posición que toma el sujeto con respecto al objeto.


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Es por ello que la teoría de la Gestalt invita al individuo a deshacerse de ideas preconcebidas y a intentar visualizar desde la percepción ingenua no comprometida por el aprendizaje y comprobar así como lo que percibimos no es el conjunto de elementos sino formas. Y es el propio sujeto el que dota a esas formas de un sentido, componiéndolas como parte de un todo.

Concluimos esta primera parte diciendo que a finales del siglo pasado y a principios del presente la teoría de la Gestalt a derivado en el enfoque psicoterapéutico de la Terapia Gestalt por la que se procura utilizar los conocimientos extraídos por esta escuela psicológica para mejorar la vida de las personas.

Hablaremos de la Terapia Gestáltica más adelante, pero citaremos de momento que se centra en la necesidad de darse cuenta de cómo nos influye la propia percepción y cómo debemos tomar conciencia de ello para vivir el presente, sintiendo con fuerza y responsabilidad que lo que siento y lo que pienso va a influir en cómo me encuentro en el aquí y el ahora y probablemente en el futuro cercano.

Por ello tratan de recuperar las sensaciones que emanan de los cinco sentidos, vista, oído, gusto, tacto y olfato para buscar la mayor toma de conciencia con el aquí y el ahora.

2. PRINCIPALES REPRESENTANTES

Antes de comenzar a describir los rasgos más importantes de los psicólogos

más influyentes de la psicología de la Gestalt diremos que se inscribe en la

tradición filosófica alemana de principios del siglo XIX, lo que hace que sus

antecesores filosóficos y psicológicos más importantes sean Immanuel Kant

Edmund Husserl.

Por su parte, Immanuel Kant es el principal representante del pensamiento

trascendental puesto que, para él, la percepción humana es subjetiva desde

el momento que elabora una síntesis o construcción de la realidad a partir de

lo que se percibe desde los estímulos en conjunción con la imaginación de la

persona que percibe.

Esta idea de que la imaginación es capaz de percibir la realidad también

había sido expuesta años atrás por Hume, de quien toma algunos rasgos de

su filosofía.

De otro lado, Edmund Husserl, uno de los principales precursores de la

fenomenología, entiendo la experiencia consciente como una vía fundamental

para la composición de la realidad, siempre compuesta de fenómenos, y de la

representación gráfica y mental que de ella hace la mente.


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Para él, tenía gran importancia el método experimental para poder llegar a

comprender los procesos por los que pasa la mente humana antes de llegar a

comprender de esta forma la realidad.

Dentro ya de la corriente que estamos trabajando en este artículo, y como se

ha expuesto con anterioridad, tres son los nombres de autores principales

que desarrollaron a principios del siglo XIX la psicología gestáltica en

Alemania y, posteriormente, llevaron al resto del mundo.

El primero de esos autores en Max Wertheimer,

psicólogo alemán nacido en Alemania,

aunque su familia provenía de la República Checa,

que fue el precursor del citado movimiento

aparente o fenómeno Phi.

Probó que esta capacidad del ser humano de aunar

imágenes que se preceden en el tiempo, creando con ello una imagen

continua, depende de unos tiempos concretos o unos intervalos concretos, lo

que chocaba de lleno con la escuela conductista del momento.

También descubrió una serie de leyes de la percepción que preceden al

nacimiento y que, por tanto, son innatas al ser humano, van más allá del

aprendizaje.

Mientras trabajaba en Alemania, y antes de instalarse en Estados Unidos,

Max entabló una estrecha amistad con Albert Einstein. Con él desarrolló

varios experimentos y llegó a la conclusión de que la mente del científico

funcionaba de tal forma que, primero, le aparecía una idea genial y que,

después, trabajando sobre ella, encontraba la fórmula para desarrollar una

gran teoría.

Una de las mayores influencias que Max dejó al mundo de la educación fue

la necesidad de enseñar al niño conceptos globales para, después de ello,

pasar a enseñar los pormenores.

Sostenía que si se le enseña primero al niño lo particular podemos hacer que

no se genere una idea clara en la mente de cuál es el punto en el que

confluyen todas esas ideas particulares, por lo que es importante partir

siempre de lo general para que pueda llegar a comprender lo particular.


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Wolfgang Köhler por su parte nació en Estonia

en 1886 y fue uno de los principales

precursores de la escuela de la Gestalt desde

su cátedra en la Universidad de Berlín

en el momento de máximo apogeo de ésta

y presidente de la Asociación Americana

de Psicología.

Una de sus aportaciones principales y también más

controvertidas es su estudio sobre la resolución de

problemas de los monos que realizó en las Islas Canarias a principios del

siglo XIX y cuyas conclusiones se plasmaron en un libro así como en una

serie de vídeos que se conservan todavía hoy.

Se cree, además, que durante estos años contribuyó desde las Canarias a un

proyecto de espionaje para Alemania que entregaría bastante información

decisoria para el desarrollo de la I Guerra Mundial.

Años más tarde, sin embargo, una serie de controversias con el régimen nazi

como el hecho de su exaltación nacional sin tener en cuenta las aportaciones

de la comunidad judía hicieron que tuviese que abandonar el país y

refugiarse en América donde moriría a los 80 años de edad.

Kurt Koffka nació en Alemania en 1886 pero, al

igual que muchos de sus compañeros, terminó su

vida en América, donde fue enterrado.

Koffka tuvo una intensa vida amorosa, casándose

y divorciándose varias veces de su primera mujer.

En el terreno intelectual consiguió una cátedra en


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la Universidad de Fráncfort del Meno donde conoció a Max Wertheimer y

trabajó después en la Universidad de Giessen y Cornel, estudiando con el

anterior el efecto phi.

Una de sus principales repercusiones para el mundo de la ciencia fueron sus

investigaciones en educación. Así, creía firmemente en la educación

temprana, principalmente en la que denominó sensorio-motor, refiriéndose a

ella como la que el niño realiza investigando las causas y consecuencias de

su contacto directo con el mundo. Es a partir de ella como se descubre el

mundo en una primera instancia.

También prestó gran atención al aprendizaje imitativo, creyendo de él que es

la fuente de muchos aprendizajes posteriores que realizan los niños y niñas a

partir de la visualización de las conductas de los adultos.

Por último, una de sus aportaciones fue el "aprendizaje ideacional", o cómo

los niños y niñas aprenden a partir del lenguaje que los adultos utilizan con él.

Es importante para el aprendizaje del menor que la familia verbalice todos

aquellos actos que va realizando en el día a día, nombrando los elementos y

haciendo real lingüísticamente hablando un mundo que de otra forma sería

más complicado de conocer.

3. LAS LEYES DE LA PSICOLOGÍA DE LA GESTALT

Para comprender a grandes rasgos las aportaciones que la psicología de la

Gestalt hizo al mundo de la psicología y de la ciencia en general es

importante conocer los principios o leyes que sus precursores y

colaboradores hicieron durante los años posteriores a la creación de la

escuela.

Entre ellas vamos a citar la ley o el principio del cierre,

Pasamos a explicarlas a continuación:

1. Ley o principio del cierre:

Cuando encontramos una serie de líneas abiertas que transmiten el efecto de

cerramiento el ser humano cierra esas líneas, creando el efecto de ser una

figura concreta como por ejemplo una circunferencia, un cuadrilátero o un

triángulo.


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Es decir, las personas captamos con más facilidad una unidad o figura

cuando las líneas están dispuestas de forma paralela.

Esta percepción es más clara en el caso de las líneas que de los puntos.

2. Ley o principio de semejanza:

Esta ley expone que la mente trata de agrupar elementos en un conjunto

unitario.

Para unir estos elementos utiliza criterios de color, tamaño, forma u otros

aspectos reconocibles a simple vista.

Un ejemplo de esto son los siguientes dibujos:


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3. Ley o principio de la proximidad:

Esta ley dice que las personas tendemos a agrupar objetos de forma tanto

parcial como total en base a criterios de cercanía o lejanía de los propios

objetos.

Esto quiere decir que, si percibimos una serie de elementos cercanos entre

sí, tendremos a creer que están agrupados, y lo mismo ocurriría si los

elementos que encontramos aparecen en un segundo término.

La misma ley explica que aquellos elementos que están unidos visualmente

tenderán a ser percibidos como en grupo y aquellos que se unan de forma

vertical como columnas, al igual que aquellos que se unan en horizontal

serán percibidos como filas.

He aquí algunas imágenes que representan esta ley:


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4. Ley o principio de simetría:

Esta ley viene a definir o explicar cómo las imágenes simétricas son

percibidas como un único elemento o iguales en la distancia.

Esta ley se torna fundamental no sólo en el campo de la percepción sino en la

propia naturaleza, quedando representada en ciencias como la biología, las

matemáticas, la química, la física...


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5. Ley o principio de continuidad:

En este caso, la ley de continuidad explica que los detalles que forman pare

de un patrón se tienden a interpretar como parte de un todo, agrupándose

juntos, aunque permanezcan separados entre sí.

Debemos decir que esta ley no puede entenderse de forma aislada, sino

tomando parte de la ley de cierre y de la ley de experiencia (figuras más

familiares al receptor aquellas que son más reconocibles por él).

Un buen ejemplo serían las siguientes imágenes:


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6. Ley o principio de simplicidad:

Explica cómo el individuo tiende a organizar sus percepciones con rasgos

más simples y regulares, intentando simplificar al máximo lo que puede

observar, prefiriendo las percepciones buenas a las malas.

Para poder comprender este principio expondremos la siguiente imagen:

En ella podemos observar que la figura de la izquierda será interpretada por

el cerebro humano como un cuadrado al ser la figura geométrica más sencilla

asociada a las de al lado.

7. Ley o principio de dirección común:

En este caso, los psicólogos encontraron que las personas perciben como

una figura aquellos elementos que tienden a seguir un mismo movimiento,

patrón o flujo hacia uno y otro lado.

Para comprenderlo sería preferible contar con una imagen en movimiento

pero, ante la dificultad de exponerlo en este artículo, optaremos por esta

estática que también ejemplifica lo que queremos comunicar.


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8. Ley o principio de relación entre figura y fondo:

Como ya hemos explicado con anterioridad, este principio expone cómo el

cerebro humano no es capaz de interpretar un mismo elemento como parte

de una figura y de un fondo al mismo tiempo, teniendo la necesidad de elegir

entre uno y otro dependiendo del momento, cambiando de patrón más tarde.


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9. Ley o principio de igualdad o equivalencia:

Las personas tenemos tendencia a agrupar elementos que son iguales

cuando observamos varios de distintas clases.

Es curioso resaltar que la característica definitoria más importante para el

cerebro humano es el color y, tras él, la forma y el tamaño.

Aquí ofrecemos una imagen que explica este principio:


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CONCLUSIÓN

Para cerrar este artículo debemos decir que la Psicología de la Gestalt ha

sido una de las escuelas que más influencia ha tenido a lo lardo del siglo XX

y cuyos hallazgos siguen vigentes hoy en día a través de campos tan

dispares como son las ciencias naturales, esto es, la física, la química, la

óptica, la arquitectura o la biología, pero también las ciencias sociales como

la educación, la sociología, el marketing y la publicidad.

En él hemos hecho un análisis de los inicios de la escuela alemana de la

Gestalt, vertiendo algo de conocimiento sobre sus mayores precursores y

explicando sucintamente y por medio de imágenes gráficas las leyes o

principios que estos pensadores extrajeron tras el análisis y estudio de la

capacidad del ser humano para percibir los objetos que se ponen al alcance

en nuestro campo visual.

En siguientes artículos profundizaremos en las aplicaciones que esta

corriente de pensamiento ha tenido para estas ciencias, en especial para la

educación y la publicidad como motores de la sociedad del siglo XX, así

como en los temas relacionados con el bienestar del ser humano o lo que es

la psicología del aquí y del ahora derivada de la teoría de la Gestalt.

Tanto de un artículo como otro seremos capaces de extraer diversas ideas

que pueden ayudarnos en nuestra tarea docente en el día a día de la escuela

y, por ende, en la mejora de las capacidades intelectuales y afectivas de

nuestros alumnos y alumnas.


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BIBLIOGRAFÍA

http://psicopost.blogspot.com.es/2011/08/psicologia-de-la-gestalt-y-el-

problema_14.html

http://es.wikipedia.org/wiki/Psicolog%C3%ADa_de_la_Gestalt

http://www.psicoterapiagestalt.net/psicologia_gestalt.html

http://www.psicologia-online.com/colaboradores/cvasquez/gestalt.shtml

http://www.ecured.cu/index.php/Max_Wertheimer

VÍDEOGRAFÍA

https://www.youtube.com/watch?v=XWQrIzVni4Y

https://www.youtube.com/watch?v=0PJLV7dlGxY

https://www.youtube.com/watch?v=9wHfI_0Up5U

https://www.youtube.com/watch?v=V7rDiCCZVds

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